峻青的名言
一、选择题（40分） 1．下列有关文学常识的表述，不正确的一项是 A．被称作“前四史”的史书是：、、和。
B．元曲四大家是：关汉卿、白朴、马致远和郑光祖。
C．被鲁迅称为“晚清四大谴责小说”的是：、、和。
D．莎士比亚的四大悲剧是：、、《奥赛罗》和《麦克白》。
2．下列有关文学常识的表述，有误的一项是 A．近体诗是对唐代形成的律诗和绝句的通称。
与古体诗相对而言，句数、字数和平仄、用韵等都有一定的格律。
B．桐城派是清代散文流派，代表作家有方苞、归有光、刘大櫆、姚鼐等。
C．沈从文是我国现代文学中有风格、有艺术个性的作家。
他的作品题材广泛，文笔清丽，语言清新活泼。
《边城》、《湘行散记》最具代表。
D．高尔基的《母亲》是世界文学史上第一部描写无产阶级革命斗争的著作，列宁称它是“一部非常及时的书”。
3．下列有关文学常识的表述，不正确的一项是 A．《左传》是我国的一部国别史，也是一部散文著作。
它尤其善于描写战争和外交辞令，如《崤之战》。
B．柳宗元是唐代散文家，与韩愈一起倡导了古文运动。
他的寓言小品《三戒》和山水游记《永州八记》为后人所称诵。
C．高适、岑参、王昌龄是边塞诗派的重要诗人。
王昌龄的《出塞》被推为唐人七绝的压卷之作。
D．《欧也妮葛朗台》、《高老头》是巴尔扎克的代表作，《包法利夫人》是福楼拜的代表作。
它们都是19世纪法国批判现实主义作品。
4．下列有关文学常识的表述，有误的一项是 A．楚辞是屈原在楚歌的基础上再创造而形成的一种独特的新诗体。
“楚辞体”又叫“骚体”，由屈原《离骚》而得名。
B．文艺复兴是欧洲14—16世纪的文化和思想潮流。
这一时期出现了一批成就卓著的作家，如但丁、薄伽丘、莎士比亚等。
C。
赵树理是我国现代重要作家之一，其作品最大特点是民族化、大众化。
代表作有《小二黑结婚》和《李有才板话》。
D．普希金被高尔基称为“俄国文学之始祖”，他的喜剧《钦差大臣》和诗体小说《欧根，奥涅金》深受世界各国读者的喜爱。
5．下列有关文学常识的表述，不正确的一项是 A．元曲包括散曲和杂剧，关汉卿的《窦娥冤》、马致远的《汉宫秋》和王实甫的《西厢记》是最著名的杂剧作品。
B．“赋”这种文体，讲究文采和韵律，兼有诗歌和散文的性质。
宋代的赋进一步趋向散文化，如欧阳修的《秋声赋》。
现代散文的“赋”是“赞”、“颂”之意，如峻青的《秋色赋》。
C．《家》《春》《秋》是巴金的代表作，合称“爱情三部曲”，其中《家》的成就最高。
D．泰戈尔是印度伟大的诗人，1912年发表抒情诗集《吉檀迦利》使他获得诺贝尔文学奖，另有诗集《飞鸟集》。
6．下列有关文学常识的表述，错误的一项是 A．陶渊明，东晋著名诗人，他的田园诗被誉为“中国田园诗的基石”，其中《归园田居》、《饮酒》等最具代表性。
B．乐府始置于西汉，是掌管音乐的官署。
后来人们把乐府官署采集、创作的歌辞，统称“乐府诗”或“乐府”。
C．老舍是现代著名作家，代表作长篇小说《骆驼祥子》被称为“旧时代的葬歌”。
解放后他还创作了《茶馆》、《王昭君》等话剧剧本。
D．世界名著《神曲》、《双城记》、《基度山伯爵》、《静静的顿河》的作者依次是意大利的但丁、英国的狄更斯、法国的大仲马和苏联的肖洛霍夫。
7．下列有关文学常识的表述，不正确的一项是 A．陆游的诗主要抒写一腔爱国激情，气势雄浑，感情奔放。
其中《关山月》、《十一月四日风雨大作》、《示儿》都是后世传诵的名篇。
B．小说是一种通过人物、情节和环境的具体描写来反映现实生活的文学体裁。
小说的重要特征是塑造有血有肉、生动感人的人物形象。
C．朱自清是现代著名诗人、散文家。
其散文《背影》、《荷塘月色》、《故都的秋》、《桨声灯影里的秦淮河》都是脍炙人口的名篇。
D．惠特曼是美国伟大的民主诗人，他的代表作《草叶集》创立了自由诗体，开一代诗风，对我国“五四”以来的新诗影响很大。
8．下列有关文学常识的表述，不正确的一项是 A．欧阳修是北宋诗文革新运动的领袖，他的散文写得婉转流畅，富有情致，其中《醉翁亭记》、《秋色赋》尤具特色。
B．柳永是北宋著名词人，他的词流传甚广，所谓“凡有井水饮处，即能歌柳词”。
其代表作有《雨霖铃》、《八声甘州》等。
C．冯梦龙是明代著名的通俗小说家，他编撰的《喻世明言》、《警世通言》、《醒世恒言》和明代著名小说家凌蒙初编著的两部短篇小说集《初刻拍案惊奇》、《二刻拍案惊奇》，被世称为“三言二拍”。
D．艾青是现代著名诗人，他的代表作有《大堰河——我的保姆》、《光的赞歌》、《古罗马的大斗技场》等。
9．下列有关文学常识的表述，有错的一项是 A．《诗经》是我国第一部诗歌总集，收西周初期到春秋中叶的诗305篇，分风、雅、颂三类。
其表现手法有赋、比、兴。
B．苏轼是豪放词派的开创者，其《念奴娇京口北固亭怀古》被推为豪放词派的典范。
C．《子夜》是茅盾的代表作，它成功地塑造了民族资本家吴荪甫的典型形象，反映了30年代初期中国的社会面貌。
D．苏联作家奥斯特洛夫斯基的长篇小说《钢铁是怎样炼成的》，塑造了保尔柯察金这样一位英雄形象，对我国青年读者影响很大。
10．下列有关文学常识的表述，不正确的一项是 A．白居易与元稹一起倡导了新乐府运动，他的《秦中吟》、《新乐府》是讽喻诗的代表，《琵琶行》和《钱塘湖春行》是歌行体古诗。
B．在我国文学史上，被称为“传奇”的有两种：一种是唐宋的传奇小说，如李朝威的《柳毅传》；另一种是元代以后的戏剧，如马致远的《汉宫秋》。
C．闻一多是现代著名诗人，他的诗对我国现代诗歌的发展有较大的影响，《死水》、《静夜》堪称佳作。
D．契诃夫是俄国著名作家，一生创作了四百多部中短篇小说和十几个剧本，小说《变色龙》、《套中人》和戏剧《樱桃园》都很著名。
11．我国古代诗歌按产生的时代排列，正确的一项是 A．诗经——乐府——楚辞——曲——词 B．诗经——楚辞——乐府——词——曲 C．诗经——楚辞——乐府——曲——词 D．诗经——乐府——楚辞——词——曲 12．下列有关文学常识的表述，有误的一项是 A．我国小说起源于上古神话，发端于南北朝志怪小说，成熟于唐代传奇、宋元话本，明清章回小说是它的进一步发展。
