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1. 如切如磋,如琢如磨。
()2.言者无罪,闻者足戒。
()3.它山之石,可以攻玉。
()4.投我以桃,报之以李。
()5.靡不有初,鲜克有终。
()6.长太息以掩涕兮,哀民生之多艰。
(屈原(离骚》)7.路漫漫其修远兮,吾将上下而求索。
(屈原(离骚》)8.吾不能变心以从俗兮,团将愁苦而终穷。
(屈原)9.尺有所短,寸有所长。
()10.亦余心之所善兮,虽九死其犹未悔。
(楚辞(离骚》)11.其曲弥高,其和弥寡。
(宋玉(对楚王问》)12.满招损,谦受益。
()13.欲加之罪,何患无辞。
()14.人非圣贤,孰能无过
过而能改,善莫大焉。
()15.辅车相依,唇亡齿寒。
(《左传·僖公五年》)16.武夫力而拘诸原,妇人暂而免诸国。
(《左传·僖公三十二年至三十三年》)17.前事不忘,后事之师。
(《战国策·赵策))18.亡羊补牢,犹未迟也。
(《战国策·楚策》)19.知己知彼,百战不殆。
(《孙子兵法·谋攻》)20.千里之行,始于足下。
(《老子·六十四章))21.祸兮福之所倚,福兮祸之所伏。
(《老子·五十八章))22.天网恢恢,疏而不漏。
(《老子·七十三章))23.知人者智,自知者明。
(《老子))24.物以类聚,人以群分。
(《易经))25.工欲善其事,必先利其器。
(《论语·卫灵公》)26.往者不可谏,来者犹可追。
(《论语·微子))27.己所不欲,勿施于人。
(《论语·颜渊》)28.三军可夺帅也,匹夫不可夺志也。
(《论语·子罕》)29.学而不思则罔,思而不学则殆。
(《论语·为政》)30.学而不厌,诲人不倦。
(《论语·述两》)31.君子坦荡荡,小人常戚戚。
(《论语·述而》)32.人无远虑,必有近忧。
(《论语·卫灵公))33.言必信,行必果。
(《论语·子路))34.与朋友交,言而有信。
(《论语·学而))35.有则改之,无则加勉。
(《论语》)36.是可忍,孰不可忍。
(《论语·八佾))37.敏而好学,不耻下问。
(《论语·公冶长))38.吾生也有涯,而知也无涯。
(《庄子·养生主))39.十年树木,百年树人。
(《管子·权修》)4O.橘生淮南则为橘,生于谁北则为枳。
(《晏子春秋》)41.达则兼济天下,穷则独善其身。
(《孟子·尽心上))42.老吾老,以及人之老;幼吾幼,以及人之幼。
(《孟子·梁惠王下))43.天时不如地利,地利不如人和。
(《孟子·公孙丑))44.民为贵,社稷次之,君为轻。
(《孟子·尽心上))45.得道者多助,失道者寡助。
(《孟子·公孙丑))46.生于优患,死于安乐。
(《孟子·告于下》)47.富贵不能淫,贫贱不能移,威武不能屈。
(《孟子·滕文公下》)48.尽信书,不如无书。
(《孟子·尽心下》)49.生,亦我所欲也;义,亦我所欲也;二者不可得兼,舍生而取义者也。
(《孟子·鱼我所欲也》)50.锲而舍之,朽木不折;锲而不舍,金石可镂。
(《苟子·劝学))5l.蓬生麻中,不扶而直;白沙在提,与之俱黑。
(《苟子·劝学》)52.千里之堤,溃于蚁穴。
(《韩非子·喻老》)53.流水不腐,户枢不蠹,动也。
(《吕氏春秋·尽数))54.独学而无友,则孤陋而寡闻。
(《礼记·杂记))55.一张一弛,文武之道。
(《礼记·杂记下》)56.玉不琢,不成器;人不学,不知道。
(《礼记·学记》)57.凡事预则立,不预则废。
(《礼记·中庸》)58.临渊羡鱼,不如退而结网。
(《汉书·董仲舒传》)59.塞翁失马,焉知非福。
(《淮南子·人间训》)60.失之毫厘,谬以千里。
(《史记·太史公自序》)61.桃李不言,下自成蹊。
(《史记·李将军列传》)62.智者千虑,必有一失;愚者千虑,必有一得。
(《史记淮阴侯列传》)63.良药苦口利于病,忠言逆耳利于行。
(《史记》)64.项庄舞剑,意在沛公。
(《史记·项羽本记》)65.大行不顾细谨,大礼不辞小让。
(《史记·项羽本记》)66.人为刀俎,我为鱼肉。
(《史记·项羽本记》)67.不鸣则已,一鸣惊人。
(《史记·滑稽列传》)68.文王拘而演《周易》;仲尼厄而作《春秋》;屈原放逐,乃赋(离骚》;左丘失明,厥有《国语》;孙子膑脚,兵法修列;不韦迁蜀,世传《吕览》;韩非国秦,《说难》《孤愤》;《诗》三百篇,大抵贤圣发愤之所为作也。
(司马迁《报任安书》)69.绳锯木断,水滴石穿。
(班固《汉书》)70.水至清则无鱼,人至家则无徒。
(班固《汉书·东方朔传》)71.少壮不努力,老大徒伤悲
(汉乐府《长歌行》)72.行百里者,半于九十。
(汉(逸诗句风雅逸篇四》)73.失之东隅,收之桑榆。
(范晔(后汉书·冯异传))74.精诚所至,金石为开。
(范晔(后汉书·广陵思王荆传》)75.盛名之下,其实难副。
(南朝宋·范晔(后汉书·黄琼传))76.不人虎穴,焉得虎子。
(范晔《后汉书·班超传))77.疾风知劲草,岁寒见后凋 。
(范晔《后汉书》)78.老骥伏枥 志在千里:烈士暮年,壮心小已。
(曹操《龟虽寿》)79.鞠躬尽瘁,死而后已。
(诸葛亮《后出师表》)80.非淡泊无以明志,非宁静无以致远。
(诸葛亮《诫子书》)81.勿以恶小而为之,勿以善小而不为。
(西晋·陈寿《三国志))82.士别三日,即当刮目相待。
