如何提高年轻干部的领导力和执行力
提高中青年干部的领导力和执行力，为广大干部队伍增添了新的活力，为加快推进改革开放和现代化建设作出了较大贡献。
然而，面对复杂多变的新形势和日益繁重的新任务，一些中青年干部的自身素质还不能完全适应客观需要。
在现实工作中，有相当一部分中青年干部的领导力和执行力有待进一步提高。
事实上，没有执行力就没有领导力；没有执行力就没有执政能力。
那么如何提升中青年干部的执行力，以便更好地贯彻落实上级党委、政府的决策，应从以下几个方面入手：一、加强科学文化和业务知识学习，提高工作能力常常听到有的干部说：“我不是不想把工作做好，实在是力不从心”，“我有想过解决问题的办法，但总觉得使不上劲”。
这种现象在一定程度上反映了干部的“储备知识”不够用，导致执行力不强。
为此：1、注重学习科学知识科技是第一生产力，科技知识的装备是农村干部参与工作，带领群众依靠科学走富裕之路的重要武器。
拥有科学精神已经成为当今世界的大潮流、大方向。
因此，要进一步端正干部的科学态度，积极参加科技知识培训，并且进一步扩大知识面，积极参加社会主义市场经济、法律法规等有关方面知识学习，造就一批学科学、讲科学、用科学的干部，以带动广大农村群众的科技进步，积极投身改变传统农业、实现农业和农村现代化的事业中去。
要坚持加强政治理论、政策法规、经济知识、尤其是业务知识的学习。
业务知识掌握好坏直接关系到工作质量问题，现代社会变化日新月异，已无法用老框框去套新事物。
而对于农村干部来说，集中学习的时间不会太多，因此，要采用自学与集中培训相结合的方法，积极学习业务，充分掌握必要的业务知识，更好地改善工作方法，使工作做起来得心应手。
只有坚持自学，才能学有所成。
学习力越强，学习质量越高，应变能力就越强，执行力提高就越快。
二、坚持求真务实、开拓进取的工作作风，提高工作水平天下大事必作于细，古今事业必成于实。
务实，就是要实事求是，抓真实干，勇于实践，这是衡量干部工作态度、方法、作风和成效的重要标准。
坚持求真务实的工作作风，是我们提升执行力、落实科学发展观的内在要求，是加强党的执行力建设的客观需要，是党的生命力之所在。
因此，坚持实事求是，求真务实，是干部提升执行力的必修课。
光有学习是不够的，要把知识化为实践，才能实现知识价值。
中青年干部要发挥自身优势，做到三勤：“口勤、手勤、脚勤”。
“口勤”即积极向群众做宣传工作。
要勤于宣传，勤于鼓动，倾心为民，情赢民心。
通过宣传教育，把党的路线、方针、政策，变成群众的自觉行动。
“手勤”即勤于动笔，养成动手记、动手写、动手做的习惯。
首先是勤于记录，认真做好“民情日记”，客观真实地反映基层群众的热点难点问题和要求；其次是勤于总结，把学习工作、成败得失不定期总结，形成经验，吸取教训，不断提高驾驭工作、服务群众的能力；最后是勤于服务，对群众反映的热点难点问题，能办的则马上办，不能办的则限期回复，努力帮助解决，做到“事事有落实，件件有回音”，以实际行动取信于民。
“脚勤”即多到群众家里走走，了解群众疾苦，乐于帮助解决实际困难。
真正和群众交朋友，密切干群关系，树立干部的良好形象。
同时，要有创新精神和创新能力，解决农村基层复杂的矛盾和特殊的困难。
用新的观念去认识问题，用新的思维去分析问题，用新的策略去思考问题，用新的措施去解决问题，敢于走新路，出新招，办新事，始终把握工作的主动权，真正使自己的工作有新典型、新特色、新面貌、新成效。
三、增强人格魅力，提高工作成效提升执行力，一个至关重要的因素是领导干部要有人格魅力。
美国著名成功心理学大师希尔博士有句名言：“真正的领导能力来自让人钦佩的人格”。
一个人的人格魅力直接影响着她的领导能力，因此，提升自己的人格魅力尤为重要。
我们经常会感到，同样的条件，同样的事情，不同的领导去执行会有不同的效果，这就是人格魅力在起作用。
党的十七大报告指出，全党同志特别是领导干部都要讲党性、重品行、作表率。
农村干部的表率做好了，良好形象树起来了，执行力就自然会有提升。
1、要不断增强自信心。
自信心是实现自我价值最初始的一种动力。
撒切尔夫人曾经说过：“就领导而言，没有性别之分，只有能力之分”。
