小学生读书名言大全
1籍是巨大的力量。
——列2、书籍是灵工具。
——雨果3、书类进步梯。
4、学习永远不晚。
——高尔基5、少壮不努力，老大徒悲伤。
6、书犹药也，善读可以医愚。
——刘向7、读书破万卷，下笔如有神——杜甫8、读书要三到：心到、眼到、口到9、读过一本好书，像交了一个益友。
——藏克家10、为中华之崛起而读书。
——周恩来11、读书也像开矿一样“沙里淘金”。
——赵树理
契科夫短篇小说集好句赏析
不温情征服对方的人，打也征服不了对方——契诃夫《契诃夫手记》1.我发远不做作'做真实的自我'有一颗真实的灵魂。
品尝出的是一切世间真实的味道。
没有经历过苦难，就不能理解弱者的痛苦时近黄昏，太阳（一种淡黄色彩）刚刚落山，那群紫色的山峦显得更加寒冷。
“但是我讨厌任何形式的弄虚作假。
我也决不会为我刚才谈过的种种心情感到羞耻。
”所以停止一哭二闹三上吊的把戏。
给他一个微笑。
优雅转身我想，誓言之美，不在于它能对抗世事无常，而在于今生今世，有那么一瞬间，我们曾经愿意相信它能。
1、 合该男人走运，凡是在热爱中的女人，总是被爱情迷住了眼睛，而且从来就不了解生活。
——契诃夫 2、 简洁是天才的姊妹 ——契诃夫3、 睡眠是大自然的神奇的秘密，它恢复人的一切力量，肉体的精神的。
——契诃夫 《世界名言录》4、 农民就是缺乏知识'一切苦难皆因知识太少而引起。
——契诃夫 《契诃夫短篇小说选》5、 我们在卑屈和伪善之下，非常疲倦了。
——契诃夫 《手记》6、 迟干总比不干强。
——契诃夫 《游猎惨剧》7、 不论是爱情、友情、或尊敬之心，都不能像对某种事物的共同的仇恨那样，容易把人们团结在一起。
——契诃夫 《手记》8、 一天不会出两次太阳，人死也不会复生，抓住你下半辈子的生活 一天不会出两次太阳，人死也不会复生——抓住你下半辈子的生活，珍重你的下半生…… ——契诃夫 《匿名的故事》9、 为了让内心不断感到幸福，那就需要：善于满足现状 为了让内心不断感到幸福，甚至在忧伤悲愁的时候也不变，那就需要： （一）善于满足现状，（二）高兴地体会到“本来事情可能更糟”。
——契诃夫 《生活是美好的
》10、 物质滋养肉体，精神的食粮滋养灵魂。
——契诃夫 《草原》11、 哪怕在平滑的路上，人也还是容易摔跤；事实上，这是人类的天赋的命运
人要是不在大处犯错误，就会在小处犯错误。
——契诃夫 《决计》12、 生活自会消化一切，既不要人帮忙，也不要人同意。
——契诃夫 《游猎惨剧》13、 人的一生应当是美丽的，面貌，衣裳，心灵，思想。
——契诃夫14、 雨和雪，两个潮湿的弟兄，死命抽打我们的脸。
尽管这是冬天，闪电仍然向四面八方划破天空。
闪电像忽闪忽闪的天蓝色眼睛那样迷人，又像思想那样疾速，而它威严雄壮的旅伴，轰雷，吓人地震撼着空气。
——契诃夫15、 “……生活是恼人的牢笼。
一个有思想的人到了成年时期，思想意识成熟了，就会不由自主地感到他关在一个无从逃脱的牢笼里面。
的确，他从虚无中活到世上来原是由不得自己做主，被偶然的条件促成的……这是为什么呢
他想弄明白自己生活的意义和目的，人家却什么也说不出来，或者跟他说些荒唐话。
他敲门，可是门不开。
随后死亡来找他，这也是由不得他自己做主的。
因此，如同监狱里的人被共同的灾难联系着，聚在一块儿就觉着轻松得多一样，喜欢分析和归纳的人只要凑在一起，说说彼此的骄傲而自由的思想来消磨时间，也就不觉得自己是关在牢笼里了。
在这个意义上说来，智慧是没有别的东西可以代替的快乐。
” ——契诃夫 《契诃夫短篇小说选》16、 托尔斯泰的思想也许是最高尚的哲学，最伟大的利他主义，不过这种思想对生活来说却不适用。
有成千累万的事例表明人们必须用侮辱来回报侮辱，不能不这样回报。
到处都得有为个人的神圣权利的奋斗；如果不要这种奋斗，那就是不道德。
——契诃夫17、 科学是人生中最重要、最美好和最需要的东西。
——契诃夫18、 有时候人总难免想要装出了不起的神气，说些大道理。
——契诃夫19、 生活是恼人的牢笼。
一个有思想的人到成年时期，对生活有了成熟的感觉，他就不能不感到他关在一个无从脱逃的牢笼里面。
——契诃夫20、 自由是好东西；我们生活中不能没有它，就跟不能没有空气一样。
——契诃夫 《醋栗集》21、 人类把历史看成战斗的连续，为什么呢，因为直到今天，他们还认为斗争是人生的主要东西。
——契诃夫22、 头发乃是人们头部最好的装饰品。
然而谁不知道，头发一旦生得太长就会成为一种足以显出思想轻浮而且有害的征象
——契诃夫23、 原来一个无私奉献的人'可以感化一个人。
使一个人愿意为无私奉献他的人卖命'做一切事情 ——契诃夫 《契诃夫短篇小说选》24、 人相信自己是什么，自己就是什么。
——安东·契诃夫25、 现实生活刺激他，惊吓他，老是闹得他六神不安。
也许为了替自己的胆怯、自己对现实的憎恶辩护吧，他老是歌颂过去，歌颂那些从没存在的东西 ——契诃夫 《契诃夫短篇小说选》26、 一株衰败的芦苇还带着绿色和水汁，它垂向地面，好像生怕有人用脚踩到它。
当田野昏暗下来，土地变得又脏又冷，呜咽着的柳树也似乎更加忧伤，泪珠顺着枝干往下滴落，这是便使人感觉到那个不不幸的，无法逃脱的时刻就要降临。
只有大雁在飞离这共同的灾难，就是他们也生怕自己幸福的心绪会侮辱这凄苦的大地，便把低沉的哀歌飘向了天际。
——契诃夫 《牧笛》27、 人应当谦虚，不要让自己的名字像水塘上的气泡那样一闪就过去了。
——契诃夫28、 真正的善，是没有的，也不会有；因为先得有完人才会有真正的善；而所谓完人，却是逻辑上的荒谬。
——契诃夫 《匿名的故事》29、 当喉咙发干时，会有连大海也可也一饮而尽的气概——这便是信仰；一等到喝时，至多只能喝两杯——这才是科学。
——契诃夫30、 我觉得你们这些有思想的人如果专心致志于解决大问题，那你现在极力要解决的那些小问题，也就自然而然地顺带解决了。
如果你坐着汽球上天，看一看全城，那么你也就不由自主、自然而然地看见了田野、农村、河流。
……人们制造硬脂，同时，作为副产品，也就得到了甘油。
我觉得当代的思想似乎停在一个地方，粘住不动了，它充满偏见，萎靡不振，畏畏葸葸，害怕广阔浩渺的翱翔，犹如我和你怕登山一样。
这就是保守思想。
——契诃夫31、 你知道天才是什么意思
那就是勇敢、自由的头脑、广阔的气魄……种下一棵小树，他已经能够猜想到再过一千年是什么样子，已经梦见人类的幸福。
——契诃夫32、 当一个人喜爱梭鱼跳跃的水声时，他是个诗人；当他知道了这不过是强者追赶弱者的声音时，他是个思想家。
可是要是他不懂得这种追逐的意义所在、这种毁灭性的结果所造成的平衡为什么有其必要时，他就会重回到孩提时代那样糊涂而又愚笨的状态。