(陈寿(三国志·吴书))83 好读书,不求甚解。
每有会意,便欣然忘食。
(东晋·陶渊明《五柳先生传》)84.奇文共欣赏,疑义相与析。
(陶渊明《移居》)85.山气日夕佳,飞鸟相与还。
(陶渊明《饮酒》)86.木欣欣以向荣,泉涓涓而始流。
(晋·陶渊明《归去来兮辞》)87.盛年不重来,一日难再晨。
(陶渊明《杂诗》)88.及时当勉励,岁月不待人。
(陶渊明《杂诗》)89.宁为玉碎,不为瓦全。
(《北齐书》)90.若要人不知,除非己莫为。
(枚乘《上书谏吴王》)91.近朱者赤,近墨者黑。
(晋·傅玄〈太子不少傅箴》)92.机不可失,失不再来。
(《新五代史·晋书》)93.登山则情满于山,观海则意溢于海。
(南朝梁·刘勰《文心雕龙》)94.蝉噪林逾静,鸟鸣山更幽。
(南朝梁·王籍〈入若耶溪》)95.海内存知己,天涯若比邻。
(唐·王勃〈送杜少府之任蜀州》)96.落霞与孤鹜齐飞,秋水共长天一色。
(唐·王勃《膝王阁序〉)97.海上生明月,天涯共此时。
(唐·张九龄(望月怀远》)98.人世有代谢,往来成古今。
(唐·孟浩然《与诸子登岘山》)99.绿树村边合,青山郭外斜。
(唐·孟浩然《过故人庄》)100.大漠孤烟直,长河落日圆。
(唐。
王维《使至塞上》)101.独在异乡为异客,每逢佳节倍思亲。
(唐·王维〈九月九日忆山东兄弟》)102.劝君更进一杯酒,西出阳关无故人。
(唐·王维〈送元二使安西》)103.白日依山尽,黄河人海流。
欲穷千里目,更上一层楼。
(唐·王之涣《登鹳雀楼》)104.莫愁前路无知己,天下谁人不识君。
(唐·高适(别董大))105.忽如一夜春风来,千树万树梨花开。
(唐·岑参〈白雪歌送武判官归京》)l06.马上相逢无纸笔,凭君传语报平安。
(唐·岑参〈逢人京使〉)l07.近乡情更怯,不敢问来人。
(唐·李频《渡汉江))108.两岸猿声啼不住,轻舟已过万重山。
(唐·李白《早发白帝城〉)l09.举头望明月,低头思故乡。
(唐李白《静夜思》)110.清水出芙蓉,天然去雕饰。
(唐·李白《论诗〉)1ll.天生我材必有用,千金散尽还复来。
(唐·李白《将进酒〉)112.安能摧眉折腰事权贵,使我不得开心颜(唐李白《梦游天姥吟留别》)113.孤帆远影碧空尽,惟见长江天际流。
(唐李白《送孟浩然之广陵〉)114.长风破浪会有时,直挂云帆济沧海。
(唐李白《行路难))115.朱门酒肉臭,路有冻死骨。
(唐杜甫《自京赴奉先县咏怀五百字》)116.酒债寻常行处有,人生七十古来稀。
(唐·杜甫《曲江》)117.无边落木萧萧下,不尽长江滚滚来。
(唐·杜甫《登高》)118.读书破万卷,下笔如有神。
(唐杜甫(奉赠韦左丞二十二韵》)119.为人性僻耽佳句,语不惊人死不休。
(唐·杜甫《江上值水如海势聊短述》)120.露从今夜白,月是故乡明。
(唐·杜甫《月夜忆弟舍》)121.出师未捷身先死,长使英雄泪满襟。
(唐·杜甫〈蜀相》)122.笔落惊风雨,诗成泣鬼神。
(唐·杜甫(寄李十二白二十》)123.文章千古事,得失寸心知。
(唐·杜甫〈偶题》)124.正是江南好风景,落花时节又逢君。
(唐·杜甫(江南逢李龟年))125.安得广厦千万间,大庇天下寒士俱欢颜,风雨不动安如山
呜呼
何时眼前突兀见此屋,吾庐独破受冻死亦足。
(唐·杜甫《茅屋为秋凤所破歌》)126.二句三年得,一吟双泪流。
(唐·贾岛《题诗后〉)127.谁言寸草心,报得三春晖。
(唐·孟郊《游子吟))128.蚍蜉撼大树,可笑不自量。
(唐·韩愈《调张籍》)129.不塞不流,不止不行。
(唐·韩愈《原道》)130.业精于勤荒于嬉,行成于思毁于随。
(唐·韩愈〈进学解〉)131.李杜文章在,光焰万丈长。
(唐·韩愈《调张籍》)132.我有迷魂招不得,雄鸡一叫天下白。
(唐·李贺《致酒行》)133.衰兰送客咸阳道,天若有情天亦老。
(唐·李贺《金铜仙人辞汉歌〉)134.不见年年辽海上,文章何处哭秋风。
(唐·李贺《南园》)135.沉舟侧畔千帆过,病树前头万木春。
(唐·刘禹赐《酬乐天扬州初逢席上见赠》136.东边日出西边雨,道是无晴却有晴。
(唐·刘禹锡《竹枝词》)137.山不在高,有仙则名;水不在深,有龙则灵。
(唐刘禹锡〈陋室铭〉)138.千淘万漉虽辛苦,吹尽狂沙始到金。
(唐·刘禹锡《浪淘沙》)139.请君莫奏前朝曲,听曲新翻杨柳枝。
(唐·刘禹锡《杨柳枝词九首》)140.文章合为时而著,歌诗合为事而作。
(唐·白居易《与元九书》)141.野火烧不尽,春风吹又生。
(唐·白居易《赋得古原草送别》)142.同是天涯沦落人,相适何必曾相识。
(唐·白居易《琵琶行》)143.试玉要烧三日满,辨材须待七年期。
(唐·白居易《放言》)144.乱花渐欲迷人眼,浅草才能没马蹄。
(唐·白居易《钱塘湖春行》)145.醉卧沙场君莫笑,古来征战几人回
(唐·王翰凉州词》)146.千里莺啼绿映红,水村山郭酒旗风。
(唐·杜牧〈江南村绝句》)147.烟笼寒水月笼沙,夜泊秦淮近酒家。
(唐·杜牧《泊秦淮》)148.春蚕到死丝方尽,蜡炬成灰泪始于。
(唐·李商隐《无题》)149.身无彩凤双飞翼,心有灵犀一点通。
(唐·李商隐(无题》)150.相见时难别亦难,东风无力百花残。
(唐·李商隐《无题》)151.夕阳无限好,只是近黄昏。
