简爱里面的30个句子及赏析
《简爱》好词好句赏析1、 你以为我会无足轻重的留在这里吗
你以为我是一架没有感情的机器人吗
你以为我贫穷、低微、不美、缈小，我就没有灵魂，没有心吗
你想错了，我和你有样多的灵魂，一样充实的心。
如果上帝赐予我一点美，许多钱，我就要你难以离开我，就象我现在难以离开你一样。
我现在不是以社会生活和习俗的准则和你说话，而是我的心灵同你的心灵讲话。
赏析：简爱，一个追求平等、独立自主的女子，就注定她要在世俗中挣扎。
她当然挣脱了金童玉女、门当户对的爱情观、婚姻观，这句话不过是女孩子都喜欢说的气话而已。
2、“以后，每当你自以为罗契斯特先生对你有好感时，就把两张画像拿出来比一比。
”赏析：两张画像，一张是丑丑的自己，一张是漂亮的布兰奇小姐。
我们的简爱小姐想通过对自己相貌的否定来抑制情感。
不过从小说后面的发展来看，当女人爱上一个男人，任何对情感的抑制都是徒劳的。
3、罗彻斯特：你很沉着。
像你这样身份低微的孤儿，哪来的这种沉着
简：它来自我的头脑，先生。
罗彻斯特：是我看到的，你肩膀上的那个
简：是的，先生。
罗彻斯特：你头脑中还有没有其他类似的东西
简：我想它样样具备，先生。
赏析：表达了她追求精神上的自由、平等感情炽烈，敢于追求真正意义上、完整的爱情。
4、我感了到一种从未有过的奇特的自由和胜利感，仿佛撑破无形的束缚，终于争夺到了出乎意料的自由。
赏析：简．爱将九年来受到的不公平一古脑的发泄出来，使她第一次尝到了复仇的滋味“自由和胜利感”。
形象生动地写出简暂时的轻松愉快。
5、但是如果你避免不了，就得去忍受。
不能忍受命中注定要忍受的事情，就是软弱和愚蠢的表现。
赏析：简．爱的好友海伦对她说了一番看似平凡却又含道理的话。
面对生活的不公，对于很多事情我们都应该学会忍耐，经受考验， 显示我们的勇气与毅力，渡过难关。
6、花朵从绿叶下面探出头来，有雪莲花，藏红花，紫色报春花，金眼三色紫罗兰等。
现在，我们每周四下午放半天假出去散步，还会在小路旁边，藩篱下发现更可爱的花竞相开放。
赏析：简．爱适应了学校的生活，开始慢慢地发现生活的美“可爱的花竞相开放。
”这里成为简．爱性格的转折点。
7、如果上帝赐予我财富和美貌，我会使你难于离开我，就像现在我难于离开你。
上帝没有这么做，而我们的灵魂是平等的，就仿佛我们两人穿过坟墓，站在上帝脚下，彼此平等——我们本来就如此
赏析：人与人之间应该是平等的。
无论是亿万富翁或是街头乞丐，他们的灵魂是平等的
重要的并不是虚而不实的财富地位，身家背景，而是我们活在世上到底有没有风风火火的做过一件事，有没有后悔过。
“当我们的灵魂经过了坟墓，站在上帝脚跟前”，我们展示出来的不再是繁华飘渺的事物，而是我们的心灵，我们的品质，我们的人格，这些都和我们的贫富，贵贱，美丑，高矮没有丝毫关联 。
8、既然幸福已经从我这里被不可挽回地剥夺了，我就有权在生活中寻欢作乐
”“这样你会进一步堕落的。
而且，先生，那乐趣中也带着苦味。
”赏析：借酒消愁愁更愁。
9、“我在欢乐又不安的海洋上颠簸。
”赏析：这是在罗契斯特含糊的表达爱意之后，简爱小姐的心情。
我想，当浓浓爱意遇上矜持就是这样的。
10、假如你避免不了，就得去忍受。
不能忍受生命中注定要忍受的事情，就是软弱和愚蠢的表现。
赏析：务实。
有哪些例子说明“角度不同看到的事物不同”
积极：至少还剩半杯水可以喝消极角度：就剩半杯水了,不够喝.塞翁失马,焉知换个角度看问题的故事素材及例子一、秀才赶考 一位秀才进京赶考，住在一家旅店里。
考试前两天的晚上他做了三个梦：第一个梦是梦见自己在墙上种白菜；第二个梦是下雨天他戴了斗笠还打着伞；第三个梦是梦见和心上人脱光了衣服躺在一起背靠背。
这三个梦意味着什么，秀才摸不着头脑，第二天他便去找算命先生解梦。
算命先生听完他述说三个梦后一拍大腿：“我看你还是打道回府吧，没有什么希望了。
你想，高墙上种白菜不就是白种吗
戴了斗笠还打着伞不是多此一举吗
和心上人脱光了衣服却背靠背不是没戏吗
”秀才一听，心一下掉进了冰窟窿，回旅店后便收拾包袱准备回家。
店老板感到有点奇怪，问他还没考怎么就要回去。
秀才如此这般地把算命先生的解梦说了一遍。
店老板听了乐着说：“依我看，这次你一定要留下来，希望大大地有。
你想：高墙上种白菜不是高种吗
戴斗笠还打伞不是有备无患吗
你和心上人背靠背躺在一起不是说明你翻身的机会就要来了吗
”秀才一听，觉得挺有道理，于是一改心灰意冷的神态，精神饱满地参加了考试，结果中了个探花。
试想：如果这位秀才相信解梦先生的话，他还能够改写自己的人生吗
而店主的一席话，使他换个角度看问题，因而也就获得了意想不到的成功。
如同一枚硬币的两面，人生也有正面和背面。
愉快、光明、幸福、希望……这是人生的正面；忧愁、黑暗、不幸、绝望……这是人生的背面。
