范蠡名言有哪些 范蠡后代改成什么姓了
范蠡名言 1、飞鸟尽，良弓藏；狡兔死，走狗烹。
2、务完物、无息币。
3、农末兼营。
4、千金之子，不死于市。
5、平粜各物，关市不乏，治国之道也。
6、得时无怠，时不再来；天予不取，反为之灾 7、劝农桑，务积谷。
8、夏则资皮、冬则资絺、旱则资舟、水则资车，以待乏也。
范蠡村从古至今一直吸引着大批文人骚客的来访，他们路经此地吟诗作文，甚有感触。
而在如今安徽涡阳之地也曾有一个范蠡村，只是现在更名为李村了，当地有范蠡和西施的合葬墓，以前墓前有庙宇，庙中有西施和范蠡的塑像，现如今已经消失，而临近范蠡和西施墓的便是曾经的范蠡村。
且说范蠡定居定陶后，生意越做越大，聚集了家财万贯，遂留下大儿子看管，自己则偕同夫人、幼子四处游历，曾到大禹治水之地的村庄，发现此地百姓安居乐业，山货丰富唯独缺少食盐等生活用品，遂产生一个主意。
在此暂住租下一铺，比当地价高收购当地山货，再以货运去他地贩卖，再回购食盐等用品在此村比当地价低价贩卖，因此招揽了许多人来此进行买卖，一时之间村庄经济高速运转，百姓生活质量得以提高。
因此当地人为了感恩范蠡，便将此村为范蠡村，至今还存范蠡街、范蠡镇，且在逢年过节均会祭拜财神范蠡。
范蠡后代范蠡为春秋末期著名的政治家和商人，虽从小家贫但胸怀大志，后至越国立下大功，但不贪图权势，深有远见，辞官离去，从此弃官从商，发挥其特长赚取万贯家财，成为天下闻名的商人。
范蠡虽天下闻名，但是却一直没有纳入历史名人之册，想必和范蠡弃官从文有关系吧，当时范蠡辅佐越王勾践成功复国，在普天同庆之时，认识到功高盖主的危险，便半夜逃跑了，本作为一名忠臣应誓死效力国家，奉行“君要臣死，臣不得不死”的理念，但范蠡为了保全自己而走，不被当时制度所接纳。
再者当时的封建制度，重农抑商十分严峻，商人是一个地位非常低下的职业，范蠡弃官从商被那些文人所不齿，可见范蠡当时的果敢和决心之大。
现如今范蠡的后代改姓为“忻”，而今在浙江富阳一带得知有范蠡的后代，而关于为何范蠡后代改姓“忻”他们也给出这样的解释。
一是以字答义，“忻”字拆开来，便是“心”和“斤”，这便是心中有斤两之意，代表着很会做生意的意思，也附和着范蠡因经商发家致富一说。
二来范蠡起了隐居之意，便一人在屋内踱步思考，见院子里子孙嬉笑惹恼毫无烦恼，便想起了“忻”字，古时候“忻”同欣，即希望家族欣欣向荣之意。
商圣范蠡经商故事 范蠡有哪些名言
蜚（同“飞”）鸟尽，良弓藏；狡兔死，走狗烹
有没有关于商道的一些格言,多给一点谢谢了
“财上平如水，人中直似衡” 韩国著名的~~~...“瞄准女人”，这是犹太人经商的格言。
“勿盗窃时间”。
这句格言，既是关于赚钱的格言，又是犹太人经商礼貌的格言。
中国传统经商格言 著名的《陶朱公经商十八法》是我国古代“生财之道”的最典型、最集 中的概括。
它指出： 生意要勤紧，切勿懒惰，懒惰则百事废； 议价要订明，切勿含糊，含糊则争执多； 用度要节俭，切勿奢华，奢华则银财竭； 赊欠要识人，切勿滥出，滥出则血本亏； 货物要面验，切勿滥人，滥人则质价减； 出入要谨慎，切勿潦草，潦草则错误多； 用人要方正，切勿歪斜，歪斜则托付难； 优劣要细分，切勿混淆，混淆则耗用大； 货物要修正，切勿散漫，散漫则查点难； 期限要约定，切勿马虎，马虎则失信誉； 买卖要随时，切勿拖延，拖延则失良机； 钱财要明慎，切勿糊涂，糊涂则弊窦生； 临事要尽责，切勿妄托，妄托则受害大； 帐目要谦和，切勿暴躁，暴躁则交易少； 主心要安静，切勿妄动，妄动则误事多； 工作要细心，切勿粗糙，粗糙则出品劣； 说话要规矩，切勿浮躁，浮躁则失事多。