B．我国文学史上向来“风骚”并称，“风”指以“国风”为代表的《诗经》，它是我国最早的一部诗歌总集，也是我国诗歌现实主义的源头；“骚”指《楚辞》，它是以屈原为代表的我国诗歌浪漫主义传统的源头。
C．古希腊最发达的文学形式是神话和史诗，宙斯是希腊神话中地位最高的天神，是人和神的主宰，雅典娜是智慧女神，普罗米修斯是造福人类的神，而潘多拉则是灾祸的来源。
D．我国唐代出现了诗歌发展的高峰，诗人众多，流派纷呈，除了李白、杜甫两位大诗人外，还有边塞诗派的王之涣、孟浩然、王维等。
13．下列有关文学常识的表述，不正确的一项是 A．《后汉书》、《临川先生文集》、《二马》的作者分别是范哗、王安石、老舍。
B．历史散文从内容看，有以记事实为主的和以记人物为主的两类；从体裁上看，主要有编年体、纪传体等，《资治通鉴》应属编年体。
C．1927年到1937年间鲁迅写了许多杂文，后来编成《二心集》、《南腔北调集》、《伪自由书》、《且介亭杂文》、《野草》等集子。
D．“三部曲”的说法源于古希腊，原指情节连贯的三部悲剧，后指三部内容各自独立又互相联系的作品，如高尔基的《童年》、《在人间》、《我的大学》；茅盾的《春蚕》、《秋收》、《残冬》等。
14．下列有关文学常识的表述，错误的一项是 A．长篇叙事诗《孔雀东南飞》和北朝民歌《木兰诗》都是汉乐府中的名篇，被誉为我国诗歌发展史上的“双璧”。
B．钱锤书是我国著名的学者、作家，著有长篇小说《围城》，散文集《写在人生边上》，学术著作《管锥编》等，被世人誉为“文化昆仑”。
C．冰心原名谢婉莹，代表作有儿童文学作品集《小桔灯》、诗集《繁星》和《春水》，小说《斯人独憔悴》。
D．中国现代文学揭开了中国文学史崭新的一页，这期间出现的第一本新诗集是郭沫若的《女神》；第一篇白话小说是鲁迅的《狂人日记》。
15．下列有关作家作品的表述，正确的一项是 A．在我国文学史上，世人称李白为“诗仙”，杜甫为“诗圣”，杜甫的作品为“诗史”。
B．《药》《骆驼祥子》《暴风骤雨》等小说反映了我国半封建半殖民地社会劳动人民遭受重重压迫和剥削的痛苦生活。
C．法捷耶夫是前苏联著名作家，长篇小说《静静的顿河》是他的代表作。
D．吴趼人，清代作家，代表作为长篇小说《官场现形记》；李清照为南宋词坛最有成就的婉约派代表，有词集《漱玉词》。
16．下列有关作家作品的表述，不正确的一项是 A．“史家之绝唱，无韵之离骚”，是鲁迅赞誉司马迁历史巨著和文学杰作《史记》的名言。
B．“写鬼写妖高人一等，刺贪刺虐入骨三分”，郭沫若这副对联写的是蒲松龄和他的文言短篇小说集《聊斋志异》。
C．“身无彩凤双飞翼，心有灵犀一点通”是唐代杜牧的诗句；“长风破浪会有时，直挂云帆济沧海”是唐代李白的诗句。
D．白居易是我国唐代继杜甫之后又一伟大的现实主义诗人，他主张“文章合为时而著，歌诗合为事而作。
” 17．对下列作家作品的判断，不正确的一项是 A．《红楼梦》又名《石头记》、《金玉缘》，是中国古典现实主义小说发展的顶峰。
全书共置120回，前80回为曹雪芹所作，后40回一般认为是高鹗续写。
B．《少年维特之烦恼》、《唐璜》、《钦差大臣》、《神秘岛》的作者分别是德国的歌德、英国的拜伦、俄国的果戈理和法国的凡尔纳。
C．在我国文学史上，两人以同一题目作文且成名篇，古代有苏洵、苏辙的《六国论》，现代有朱自清、俞平伯的《桨声灯影里的秦淮河》。
D．奥斯特洛夫斯基《钢铁是怎样炼成的》、伏尼契《牛虻》、易卜生《玩偶之家》的主人公分别是保尔柯察金、亚瑟、安娜。
18．下列有关文学常识的表述，不正确的一项是 A．《汉书》是继《史记》之后的又一部重要的纪传体史书，其中许多人物传记为我国传记文学的杰作，如《张衡传》等。
B．“北宋三苏”指的是北宋文学家苏洵及其子苏轼、苏辙。
C，塞万提斯《堂吉诃德》中的主人公是一个脱离实际、耽于幻想的人物；俄国果戈理《死魂灵》中的泼留希金是一个吝啬鬼的形象。
D．原，推究本源的意思，是古代的一种议论文体。
这种文体是对某种理论、主张、政治制度或社会习俗从根本上进行考察、论证，理论性较强。
如韩愈的《原毁》、黄宗羲的《原君》等。
19．下列有关文学常识的表述，错误的一项是 A．曹操，三国时期著名的政治家、军事家、文学家，他是“建安文学”的开创者之一，《观沧海》、《龟虽寿》是他的代表作。
B．法国的大仲马和小仲马是一对父子作家，他们的代表作分别是《基度山伯爵》和《茶花女》。
C．法国的莫泊桑、俄国的契诃夫和美国的欧亨利被誉为“世界三大短篇小说之王”。
D．夏衍，现代剧作家，原名沈端先，有报告文学《包身工》和剧本《上海屋檐下》、《北京人》等，建国后，他将《祝福》、《林家铺子》改编为电影剧本。
20．下列有关文学常识的表述，不正确的一项是 A．我国第一部国别体史书是《战国策》，第一部叙事详细完整的历史著作是《左传》，第一部纪传体通史是《史记》，第一部断代史是《汉书》。
B．唐代古文运动是我国一次文体改革运动，到了宋代继续提倡这种改革，出现了被世人称诵的唐宋八大家：韩愈、柳宗元、欧阳修、王安石、苏洵、苏轼、苏辙、曾巩。
C．继元杂剧后，我国明清两代的戏曲得到迅速发展，著名作品有汤显祖的《牡 丹亭》、洪异的《长生殿》和孔尚任的《桃花扇》。
D．莫泊桑是法国著名作家，也是举世公认的短篇小说大师，其作品的基本主题是暴露资产阶级的精神面貌和社会风气的腐败堕落。
著名作品有《羊脂球》、《项链》、《一生》等。
昌龄、高适、岑参，田园诗派的王之涣、孟浩然、王维等。
关于地铁的句子
【第1句】结了婚就有了儿子多了，寂寞也就多了时喧闹中想找个地方安静，却很难。
时常会回想起早上六点钟的一号线地铁上的时光，很清新，很美
那或许是一生中屈指可数的永远不落尘埃的记忆，很清楚，仿佛昨天。
【第2句】寒遐和小唯顺着强势的人流向着地铁站走去，整个街道，人头拥拥，行色匆匆，谁也没有留意谁。
