1、与世无争是理性的范畴，是心灵的真正胜利。
2、我是自己最大的敌人。
3、精神胜于武力。
4、人生的光荣，不在永不失败，而在于能够屡败屡起。
5、所谓军事指挥艺术，就是当自己的兵力数量实际上居于劣势时，反而能在战场上化劣势为优势。
6、承受痛苦，比死亡更需要勇气。
7、想得好是聪明，计划得好更聪明，做得好是最聪明又是最好。
8、爱国是文明人的首要美德。
9、请相信我，上天操纵着一切，我们只是它的工具而已。
10、人不管处在什么样的情况下都可以幸福。
11、人一生一世，不给人间留点痕迹，不如不出生。
12、在我死后仍将足以鼓舞千秋万代的青年——拿破仑
13、中国是一头睡狮，一旦醒来将震憾世界。
14、在思考一次战役时，我在内心与自己辩论，力求驳倒自己；在制订战役方案时，我是最谨小慎微的人。我总是扩大危险和意外，即使我看来高兴，其实我始终极度紧张和激动。
15、拿破仑在征俄惨败时说过一句名言：“ 从伟大崇高到荒谬可笑，其间只相差一步”——拿破仑
16、不想当将军的士兵不是一个好士兵 - - 拿破仑
17、没有机会！这真是弱者的最好代词——拿破仑
18、一切不道德事情中最不道德的，就是去做不能胜任的事情。
19、达到重要目标有二个途径——势力与毅力，势力只是少数人所有，但坚韧不拔的毅力则多数人均可拥有。它沉默的力量随着时间发展而至无可抵抗——拿破仑
20、不会从失败中寻求教训的人通向成功的道路是遥远的。
21、精神胜于武力——拿破仑
22、我只有一个忠告给你——做你自己的主人。
23、我留给儿子的只有我的名字。
24、人生的光荣，不在永不失败，而在于能够屡败屡起——拿破仑
25、我成功，因为志在要成功，未尝踌躇——拿破仑
26、大多数人内心生来具有善与恶、勇与怯的种子，这是人的天性；后天如何成长，则取决于教养与环境。
27、一八一四年，俄、奥、普联军兵临巴黎城下，理工学校学生要求参战。面临灭顶之灾的拿破仑却说：“我不愿为取金蛋杀掉我的老母鸡！”后来，这句名言被刻在巴黎理工学校梯型大教室的天花板正中心，一直激励着该校师生奋发好学。
28、人多不足以依赖，要生存只有靠自己。
29、拿破仑在征俄惨败时说过一句名言：“从伟大崇高到荒谬可笑，其间只相差一步”。
30、挫折也有好的一面，它教给我们真理。
31、不想当将军的士兵不是好士兵。
32、君主不应以统治为目的，而应传播道德显示屏，教化和福泽。
33、应该蔑视一切政党，心目中只有广大民众。只有依靠广大民众的支持，才能建立伟业。
34、勤奋是构成天才的要素之一。
35、不以小事为轻，而后可以成大事——拿破仑
36、行军就是战争 ——拿破仑
37、人生之光荣，不在永不失败，而在能屡败屡战。
38、在向埃及的远征中，拿破仑下达过这样的一个命令，话只有一句：“让驴子和学者走在队伍中间。” 这句话就成了拿破仑爱护学者的一句名言。
39、一个人应养成信赖自己的习惯营销管理，即使在最危急的时候，也要相信自己的勇敢与毅力。
40、女人是无常多变的，好运也是——拿破仑
41、为政之道就是勇往直前，有进无退。
42、为政之道在于惠及全体人民。
43、我以为负恩是人类最大的缺点。
44、在爱情的战场上，唯一获胜的`秘诀是逃跑。
45、伟大的统帅应该每日自问数次，如果面前或左右出现敌人该怎么办？他若不知所措，就是不称职的。
46、我以为负恩是人类最大的缺点——拿破仑
47、没有人能逃脱自己的命运。
48、统治者最糟糕的，莫过于不道德。上梁不正下梁歪。统治者要是不道德，就会影响风尚，毒化社会。
49、总司令最重要的品质就是冷静的头脑。
50、工作是我的一切，我生来就是为了工作。即使我身后什么也没有留下，即使我所有的业绩全部毁灭。
51、人是无常多变的，好运也是。
52、统帅的高明之处在于他智力上的素质：洞察力、远见、计算、果断、口才、对人性的了解。不过这些也都是使人们在文职中辉煌的素质。要是只要凭臂力和勇敢就能当统帅， 任何英勇的士兵都可以统帅三军了。如今，武力屈从于道义，佩刀的人拜倒在有才能、 有学识的人脚下——拿破仑