所以越是知道得多，越是想得多，也就越是糊涂。
——契诃夫33、 信仰是精神的劳动；动物是没有信仰的，野蛮人和原始人有的只是恐怖和疑惑。
只有高尚的组织体，才能达到信仰。
——契诃夫34、 美不应当美在天然上，而应当美在灵魂上。
——契诃夫 《傻娘们儿，或退役的上尉》35、 人的一切都应该是美丽的：面貌，衣裳，心灵，思想。
——契诃夫36、 人，不管是什么，应当从事劳动，汗流满面地工作，他生活的意义和目的、他的幸福、他的欢乐就在于此。
——契诃夫37、 女作家应当不是写，而是在纸上刺绣，因而工作得精细迟缓。
——契诃夫38、 人生的快乐和幸福不在金钱，不在爱情，而在真理。
即使你想得到的是一种动物式的幸福，生活反正不会任你一边酗酒，一边幸福的，它会时时刻刻猝不及防地给你打击。
——契诃夫39、 无疑的，您是一个有才能的人，有文学气质，经历过战斗的风暴，聪明伶俐，没有受到先人之见的思想体系的压制，因此您可以放心：您那剧本的烤炉里会出好货色的。
——契诃夫40、 才能的被人认识不仅要靠才能的质量，而且也要凭才能所成就的数量 ——契诃夫41、 要活下去总得有点可以寄托的东西。
……住在乡下只是内在劳动，而精神却在睡觉。
——契诃夫42、 即使你想得到的是一种动物式的幸福，生活反正不会任你一边酗酒，一边幸福的，它会时时刻刻猝不及防地给你打击。
——契诃夫43、 我只有在工作得很久而还不停歇的时候，才觉得自己的精神轻快，也觉得自己找到了活着的理由。
( 闪$点情 话网) ——契诃夫44、 有些人，就连儿童文学都能使他们腐化，他们带着特殊的乐趣阅读诗篇和索洛门寓言里那些挑动人心的章节。
政论家律师医生等，摸透人类罪恶的全部秘密，却并不以不道德出名；现实主义作家常常比寺院方丈更有道德。
——契诃夫45、 心灵与思想的美丽才是崇高爱情的牢固基础 面貌的美丽当然也是爱情的一个因素，但心灵与思想的美丽才是崇高爱情的牢固基础。
——契诃夫 《世界名言录》46、 安德烈：你在莫斯科，在饭馆的大厅里坐着，你不认得人家，人家也不认得你，你却并不觉得自己是个陌生人。
可是在这儿大家都认得你，你也认得大家，你反而觉得跟大家陌生，陌生……陌生而孤单。
——契诃夫 《三姐妹》47、 真正的天才是常常隐藏在群众里面，绝不挤向人前去露脸的。
——契诃夫48、 人应当头脑清楚，道德纯洁，身体干净。
——契诃夫49、 人的眼睛，在失败的时候，方才睁了开来。
——契诃夫 《手记》50、 只有受过教育的、诚心诚意的人才是有趣味的人，也只有他们才是社会所需要的。
这样的人越多，天国来到人间也就越快。
——契诃夫51、 Everything ought to be beautiful in a human being: face, and dress, and soul, and ideas. ( Chekhov )人的一切面貌、衣着、心灵和思想，都应该是美好的。
——契诃夫52、 男人和女人区别，女人愈是上了年纪，愈是热衷于女人的事务；男人愈是上了年纪，愈是从男人的事务中退却。
——契诃夫 《手记》53、 只有像你这样不懂事的人，才会因为大自然给狼一口气尖利的牙齿而生狼的气。
——契诃夫54、 活着又没有目标的人是可怕的。
——契诃夫55、 真应当在每一个心满意足的，幸福的人的门背后，站上一个人，拿着小锤子，经常敲门提醒他：世上还有不幸的人；不管他现在多么幸福，生活迟早会对他伸出利爪，灾难会降临——疾病，贫穷，种种损失。
到那时谁也看不见他，听不见他，正如现在他看不见别人，听不见别人一样。
——契诃夫 《醋栗》56、 有过不贞行为的妻子，是一大块冷了的炸牛排。
因为它无疑已经被别的什么人的手摸过了，所以使人没有了想去碰它的思想。
——契诃夫57、 要是人家端给您的是咖啡，那么请您不要在杯子里找啤酒。
如果我献给您的是教授的思想，那么您得相信我，不要在那里面长契诃夫的思想。
——契诃夫58、 在当前这个时代，凡是信得过的诚实的不灌酒的工作者，只有在知识分子和农民当中，也就是说在这两个极端当中，才找得到——此外就找不到了。
——契诃夫59、 有万夫不当之勇，无一事自足于怀 ——契诃夫60、 要是没有自信心，那实在糟糕
要是你不相信自己，或者怀疑自己，那是再糟也没有了。
——契诃夫61、 人在智慧上应当是明豁的，道德上应该是清白的，身体上应该是清洁的。
——契诃夫62、 你们只要没有活到大难临头，就不要抱怨，不要发牢骚
样样事都会发生，人事是千变万化的。
……比方说，你现在无声无息，什么也算不上，如同一粒沙子，……一粒葡萄干。
可是，谁知道呢
说不定，时机一到……你就交上了好运了
什么事都会发生的
——契诃夫63、 冷漠无情，就是灵魂的瘫痪，就是过早的死亡。
——契诃夫64、 人在智慧上、精神上的发达程度越高，人就越自由，人生就越能获得莫大的满足。
——契诃夫65、 人在智慧上应当是明豁的，道德上应该是清白的，身体上应该是洁净的。
——契诃夫66、 要紧的事情是别浪费你的青春和元气。
——契诃夫67、 他有着天才的火花
你知道这是什麽意思
那就是勇敢、开阔的思想，远大的眼光……他种下一棵树，他就已经看见了千百年的结果，已经憧憬到人类的幸福。
这种人是少有的，要爱就爱这种人。
——契诃夫68、 伊莉娜:我今天醒过来，起来洗了脸，我忽然觉得把这个世界上的一切都看清楚了，我知道应该怎样生活。
亲爱的伊凡?罗曼内奇，我全知道了。
人，不管他是谁，都应当劳动，应当工作到脸上流汗；人的生活的意义和目标，人的幸福，人的喜悦，全在这一点上。
做一个天不亮就起床、在街上敲石头的工人，或者做一个牧人，或者做一个教育孩子的教师，或者做一个铁路上的司机……那是多么好啊
我的上帝呀，慢说是做一个人，就是做一条牛，做一披普通的马，只要干活，那也比做一个年轻的女人，白天十二点钟才起床，然后坐在床上喝咖啡，花两个钟头穿衣服要强得多……啊，那样的生活多么可怕
如同在炎热的天气有的时候人想喝水一样，我呢，想工作。
要是我不早起，不劳动，您就不要把我当作您的朋友 ——契诃夫 《三姐妹》69、 每一个幸福而满足的人的房门背后应当站上一个人，拿一把锤子不住地敲门，提醒他：天下还有不幸的人，尽管自己怎样幸福，可是生活早晚会向他露出爪子来，灾难早晚会降在他身上——疾病、贫穷、损失；到时候谁也不会看见他，也不会听见他，就跟现在他也看不见别人，听不见别人一样。
——契诃夫70、 工个人如果缺乏比外界的一切影响更高更坚强的东西，那么只要害一场重伤风，就足以使他失去常态，使他一看见鸟就认为是猫头鹰，一听见声音就认为是狗叫。