【第3句】走进地铁时代，是我们的生活质量提升的一个标志。
但是，从某种意义上说，也是一种人类自我的束缚和禁闭。
这种看似十分惬意和自由的交通工具，也是在一定程度上对我们生存空间的逼视、逃亡和解构。
为了破解城市人口膨胀和交通拥堵的难题，人们在选择一个解救自我的出口时，往往会在不自觉中又为自己堵死了一扇吸纳自然风光美景气息的窗口。
因为，人为的东西再美，也是一种毫无生命力的观赏物而已。
【第4句】十米处，地铁站张开硕大的口似乎要吞噬所有的建筑、所有的绿色、所有的行人。
在这个经济发展的时代，地铁最能彰显发展的成果
寒遐和小唯欣然地走进地铁通道，然后拾级而下，顺着灯火通明的通道一直走到售卡器，看着数不清的候车人，和一列列走走停停呼啸而过的列车，对于第二次乘坐地铁的寒遐来说，有一种无法适从的感觉。
短短数秒钟，眼前的行人已被替换三次，此时的候车人非彼时的候车人。
【第5句】倘若安静坐在地铁里，我喜欢四处张望寻找那种隐秘的快乐。
我会思考那个妆容精致、神情淡漠的女子，会有怎样的故事；会想像青涩的学生情侣，能够一起相爱多久；会羡慕那对白发的老人之间，恒久的爱；会探究简单的行囊里，是否带着遥远的草香，是否带着美丽的梦想。
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【第6句】列车经过一个站台又一个站台，旅客换了一批又一批，川流不息的地铁，谁会为谁停留
只会是眼前这对缠绵的情侣，绝对不会是只身影单的寒遐，或是小唯。
因为从他们的脚步,可以看到一种叫漂泊的方向感。
【第7句】迪拜的地铁是无人驾驶的，是世界上最长的计算机自动控制的城市快速轨道交通系统。
迪拜地铁规划准备建红、绿、橙、蓝四条地铁线。
目前已峻工投入营运的是红线和绿线两条线路。
【第8句】虽然不是第一次去上海，但是坐地铁还是第一次。
记得那是一个灰色而又寒冷的夜晚。
我怀着摸摸东方明珠的激动心态。
踏上没有座位的动车组，来到了上海。
【第9句】人在车厢内，只是看见时间的流逝与空间的转换——钟表的提示和地名的改变。
犹如孙行者上天入地，神话传说在科技力量的威力下终于成为一种可能的现实和真实的图景。
这是现代人的一种自豪和骄傲，也是城市现代化进程的神奇魔力再现。
在地下穿行，不是地狱般的痛苦与摸索，而是感受和心灵在特定环境下的一种新的体验与释放。
旅客人流的上上下下，预示着城市人气脉动春潮般的涌动和隐退。
车厢外倏忽而过的灯光，似乎在告诉旅客只是一次时间的旅行；来到江汉路站，凭经验才知道地铁已经在人们的不自觉中瞬间穿过了浩浩长江天堑。
【第10句】人的一生好像乘坐北京地铁一号线：途经国贸，羡慕繁华；途经天安门，幻想权力；途经金融街，梦想发财；经过公主坟，遥想华丽家族；经过玉泉路，依然雄心勃勃…这时，有个声音飘然入耳：乘客你好，八宝山快到了
顿时醒悟：人生苦短，何不淡然。
【第11句】当再次的坐在地铁里的时候，原有的兴奋与惬意，却在一点一点的退去。
我看到了真实的地铁之景————人们脸上那麻木的表情
只有那广播里报地名的声音，还有一丝的温度。
很是怀疑自己，几年之前对地铁的概念是怎么定出来的
是那时的不成熟
还是如今变得现实
【第12句】一九九九年的那个夏天，那是我平生第一次坐上地铁。
宽敞明亮、环境洁净、人流如潮的站厅站台，设施设备的现代化，让我第一次感受到地铁的雄伟，感受到大都市的气派。
踏上列车，缓缓起动慢慢地听到列车在隧道飞驰的呼啸风声，如离弦的箭迸发向前直冲。
心里情不自禁的感叹科学技术的伟大，感叹人类精粹的知识……【第13句】江城这条地铁2号线全长近40公里，五年多的建造，巨大的人力物力财力的消耗，以及高科技的神威，科技人员和工程施工者的辛苦，才使得一种梦想成为现实。
而规划中的6条地铁线，也将在每年完成一条地铁通车的期盼中进入市民的视野。
其实，人们在市区出行，是乘公交车、轻轨车、出租车、私家车、摩的、轮渡，还是搭乘地铁
这个选择，似乎没有一个标准或唯一答案的，完全凭借个人的喜好、出行的方便和经济时间成本的考虑。
抵达同一个地点，其实，有人做了个体验，公交车是费用最经济的，地铁是时间最节省的，其它的交通工具则是在这两者之下。
【第14句】地下火车，黑色的闪电，在幽冥之地奔突。
每个人的面容，每个人的声音，都是恍惚的，和我隔着一个世界。
风和激流，在四周涌动。
窗外没有风景，只有黑暗，或者光明——那是到了另一个站台。
站台上是亮晃晃的灯光，宛如白昼，但也只是宛如白昼。
在北京的地底下穿行，和上面的宫殿、城池相隔着。
那样多的行人，从我眼前匆促闪过，我能记住的，只会是你，具体而个别的你，一个或者两个。
【第15句】随着站台的一声电铃奏响，一列子弹头形状的乳白色地铁徐徐而来。
自动门打开旅客下站后，我们依次进入，一下子就好像被一种温馨而舒适的氛围所包裹。
女播音员的温柔的声音伴游客一路前行。
据说有六节车厢组成一趟地铁，站内设施如公交车一样，净空约两米，宽约两米，两边安放有冬暖夏凉的座椅（在座椅上的确感受到一股电流缓缓导入身体）。
【第16句】地铁空调自动调剂着车厢内的温度。
中间走道有纵横交叉的不锈钢把扶，进出口门左右自动对开。
站口上方设置有地铁沿线路线图，并且以移动光点提示上站或到站的所在位置。
还有武汉地铁的电视屏幕，随时播放着沿途的自然地理和人文风光。
【第17句】2012年12月28日，对于江城市民来说，是一个具有划时代意义的日子：中国第一条穿越长江的地铁正式开通。
从此，人们的出行方式与时俱进，在节约时间成本和开辟新的生活方式中走进了地铁时代。
【第18句】从地面到虎泉地铁站口，需要往地下深入三个层面的时空距离：从地面走下约8米高空的台阶来到自动售票大厅，然后再下到地铁处候车。
这三个层面的垂直距离约近20米吧，也就是说，我们现在的生活空间已经随着时代的进步和科技的发达有效而有限地被放大扩大了，并且转移到了另外一个曾经存在于科幻、小说和梦想的愿景里的时域。
在几分钟的时间里，随着脚步的移动和心神向往的支配，我仿佛一下子跨越了几个世纪的时光，在梦境中欣赏和享受着一种奇特而幻觉般的人生之旅。