(唐·李商隐《乐游原〉)152.天意伶幽草,人间重晚情。
(唐·李商隐〈晚情〉)153.风暧鸟声碎,日高花影重。
(唐·杜荀鹤《春宫怨》)154.曾经沧海难为水,除却巫山不是云。
(唐·元稹〈离思》)155.姑苏城外寒山寺,夜半钟声到客船。
(唐·张继〈枫桥夜泊》)156.吟安一个字,捻断数茎须。
(唐·卢延让〈苦吟〉)157.苦恨年年压金线,为他人作嫁衣裳。
(唐·秦韬玉〈贫女》)158.海阔凭鱼跃,天高任鸟飞。
(僧云览诗中之句)159.溪云初起日沉阁,山雨欲来风满楼。
(唐·许浑咸阳城东楼〉)160.罄南山之竹,书罪无穷;决东海之波,流恶难尽。
(唐祖君彦《为李密檄洛州文》)161.云山苍苍,江水泱泱,先生之风,山高水长。
(宋·范仲淹〈严先生祠堂记》)162.先天下之忧而忧,后天下之乐而乐。
(宋·范仲淹《岳阳楼记》)163.醉翁之意不在酒,在乎山水之间也。
(宋·欧阳修〈醉翁亭记〉)164.雪消门外青山绿,花发江边二月晴。
(宋·欧阳修《春日西湖记谢法曹歌〉) 165.忧劳可以兴国,逸豫可以亡身。
(宋·欧阳修〈伶官传序〉)l66,衣带渐宽终不悔,为伊消得人憔悴。
(宋·柳永〈凤栖梧〉)167.兼听则明,偏信则暗。
(宋·司马光《资治通鉴》)168.由俭入奢易,由奢入俭难。
(宋·司马光〈训俭示康〉)169.春风又绿江南岸,明月何时照我还。
(宋·王安石〈泊船瓜州〉)17o.不畏浮云遮望眼,只缘身在最高层。
(宋·王安石《登飞来峰》)171.欲把西湖比西子,淡妆浓抹总相宜。
(宋·苏轼《饮湖上初晴后雨》)172.山高月小,水落石出。
(宋·苏试《后赤壁赋》)173.但愿人长久,千里共蝉娟。
(宋·苏试《水调歌头》)174.人有悲欢离合,月有阴晴圆缺。
宋·苏轼《水调歌头》)175·横看成岭侧成峰,远近高低各不同。
不识庐山真面目,只缘身在此山中。
(宋·苏轼《题西林壁》)176.竹外桃花三两枝,春江水暖鸭先知。
(宋·苏轼〈惠崇〈春江晚景》)177.嬉笑怒骂,皆成文章。
(宋·黄庭坚〈东坡先生真赞〉)178.生当作人杰,死亦为鬼雄。
(宋·李清照《夏日绝句〉)179.山重水复疑无路,柳暗花明又一村。
(宋·陆游〈游山西村〉)180.夜阑卧听风吹雨,铁马冰河人梦来。
(宋·陆游十一月四日风雨大作》)181.纸上得来终觉浅,绝知此事要躬行。
(宋·陆游〈冬夜读书示子聿》)182.王师北定中原日,家祭无忘告乃翁。
(宋陆游〈示儿〉)183.文章本天成,妙手偶得之。
(宋·陆游〈文章〉)184.出师一表真名世,千载谁堪伯仲间。
(宋·陆游《书愤》)185.小荷才露尖尖角,早有蜻蜓立上头。
(宋·杨万里〈小池〉)186.接天莲叶无穷碧,映日荷花别样红。
(宋·杨万里《晓出净慈寺送林子方》)187.青山遮不住,毕竟东流去。
(宋·辛弃疾〈菩萨蛮》)188.千古兴亡多少事,悠悠,不尽长江滚滚流。
(宋·辛弃疾〈南乡子》)189.念桥边红药,年年知为谁生
(宋·姜夔《扬州慢))190.人生自古谁无死留取丹心照汗青。
(宋·文天祥《过零丁洋》)191.春色满园关不住,一枝红杏出墙来。
(宋·叶绍翁〈游园不值》)192.即以其人之道,还治其人之身。
(宋·朱熹《中庸·十三章注》)193.等闲识得东风面,万紫千红总是春。
(宋·朱熹《春日》)194.问渠哪得清如许,为有源头活水来。
(宋·朱熹《观书有感))195.绿杨烟外晓寒轻,红杏枝头春意闹。
(宋·宋祁《玉楼春》)196.近水楼台先得月,向阳花木易为春。
(宋·俞文豹《清夜录》)197.梅须逊雪三分白,雪却输梅一段香。
(宋·梅尧臣《雪梅》)198.莫等闲,白了少年头,空悲切。
(宋·岳飞《满江红》)199.三十功名尘与土八千里路云和月。
(宋岳飞《满江红》)200.暖风熏得游人醉,直把杭州作汴州。
(宋·洪林《西湖》)201.地也,你不分好歹何为地
天也,你错勘贤愚枉做天
(元·关汉卿《窦娥冤》)202.着意栽花花不发,等闲插柳柳成阴。
(元·关汉卿《包待制智斩鲁斋郎》)203.只要功夫深,铁杵磨成针。
(元·虞韶《日记故事》)204.男儿有泪不轻弹,只因未到伤心处。
(元·李开先《宝剑记》)205.花落水流红,用愁万种,无语怨东风。
(元·王实甫〈西厢记〉)206.路遥知马力,日久见人心。
(元·无名氏《争报恩》)207.不是一番寒彻骨,怎得梅花扑鼻香。
(元·高明《琵琶记》)208.从来好事天生俭,自古瓜儿苦后甜。
(元·白朴《喜来春》)209.不要人夸好颜色,只留清气满乾坤。
(元·王冕《题墨梅》)210.一言既出,驷马难追。
(元·李寿卿〈伍员吹萧〉)211.养军千日,用军一时。
(元·马致远(汉宫秋第二折))212.良辰美景奈何天,赏心乐事谁家院。
(明·汤显祖〈牡丹亭》)213.金玉其外,败絮其中。
(明·刘基《卖柑者言》)214.墙上芦苇,头重脚轻根底浅;山间竹笋,嘴尖皮厚腹中空。
(明·解缙对联)215.风声,雨声,读书声,声声入耳;家事,国事,天下事,事事关心。
(明·顾宪成·东林书院门前对联)216.将在谋而不在勇,兵在精而不在多。
(明·冯梦龙(古今小说》)217.人逢喜事精神爽,月到中秋分外明。
(明·冯梦龙(古今小说》)218.冤家宜解不宜结,各自回头看后头。
(明·冯梦龙《古今小说》)219.踏破铁鞋无觅处,得来全不费工夫。
