[皮笑肉不笑] 极其不自然地装出一副笑脸。形容虚伪或心怀恶意的样子。
[心口不一] 心里想的和嘴上说的不一样。形容人的虚伪、诡诈。
[巧言令色] 巧言：花言巧语；令色：讨好的表情。形容花言巧语，虚伪讨好。
[心不应口] 心里想的和嘴里说的不一致。指为人虚伪。
[矫言伪行] 指言论、行为虚伪不实。
[天真烂漫] 天真：指心地单纯，没有做作和虚伪；烂漫：坦率自然的样子。形容儿童思想单纯、活泼可爱，没有做作和虚伪。
[天真烂熳] 形容儿童思想单纯、活泼可爱，没有做作和虚伪。同“天真烂漫”。
[巧语花言] 指一味铺张修饰而无实际内容的言语或文辞。今多指虚伪而动听的话。
[花言巧语] 原指铺张修饰、内容空泛的言语或文辞。后多指用来骗人的虚伪动听的话。
[弃伪从真] 丢弃虚伪而追从真理。
[巧伪趋利] 巧：奸诈。伪：虚伪。趋：追求，靠近、趋向。奸诈虚伪，唯利是图，唯势是从。
[揣奸把猾] 揣：藏。奸：奸诈，狡诈，虚伪。心藏奸诈，行为狡猾。
[窃钩者诛，窃国者侯] 偷钩的`要处死，篡夺政权的人反倒成为诸侯。旧时用以讽刺法律的虚伪和不合理。
[窃钩窃国] 偷钩的要处死，篡夺政权的人反倒成为诸侯。旧时用以讽刺法律的虚伪和不合理。
[抱朴含真] 抱：保；朴：朴素；真：纯真、自然。道家主张人应保持并蕴含朴素、纯真的自然天性，不要沾染虚伪、狡诈而玷污、损伤人的天性。
[表里为奸] 表里：内外；奸：虚伪狡诈。比喻用勾结、欺诈等不正当手段做坏事。
[道远知骥，世伪知贤] 骥：良马。路途遥远才可以辨别良马，世间的虚伪狡诈才能鉴别贤才。比喻经过长久的磨练，才能看出人的优劣。
口蜜腹剑——嘴上说的很甜美，凡里却怀着害人的主意。形容两面派的狡猾阴险。
人面兽心——面貌虽然是人，但心肠象野兽一样凶狠。形容为人凶残卑鄙。
佛口蛇心——佛的嘴巴，蛇的心肠。比喻话虽说得好听，心肠却极狠毒。
腹有鳞甲——鳞甲：比喻人多巧诈的心。比喻居心险恶，不可接近。
鬼
心怀叵测——心怀：居心，存心;叵：不可。指存心险恶，不可推测。
不可告人——不能告诉别人。指见不得人。
尔虞我诈——尔：你;虞、诈：欺骗。表示彼此互相欺骗。
虚与委蛇——虚：假;委蛇：随便应顺。指对人虚情假意，敷衍应酬。
狼心狗肺——形容心肠象狼和狗一样凶恶狠毒。
别有用心——用心：居心，打算。心中另有算计。指言论或行动另有不可告人的企图。
人心惟危——惟：是;危：险恶。指人的嗜欲之心是危险的。
图谋不轨——不轨：越出常轨，不守法度。谋划越出常规、法度之事。
阳奉阴违——阳：表面上;奉：遵守，听从;阴：暗地里。指玩弄两面派手法，表面上遵从，暗地里违背。
巧言令色——巧言：花言巧语;令色：讨好的表情。形容花言巧语，虚伪讨好。
含沙射影——传说一种叫
心怀鬼胎——比喻藏着不可告人的心事。
存心不良——存心：怀着某种心思或打算。指存着坏心眼。
心存不轨——人的心中存在着坏主意.