作为新时期的农村干部，要相信自己的力量，坚定自己的信念，以自己独特的优势、潜能和智慧，塑造乐观向上、博学多才、挥洒自如的干部形象，用自信托起一片蓝天。
2、要增强工作魄力。
要大胆开展工作，勇于面对困难，勇于迎接挑战，敢于担任责任，对自己职责范围内的事该表态的就要表态，该拍板的就要拍板，不能含糊其辞、模棱两可，更不能推过诿责。
善于在果断决策中增强魄力，在大胆负责中树立威望，切实做到不为困难所惧，不自甘平庸，敢于超越自我、敢于追求卓越。
3、要树立良好的形象。
农村干部要树立正确的名利观、权力观和地位观，始终保持一种平和、平静、平常的心态，加强道德修养、时刻检点言行、保持严谨作风，视名利淡如水、视事业重如山，端庄不拘谨、时尚不媚俗，经受住权力、金钱、物质的考验，把好清正廉洁、拒腐防变的思想防线，努力树立奋发进取、务实为民的良好形象。
四、建立长效的执行机制，促进工作落实一是建立激励机制。
“不以规矩，无以成方圆。
”推动工作任务的高效执行和落实，需要有相应的激励机制，否则干好干坏一个样，干了也白干，必然影响积极性。
有了激励制度，就有了执行的动力。
对真抓实干、能干善干的干部要从政治上予以重用，经济上予以奖励，精神上予以鼓励，使广大干部在执行中得好处，在落实中得实惠。
只有这样，才能不断激发广大干部提高自己执行力的主动性和积极性，形成一种推动工作执行落实的强大力量。
二是建立问责机制。
按照有权必有责、权责相统一的要求，建立健全岗位责任制，使每一种职能、每一项任务、每一项工作都落实到人，责任明确。
在此基础上，按照奖优、治庸、罚劣的原则，坚持赏罚分明，既要有奖励，也要有问责和处罚。
让不干事的干部有“闲不起”的危机感，让不执行的干部有“坐不住”的忧患感，让不作为的干部有“懒不得”的紧迫感，充分发挥问责的导向作用和约束作用。
三是建立监督机制。
督导检查是保证决策执行的重要手段，要充分发挥督导检查工作在推动执行力建设中的重要作用，提高执行效率。
要督促领导干部在工作中带头承担责任，带头勇挑重担，带头真抓实干，切实把工作抓到位、抓到底、抓出成效。
要紧紧围绕上级决策和中心工作，对干部的执行情况实行重点事项全程督查、紧急事项即时督查、日常事项定期督查，多管齐下，立体约束，促使干部执行力能不断提高，确保政令畅通和各项执行工作能顺利到位。
如何加强党性修养 践行三严三实
新的历史条件下，更需要加强党性修养刘少奇在《论共产党员的修养》中指出：“我们的党员，不但要在艰苦的、困难的以至失败的革命实践中来锻炼自己，加紧自己的修养，而且要在顺利的、成功的、胜利的革命实践中来锻炼自己，加紧自己的修养。
”建党90多年的历史证明，我们党能够通过艰苦卓绝的努力缔造新中国并进行社会主义现代化建设，这是同广大共产党员前仆后继、坚持不懈地进行党性修养和党性锻炼分不开的。
今天，我国已进入全面建成小康社会的决定性阶段，改革开放处于改革的攻坚期和深水区。
在这样的转型阶段，每位共产党员的力量都显得极为关键。
党员干部能否按照努力加强自身的理论学习和思想、政治、工作作风等各方面的修养，对于我国能否实现现阶段的总目标具有决定性意义。
因此，在新时期党员干部要按照总书记的要求，认真践行“三严三实”，进一步增强党性锻炼和党性修养。
锤炼品格，加强道德修养。
德乃立身之本、从政之要。
党员干部践行“三严三实”的基础就是把立德、修德、践德作为终生所求，做“一个高尚的人，一个纯粹的人，一个有道德的人，一个脱离了低级趣味的人，一个有益于人民的人”。
首先，树立坚定的全心全意为人民服务思想。
全心全意为人民服务是中国共产党的根本宗旨，是党员干部党性修养的最终体现。
党员干部要坚持以民为本，用强大的意志力来支撑个人成长，自觉做到不放弃理想、不放松思想、不放纵欲望，用全心全意服务人民群众的实际行动来履行党员义务、推动社会发展。
其次，要有密切联系群众，忠诚干净、敢于担当的觉悟。
“在其位”就要“谋其政”，这是一种荣幸，更是一种责任。
要坚定不移地走群众路线，对党忠诚，对群众忠诚，率先垂范、敢于创新、奋勇向前，而不能高高在上、锱铢必较。
再次，要有宽广的胸怀，善待他人，坦然接纳身边的不同意见，以博大的胸襟来热情接纳他人、乐观面对人生。
坚定信念，加强理论修养和政治修养。
