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关于本分的名言

时间:2015-08-20 14:28

关于“坚守本分”的名言有哪些

“不在其位,不谋其政”是孔子的名言 一、出处《论语·第八章·泰伯篇》:“子曰:不在其位,不谋其政。

” 二、解释孔子说:“不在那个职位上,就不去考虑那个职位上的事。

关于情分学习的名人名言

友谊是一种温静与沉着的爱,为理智所引导,习惯所结成,从长久的认识与共同的契合而产生,没有嫉妒,也没有恐惧。

——荷 麦 友谊永远是一个甜柔的责任,从来不是一种机会。

——纪伯伦 真友谊象磷火——在你周围最黑暗的时刻显得最亮。

—— D.M. 真正的友情,是一株成长缓慢的植物。

——华盛顿 亲善产生幸福,文明带来和谐。

——雨 果 挚友如异体同心。

——亚里士多德 世间最美好的东西,莫过于有几个头脑和心地都很正直的严正的朋友。

——爱因斯坦 和你一同笑过的人,你可能把他忘掉;但是和你一同哭过的人,你却永远不忘。

——纪伯伦 没有朋友也没有敌人的人,就是凡夫俗子。

——拉法特 对众人一视同仁,对少数人推心置腹,对任何人不要亏负。

——莎士比亚 在各种孤独中间,人最怕精神上的孤独。

——巴尔扎克 单独一个人可能灭亡的地方,两个人在一起可能得救。

——巴尔扎克 海内存知己,天涯若比邻。

——王勃《送杜少府之任蜀州》 钟期既遇,奏流水以何惭! ----滕王阁序 友谊是没有翅膀的爱情——泰戈尔 生我者父母,知我者鲍子也

---管仲

有什么关于“以民为本”的名言

人民,只有人民,才是创造世界历史的动力() ●这个上帝不是别人,就是全中国的人民大众() ●人民的头脑就像土地一样,新奇和美好的东西都会从那里生长出来(沃·特纳) ●上帝不会永远受到愚弄,人民最终将成为自己的主宰(海约翰) ●民不畏死,奈何以死惧之

(老子) ●人民的安危应当是至高无上的法律(西塞罗) ●尊重人民,也就会受到人民的尊重(培根) ●我从来没有埋怨人民,不论是现在或任何时刻(叶芝) ●民者,万世之本也(汉·贾谊) ●民为天下国家之根本(宋·石介) ●为国者,以民为基(三国志) ●英雄者,国之干,庶民者,国之本〈三略〉 ●国以民为本,君以民为本,吏以民为本(汉·贾谊) ●民惟邦本,本固邦宁〈尚书〉 ●国以民为本,民以食为天 ●民为贵,社稷次之,君为轻〈孟子〉 ●天之生民,非为君也;天之立君,以为民也〈荀子〉 ●君者舟也,庶人者水也。

水所以载舟,亦所以覆舟----〈孔子家语〉 ●天下之治乱,不在一姓之兴亡,而在于民之忧乐(清·黄宗羲) ●国家之主人为谁

即一国之民是也(清·梁启超) ●人民至上就是:件件政治大事,要向人民请教(巴尔扎克) ●虽然船在上面,水在下面,然而水仍是主人翁

(裴多菲) ●以民情验天心(清·康有为) ●凡治天下必因人情〈韩非子〉 ●圣人治天下,体民之情,遂民之欲(清·戴震) ●众好之,必察焉;众恶之,必察焉〈论语〉 ●夫与民共其乐者,人必忧其忧;与民共有其忧者,人必拯其危----〈三国志〉 ●善治必达情,达情必近人(清·唐甄) ●天下何以治

