篆刻一般分为阴文印和阳文印。
北京奥运会会徽“中国印”是什么?
38．“金戈铁马，气吞万里如虎“是谁的词句
A、岳飞 B、辛弃疾答案：B 出自国学知识竞赛试题题库--文学满意请采纳
关于航空的名言名句
漫云无翅天难上 跃上高空程万里为因有志空可凌 迎来胜友客千家神七神气神器神奇神起天象天祥天相天翔天香地球是人类的摇篮，但人类不会永远呆在摇篮里。
——齐奥尔科夫斯基 很难说有什么办不到的事，因为昨天的梦想可以变成今天的希望，也可以变成明天的现实。
——戈达德 宇宙航行不是一个人或某群人的事，这是人类在其发展中合乎规律的历史进程。
——加加林
请你给学校图书馆或阅览室写一句有关“读书”方面的名言警句或一副对联
书山有路勤为径，学海无涯苦作舟。
——韩愈 欲穷千里目，更上一层楼。
——王之涣（唐代诗人）引自 三更灯火五更鸡， 正是男儿读书时， 黑发不知勤学早， 白首方悔读书迟。
——颜真卿（唐代书画家）引自 古今之成大事业、大学问者，罔不经过三种境界：“昨夜西风凋碧树，独上高楼，望尽天涯路。
”此第一境界也。
“衣带渐宽终不悔，为伊消得人憔悴。
”此第二境界也。
“众里寻他千白度，回头蓦见，那人正在灯火阑珊处。
”此第三境界也。
——王国维（清代学者）转引自《人间词话新注 少壮不努力，老大徒伤悲。
少年不知勤学苦，老来方悔读书迟。
书读百遍，其义自见。
旧书不厌百回读，熟读深思子自知。
书山有路勤为径，学海无涯苦作舟。
读书破万卷，下笔如有神。
读书就应像饥饿的人扑在面包上一样书房是文人精神的巢穴，生命的禅堂。
世界上最壮丽的宫殿是藏书最多的图书馆。
年轻时读书就像迎着朝阳走路。
最淡的墨水也胜过最强的记忆。
精神能补物质的不足。
在学习中取得知识，在战斗中取得勇敢。
勤动笔墨勤看书。
知识好像砂石下的泉水，掘得越深，泉水越清。
如果知识不是每天在增加，就会不断地减少。
语言是心灵和文化教养的反映。
高尚的语言包含着真诚的动机。
勤学和知识是一对最美的情人。
学到很多东西的决窍，就是一下子不要学很多的东西。
一个人的度量是一种精神力量，是一股强大的文明力量。
书都读得来的人，还怕有什么做不来的。
成功的科学家往往是兴趣广泛的人，他们的独创精神来自他们的博学。
作者不一定能写到老，但是他一定应该学到老。
再高深的学问也是从字母学起的。
写十卷书要比实际行动打下基础容易得多。
读书在某种意义上来说是养心。
知识上的富有可以享受心灵上的满足。
不断认识自己的无知是人类获得智慧的表现。
学习不但意味着接受新知识，同时还要修正错误乃至对错误的认识。
不信书不能提高境界，光信书不如无书。
掉进知识情网中的人，时时品尝着知识的甜蜜。
穿着饮食可以因陋就简，而搞学问是不能因陋就简的。
努力耕耘，少问收获。
读过一本好书，像交了一个益友。
臧克家 能够摄取必要营养的人要比吃得很多的人更健康，同样地，真正的学者往往不是读了很多书的人，而是读了有用的书的人。
亚里斯提卜 仅次于选择益友，就是选择好书。
考尔德 阅读一本不适合自己阅读的书，比不阅读还要坏。
我们必须会这样一种本领，选择最有价值、最适合自己所需要的读物。
别林斯基 不好的书也像不好的朋友一样，可能会把你戕害。
菲尔丁 一个爱书的人，他必定不致缺少一个忠实的朋友，一个良好的老师，一个可爱的伴侣，一个优婉的安慰者。