换个角度看问题的故事素材及例子二、牢骚满腹者，不妨换个角度看问题。
相传，有个寺院的住持，给寺院里立下了一个特别的规矩：每到年底，寺院里的和尚都要面对住持说两个字。
第一年年底，住持问新和尚心里想说什么，新和尚说：“床硬。
”第二年年底，住持又问他心里最想说什么，他回答说：“食劣。
”第三年年底，他没等住持问便说：“告辞。
”住持望着新和尚的背影自言自语地说：“心中有魔，难成正果，可惜
可惜
”新和尚选择了人生的背面，他对待世事都持一种消极的心态，不知道换个角度看问题，总是一味地抱怨。
而正是因为他的抱怨，也让他失去了修成正果的机会。
牢骚也好，抱怨也罢，都是因为抱有的心态不对，看问题的角度不对，如果能够以积极的心态，能够乐观地换个角度看问题，相信人的心情会一下子好起来。
事物在一个人心中的好坏，不在于事物本身，而在于人的心态，正如王国维先生所说：“以我观物，故物皆着我之色彩。
”牢骚满腹者，不妨换个角度看问题，让乐观主宰自己，心情肯定会不一样。
换个角度看问题的故事素材及例子三、富贵不全还是富贵无边
中国有一位著名的国画家俞仲林擅长画牡丹。
有一次，某人慕名要了一幅他亲手所绘的牡丹，回去以后，高兴地挂在客厅里。
此人的一位朋友看到了，大呼不吉利，因为这朵牡丹没有画完全，缺了一部分，而牡丹代表富贵，缺了一角，岂不是“富贵不全”吗
此人一看也大为吃惊，认为牡丹缺了一边总是不妥，拿回去准备请俞仲林重画一幅。
俞仲林听了他的理由，灵机一动，告诉买主，既然牡丹代表富贵，那么缺一边，不就是富贵无边吗
那人听了他的解释，觉得有理，高高兴兴地捧着画回去了。
同一幅画，因为心态不同，便产生了不同的看法。
所以，凡事都应持一种积极的心态，往好处想，不要看什么都不顺眼，要学会换个角度看问题，这样就会少些烦恼、苦痛、牢骚，多些欢乐、平安。
换个角度看问题的故事素材及例子四、山上有什么好玩的吗
一群兴致勃勃的人在登山的路上，遇到了从山上下来的满身疲惫的人。
于是，登山的人问下山的人说，怎么样
山上有什么好玩的吗
下山的人有些满脸失望地说，没有，什么也没有，只是一座破庙……，也有些说山上的风景很不错，登高望远，远处风景无限
如果你是登山的，听到这些话，你是停滞不前，满心失望呢还是继续攀登
这个时候，你只有学会换个角度看问题，每个人对同样的事物可能有不同的看法，要给自己一个微笑，给自己一次机会，自己爬上去看个究竟，其实，你看到的风景跟别人看到的风景虽然是一样的，但感觉并不一样。
换个角度看问题的故事素材及例子五、发明家爱迪生 伟大的发明家爱迪生，在研究了8000多种不适合做灯丝的材料后，有人问他：你已经失败了8000多次，还继续研究有什么用
爱迪生说，我从来都没有失败过，相反，我发现了8000多种不适合做灯丝的材料……。
换一个角度看问题，问题就截然不同了。
有时候，能从失败中走出来也是一种成功，能够从失败中看到收获，才是最真实的收获，如果你整天沉浸在失败的痛苦之中，那么你永远无法成功。
换个角度看问题的故事素材及例子六、整天担忧的老太太 一个老太太有两个女儿，大女儿嫁给一个开伞店的；二女儿成为洗衣店的主管。
这样，老太太晴天怕大女儿家雨伞卖不出去，雨天又担心二女儿家衣服晒不干，整天忧心忡忡。
后来，有人对老太太说：“老太太，您真有福气，晴天二女儿家顾客盈门，雨天大女儿家生意兴隆。
”老太太这么一想，哎，还真是啊
就这么简单的换个角度看问题，从此整天担忧的老太太就变得无忧无虑了。
换个角度看问题的名言名句大全： 1、一本《红楼梦》，经学家看见《易》，道学家看见淫，才子看见缠绵，革命家看见排满，流言家看见宫闱秘事。
——鲁迅2、横看成岭侧成峰，远近高低各不同。
——苏轼3、有时需要离开常走的大道，潜入森林，你就肯定会发现前所未见的东西。
——贝尔4、要是火柴在你的口袋里燃烧起来，那你应该高兴，多亏你的口袋不是火桶。
要是你的手指扎了根刺，那你应该高兴，多亏这根刺不是扎在你眼睛里。
要是你的妻子对你变了心，那你应该高兴，多亏她背叛的是你，而不是你的国家。
——契诃夫5、随着立场，就发生我们对于各种具体事物所采取的具体态度。
比如说，歌颂呢，还是暴露呢
这就是态度问题。
——6、一千个观众眼里就有一千个哈姆雷特。
——别林斯基7、换个角度看问题，生命会展现出另一种美。
生活中不是缺少美，而是缺少发现。
——罗丹8、悲观的人虽生犹死，乐观的人永葆青春。
——英国谚语9、乐观者在一个灾难中看到一个希望，悲观者在一个希望中看到一个灾难。
——英国谚语10、尺有所短，寸有所长。
——俗语11、河有两岸，事有两面。
——俗语12、塞翁失马焉知非福
——俗语13、一根蜡烛，不久便会“蜡炬成灰”但它却为人照亮了前面的路；一支粉笔，只需三笔二画，生命便会结束，但它却在同学们心中撒下了知识的种子。