在这样的时候，他所有的乐观主义或者悲观主义，以及因而产生的伟大和渺小的思想，就纯粹成了病态，不是别的了。
——契诃夫71、 显然，幸福的人之所以感到幸福只是因为不幸的人们在默默地背负着自己的重担，一旦没有了这种沉默，一些人的幸福便不可想象。
这是普遍的麻木不仁。
真应当在每一个心满意足的幸福的人的门背后，站上一个人，拿着小锤子，经常敲门提醒他：世上还有不幸的人；不管他现在多么幸福，生活迟早会对他伸出利爪，灾难会降临－－疾病，贫穷，种种损失。
到那时谁也看不见他，听不见他，正如现在他看不见别人，听不见别人一样。
可是，拿锤子的人是没有的，幸福的人照样过他的幸福生活，只有日常生活的小小烦恼才使他感到有点激动，就像微风吹拂杨树一样。
一切都幸福圆满。
——契诃夫 《契诃夫短篇小说选》72、 自己的命运应由自己创造，而且应该绝对排除虚伪和坏事。
——契诃夫73、 同样是一个东西'同样是一个时期。
看的人不一样'经历的人不一样'就大不一样'完全不同了。
——契诃夫 《契诃夫短篇小说选》74、 为什么恰恰到了老年，人才注意到自己的感受，批评自己的行动呢
为什么年轻的时候就不管这些
到了老年，就是没有这一套也已经够难受的了。
……年轻的时候整个生活不留痕迹地滑过去，几乎没触动思想，可是到了老年，每一个极小的感受都像钉子那样钉在头脑里，引起一大堆问题。
——契诃夫75、 不要心平气和，不要容你自己昏睡
趁你还年轻，强壮、灵活，要永不疲倦地做好事。
——契诃夫76、 大自然规定，人在生活中某一阶段就要产生爱情。
到了那个阶段，就该加紧恋爱才对……法律上写着，正常的人应该结婚。
……不结婚就没有幸福。
那么有利的时机一到，就赶紧结婚，用不着拖拖拉拉。
要紧的是别自作聪明，要按规矩办事
规矩是了不起的东西
——契诃夫77、 感到自己在这个世界上是件多余的装饰品，那是很难堪的。
活着而又没有目标是可怕的 ——契诃夫78、 要是命运狠心的欺负您跟我，那就不必跟它求情，对它叩头，而要看不起它，笑它，要不然它就会笑你。
——契诃夫79、 书是音符，谈话才是歌。
——契诃夫80、 对一切事情都喜欢做到准确、严格、正规，这些都不愧是高尚心灵所应有的品质。
——契诃夫81、 大学能培养一切能力，包括愚蠢 ——契诃夫82、 受到痛苦，我就叫喊，流眼泪；遇到卑鄙，我就愤慨；看到肮脏，我就憎恶。
在我看来，只有这才叫生活。
——契诃夫83、 他素来善于说俏皮话，谈吐不凡，批评中肯。
……显然，天才之火是有的，然而被各式俗务埋没了。
——契诃夫84、 我生活过，可是在那些昏天黑地的岁月里并没有感觉到我在生活。
……我记不起随便哪年春天的情景，也从没留意过我有妻子怎样爱我，我的孩子们怎样诞生……我驱使一切爱我的人遭到不幸。
……我的母亲已经为我悲伤了十五年，我那些高傲的弟兄不得不为我痛心，脸红，低头，花钱，到头来痛恨我就跟痛恨毒药一样。
——契诃夫85、 她走进来，行个屈膝礼，脸红了。
先是她那点缀着几颗碎麻子的长鼻子红起来，然后从鼻子红到眼睛那儿，再从眼睛红到鬓角那儿。
——契诃夫 《契诃夫短篇小说选》86、 原来他们早已情投意合'只是未遇到。
遇到那天'一切都成了。
——契诃夫 《契诃夫短篇小说选》87、 认为文学的责任就在于从坏人堆里挖出“珍珠”来，那就等于否定文学本身。
文学所以叫做艺术，就是因为它按生活的相来面目描写生活。
它的任务是无条件的，直率的真实。
把文学的职能缩小成为搜罗“珍珠”之类地专门工作。
那是致命打击。
——契诃夫88、 这种不幸的无依无靠的人是世界上顶顶讨厌的人。
他们老着脸皮，什么事都做得出来，这种失意的人遇到罪有应得，活该挨骂的时候，就会举起充满的确良惭愧感情的眼睛瞧着你，然后现出一脸的苦笑，乖乖地低下头去，在这种时候连正义本身都不忍心举起手来跟他为难了。
——契诃夫89、 他作为医师，善于正确判断那种根本病因无法查明，因而无法医治的慢性病，他把工厂也看作一种不能理解的东西，它的存在原因也不明不白，而且没法消除。
他并不认为凡是改善工人生活的种种措施都是多余的，不过这跟医治不治之症一样。
——契诃夫 《契诃夫短篇小说选》90、 他有着天才的火花
你知道这是什麽意思
那就是勇敢开阔的思想，远大的眼光……他种下一棵树，他就已经看见了千百年的结果，已经憧憬到人类的幸福。
这种人是少有的，要爱就爱这种人。
——契诃夫91、 我们以人们的目的来判断人的活动。
目的伟大，活动才可以说是伟大的。
——契诃夫92、 人生的快乐和幸福不在金钱，不在爱情，而在真理。
——契诃夫93、 不能用温情征服对方的人，用殴打也征服不了对方。
——契诃夫 《契诃夫手记》94、 只要你说话有权威，即使是撒谎，人家也信你。
——契诃夫95、 求人帮助的时候，求穷人比求富人容易。
——契诃夫96、 幸福的人之所以感到幸福，只是因为不幸的人们在默默地背负着自己的重担。
一旦没有了这种沉默，一些人的幸福便不可想象，这是普遍的麻木不仁。
真应当在每一个心满意足的幸福的人的门背后，站上一个人，拿着小锤子，经常敲门提醒他：世上还有不幸的人。
——契诃夫 《醋栗》97、 那种从早到晚，整天厮守的幸福，我受不了。
我可以当一个非常好的丈夫，只是要给我一个像月亮一般的妻子，它将不是每天都在我的天空出现。
——契诃夫98、 科学是人们生活中最重要、最美好和最需要的东西。
——契诃夫99、 不能用温和语言征服的人，用严肃的语言更不能征服。
——契诃夫100、 对自己不满足，是任何真正有天才的人的根本特征。
——契诃夫101、 他们都是被美丽的谎言骗死的。
谁的灵魂都比虚伪者干净。
所有灵魂也都比不上真诚者干净。
因为那是上帝 ——契诃夫 《契诃夫短篇小说选》102、 Love,friendship,respect,do not unite people as much as a common hatred for something. ——契诃夫103、 他有着天才的火花
你知道这是什么意思
那就是勇敢、开阔的思想，远大的眼光……他种下一棵树，他就已经看见了千百年的结果，已经憧憬到人类的幸福。
这种人是少有的，要爱就爱这种人。
——契诃夫104、 凡是我不了解的现象，我总是勇敢地迎着它走上去，不让它吓倒。
我高高地站在它的上面。
人应当认定自己比狮子、老虎、猩猩高一等，比大自然中的万物，甚至比他不能理解的，像是奇迹的东西都高，要不然他就算不得人，只不过是一个见着样样东西都害怕的耗子罢了。
——契诃夫105、 科学是人生中最重要的最美好的和最需要的东西。
——契诃夫106、 从我们心中夺走对美的爱，也就夺 ——契诃夫107、 我发誓永远不做作'做真实的自我'有一颗真实的灵魂。