在采购进货上： “欲要精于商，购货头一桩” “市场认得清，商品买得精” “有钱不置半年闲，有库不存冷背货” “季节商品一溜烟，抓头去尾补中间” 在促进销售上： “百货迎百客，货全招远客” “货卖齐全，货卖堆山” “货好不怕远，店好不怕贬” 在巧于应市上： “只有巧算计，才能巧应市” “大生意要常走，小生意要常守” “出门观风向，买卖看对象” “经商不灵活，门前客不多” “经商需用智，善谋方应市”“货卖当令不违时，货不停留利自生”“宁 卖一拖，不卖一抢” 在合理定价上： “一分价钱一分货，一分服务一分情”“有零有奇，顾客不疑” “明码标价，客主两便” “言不二价，店有信誉” “价大招远客，价贱得顾客” “商品随行转，早晚价不同” 在言利生财上： “注重微笑招客，落实和气生财”“生财重有道，待客重有礼” “经商言利，天经地义” 在经营信用上： “买卖信为本，经营礼当先” “经营讲信誉，售货路自通” “人无信不立，店无信不兴” “一客失了信，百客不登门” “诚招天下客，誉从信中来” “忠厚不折本，刻薄不赚钱” 老子：“以柔克刚”、“无为而治”： 庄子，“万物齐一”、“乘物游心”； 孔子：“刚柔相济”、“文治武功”； 孟子：“道德至上”、“重义轻利”； 墨子：“兴天下利”、“兼爱非攻”； 韩非：“好利恶害”、“严刑峻法”； 荀子：“欲不可尽”、“寻欲节欲”； 朱子：“克己从善”、“敬师择友”； 颜元：“正义明道”、“谋利计功”。
在经营管理谋略上有： 运筹帷幄，深谋远计 抓住时机，把握全局 知己知彼，胜其不备 因利而动，因得而用 兴迂为直，变直为曲 先知行情，制胜如神 出其不意，奇正相生 避实击虚，把握市场 在经营竞争策略上： 扬长避短，趋利避害 随机应变，善于创造 逆境不馁，处变不惊 协调关系，争取顾客 快速反应，占领市场 组成合力，优化群体 包装诱购，薄利多销 迎合心理，拾遗补缺 用人 骏马能历险，力因不如牛； 坚东能载重，渡河不如舟。
舍长以就短，智者难为谋； 生才贵适用，慎勿多苛求。
廉贾经商，取利守义诚信无欺、货真价实、称准量足。
天下熙熙，皆为利来；天下攘攘，皆为利往”， “贤人深谋于廊庙，论议朝廷，守信死节隐居岩穴之士没为商者安 归乎
归于富厚也。
是以廉吏久，久更富，廉贾归富 白圭乐观时变，故人弃我取，人取我与。
夫岁熟取谷，予以丝漆；茧出取制絮，予之食。
⋯ .趋时若猛兽鸷鸟之发。
故曰：“吾治生产、犹伊尹、吕尚之谋，孙英用兵、商鞅行法是也。
’ 是故其智不足与权变，勇不足以决断，仁不能以取予，疆不能有所守，虽欲学吾术，终不告之矣。
” 有钱不购冷背货，有库不置半年闲 脱货求财说好话，切莫开口就伤人。
做生意不失足于人，不失色于人，不失口于人 商品运输 百里不贩樵，千里不贩粟” 在库存管理上，要做到“库存商品，注重养护”。
买卖戒条 宁有求全之毁不要过情之誉 宁有无妄之定勿贪非分之福 “若要发，众人头上刮”； “经手三分利，无利不沾边”； “不骗不赖，不成买卖”； “衣帽取人，看人兑汤”； “同行是冤家，买卖场上无父子”； “买卖人做，成败天知”。
⋯ . 商业精神，是在商业工作中形成的一种在经营管理上反映出来的意识形态。
它具体表现在以下十个方面： （一）勇于冒险，善于实践。
（二）追求富裕，勤奋进取。