14、任何事情都有正反两方面，所有的事情，都没有一把统一的标尺来衡量它的是与否，一件事从不同角度去看，就会看到不同的风景，会有不同的感受。
15、换个角度去看问题，换种思维去对待身边的事物，生活不就需要我们这种思维转换吗
像沙漠中的一眼清泉，冬天里的一缕阳光，黑夜里的一丝光明，都会给你更多的惊喜。
冬天在此，春天还会远吗
16、一片落叶，你也许会看到“零落成泥碾作尘”的悲惨命运，但是只要换个角度想，你便会发现它“化作春泥更护花”的高尚节操； 换个角度看问题的事例大全： 换个角度看问题的事例1、罗素的中国行 20世纪最具影响力的英国思想家罗素，在1924年来到中国的四川。
那个时候的中国，军阀割据，民不聊生。
当时正值夏天，天气非常闷热。
罗素和陪同他的几个人坐着那种两人抬的竹轿子上峨眉山。
山路陡峭险峻，几位轿夫累得大汗淋漓。
此情此景，使罗素没有了心情观景，而是思考起几位轿夫的心情来。
他想，轿夫们一定痛恨他们几位坐轿的人，这么热的天，还要他们抬着上山。
甚至他们或许正在思考，为什么自己是抬轿的人而不是坐轿的人
到了山腰的一个小平台，罗素下了竹轿，认真地观察轿夫的表情。
他看到轿夫们坐成一行，拿出烟斗，又说又笑，丝毫没有怪怨天气和坐轿人的意思。
他们还饶有兴趣地给罗素讲自己家乡的笑话，很好奇地问罗素一些外国的事情，在交谈中不时发出高兴的笑声。
罗素在他的《中国人的性格》一文中讲到这个故事。
而且，他因此得出结论：用自以为是的眼光看待别人的幸福是错误的。
换个角度看问题的事例2、美国的中国学生 一位美国的中国学生和朋友谈起了自己看问题视野的变化。
由于小学成绩优秀，他考上了县城的中学。
他发现自己再不能像在小学时那样稳拿第一时，于是产生了嫉妒：比自己好的同学原来都有六棱铅笔，自己却没有，天道不公啊
经过几年的苦读，他居然又成为县中学的第一了。
而他又觉得：人与人之间还是不平等的，为什么自己没有好钢笔呢
中学毕业后，他考上了北京的某所大学，可好景不长，他的学习成绩连中等也保不住了。
看到城里的同学是好铅笔成堆，好钢笔成把，早上蛋糕牛奶，晚上香茶水果，想想自己，早上一个窝头还舍不得吃完，还要给晚上留一半。
“合理”又从何谈起呢
……五年后，他到美国，亲眼看到了五光十色的西方世界，所有的嫉妒、自卑、怨恨却忽然一扫而光了。
原来自己选取的比较标准发生了变化，看到的不再是自己的同学、同事和邻居，而是整个世界。
有的人在蜗牛角上打架，有的人携手在太空漫步。
坐井观天的争斗只有一个结果，就是故步自封。
当你学会换个角度看问题时，你有可能发现一个全新的世界。
换个角度看问题的事例3、酒鬼和虫子 一天，一位医生将一群嗜酒如命的酒鬼召集到一块，他在他们面前做了这样一个实验：医生将两只杯子放到了桌上，一杯装满了清水，另一杯装满了酒精。
他把一只毛毛虫先丢进了装满清水的杯子，大家看着虫子在清水里游着，慢慢地又爬了出来。
然后，医生又将毛毛虫抓了起来，投进了装酒精的杯子，虫子在酒精里挣扎了几下就死去了。
看了这个实验后，酒鬼们面面相觑，屋子里沉默了好长一会时间。
正当医生准备对他们说明酒精对人体有害的时候，在屋子的最后排传来一个声音：“医生，我明白了，只要我们多喝酒，那我们肚子里就绝不会生虫子
”即使是一种正确的观念，也总有人站在负面的角度去看问题。
换个角度看问题的事例4、沙漠中的旅人 烈日，沙漠。
两个焦渴疲惫的旅人，取出惟一的水壶，摇一摇。
一个旅人说：“唉呀，太糟糕了，我们只剩半壶水了
”而另一个旅人却高兴地说：“是吗
真幸运，我们还有半壶水
”其实，人生中的好多事就像那半壶水一样，换个角度看问题，就有不同的心情，不同的答案。
现实就是如此，我们必须坦然面对，不能只知发牢骚，否则，如果在牢骚中错过了人生正点的班车，那又将会在抱怨中错过下一次坐正点班车的机会。
换个角度看问题，你就能乐观自信地舒展眉头，面对一切。
而如果你一味地看到问题的负面，你就只能是郁郁寡欢，一事无成，最终成为人生的失败者。
所以凡事多往好处想，换个角度看问题，你就会乐观地看待人生道路上出现的各种挫折和磨难，因为生活中不如意之事常有，如果你总是因为一些不如意的事情而担忧，那么你就永远也得不到快乐。
因此当你处境不好的时候，不妨换个角度看问题……
一篇议论文
要有论点，论据，论证
一、议论文的三要素： 1、论点：是一篇文章的灵魂、统帅，任何一 篇文章只有一个中心论点 ，一般可以有分论点。
论点应该正确、鲜明、概括，是一个完整的判断句。
绝不可模棱 两可。
论点的位置一般有四个： ①文题 ②开头 ③文章中间 ④结尾 2、论据 用来证明论 点的材料，有事实论据和理论论据两种。
选用事实论据 要注意： ①必须具有典型性。
古今中外的都可以。
是 大多数人所知道的，最起码是登过报纸上过电视的 。
②最好具有新颖性。
③论据的表述要准确、叙述要概括 ，能证明论点即可。