(明·冯梦龙《警世通言》)220.命里有时终须有,命里无时莫强求。
(明·兰陵笑笑生《金瓶梅》)221.各人自扫门前雪,休管他人瓦上霜。
(《事林广记》)222.长江后浪推前浪,一代新人换旧人。
(《增广昔时贤文》)223.情随境变,字逐情生。
(明·袁宏道《叙小修诗》)224.粉身碎骨浑不怕,要留清白在人间。
(明·于谦《石灰吟》)225.一年三百六十日,都是横戈马上行。
(明·戚继光(马上作))226.尝将冷眼观螃蟹,看你横行得几时
(明代民歌(京师人为严嵩语))227.滚滚长江东逝水,浪花淘尽英雄。
是非成败转头空,青山依旧在,几度夕阳红。
(罗贯中《三国演义·卷首词》)228.破屋更遭连夜雨,漏船又遇打头风。
(施耐庵《水浒传》)229.画龙画虎难画骨,知人知面不知心。
(施耐庵《水浒传》)230.有缘千里来相会,无缘对面不相逢。
(施耐庵《水浒传》)231.山高自有客行路,水深自有渡船人。
(吴承恩(西游记))232.一叶浮萍归大海,人生何处不相逢。
(吴承恩(西游记))233.道高一尺,魔高一丈。
(吴承恩(西游记))234.智者不必仁,而仁者则必智。
(蒲松龄《聊斋志异》)235.千磨万击还坚劲,任尔东西南北风。
(清·郑板桥《竹石》)236.隔靴搔痒赞何益,人木三分骂亦精。
(清郑板桥对联)237.世事洞明皆学问,人情练达即文章。
(曹雪芹《红楼梦》)238.假作真时真亦假,无为有处有还无。
(曹雪芹(红楼梦))239.天下兴亡,匹夫有责。
(清顾炎武《日知录》)240.品画先神韵,论诗重性情。
(清·袁枚(品画))241.落红不是无情物,化作春泥更护花。
(清龚自珍(己亥杂诗))242.我劝天公重抖擞,不拘一格降人才。
(清龚自珍《己亥杂诗》》243.我自横刀向天笑,去留肝胆两昆仑。
(清谭嗣同《狱中题壁》244.一腔热血勤珍重,洒去犹能化碧涛。
(清·秋瑾(对酒))245.拼得十万头颅血,须把乾坤力转回。
(清·秋瑾(黄海舟日人索句并见日俄战争地图))246.江山代有才人出,各领风骚数百年。
(清·赵翼(论诗))247.一失足成千古恨,再回头已百年身。
(清魏子安(花月痕))248.鲁迅名句:寄意寒星荃不察,我以我血荐轩辕。
(《自题小像》横眉冷对千夫指,俯首甘为孺子牛。
(《自嘲》)心事浩渺连广宇,于无声处听惊雷。
(《无题》)249.诗词名句:红军不伯远征难,万水千山只等闲。
(《七律·长征》)中华儿女多奇志,不爱红妆爱武装。
(《为女民兵题照》)天若有情天亦老,人间正道是沧桑。
(《七律·人民解放军占领南京》)为有牺牲多壮志,敢教日月换新天。
(《七律·到韶山》)。
一万年太久,只争朝夕。
(《满江红·和郭沫若同志》)牢骚太盛防肠断,风物长宜放眼量。
(《七律·和柳亚子先生》)红雨随心翻作浪,青山着意化为桥。
(《七律·送瘟神》)
高中作文: 孟德斯鸠名言:“三种教育”,800字
社会教育的残美儿时,父母是我们不成熟的保护伞,他们把种种黑暗挡住,而告们许多美丽的童话,有王子公主,有英雄美女。
上学后,教师是我们获得系统性认知的构建者,他们弃糟粕取精华,教给我们科学、艺术和哲学,教给我们爱因斯坦、孟德斯鸠。
社会的教育呢
与前两者相反,无处不体现着残酷之美。
当我们长大成人,作为一个独立的、满怀憧憬的社会新人,一趟这潭浑水时,社会把我们美好的梦想逐个击破。
它告诉我们肮脏的现实,有官商勾结,有冷眼旁观,有许多已建立和将成形的潜规则。
当我们被一堵堵厚重的墙壁碰得头破血流后,我们才逐渐摸索出这个世界的生存法则,估算出梦想与现实的落差。
这便体现出社会教育的残酷之美——在受伤流泪后,找准自己的定位。
挫折和失败丰满了我们的羽翼,它教会了我们怎样搭好自己的人生舞台,怎样增添生活的华彩,怎样在隐忍痛苦中酝酿出彩色的芬芳。
最近几十年的政治和经济的冲突已把上个世纪人们没有想到的危险带到了我们的眼前,事情似乎偏离了正常发展的轨道。
我们看到的不是别人,而是我们心灵邪恶的一面被放大后的影子,社会残酷地向我们揭示人的劣根性。
正因为这样,我们才能明白高尚品德对于我们的重要性。
由此体现的社会教育的残酷之美可概括为:一个人如果不承认对客观真理和知识的追求是人的最高和终极目标,他将不会受到尊重。
社会日趋复杂及其自身结构的多元性,使得年轻一代越来越早地陷入迷惑而不停地追问与思考,发现自己只是孤寂地生活着。
其实,苦难也罢,甜蜜也罢,都来自外界,而坚毅却来自内部,来自一个人自身的努力,这驱使我们联合众多局部的力量,去平衡这个不平等的世界,让这个世界的秩序更为合理,更有公信力。
更能让每个个体,包括动植物,获得益处。
所以,社会用自身的缺陷与不足来教育人们追求更加自由、平等、博爱的社会。
所以,纵使它曾经残酷地破坏了我们的乌托邦蓝图,但这一残酷又用它自身的另类美消弥了伤疤,描绘出更为合理的社会模式图。
因此,虽然社会的教育与父母和教师的教育背道而弛,但它们殊途同归,引领我们成为有思想有内涵的人所以,不要怀疑社会教育的残酷美,它是命运给予我们的不偏不倚的爱。
背道而弛的另一种教育 对于羽翼未丰的雏鹰,它需要的是老鹰的翅膀为它遮风挡雨;它需要的是母亲的庇护和安全的环境,需要的是老鹰的奔波给他以食物。
而对于长大之后独立生存的鹰,它则需要暴风骤雨电闪雷鸣给他以钢铁的翅膀和翱翔苍穹的勇气,它需要与恶枭凶鸷流血厮杀的磨砺。