总书记指出：“理想信念是共产党人精神上的‘钙’，没有理想信念，理想信念不坚定，精神上就会‘缺钙’，就会得‘软骨病’。
”党员干部只有拥有坚定的理想信念，才能真正践行“三严三实”、站稳立场、增强定力。
首先，党员干部要加强政治修养，要高举马克思列宁主义的伟大旗帜，坚定为共产主义奋斗终身的崇高理想，保持正确的政治方向，拥护中国特色社会主义。
党员干部要带头培育和践行社会主义核心价值观，树立道路自信、理论自信、制度自信，坚守价值观自信，弘扬社会正气。
其次，党员干部要加强理论修养，认真学习马克思主义经典著作，认真领会总书记系列重要讲话精神，自觉提升理论水平，树立正确的世界观、人生观、价值观，锤炼思维方式和脚踏实地的工作作风，努力将其作为改造主观世界的有力武器、作为提升个人价值的行为指南。
兢兢业业，加强纪律修养和作风修养。
党员干部在工作岗位中的表现是其党性修养的外化，也是衡量其纪律修养和作风修养的唯一标准。
“知”是为了更自觉地“行”，“行”是对“知”的最好检验。
故观其神、听其言、辨其行，而知其人。
目前，有些党员干部知行脱节，或者知行不一，说一套做一套。
长此以往，难以维持良好的执政环境。
践行“三严三实”，要求党员干部做到服从组织、遵守纪律、坚守底线，不能仅停留在口头上，更应体现在工作中。
要强化组织观念，加强纪律修养。
党员干部要始终相信组织、依靠组织、服从组织、遵守组织纪律。
要服从党的领导，维护党的权威，自觉同党中央保持高度一致，遵守党的政治纪律、组织纪律、群众纪律、工作纪律和生活纪律，做到守纪律、讲规矩。
要筑牢思想防线，加强作风修养。
要正确对待和行使手中的权力。
坚持解放思想、理论联系实际、亲民为民、真抓实干、廉洁从政、艰苦奋斗。
新的历史条件下，党性修养的根本途径仍然是学习和实践新时期，党中央非常重视党员干部的党性锻炼和修养。
总书记指出，“保持经济平稳较快发展，维护社会和谐稳定，关键在党，关键在人。
各级领导干部要按照德才兼备的要求加强自身修养，不断提高综合素质”，要求党员干部要“对党忠诚、个人干净、敢于担当”。
学习总书记关于党性修养的重要论述，再重温刘少奇《论共产党员的修养》一书，笔者认为，在新的历史条件下，党性修养的根本途径仍然是学习和实践，为此需要把握以下几点：理论联系实际，学习理论与改造主观世界相结合。
中国共产党是马克思主义的政党，马克思主义是中国共产党的指导思想。
共产党员必须具备马克思主义理论素养，才能分清大是大非，保持坚定的政治立场。
马克思主义理论素养，需要靠不断研读马克思主义经典著作方能习得。
当然，马克思主义不仅仅是世界观，更是方法论，学习马克思主义理论的过程，不仅是提高自身理论水平，改造自己的世界观、人生观的过程，也是理论联系实际，反思个人工作能力和工作作风的过程。
“学马列要精，要管用”，不能脱离实践去读死书死读书，党性修养也不能靠机械的“闭门思过”。
党员干部要围绕工作任务，认认真真履行岗位职责。
要自觉下基层、接地气、察实情，总结经验、完善思路，一步一个脚印地抓出成效。
要主动进行自我剖析、检查问题，并研究制定整改方案，建立长效机制，努力解决问题。
机械地学习马克思主义理论，而从不将其运用于工作实际中，无异于纸上谈兵，这样就不能真正地学习到马克思主义的精髓，自然对于增强党性修养也没有太大的帮助。
善于用典，从民族传统文化中吸收营养。
中华民族拥有源远流长的历史与博大精深的文化。
在五千多年的历史长河中，我们形成了独特的民族精神基因和文化心理结构，这些都是中国人国民性的“土壤”。
民族传统文化一脉相承，以一种潜移默化的方式影响人们的价值观念，指导人们的行为。
在中华民族的历史上，在各个阶层中曾经涌现出无数仁人志士，他们对拯救国家于水火之中、推动历史发展起过重要作用。
传统士大夫“铁肩担道义”的家国情怀，以及传统文化倡导的磨砺身心、修身养性、无欲则刚等思想，是中华民族的优良传统，值得我们共产党人继承和借鉴。
刘少奇在《论共产党员的修养》中，借鉴儒家“慎独”观念，提出了共产党员“慎独”的修养要求。
这一修身方法和道德标准，对于新时期党员干部加强党性修养尤其具有借鉴意义——党员干部要经常进行自我反省，增强自我监督意识。