（三）积极竞争，不断开拓。
（四）珍惜人才，重视知识。
（五）爱惜时间，讲究效益。
（六）耳听八方，随机应变。
（七）顾客至上，信誉第一。
（八）不务空名，会干实事。
（九）重视管理，精打细算。
（十）统筹兼顾，目光远大。
奸商习气，是脱离商业职业道德的商人，在追求财富与人交往过程中形 成的一种不良作风。
主要表现在以下十个方面： （一）金钱万能，唯钱是亲。
（二）损人利己，唯利是图。
（三）投机倒把，不择手段。
（四）善于钻营，不讲道德。
（五）庸俗虚伪，巧言善辩。
（六）夺人市场，挖人墙脚。
（七）斤斤计较，吝啬小气。
（八）极端利己，坑害顾客。
（九）贪图享受，精神空虚。
（十）讲究排场，表现虚荣。
英明决策 行商北达南通百端如意，坐贾东成西就万事称心。
市场预测 上山吹柴需知有无树木 入市经营要问有无需求 （一）“时用则知物”，即从预测市场对商品需要的信息，预测市场商 品经营的情况。
（二）“论其有余不足，则知贵贱”。
即从市场供求关系来判断价格的 涨落，从而决定是否进销。
（三）“务完物，无息币”。
即从重视商品质量，来预测商品在市场周 转的情况。
（四）“旱则资舟，水则资车”。
即从注重市场未来需要出发，进行预 测，从而准备好货物以上市供应。
（五）“贵出如粪土，贱取如珠玉”。
即从注重从预测价格变化出发， 进行贵卖贱买。
市场行情 “出门看天气，上市看行情” 服务典范 会经营满面春风迎贵客，善接待满腔热情送佳宾。
顾客至上 鱼无水等死不可以存生 店无客冷清不可以兴隆 衣食父母 “顾客乃衣食父母也”。
“己所不欲，勿施于人”，“己欲立而立人，己欲达而达人”。
以诚招客 待客犹如雪天一盆火 处事莫似严冬一块冰 业卤差宛陵，待人接物，诚信不欺 忠厚不折本，刻薄不赚钱 守柜台未言先含笑 等顾客销货礼在前 信誉法宝 水宽好养鱼待人没刻薄，心宽好养病为人要忠厚。
经营道德 生意场上有钱难高贵 名利场上高贵少道德 “忠”——忠诚，做事忠于国家。
“孝”——孝顺，为人孝顺父母。
“义”——道义，处事坚持原则。
“直”——正直，为人诚实不虚。
“礼”——礼让，待人讲究礼貌。
“智”——明智，为人明白事理。
“信”——信用，恪守取信于人。
“谦”——谦虚，为人不能骄狂。
“勇”——勇敢，意志坚强勇为。
“惠”——因惠，给人带来好处。
讲究信誉 做生意不可失去信用 为名誉宁可失去金钱 守法经营 背绳墨求曲尽失法度 置商法不顾必蹈囹圄 商业伦理 廉贾经商，取利守义
大秦帝国的经典名言
《大秦帝国》，经典台词
整个连续剧都传达的一种思想
每次都让人很震撼
赳赳老秦，共赴国难，血不流干，死不休战
魏国的朝会：彩
（会不会成为08经典语呢）还有秦军的 嗨
孝公与玄奇的对话~~~ 孝公：鸟
玄奇：唉呀，粗粗粗。
商鞅与孝公的誓言 公如青山,我如松柏,粉身碎骨,永不负君 孝公与玄奇闯墨家的时候 黑卡：何为一 玄奇：一为圆 一中同长也 黑卡：何为二 玄奇：两物相异 为二 黑卡：两物相异 何能一道 玄奇：相异不相左 是为一道 秦孝公与卫鞅的对话 秦孝公：不能变了
卫鞅：法立如山! 秦孝公：不能缓
卫鞅：法贵时效! 秦孝公：不能减? 卫鞅：减刑溃法! 秦孝公：不能特赦? 卫鞅：法外无恩! 黑枣对太子最后说的话
黑枣：真后悔，当初黑枣没把你拉进林子里…… 就这样死去哎，太恨导演了
老甘陇名言:飓风过岗,伏草惟存 明之前，其黑尤烈
