曾国藩说的立言是什么意思
春秋时鲁国大夫叔孙豹称“立德”、“立功”、“立言”为“三不朽”。
“立德”，即树立高尚的道德；“立功”，即为国为民建立功绩；“立言”，即提出具有真知灼见的言论。
此三者是虽久不废，流芳百世的。
曾国藩一生都在追求这三个目标。
而他通过自己一生孜孜不倦的努力，也达到了这个境界。
1.立功：平定太平天国农民起义立下不世之功 2.立德：他立有“三戒”，作有“五箴”，给自己规定，每日必须做到12条：敬、静坐、早起、读书不贰、读史、谨言、养气、保身、日知所亡、月无忘所能、作字、夜不出门等，实为古今克己修德之榜样。
3.立言：曾国藩留有《家书》、《日记》、《百家经史杂钞》等文字作品，其文章冠绝一代，被誉为当朝第一，其中不乏名言警句流传于后世。
所以曾国藩被后人誉为“中华千古第一完人”，其“立言”的代表作就是《曾国藩家书》。
做事从基层做起的名言
万丈高楼拔地起，九层之台，起于垒土，一屋不扫，何以扫天下，天下大事,必作于细，
曾国藩的一生
曾国藩传奇一生说“愚于近人，独服曾文正”。
蒋介石说“足为吾人之师资”。
曾国藩的个人魅力，由此可见一斑。
那么我就按照《礼记·大学》中的“修身、齐家、治国、平天下”的理念，以倒金字塔的方式来概括他的政绩。
一、平天下曾国藩打败太平天国，保住了大清江山，是清朝的“救命恩人”。
1853年，42岁的曾国藩积极响应清政府的号召，在其家乡湖南，依靠师徒、亲戚、好友等传销式的人际关系，建立了一支地方武装——湘军。
湘军分陆军、水师两种，士兵则招募湖南农民为主，薪俸为其他部队的三倍左右，全军只服从曾国藩一人。
刚开始曾国藩出师不利，接连吃太平军的败仗，他曾经绝望到跳水自尽，幸亏被部属救下。
曾国藩在上书清廷汇报战况时，也只能以“屡败屡战”自嘲。
但后来，他重整旗鼓，严格军纪，制订周密的作战计划，曾国藩充分利用湘军人与人之间的亲属关系，让他们抱成一团，形成了强大的战斗力。
很快他们就逼迫太平军节节败退。
经过11年的战斗，湘军攻破太平天国的首都南京，取得了与太平天国战争的全面胜利。
湘军将帅之廉勇，军纪之严格，是其勇猛善战的重要原因，也使湘军威震天下。
故有“天下无湘不成军”之说。
他作《爱民歌》传唱，使湘军声威大震，的《三大纪律，八项注意》即以此为蓝本。
二、治国曾国藩是中国近代现代化建设的开拓者。
在他的领导下，建造出中国第一艘轮船，开启近代制造业的先河；建立了第一所兵工学堂，开始中国近代高等教育；第一次翻译印刷西方书籍，不仅奠定了近代中国科技基础，而且极大地开阔了中国人的眼界；安排第一批赴美留学生，为国家培养了大批栋梁之材，其中民国第一任总理唐绍仪，中国“铁路之父”詹天佑、清末外交部部长梁敦彦、清华大学第一任校长唐国安等就是此中佼佼者。
曾国藩还为清朝培育推荐和使用了大批人才。
他的幕府是中国历史上规模和作用最大的幕府，几乎聚集了全国的人才精英。
为了招揽人才，留住人才，他舍出谦逊的老脸，屡屡上书举荐部下，为部下谋官要权，争谋职位。
他一生推荐过的下属有千人之多，官至省长以上的就有40多人。
包含李鸿章、左宗棠等响当当的人物。
三、齐家曾国藩是最好的儿子，能使父母宽心；是最好的哥哥，教导和照顾弟妹，体贴入微，曾国藩更是仁慈的父亲，是儿女的好榜样。
他的《家书》讲求人生理想、精神境界和道德修养，在骨肉亲情日渐淡漠、邻里亲戚形同陌路的现代社会里，确实有劝世化俗的价值，值得每个人一读。
大多数官宦之家，盛不过三代，而曾氏家族却代代有英才，从曾国藩的的遗嘱中，可以看出他治家的精髓。
曾国藩说：“为余数十年人世之得，汝兄弟记之行之，并传之于子子孙孙。
则余曾家可长盛不衰，代有人才。