53、达到重要目标有二个途径——势力与毅力，势力只是少数人所有，但坚韧不拔的毅力则多数人均可拥有。它沉默的力量随着时间发展而至无可抵抗。
54、不以小事为轻，而后可以成大事。
55、在我的字典中，没有“不可能”这样的字眼——拿破仑
56、幸福是个人价值的最大发挥。
最大的失败并不是奋斗努力了很长时间还不能成功，而是从来没有自信的坚持一次，就已经放弃。我说这个引言的概念是我们每一个人都有自己的目标，任何时候你都别放弃、别气馁，自信的、坦然的去面对，因为每一个人过日子都是一辈子，而不是一天或一年。
转眼间大家都已经挣脱了孩时的稚气，成为了新一代的大学生。大家现在最大的特点就是具有纯真的激情和雄心壮志，以及为实现梦想而赴汤蹈火、勇往直前的精神，不是吗？
我亲爱的同学们，大多都是成年人，但请问有多少人是自信人？当然我说的是真正的自信，是坚持，是奋斗，是努力，是勇敢，是博弈……而不是穿上名牌的显摆，拥有家庭背景的优越，网络游戏中称霸的无聊和得瑟。
我亲爱的同学们，我不知道是否还有同学依旧坚持着儿时或少年是的梦努力奋斗，但我知道，在这个物质的现实世界中，有人迷失了，有人逃跑了，有人放弃了，还有人害怕了。是的，时代变了。那我们就可以因为时代变了而迷失吗？就可以因为遇到困难而逃跑吗？就可以因为压力大而放弃吗？就可以因为失败过而害怕、而气馁、而懦弱和胆怯吗？说到这里有同学可能会说，那个时代离我们太远，我们没有那样的能力。但我还要告诉大家，谁都会气馁，会迷失，会放弃。那些都不是最重要的`，只要信心还在，你就可以站在人生的另一种高度去看待问题，你遇到的问题也就不是问题了。
鲁迅1.58米，不也是一代思想家和文豪吗？1.57米，不也成了改革开放的总设计师吗？拿破仑1.56米，不也成为伟大的将军了吗？假如你1.55米，是不是就一定低人一等呢？还是坦然的接受现实，然后安宁而自信的改变自己。
我们生活的是一个物欲横流的年代，很多人在潮流中迷失、堕落，正是这样的现实才让牛奶和药品变假，甚至多出一个“范跑跑”来。是的，现实一点没有什么不好，但请别失去自信，再失去你的自信，那么世界就真的乱了。
我讲了这么多其实更多的是希望每一个同学都应该要有种子破土求生的坚持，野草任人踩踏但不屈的坚强和“我可以改变自己”的自信。
是的，你也许曾经有过梦想，你只是在奋斗的过程中跌倒了。但跌倒算什么，请不用害怕，只要信心依旧，重拾梦，依旧可以扬帆远航。
最后，我想用前不久热播电视剧《北京青年》中的一段话来结束我的文章：“在英国威斯敏斯特教堂的地下室里有一块墓碑上面写着这样一段话：在我年轻的时候，我曾梦想改变这个世界，可当我成熟后，我发现我不能够改变这个世界，于是我将目光缩短一些，那就只有改变我的国家吧，可当我到了暮年的时候，我发现我根本没有能力改变我的国家，于是，我最后的愿望仅仅是改变我的家庭，可这也是不可能的。当我躺在床上，行将就木的时候，我突然意识到，如果当初我仅仅是从改变自己开始，也许我就能改变我的家庭，在家人的帮助和鼓励下，也许我就能为我的国家做一点事情，然后谁知道呢？说不定就能改变整个世界。”
是的，人没有改变过去和未来的能力，因为我们活在当下。所以，对我们每一个人来说，最重要的是学习如何改变自己。把信心留给自己，用信心改变自己，最后说不定就能改变其它。
尊严的
尊严，是每个人生存的基础；尊严，是推动每个人不断前进的动力；尊严，是支撑一个巨大拔地而起的有力支柱。尊严，虽然只是简简单单的两个字，但对我们却是无比重要。我们必须为了我们的尊严，而努力奋斗，誓死捍卫。
纵观历史的长河，为了捍卫尊严而产生的故事并不少。
为了尊严，陶渊明选择不为五斗米折腰，当时陶渊明虽然在朝廷任职，但却仍生活贫困，中学生作文《尊严的作文》。官吏为他送来了五斗米，但要他为这些阿谀奉承的小人，这些贪官污吏鞠躬感谢，而陶渊明为了尊严，选择抛下官牌，脱下官袍，独自一人来到东篱下隐居采菊，于是便有了“悠然见南山”的闲情。这就是陶渊明，一个为了捍卫尊严而不折腰的陶渊明。因为他知道，自己的尊严比五斗米还重要，因为他知道若向五斗米低头，他将一辈子失去自己的尊严，抬不起头做人。“呼尔而与之，行道之人弗受。蹴尔而与之，乞人不屑也。”连乞人都会为了尊严而不受施舍，更何况我们的陶渊明呢？
