立德修身，诚信为本
这8个字说的好现在的社会越来越讲究诚信人无信，不立毕业10年，跟企业接触较多感触较多人要有德，更能做大事
立德修身，诚信为本
论语
立德修身,诚信为本是什么意思
何为修身
格物，致知，诚意，正心，即为修身也。
那何为诚信?诚，即真诚、诚实；信，即守承诺、讲信用。
诚信的基本含义是守诺、践约、无欺。
通俗地表述，就是说老实话、办老实事、做老实人。
同样，诚信也是社会主义核心价值观在个人层面的一个基本准则。
可见若修自身，诚信不可少。
古有孔子的：“言必信，行必果”“人而无信，不知其可也”，诗人的“三杯吐然诺，五岳倒为轻”，民间的“一言既出，驷马难追”，近有鲁迅的：“诚信为人之本”，都极言诚信的重要性。
为何诚信如此重要被大家推崇，为何我们需要诚信?我们人生活在社会中，总要与他人和社会发生关系。
处理这种关系必须遵从一定的规则，有章必循，有诺必践；否则，个人就失去立身之本，社会就失去运行之规。
几千年来，“一诺千金”的佳话不绝于史，广为流传。
诚信是公民道德的一个基本规范，诚实守信是中华民族的传统美德。
告诫我们需要诚信的例子也有很多，曾子杀猪、韩信报恩、晏殊信誉的树立、商鞅立木等等。
这些故事都告诉我们，要想成大事者，需要有诚信。
若没有诚信会如何?那将会是烽火戏诸侯的悲剧，《郁离子》中也记载了一个因失信而丧生的故事，一个商人因对自己的救命恩人出尔反尔，最终丢失自己的性命。
一个人若不守信，便会失去别人对他的信任。
所以，一旦他处于困境，便没有人再愿意出手相救。
失信于人者，一旦遭难，只有坐以待毙。
诚信，从真诚之心，行信义之事，是立人之本，齐家之道，交友之基，为政之法，经商之魂，心灵良药，那我们该如何做到诚信?我们都希望别人对我们自己讲诚信，可是让别人做到之前，首先是自己要讲诚信。
若自己对自己都诚信不了，还能让别人对自己诚信吗?
修身立德的名言警句
1、 修身者智之府也，爱施者仁之端也，取予者义之符也，耻辱者勇之决也。
——司马迁 2、 人有毁我诮我者，改之固益其德，安之亦养其量。
——曾国藩 3、 富贵不傲物，贫贱不易行。
——晏子 4、 失足你可以马上恢复站位，失信你也许永难挽回。
——富兰克林 5、 学一分退让,讨一分便宜；增一分享用，减一分福泽。
——李叔同 6、 炫耀于外表的才干陡然令人赞羡，而深藏未露的才干则能带来幸运。
——培根 7、 德之不修，学之不讲，闻义不能徙，不善不能改，是吾忧也。
——孔丘 8、 我们想要涵养公正的品德，就应养成一种“不苟的优良习惯。
——林肯 9、 在人生的道路上谦让三分，就能海阔天空。
——卡内基 10、 人能克己身无患，事不欺心睡自安。
——元·马致远 11、 轻财足以聚人，律己足以服人，量宽足以得人，身先足以率人。
——曾国藩 12、 道德常常能填补智慧的缺陷，而智慧却永远填补不了道德的缺陷。
——但丁 13、 欲做精金美玉的人品，定从烈火中煅来；思立掀天揭地的事功，须向薄冰上履过。
——《菜根谭》 14、 世界上最快乐的事，莫过于为理想而奋斗。
——苏格拉底 15、 悲观的人，先被自己打败，然后才被生活打败；乐观的人，先战胜自己，然后才战胜生活。
——汪国真 16、 你若要喜爱你自己的价值，你就得给世界创造价值。
——歌德 17、 没有伟大的品格，就没有伟大的人，甚至也没有伟大的艺术家，伟大的行动者。
——罗曼·罗兰 18、 把“德性”教给你们的孩子:使人幸福的是德性而非金钱。
——贝多芬 19、 让我们把不名誉作为刑罚最重的部分吧! —— 孟德斯鸠 20、 真正的伟人既不大肆践踏小人物，也不会在皇帝面前奴颜卑膝。
——英语格言
诚信为本立德修身政治学习后的体会
1为何团团转一个后生来到一座寺庙，在路上他看到了一件有趣的事，想以此考考老师父，冷不防地问了一句：“为何团团转
”“皆因绳未断。
”老师父随口答道。
后生听了，顿时目瞪口呆：“你怎么知道的
”后生接着说，“我在路上看到一头牛被绳子穿了鼻子拴在树上，牛想离开这棵树，到草地上去吃草，但它转过来转过去都不得脱身。
我以为师父没看见，肯定答不出来，哪知师父出口就答对了。
”老师父微笑着说：“你问的是事，我答的是理，你问的是牛被绳缚而不得解脱，我答的是，心被俗务纠缠而不得超脱，一理通百事啊
”2过眼烟云有一个小沙弥名叫心通，他忽然厌倦起暮鼓晨钟的禅修来，认为时光过得太慢，他急切地盼望自己早日成为一代法师。
