当今关于诗书的名言
诗书立业，孝悌做人。
诗书名言清代学者 王永彬诗书勤乃有，不勤腹空虚。
唐·韩愈《符读书城南》。
乃：才能够。
有：有所得。
这两句大意是：勤读诗书才能有所收获，学习不勤就腹中空虚。
韩愈在此篇中说：“人之能为人，由腹有诗书。
～。
”这里以读书为准则，不仅确立了衡量一个人有无能力的标准，而且提出了如何实现这种目标，获得这种能力的途径——勤。
通过“勤”与“不勤”进一对立的概念，以及由此产生的不同后果，十分朴素地阐明了道理。
其言具事，具体明白，理寓其中，使人在潜移默化中接受了教育。
唐代文学家 韩愈 《符读书城南》世间何物贵，无价是诗书。
唐代僧人 王梵志乃公马上得天下，安用诗书!汉朝开国皇帝 刘邦却看妻子愁何在，浸卷诗书喜欲狂。
关于诗书的名言唐·杜甫《闻官军收河南河北》。
却看：回头看。
妻子：妻子儿女。
浸卷：胡乱卷起。
这两句大意是：回头看看妻子儿女，他们脸上的愁云不知什么时候已经消散得无影无踪；自己哪还有心伏案读书?胡乱地收抬起书本，筒直欣喜欲狂。
原诗中，这两句紧接“剑外忽传收蓟北，初闻涕泪满衣裳”，表现了诗人在“初闻”喜讯、悲喜交加之后又转为狂喜的情态。
不仅诗人自己欣喜若狂，而且跟随他飘泊千里，备尝艰苦的妻子儿女也一个个笑逐颜开；喜气洋洋．亲人的喜悦又反过来感染了诗人，使他喜不自胜，以至于要急切地收拾行装，返回家乡。
这两句可用于表现人们在艰难的处境中忽然听到好消息时按撩不住的喜悦与激动的心情。
唐代诗人 杜甫 《闻官军收河南河北》面苍然，鬓皤然，满腹诗书不直钱。
宋·陆游《长相思》。
皤(pó婆)：白。
直：通“值”。
这几句大意是：虽有满腹诗书，却毫无用处，到晚年还是贫穷潦倒，只落得满面憔悴，鬓发斑白。
写自己虽有报国壮志和超人才学，却不为统治者所重，抑郁不平。
可用来抒发怀才不遇的苦闷心情。
南宋爱国诗人 陆游 《长相思》
搜集几条关于诗书的短名言
黑发不知勤学早，白首方悔读书迟。
—— 宝剑锋从磨砺出，梅花香自苦寒来。
、读书要三到：心到、眼到、口到 玉不琢、不成器，人不学、不知义。
黑发不知勤学早，白首方悔读书迟。
—— 黑发不知勤学早，白首方悔读书迟。
—— 7、宝剑锋从磨砺出，梅花香自苦寒来。
8、读书要三到：心到、眼到、口到 9、玉不琢、不成器，人不学、不知义。
10、一日无书，百事荒废。
—— 11、书是人类进步的阶梯。
—— 12、一日不读口生，一日不写手生。
13、我扑在书上，就像饥饿的人扑在面包上。
—— 宝剑锋从磨砺出，梅花香自苦寒来。
8、读书要三到：心到、眼到、口到 9、玉不琢、不成器，人不学、不知义。
10、一日无书，百事荒废。
—— 11、书是人类进步的阶梯。
—— 12、一日不读口生，一日不写手生。
13、我扑在书上，就像饥饿的人扑在面包上。
——高尔基 一日无书，百事荒废。
—— 书是人类进步的阶梯。
——高尔基 一日不读口生，一日不写手生。
我扑在书上，就像饥饿的人扑在面包上。
——高尔基
关于诗歌的名言
1、诗是迷醉心怀慧。
——（黎巴嫩）纪2、诗不是一种表白出来的意见。
它是从一个或是一个笑口涌出的一首歌曲。