近些年来，中央领导人在发表关于党员干部修养问题的重要讲话时，善于引经据典，从中华民族的优良传统中寻找理论支撑，如“修其心治其身，而后可以为政于天下”“从善如登，从恶如崩”“与人不求备，检身若不及”等等。
漫长的中华民族历史中，无论是诸子百家还是仁人志士，他们的名言警句在被赋予时代新的含义之后，都可以作为党员干部修养的准则或追求的道德境界。
开展批评与自我批评，及时进行党性修养。
批评与自我批评是我党的优良传统。
通过批评与自我批评，我们可以认识到自身的优点和不足，进而扬长避短、不断地改造自我、提升自我、完善自我，进而达到党性锻炼和党性修养的目的。
自建党以来，我们党一直把批评与自我批评作为党员干部进行党性锻炼和党性修养的重要法宝。
但是由于我国经济的迅猛发展，党员干部将更多的精力投入到经济建设中，而关于党内民主生活中批评与自我批评，则越来越流于形式。
社会转型期要求党员干部反思社会中存在的问题，反思党的领导存在的问题，这就更加需要发扬党的批评与自我批评的优良传统，发扬批评与自我批评的强大的战斗力，鼓励和支持自上而下和自下而上的批评，以及认真而诚恳的自我批评，不断消除不良影响，以真正提高党员干部的思想觉悟和工作能力，从容应对转型期的各种社会问题。
丢掉了批评与自我批评，就会丧失纠正错误的可能，就是拒绝进步。
近年来，我国的综合国力大大增强，人民生活水平显著提高，党和国家进入了历史发展的新阶段。
新时期、新任务对党的领导提出了更高的要求。
为此，党员干部必须再接再厉，践行“三严三实”，在党性修养上不断取得新的进步。
只有这样，中国共产党才能带领全国人民全面建成小康社会，最终实现中华民族伟大复兴的中国梦。
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这的确是个需要反思的问题
因为，哲学并没有告诉我们这个世界到底是什么样（世界观）、也不知道宇宙的最基本规律是什么，所以，我们无法确定马克思主义理论的正确性，更不会接受并树立马克思主义高尚的人生观。
别说是你，就是党校的校长们也在面临着相同的问题
这就是目前哲学的现状。
但是，也有我们自己的责任，就算是为自己负责，我们也应该将自己的知识总结起来，看看这个世界到底应该是什么样（世界观），再决定自己该怎样生活，明明白白地活着。
这种看待和分析事物的高度，不就是哲学的用处吗
具体论述在：
浅谈如何开展中小学德育工作
浅谈如何做好学校德育工作明德小学冯玉莲内容摘要：1.加强德育教育队伍的建设，营造和谐的德育环境；2.加强校园文化建设，发挥环境育人的作用；3.抓常规德育教育，促进规范管理；4.开展丰富多彩的德育活动，实践端行；5.抓好班级这个小集体的德育工作，营造扬善抑恶的德育氛围。
加强学校德育工作是摆在我们面前的一项迫切要求，也是学校德育管理工作的基本任务为了提高德育的实际成效，充分发挥德育的整体育人功能，就必须加强对学校德育的研究，努力提高德育质量。
我认为学校德育工作应从以下几方面抓起：一、加强德育教育队伍的建设，营造和谐的德育环境。
1．抓学习，提高每个教师的德育素质。
组织教师学习《中小学教师职业道德规范》、《未成年人保护法》等教育法规，增强遵纪守法、依法施教的自觉性，提高教师科学育人的水平。
2．抓管理，充分发挥学校德育工作领导小组的作用，加强对德育工作计划，督促及考评。
3．建队伍，打造一支品行好、能力强、工作踏实、乐于奉献的班主任队伍。
4．建制度，完善各类班级考核评比规定，加强常规管理，促进学生行为规范的养成。
5．重德育，树立当代教育工作者的良好形象，倡导以德为本，以德服人的教育理念，形成勤于学习、善于育人、勇于创新、乐于奉献的高尚师德，在德育教育工作中，晓之以理、动之以情，提高德育工作的感召力，使学生德育工作卓有成效。
二、加强校园文化建设，发挥环境育人的作用。
建设高品位的校园文化，营造良好的环境教育
新时期如何以情带兵
从最初的文盲半文盲，到如今的机械化信息化，人民军队走过了82年的峥嵘岁月。
站在新的历史起点上，党中央、国务院和审时度势、高瞻远瞩，做出了从2009年应届高校毕业生中征召13万大学生的重大部署。
这一战略决策，将使军队的兵员素质、知识结构进一步优化，为我军现代化建设进程的加速奠定坚实基础。