有一天他对道悟禅师说：“我什么时候能像师傅一样道行深远、德高望重就好了，那才是令人羡慕的人生境界啊!”道悟禅师听后，未发表任何意见和看法，只是用手指指天边的一朵白云，对心通说：“你看那朵云多么漂亮!”通也附和说：“真的漂亮!”然后，道悟禅师又指指一盆正在怒放的花说：“你看那盆花，开得多鲜艳啊!”心通也附和着说：“真鲜艳啊!”过了几个时辰之后，心通把刚才的事情都忘了时，道悟禅师又忽然问他：“刚才那朵漂亮的白云呢?”“早已飘逝得无影无踪。
”心通看看天边，顺口说道。
又过了不知多少天，当心通把白云、鲜花的事情早已忘到脑后时，道悟禅师又忽然对他说：“你去把我那天指给你的那盆鲜花捧过来，我看开得怎么样了。
”心通赶紧去找那盆花，可是，那盆花的花期已过，只有发黄的枝叶了。
道悟禅师就说：“都是过眼云烟啊!”心通豁然顿悟。
3拂尘扫垢佛陀的弟子周利盘陀伽，生性愚顿，他背诵经文，连一句都记不住，深感自卑苦恼。
有一天，佛陀看到他掩面哭泣，上前问他：“周利盘陀伽，你为什么哭呢
”他啜泣着说：“因为哥哥教我一句经文，我三个月都背不下来。
他说有我这种笨弟弟，他觉得很难为情，他要把我赶出僧团。
”佛陀对他说：“周利盘陀伽，你不要再伤心了，你记不牢经文没关系，我来教你。
”于是，佛陀拿着一把扫帚，为他示范扫地，教他每天扫地的时候，念着“拂尘扫垢”。
周利盘陀伽每天勤快的扫地，刚开始记了“拂尘”就忘记“扫垢”，念了“扫垢”就把“拂尘”忘了，总是念不全那四个字。
虽然他是这么的笨拙，佛陀仍旧一遍一遍教他念着“拂尘扫垢”。
半年后，周利盘伽终于记得“拂尘扫垢”四个字。
久而久之，他的心因为专注于扫地，慢慢地引发了定慧之力，从心外的尘垢警醒到心内的污浊。
一年后，周利盘陀伽为自己扫出一片光明的心地，明白“拂尘扫垢”的甚深法义，由一个愚笨拙劣的人变得聪明敏捷。
僧团里的大众也从他身上领会到佛陀的慈悲，只要不轻视自己，不妄自菲薄，贯注身心，一定会在修炼中不断提高。
开悟的扫把，人人手中不缺，只是我们如果忘记要“拂尘扫垢”，任凭心内布满贪欲、愤怒、愚痴、邪见、嫉妒等等尘垢，就会使自己心灵的庙堂，蛛网密结，栋梁颓废，久久不见一缕清香。
4以修行释放生命的清香俗语说：“宝剑锋从磨砺出，梅花香自苦寒来”，在百花凋榭的季节，只有梅花在严寒冰雪中开放，然而她那缕缕梅香却是从凌冽的寒风和冰雪中孕育出来的。
只有饱经风霜才能孕育出真正的芳香，一般人却只知一味赞叹，丝毫没有觉察这芳香之下、硕果之中所包含的苦涩和艰辛，这香气是无数次迎风冒雪、历经寒冷之后才释放出来的。
以前曾有一个屡屡失意的年轻人慕名到一所寺院去找高僧释圆。
他沮丧的对释圆说：“像我这样一事无成的人，活着也是苟且，有什么用呢
” 释圆听后不动声色的拿出一包茶叶，然后吩咐小和尚：“施主远途而来，你马上烧一壶温水送过来。
”稍顷，小和尚送来了一壶温水，释圆抓了一把茶叶放进杯子里，然后又温水沏了放在年轻人面前说：“施主，请用茶。
”那年轻人喝了两口之后摇摇头说：“这是什么茶
一点儿茶香也没有呀。
” 释圆笑着回答说：“这就是名茶铁观音啊，怎么会没有茶香
”释圆又吩咐小和尚说：“你再去烧一壶沸水送过来。
” 沸水送来后，释圆又取出一个杯子，撮了把茶叶放进去，稍稍朝杯子里注了一些沸水。
年轻人看到茶叶在杯子里上下沉浮，一丝细微的清香无声的溢了出来。
他禁不住欲去端那杯子，释圆微微一笑说：“施主稍候。
”说着又朝杯子里注了一缕沸水，随之一缕更醉人的茶香在禅房里轻轻弥漫。
就这样释圆向杯子里注了五次沸水，那一杯茶水的香气沁得满屋生香。
释圆笑着问道：“施主可知同是铁观音却为什么茶味不同吗
” 年轻人想了一下回答说：“一杯用温水冲沏，一杯用沸水冲沏。
” 释圆笑笑说：“用水不同，茶味就不同。
用温水冲沏的茶浮在水之上，怎么会散逸出茶香呢
而用沸水冲沏的茶，冲沏了一次又一次，茶叶沉沉浮浮，就释出了其春雨的清幽、夏阳的炽烈、秋风的醇厚和冬霜的清冽。
”如果把生命比作一撮深蕴着清香的茶叶，那人生中的修行就如一壶炽热的沸水，茶叶只有在沸水中沉沉浮浮，累经浸泡才能散逸出它的清香。
一个不懂得修行的人，就像那温水没有泡开的茶叶一样，永远无法释放出沁人心脾的芬芳。
人只有在修行中积德行善，才能提高自己的精神境界，同时留给他人一脉脉人生的幽香。
没有忍耐的精神与内心的磨砺，就无法释放出每个人都具有的生命之光，修行才能返本归真，释放出生命的清香。
一年後，过客突然想起了小和尚，便去看他。
他问小和尚∶「啊，我的佛祖，你过得还好吗
」小和尚答道∶「我佛慈悲，我活得还好。
」「那麽，你能谈谈在这个精彩的世界里生活的感受吗
」过客表现的很真诚地说。
小和尚长叹一声，说∶「唉，这里什麽都好，只是这寺庙太大了，我每天早上一醒来就看见满院子的佛光普照，比起我待的那个小寺庙好多了。
」说话间，小和尚已然入定。