个人为要尊严而奋斗，而一个种族也要为尊严而战。
为了尊严，黑人浴血奋战。也许你不是出生在那一年代，你根本不知道白人对黑人的严重歧视。但我看完了《飘》后，我深切地感受到黑人的痛苦。他们被白人任意使唤，作为奴隶，他们毫无权利可言。于是，南北战争爆发了，解放了黑人奴隶。但歧视仍在继续。黑人们饱受失去尊严的折磨，终于，他们选择为了尊严而战，黑人马丁·路德·金是第一个站出来的，他进行了一系列的改革，使黑人们重新获得了自己的尊严，黑人种族，在他们一生中，他们不知为尊严浴血奋战多少次，为了尊严，他们拿起捍卫的武器；为了尊严，他们不再向白人低头；为了尊严，他们一直勇往直前……就这样，尊严一直支持着这一种族走下去。
为了尊严，画家墨翟驾起了帆船。
“中国是一头睡狮，一旦睡醒，世界将为之所改变。”这是拿破仑说过的一句话。山东画家墨翟，因听航海家说，出门远航这么久，从未见过一艘中国船。他决定为了祖国的尊严，进行一次无动力帆船环球旅行。他来到拿破仑的墓碑，用中文写下一句：“中国已醒了。”这一刻，他是伟大的，因为他用自己的行动去捍卫了祖国的尊严。
为了尊严，每个人，每个种族，每个国家都竭尽全力去拼搏奋战了，因为他们知道，尊严是生存的基础。
点评：本文作者能正确理解题意，能围绕“为了尊严而努力奋斗”这一观点，展开论述，结构完整，论述有层次感，符合议论文的写作要求。文章对陶渊明、马丁·路德·金、墨翟等几个事例的举例分析，基本到位。引用“呼尔而与之，行道之人弗受。蹴尔而与之，乞人不屑也”，分析经典名著《飘》，让文章增色不少。但文章语言粗糙，表达不严谨，尤其是首尾段的排比句，显得很空洞；全文说理思路不够严密，逻辑有点混乱。墨翟事例与末段论述有些脱节。
尊严的作文资料篇二
“天地有正气，杂然赋流形”，翻开五千年中华古国的历史，它飘然不群，特立独行的伟岸身影随处可见。
那不是出使楚国的晏子吗?他以睿智与果敢维护了国家的尊严，那不是冰天雪地里北海牧羊的苏武吗？他含辛茹苦19年，用生命守住大汉的尊严；那不是不肯为五斗米折腰的彭泽县令吗?他归隐田园，躬耕垄亩，守住他做人的尊严。谁能忘记，千古传颂的包拯，为维护法律的尊严而大义灭亲?谁不钦佩为了道义的尊严舍自己八尺之躯救了秦香莲母子性命的韩琦?
从不食嵯来者身上，我们曾仰慕“贫贱不能移”的高风；从“人生自古谁无死，留取丹心照汗青”的`诗句中，我们赞颂过“威武不能屈”的亮节；从伟大的人民总理身上，我们景仰着“富贵不能淫”的贞操。
这一切。古人一直称道的“礼、义、廉、耻”，有人把它说成是“骨气”，这“骨气”中无不闪耀着尊严的光辉!
尊严是做人的高贵，尊严是生命的价值。
古往今来，尊严一直熔炼于血与火的考验之中，不知有多少志士仁人为它付出鲜血乃至生命。不必说圆明园石雕上记载的耻辱，南京屠城那永不磨灭的血迹——被蹂躏的民族尊严令人痛彻骨髓!就是在人民当家作主的今天，尊严仍在苦苦挣扎。一份为民请命的“万言书”成了开国元勋“犯上作乱”的罪状；“史无前例”的人格尊严大浩劫；人们随便被抓、被打、被批斗，连主席都自身不保；不肯助纣为虐的正义之土被割断喉咙，讲不了真话!此时，执法者却心冷如冰，落井下石，如果“在法律面前人人平等”成了一纸空文，正义的尊严又在哪里?如果“笑贫不笑娼”成了人们的正常理念，女性的人格尊严又在哪里?如果眼看着弱势群体受尽欺凌而麻木冷漠，道义的尊严也就可想可知了。想必人们不会这么健忘，就在“九·一八”国耻之日，沿海城市有人为了赚取更多的不义之财，竟然把自己的女同胞奉献给大和民族……如此之举，人格何在?国格何在?尊严何在?
毛x说：“礼、义、廉、耻国之四维，四维不张，国将不国。”说的也和尊严有关吧?尊严与人性相关，尊严与国运相连。守住尊严，便守住人性的良知；守住尊严，便守拄生命的希望，守住尊严，便守住未来的美好：
“以人为本”，“以法治国”正在撑起尊严的保护伞，我仿佛看到那神圣的人文精神之光，普照中华大地。