从此，我军建设将掀开崭新的一页。
\ 从“我是一个兵，来自老百姓”到“我是一个兵，来自大学生”，对新时期新阶段基层带兵人提出了更高的要求。
如何带好、用好大学生士兵
推进部队的全面建设发展，成为摆在带兵人面前的一个崭新课题。
当代部队大学生战士具有高、**意识强、但和吃苦精神差，易感情用事和等特点，从自由自在的大学生活到纪律严明的部队，必须要经过一个漫长的过程，而目前部队基层干部经常把以严带兵放在首位，有必要进一步增强以情带兵的观念，要真正做到懂兵、为兵、爱兵，勇于把情、理、法有机地结合起来，在以情带兵中讲究，从而密切新时期官兵关系，增强军队内部团结和谐。
\ 实践证明，以情带兵是基层军官当好干部带好兵的关键所在。
然而在市场经济的新形势下，少数同志逐渐淡化了爱兵意识，不注重于兵的沟通，官兵之间产生了一定的隔阂，倡导以情带兵势在必行。
\ 一、基层干部以情带兵的几层含义\ 以情带兵是指带兵人要熟知战士的，掌握战士的心理；理解战士的喜怒哀乐，用深厚真挚的感情关怀，体贴战士，用管理者与被管理者之间达到情感的交流和沟通，只有相互信任和理解，才能把管理工作搞好。
\ 那么基层干部以情带兵中的“情”究竟有几层含义呢
这里我们说的“情”通常是指战友情、慈母情和师长情。
官兵之间的上下级关系是一种客观存在，官兵之间的感情往往因此而很难把握，这就需要基层军官克服厌兵情绪和离兵现象，切实放下架子，扑下身子，多往兵堆里钻，与战士生活在一起，工作在一起，娱乐在一起，让他们感到干部在工作上是领导，生活中是战友，是朋友，这便是我们说的战友情。
而战士来到部队后，远离家乡，远离父母亲人，在心理上易产生孤独感，基层军官要以慈母的胸怀去多关心体贴战士的疾苦冷暖。
细心了解战士的个人家庭情况，主动为他们解决实际问题，解除后顾之忧，让他们感受到组织和大家庭的温暖。
再有就是用师长情引导战士正确的前进道路。
战士大多思想较单纯，人生观，世界观可塑性强，特别需要正确引导。
基层带兵人有责任以师长的情怀把战士引导好，教育好，对他们加强“四个教育”，用切身体会和身边人身边事告诉战士立身做人的道理，教育他们立志报国。
\ 二、新时期继续坚持以情带兵原则的重大意义 \ （一）实践证明以情带兵是增强凝聚力，巩固战斗力的关键 \ 感情有着巨大的感染力，感人心者，莫先于情。
就主张“视卒如爱子”“视卒如婴儿”，民族英雄以“爱兵如爱子”“爱民如父母”著称，国外管理学界则有人把感情喻为“管理之神”，而我国历史上吴起和两位著名将领不同带兵的方法所产生的不同后果则更值得我们深思。
\ 据记载，战国时的将领吴起体恤、关心士卒，“卧不设席，行不骑乘，亲羸粮，与士卒分劳苦”，“卒有病者疽者，起为吮之”，使得士卒感奋，每每临阵，英勇杀敌。
因此吴起历事之国，多次征战，未尝有败，屡立战功。
然而绝然不同的是，三国蜀将骁勇善战，“百万军中取上将首级如探囊取物”，可由于其脾气爆躁，且嗜酒如命，不恤士卒，鞭挞部下，最终被部将范达、张强所杀，一代叱吒风云、威震敌胆的战将，未能战死疆场而丧生于部下之手，实在是遗憾之至。
\ 从吴起吮疽到之死，我们不难明白一个非常简单的道理，以情带兵爱护士卒就能凝聚人心，增强部队战斗力，打骂体罚士兵，涣散斗志，削弱部队战斗力。
\ 我军在长期的革命斗争中形成了特有的以情带兵的优良管理方法。
红军时期，井冈山生活条件艰苦，朱德总司令亲自和红军战士一起挑粮运米，留下了“”的佳话，正是老一辈无产阶级革命家身先士卒，爱护士兵，形成了我军强大的凝聚力，使中国革命以星火燎原之势，从胜利走向胜利。
在新的历史条件下，我军担负着保卫祖国，捍卫国家主权的历史重任，更需要我们基层军官以情带兵，使官兵团结一心，形成凝聚力，以完成党和国家赋予我军的历史使命。
\ （二）当代青年战士的特点客观上要求基层军官必须以情带兵。
\ 随着社会的发展和人民生活水平的不断提高，部队战士的成份也变得更加复杂多样了。
现在的青年战士中独生子女的比例明显增加，其中大部分由于受到家人的宠爱，其显著特点是生活自理能力和吃苦精神普遍比较差，他们从温暖的家庭来到部队，从熟悉的城镇、乡村来到偏僻、艰苦的军营，紧张的军营生活、严格的纪律约束，艰苦的军事训练，会使他们碰到许多难以想象的困难。