选用的道理论据要注意： ①可以是名言、警句、俗话、谚语、定理、公式等。
②要精 确，不能 篡改、歪曲。
③和论点有必然联系，能证明论点的。
3、论证：论证时使用论据证明论点 的过程 。
①论证的基本类型：立论、驳论。
立论从正面论述，驳论从反面论述。
我们写议论文一般以立 论为主。
②论证的基本结构层次：三段论式的结构。
提出问题(是什么)→分析问题(为什 么)→解决问题(怎么办) 也即： 引论 本论 结论 常见的论证结构： a、总分总式结构 b、对照 式结构 c、层进式结构 d、并列式结构 ③常用的论证方法： a、例证法(也叫举例论证)：用典型事例 作论据来证明论点，俗话说事实胜于 雄辩。
b、引证法(也叫道理论证)除引用上述介绍的理论论据以外，还 可以引用一些古 典诗词中的名句，它一方面能加强论证的力量，另一方面，它还可以丰富文章的内容，增强议论 文的文学性。
c、对比论证(也叫正反论证)：这种方法可以增强论证的鲜明性，使读者清楚作者赞成什么，反对什么 。
d、喻证法(也叫比喻论证)，增强了作品论证的形象性、文学性、说服力。
二、议论文逻辑性的具体体现。
议论文的语言必须准确、鲜明、严密、有针对性。
段落与段落之间 要有非常清楚的逻辑关系 ，如总分 、对照 、层进 、并列等。
借助起过渡性作用的语句来突出这种关系。
如： “有”、“还有”“虽 然、但是”“固然”“诚然”是等。
三、议论文写作更需要哲理的思考。
尤其是议论文，是奖善惩恶的，是对 人们进行规劝疏导的，是对人们引导作用的，因此必须有说服力，并要有正确 的价值取向。
认真上政治课，经 常的看看说理性的文章、等，将提高我们的思想素质，提高我 们认识能力，对我们写作，尤其是议论文 的写作大有好处。
它会起到丰富文章内容，深化文章思想，提高说服力的 作用。
初学这些议论文的操作方法， 可以从模仿开始。
以一篇文章为例。
最典型的是吴晗的 ： 1、引论部分：开篇提出论点：我们中国 人是有骨气的。
接着，用孟子的话解释论点“富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈。
” 2、本论部分 ：用三个事例分别证明论点：文天祥 的富贵不能淫；穷人的贫贱不能移，闻一多的威武不能屈。
3、结论部分：解释当今无产 阶级的骨气并发出号召。
三个部分之间都有过渡：在引论和本论之间有“我们祖 先的许多有骨气的动人 事迹，还有他积极的教育意义。
”引出下面三个事例的叙述。
本论和结论之间有“孟子的 这些话，虽然在两千多年 以前说的，但直到现在，还有他积极的意义。
”进行过渡。
在第一和第二例之间，有 “另一个故事”“ 还有个例子”进行过渡。
这些过渡句，使文章浑然一体。
三个部分分别回答了三个问题：引 论部分解答 “是什麽”的问题；本论部分解答“为什麽(又骨气)”的问题；结论部分回答“我们怎麽办”的问 题。
三个事例都是概括叙述的，每个事例的后面都有几句简短的议论。
这些议论阐明了事件所包含的意义，把事 例紧 紧地扣在论点上，是论点和论据联系的纽带，否则就就事论事，论点和论据脱节了。
论珍惜 大海广阔无垠，因为他珍惜每一条小溪；树叶发荣滋长，因为他珍惜每一缕阳光；群山连绵巍峨，因为他珍惜每一块砾石。
珍惜会使生命精彩，正如海潮的大海，茂盛的绿叶和高耸之云端的高山。
生命的步伐在欢快地舞蹈，舞过鲜艳的百花，舞过荡漾的荷塘，舞过飘落的枫叶…… 要珍惜已拥有的，常言道：.足中正浸透着对已有一切的珍惜。
只有在珍惜中,生命的乐趣才会得到淋漓尽致的诠释。
只有在珍惜中生活才会溢满充实。
只有在珍惜中心灵才能体会出身边的美丽。
又何必让欲望迷住你的眼睛。
一个贫穷的农夫一直为自己没有鞋子穿而感到苦恼，直到有一天他看见一个没有脚的人，他感到自己是多么的幸福
也许人生就是如此，得到的更多并非意味着真正的幸福，珍惜你所拥有的才是真正的快乐。
也许正在此时，还有人在感叹上天的不公，报怨事与愿违。
何不放下对不可及事物的执着，而去珍惜已拥有的珍宝呢
珍惜亲情，亲人的关爱，那是世间最闪耀的珍宝;珍惜友情,朋友的友谊，犹如一泉甘露，是心灵里的一眼清泉,一池清凉；珍惜快乐，保持一颗年轻的心，快乐是生活的音符，是寒冬的一缕暖阳，是轻轻掠过心湖的一阵清风；珍惜时间，时间对每个人都是公平的，珍惜时间就是延长了生命,何不珍惜时间完成更远大的梦想
每个人都有如此多值得珍惜的东西，又何须在欲望的歧途中苦苦求得恩宠。
懂得珍惜的人才能得到更多，贪婪的索取只会带来永无止尽的欲望。
珍惜一切美好的事物，它让我们的生命之屋绚丽多彩。
站在阳台上，看着夕阳中美丽的云霞，那份静谧让人忘记了所有的烦恼和忧伤；看纷纷扬扬的大雪从遥远的天国飘落人间，那些纯洁的天使让人不敢低俗，情不自禁的高尚；在晴朗的夏日坐在河边，静听河水趟过鹅卵石的欢畅，那种轻快让人想到小时候的快乐时光，禁不住直想笑。
