不在乎别人是否赏识他的人，必然成功。——金基尔
不安于小成，然后足以成大器;不诱以小利，然后可以立远功。——方孝
不断的奋斗，就是走上成功之路。——孙中山
乐观，是达到成功之路的信心;不怀希望，不论什么事情都做不出来。——海伦凯勒
人必须相信自己，这是成功的秘诀。——卓别林
努力是成功之母。——塞万提斯
人间之可爱，就再于它的有情有爱有牵绊。——杏林子
但是难道败局已定，胜利已经无望?不，不能这样说!——戴高乐
信心好比一粒种子，除非下种，否则不会结果。——罗伯·舒勒
只有把抱怨环境的心情，化为上进的力量，才是成功的保证。——罗曼·罗兰
只有有耐心圆满完成简单工作的'人，才能够轻而易举地完成困难的事。——席勒
只要决心成功，失败永远不会把你击倒。——奥格曼狄诺
只要朝着阳光，便不会看见阴影。——海伦凯勒
只要站起来的次数比倒下去的次数多一次，那就是成功。——洪玲
可以说成功要靠三件事才能赢得：努力、努力、再努力。——哈代
在奋斗的过程中，常会遭受挫折，惟有坚持到底，才会获得最后的成功。——苏勒
士不可以弘毅，重而循远。——《论语泰伯》
天下无难事，惟坚忍二字，为成功之要诀。——黄兴
天下绝无不热烈勇敢地追求成功，而能取得成功的人。——拿破仑
失败给了你时间来重新振作，吸取教训，继续前进吧!——马克·伯耐特
实力永远意味着责任和危险。——罗斯福
征服自己需要更大的勇气，其胜利也是所有胜利中最光荣的胜利。——柏拉图
很多时候，成功除了勇敢、坚持不懈外，更需要方向。——仲利民
思虑熟则得事理……得事理则必成功。——韩非
成功不在于有无天资，而在与无理想。——德田虎雄
成功只有一种----按自己的意思过一生。——马洛
如果有人对我说:“我是一个永远的失败者，注定一生不是一个成功者。”那我一定会这样对他说：“世间没有永远的失败者，也没有永远的成功者。成功者是经历大风大浪者，而失败者却是怕苦怕累者。继续努力相信风雨过后能见彩虹”。
说实话，成功在彼岸，而失败在此岸，我敢这样说：每一个追求成功者首先站在成功的对岸，也是失败所在的位置。
凡是获得成功者就有他成功的过程。汉名将忍辱负重，先是投奔项羽不受重用，后投奔刘邦经过萧何月下追韩信这一插曲，遂为名将。唐大诗人李白，他怀才不遇，好游山玩水，饮酒作诗，后才有“诗仙”之称。明开国皇帝朱元璋本是穷民，他胸怀大志，后参加起义，终成一代君王……这些都是他们成功的过程。
美国著名科学家富兰克林认为：人生成败的关键就在于一个人能否每时每刻持之以恒地追求自己的目标。而“持之以恒地追求自己的目标”，就是意志的行为表现，也正是富兰克林成功的秘诀。心理学家A·阿德勒也说过：“假如我的目标保留未变，而我的梯子又被拿走了，那我舍用椅子继续往上爬，假如椅子也被拿走，我会用跳，或用我的肌肉来攀爬。”
只要有恒心，有毅力，有顽强的意志，就一定能可以取得成功。滴水尚可穿石，何况万物之灵的人类呢?