战士们远离家乡，久别父母，处在新的环境和人际关系之中，他们碰到困难需要得到领导的支持，受到挫折希望领导给予鼓舞，有了缺点希望领导给予帮助，这就要求我们基层干部要象父母兄长那样关心爱护他们，帮助他们提高独立生活能力，使他们感到部队处处充满着温暖和乐趣。
\ 当前，部队中的战士还具有文化程度差别大，好胜心较强，易感情用事等特点。
这就需要干部关心爱护战士不仅体现在生活上，还必须本着对战士负责的态度去帮助他们尽快成长起来，使他们在训练中磨炼坚强意志，在生活上培养为人处事的原则。
战士在部队服役期间是短暂的，但他们的人生道路是漫长的。
解决立身做人问题，要熟悉每个战士的性格特点、兴趣爱好，针对他们的文化素质、基本能力等方面的差异，区分层次，循序渐进地加以教育培养，并了解他们在想什么，干什么，需要什么，只有这样战士才能从心底里接近我们，才能主动倾吐内心真实的想法。
我们才能与战士达成心灵上的共鸣，从而把自己的思想涓涓流入战士的心田，以至更好地密切官兵关系，继承和发扬我军的优良传统。
\ （三）目前部队基层干部以情兵的意识有所淡化，有必要进一步增强以情带兵的观念。
\ 在改革开放、发展社会主义市场经济的新形势下，我军的内部关系出现了一些新的情况和问题，有些基层单位官兵关系紧张，干部说话不灵，主要原因是有些干部爱兵观念淡薄，对战士的进步、疾苦、冷暖关心不够，特别是对有些战士缺乏应有的尊重和信任，个别的甚至打骂、体罚战士，侮辱战士的人格。
究其原因，一方面由于长期处于和平环境，官兵之间不像战争年代那样经常受到生死与共的严峻考验，因而一些青年军官对军队内部团结的极端重要性缺乏切身感受，以致在一些单位官兵之间的战友情谊有所淡化，官兵一致的优良传统坚持的不好；另一方面，受市场经济人际关系中出现的某些商品化、庸俗化现象的消极影响，有的官兵相互交往功利色彩明显，搞“投桃报李”“平时情淡，急来情浓”。
有些干部处事不公，为政不廉，搞亲亲疏疏那一套，侵占士兵利益，收受士兵礼物，致使官兵关系恶化。
\ （1）以情带兵要知兵、爱兵。
\ 知兵是以情带兵的基础和前提。
知兵的目的就是了解兵心，而要了解兵心，带兵者首先要放下架子，到兵中去，和兵打成一片，与兵同吃、同住、同操练、同劳动、同娱乐，同甘共苦，这样才能消除官与兵的距离，才能熟悉掌握兵的思想、工作、学习、生活、性格特征、心理状态、家庭环境等情况；兵也才会视干部为知心朋友，掏心窝子话，道肺腑言，说内心甘苦，带兵者才能知道战士在想什么、干什么、需要什么，而不被表面现象所迷惑，真正对症下药，“一把钥匙开一把锁”的做工作。
\ 爱兵就是说带兵人应始终把关心战士的疾苦，为战士排忧解难作为自己的应尽职责。
爱兵则产生强大的精神动力，它是领导者的一种情操和责任。
爱兵对带好兵至关重要，只有有了对兵的爱，才能最大限度地缩小官兵的心理距离，生活距离，消除妨碍官兵感情的障碍。
实践证明，爱兵是凝聚军心的力量源泉，有爱则军心“聚”，爱之越深，“聚”之越紧； 无爱则军心散，离兵无论是身离还是心离都是对部队凝聚力、战斗力的一种削减和损耗。
新时期带兵，面对独生子女逐年增多，兵员结构不断变化的新情况，以心换心，以情换情，以爱换爱会产生奇特的效力。
爱兵是一种与爱国、爱民紧密相联的情操，是一种对部队负责、对未来战争负责的神圣使命。
内务条令规定的“爱兵六条”是我军处理官兵关系的基本准则，基层军官必须认真学习，明确责任，增强密切官兵关系的责任心，真正做到以情兵。
\ 新时期爱兵还应有新的观念和思路，要讲究科学的方法和艺术。
爱兵要爱出新的境界。
在官兵思想观念、价值观念发生很大变化的新形势下，如果我们仅把战士的冷暖挂在心头已远远不够了。
更多、更重要的是应该从战士的需要和部队的需要出发，去关心他们的成长和进步，关心他们的发展和成才，在思想上进、知识增长、才干提高上下功夫，使他们在部队成为一名合格军人，到地方成为一名优秀人才。
\ （2）以情带兵要善于把情、理、法有机地结合起来。
\ 我们所说的以情带兵不是对战士一味的溺爱袒护，在实际管理中要把情理法三者有机地结合起来。
特别是当战士违反纪律甚至触犯法律时则更要有“大义灭亲”的壮举，切不可姑息迁就，那样就与我军管理工作的优良传统背道驰了。