--伊萨克•巴罗 ●三更灯火五更鸡，正是男儿读书时。
黑发不知勤学早，白首方悔读书迟。
颜真卿 ●性痴，则其志凝：故书痴者文必工，艺痴者技必良。
--世之落拓而无成者，皆自谓不痴者也。
--蒲松龄：《阿宝》 ●攀登科学文化的高峰，就要冲破不利条件限制，利用生活所提供的有利条件，并去创造新的条件。
高士其 ●青年同志们必须记住，想要连跑带跳地把过去的一切文化遗产得着，那是办不到的。
这需要有坚定的顽强性和艰苦的劳动。
要知道，在这条路上克服困难，这件事本身就是非常好的兴奋剂。
-- ●勤勉而顽强地钻研，永远可以使你百尺竿头更进一步。
-- ●学问对人们要求最大的紧张和最大的热情。
巴甫洛夫 ●……科学是到处为家的，枣不过任何不播种的地方，它是不会使其丰收的。
--赫尔岑： ●好读书，不求甚解；每有会意，便欣然忘食。
--陶渊明： ●我们自动的读书，即嗜好的读书，请教别人是大抵无用，只好先行泛览，然后决择而入于自己所爱的较专的一门或几门；但专读书也有弊病，所以必须和现实社会接触，使所读的书活起来。
--鲁迅： ●爱看书的青年，大可以看看本分以外的书，即课外书……譬如学理科的，偏看看文学书，学文学的，偏看看科学书，看看别人在那里研究的，究竟是怎么一回事。
这样子，对于别人，别事，可以更深的了解。
-- ●只看一个人的著作，结果是不大好的：你就得不到多方面的优点。
必须如蜜蜂一样，采过许多花，这才能酿出蜜来。
倘若叮在一处，所得就非常有限，枯燥了。
--鲁迅： ●我有八位好朋友，肯把万事指导我。
你若想问真名姓，名字不同都姓何：何事、何故、何人、何时、何地、何去、何如，好象弟弟与哥哥。
还有一个西洋派，姓名颠倒叫几何。
若向八贤常请教，虽是笨人不会错。
--陶行知： ●积累知识，也应该有农民积肥的劲头，捡的范围要宽，不要限制太多，……牛粪、人粪、羊粪都一概捡回来，让它们统统变成有用的肥料，滋养作物的生长。
邓拓 ●有些书可供一尝，有些书可以吞下，有不多的几部书则应当咀嚼消化；这就是说，有些书只要读读他们的一部分就够了，有些书可以全读，但是不必过于细心地读；还有不多的几部书则应当全读，勤读，而且用心地读。
--《培根论说文集》 ●不要把许多杂乱的词句塞在脑子里，而是要启发了解事物的能力，使得从这种能力之中流泻出来---像从活的泉眼流出一样---一条溪涧（知识）来。
--夸美纽斯：《大教学论》 ●应该随时学习，学习一切；应该集中全力，以求知道得更多，知道一切。
--高尔基：《文学书简》 ●书富如入海，百货皆有。
人之精力，不能兼收尽取，但得所欲求者尔。
故愿学者每次作一意求之。
--苏轼：《东坡文集事略》 ●看文字须大段精彩看，耸起精神，竖起筋骨，不要困，如有刀剑在后一般。
就一段中须要透，击其首则尾应，击其尾则首应，方始是。
不可按册子便在，掩了册子便忘。
--朱熹：《朱子语类大全》 ●读书有三到，谓心到，眼到，口到。
心不在此，则眼看不仔细，心眼既不专一，却只漫浪诵读，决不能记，久也不能久也。
三到之中，心到最急，心既到矣，眼口岂不到乎
--朱熹：《训学斋规》 ●学贵精不贵博。
……知得十件而都不到地，不如知得一件却到地也。
--戴震：《戴东原先生年谱》 ●读书以过目成诵为能，最是不济事。