对于人类来说,前者好比是孟德斯鸠所说的来自家庭和学校的教育,后者则是来自社会的教育。
两种教育背道而弛。
若说家庭和学校是一个让稚嫩心灵成长的庇护所,那么社会即是一个锻炼成熟心智与钢铁意志的冶炼厂。
已接受了十几年家庭和学校教育的我们,对于这种教育是再熟悉不过了。
在家里,我们的父母会经常跟我们讲述做人的道理,如何去做一个好人;在学校,老师亦会教导我们如何做好学问,我们便有意无意地接受这种信息的灌输是的,家庭、学校教育即是一种正面而积极地善意的灌输。
那么社会呢
在家庭、学校的呵护下成长的我们,并非与社会完全隔离,比如每天我们或许会看新闻,看报纸,接收来自社会的信息这种信息的索取,也是社会教育的一部份。
好比我们经常在媒体报道上看到了某人在某地犯了什么事并被法律制裁,接受这类信息的同时,也在接受社会的教育,社会通过媒体向人们传播信息,但不会告诉人们该怎么做,而以反面例子来告诫人们不该做什么由此看来,社会教育是一种反面的教育。
所以,社会教育与家庭、学校教育背道而弛 两者的背道而弛,不仅体现在方式上,亦体现于受教育者身上在家庭与学校里,大多数情况下我们是被动地接受教育,父母老师向我们传达的信息我们是被动地接受。
而在社会中,人必须转为主动,比如拿现今大学生就业来说,只有大学生主动地去找工作,主动去尝试,尽管四处碰壁,但碰壁的同时也是接受社会教育的过程,也是社会经验的积累。
守株待兔的人难以接受到这种经验,没有这样的经验,亦难以在社会上立足,成熟心智与钢铁意志是不能像在大树底下等撞死的兔子一样偶然地等出来,而是需要在不断地碰壁中锻炼出来。
对于即将成人并走进社会的我们,现在便处在这种截然不同的分界点。
我们该如何面对与适应这种截然不同的情形
无论从哪个方面去探讨,都无不警示着我们不能够坐以待毙和保持沉默保持沉默并非是未雨绸缪,而是饮鸠止渴,我们要保持积极乐观向上的心态,坚守自己的信念与理想,鼓起勇气面对挑战,接受社会风雨的洗礼
现在的我们,已不是在巢中等待喂养和接受呵护的雏鸟,而是即将展翅高飞的雄鹰。
就让暴风雨和恶枭凶鸷来得更猛烈些吧
只有拥有钢铁的翅膀,才能让我们翱翔九天
以教育之名生存着在生产力高速发展的今天,几乎每个人的人生都被程式化了。
从呱呱落地之时,孩子便开始接受家庭的启蒙教育,接着被送进了校园,开始接受学校教育,最后,我们正式步入社会的大熔炉,以自身的才能去为自己闯出一片天空。
这就是绝大多数人一生的轨迹。
显而易见在这样的人生中,教育的地位举足轻重,明白地说,你接受教育的好坏直接影响着你的一生。
如我以上所说,人一生的教育大致可以分为三个阶段。
在美好中前行在家庭教育中父母教给孩子的都是诚实善良,经常为孩子讲故事,在诸多童话故事中孩子们知道了坏人总会受到惩罚,而好人都得到幸福的结局。
在童话的世界里,一切都是那么的和谐,幸福和快乐永远是结局,于是在幼小的心灵里认为自己生活的社会也是一样,家庭教育中的孩子觉得世界的一切都是美好的。
在迷茫中摸索 短暂的家庭教育结束,怀着对一切的热爱,来到校园。
在这里,教师接过父母递过来的火炬,继续对孩子们进行着以美好为主的教育。
教师教给我们各方面的知识,并晓以我们做人的准则,还会让我们接触少许社会的知识。
于是我们迷茫了,觉得我们生活的这个社会并非那么美好,但此时美好仍在心中占据着主导地位,最终带着些许的迷茫和满腔的热血,我们迈出校园…… 在痛苦中奋起 载着才能和热情的我们,怀着征服一切的壮志走入社会,突然发现我们在这里依然接受着教育,不过是教育者换成了全社会,而且这里的教育方式让我们非常不适应,简直与以前的教育背道而驰。
在这里我们见到了尔虞我诈,知道了阳奉阴违,见识了勾心斗角,学会了笼络人心,在痛苦中我们唯有选择奋起。
我认为社会教育是真正的实体,是最有用的教育,社会中的知识才是最为丰富而实用的。
它不像家庭和校园时刻呵护着我们,反而不停地伤害才是它的教育方式,而我们在舐舔伤口之时,便是我们学习的过程给我们看到它的丑恶,同样给我们以它的温情它以独特的方法教育着我们,看着我们成长我们把这看成它对我们的教育即可 我们以教育之名生存着,证明自己不菲的价值 学的三重奏如果说,学,是为了丰富精神,塑造人格,那么在家庭教育中,这种目的得以确立;在学校中,这种目的得以修正完善;而在社会中,得以发扬光大。
无可否认,家庭和学校教育的目的都为树立一种理念和人格要有成才的雄心,仁义的处世态度,才为人生追求的正道我们是被动地接受这些理念,也以它们为道德准则行走人生。
但社会教育留给我们的并不只如此如果将教育比喻为一锅汤,那家庭和学校都是口味平淡的清汤,而社会却是一锅沸腾的浓汤它不仅有仁义道德,更有贪嗔痴会;它不仅有家庭学校中所教育的人格,有所谓的高尚、诚实,也有它所不提倡的欺骗、出卖甚至是恐吓社会中所含的教育成分是复杂的,教育内涵是双重的只有你投身其中,几番体会,才能挖掘出哪些是我们塑造人格真正所需的。
在家中,有一个已确定对的价值由你去领略在学校,我们听的是岳飞,学的是孔子可走出社会,已看不到有人背上刻着精忠报国,反而会被告诫“已所不欲,勿施于人”更多显现在我们面前的是麦道夫的骗局,华南虎事件,商场的尔虞我诈,这些不知不觉地迷惑了我们,我们的人生究竟需要什么