我们要讲究动之以情、晓之以理，最后还要严格按照条令条例办事。
若一味迁就，就会使其觉得自己的行为是正确的，而在以后的生活中更加放肆；如若强行施以处分，则容易使其从此破罐子破摔，毁了他以后的军旅生涯。
可见情理法三者相结合在管理工作中具有十分重要的作用。
\ （3）以情带兵要讲究高格调。
\ 我们说以情带兵讲究高格调首先要克服以“小”代“大”的错误倾向。
以情带兵要求带兵者在做战士思想工作时要善于把大道理和小道理结合起来，用大道理管小道理，找准“结合部”，选好“突破口”，把道理讲到战士的心上。
而有的基层干部却错误的认为，80后的战士不信大道理，只信小道理，讲大道理战士会反感，讲小道理才能同战士感情贴近。
因此有的同志在做思想工作时往往降低标准，采取讲“安慰语”、“算宽心帐”的办法。
如不讲革命军人的奉献精神，而是讲“部队确实没什么干头，但想走也走不了，还是坚持一下吧
”等等之语，既不利于战士安心服役，也有损于自己的干部形象。
\ 其次要克服管理中的好人主义。
时下有的带兵人把以情带兵与严格管理割裂开来，只强调“情”的感化作用而忽视“法”的管理效果。
有的信奉“和事佬”哲学，战士出了问题，大事化小，小事化了，甚至上级追查时也掩盖隐瞒，开脱庇护。
有的则过于夸大新形势下战士重实际、讲实惠的成份以满足私欲的“物化”原则代替管理教育，“闹夜给奶吃”、“瞌睡送枕头”，使得一些战士个人要求没完没了，思想问题越来越多。
这种做法往往“医得眼前疮，养成心头患”，导致恶性循环。
因此新时期的带兵人一定要懂得“严是爱，松是害”的道理，坚决克服好人主义，切实对战士负责，对部队负责。
\ 最后，要摒弃庸俗低级的感情带兵。
有的带兵人将以情带兵与乡土观念、地缘感情混为一谈，把以情带兵看成私人交情，用乡土关系代替官兵关系。
这样以同乡、熟人来分亲疏，其结果必然是偏爱一个人，伤了众人心，这是与新形势下的以情带兵原则完全相悖的。
所以以情带兵要求带兵人一定要公道正派、一视同仁地对待每一位同志，这样才能把战士团结好、管理好、带领好，从而增强部队的向心力和凝聚力。
\ 总之，在过去革命战争年代，我军依靠党的领导、人民的支持和良好的官兵关系，焕发出无可比拟的巨大力量，创造了历史性的伟大胜利和辉煌。
尊师爱校，从我做起的主题
党委书记 王秋生（2003年12月29日） 2003年，我院学习贯彻党的十六大精神和“三个代表”重要思想，重点抓了教职员工的师德师风建设，取得了明显的效果。
在此基础上，2004年要重点在全体学生中深入开展 “尊师爱校，争做文明大学生”活动，把“三个代表”重要思想落实到培养“有理想、有道德、有文化、有纪律”的文明大学生上。
“尊师爱校、争做文明大学生”，是高校实践“三个代表”重要思想的具体体现。
学校的根本任务是育人。
作为学校主体的学生，忠实实践“三个代表”重要思想，就是在老师的教育下成为德智体美全面发展的文明学生。
学生尊师爱校、争做文明大学生，与教职员工树立学生第一理念、加强师德师风建设，目标是一致的，是同一问题的两个方面，缺一不可，必须双管齐下，坚持不懈地抓好。
开展“尊师爱校、争做文明大学生”活动，是提高学生综合素质，创建文明学校的需要。
应当肯定，我院的绝大多数同学是积极进取、要求上进的，表现出当代大学生应有的可贵品质。
但也不可否认，部分学生在思想、品德、言行、纪律、知识、能力等方面还存在较为明显的不足，有一些不文明的陋习甚至恶习还十分突出，少数同学有时情绪比较偏激、不尊重老师和同学、不热爱学校、不爱护公物、迟到、早退、旷课、考试作弊、公共场所吸烟、随地吐痰、睡懒觉、说谎话脏话等等，与当代大学生应有的素质和修养相去甚远。
如果我们对这些不健康思想、不文明言行听之任之，姑息迁就，就是对学生、对家长、对社会、对党和人民的教育事业不负责任，就会走向良好愿望的反面。
开展“尊师爱校、争做文明大学生”活动，师范院校比一般高校更为重要。
这是由师范院校的培养目标是未来教师这一特殊性决定的。
今天的学生就是明天的教师。
现在是否树立远大志向，爱党爱国，爱教爱校，文明修身，明礼诚信，遵纪守规，勤奋学习，关系到将来能否具备良好的师德师风，成为优秀的教师，培养出下一代优秀人才。