品尝出的是一切世间真实的味道。
——契诃夫 《契诃夫短篇小说选》108、 爱情必须以对丈夫孩子和家庭的义务为前提。
我对人生的理解是：不能光满足于大吃大喝，而且食欲也会逐月减弱。
我以为，这种减弱只有爱情才能弥补。
——契诃夫109、 蚜虫吃青草，锈吃铁，虚伪吃灵魂。
——契诃夫110、 对自己不满足，是任何真正有天才的人的根本特征之一。
——契诃夫111、 人应当一切都美，外貌、衣着、灵魂、思想。
——契诃夫人是为了活着本身而活着，而不是为了活着之外的任何事物而活着。
妻子悄悄问：“他回来了吗
” 丈夫于是明白了，她打听的是她一直在等的那个人，虽然她已经忘了他的名字叫陆焉识。
“回来了。
”丈夫悄悄地回答她。
“还来得及吗
”妻子又问。
“来得及的。
他已经在路上了。
” “哦，路很远的。
”
以“热爱生活，善待生命”为话题的议论文
生什么
生命是渺小的，大海中朵小浪花，一点不起眼；生命是伟，就像一颗颗璀璨的夜明珠，是无价之宝。
父母养育了我们，给予了我们生命这个美好的东西，它很珍贵，属于我们只有一次。
有些人好好珍惜了生命，让生命活出了精彩，创出了属于自己的生命轨迹；而有一些人因为生活的挫折和坎坷，居然就轻易地 欢迎来到中国儿童教育网,在您阅读前,与您分享:路是脚踏出来的，历史是人写出来的。
人的每一步行动都在书写自己的历史。
—— 吉鸿昌 生命是什么
生命是渺小的，就像大海中一朵朵小浪花，一点不起眼；生命是伟大的，就像一颗颗璀璨的夜明珠，是无价之宝。
父母养育了我们，给予了我们生命这个美好的东西，它很珍贵，属于我们只有一次。
有些人好好珍惜了生命，让生命活出了精彩，创出了属于自己的生命轨迹；而有一些人因为生活的挫折和坎坷，居然就轻易地舍弃了自己宝贵而又年轻的生命，这是多么的不负责任啊
而时间又是什么呢
时间像一张弓箭，正所谓拉弓没有回头箭，只要你用足劲拉起弓，这只箭就会射出，只须一眨眼的工夫，箭就会在你眼前消失得无影无踪，一去不复返。
作为一名学生，应该以优异的成绩来报答自己的父母和社会，体现自己的生命价值。
但是要得到优异的成绩就必须珍惜时间，珍惜这分分和秒秒来刻苦学习。
此时，我想到美国著名作家富兰克林曾说过的一句名言：“你热爱生命吗
那么请别浪费时间，因为时间是组成生命的材料。
”的确，只有珍惜时间才能让自己的生命更充实，更有意义。
这儿有个故事，在一个演讲会上，一位著名的演说家手举一张钞票迈着大步走上讲台，他对会议室里的人问：“这有20美金，有人要吗
”一只只手举了起来。
他接着说：“我打算把这20美元送给你们中的一位，但在这之前，请准许我做一件事。
”他说着将钞票揉成一团，然后问：“谁还要
”仍有人举起手来。
他又说：“那么，假如我这样做又会怎么样呢
” 说完他把钞票扔到地上，又踏上一只脚，并且用脚碾它。
然后他拾起钞票，钞票已变得又脏又皱。
“现在谁还要这张钞票
”他说完后还是有人举起手来。
看了这个故事，我有了很深的感受，无论演说家如何对待那张钞票，人们还是想要它，因为它并没有因为脏、皱而失去价值，它依旧值20美元。
在人生道路上，我们会无数次被失败或挫折击倒，正如钞票被揉和碾一样。
但是应该相信，我们的生命和这20美元一样，永远不会丧失价值，我们要把自己的生命当成无价之宝，永远地爱惜它，无论你是显贵或是平民。
下面是另一个故事。
你见过被压在瓦砾和石块下面的一棵小草生长吗
它为着向往阳光，为达成它生之意志，不管上面的石块如何沉重，石块与石块之间的缝隙如何狭小，它总要曲曲折折地、顽强不屈地透到地面上来。
它的根往土下长，它的芽往地面挺立，这是一种不可抗拒的生命之力，阻止它的石块被掀翻了。
一棵小草的生命力之大如此。
没有一个人将小草叫做大力士，但是它力量之大，的确世界无敌。
这种力量是一般人看不见的生命力。
只要生命存在，这种力就会显现，上面的石块毫不足以阻挡它，因为这是不达目的不停止的生生不息的生命之力。
生命就要像小草一样，无论在什么环境下，都奋发向上永不低头，只有这样的生命才是最精彩、最有意义的。
时间就是生命，时间是一去不复返的，我们要珍惜这大好光阴，努力学习，长大后为祖国效力。
正所谓“一寸光阴一寸金，寸金难买寸光阴。
” 如果你热爱生命，就请珍惜时间吧
《爱的教育》作者简介及写作背景
作者简介 得蒙多·德米契斯（Edemondo De Amicis）1846年10月31日生于意利亚大区因佩里亚省一个收奥内利亚的海滨城市。
他从小喜爱军旅生活，16岁进入莫德纳军事学院学习，1865年毕业后成为军官，1866年积极参加了意大利第三次独立战争。
1868年发表处女作《军营生活》，并因此而成名。
1870年罗马解放后，他放弃军事生涯，定居都灵，成为意大利主要报纸的记者，并从此开始从事专业文学创作。
1908年3月11日在博尔迪凯拉病逝。
亚米契斯早期曾周游世界，写下不少游记，如《西班牙》、《荷兰》、《伦敦记事》、《摩洛哥》、《君士坦丁堡》、《美国游记》、《西西里的回忆》等。
1879年至1889年的10年间是亚米契斯创作的繁荣时期，他写了许多有关社会题材的作品，有《散文集》、《朋友们》、《爱的教育》、《大西洋上》等。
他关注社会问题，继而投身政治，参加社会主义运动，1891年加入社会党此后，他先后出版了《一个教师的小说》、《工人的教师》和《公共电车》等作品。
1908年3月11 日因心脏与病殁于Bordighera 本书译文因其优美生动的传神于2000年荣获意大利驻华使馆颁发的意大利政府文化奖。
《爱的教育》被公认为是一部人生成长中的“必读书”。
写作背景 《爱的教育》是意大利著名儿童文学家亚米契斯写的一部日记体小说，最早发表与1886年，是一部成功之作，曾在世界上产生过广泛而深刻的影响。
本书通过一个小学生记日记的形式，反映了社会各阶层的人以及他们之间的关系、他们的生活状况以及他们对各种事物不同的态度、不同的情感与不同的处置方法。
书中每个人物皆栩栩如生，以高尚的情感联系在一起，组成了一幅幅生动的人生画卷。
本书没有任何虚伪的说教，没有骗人的宗教式宣传，也没有任何豪言壮语或标语口号。
它通过对生活的朴素描写，使人感受到人类多么需要相互关心，相互理解。
相互帮助
而这种关心、理解和帮助，都离不开一个最根本的东西——爱
中国的文文圣孔子有一句名言：人者爱人。
可见有仁者之心的人，首先必须具有一颗美好的爱心。
这本书，都是写的一些平凡的小事。
用朴素的语言，塑造了貌似渺小，却不平凡的人物，如老师、校长、卖柴人、母亲等，这些人都具有爱心。
这些平凡的人物，在读者心中激起了一阵阵强烈的感情，是一本对青少年以后的成长具有深远影响的好书。