社会中价值观不是没有选择,而是我们选择的太多,有时会迷惑我认为,我们所具有的判断力,太多是在关注外在社会,试图寻求一种准则作为处世的标准但很少有人懂得反观内心,反问自己:“这个社会中到底哪种事物值得我们选择,可拿来作我们人格的标准到底是哪种方向,才能将我们心中所认为可行的理念发扬光大”这是社会教育极具挑战性的原因,因为只有在社会,才真正不为一种观念所束缚,以自身的认知去寻求一种人生方向。
韩信终究在社会中选择了报效君主,为才所用;陶渊明终究看透功名利禄,反归田园;苏轼晚年看破得失,笑对贬谪,游于赤壁之下;梵高最终看透生命穿越生死局限,饮弹离世这都是他们在社会中学习后所得到的一种感悟,一份归属,一个追求。
所以,学无止境,在家庭中衍生,在学校中补充,在社会中再一次选择,发扬光大它们是三种教育,也是完全不相同的三重奏,是知识的递进,也是人格的升华 那一种锤炼人的一生,在不停地成长,不停地被锤炼孟德斯鸠说:“我们接受三种教育,一种来自父母,一种来自教师,另一种来自社会,第三种教育和前两种完全背道而驰”如果说父母的教育是为未成型的我们塑形,教师的教育是琢玉一般的敲凿,那么社会的教育就像沙砾打磨珍珠一样细微,是隐隐的痛楚,道不明,说不出。
父母教导我们要相信,信这个世界,信这个社会然而我们怀着一颗信任的心走入社会社会却告诉我们要猜疑,要戒备 教师教导我们要正直,诚实地对待他人,真诚地看待自己然而社会却告诉我们,如果不会奉承,如果不会讨好,或许社会会否定掉你一切的内在,让你停留在原地。
于是,无数怀着热血梦想和坚定信念的青年人步入社会,却和多少先辈一样输给了生活,输给了社会或许几年,或许十几年,他们中的大多数人也和大街上的大多数人一样庸庸碌碌,疲于奔波了。
当昔日的“可能”被今日的“不可能”取代,当往日的“无畏”被今日的“畏惧”取代,当曾经的梦想被今日的现实取代,当热情缓缓熄灭,当棱角渐渐磨平,我们成熟了,历练了,却也沧桑了,冷淡了不再轻易地快乐悲伤,不再为了一个目标而挥洒汗水,不再将真实的自己敞开于世人之间那样的未来,只剩悲哀。
社会的教育是潜移默化的,是静默无声的,也是冷血无情的,它让在瑰丽温暖的花室中成长的我们,经历了阵阵寒风和细雪然而,抵御寒冷的只有温暖,化解冬天的只有春风,生活还是有希望的。
我们可以学会怀疑,却不能丢弃相信;可以学会谎言,却不能丢弃真诚。
行走在如履薄冰的世界,请与过去紧紧相牵,一路带着曾经的美好,怀着温暖的愿望。
这样,终有一天,我们会发现,社会教育即使冷酷,同样也是生命的最大的馈赠。
社会的锻炼,或许残忍,或许无情,但他最终给予我们的仍是美好与安宁。
第三种教育孟德斯鸠曾经说过:“我们接受过三种教育,前两种是来自父母,老师的,而第三种教育来自社会它与前两种教育完全背道而驰”想来亦是这样,老师教会了我们知识,却无法给予我们实践的土地父母教会了我们做人的道理,却无法帮我们指明前进的方向而这一切,我们都会在社会中得到历炼它给予我们的有挫败,有成功,有艰辛,有痛楚,亦有成长的滋味,这是你我人生最深刻的教育。
曾经看过日本作家的小说《白色巨塔》,讲述着一位刚从院校毕业,迈入社会的年轻医生,他在这个大染缸中看到身边各式各样的人都用各种各样的方法踏在别人的肩膀上去携取那权力的塔尖上耀眼的宝石在这过程中,他们就算丧失了亲情、友情、爱情,也在所不惜,冷漠与欲望充斥着他们的内心无情的社会逼迫人们掘弃那些温良、放弃那些在父母、教师中学到的优秀品质,而用另一种残忍去立足社会。
初读此书,心中久久难以平静,难道这就是孟德斯鸠所谓的第三种教育吗
这种教育给予人们残忍、冷漠、无情,为保全自己而不惜一切我不禁害怕步入这个复杂的社会之中了,从小耳濡目染的那些温良哪儿去了,社会的教育真的完全背离了那些父母师长所给予的那些美好的品质吗
比尔·盖茨曾经对社会作过这样的诠释:“社会,它无情的打击了我初来乍到时的所有激情与梦想,有时,我也恨它,它让世界显得并不那么美好,它亦有自己丑恶的嘴脸,它有时将你推至风口浪尖,有时又让你坠入谷底,可是,请别怪它,它只是想教会你成长”比尔的一番话让我有了另一番体会:社会所给予我们的一切,只是想让我们深知,在父母师长教会我们的所有美好之中,社会,这第三种教育只是给这些美好加入了现实的滋味,它让你体验人间冷暖,让你面临两难的选择,不过是想让你在磨难中成长,在进退两难时选择坚强。
人生的第三种教育,有一种微微苦涩的味道,它现实的让人胆怯,面对人生的诱惑,它让你学会选择,面对人生的低谷,它让你学会坚强,面对尔虞我诈,它又让你学会灵活应对,在这纷纷扰扰之中,你脱离了曾经稚嫩的外壳,将父母师长的教育作为做人的基石,在社会的泥淖中摸打滚爬,在渐渐成长之时,又不失自己独立的人格,这就是社会所给予的第三种教育。
我不会如陶渊明般因厌恶这尘世的诸多不顺而遗世独立,也不会如海子般因无法忍受社会的纷扰而选择弃世,我会在社会中不断摸打滚爬,学会成长,找至一方属于自己的位置,我坚信,这第三种教育给予我的是心灵的成熟与灵魂的成长。
祝你学习愉快,望采纳
知名的言情小说家。
及其名言
古灵,是台湾的流行小说作家,以写言情小说为主。
作品风格轻松诙谐。
她小时候学古典钢琴,高中改习爵士钢琴,后考上食品营养科。
职业从梦想的钢琴老师、饭店琴师、营养师突变成小说家。
迄今创作小说100余本,是一位高产作家,于1999年开始写作,第一本作品为《引郎上钩》,至今作品数量已达一百多本,第一百本为《早安,亲爱的》。