如果我们珍惜生活中的点点滴滴，这个世界真的很美丽。
珍惜亲情，珍惜青春，珍惜一切的美好的事物，让珍惜进入灵魂，让它伴随着你一道走上人生的旅途，让我们在珍惜的陪伴下享受生命、享受生活 探险，这个全人类极力支持的危险性活动，它令无数的有为青年为之牺牲。
然而，我却认为探险只是毫无意义的冒险，它既需要大量的人力、物力、钱力，搞不好还要赔上宝贵的生命，这时国家、人民是没有好处的。
听说过光茂书的故事吧
像他这样盲目地对与长江“搏斗”最后到底得到了什么
是人们的称赞还是所谓的民族精神
是的，他是胜利了，且得到了人们的叹服．可他有没有考虑到另一个反面的结果，如果这次行动不顺利，一个正要为国家建设做贡献的有为青年就这样牺牲，只为了“民族精神”值得吗
再说了，我们国家现在正是处在发展中，需要大量的人力物力作后盾，而大家就为了一次不知成功与否的探险活动而大量投资，成功还好，若是失败了,岂不赔了夫人又折兵
夸父逐日的故事就给我们我们极大的反思，像他这种不自量力的探险是不可取的
自我挑战的结果是什么
哼，只不过是令人后笑罢了。
综上述理由，我不赞成探险。
微笑是人类最美丽的表情。
她是以自信架起的希望灯塔，是弱小者手心的一片爱的阳光，是乞食者心中的一块甜美的奶酪，是冷淡者融化冰山的熊熊烈火。
无论你是经受着风吹雨打，还是沐浴着阳光雨露；无论你是已攀上了顶峰，还是被困于巨谷深渊，生命的微笑都能感化潮湿的心情，抹去不悦的色彩。
还记得吗
当她的生命在黑暗里碰壁时，正是沙莉文老师那微微的一笑，使她感悟到了阳光般的温暖。
她说：“温暖的阳光照在我的脸上，我的手指触到了鲜花和叶子，我意识到春天来临了。
” 美国钢铁大王卡耐基说：“微笑是一种神奇的电波，它会使别人在不知不觉中同意你。
”在一次盛大的宴会上，一个平日对卡耐基很有意见的商人在背地里大肆抨击卡耐基，当卡耐基站在人群中听到他高谈阔论的时候，他还不知道，这使得宴会主人非常尴尬，而卡耐基却安祥地站在那里，脸上挂着微笑，等到抨击他的人发现他的时候，那人感到非常难堪，正想从人丛中钻出去，卡耐基的脸上依然堆着笑容，走上去亲热地跟他握手，好像完全没有听见他讲自己的坏话一样。
后来，此人成为了卡耐基的好朋友。
正如雨果所说：“微笑就是阳光，它能消除人们脸上的冬色。
” 微笑不仅能让人驱走心灵的阴霾，还会让人变得友善。
有一次，一位窘困不堪的乞食者将手伸到了面前，但找遍身上的每一个角落，什么也没有。
于是他紧紧握住乞者的手，微笑地说：“兄弟，很抱歉，今天我忘记带了。
”乞者眼里荡漾着异样的光芒，感动地说：“这个手心，这个微笑，就是周济
” 阳光总在风雨后，不管失败还是痛苦，我们如果能快乐地笑一笑，高歌生活多么好，蓝天白云多么美，那我们就会获得微笑的幸福，甚至能拥有金灿灿的硕果。
朋友，快快亮出你的笑容吧
每一个人从出生后,就不断的在成长,身体逐渐的由小变大,行为也由幼稚无知,变为成熟懂事,在一连串的蜕变过程中,有冒险,也有惊喜,彷佛青苹果的味道,酸中带甜,甜中带酸,这种成长的滋味,格外让人难忘.其实成长代表著一连串的改变,过程虽然苦涩,但结果却是甜美的.也uh 记得放暑假期间,我无意中打开以前的相簿,竟然发现有一张自己刚出生模样的照片,小小的手,眯眯的眼睛,看起来像个小傻蛋,妈妈告诉我:「那时的我,什麼都不会,只会吃喝拉撒睡.」慢慢的,我开始翻,坐,爬,并且长出牙齿,吃著美味的食物.不久,在摇摇摆摆中,我跨出了人生中的第一步,从此世界变得更加辽阔,可以自由自在的到处游走. 后来,我开始牙牙学语,知道喊「俄俄」就会有东西吃,要「车车」就会有玩具玩,不想洗澡就说:「不要!」懂得用语言和人沟通,世界变得更不一样了,这种成长的喜悦,是笔墨所难以形容的. 而现在的我,不只是会走,还会跑,会跳:不仅会说,还会写,会画,会交朋友,头脑里的知识更是愈来愈丰富,上自天文,下至地理,无所不包;待人处事也愈来愈成熟,知道待人要诚心诚意,做事要勇敢负责. 在不久的将来,我会进入青春期,外表上,声音会变粗,会长喉结,会长青春痘;心理上,会变得更为成熟,更加稳重,而经过这一连串的改变后,我就会像毛毛虫破茧而出,成为美丽的蝴蝶,迎向新的未来. 成长是每个人必经的过程,只要以平常心面对,将会发现过程虽然有点惊心动魄,但也处处充满惊喜! 第二篇：走在成长的路上 成长,对许多人来说,或许只是躯体的长高,长壮!这都是人们的刻版 印象,所谓的成长,而是指随著年龄的增加,经验的累积,而是言语或行为 有所改变的历程,谓是成长.一个人的成长,是要走过无数坎坷的道路,是 要经过无数残酷的挫折,和著苦涩与喜悦,才称得上是成长. 学习,是成长的重要方针.每个人,都必须透过学习,才能有所成长. 