——（黎巴嫩作家）纪伯伦3、人的种种情感在诗中以极其完美的形式表现出来；仿佛可以用手指将它们拈起来似的。
——（印度作家）泰戈尔4、歌声在空中感到无限，图画在地上感到无限。
诗呢，无论在空中、在地上都是如此。
——（印度作家）泰戈尔5、仅仅有美，对诗来说是不够的。
诗应该打动人心，把听从的灵魂引导到诗的意境中去。
——（古罗马诗人）贺拉斯
有没有一些读书的名言
读书对于我来说是驱散生活中的不愉快的最好手段。
没有一种苦恼是读书所不能驱散的。
孟德斯鸠 三更灯火五更鸡，正是男儿读书时；黑发不知勤学早，白首方悔读书迟。
（唐）颜真卿 读书是最好的学习。
追随伟大人物的思想，是最富有趣味的一门科学。
普希金 少年读书，如隙中窥月；中年读书，如庭中望月；老年读书，如台上玩月。
皆以阅历之深浅，为所得之深浅耳。
张潮 读书贵能疑，疑乃可以启信。
读书在有渐，渐乃克底有成。
《格言联壁》 古今来许多世家，无非积德。
天地间第一人品，还是读书。
《格言联璧》 读书如吃饭，善吃者长精神，不善吃者长疾瘤。
（清）袁牧 读书勿求多，岁月既积，卷帙自富。
（清）冯班 读书必专精不二，方见义理。
（明）薛煊 或作或辍，一曝十寒，则虽读书百年，吾未见其可也。
（明）吴梦祥 读书譬如饮食，从容咀嚼，其味必长；大嚼大咀，终不知味也。
（宋）朱熹 读书之法无它，惟是笃志虚心，反复详玩，为有功耳。
（宋）朱熹 为学之道，莫先于穷理；穷理之要，必先于读书。
（宋）朱熹 读书要玩味。
（宋）程颢 学乃身之宝，儒为席上珍。
君看为宰相，必用读书人。
《神童诗·劝学》 天子重英豪，文章教儿曹。
万般皆下品，惟有读书高。
《神童诗·劝学》 读书不知味，不如束高阁；蠢鱼尔何如，终日食糟粕。
（清）袁牧 凿壁偷光，聚萤作囊；忍贫读书，车胤匡衡。
（元）许名奎 外物之味，久则可厌；读书之味，愈久愈深。
（宋）程颢 读书当将破万卷；求知不叫一疑存。
《对联集锦》 立品直须同白玉；读书何止到青云。
《对联集锦》 勤者读书夜达旦；青藤绕屋花连云。
《对联集锦》 自家慢诩便便腹，开卷方知未读书。
（清）张月楼 人家不必论富贵，唯有读书声最佳。
（明）唐寅 磋砣莫遗韶光老，人生惟有读书好。
《宋诗纪要》 立身以立学为先，立学以读书为本。
（宋）郑耕老 读书之乐何处寻，数点梅花天地心。
（宋）朱熹 读书欲精不欲博，用心欲专不欲杂。
（宋）黄庭坚 腹有诗书气自华，读书万卷始通神。
（宋）苏轼 早知今日读书是，悔作从前任侠非。
（唐）李欣 读书即未成名，究竟人高品雅。
修德不期获报，自然梦稳心安。
《对联集锦》 求学将以致用；读书先在虚心。
《对联集锦》 至乐莫如读书，至要莫如教子。
《增广贤文》 贫寒更须读书，富贵不忘稼穑。
（清）王永彬 读书志在圣贤，为官心存君国。
（清）朱用纯 读书贵有用；树德莫如滋。
《对联集锦》
有句名言是“富”有诗书语自华，还是“腹”有诗书语自
1过一本好书，像交了一个益友—臧克家 2、读书破万卷，如有神。
——杜甫3、不读书的人，思想就会停止。
——狄德罗4、凡读无益之书，皆是玩物丧志。
——（清）王豫5、读书对于智慧，就象体操对于身体一样。
——（英国）谚语6、读书不知味，不如束高阁；蠢鱼尔何如，终日食糟粕。