好像一座城市的街道口被一只无形之手瞬间嫁接、迁移到了地下，灯光温暖着宽敞明亮的空间，视觉惊诧于新潮靓丽的布局，模仿他人体验着高科技的自动售票机，细心浏览着富于地域特色的壁画和宣传标语，观察并享受着身着玫瑰色工作服地铁工作人员的引导和服务……这些现代生活的文明元素，几乎在一夜间成为一种身边的现实体现。
用名字作诗 有哪些诗词 名句适合用作人的名字
词语释义词语：做人诚信注音：zuò rén释义：1、指为人处世；待人接物。
2、解事；懂得心意。
3、不失面子，有体面。
4、做正直无私的人。
5、对事情把握分寸，不乱来。
6、执行自己的义务，遵纪守法。
7、能够做到尊老爱幼，并能使他人快乐8、帮助他人9、认认真真做事，踏踏实实做人10 、己所不欲，勿施于人11、大爱无疆，上善若水做人：低调做人；做人要学会稳健，不要张扬，追求名利，一切随其自然。
基本解释1.[conduct oneself;behave]∶指待人接物懂得如何做人处世2.[be an upright person]∶做正直无私的人做人要做这样的人详细解释1.处世；待人接物。
金 董解元《西厢记诸宫调》卷四：“如今方验做人难。
”明 李贽《史纲评要》卷十三：“ 钟会 不知做人。
”杨朔《三千里江山》十三：“ 边遇春 做人精细，把旁人的心理揣摸得稀透。
”2.解事；懂得心意。
元 关汉卿《调风月》第一折：“虽是搽脂粉，只争不裹头巾，将那等不做人的婆恨。
”元 马致远《青衫泪》第二折：“一个俏魂灵不离了我打盘旋，我做人的解元。
”3.不失面子，有体面。
元秦简夫《东堂老》第三折：“你当初也是做人的来，也曾照顾我来，我便下的要你做佣工
”4.当个正派人。
峻青《海啸》第三章十八：“问题在于你有没有勇气向组织上坦白交代，诚恳检查，改正错误，重新做人。
”人学对做人的解释上扬如竹编著的《做人原理——破解人生之谜》是一本阐述做人道理和人生奥秘的书籍。
该书直指人学核心问题——人的本质和人性，也是一部富有创新的人学佳作。
作者指出做人是中国文化特有的概念，在西方文化里找不到与之对应的固定词。
为了解读人生之谜，作者给做人赋予一个严格的定义：做人是指人在任何一段时间之内按一定方式或理念行为处事、待人接物以及自我导演成为某种人的活动。
简单来说，做人就是在任何一段时间之内按一定方式或理念行为处事、待人接物以及自我导演成为某种人。
这样，我们就可以用做人去解释人生的各种具体问题了。
编辑本段做人做事做人是做给别人看的，但是做事是做给自己看的 因为别人只看你这个人的为人怎麼样，很少看你这个做事怎麼样，所以在职场上有很多人，没有能力却身居高职，这类人不是真的没有能力，而是他做人方面的能力远远超过了你，现在有很大一部分人不喜欢去求助於他人，觉得很伤面子，或者说身边的同事去讨好上级还会引起同事之间的议论，请大家注意了，以後在遇到此类事不要议论别人了，你应该觉得自己有紧迫感了，也许下一个上司就是你们现在在议论的这个同事。
不信你可以看，我记得我在上小学的时候，有个同学很喜欢当班长但他从来不表露出来，但班主任拟定好候选人时，没有他名字，他就背後议论这个人，议论那个人。
为什麼会这样子呢，就是因为他很在意，心裏极度的不平衡导致，当然那时一个班长不算什麼，但你出身社会还这样子，那你可能公司一直也只是个职员而已，为什麼不把意见传递到你上级那里呢。
每个人都想做管理者，当然不排除有些人喜欢被管理，但你不向别人表露你的想法，别人又怎麼知道你追求什麼呢
说得有些混乱，但字字都想提醒大家做人永远强过於做一事，有的人一辈子都在拼命的做事，但最後呢，都要退休了，上司才发现，老王呀
还是给你弄个副科级干二年，好退休享清福吧
而有的人在一个年头就能从职员升为副科级，老王却用了大半生，大家说值得嘛
当然我们在把做人做好了以後，再把上级交待的事做好，这样的人谁不信任你，谁不想提拔你
这只是我个人观点，从自己看到，感受到，以及书上学到的一些东西，结构很乱，不像作家之类的水准
还请大家原谅
编辑本段学会做人原因人是动物之中最高级的，当然要好好做人，人能直立行走，人能吃喝玩乐，人有喜怒哀乐，人也有酸甜苦辣，它们不停地编织着我们美好的生活，让我们找到生命的源泉。
人是感性与理性的结 遵守诺言\ 合，你有否被别人感动过
你有否感动过别人
在我们周围，实在有太多太多的东西值得我们痴迷人间。
为何做人
何须翻箱倒柜去找答案，亲情、爱情、友情、手足之情等等，这些“情”足以团团包围着你，让你找到做人的价值了。
朱熹说：“圣人千言万语，只是教人做人”。
生活只有一次，希望你，也希望大家珍惜这仅有的一次生活历程，学会做人。
文章做事不难做人最难做人是做事的前提做人是生活的根基学会做人才是人生的主题做人成功才是最大的成功人格尊严最高尚勤奋进取最伟大真正的社会会摒弃懒散怯懦会唾弃虚荣卑躬做人无欲无求方显淡定做起事来才能自信沉稳、游刃有余做人自尊尊人方显成熟做起事来才能安然自在、尊贵洒脱成长比成功更重要成长的过程就是做人的过程学会做人必然会成功不会做人只有暂时的成功作为人一辈子都要学做人彰显做人的尊严体验做人的快乐实现做人的价值永远不要忘记自己是一个大写的“人”——摘自《人生宝典》编辑本段做人方法一. 做人概括：人和环境是相互作用的，人要辩证的生活在世间，用能动的 和 运动的，联系的，矛盾的，变化的，发展的观念看问题处理问题.个人和社会的共同合作，即个人和国家社会团体有益有效的合作可以推动人的幸福指数上升.做人的目标无非在于此.因此我们一方面要了解光靠自己的努力是不够的，也有社会团体政党的的功能保障，组织协作.当然这里只谈具体的人如何去做，人是物质和意识的结合体(希望大家补充改进):(一)锻炼身体 和 训练意识1).人第一重要的莫非要有健康的身体，健康是基础，并且少受身体上的苦.健康诚然是一种快乐. 关于养生之道，有许多书籍可以借鉴.2).人的意识可以用心商来表示(包括：智商，意商，情商),也有许多书籍可以阅读，简单概括：A).锻炼智商：努力学习文化知识，活到老学到老，并应用于实践检验，为生活指明方向，没有科学的头脑，想要做个高明的人懂得创新创造科学发展的人还是很难的.它包括对事物的感觉、知觉和表象的能力，对概念进行判断、推理、分析、归纳等方面的思维能力。