在学校学习每一科的一般课程,是要增进智力的成长;我们学习美一向专业 知识,也是技能方面的成长.在团体生活中,我们学习著如何与人相处,学 得何以关怀,做人的处世之道,以培养彼此间互相忍让之高尚情操,这是人 格方面的成长.在学校各种教育的薰陶下,我们努力从多方习得德业,日亦 成长. 我们很庆幸的能够生在此进步的时代,不用饱受战乱之苦,现今人人生 活宽裕,社会教育普及,我们更应力争上游,提纲挈领,将来才能成为国之 栋梁,成为下一代的好榜样.我们应在德,智,体,群,美五育方面均衡发 展,并融会贯通,才能不负学习的目的. 在成长之余,我们更应心存感恩心,感谢每个曾扶持过我们的每一个人 .自呱呱落地,到现在成为一个青年,我们何尝不是受过许多人的关爱与呵 护呢
就因如此,至今才能顺利的学习并成长,在家,我要感谢父母,兄弟 ;在校,我要感谢老师,同学;在社会,我要感谢每一个人,改谢天地自然 万物. 我们愈是成长,就更该心存感恩.受私慎勿忘,点滴必报,何况,我们 学习与成长,是一段受尽别人恩惠的历程,我们何不心存感恩心呢
大家应 心怀感恩努力学习,才能成长得更坚,更牢,更美好. 第三篇：我的成长充满阳光 生命的成长是一件令人欣喜的事情.在我的成长过程中,有着雨水的滋润,阳光的照耀;有着亲人的关心,他人的帮助.感恩之情充溢于我的心中,希望自己可以做的更好,以不辜负他们曾经为我的付出亲情 现在出门总是一个人走,开始怀念以前,爸爸妈妈陪伴在身边的日子.小时侯,每天读书都需要父亲的接送,那时并不懂得珍惜,把它当成了一种理所当然.长大些才发现,每天挤车那是一种煎熬,不用担心迟到,那原来也是一种幸福.怀念不如感恩,感谢父母无私的爱,让我度过了一个无忧无虑的童年. 都说血浓于水,亲情在我的心中具有无可替代的地位,我想每个人都会如此想吧.也许很多人认为父母该为儿女付出,也有许多父母都是这么做的,我却不是很认同.我总觉得,在这个世界上,没有谁应该为谁付出,父母的爱是无私,是伟大,而不是应该.这样想,就会觉得惭愧了,承载了那么厚重的亲情,自己却无以为报,只有不断进取,才能让父母的心聊以慰藉了. 师恩 从小学到高中,已经走过了漫漫11年的学习之路,在这其中也经历了许多的老师,由衷的感谢他们,为我的成长所做的辛勤耕耘,许多许多我都铭记在心. 因为课题而获奖,是我一直为自己骄傲的一件事,而这,是断然离不开老师的倾力相助的.研究课题是一个很漫长,很艰辛的历程,困难不时地挡在我们的面前,不断打击我们的信心.这时,老师给予了我们很多帮助,当我们遇到问题难以解决时,总可以去找老师探讨;当我们快要放弃时,是老师的不断鼓励让我们又重拾信心.没有老师,我想也许我就不会坚持到最后吧 第四篇： 我，一个十四岁的中学生，一个生长在党的温暖怀抱中的青少年，我感到无比高兴，无比快乐。
自从我呱呱落地，无知的我就有一个愿望：好好学习，报效祖国。
从我上小学时，我便发奋学习，学习中充满了快乐。
刚迈进小学校门时，我听从爸妈的教诲，向一位老师鞠躬问好。
老师听了会意一笑， 既而又鼓励我说：“好好学习，你是一个有礼貌的孩子。
”我当时听了，甭提多高兴了。
从此，上天就塑造了一个开朗活泼的性格。
我坚强地对自己说：“以乐度终身”随着年龄的增长，周围的喜事乐事也越来越多了。
上初一时，我学习一直很不错，可是就临近考试，那无情的病魔从天而降，使我未能考第一次试，当看着同学们的卷子上各个鲜红的高分，两手空空的我曾潸然泪下。
可过后一想，下次下决心考吧
不必太伤心。
第二次的考试我做了充分的准备，也许由于吾之诚意感动了上天，终于如愿以偿，实现了我的愿望。
学校当在“表彰大会”中念到我的名字时，我既激动、快乐，又自豪。
当我迈着轻盈的步子领奖，我看到了爸妈的笑脸，老师们真诚和善的眼睛，同学们赞赏而羡慕的眼神。
那一刻，我高兴地想要放声歌唱，但我并没有这样做，而是沉着的，稳重的接过奖，端端正正地敬了一个礼。
当时我心中虽然好高兴，好快乐，可我最想说：“谢谢老师们的无诲教导，谢谢同学们的至爱关怀。
”快乐、高兴之余，我又想：这个成绩应该不是最理想的，我要像我崇拜的居里夫人那样，永远奋斗，永不满足。
生活中处处有快乐，特别是我们这一代生长在红旗下、新社会的儿童少年。
但在尽情享受快乐的时候，可别忘记我们的使命：好好学习，振兴中华
成长之路能与快乐相伴是我最大的荣幸，但祖国的快乐才是最伟大、最神圣、最真实的快乐——祝愿祖国人民快快乐乐，祝愿祖国顺利进行，祝愿中国足球冲出亚洲，走向世界
快乐啊，你飞吧
第五篇：成长的烦恼 成长的步伐到来了，成长的烦恼也紧随而来。
让人整天都笼罩在忧郁中。
“你怎么这么粗心，英语的大写字母写成小写字母；数学不是小数点忘了加，就是死脑筋转不过弯；语文也是，不该错的总是错。
……成绩总是没有提高
”从上初一开始，这类话就常常在我心头萦绕。