郑板桥 ●无所不能的人实在一无所能，无所不专的专家实在是一无所专……--《韬奋文集》 ●加紧学习，抓住中心，宁精勿杂，宁专勿多。
--《周恩来选集》 ●读书也像开矿一样，“沙里淘金”。
赵树理 ●我阅读关于我所不懂的题目之书籍时，所用的方法，是先求得该题目的肤表的见解，先浏览许多页和好多章，然后才从头重新读起，以求获得精密的智识。
我对该书的终末，就懂得它的起音。
这是我所能介绍给你唯一正解的方法。
--狄慈根：《辩证法的逻辑》 ●重要的不是知识的数量，而是知识的质量，有些人知道很多很多，但却不知道最有用的东西。
托尔斯泰 ●在所阅读的书本中找出可以把自己引到深处的东西，把其它一切统统抛掉，就是抛掉使头脑负担过重和会把自己诱离要点的一切。
爱因斯坦 ●久物之味，久则可厌；读书之味，愈久愈深。
程颐 ●书犹药也，善读之可以医愚。
刘向 ●生活里没有书籍，就好像没有阳光；智慧里没有书籍，就好像鸟儿没有翅膀。
莎士比亚 ●各种蠢事，在每天读书的影响下，仿佛在火上一样，渐渐溶化。
雨果 ●不去读书就没有真正的教养，同时也不可能有什么鉴别力。
--《赫尔岑论文学》 ●读书愈多，精神就愈健壮而勇敢。
高尔基 ●要热爱书，它会使你的生活轻松；它会友爱地来帮助你了解复杂的思想、情感和事件；它会教导你尊重别人和你自己；它以热爱世界、热爱人类的情感来鼓舞智慧和心灵。
--《高尔基论青年》 ●生活在我们这个世界里，不读书就完全不可能了解人。
高尔基 ●读书，这个我们习以为常的平凡过程，实际上是人的心灵和上下古今一切民族的伟大智慧相结合的过程……--《高尔基论青年》 每一本书是一级小阶梯，我每爬一级，就更脱离畜牲而上升到人
如何让农村小学教学告别作文难
首先，创设班级阅览室。
我发动并组织学生广泛征订有关写作方面的报刊。
要求两人合订一份，避免雷同。
这样，学生轮流做报刊管理员，再配以相应的报刊管理制度，班级阅览室就可以正式对全班同学开放了。
创设班级阅览室好处比较多：学生“足不出户”就可阅读许多报刊，不但方便，而且积累材料有保障；两人分担一份报纸或杂志的费用，农村学生能承受；可以充分利用课余和节假日时间，有利于形成良好的学风。
其次，指导学生写读书笔记。
眼过千遍不如手过一遍。
写读书笔记是为了帮助记忆、积累知识。
写读书笔记不仅本身锻炼了写作，而且能积累名言名句，优美描写，为今后的写作提供了素材。
只读不记，犹如广种薄收，其效果不佳。
除加强课外阅读外，还应提醒学生多观察周围的日常生活。
我们的生活中大有文章在。
农村虽没有城市发达，但我们有秀美山川，有淳朴乡民，有劳动生活，有各种动物，植物 大自然的春夏秋冬一草一木可以写；农村新人新事可以写；我们家养的家禽家畜可以写；春采野菜，夏天套蜂子、捉泥鳅，秋天采蘑菇、摘野果，冬天挖竹鼠、套野鸡。
经过点拨，我的学生在周记中大量记叙，描写了自己身边的日常生活。
特别是平常不大爱写作文的同学也能把作文写的有声有色问到他们的感受，他们这样说“我做过，自然就写出来了。
”可以前为什么写不出来，不就是没观察，没留意吗
二、写作前指点，恰当引导。
写作前指点，恰当引导是教师启发、诱导学生进入写作的阶段，这是习作的第二阶段。
我通常从以下两方面着力指导：（一）审题提示。