作者的写作意图十分明确：他精心构思了一系列感人的情节，把他所希望感染小读者的美好感情和思想送进小读者的心灵：对父母的爱、对老师的警钟和终身不忘、对周围人的爱、对同学们的关心、对穷苦人的同情、对残疾人的尊重和帮助、对祖国的热爱、对英雄的景仰等等。
书中塑造了形形色色的小学生形象，有表现优秀的，有表现极差的，有成绩好的，有成绩差的，但每个人都在本质上有其闪光的东西。
作者认为他们都具有可爱和善良的一面，这种善良的本性只要能得到父母、老师和周围的人的挖掘、发现和培育，他们即使不能成为国家的栋梁，也会成为有益与社会的公民。
本书以人性善为基点，宣扬的是全人类共通的情感，而不是仅仅出于统治者的意图和需要，为某一政治目的服务，把宣传当作一种政治的游戏的手段，更没有标语口号等说教和生硬的灌输，因此它具有强烈的感染力量和不可抗拒的感情魅力 《爱的教育》读后感 我读《爱的教育》,我走入恩里科的生活,目睹了他们是怎样学习,生活,怎样去爱.语言在感动中,我发现爱中包含着对于生活的追求! 《爱的教育》的书名使我思考,在这纷纭的世界里,爱究竟是什么 带着这个思考,我与这个意大利小学生一起跋涉,去探寻一个未知的答案.一个四年级小学生在一个学年十个月中所记的日记,包含了同学之间的爱,姐弟之间的爱,子女与父母间的爱,师生之间的爱,对祖 国的爱使人读之,尤如在爱的怀抱中成长. 《爱的教育》,我是一口气读完的,虽然我没有流泪,可是我认为这是一本洗涤心灵的书籍.吸引我的,似乎并不是其文学价值有多高,而在于那平凡而细腻的笔触中体现出来的近乎完美的亲子之爱,师生之情,朋友之谊,乡国之恋……这部处处洋溢着爱的小说所蕴涵散发出的那种深厚,浓郁的情感力量,真的很伟大.《爱的教育》在诉说崇高纯真的人性之爱就是一种最为真诚的教育,而教育使爱在升华.虽然,每个人的人生阅历不同,但是你会从《爱的教育》中,体会到曾经经历过的那些类似的情感,可我们对此的态度行为可能不同.它让我感动的同时 也引发了我对于爱的一些思索. 爱,像空气,每天在我们身边,因其无影无形常常会被我们所忽略,可是我们的生活不能缺少它,其实他的意义已经融入生命.就如父母的爱,恩里科有本与父母共同读写的日记,而现在很多学生的日记上还挂着一把小锁.最简单的东西却最容易忽略,正如这博大的爱中深沉的亲子之爱,很多人都无法感受到.爱之所以伟大,是因为它不仅仅对个人而言,更是以整个民族为荣的尊严与情绪.《爱的教育》一书中描写了一群充满活力,积极要求上进,如阳光般灿烂的少年.他们有的家庭贫困,有的身有残疾,当然也有一些是沐浴在幸福中的.他们从出身到性格都有迥异之外,但他们身上却都有着一种共同的东西—对自己的祖国意大利的深深的爱,对亲友的真挚之情.这里面不能忽视的是每个月老师读给那群少年听的精神讲话. 这一个个小故事,不仅使书中的人物受到熏陶,同样让我这个外国读者也被其中所体现出的强烈的情感所震撼.而面对我们的教育,爱应该是教育力量的源泉,是教育成功的基础.夏丐尊先生在翻译《爱的教育》时说过这样一段话:教育之没有情感,没有爱,如同池塘没有水一样.没有水,就不成其池塘,没有爱就没有教育. 爱是一次没有尽头的旅行,一路上边走边看,就会很轻松,每天也会有因对新东西的感悟,学习而充实起来.于是,就想继续走下去,甚至投入热情,不在乎它将持续多久.这时候,这种情怀已升华为一种爱,一种对于生活的爱.
亲子共读的体会怎么写?
1、太幸福的，因为它光芒四照；是幸福的，因为它着太阳欢乐的光——高尔基 2、生活的乐趣的大小取决于我们对生活的关心程度。
3、机会的列车通常都是瞬间呼啸而过，能把握时间的人，才能赢得那的乘车证。
4、不问收获，只问耕耘。
5、太阳是幸福的，因为它光芒四照；海也是幸福的，因为它反射着太阳欢乐的光芒。
6、获得的成功越大，就越令人高兴。
7、机遇对于有准备的头脑有特别的亲和力。
8、不想三年以后的事，只想现在的事。
9、积极思考造成积极人生，消极思考造成消极人生。
10、很多时候都是这样，你赢了时间，你就赢了一切。
11、要，首先改变自己。
12、生气是用别人的错误惩罚自己。
13、书籍使我变成了一个幸福的人，使我的生活变成轻快而舒适的诗，好像新生活的钟声在我的生活鸣响了。
——高尔基 14、当一个人专为自己打算的时候，他追求幸福的欲望只有在非常罕见的情况下才能得到满足，而且决不是对己对人都有利。
15、我们要对自己负责，要对别人负责，要对社会负责，生命的天职就是要承载一种责任。
我们给生命一分积极的承诺，责任就会给生命增加一份生存的价值。
16、看我的，跟我来，一起干。
17、一人身上学一点儿，至千万人，就如博览群书，自然能长见识、明事理，还能掌握更多的生活技巧。
18、人生的价值就在于对自己负责，对国家负责，为世界服务。
19、读万卷书，不如行万里路；行万里路，不如阅人无数；阅人无数，不如名师指路。
20、经验是负债，学习是资产。
21、积极的人在每一次忧患中都看到一个机会，而消极的人则在每个机会都看到某种忧患。
22、上进者勇敢地承认自己的不足，发现自身的弱势，然后想办法赶快弥补。
23、诚信是世界的通行证，诺言是诚信的试金石。
24、磨难，永远是成长的基石。
25、学习不仅是读书、听课、考试那么简单，它还是一种进步的手段，是一种把握人生的能力。
26、多数人的失败，都始于怀疑他们自己在想做的事情上的能力。
27、成功与失败的分水岭可以用这几个字来表达——我没有时间。
28、成功来自彻底的自我管理和毅力。
29、生活本来就是一个七日接着一个七日，时间不会突然中断，如果努力中断，那么时间的拉长就会稀释过去的成绩，因此，我们需要坚持，世上无难事，只怕有心人，再坚持一下，下一秒就会有奇迹。
30、感到自己是人们所需要的和亲近的人——这是生活最大的享受，最高的喜悦。
这是真理，不要忘记这个真理，它会给你们无限的幸福。
31、每个人都具有独一无二的价值，没有任何人能够取代我们。
32、向每个人学习，但不要模仿任何人。
33、每一个人都是其他人的对手，但其实真正的对手却是时间 34、日日行，不怕；常常做，不怕千万事。
对时间的把握，就是对功夫的积累。
35、学习并非人生的全部，但若连学习都无法征服，还能做什么呢
36、把问题看宽广些，没有解决不了的事。
37、当一个人专为自己打算的时候，他追求幸福的欲望只有在非常罕见的情况下才能得到满足，而且决不是对己对人都有利。
—— 38、热爱你所拥有的。
39、学习不一定成功，不学习一定不能成功。
40、如果痛苦换来的是结识真理、坚持真理，就应自觉地欣然承受，那时，也只有那时，痛苦才将化为幸福。
——
举例说明小学语文教学中怎样引导学生掌握自己的学习过程