有时候是父母批评的话语，有时候是我的自训，有时候却是妹妹的挖苦。
我也想要把成绩提高上去，不过总不能称心如意。
不是这一科失手，就是那一科败下阵来。
这些都是我始料未及的。
谁不想考个好成绩，可是每个人的能力不同，所尽的努力也不同，所以收获的“果实”也有干瘪和饱满之分。
因此我也只能说一身一声：“尽力而为” 人生有竞争才会精彩——这是我安慰自己的话。
但尽管如此，仍有不少烦恼让我挥之不去：作为一名学生，我告诉自己成绩不能太差；作为女儿，我告诉自己不能让父母大失所望；作为姐姐，我告诉自己要给妹妹一个好榜样……因此，烦恼也就日益增多。
可是反过来想想，如果好成绩那么容易就让我得到，那岂非大失它本身的意义，也失去了人们想要拥有它的欲望吗
这样想想，烦恼固然减少了许多。
却有另外一种看法在脑海中形成——这以上的话虽具有一定的道理，但未免太过于幼稚，就有点像吃不到葡萄就说葡萄酸。
没有努力争取，好成绩是不会送上门来的。
所以，烦恼仍像一个影子，无时无刻都在跟随着我。
这也许是庸人自扰，但的的确确，这应该是大部分同学所面临的烦恼。
要解决这个烦恼的办法是学习，学习，再学习。
“最近比较烦，比较烦……”我现在终于明白这首歌曲实际上唱出了我们青少年面对学习的烦恼所表现出的无助与茫然。
成长的烦恼在不断涌来，希望我们能招架住所有烦恼的“袭击”，学着在烦恼中健康成长
《鲁宾逊漂流记》中最经典的一句话
《鲁滨逊漂流记》中最为经典的一句话： 1、一个人在明白事理以后，就会觉得，被上帝从罪恶中救出来，比被上帝从患难中救出来，幸福更大。
《鲁滨逊漂流记》中最为经典的话： 2、一个人时时期待着祸事，比遭遇到祸事还要苦些，尤其是当一个人无法摆脱这种期待，这种担惊受怕的心情的时候 3、……可见，我们一般人，非要亲眼看见更恶劣的环境，就无法理解原有环境的好处；非要落到山穷水尽的地步，就不懂得珍视自己原来享受到的东西。
4、在人类的感情里，经常存在着一种隐秘的原动力，这种原动力一旦被某种看得见的目标吸引，或是被某种虽然看不见，却想象得出来的目标所吸引，就会以一种勇往直前的力量推动着我们的灵魂向那目标扑过去，如果达不到目标，就会叫我们痛苦得受不了。
一般人往往有一种通病，就是对于上帝和大自然替他们安排的生活环境经常不满。
照我看来，他们的种种苦难，至少有一半是这种通病造成的。
5、造物主在统治人类的时候，把人类的认识和知识局限于狭隘的范围，实在是无上的好事。
6、当我们遇到坏事时，我们应当考虑到其中包含的好事。
7、一个人只是呆呆地坐着，空想自己所得不到的东西，是没有用的。
这是个绝对真理。
8、在最不幸的困境中。
我们也可以找到聊以自慰的事情，把好处和坏处对照一下。
9、我心里最害怕的不是死亡，而是我曾经后悔过出海，后来又定下出海的决心，这种害怕十倍于对丧命的恐惧。
10、世界上一切好东西对于我们，除了拿来使用之外，没有别的好处。
11、一个人在明白事理以后，就会觉得，被上帝从罪恶中救出来，比被上帝从患难中救出来，幸福更大。
12、事情总是这样的，对危险的恐惧，比起亲眼所见的危险本身来，往往要吓人万分。
13、我现在开始觉得，我如今的生活，虽然是简陋不堪，而与以前的那种邪恶可鄙的生活相比，却已不知道强多少倍，我现在不以过去之忧为忧，也不以过去之乐而乐了。
14、我已学会多看看自己生活中的光明面，少看看生活中的黑暗面；多想想自己所得到的享受，少想想所缺乏的东西。
这种态度使我内心感到由衷安慰。
幸与不幸的名言名句
去是一种痛苦，也是一种幸福，因为失去的同时也在得到。
失去了太阳，可以欣赏到满天的繁星；失去了绿色，得到了丰硕的金秋；失去了青春岁月，我们走进了成熟的人生……生活，需要享受收获的喜悦，也该享受“失去”的乐趣。
希尔.西尔弗斯坦在《失去的部件》中记述了这样一个故事：一个园环失去了一个部件 它旋转着去寻找这个部件。
因为缺少这个部件，它的滚动非常缓慢，这使得它有机会欣赏沿途的鲜花，可以与阳光对话，同蝴蝶吟唱，和地上的小虫聊天……而这是它在完整无缺.快速滚动时无法注意，没能享受到的。
但当它得到那个部件后，因为滚得太快，它失去了所有的朋友，不能从容欣赏花，也没有机会聊天，一切都变得稍纵即逝…… “花开花落总有时”，一切都有它的所得和所失。
生活对人是平等的，在你得到美貌的同时，你也许会失去与之成正比的智慧：在你得到快乐的同时，痛苦也许正在虎视眈眈地盯着你。
所以说，人的心房住着两位客人，痛苦与快乐，你太快乐了，会吵醒沉睡着的痛苦；当你痛苦时，快乐会随时降临到你的身上。
泰戈尔说：“如果你因失去太阳而流泪，那你也失去群星了。
”泰翁看似平常，实则深刻的哲理名言帮我们架通了一座桥——一座失望化为希望，痛苦化为快乐的桥。
让我们明白了得到一种幸福，失去是另一种幸福，明白了拥有什么就品尝什么才是真正的幸福。
追求美好的生活是人们共同的心愿。