除讲解中学生主要训练的几类文体的一般写作知识外，审题提示的侧重点可因题型、文体的差别而异。
比如对记叙性的命题作文主要指导学生如何抓“题眼”，如何把握“旨趣”。
又如对供料型议论文应着重指导学生弄清着眼点，抓住材料的“神”；把握侧重点，确定最佳议论角度；选准联系点，力求贴近生活等。
（二）思路、结构提示。
作前指津不仅要关注审题，而且要在主题立意、选材剪材、语言表达等方面下一番功夫，尤其要在习作的思路和结构的揣摩上作重点指导。
在平时的作文教学中，我采用最多的是“仿写”法。
模仿是人的天性。
每个人只有在经过一段时间的模仿之后，才能具有创造能力。
同样，中学生的作文也要在模仿中起步。
学生的作文不同于作家的创作，仿写应该成为中学生作文的主要途径之一。
在作文教学中，实施仿写教学，是符合中学生的心理需求和认知规律的。
然而，农村中学生习作时，手中可供借鉴和模仿的东西除课文外甚少，他们的习作往往是结构零乱、思路不畅。
这就需要教师尽可能多提供给学生一些范文（如同龄人的佳作、教师的范文、课外时文美文等），让他们在仿写中，消化、吸收范文精巧的结构和清晰的思路，以帮助他们早日走出作文低谷。
做好了这一点，学生看到题目就能想起类似范文就可借鉴范文。
如学了丰子恺的《白鹅》我班学生崔光明就深情描绘了自家的懒猫，还有很多同学写狗、鸡、猪、羊等，都写得不错。
三、亲自“下水”垂范在习作的第三阶段（成文阶段）中，写成文章好像只是学生的事，与教师无关，其实不然。
在这一阶段，教师若能主动参与写下水作文，其教学效果会更好。
散文家碧野很赞成教师写下水作文。
他认为一个好的语文教师必须能写出好文章以为示范。
师生共同参与写作，对学生来说，可激发兴趣，增强“竞争”意识；就教师而言，不仅与学生沟通了感情，而且能品尝到训练的甘苦，真切地体会到写作的困惑，从而有利于加强习作评改的针对性。
“纸上得来终觉浅，绝知此事要躬行”。
平时我们不“下水”实践，只知纸上谈兵，叫学生写作是缺乏说服力的。
当然，教师“下水”垂范，既需要有扎实的基本功，也需要有点勇气。
客观地说，目前农村中学的不少语文教师下水作文的能力不高，这就更需要我们多多“下水”锻炼。
在平时作文教学中，我经常把自己的下水作文推荐给学生。
我也因此在学生心目中提高了地位和威信。
“亲其师，信其道”。
随之，教学质量也有了明显提高。
总之，语文教师教写作要像音乐教师必须会演奏乐器一样，要会写下水作文。
只有这样，才能活脱脱地给学生以启示和诱导。
四、合作评改习作的最后阶段，即修改阶段。
它强调的是学生自我修改文章的能力。
教师的批改不能代替学生的自改。
相反地，应该把提高学生的自改能力放到首位。
叶圣陶曾主张教师的改是为了“将来不需要改”。
目前，农村中学生自我修改文章的能力较低，而要使他们达到自能修改作文的境界，又绝非一朝一夕之功、一蹴而就之事。
因此，在平时作文批改中，就要改变教师大包大揽的局面，让学生参与其中，由师生合作评改，共同承担修改文章的任务。
我的具体做法是：首先，在学生各自完成习作后，以学生前后四人为一小组进行互评。
要求划出错别字、不恰当的词语和不通顺的句子，并对习作的语言、结构和立意进行评价，写出评语。
写评语时，要能用欣赏的眼光、包容的心态，尽量发现习作中的闪光点，同时能委婉地提出习作中的不足之处及其修改意见。