其中最著名的作品有《一家都是宝》系列、《出嫁从夫番外篇》系列、《黑魔王传说&巫马王》系列、《皇京四大禁卫》系列、《心电感应》系列等,2007续写《七阎罗&七修罗》系列。
寄秋:言情小说家 [编辑本段]个人档案 长相:长发、大眼、双眼皮、中等美女。
血型:B。
视力:五五0、六00(度数) 星座:天蝎。
生日:十一月,和国父同日诞生. 喜欢颜色:米、白、粉、紫、蓝、青、黑。
食物:口味重的都成。
(但是怕虚胖,又不敢吃) 花:所有绿色植物,唯有肉食植物例外。
饰品:银色手链、脚链,可爱的别针、头饰,和一切银亮亮的东西。
居住地:据说是在台湾的南投。
所在出版社:新月、邀月文化出版社。
席绢小档案 星座:双鱼座 血型:B型 第一次出国:日本 在家中排行:老二 家中第一本课外读物:《林肯传》 喜欢的花:油菜花 喜欢的风景:夕阳 喜欢的颜色:红、黑、绿 喜欢的食品:以前是牛肉面,后来是阳春面以及汤头好的拉面 喜欢的动物:文鸟 喜欢的格言:天下无难事 只怕有心人 喜欢的季节:夏、秋 最难忘的事:小学当选模范生 最感激的人:启蒙老师 最爱读的书:古诗、词 最喜欢的诗人:席慕蓉 最想去的地方:欧洲 最喜欢的运动:走路 最喜欢的休闲:逛书局 最喜欢的女性:聪明、机智 最喜欢的男性:负责任、有担当 最喜欢的艺术:小说 最爱听的歌曲:邓丽君的歌 最讨厌的人:欠缺礼貌的人 最突出的性格:安静、低调、叛逆 最害怕的事之一:无法安静写作 最害怕的事之二:被人认出是“席绢” 最害怕的事之三:天气多变化
文言文名言名句
谈勤奋 1、如果你富于天资,勤奋可以发挥它的作用;如果你智力平庸,勤奋可以弥补它的不足。
——乔·雷诺兹 2、勤学如春起之苗,不见其增,日有所长。
——陶潜 3、才华是刀刃,辛苦是磨刀石,很锋利的刀刃,若日久不用也会生锈。
——老舍 4、科学的心灵,决不是坐等可以等来的。
如果说,科学上的发现有什么偶然的机遇的话,那么这种“偶然的机遇”只能给那些有素养的人,给那些善于独立思考的人,给那些具有锲而不舍的精神的人,而不是懒汉。
——华罗庚 5、勤奋是生命的灵魂。
——狄更斯 6、人类为求取幸福,所不可避免的条件是勤奋。
——列夫·托而斯太 7、形成天才的决定因素应该是勤奋。
——郭沫若 8、科学的未来只能是勤奋又谦虚的一代。
——巴甫洛夫 9、人的大脑和肢体一样,多用则灵,不用则废。
在掌握了所读东西的记忆特征后唯有勤奋二字了。
——茅以升谈惜时 1、落日无边江不尽,此身此日更须忙。
——陈道师 2、莫等闲,白了少年头,空悲切。
——岳飞 3、光景不待人,须臾发成丝。
——李白 4、少年辛苦终成事,莫向光阴惰寸功。
——杜荀鹤 5、一己应为之事,勿求他人。
今日应为之事,勿待明日。
——孙中山 6、如果有什么明天做的事,最好现在就开始。
——富兰克林 7、把活着的每一天都看作生命的最后一天。
——盲人作家:海伦·凯勒谈礼貌 1、礼貌是快乐地做事情的方法。
——爱默生 2、生活中最重要的是有礼貌,它比最高智慧,一切学识都重要。
——贺拉斯 3、得饶人处且饶人。
——曹雪芹 4、不会宽容别人的人,是不配受到别人的宽容的。
——贝尔奈 5、 一个宽宏大量的人,他的爱心往往多于怨恨、他乐观、愉快、豁达、忍让,而不悲伤、消沉、焦躁、恼怒。
——穆尼尔·纳素夫谈青春 1、我始终记住:青春是美丽的东西,而且对我来说,它永远是鼓舞的源泉。
——巴金 2、青春在人的一生中只有一次,青年时代要比其它任何时代更能接受高尚的和美好的东西。
谁能把青春保持到老年,不让自己的心灵冷切、变硬、僵化,谁就是幸福的人。
——别从斯基 3、青年是一个美好的而又是一去不可再得的时期,是将来一切光明和幸福的开端。
——加里宁 4、如果你浪费了自己的年华,你是挺可悲的。
因为你的青春只能持续一点儿时间——很短的一点儿时间。
——王尔德 5、人人都有可惊人的潜力,要相信自己的力量和青春,要不断地告诉自己:“万事全赖在我。
”——纪德 6、我顿时想起我那忘却的青春岁月……那时,我也是这样的孤独,但却充满着惬意,富有诗情。
——海塞 7、充满灵魂的青春,是不会那么快消失的。
——卡落莎 8、岁月流逝,青春的美酒并不总是清澈的,有时它会变得浑浊。
——莱格 9、春天是自然界一年中的新生季节,而人生的新生季节,就是一生中只有一度的青春。
——西寒罗谈幸福 1、人生幸福,是人生自身出力造成的,非是上帝所赐,也不是听其自然所能成就的。
——陈独秀 2、人的精神上的忍受力是极强的,没有什么东西能够彻底地消灭人们对幸福的希望。
——希尔德烈斯 3、如果有一天,我能够对我们的公共利益有所贡献,我会认为自己是最幸福的人。
——果戈里 4、如果你能够成功地选择劳动,并把自己的全部精神灌注到它里面去,那么幸福本身就会找到你。
——乌申斯基 5、所有的人和一切生物一样,都希望获得他们的本性或体质所能容许的最大幸福…… ——欧文 6、幸福是灵魂的一种香味,是一颗歌唱的心的和声。
而灵魂的美的音乐是慈悲。
——罗曼·罗兰 7、真正的幸福绝不定居于一处,探寻无着,又无处不在;金钱买不到,却又唾手可得。
——波普 8、在这人世,流泪未必为了绝望,往往为了借自己所流的眼泪,感受自己的幸福。