得民心而已

天下何以乱

失民心而已

(清·王韬) ●王者所以得天下者,以得民也。

得民者,以得其心也(宋·汪藻) ●失天下者,失其民也;失其民者,失其心也〈孟子〉 ●圣人无常心,以百姓之心为心〈老子〉 ●民心所归,大事可成;民心所离,立见灭亡(清·陈天华) ●自古天下离合之势常系民心(宋·辛弃疾) ●为政之道,以顺民心为本(宋·程颐) ●政之所兴在顺民心,政之所废在逆民心〈管子〉 ●得百姓之力者富,得百姓之死者强,得百姓之誉者荣〈荀子〉 ●民之所欲,天必从之 ●足寒伤身,民怨伤国 ●群众的怒火,谁也无力把它扑灭(维吾尔族) ●触犯众怒的,死了都无处可埋(维吾尔族) ●千人所指,无疾而终 ●千口唾沫淹死 ●得人心者永生(非洲) ●大海不会干涸,人民不会迷路(苏联) ●人民的声音就是神的声音(英国)

有哪些关于以民为本的名言?

自己不能胜任的事情,切莫轻易答应别人,一旦答应了别人,就必须实践自己的诺言。

—— 华盛顿君子在下位则多谤,在上位则多誉;小人在下位则多誉,在上位则多谤。

—— 柳宗元你若要喜爱你自己的价值,你就得给世界创造价值。

—— 歌德

有什么关于以民为本的名言

人民,只有人民,才是创造世界历史的动力() ●这个上帝不是别人,就是全中国的人民大众() ●人民的头脑就像土地一样,新奇和美好的东西都会从那里生长出来(沃·特纳) ●上帝不会永远受到愚弄,人民最终将成为自己的主宰(海约翰) ●民不畏死,奈何以死惧之

(老子) ●人民的安危应当是至高无上的法律(西塞罗) ●尊重人民,也就会受到人民的尊重(培根) ●我从来没有埋怨人民,不论是现在或任何时刻(叶芝) ●民者,万世之本也(汉·贾谊) ●民为天下国家之根本(宋·石介) ●为国者,以民为基(三国志) ●英雄者,国之干,庶民者,国之本〈三略〉 ●国以民为本,君以民为本,吏以民为本(汉·贾谊) ●民惟邦本,本固邦宁〈尚书〉 ●国以民为本,民以食为天 ●民为贵,社稷次之,君为轻〈孟子〉 ●天之生民,非为君也;天之立君,以为民也〈荀子〉 ●君者舟也,庶人者水也。

水所以载舟,亦所以覆舟----〈孔子家语〉 ●天下之治乱,不在一姓之兴亡,而在于民之忧乐(清·黄宗羲) ●国家之主人为谁

即一国之民是也(清·梁启超) ●人民至上就是:件件政治大事,要向人民请教(巴尔扎克) ●虽然船在上面,水在下面,然而水仍是主人翁

(裴多菲) ●以民情验天心(清·康有为) ●凡治天下必因人情〈韩非子〉 ●圣人治天下,体民之情,遂民之欲(清·戴震) ●众好之,必察焉;众恶之,必察焉〈论语〉 ●夫与民共其乐者,人必忧其忧;与民共有其忧者,人必拯其危----〈三国志〉 ●善治必达情,达情必近人(清·唐甄) ●天下何以治

得民心而已

天下何以乱

失民心而已

(清·王韬) ●王者所以得天下者,以得民也。

得民者,以得其心也(宋·汪藻) ●失天下者,失其民也;失其民者,失其心也〈孟子〉 ●圣人无常心,以百姓之心为心〈老子〉 ●民心所归,大事可成;民心所离,立见灭亡(清·陈天华) ●自古天下离合之势常系民心(宋·辛弃疾) ●为政之道,以顺民心为本(宋·程颐) ●政之所兴在顺民心,政之所废在逆民心〈管子〉 ●得百姓之力者富,得百姓之死者强,得百姓之誉者荣〈荀子〉 ●民之所欲,天必从之 ●足寒伤身,民怨伤国 ●群众的怒火,谁也无力把它扑灭(维吾尔族) ●触犯众怒的,死了都无处可埋(维吾尔族) ●千人所指,无疾而终 ●千口唾沫淹死 ●得人心者永生(非洲) ●大海不会干涸,人民不会迷路(苏联) ●人民的声音就是神的声音(英国)

一本关于诗词名言名句的书籍

王国维的《人间词话》

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