但在实际生活中，每个人又会有所失才能有所得。
有小失才能有大得；有局部之失，才能有整体之得。
人生亦然。
失去了春天的葱绿，却得到了丰硕的金秋；失去了青春岁月，它使我们走进成熟的人生……。
失去，本是一种痛苦，但也是一种幸福，因为失去的同时也在获得。
失恋，首先是一种幸运，其次才是一种不幸。
失恋，为了爱是必要的，因为你如此伤心，可见你心中还是有爱的；既然你心中有爱，那对方就必定无爱，不然你们又何必分手呢
而爱在你这边，你并没有失去爱，在人生的旅途上你已经赢得了值得羡慕的一分，你的人生由此变得丰富，气质也因此而成熟。
人在得意中常会遭遇到小的失败，后者与前者比起来，可能微不足道，但是人们往往会怨叹那小小的失，而不去想想既有的得。
譬如一位千万富翁，很可能因为失去了两百万元的账而郁郁不乐；一位经理可能因为遭受总经理的白眼而心萌去意。
他们计较眼前的小不如意，却不想想自己已经是非常得意的人，正因如此，许多得意者反不如一般人活得快乐；甚至千万富翕自杀了，经理辞职了，到头来这些得意的人由于自己的看不开，终于成了真正的失意者。
人生没有绝对的事。
在某些时候，失去的同时也得到了，而且得到的远远比失去的要多。
英国的伟大诗人弥耳顿，最杰出的诗作是在双目失明后完成的；德国的伟大音乐家贝多芬，最杰出的乐章是在他的听力丧失以后创作的；世界级小提琴家帕格尼尼是个用苦难的琴弦把天才演奏到极致的奇人。
他们被称为世界文史上三大怪杰，居然是一个是瞎子，一个是聋子，一个是哑巴
他们之所以有那样的成就，正是因为他们有一颗平常心，不计较利害得失。
科学家贝佛里奇说过：“人们最出色的工作往往是处于逆境下做出的。
思想上的压力，甚至肉体上的痛苦，都可能成为精神上的兴奋剂。
”其实，“残缺”并不可怕，可怕的是不能够正视现实。
不要感叹命运多舛不公。
命运向来都是公正的，在这方面失去了，就会在那方面得到补偿。
当你感到遗憾失去的同时，可能有另一种意想不到的收获。
有一个故事，说有个小伙子，还是穿开裆裤时，也记不得是哪一天，发现门前那堵墙上有一个闪光点，在阳光下耀耀生辉，艳丽无比。
从此，朝思暮想，流连仰望。
终于有一天，渐渐长高的小伙子决定爬上去看个仔细，百年危墙，高不可攀。
近了，近了。
最后，那只颤抖的手一把抓住了它。
原来是一支破牙刷。
他好失望，心情懊丧得很。
事物的转换总是这样，小伙子在此之前，拥有一份好心情；一旦得到了那柄牙刷时，却又失去了昔日的那份特好的心情。
这正如佛经上所说的：“失就是得，得就是失。
” 得与失在我们心中，真是只有一线之隔，我们意以为得，就是得意；意以为失，就是失意，所以颜回居陋巷，一箪食，一瓢饮，也能得意在其中。
秦王统一六国，兼并天下，也能失意于其间。
大约有得必有失，有失必有得；所得既多，便是增加，也不觉得欣喜，稍有所失，便惶惶恐恐；所失既多，就是再失，也不感到痛苦，稍有所获，便十分快乐。
如此说来，得意何尝不是失意之由，失意又何尝不是得意之由呢
更深一层想，我们人生最大的得意或失败，都无法由我们自己来左右。
人生最大的得应该是“生”，我们从父母那里得到生命，不是最大的“得”吗
因为没有这个得，就没有以后的得，这是得的根本。
而人生最大的失，应该是“死”，当这一刻来临，我们便抛出所得的一切，包括自己的生命，这不是最大的失吗
这最大的得与失，我们尚且无法掌握，又还有什么得失好计较呢
孔子家语里记载：有一天楚王出游，遗失了他的手弓，下面的人要找，楚王说：“不必了，我掉的弓，我的人民捡到，反正都是楚国人得到，又何必去找呢
”孔子听到这件事，感慨地说：“可惜楚王的心还是不够大啊
”“为什么不讲人掉了弓，自然有人捡得，又何必计较是不是楚国人呢
” “人遗弓，人得之”应该是对得失最豁达的看法了。
就我们个人而言，有得有失；就全人类而言，不是一样吗
这彷佛云来云往、雨来雨往，这世上总有晴朗与阴雨的地方；又正如生生死死，死死生生，这世间的一切总是继往开来，生息不断的。
所以得与失，到头来根本就是一无所得，也一无所失啊
患得患失的人，一生总是很苦恼的。
他们对取舍疑虑不决，本来拥有一些自己并不需要而多余的东西，却又费尽脑汁想使这些东西不减反增。
为这些终日烦恼，长此下去有损身心健康。
与其担忧会失去，倒不知让它失去好了，换来了心情轻松和愉快，不是更好吗
只要我们正视人生的得失，月亮即使有缺，也依然皎洁；人生即使有憾，也依然美丽。
正确认识得失，得到了也可能失去，无论你得到了什么，都不妨时常这样提醒自己。
这样，得到了的时候就会倍加珍惜，失去的时候也不至于无所适从。
不必为“失去”而难过，因为世间之物本来就是去住无常。
我们所能做、所应做的只是在“得到”时珍惜它。
不能舍弃别人都有的，便得不到别人都没有的。
会生活的人失去的多，得到的更多，只要这样一想，你就会有一种释然顿悟的感觉。