B).锻炼意商：即人的意志素质，如意志的果断性、自觉性、自制性、坚韧性，人类一向拥有高贵的勇气和拼搏的精神，坚强的意志，并且懂得坚持.要更多的人继承这种优良的品质.意商低的人很难承担大任. C).锻炼情商：情商很大程度上决定一个人家庭和事业的成功.无论都亲人，朋友，或者素不相识的人，人的一生都要经历很多不同伴侣，为何有的亲密多，有的疏远多，当然也包括对自己. 它包括对价值的情感反映、情感记忆、情感应变、情感敏锐及情感的理性思维方面的能力等。
当然具体的还有一个重要的一点爱人类，爱祖国，爱社会，没有这种感情，做人层次上首先低了一等(你可以珍惜爱护自己的家人，朋友，难道别人的家人，朋友，一切人的家人朋友组成的社会，国家，人类不值得你去爱?同样值得，还很重要.)(二)保护环境哪怕尽自己微薄之力，同样可以保护社会，保护国家，保护地球，保护人类.环境为人立身之地,之本，皮之不存毛将焉附二. 做人具体而言：1、要有心机 做人要有心机，没心机的人就像扛着榆木脑袋的木偶一样，生活缺乏自主，任凭别人的 道德\ 安排和摆布。
当然这里的心机不是害人之心，不是处心积虑算计别人之心，不是耍阴谋玩手段的欺诈之心。
做人要光明磊落，心里容不下一丁点的阴霾，这样的人才是纯粹的人。
相反，专门玩弄权术，坑蒙拐骗，这样的人最终自食恶果。
有一点心机，是从生活中汲取了智慧。
没有经历过社会的洗礼，没有经历过生活的磨砺，这样的人始终纯朴天然，没有丝毫的心机可言。
涉世历久，人情世故经历得多了，自然就会产生心机，因此心机也是生活的浓缩和提炼。
为人处世留一点心机，也是保护自己免受伤害的需要。
心机不是用来害别人，却是用来保护自己，正所谓害人之心不可有，防人之心不可无。
人情冷暖，世态炎凉，社会中的事情错综复杂，面对这样的世界不留有心机，怎么能正当地维护自己的利益
2、要有原则 做人要有原则，君子有所为，有所不为.。
做人难，做个好人更难，因为做好人有原则，他有道德水准的约束，需要忍让谦和。
原则能够成为自己不断完善人生的起点，把握适度，不求最好，只求更好，在不断进步中快乐自己，奉献社会。
3、要有责任感 做人，要有责任感，两肩担道义，对工作对朋友对家人要承担应有的责任；理财也如此，拿人钱财， 做人\ 替人消灾。
无论兼职专职赚到的“财”，要付出对得起回报，问心无愧。
4、要有计划和目标 做人，要有计划有目标，要懂得正确分析自己分析未来；理财同样，赚钱消费不可没有计划，随心所欲。
胸有成竹，才不会“月光”，不会等白了少年头时两手空空。
5、会选择朋友，坦诚对待 做人，要明白一个好汉三个帮，多个朋友多条路，对朋友一旦选定要精心培育，坦诚相待；正如理财：不把所有的鸡蛋放在同一个篮子，基金、股票、国债、证券、黄金都是可以陪伴终生的“朋友”，眼光要准，耐心要够。
6、要适可而止 做人，要懂得适可而止，不急功近利，不头脑发热，该出手时才出手；理财同样，不随意攀比，遏制盲目消费，量入为出，不花冤枉钱。
7、要拿的起放的下 做人，要拿的起放的下，不缩手缩脚，不患得患 低调做人\ 失；理财也是：该花的钱要花，理财关键是在如何使用分配金钱，让金钱使自己过得更快乐，而不是过分节俭以至抠门，用心良苦反倒苦了自己。
8、要会打拼 做人，要懂得利用身边的资源为自己打拼更广阔的空间，单凭个人毕竟势单力薄，成就大事当然要学会利用各种“关系”，借力打力。
理财也是，要抓住所有机会，关注生活中的细枝末节，不断发掘出能带来额外收入或收获的潜在力量，让小钱变成大钱，小利滚成大利。
9、要胸怀坦荡 做人，要胸怀坦荡，不拘小节者方成大器，内藏锦绣者眼光开阔；理财，要正大光明，不用小心眼算计别人，不为蝇头小利伤大家和气，要知道，无形的财富更重要。
10、要懂得放弃 做人，要懂得放弃，有舍才有得，不让自己钻牛角尖，要明白放掉的已经过去，而把握的永远是现在和未来；理财，也要心态平和，“千金散尽还复来”，赢的起也要输的起，要明白做生意就该有赔有赚，不用昨天的投资失败惩罚今天打拼的信心。
11、要善于应对变化 其实，对于我们一个人来说，生活和工作、学习中有太多的变化，变化无时无处不在发生，也就是说\ 变化是永恒的，无论我们是否害怕变革的到来。
不要为打碎的玻璃杯而伤心，我们也不要为记忆中的“奶酪”而向往，那只会是“白头宫女话玄宗” 的无奈和一厢情愿的神往。
我们需要的是发现适合自己的道路，摆脱安逸，超越恐惧，恃机而动，生活并不会遵从某个人的愿望，改变随时会降临，要积极地面对改变。
如果我们能够尽快调整自己适应变化，我们完全可以做得更好。
当我们面对变化时，我们会害怕，会感到无所适从，这很正常。
只要我们能够认真科学的对待畏惧，它甚至可以帮助我们避开真正的危险。
我们无须拒绝变化，我们完全可以改变对变化的态度，在变化中享受变化，拥抱变化，迎接变化。
12、要善于把握机会 我们生活在这样一个快速、多变、创新的时代，每个人都可能面临着与过去完全不同地境遇，所以人们时常会感到自己目标在变化。
各种外在的强烈变化和内心的冲突相互作用，使人们在各种变化中茫然无措，先是追问－－我的目标怎么改变了
然后对新的生活状况由于不习惯而无所适从，不能正确应对并陷入困惑之中难以自拔。
如果你在各种突如其来的变化中，总沉浸在“失去”的痛苦、“决定”的两难、“失望”的无奈中，那么生活本身就会成为一种障碍。
生活对我们而言是一个很大的迷宫，你会滞留在其中一角安身立命，久了，年纪渐长，就“懒得变动”，或者是“没有勇气和激情”再去变动和追寻。
而我们在现实生活中要追求目标。
目标确实存在着，同时也在不断的变化着。
我们应以饱满的工作热忱、积极乐观的人生观、强烈的竞争意识和服务意识，积极创造和谐的人际关系和真诚的合作伙伴关系，为美丽的明天而努力奋斗
