古代皇帝说的话
说自己 用“朕”(还有“寡人”)
吃饭用“用膳”
睡觉用“就寝”
发怒“龙彦大怒” (是别人这么说的，他自己一定不会说)
高兴“龙颜大曰”(是“龙颜大悦”，和上面一样)
给东西用“赏赐”
说话用“圣旨”
洗澡叫“沐员
出门叫“微服”
要走的路叫“圣驾”
叫男的称：“爱卿”
叫女的称：“爱妃”
叫不男不女的称：“小x子”
大型出门叫“御驾亲征”
做作业叫：“批阅奏章”
叫自己的爸：“太上皇”
叫自己的妈：“皇太后”
叫自己大老婆：“太后”
死了叫“驾崩”
我国古人十分重视各地方言的统一，于是出现了“雅言”。《辞海雅言》条说：“雅言，古时称‘共同语’，同‘方言’对称。”孔颖达在《正文》中说：“雅言，正言也。”“雅言”就是我国最早的古代通用语，相当于现在的普通话。
据史料记载，我国最早的“雅言”是以周朝地方语言为基础，周朝的国都丰镐(今西安西北)地区的语言为当时的全国雅言。孔子在鲁国讲学，他的三千弟-子来自四面八方，孔子正是用雅言来讲学的。《论语述而第七》中说：“子所雅言，《诗》《书》、执礼，皆雅言也。”
周以后，各朝随着国都的迁移，雅言的基础方言也随之修正，但多数仍以京城语言为标准。
晋朝以后，先有“五胡乱华”，接下来便是长达200余年的南北分治。北方游牧民族入主中原，对那里的文化和语言带来巨大的冲击，从周朝以来一直作为民族共同语的雅言逐渐消失。值得一提的是，在这―时期，岭南地区保持较为稳定的局面，由中原雅言演变而成的粤语没有发生中原汉语那样的变化，一直保持着原来的音系。“中古之塞擦音声母的分化，鼻音韵尾的合流，塞音韵尾的弱化和脱落、浊上归去、入派三声这些在许多方言普遍发生的变化都被粤方言拒绝了。”(李如龙《方言与文化的.宏观研究》)因此，雅言在今天的北方和中原已经荡然无存，它的大量因素却保存于今天的粤语。
粤语保存着古代雅言的大量因素，可以通过粤语与《切韵》音系的对照证实。《切韵》是我国最早一部音韵学著作，成书于隋朝初年，所记录的是南朝时期读书人的音系，也就是晚期雅言的音系。以《切韵》音系跟今天汉语七大方言进行对照，可以看出，保存这个音系最多最完整的是粤语。以古代的入声为例，北方的汉语方言由于受游牧民族语言影响，塞音韵尾普遍脱离，因此，现在这―带的人们完全不知道入声是怎么一回事。其他汉语方言虽然保存一些入声，却不完整。粤语由于拒绝了“入派三声”这一变化规律，所以保存着古代的全套入声，同鼻音韵尾整齐对应。
汉皇重色思倾国，御宇多年求不得。
从来无情最是帝王家，为什么偏要苦寻佳人呢?从身披黄袍的那一刻起，心里本应把情字放下，风流盛唐却造就了这么一个多情帝王。
杨家有女初长成，养在深闺人未知。
一入宫门深似海，多少真情空抛洒，天生丽质美娇娥，何苦去那不得见人的地方?纵使两情相悦也注定会是悲剧收场。
云鬓花颜金步摇，芙蓉帐暖度春宵。
帝王啊!帝王
你的夜晚和清晨永远只属于国家，为什么要依偎在佳人身旁?你可知道，你的多情终将害了两颗真爱的心啊!