心术不正——指人用心不忠厚，不正派。
明枪暗箭——比喻种种公开的和隐蔽的攻击。
乘人之危——乘人家危难的时候去威胁损害。
假仁假义——伪装仁慈善良。
包藏祸心——包藏：隐藏，包含;祸心：害人之心。心里怀着害人的恶意。
居心叵测——居心：存心;叵：不可;测：推测。指存心险恶，不可推测。
不怀好意——怀：包藏。没安好心。
话中带刺：指话中包含着讥笑和讽刺
借古讽今：借评论古代的人和事来影射讽刺现实
败军之将：打了败仗的将领。现多用于讽刺失败的人。
补阙灯檠：借评论古代的人和事来影射讽刺现实
吹大法螺：法螺：做佛事时用的乐器。原比喻佛之说法广被大众。后借以讽刺吹牛皮，说大话。
等因奉此：比喻例行公事，官样文章。也常用来讽刺只知道按章办事而不能联系实际的工作作风。
贵人多忘事：高贵者往往善忘。原指高官态度傲慢，不念旧交，后用于讽刺人健忘。
滑天下之大稽：强调事情非常滑稽可笑（带讽刺意味）。
荆人涉澭：荆人：楚国人。澭：澭水。楚国人过澭水。后用以讽刺拘泥于成法，不知道根据情况的变化而变通的行为。
金口玉言：旧时俗指皇帝说的话。现在指说出口不能改变的话（用在讽刺）。
冷嘲热讽：用尖刻辛辣的语言进行讥笑和讽刺。
溜之乎也：溜走（讽刺的、风趣的说法）。
沐猴而冠：沐猴：猕猴；冠：戴帽子。猴子穿衣戴帽，究竟不是真人。比喻虚有其表，形同傀儡。常用来讽刺投靠恶势力窃据权位的人。
袍笏登场：原指官员打扮，上场演戏。现比喻新官上任（含有讽刺之意）。
旁敲侧击：比喻说话、写文章不从正面直接点明，而是从侧面曲折地加以讽刺或抨击。
窃钩者诛，窃国者侯：偷钩的要处死，篡夺政权的人反倒成为诸侯。旧时用以讽刺法律的虚伪和不合理。
钦差大臣：过去指由皇帝派遣并代表皇帝外出办理重大事件的官员。现在用来讽刺从上级机关派到下面去，不了解情况就指手画脚发号施令的人。
乞儿乘车：讽刺官职提升得快的话。
三旨相公：用来讽刺庸禄低能的大官。
三寸鸟，七寸嘴：比喻能说会道（多用于讽刺）。
一本正经：原指一部合乎道德规范的经典。后用以形容态度庄重严肃，郑重其事。有时含讽刺意味。
之乎者也：这四个字都是文言虚词，讽刺人说话喜欢咬文嚼字。也形容半文不白的话或文章。
郑人买履：用来讽刺只信教条，不顾实际的人。
主文谲谏：主文：用譬喻来规劝；谲谏：委婉讽刺。通过诗歌的形式，用譬喻的手法进行讽谏。
正人君子：旧时指品行端正的人。现多作讽刺的用法，指假装正经的人。
拜赐之师：用以讽刺为复仇而又失败的`出兵。
大人先生：旧时指有身分有地位的人。有时带讽刺意味。
夹枪带棒：指言语中暗藏讽刺。
仁人君子：仁：仁爱。旧称好心肠的正派人。亦用作反语讽刺伪君子。
伤言扎语：方言。谓说讽刺话。
太平无象：谓太平盛世并无一定标志。《资治通鉴·唐文宗太和六年》：“会上御延英，谓宰相曰：‘天下何时当太平，卿等亦有意于此乎？’僧孺对曰：‘太平无象。今四夷不至交侵，百姓不至流散，虽非至理，亦谓小康。陛下若别求太平，非臣等所及。’”后以“太平无象”讽刺反动统治者粉饰
俨乎其然：十分严肃正经的样子。带有讽刺意味。
以宫笑角：宫、角，均为古代五音之一。拿宫调讥笑角调。比喻用自以为是的偏见去讽刺、否定别人。
援古刺今：引述故事古义以讽刺今事。
者也之乎：者、也、之、乎都是古汉语里常用的虚词。指讲话或写文章咬文嚼字。含讽刺意。
郑人实履：郑人：春秋时期郑国人。履：鞋。郑国人买鞋。比喻只相信书本，不相信客观实际。多用以讽刺教条主义者。
话里带刺：〖解释〗指话中包含着讥笑和讽刺。同“话中带刺”。
前不见古人，后不见来者：〖解释〗指空前绝后。亦用作讽刺。同“前不见古人，后不见来者”。
身在江湖，心悬魏阙：〖解释〗魏阙：古代宫门外高大的建筑，用作朝廷的代称。旧指解除官职的人，仍惦记着进朝廷的事。后常用以讽刺迷恋功名宝贵的假隐士。
一人飞升，仙及鸡犬：〖解释〗用以比喻一人得势，与其有关者亦皆随之发迹。多含讽刺意。同“一人得道，鸡犬升天”。
八抬大轿：八个人抬的娶亲大花轿，旧时的结婚讲究明媒正娶，由夫家用轿迎娶是其主要内容。现在多用来指请的态度诚恳，仪式隆重；摆架子。多含讽刺意味。