在当今社会科学飞速发展的现实情况下，我们的竞争也越来越多、越来越强、竞争无处不在。
我们目前拥有的目标随时都有可能被移走，而我们怎样才能保住我们现在的目标
只有坚持解放思想、实事求是的思想路线，认定与时俱进、不断创新的奋斗目标，做好我们本职工作，不断地学习新知识、了解新知识，掌握新技术、迎接竞争、挑战未来，才能不被淘汰。
13、低调做人人生在世，我们常常产生想解释点什么的想法。
然而，一旦解释起来，却发现任何人解释都是那样的苍白无力，甚至还会越抹越黑。
因此，做人不需要解释，便成为智者的选择。
那么在当今社会，与人相处，我认为关键是要学会低调
低调做人，是一种品格，一种姿态，一种风度，一种修养，一种胸襟，一种智慧，一种谋略，是做人的最佳姿态。
欲成事者必须要宽容于人，进而为人们所悦纳、所赞赏、所钦佩，这正是人能立世的根基。
低调做人就是在社会上加固立世根基的绝好姿态。
低调做人，不仅可以保护自己、融入人群，与人和谐相处，也可以让人暗蓄力量、悄然潜行，在不显山不露水中成就事业。
学会低调做人，就是要不喧闹、不矫柔、不造作、不故作吟呻、不假惺惺、不卷进是非、不招人嫌、不招人嫉，即使你认为自己满腹才华，能力比别人强，也要学会藏拙。
而抱怨自己怀才不遇，那只是肤浅的行为。
低调做人，就是用平和的心态来看待世间的一切，修炼到此种境界，为人便能善始善终，既可以让人在卑微时安贫乐道，豁达大度，也可以让人在显赫时盈若亏，不矫不狂。
14. 调整好角色做人自然要扮演具体的角色，先是儿童，然后少年，青年，父母\\\/丈夫妻子，爷爷奶奶，姥爷姥姥，别人的朋友，工作中的一些角色等等，要首先搞清楚每个角色的权利义务即使是表面活动，然后明确自己现实的身份并努力做个符合自己身份的人.当然角色身份通常是跳跃型变换的，或者混合身份以及场合的.要懂得分辨这样才能在不同空间时间做出合适的且令人满意的行为举止.有的角色需要你投入很多的真心感情甚至牺牲，有的则不需要.15.关心时事政治不要做个盲目的人，对你所处的环境，如集体，社会，世界，宇宙，以及发生的事情要有比较清醒的认识，不懂就学习.人和周围的环境是无法分离的.只有科学的和环境交互，才能首先安身立命，再图发展.16.爱护环境无论自己的小家，集体大家，社会.爱护环境使自己的生活的空间清洁，卫生，减少污染，保障健康，这也是做人的快乐享受.与环境交互包括具体的(实际资源),抽象的(信息).没有资源，人满足不了自己正常所需；没有信息，如同盲人摸象，不错才怪.资源：资源是宝贵的，要不然也犯不着什么南水北调，兴建工厂发展制造业，不停的搞研究...不可再生能源已经出现危机，我们也只有节约使用，延长可使用年限了，虽然国家还在发展新能源，比如太阳能等等.核聚变能源要是实现了，才能根本解决能源危机.信息：看这篇稿子的人就是懂得信息重要并且搜寻信息的人.每个人都不是生来就懂事情，知识的.不学无术，是块好材料也会被埋没.相对个人来说，知识也是信息的一种，知识宝库已经丰富无比，就看你学不学了.还有就是时政，周围的事物情况，逻辑关系等等.综合考虑权衡决策为妙.军事战争来说，其理自明.要如何善于应对变化，把握机会?信息，及时的分析.17.小局服从大局.只要人是有需要的，就会有差异，就会有矛盾和不公平.人与人，人与团体，团体与团体之间都有，这是必然现象.上文已有朋友说明了如何保护自己的利益.利益始终有大有小，有局部和整体的差别.这样倘若各部相争，或退避无为，势必影响大局.清朝末年就是例子，非礼悖理之行不断，战争不断国家没有宁日.当然那时候是没有今天的认识,也只有少部分人愿意牺牲奉献自己的利益，而且还在争执国家政体问题.如今的社会，倘若还不能认识到大局小局的问题，躲避责任，内部明争暗斗，那是极其错误的，不会获得成功的.比如在一个公司里面工作，如何生存18.学以致用根据所需所学，做好自己的工作,不一定要什么公司什么人委派的. 社会需要每颗螺丝钉，社会也在努力组织协调维护保障国家机器的正常有序良好的运转.你不上车，就要被车甩后面. 学习成才之后不能只顾自己赚够了本就乘风赏月，逍遥自在.社会上有些人自己其实是很有本事的，但是要么只为自己，要么消极遁世，玩世不恭，白白浪费了所学的知识，本领.非常可惜
雁过留声，人过留名，有本领的人何不力求大展宏图，不成功也成仁.对于年轻人，现在的条件可好多了，就算大用小用且不论吧，也得发挥自己的能力，给自己找个点.19.热爱和平，感受生活这不是空话大话.咱们中国也经历过很多战争每次凄惨无比.目前世界上还不是很稳定.中东地区冲突不断，假如我们在那里生活，何以堪忧.世界其他地区大小矛盾日益显现，因为有国家利益的差异存在.因此和平非常可贵，在这里，你才能款款而谈，悠然自得，可以学习，可以工作，可以好好吃顿饭，可以有时间教育子女，可以玩玩体育，看看新闻，买买彩票，做做生意，有地方说理,有朋友相助，有网络可用，有机会看这篇稿子...总之，人面对环境中的一切，人的具体反应和行为，相互作用，有很多很多，从中归纳出的方法即科学总结和理论也很多很多(大家可参考很多书籍),但诚然世界是广阔的深奥的伟大的还有未知的，做人再成功也会被历史的长河埋没，做人再不成功，也还是个人.无论怎样，在历史长河中每个人首先都有自己的位置和并且有一定的贡献，不同的位置体现的价值不同，我们只力求减少那种阻止社会正向前进车轮的反作用力，转而不断的推进社会前进的车轮，因为人类的后代也包括你我的后代断不能嘎然而止或停滞不前. 我们生而为人，生命无价，而且人类坚持发展到现今的世界，这是最大的骄傲.编辑本段相关名言1、道德是人们行为的规范和准则，是有客观是非、善恶标准的。
它是不成文的法律，但又不同于法律。
它主要靠教育，靠公共舆论，靠人们的自觉认识。
——茅以升，桥梁专家 2、要使人成为真正有教养的人，必须具备三个品质：渊博的知识、思维的习惯和高尚的情操。
知识不多就是愚昧；不习惯于思维，就是粗鲁或愚笨；没有高尚的情操，就是卑俗。