”其中第一条慎独则心安，就是严于律已，自强不息；第二条主敬则身强，就是谦虚谨慎，事必躬亲；第三条求仁则人悦。
就是仁者爱人，济世为民；第四条习劳则神钦。
就是勤劳自励，奋斗不止。
四、修身中国自古仁人志士就有立功（完成大事业）、立德（成为世人的精神楷模）、立言（为后人留下学说）“三不朽”之说，而真正能够实现者却寥若星辰，曾国藩就是其中之一。
他的《修身养性之诀》总结了修身十二款：一是主敬，整齐严肃，如日之升。
二是静坐，每日不论何时，静坐一小时，三省吾身。
三是早起，黎明即起，醒后勿沾恋。
四是读书不二，一书未完，不看他书。
五是读史，每日读《史记》、《汉书》、《后汉书》三本史书，圈点十页，从不间断。
六是谨言，刻刻留心，时时注意。
七是养气，气藏丹田，宠辱皆忘。
八是保身，节劳、节欲、节饮食。
九是日知其所无：每日读书，记录心得语。
十是月无忘其所能：每月作诗文数首，以检验悟道的进展。
十一是练字：饭后写字一小时。
凡是笔墨应酬，当作自己课程。
十二是夜不出门。
减少应酬，养精蓄锐，以便从容应对明日工作。
自近代以来，曾国藩就被政界人物奉为“官场楷模”。
这是因为，第一，他升官最快，十年七迁，连跃十级。
三十七岁官至二品，在清朝独一人；第二，他做官最好，政声卓著，治民有言；第三，他保官最稳，历尽宦海风波而安然无恙，荣宠不衰。
他熟读中国历史，对官场之道参深悟透，积淀一整套官场绝学，用之于中国官场，攻无不克，战无不胜。
曾国藩具有高深的学问素养，评价他：“是一个办事（干出事业）兼传教（留下思想学说）之人”。
《清史稿——曾国藩传》也说：“国藩事功大于学问，善以礼运。
”他一生推崇儒家学说，讲求经世致用的实用主义，成为继孔子、孟子、朱熹之后又一个“儒学大师”；其思想学说主持了道（光）、咸（丰）、同（治）三朝的文坛，可谓“道德文章冠冕一代”。
曾国藩为什么要大屠杀
在古代家天下，广大底层的人，哪有资格与统治阶级“同族而论”
甚至没有资格与造反实力派“同族而列”
汉族人最多，造反危害最大，曾国藩等汉人权贵要维护统治与自身利益，当然要杀服汉人造反者
另外1.5亿是不严谨的估测，八年抗战的现代武器与细菌战都不过造成几千万的伤亡
这1.5亿应是以纸面上的户籍流失数据的推测
毕竟在当时时代条件下，国内没有条件与能力精确的统计人口数量，隐匿户口、流动人口应占消失人口的多数
“只问耕耘，不问收获”是什么意思?
我们之所以不能放下放不下利害得失。
总是希来按照我们的标准来实现。
你越在可能它越不会来，担忧和等待反而是障碍。
放下这些，无所求地，没有期待地，只管努力去做。
从当下开始不断地准备，最后它就来了，不期而至。
这就是无为法——只问耕耘不问收获。
为什么那么多人推荐曾国藩（曾国藩（上中下））书评
曾国藩的名字实在亮，用人用兵，都有不凡。
唐浩明的三，可能是读懂，不觉得有多么出彩的地方。
反而是读库上面的一篇《笨拙与精明》，让我受益匪浅，认识到一个人踏实做事的重要性，甚至感觉这篇文章应该让更多的搞教育的人看到，不再一味的以成绩以智商来评定一个人，让孩子们有更多的信心，在学校增长信心而不是接受打击。
这个世界很宽广，笨拙的人有笨拙的人的活法，有自己的优势。
曾国藩他爹考个秀才考了很多次，曾国藩本人也是，“天下至拙，能胜天下至巧”。
踏实的积累是最好的路径。
撇开他的用人用兵之道，曾国藩依然局限在那个时代里，做一个忠臣，能臣，了却君王天下事，赢得生前身后名。
有时候我疑惑，因为有了他这种人，延缓了一个腐朽王朝的倒塌，但是他在朝的时候，清廉为民，总的来看，他的所作所为，究竟是好事还是坏事呢
到了晚年，他竟然只是淡淡的一句：不信书，信运气……这让那些想从他的书里寻求人生法门的人情何以堪啊
供参考。