教师将备课当成“背课”，将上课当成演课，将学生当成“容器”。
课堂上教师满堂灌，教师讲，学生听,教师问,学生答,教师是主角,好的学生是“配角”,大多数学生是观众、听众。
教师的这种主导几乎完全代替了主体，课堂缺乏民主和谐的氛围。
课堂沉闷，缺乏活力，导致了学生主体地位的丧失，好奇心与创造欲日渐减弱。
由此可见，如何引导学生自主学习，让教学充满生机与活力，这是当前小学语文教学改革的一个重要课题。
自从我校成为全国教育科学十五规划国家重点课题“新课程与学习方式转变”分课题项目组的实验学校后，我进行了的子课题研究，力求探索引导学生自主学习的方法策略，使学生真正成为学习的主人。
二、研究的理论基础1、自主学习的概念自主学习是与传统的接受学习相对应的一种现代化学习方式。
这里所讲的“自主学习”，是指在教师的科学指导下，以张扬学生个性为宗旨，以促进学生更积极地、更主动地、更好地学习为目标，是学生“自我导向、自我激励、自我监控”的学习。
其核心在于“自主”，突出表现在学习过程中学生自己决定学什么，自主确定学习目标；自己决定怎么学，自主选择解决问题的策略；自己决定评价学，自主监控或调适学习过程，并对学习结果作出客观公正的评价。
这样，通过自主学习，有效地促进学生自身的发展。
2、自主学习的理论依据：除了马克思关于人的全面发展的学说理论、现代教学论、关于教育要坚持“三个面向”的指导方针外，自主学习理论认为： “自主学习”是与 “被动学习”、“机械学习”相区别的。
要求带领学生走自主学习之路，促使学生开发自身的主动性和创造力，以提高解决问题的能力。
自主学习倡导学生参与学习的积极态度，强调行动参与，它是改革传统学习方式的基础。
三、研究目标 1、探索让学生自主学习的策略，提高语文教学的效益，促进学生素质的提高。
2、通过实验研究中采取的系列策略，使学生真正成为学习的主人。
四、研究措施我遵循“理论学习、教学实践、自我反思、撰写论文”的研究思路，把课题研究贯穿于教学的全过程。
1、把课题研究与理论学习结合起来。
课题研究必须以理论为依托。
因此我十分重视提高自己的理论修养。
一是积极参加各级各类培训；二是专心研读教育教学名家专著；三是阅读些哲学、经济、历史、文学的书，拓宽知识面。
2、把课题研究与教学实践结合起来。
把课题研究的理念运用于平时的语文教学活动中。
3、把课题研究与个案剖析、教学反思结合起来。
围绕课题收集典型个案、写好教学反思，注重材料积累。
4、把课题研究与论文撰写结合起来。
根据制定的研究课题，进行总结提炼，写出经验论文。
五、实验操作自开展课题研究以来，我在实验中摸索，实验中总结，探索出在小学语文教学中引导学生自主学习的五条策略：（一）、激发自主学习的兴趣。
对于学习来说，兴趣是一种诱因，更是一种动力，而对于学生来说，“兴趣是最好的老师”。
苏霍姆林斯基也曾说过：“如果老是不想方设法使学生具有情绪高昂和智力振奋的内心状态，就急于使课堂教学往后进行，不动情感的努力劳动就会带来疲倦。
课要上得有趣，要能激发学生的情绪。
”在教学中，我采用以下方法激发学生的学习兴趣，使学习有内在动力的支持。
1、设置悬念激趣引起学生的悬念，学生有了强烈的悬念，便主动地积极地去解开悬念，这种迫切的心理状态，包含着浓厚的兴趣。
如教《我和狮子》，我就这样导入，先讲一条新闻：徐州动物园曾因狮笼未关好，夜里狮子闯出笼来咬死一个人，后来狮子被警察击毙。
讲完新闻后，我提高了声调：“可是美国女学者，却有胆量同凶猛的狮子相安无事地在一起生活了三年。
”利用这个对比悬念，一下子就把学生吸引住了，驱使学生积极地去阅读课文，了解事情的来龙去脉。
2、引发疑问激趣“学起于思，思源于疑”。
学生心有疑团，解疑就有了动力，自主学习的动力也增强了。
如在教学《狐狸和乌鸦》一课时，学生对“狐狸到底是狡猾还是聪明
” 有疑问，我引导学生自由发表意见。
学生们议论纷纷，各抒己见：“我认为狐狸是有一点聪明，自己找不到吃的，他不会等着饿死，而是想办法从乌鸦的嘴里弄到食物。
” “我也认为狐狸很聪明，它有生存能力，书上不是说适者生存吗
狐狸为了生存，从乌鸦那里骗到食物，这是聪明的表现。
” “我认为狐狸这是狡猾，不是聪明。
因为它不是靠自己的本事找到食物，而是靠骗别人得到食物，这是不好的行为，所以不能称作聪明。
” “如果说狐狸很聪明，那么社会上那些坏蛋用不正当的手段去骗钱、骗别人的东西，难道我们也要称他们聪明吗
”……学生为求确解产生争论，有了矛盾、争论，学生也就不由自主地介入了讨论，使思维迅速发散与集中，扩大信息交流和思维容量。
这既对学生思维的发展有显著的作用，也促进了学生更好的自主学习。
3、创设情境激趣创设情境的方法主要有：语言描绘情景，图画再现情景，实物演示情境，表演体会情景，实践体验情景，音乐渲染情景等。
恰当的采用以上几种方式进行教学，会使学生感到“易”“趣”“活”，触及学生的情绪，产生一种驱使力，激发学生主动地投入学习。
如教学《望月》这篇文章，怎样创设情境激趣呢
我综合运用与月亮有关的音乐、古典诗词、图片等等手段，再配上生动的语言描绘，营造意味深远的“望月”、“赏月”、“咏月”情境，让学生在欣赏音乐、朗诵古诗词、欣赏图片中，积极自主地参与到课文学习中，使学生心理始终处于兴奋状态，达到良好的教学效果。
（二）、赋予自主学习的权利如果说兴趣的激发是培养学生自主学习的前提，那么创设条件，提供自主的空间则是学生自主学习的保证。
在教学中，要从一切可能出发，为学生自主学习做好时间、空间、材料、形式等方面的准备，把学习的权利交给学生，使学生“能”自主学习。
正像一位教育专家说的那样：“给孩子一些权利，让他自己去选择，给孩子一个条件，让他自己去锻炼；给孩子一个问题，让他自己找答案，给孩子一点困难，让他自己去解决，给孩子一片空间，让他自己向前走。
”1、学生自选内容现代教育观强调教学要以学生为主体，把获得知识的主动权还给学生，从根本上改变学生过程中消极、被动的地位，而主体性的确立，离开了自主选择就难以成为可能。
因此，教学中要充分尊重学生的主体地位，让他们自主选择喜欢的内容学习。
如《林海》一文，课文从“岭、林、花”三个方面描绘了大兴安岭景物的特点，我让学生自主选择一部分内容展开解读与感悟。
由于是自己感兴趣的东西，学生总是表现得兴致盎然，加上教师有效的引导，通过学习，学生在其中受益匪浅。
2、学生自定方式学习语文的过程，是学生认知方式得以展示并不断超越的过程。
让学生用自己喜欢的方式来解读课文，不仅可以使课文理解进程加速，而且使学习成为学生的认知结构不断改造与完善的过程。
如教学《庐山的云雾》一文，我让学生自己选择喜爱的方式体会庐山云雾的美丽。