——车尔尼雪夫斯基，俄国文学批评家、哲学家 3、德可以分为两种：一是智慧的德，另一种是行为的德。
前者从学习中得来，后者是从实践中得来的。
——亚里士多德，古希腊哲学家，思想家 4、由恶德而来的快乐，在快乐之中仍能伤害我们；由美德而来的痛苦，在痛苦之中仍能安慰我们。
——哥尔顿，英国遗传学家5、有礼貌不一定总是智慧的标志，可是不礼貌总使人怀疑其愚蠢。
——兰道儿，英国作家 6、礼貌是儿童与青年的应该特别小心地养成习惯的第一件大事。
——洛克，英国哲学家 7、生活里最重要的是有礼貌，它比最高智慧，比一切学识都重要。
——赫尔岑，俄国哲学家、作家 8、彬彬有礼是高贵的品格中最美丽的花朵。
——温特，英国画家 9、守时是最大的礼貌。
——路易十四，法国国王 返回 10、礼貌是一种回收有礼貌的尊重的愿望。
——拉罗什夫科，法国作家 11、不管出身高贵或贫贱，那是父辈的事，应自强开创自己的一片天地。
——方海权12、理想，表示不满意的方法。
一种理想就是一种力量
13、在这一人航海的人生浩瀚大海中，理想是罗盘针，热情是疾风。
14、目标愈高，志向就愈可贵。
15、即使一动不动，时间也在替我们移动，而日子的消逝，就足以带走我们希望保留的 16、生活好比旅行，理想是旅行的路线，失去了路线，只好停止前进。
17、人有了物质才能生存；人有了理想才谈得上生活。
你要了解生存与生活的不同吗
18、只有同这个世界结合起来，我们的理想才能结出果实；脱离这个世界，理想就不结果。
19、我对于事业的抱负和理想，是以“真”为开始，“善”为历程，“美”为最终目标 20、人类的幸福和欢乐在于奋斗，而最有价值的是为理想而奋斗。
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如何提高学生记叙文的写作能力
1、观察生活，力求写实。
社会生活是一本“活书”，它没有被编选和剪辑，也没有被墨迹和铅印所凝固，它主体地、真实地、活生生地展现在读者面前。
歌德有句名言：“理论是灰色的，生活之树常青”。
要学好写作，非得读生活之书不可，别的途径无法代替生活经历这一课。
只有亲身经历，才能有自身的感受和认识，经历越广，感受和认识越深。
不少学生作文脱离实际，生搬硬套，字词不够就凑，像挤牙膏似的想一句写一句，如何改变这种现象
我们先来看峻青的《海滨仲夏夜》，其中有一段描写：“夕阳落山不久，西方的天空还燃烧着一片橘红的晚霞，大海也被这霞光染成了红色……”这段文字确确实实是描写海上的晚霞，绝非别处，只有在海上，作者抓住了海滨夏夜的特色，用“橘红色”来形容晚霞，用染成了红色写海水的色彩，用“燃烧”一词生动地描绘了晚霞的情态。
为什么作者把海滨仲夏夜的景写得如此逼真形象呢
是因为作者以生活为写作素材，通过细致入微的观察，感受和思考才把这一景色写活了。
所以，在记叙文写作教学中，我们应鼓励学生全景式的扫描生活，用自己的眼，以自己的心去理解感受生活，挖掘生活中最熟悉的，最能打动心灵的宝藏。
写真人真事，抒真实情感，“问渠那得清如许，为有源头活水来”这“源头活水”就是我们五彩缤纷的生活，让生活成为学生自己真正的创作源泉吧
2、积累材料，迁移运用。
我们读一本好的作品，从来都是不仅要有心得，还要学会去运用。
现有不少学生在题海战术中苦沉浮斗提高分数，重理轻文的现象较为严重。
以致于有些学生两耳不闻窗外事，一心只读理科书。
平时很少课外阅读，缺乏写作材料，对作文望而生畏。
要使学生作文有话可说，有物可写，必须注意积累写作材料，提倡多阅读文章，但必须是好的文章。
杜甫说：“读书破万卷，下笔如有神。
”破万卷是说书读的要多。
书读得多，知识才厚实，才能博古通今，写起文章才能左右逢源，才如有神助。
但仅仅靠多读是不够的，唐宋八大家之一的韩愈说：“学以为耕，文以为获。
”这是说阅读是写作的先导，没有读的耕耘，就没有写的收获。
因此，强调学生对所读书不仅要熟读精思，融会贯通，积累材料，让它成为自己的源头活水，更重要的是能够学会迁移，并运用到作文中去。
作文时，内容应笔而生，如泉之涌，滔滔不竭。
3、以说促写，下笔成文。
在日常生活中，我们时时可以看到，有些学生说话滔滔不绝，口若悬河，而写文章时却绞尽脑汁，无从下笔。
因为在实际生活中实践较多，而写得却较少。
没有实践，怎能灵活运用呢
因此在写作训练时，可以强调学生先说后写，即在作文时，让学生构思后，把要写的内容先说出来再写。
还可以充分利用课前几分钟进行演讲，培养口头作文能力，并引导学生把说写联系起来。
这样说说写写，写写说说，不仅提高了口语表达能力，而且通过说话时，对口头语言的叙述，提高书面表达能力，使学生写作能做到中心明确，条理清楚。
4、多加肯定，少点批评，指导学生自己修改。
我们在批改学生作文时，应尽量肯定他们的优点，用委婉的话指出不足之处。
大家都知道，春秋时期，有一位了不起的人才，叫管仲，他的优点是有才华，他的缺点是贪财。
鲍叔正看中了管仲的才华而重用他，让他在齐国的争霸事业中一显身手，使齐国得以九令诸候，雄权一时。
如果当时鲍叔正只看到管仲的缺点，而不加以利用。
管仲能发挥看书的优点，齐国会有后来的成功吗
同样，在学生作文中，有些学生的习作并不见佳，但在用词、组句等方面有点值得学习和借鉴的，我们也应多给予赞美，激发其创作的兴趣。
否则，教师若是把学生作文评得一无是处，这不仅挫伤了他们的自尊心，而且打击了他们的写作兴趣，以为写作是件高不可攀的事，难以登堂入室。
指导学生修改不能象作家那样，从取材立意，布局谋篇，到用词造句，一一推敲，处处斟酌。
只能要求修改力所能及的内容。
我们可以给学生充分的自信。
然后再给他一些打击，这样的话，学生自然会心悦诚服地接受意见，然后自己进行动手修改。
总之，新课程改革强调面向全体学生，全面培养学生的语文素养和人文精神。
在应试教育模式下形成的原有的写作教学已不能满足新课程的要求。
需要全体教师共同去探讨。
人民版六年级的期末语文,数学,英语,生物复习资料