商君和白雪的爱情誓言“不离，不弃，不移，不易” 卫鞅对公子昂说:你这个饭桶当权,对秦国有利. 然后公子昂还假装神秘的对使节说这是秘密,乐翻了. 、 魏王的名言 “道义
现在天下之大争，谁讲道义
讲道义干什么
我今天就要咬秦国这块肥肉，然后啃秦国这块骨头，谁敢奈我何
不服
不服等你先强大了再说，你弱你就没有说话的资格，就只能等着做别人钻板上的鱼肉
明白吗
什么叫邦交
下刀之前的动作才叫邦交
” 商鞅与孝公船上的谈话
商鞅： 关中土地平坦，沃野千里，为天下列强所无。
可为何在秦这数百年，却荒芜薄收，人烟稀少
渭水汤汤，在秦无险，可谓天赐佳水。
可为何秦据渭水数百年，却坐失鱼盐航运之利
府库财货日见空空。
老秦人朴实厚重，尚武之风深植朝野，可为何秦国就没有一支攻必克、战必胜的强大新军
孝公：…… 商鞅： 守富饶土地而贫穷，拥强悍之民而兵弱，据山川形胜而沦丧……就在于没有综合混一的强大国力。
何为综合国力
人口众多，农工兴旺，府库充盈，甲兵强盛，民勇公战，有此五者，堪称强国。
而眼下秦国，五无其一。
地小民少，工田不振，府库空空，甲兵老旧，私斗成风
孝公：然而如何啊
王道
仁政
还是无为啊
…… 商鞅：法制
卫鞅与白雪的经典爱情对白： 鞅，我比你更懂得你的心，我用生命和灵魂在抚摸他，用我的痴爱之心感知他，熟悉他的一沟一壑一平一凹。
鞅，你是天生的铁腕政治家，你的意志，你的灵魂，你的秉性，你的智慧，都是为政为治而生的，你的血液中奔放着为权臣的无尽激情，你的内心深处涌动着强烈的权力欲望，你可以为了自己的治国信念去做牺牲而无悔，你的超人品性注定你更适合创造烈烈伟绩，而不是隐居田园，去谱写生生死死的情爱奇迹。
你不是陶朱公范.，你缺乏散淡超脱。
你规整、严厉、追求生命的每一刻都有实际价值，所有这些，都是芜杂散漫的田园情爱所无法给你的。
没有了权利，没有了权利创造国家秩序的机会，你的生命价值就会失去最灿烂的光彩，你的灵魂就会不由自主的沉沦。
当我们隐居湖边，泛舟湖海，开始了那平淡漫长的二人之旅时，你会慢慢的感到空虚无聊，寂寞难耐。
并非你不爱我了，而是你最坚实的生命根基已经化成了流沙，你可能变成一个狂夫，变成一个放荡任性的游侠，去寻找新的生命刺激。
你也可能变成一个酒徒，变成一个行吟诗人，将自己献给朝阳、落日、山海、林涛。
一个生机勃勃的政坛巨星，必然要在平凡琐细的消磨中陨落，那时候你只有一具或狂放或堕落的生命之躯，你的灵魂将无可挽回的飘泊失落。
而我，也只有更加痛苦。
我所深爱的那个人已不复存在。
我寄托在他身上的人生情怀，也将永远化成泡影。
那时候，我们的田园生活，我们的诗情画意，还会有什么
被誉为古代“商圣”的人是谁
范蠡了解勾践是一个可以共患难但不能同安乐的人，于是他急流勇退，毅然弃官而去。
首先他到了齐国，改名为鸱夷子皮。
但是齐国人知道他有很好的品德和很高的才能，就请他当宰相。
由于他退归林下的决心已下，不久又辞官而去。
他到了当时的商业中心陶（即今山东的定陶县）定居，自称朱公，人们称他陶朱公。
他在这里既经营商业，又从事农业和牧业。
很快就表现了非凡的经商才能。
在19年内有三次赚了千金之多。
但他仗义疏财，他赚了钱，就从事各种公益事业。
他的行为使他获得富而行其德的美名。
我想范蠡应是一个深通人性之人，因为了解勾践之为人所以免去了功高盖主带来的负作用，而文种的下场就不怎么好了，范蠡劝他早做打算时他还想着自己立下那么大的功劳勾践感激他还来不及呢，以至于后来在被诛时留下那句“狡兔死,走狗烹；飞鸟尽,良弓藏”的千古名言。