广大学生要认识到，尊师爱校、争做文明大学生，不仅是学院对学生在校期间学习、生活、成才的基本要求，也是学生毕业后搞好一切工作的必备前提。
开展“尊师爱校、争做文明大学生”活动，就是要求学生确立正确的世界观、人生观、价值观，成为高素质的文明大学生。
尊重人、爱护人、理解人、帮助人，是公民道德建设的核心，也是每个文明人终身必备的修养和美德。
在尊师重教的文明社会里，学生首先要尊重老师，理解老师、关心老师，服从老师的科学管理。
尊重从来都是相互的。
古人云：“敬人者，人恒敬之；爱人者，人恒爱之。
”尊重老师并不是要学生恢复旧时代所谓的师道尊严，不是泯灭学生的自主性、独立性、创造性。
我们要培养的是富有创新精神的文明学生，而不是唯唯诺诺的平庸之辈。
学生要看到多数老师都在尽心竭力辛勤执教，因此要理解老师的良苦用心，充分尊重老师，服从老师合理的批评、积极的教育和科学的管理，真心实意地监督和帮助教职员工树立良好的师德师风，促进他们搞好教育、管理和服务，积极参与和推进学院工作。
教职员工工作中难免有不足和疏漏，学院事业快速发展中的许多工作也难免有不尽如人意的地方，对此，广大学生要多些理解，少些抱怨，即使一时不理解，有不同意见，也要本着尊重老师、帮助学院搞好工作的良好愿望，通过正当途径反映和解决。
这样做，既是对学院工作和教职员工的高度负责，也是自我教育、自我管理、自我服务不可或缺的过程。
开展“尊师爱校、争做文明大学生”活动，要求学生把尊师爱校落实到学习、生活的方方面面，做到坚持学习科学文化与加强思想修养、学习书本知识与投身社会实践、实现自身价值与服务祖国人民、树立远大理想与进行艰苦奋斗这四个方面的统一。
爱校绝不是空泛的口号，而是爱国主义的具体内容。
在求学成才阶段，爱学校，爱集体，爱老师，爱学习，勤于修身，举止文明，这就是看得见、摸得着的爱国主义的具体表现，是学生应具备的基本素质。
很难想象，连自己的母校、所在的集体都不热爱，不关心，对学院、系、班乃至宿舍工作不支持、不参与，怎么会爱我们的党，爱我们的国家和民族，怎么能成为文明的人、高素质的人
忻州师院是每个师生共同的家园，忻州师院的发展是每个师生的共同愿望。
学院各项工作搞好了，事业发展了，学生的发展才会有坚实的平台和广阔的空间。
我们打造精品校园，创建文明学校，优化育人环境，目的就是提高教学质量、管理水平和社会声誉，让学生在校期间学好知识、提高能力，为学生将来就业和继续发展创造良好条件。
所以，学生要确立“今天我以学院为荣，明天学院因我自豪”的思想，从自身做起，从现在做起，尊师爱校，勤学守纪，时时、事事、处处支持和配合好学院的工作，以实际行动为学院的发展做出自己的贡献。
开展“尊师爱校，争做文明大学生”活动，不只是学生的事。
除了学生按照学院的部署认真去做，各级各部门和全体教职员工都要予以全力支持和配合，靠良好的师德师风，教育和影响学生逐步登上文明的阶梯。
由于学生正处于世界观、人生观、价值观确立的关键时期，成长过程中思想言行难免有这样那样的不足。
对此，不能求全责备，而要多加理解，从青年学生的生理和心理发展规律出发科学施教。
尤其是对缺点比较突出的学生，不能厌恶嫌弃，而要更加耐心细致地实施科学的管理和教育，使他们养成良好的道德品质和行为习惯，告别陋习，走向文明。
开展“尊师爱校，争做文明大学生”活动，全院要有组织、有领导、有规划地进行。
要加大宣传力度，营造浓郁氛围，加强舆论引导，使这一活动健康持久地开展下去。
学生处、团委、学生会等部门和各系要协调配合，做好部署、指导、检查、督促工作。
要引入竞争机制，树立先进典型，建立科学的考评制度，把思想政治工作、精神文明建设、校园文化建设等都纳入这一活动，形成齐抓共管的局面，务求实效。
在新的年度，只要全体师生齐心协力，真抓实干，把“树立学生第一理念，加强师德师风建设”活动和“尊师爱校，争做文明大学生”活动的各项部署落实到位，我相信，我院师德师风建设和教学等各项工作一定能开创新的局面，取得更大成就，培养德才兼备的高素质人才和尽快建成合格本科院校的奋斗目标一定能顺利实现，“三个代表”重要思想也一定能得到真正的贯彻落实。
新年来临之际，祝全院师生节日愉快
祝学院事业更上一层楼
参考资料： <;\\\/a> <\\\/span>