2006\\\/2007学年度第一学期 小学六年级语文期末测试题 评分： 一、基础知识。
1、根据拼音写出词语，在按要求填空。
（1×8=8分） zī xún pán bó jǐn shèn bō lán zhuànɡ kuò ( ) ( ) ( ) ( ) tuǒ t iē pínɡ zhànɡ tiě chuí yìnɡ jiē bù xiá ( ) ( ) ( ) ( ) ①、把带有前鼻韵母的音节的音序按字母表的顺序排列： ②、以上填写的汉字属13画的是： 2、给下面加点的词选正确的解释。
（0.5×12=6分） ①、益：a.增加 b.好 c.更、更加 日益壮大（ ） 良师益友（ ） ②、举：a.全 b.举动 c.推选 d.拿着 e.列举 举世无双（ ）举棋不定（ ）不胜枚举（ ）举足轻重（ ） 4、把下面的内容补充完整，再在横线上写出一句有关学习的名言警句。
①、 傲骨梅无仰面花 ②、每一食， ；每一衣， ③、外甥打灯笼—— ④、 农业牧业工商业百业兴隆 ⑤、 6、读句子，用“——”划出不恰当的词语，在（ ）里写上恰当的词语。
①、夏天的天空非常炎热。
（ ） ②、妈妈夸小莉办事很武断。
（ ） ③、老师夸耀我们班体育活动开展得好。
（ ） 7、按要求写句子。
（1×6=6分） ①、两只小鸟站在树枝上叫着。
（改为拟人句） _______________________________________________________________ ②、长城，在崇山峻岭之间蜿蜒盘旋。
（改为比喻句） _______________________________________________________________ ③、你不能去参加科季长跑比赛。
你应该向老师请假。
（把两个句子用关联词语合成一句话。
） _______________________________________________________________ ④ 、现在的条件这么好，我们应该好好学习。
（改为反问句） _______________________________________________________________ 二、阅读。
1、默写古诗《竹石》。
， 。
， 。
2、《泊船瓜洲》是 代 的作品，《游子吟》是 代 的作品。
前者表达了作者 的思想感情，后者表达了作者 的思想感情。
3、《开国大典》中描写了 （时间）， （谁）在 举行开国大典的盛况，文中描写了 、 、 、 、 五个场面，表达了 4、学了《两小儿辩日》这则寓言，我们体会到孔子是一个 的人。
5、阅读课内片段，按要求做题。
①我的心绷得紧紧的。
②这怎么忍受得了呢
③我担心这个年轻的战士会突然跳起来，或者突然叫起来。
④我不敢朝他那儿看，不忍眼巴巴地看着我的战友被活活烧死。
⑤但是我忍不住不看，我盼望出现什么奇迹——火突然间熄灭。
⑥我的心像刀绞一般，泪水模糊了我的眼睛。
（1）、选择下面句意的正确答案，画上横线。
“我忍不住不看”的意思是：①要看 ②不看 ③不忍心看 （2）、按要求改写句子。
①我的心像刀绞一般。
该成不是打比方的句子。
②泪水模糊了我的眼睛。
改成带“被”的句子。
（3）、本段可分为三层：第 句是写“我”紧张担忧的心情；第 句是写“我”看与不看的矛盾心情；第 句是写“我”万分难过的心情。
6、阅读短文，按要求回答问题。
（17分） 这间小巧玲（笼 珑）的小书屋，被挤在两幢高大的楼房中间。
小书屋门前，摆着几张（临 零）时搭起的书架，上面挨挨（ ）挤挤地摆满各种书（报 刊）杂志：有适合少年儿童阅读的，有适合青年人阅读的，也有适合中老年人阅读的，种类之多，令人目不（瑕 暇）接。
它们都争着把自己的知识无私地（贡 奉）献给过路的读者。
小书屋的主人态度很好，不仅做到百问不烦，百拿不厌，而且还能根据顾客的年龄、性别、职业特点，主动介绍你所喜爱的精神食粮。
小书屋内，有一个柜台，它分上下两层，都密密麻麻地摆满着各种各样的书刊杂志。
四周的墙壁上，从上到下也用铁丝和绳子挂了四行（ ）书刊，就连两扇打开的小门上，店主人也没让它空（ ）闲着。
不管是清晨，还是傍晚，不管是三伏酷暑，还是数（ ）九严寒，只要你来到这个书店小屋，都可以随意选择你喜爱的书刊，让你乘兴（ ）而来，满意而归。
这间小书屋，没有（广 宽）阔豪华的门面，也没有富丽堂皇的室内（装 妆）饰，却有着琳琅满目的书刊杂志，热情和蔼的笑容，亲切温柔的话语，这一切，给人们带来春天般的温暧，它像一叶小舟，载（ ）着人们遨游知识的海洋。
（1）把括号里不正确的字划掉。
（2）联系上下文说明带点词各表示什么。
（3分） A、它们都争着把自己的知识无私地奉献给过路的读者。
（ ） B、 它分上下两层，都密密麻麻地摆满各种各样的书刊杂志。
（ ） C、它，像一叶小舟，载着人们遨游知识的海洋。
（ ） （3）给加点的字在括号里注音。
（3分） （4）用“ ”线画出文中的比喻句，并说明用什么比喻什么。
（3分） _______________________________________________________________ （5）短文作者按 顺序观察小屋的
（2分） （6）文中“精神粮食”指 （7）给短文加上适当的题目。
______________（2分） （8）小屋为什么能 给人们带来春天般的温暖
（3分） _________________________________ ________________ （9）这篇文章的主要意思是（在正确答案的后面打“√”）。
（1分） A赞扬小巧玲珑的小书屋。
（ ） B赞扬小书屋里热情的主人。
（ ） C介绍小书屋里琳琅满目的书刊杂志。
（ ） 十、作文。
（30分） 每个人都有一个美好的童年。
童年发生的事往往充满稚趣，又很有意思。
请你选择一件最有趣的事写下来。
要求内容具体，要把想表达的事情写清楚，语句写通顺，不写错别字，不少于400字。
题目自定。