有的学生想通过多方式、多形式的读来理解；有的学生打算以画画的方式来展示庐山云雾的神奇；有的学生要摘抄、背诵文中的好词佳句……学生按照自己喜欢的方式展开学习，课堂景观生动活泼、多姿多彩。
3、学生自编练习素质教育是以全面提高学生的基本素质为根本目的，以尊重和发挥学生的主体作用。
其主体作用是学生发展的保证。
以往对学生的学习评价是一张试卷一些习题，都是教师出题，学习完全处于被动状态，他们的聪明才智得不到充分发挥，为了活跃学习的思维，不埋没学生的潜能，我让学生学完一课后，自拟练习。
这一尝试给学生带来跃跃欲试的乐趣。
一般来说，学生自拟练习总是出一些自己理解的或者自己认为重要的内容，比如优等生会出一些带有思考性、创造性方面的题目，中等生一般是根据教材内容，在自己获得知识的基础上出一些变换角度综合性的题目，而后进生大都是基础知识方面的有关字词句的题目。
这样的课堂练习尝试，一方面帮助学生复习了有关知识，培养了他们独立学习的能力，另一方面又使学生的学习需求得到满足。
促进了学生去自主学习，成为学习的真正主人。
（三）、教给自主学习的方法。
方法是能力的核心因素，是完成学习任务的途径和手段。
教师只有让学生掌握了一定的学习方法，并能选择和运用恰当的方法进行有效的学习，才能确保学生的主体地位。
1、课前教给预习方法。
预习，最能体现学生学习的主动性，是小学语文课的重要环节。
通过预习，学生对将要学习的内容大体有所了解，就可以节省教学时间；另一方面预习还可以充分发挥学生学习的主动性，培养他们的自学能力。
在预习中，我首先教会学生预习的方法，初读课文时，按“导读”提示自学；深入理解课文时围绕思考练习自学。
在预习中画出重点词句，寻找出不理解之处，进行质疑，甚至可以提出对知识本身进行的怀疑、研究，这就能使学生产生查阅的动力，争论的欲望，获取的信心。
在预习中学生的质疑就能营造新的学习氛围，为课堂上深入学习做好铺垫。
如《别了，我爱的中国》一课中有这样一句话:“我这样不负责任地离开中国，真是一个罪人
”学生提问：“他是一个罪人吗
既然知道自己在这个时候离开祖国是‘罪人’,为什么还要离开祖国呢
”等问题，通过课前预习研读，促进课堂教学中师生之间，学生之间交叉吸引、设疑答疑，使教师变包场为导演，使学生变被动接受为自主探索，以提高课堂教学效果。
2、课中加强学法指导。
古人曾指出“授人以鱼，只供一餐；授人以渔，可享一生。
”为此，教师只有让学生掌握一定的学习方法，才能确保学生的主体地位，教师从“教”到“教会”到“不教”，学生从“学”到“学会”到“会学”。
具体讲，就方法而言学法指导一般有：注重学法过程，概括学法；教师典型示范，展示学法；举一反三，迁移学法；紧扣教材特点，指点学法等。
就教材和学生而言，学法的传授要因课而异、因人而异。
不同体裁内容的课文有不同的学习方法，教师应从教材实际出发，根据一个有系统、有层次、有重点的学法指导计划，把学法变成学习过程中可供学生实际操作的具体步骤，切不可机械、随意，图形式。
如学习同类课文和段落相似课文可用迁移式。
像《可爱的草塘》“一课，学习”草塘“一段，师生共同将写景学习方法归纳为“读课文───抓特点───明写法───想画面───悟情感”五步，然后让学生运用方法，举一反三，触类旁通，自学“小河”一段。
以后碰到写景文也可用此法迁移。
（四）、拓展自主学习的空间。
培养学生自主学习的目的在于“教是为了不教”。
这就要拓展自主学习的空间，由课堂向课外延伸，借课外促迁移、深化，这是培养自主学习能力的必不可少的补充。
1、引导学生联系课文自主拓展。
语文学科内涵丰富，与社会、自然等学科联系密切。
在语文教学中，引导学生根据课文的内容，将语文实践向课外延伸发展，有利于提高学生自主学习的能力，培养创新意识。
课前、课后可通过让学生根据课文内容查找资料，交流资料，举行故事会、展览会、演讲比赛、课本剧比赛等形式，引导学生联系课文自主拓展，扩展他们的视野。
如学《江南春》、《春日偶成》，我让学生或收集描写春天的诗文，或进行诗歌朗诵，或根据诗中的意境画出美景。
再如学完《水上飞机》，我把学生分成几个小组，来一个“飞机”知识展览。
孩子们一听，都很高兴。
课后，他们兴致勃勃地忙开了，有的去请家长，有的去图书馆，有的去上网……一周后，展览会如期举行。
由此可见，学生的查找、交流资料的过程实际上就是一个自主学习的过程，它打通了课内外的界限，也使学生的自主能力和创新精神得到了发展。
2、引导学生选择课外读物。
大家都知道课外阅读、做读书笔记，是最经常、最重要语文课外活动。
根据学生及教学实际，推荐适合少年儿童阅读的健康读物，指导学生选择课外读物。
高年级的学生喜欢文质兼美、富有情趣的内容，我就推荐他们读科普、名篇佳作等精美典范的读物，引导学生阅读与课文相关的文章，既助于理解课文，又助于语言的积累。
并指导学生运用迁移规律，如：理解方法、鉴赏方法等进行课外阅读，提高阅读能力。
3、引导学生勤做读书笔记。
在学生阅读课外读物中，我指导学生勤做读书笔记。
要求学生读完一本好书或一篇好的文章，自主地摘抄其中喜欢的好词佳句，并将自己的感想和体会写出来，还让学生把摘抄的文章配上图画，每周评出“积累之星”。
我还每隔两周进行一次课外阅读知识竞赛。
赛题由学生从平时的课外读书笔记中选，内容主要有诗词、成语、格言、名人名言等。
参赛的学生兴致勃勃，觉得过瘾，有挑战力，非常有意思。
没参赛的同学纷纷向老师索取赛题，也要尝试练习，这项开放性的竞赛，既让学生感受到做读书笔记的成功和愉悦，又促进学生课外大量阅读，拓展自主学习的空间。
（五）、调控自主学习的激励机制。
学生的主体地位是否确保，主体作用是否发挥，学生在教学中的需要是否得到满足，他们的自信心如何，以及教学过程的主动参与程度如何，都和教师的激励有直接关系。
因为激励是利用外部诱因调动人的积极性和创造性的过程。
为此，教师必须调控激励机制，运用语言、体态、暗示、情感、需要等多种激励措施，促使学生自主学习。
1、设立多层次的目标激励机制。
根据学生的智力水平和教材的语言文字特点，制定适度而有层次的教学目标，使各层次的学生都能尝到学习成功的快乐。
2、采用多种形式的竞争激励机制。
根据小学生好胜性强的特点，利用多种形式的竞争，是激发学生学习积极性和争取优秀成绩，发挥其主体作用的一种有效手段。
一是增加竞争项目，像词语接龙比赛、朗读比赛、辨论比赛、看谁记得快比赛、看谁想得妙比赛等，促使学生愿学；二是进行按能力分组竞赛，使多数学生有获胜机会；三是鼓励学生自己和自己竞争。
3、运用多角度的评价激励机制。
一是进行分层评价，根据不同层次的学生制定不同的评价标准。