——（清）袁牧7、鸟欲高飞先振翅，人求上进先读书。
——李苦禅8、没有比读书更好的娱乐更持久的满足了。
——（英国）谚语9、进学致和，行方思远。
——字严10、学，就像一只钻头，去开掘知识的深井。
问，就像一把钥匙，去启开疑团的大门。
11、壮士腰间三尺剑；男儿腹中五车书。
——《对联集锦》12、学问对人们要求最大的紧张和最大的热情。
——巴甫洛夫13、学习并不等于就是摹仿某些东西，而是掌握技巧和方法。
——高尔基14、兴于《诗》，立于礼，成于乐。
——孔子15、学生如果把先生当作一个范本，而不是一个敌手，他就永远不能青出于蓝。
——别林斯基16、饭可以一日不吃，觉可以一日不睡，书不可以一日不读。
——17、书籍是屹立在时间的汪洋大海中的灯塔。
——惠普尔18、书是世界宝贵财富，是国家和历史的优秀遗产。
——梭罗19、书籍使人们成为宇宙的主人。
——巴甫连柯20、书籍是人类思想的宝库。
——乌申斯基21、万般皆下品，唯有读书高! ——孔子22、没有书籍的屋子，就像没有灵魂的躯体。
——西塞罗23、好读书,不求甚解。
——陶渊明24、书籍犹如朋友，必须慎重选择。
——黑德斯25、书籍是人类知识的总统。
——莎士比亚26、读书是在别人思想的帮助下，建立起自己的思想。
——鲁巴金27、学风四戒：戒满，满则无求；戒骄，骄则无知；戒惰，惰则无进；戒浮，浮则无深。
——报摘28、不怨天，不尤人，下学而上达。
——《论语》29、经常不断地学习，你就什么都知道。
你知道得越多，你就越有力量。
——高尔基30、不动笔墨不读书。
——徐特立31、不下决心培养思考的人，便失去了生活中的最大乐趣。
——爱迪生32、学习这件事不在乎有没有人教你，最重要的是在于你自己有没有觉悟和恒心。
——法布尔33、学者有自立之志，当拔出流俗，不可泛泛与世浮沉。
——（清）唐斌34、书籍是造就灵魂的工具。
——雨果35、读书之乐何处寻，数点梅花天地心。
——（宋）朱熹36、生而知之者上也；学而知之者次也；困而学之又其次也；困而不学，民斯为下矣。
——《论语》37、贫寒更须读书，富贵不忘稼穑。
——（清）王永彬38、我们知道的东西是有限的，我们不知道的东西则是无穷的。
——拉普拉斯39、凿壁偷光，聚萤作囊；忍贫读书，车胤匡衡。
——（元）许名奎40、要掌握书，莫被书掌握；要为生而读，莫为读而生。
——布尔沃41、夫读书将以何为哉
辨其大义，以修己治人之体也，察其微言，以善精义入神之用也。
——王夫之42、学如才识，不日进，则日退。
——（清）左宗棠43、风声雨声读书声，声声入耳；家事国事天下事，事事关心。
——顾宪成44、抓住自己最有兴趣的东西，由浅入深，循序渐进地学。
——华罗庚45、读不在三更五鼓，功只怕一曝十寒。
——郭沫若46、读书即未成名，究竟人高品雅。
修德不期获报，自然梦稳心安。
——《对联集锦》47、在读书上，数量并不列于首要，重要的是书的品质与所引起的思索的程度。
——富兰克林48、足行万里路，胜读万卷书。
49、藜羹麦饭冷不尝，要足平生五车书。
——（宋）陆游50、读书之于精神,恰如运动之于身体。
——爱迪生