——陀思妥耶夫斯基 9、我学会了寻求幸福的方法:限制自己的欲望,而不是设法满足他们。
——弥尔顿 10、创造,或者酝酿未来的创造。
这是一种必要性;幸福只能存在于这种必要性得到满足的时候。
——罗曼·罗兰谈天才 1、天才杂逆境中才能显出,富裕的环境反而会埋没它。
——贺拉斯 2、其实即使天才,在生下来的第一声啼哭,也和平常的儿童一样,决不会就是一首好诗。
——鲁迅 3、修凿可以是道路平直,但只有崎岖的未经修凿的道路才是天才的道路。
——布莱克 4、有些人是无所事事的天才,有些人是勤勤恳恳的天才。
——哈里勃尔顿 5、天才出自勤奋。
6、哪里有天才,我是把喝咖啡的工夫都用在工作上了。
——鲁迅谈纳谏 1、有则改之,无则加勉。
2、我们决不害怕批评与自我批评,我们并坚信成功的个人、团体和事业,必定是从错误的改正中磨炼出来的。
——周恩来 3、我们到不怕承认自身的“弱”,愈知道自身弱在哪里,愈好来尽力加强它。
——闻一多 4、不怕承认自己的错误,不怕一次又一次地改正这些错误,这样,我们就会登上山顶。
——列宁 5、即使批评只有百分之五到百分之十的真理,也应该欢迎。
——斯大林 6、君之群明者,兼听也;其所以暗者,偏信也。
——王符 7、批评和呼吸一样,是人类少不了的东西。
——艾略特 8、对可耻行为的追悔是对生命的拯救。
——德谟可利特谈改革创新 1、科学所以叫做科学,正是因为它不承认偶像,不怕推翻过时的旧事物。
——斯大林 2、人生最有趣的事情,就是送旧迎新。
因为人类最高的欲求是创造新生活。
——李大钊 3、没有冲破一切传统思想和手法的闯将,中国是不会有真的新文艺的。
——鲁迅 4、师古人,师造化,求独创。
——张大千 5、踩着前人的脚印前进,最佳结果也只能是“亚军”。
——李可染 6、新手永远应当凭独创的作品开始他的事业。
——契诃夫 7、推陈出新是我的无上诀窍。
——莎士比亚 8、艺术总是喜新厌旧的。
任何重复必然使人产生疲倦。
——刘湛秋 9、随人作计终后人, 自成一家始逼真。
——黄庭坚谈环保 1、人只能按大自然所启示的经验来生活。
——叔本华 2、大自然不会欺骗我们,欺骗我们的往往是我们自己。
——卢梭 3、我们违背大自然的结果是,我们破坏了自然景观的美,自然动态的美和天籁的美。
——诺曼·卡曾斯 4、自然不掺杂半丝人情。
谁抵抗它,谁就被一脚踢开,谁顺从它,谁就承受其恩典。
——长冈半太郎 5、非但不能强制自然,还要顺其自然。
——埃斯库罗斯 6、没有一个清洁美好的环境,在优裕的生活条件也无意义。
——曲格平谈求实 1、真实是人所持有的最高级的东西。
——乔叟 2、我们对待任何问题,都必须坚持“知之为知之,不知为不知”的老实态度。
——周恩来 3、我们应该老老实实地办事;在世界上要办成几件事,没有老实态度是根本不行的。
—— 4、修学好古,实事求是。
——《汉书》 5、不踏实的人就像水上浮萍。
——中国谚语 6、临渊羡鱼,不如退而结网。
——班固 7、空谈之类,是谈不久,也谈不出什么来的,它终将被事实的镜子照出原形,拖出尾巴而去。
——鲁迅 8、一个事实,抵得上整船的装饰品。
——英国谚语谈清正廉洁 1、 临大利而不易其义,可谓谦矣。
——《吕氏春秋》 2、贪污和浪费是极大的犯罪。
—— 3、不受资产阶级糖衣炮弹的侵略,是最难能可贵的革命品质。
——周恩来 4、好官必不爱钱。
——吴汝纶 5、勿贪意外之财。
——朱柏庐 6、廉者常乐无求,贪者常忧不足。
——王通 7、苟非吾之所有,虽一毫而莫取。
——苏轼谈爱国主义 1、天下兴亡,匹夫有责。
——顾炎武 2、人民不仅有权爱国,而且爱国是个义务,是一种光荣。
——徐特立 3、位卑未敢忘忧国。
——陆游 4、常思奋不顾身,而殉国家之急。
——司马迁 5、国家是大家的,爱国是每个人的本分。
——陶行知 6、一个人只要热爱自己的祖国,有一个爱国之心,就什么事情都能解决,什么苦楚,什么冤屈都受得了。
——冰心 7、我们要把心灵的美丽的激情献给祖国。
——普希金 8、对于人和国民来说,最伟大最神圣的东西是自己的祖国。
——哈里斯 9、真正的爱国主义不应表现在漂亮的话上,而应表现在为祖国和为人民谋福利的行动上。
——杜勃罗留波夫 10、人类最高的道德是什么
那就是爱国心。
——拿破仑 11、连祖国都不会爱的人,是什么也不会爱的。
——拜伦 12、科学没有国界,科学家有祖国。
——巴甫洛夫 13、爱国高于一切。
——肖邦 14、没有祖国,就没有幸福,每个人必须植根于祖国的土壤里。
——屠格洛夫 15、能够献身于自己祖国的事业,为实现理想而斗争,这是最光荣不过的事情了。
——吴玉章谈尊师重教 1、尊师是一个民族文明的标志。
——曲啸 2、教师是太阳底下无法再优越的职业。
——夸美纽斯 3、教师是人类文明的工程师。
——斯大林 4、师者,人之模范也。
——杨雄 5、四化需要人才,人才需要教育,教育需要教师。
——陈云 6、教师——他是学生智力生活中的第一盏指路明灯。
——苏霍姆林斯基 7、教师不仅是知识的传播者,而且是模范。
——布鲁纳 8、变法之本,在育人才;人才之振兴,在开学校。
——梁启超 9、轻视教育的人是唯一的不学无术之辈。
——贺拉斯 10、为孩子们建立课堂,胜于为成年人建造监狱和绞台。
——库克 11、教育是人类文明的传递。
——杜兰