二是个人内差评价，包括横向评价和纵向评价。
横向评价，即在同一时间内，对同一学生的所有特性进行比较；纵向评价则是对学生多个时期内的成绩前后比较。
从评价中给其信心和力量。
三是进行相对评价，以同层次的学生的学习成绩作为参照对象。
五、研究成效经过努力，实验研究取得了预期成果，主要包括以下三个方面：1、学生变了。
开展“如何引导学生自主学习”课题实验，改变了学生的学习状态，学生主动学习的积极性提高了，学生好学，乐学。
学生的视野宽了，知识面扩大了，头脑灵活了。
2、教师变了。
开展“如何引导学生自主学习”课题实验，改变了教师的角色，教师由主宰地位转变为学生学习的合作者、引导者、促进者，教师的主导作用得到最大的“回报”。
同时该课题的实施有力地促进了促进了自身的专业化成长，我在三明市骨干教师培训班中开设观摩课，执教《詹天佑》得到与会专家和同行的好评。
多次在三元区开设课改研讨课、观摩课，执教《蚂蚁和蝈蝈》、《恐龙》等课荣获三元区“百堂优质课”、“年度优质课”等奖励。
先后两次被教育部福建师范大学基础教育课程研究中心评为“优秀实验教师。
” 我还将课题研究中的实践与感受加以总结提炼，撰写出论文、研究报告、教育教学案例等，撰写的论文《谈谈新课程中如何引导学生主动作文》，在中国教育学会小学语文教学研究会举办的第二届全国小学语文教师作文教学论文比赛中荣获一等奖。
《谈谈新课程中语文教学评价的变革》、《把作文的主动权交给学生》、《走向文本多向感悟》、《如何引导学生主动学习》等6篇论文刊登在《小学教学参考》、《小学校长》、《新课程》、《三明高专报》等教育专业报刊上或荣获三明市优秀论文一等奖。
在“三明市课改实验县基础教育课改培训班”中作《走进新课程，构建充满活力的语文教学》专题讲座，深受同行好评。
3、课堂教学变了。
开展“如何引导学生自主学习”课题实验，改变了教与学的关系，教建立在学的基础上，提倡经验共享。
并以学生为中心，从真正意义上落实一切为了孩子，为了孩子的一切。
六、反思1、倡导“自主学习”，教与学的界限越来越模糊，学生求知欲望、参与意识大大增强，在教学中要做到“放而不乱，收而不死”存在一定的难度。
2、每班总有一些后进学生，在大班化的教学中如何对他们分层要求，或者是个别辅导，值得我在今后的教学中继续探讨。
3、每一篇课文，每一堂课，也并不一定把所有的引导自主学习的策略都应用上，教师要有选择地选用更适合学习教材，更适合学生特点的策略。
这里面对教师的备课提出了更高的要求。
有问题的研究才是真正的研究，真正的课题研究不可能是一帆风顺的，只要有教学在，研究的步伐就不会停止。
围绕着“如何引导学生自主学习”的研究之路，我还会走下去…… 参考文献①《给教师的建议》②《校本教学研究》③《语文课程标准》
三年级上册11课秋天的雨仿写第二自然段怎么写?
1、留心观察生活 我生活都比较丰富，可因为平善于积累致动笔时“无米下锅”。
作文时要做到有话想说，有话能说，脑海里必须积累丰富的习作素材。
而积累丰富的习作素材最好的方法是观察。
观察是人们认识事物的第一步。
对我们来说，认识世界的主要途径是观察，只有亲身去接触事物，仔细的观察事物，才能获得真实、深刻、细致的第一手资料，写作时才有话可写，写出的文章也比较真实生动。
因此，要想把作文写好，首先要留察生活，做生活的有心人。
看，以下是一片例文，写得多生动呀
过了几个小时，我再看看我的绿豆，发现绿豆从“小不点”变成“小胖子”了。
吃过晚饭，我又发现绿豆脱了绿色的外衣，露出了白白的，嫩嫩的身子，真可爱
第二天，我刚刚睡醒，就迷迷糊糊地去看我的绿豆了，看见绿豆分开两瓣，从中间长出了一点点又白又嫩的小芽。
粗心一看，还以为是逗号从书里蹦出来了呢
过了几天，茎长长了，已经有三厘米多了，我真高兴。
我再看，发现茎的上半部带点微微的紫红色，茎的上半部分比下半部分细一点，我想：大概是因为下半部分离根近，吸收的营养多一点吧
再看看茎的上面，长着一对一模一样的叶子，像双胞胎姐妹…… 例文之所以能把《种绿豆》这篇观察日记写得那么生动具体，是因为她在写作之前，亲自种了绿豆，仔细观察了绿豆的生长过程，对绿豆的生长过程有了一个直观的了解，积累了大量的素材，写起作文自然不会觉得难了。
2、坚持课内、外阅读积累 没有大量的语言积累，也是无法写好作文的。
而对大多数同学来说，语言积累缺乏自觉性，老师和家长只有不断的鼓励和督促，才能帮助他们积累语言，提高语言的储备量。
可以布置学生每学一课都摘抄好词佳句，要求他们熟读成诵，并学习运用。
长期积累，定能充实学生的文字仓库。
此外，还可以向学生推介一些名言、古诗词、儿童诗歌、典型的文章等等，除了让学生多进行课外阅读之外，还应督促他们养成良好的自觉学习习惯，从生活中去领悟，去积累，引导他们掌握更多的学习方法。
比如从网上查阅资料，在旅游或外出时留心观察并做记录等等，这样既丰富了学生的见闻，又帮助他们获取了真实生动、记忆深刻的素材。
这样经过长期的积累和内化，学生写作的语言资料库不断丰富完善了，写作时遇到的障碍就会大大减少，作文也能生动起来。
3、仿写课文 手中有了写作素材，解决了“写什么”的问题后，如何才能写出好作文呢
对于写作初入门的小学生来说，仿写课文不失为一种好办法。
教材中的许多课文文辞兼美，是同学们习作的典范，因此我们可以抓住教材，以读促写。
比如课文《秋天的雨》第二自然段，作者先以一句“秋天的雨，有一盒五彩缤纷的颜料。
”总起，围绕这一中心句，课文从几个方面来进行描写：你看，它把黄色给了银杏树；把红色给了枫树；金黄色是给田野的；橙红色是给果树的；菊花仙子得到的颜色就更多了……从而写出了秋天的色彩，也写出了秋天丰收的景象和人们喜获丰收的心情。
学习这篇课文时，同学们可反复朗读课文，就“作者是怎样把这些景物写出来的
”展开小组讨论，自主总结这种描写景物的方法。
也可以结合学校组织的春游或秋游等活动，留心观察所到之处的景物，然后仿照这种总分段式结构的写法进行仿写。
又比如课文《美丽的小兴安岭》，作者按一年四季的时间顺序，以诗一般的语言，具体描绘了小兴安岭的诱人景色。
学完这篇课文后，同学们也可以观察身边周围的景物，如白云山、珠江、越秀公园……然后在班上与同学交流交流，最后进行仿写。
如写珠江可以按“早晨、白天、黄昏、夜晚”这样的时间顺序，来写出珠江在不同时间段所呈现出来的美景。
教材中的课文都是专家精挑细选的，每一篇文章都是很好的范文，在题材的选择，立意的创新、章法的独特、语言文字的运用等各方面都很值得我们去学习，进行仿写训练。
通过仿写训练，同学们可逐步掌握一些写作技巧，对消除害怕写作文的心理，培养写作的兴趣很有帮助。