缓歌慢舞凝丝竹，尽日君王看不足。
千里江山化作脚下红毯，万里长空变作帐中春香。帝王的专情引来多少妃嫔的嫉妒，妃子的得宠换来多少家人的荣华。巍巍宫阙仿佛成了她一人的舞台，天纵的英才只是她一人的舞伴。
丝竹响起，一支霓裳羽衣恍若月宫仙子。芳华可比冰轮更皎，腰身要胜弱柳扶风。年老的君王看在眼里，爱在心头。
从此缠绵悱恻，游于骊山之高阙。相依相偎，嬉于华清之金汤。揽卷感叹，当年幽王相会于神女也不过如此吧?而今君王司鼓，妃子起舞，好一番恩爱景象。披帛飘婉好似排空之赤霞，红绡委地恰若乍起之惊鸿。玉盘踏踏，珠帘影影，清凉殿里晚风拂动。一轮才捧，双星璀璨，麟德殿上灯火通明。
哎呀呀!
美佳人，可怜我明皇当初英姿气如侠。
哎呦呦!
天可汗，看不够杨家女儿婀娜雪肌透。
九重城阙烟尘生，千乘万骑西南行。
自古多情空余恨，美好的爱情总是难逃悲惨的命运。也许是爱之深情之切，疏于朝政的明皇终于尝到了自己种下的苦果。边境的叛军已经攻克潼关，这数朝古都即将毁于铁蹄。这大好河山也要拱手让人。
无可奈何只好行幸川蜀，实则是避难。护驾兵勇哪管你沉鱼落雁闭月羞花，早知道如今的战事皆因你一人而起，若不是“从此君王不早朝”怎么会使边境崛起?若不是任胡儿做子，许他封疆大吏，怎么会使他兵强马壮，引动杀心?
君王啊!君王。你不应该专情于一个女人，你属于这个国家，从你生下来的那一刻起你就不再是你，那个叫作李隆基的人就不再是一个普通的男孩，你注定不会有爱情，你注定要孤单一生，因为你的身体就是这个国家。
六军不发无奈何，宛转蛾眉马前死。
苦果啊!苦果。早知今日宁可当初不嫁入王家，宁可当初不宠幸爱妃。面对着家国天下女人从来都是牺牲品!无论你与谁多么相爱，无论你曾经多么高贵，身死国破之时先要将你祭旗。
杨玉环何曾干政?她从未因宠而娇，对于朝政她也从未过问。她只是太爱她的君王，而她的君王也太爱她。如果这发生在寻常恭候王府，或许还能成就一段王室佳话，但不可能了，她不再是寿王的王妃，她成了唐明皇的贵妃。所以所有的罪名都要她来担，所有的骂名都要她来扛，只因她是个女人，是个皇帝为之疯狂的女人。
西宫南内多秋草，落叶满阶红不扫。
回銮之日面对曾经笙歌曼舞的宫殿，如今已经冷冷清清。当年的红叶是那样红，红的像火，红的像花。而今它依旧红艳，但却如同妃子的血!一片一片都在敲打这这位老君主的心。
落叶的沙沙声仿佛是当年与妃子的耳语，寒鸦的孤鸣仿佛是碾压过马嵬坡的车轮。
夕殿萤飞思悄然，孤灯挑尽未成眠。
迟迟钟鼓初长夜，耿耿星河欲曙天。
鸳鸯瓦冷霜华重，翡翠衾寒谁与共。
悠悠生死别经年，魂魄不曾来入梦。
漫漫长夜再也没有妃子的陪伴，这一盏孤灯仿佛是浩瀚夜空中唯一的星辰，再也不能依偎在皎洁的月光身旁。
为什么夜晚如此漫长?
我心爱的妃子啊!
你在哪里?你在哪里?
你可知道我的青丝已为你染成银线?
你可知道我的面庞已为你刻下诗篇?
忽闻海上有仙山，山在虚无缥渺间。
楼阁玲珑五云起，其中绰约多仙子。
中有一人字太真，雪肤花貌参差是。
也许只有神力才能安慰行将就木的君王，天与地都不是玉环的居所，她从不在任何一个地方。那虚无缥缈的楼阁不在蓬岛瑶台，不在方丈瀛洲，而在君王的心里。
是思念使他们重逢，是感动天地的爱情使他们在梦中相会。夜半无人，老君王是否还会想起当年的丝竹?西风乍起，是否还会去温泉边闭目深思?
在天愿作比翼鸟，在地愿为连理枝。
天长地久有时尽，此恨绵绵无绝期。
但愿这一梦永远不会醒，但愿这美好的月光永远皎洁。但愿这月下的伊人永远陪在君王的身边。
爱情是什么?是牡丹亭中的但使相思莫相负，是生可以死死可以生的奇迹。也是长生殿里在天愿作比翼鸟，在地愿为连理枝的真挚与祈求。
也许这样的爱情只能在梦中再现，梦醒后仍旧还是孤灯寒夜。
但是最真挚的爱情永远不会被黄沙掩埋，不会被西风扯断，这是两颗心的融合，是你中有我我中有你的爱恋。
长恨歌究竟在恨什么?
“皇上圣明!” “吾皇万岁!”
一位年届古稀的老人，倚杖而立，在接受众将的跪拜。 他就是一首缔造了开元盛世的大唐玄宗皇帝。这高呼万岁的一幕，玄宗一生不知经历了多少次，从最初的狂喜，到满足，再到一种习惯，谁也不会想到，痛心疾首会成为他此时的心情，一个资深皇帝，连“平身”二字都说得颤抖了。
这里是天宝十五年的马嵬驿。玄宗清楚，这口口声声的万岁，只是卖他一个面子罢了。玄宗面容僵硬，他的心在滴血，因为就在刚才，他还受禁军胁迫，不得不命宦官高力士，在佛堂缢死了自己的挚爱，“ 三千宠爱在一身”的杨贵妃。待将士们验明了正身，她只被卷了一床褥子，就草草掩埋。
贵妃的兄长，宰相杨国忠的头颅就挂在驿站的门楼上，他的尸体已经被剁为肉泥，士兵生啖其肉，仍不解恨。因为安史之乱，唐玄宗威望扫地，何况他主动舍弃长安，狼狈逃到马嵬驿时，禁军士兵已经不堪饥饿疲惫，遂怨声四起。他们在长安，也是作威作福的爷，如何受得了这种委屈。禁军首领陈玄礼担心早晚兵变，为保护皇帝，需要代罪羔羊。他先将怨恨引向了里外不讨好的奸相杨国忠。可“国忠既死，贵妃不宜供奉。”陈玄礼的一句话，又把唐玄宗逼上了“割爱正法”的悬崖。玄宗心里的天平，一边是贵妃杨玉环，她是无辜的，也是近十年来，君王内心最柔软的地方。可是天平的`另一边，是国家盛世之乱的屈辱，是愤怒的士兵，还有身边的忠臣，和他自己的生命。孰轻孰重?
从前有一位樵夫，家里很穷，出生时母亲因难产而死，家产都拿去给母亲买棺材了。母亲死候，他一直和父亲相依为命。
直到那一年，他39岁，一直以砍柴为生。可是当年，父亲得了癌症，他怕儿子担心，一直没说。突然有一天，父亲的癌症发作了，可是儿子又不在家，他卧床而死。儿子回来时不敢面对现实，痛哭了三天三夜，最后决定要站起来，干出一番事业，报答父母的养育之恩。虽然小时候没读过书，但是，从那天起，他就每天都跑到学校教室的窗户外面认真的听教室里的老师讲课。晚上也会复习。就这样，一天又一天，一夜又一夜。不知过了多长时间，他终于把小学，初中的'知识都掌握了，于是，他就开始找工作了，最终找了一份差事 ，就是每天给监狱的犯人送饭。
几天过去了，皇宫里的宫女们发现他做事认真细致，而且还会跟犯人说一些放弃坏的念想和意图，改邪归正之类的话，好几个犯人听了他说的话都放下了发财的幻想。出狱后，努力工作。皇上被他的行为惊动了，并决定观察他一阵子。不久，皇上就让他做了朝廷命官。做官后，他和其他官员们相处得很好，常常帮助别人。皇上死后，大臣们都纷纷推荐他当皇上。
他心想，这都是父母在天之灵保佑的。