当然，成功之路不可能总是一帆风顺，但正如狄更斯所言：“顽强的毅力可以征服世界上的任何一座高峰。”
下面的一些数字也许会对青年朋友有所启示：司马迁写《史记》花了15年;左思写《三都赋》花了10年;洪升重写《长生殿》花了9年;李时珍写《本草纲目》花了27年;曹雪芹写《红楼梦》花了10年;徐霞客写《徐霞客游记》花了34年;马克思用了40年著《资本论》;达尔文用了20年著《物种起源》;哥白尼用了36年著《天体运行论》;摩尔根用了40年著《古代社会》;居里夫妇用几年的努力，从400吨铀沥青矿、1000吨化学药品和800吨水中，提炼出了一克镭;爱迪生试验了1800次，最终发明了白炽灯。这些数字表明，坚韧之心、顽强的意志、不懈的努力是成功的基石，而在这长期不懈的追求中，人的才能也得到了体现与提高。
没有坚持，就不会有最后的成功;没有恒心，愿望就永远无法实现。胜利只会青睐那些坚忍不拔的人，许多人摔倒了就再也爬不起来，只有拥有顽强意志的人，才能在摔倒后爬起来继续前进，走向最终的成功。我不知道世上有没有绝对的天才与蠢才!如果有我倒想去看看，并且看看天才与蠢才之貌如何，据我了解天才之貌美，蠢才之貌非丑。美丑都是难以用文字形容的，毕竟人的思想不同。天才在我眼里是博学多才者，而蠢才在我眼里，是整天游手好闲者。人不可貌相，相貌堂堂的未必是好人，相貌平平的未必是坏人。虽说这与本题无关，但亦有所关系。只注重外表的人，内心空虚无物，胸无点墨，这类人是不会有太大成就的。只注重内在的人，外表平平，其心胸宽广，博学多才，可谓名人。
国外名著名句
1．神要是公然去跟人作对，那是任何人都难以对付的。(《荷马史诗》)
2．一分钟的和好抵得过一辈子的友谊。——加西亚·马尔克斯《百年孤独》
3．善良人在追求中纵然迷惘，却终将意识到有一条正途。(《浮士德》)
4．认识自己的无知是认识世界的最可靠的方法。(《随笔集》)
5．你以为我贫穷、相貌平平就没有感情吗?我向你发誓，如果上帝赋予我财富和美貌，我会让你无法离开我，就像我现在无法离开你一样。虽然上帝没有这么做，可我们在精神上依然是平等的。(《简．爱》)
6．大人都学坏了，上帝正考验他们呢，你还没有受考验，你应当照着孩子的`想法生活。(《童年》)
7．你越没有心肝，就越高升得快，你毫不留情地打击人家，人家就怕你。只能把男男女女当作驿马，把它们骑得筋疲力尽，到了站上丢下来，这样你就能达到欲|望的最高峰。(《高老头》)
8．我只想证明一件事，就是，那时魔鬼引诱我，后来又告诉我，说我没有权利走那条路，因为我不过是个虱子，和所有其余的人一样。(《罪与罚》)
9．你瞧，桑丘．潘沙朋友，那边出现了三十多个大得出奇的巨人。(《堂．吉诃德》)
10．我并不愿意你受的苦比我受的还大，希斯克利夫。我只愿我们永远不分离：如果我有一句话使你今后难过，想想我在地下也感到一样的难过，看在我自己的份上，饶恕我吧!(《呼啸山庄》)
11．幸福的家庭是相同的，不幸的家庭各有各的不同。(《安娜．卡列尼娜》)
12．唉，奴隶般的意大利，你哀痛之逆旅，你这暴风雨中没有舵手的孤舟，你不再是各省的主妇，而是妓院!(《神曲》)
13．将感情埋藏得太深有时是件坏事。如果一个女人掩饰了对自己所爱的男子的感情，她也许就失去了得到他的机会。(《傲慢与偏见》)
14.钟声又鸣响了一声又一声，静谧而安详，即使在女人做新娘的那个好月份里，钟声里也总带有秋天的味道。 (《喧嚣与骚动》)
15.一个人并不是生来要被打败的，你尽可以把他消灭掉，可就是打不败他。 (《老人与海》)
16.当然，行是行的，这固然很好，可是千万别闹出什么乱子来啊。 (《套中人》)
17.面包!面包!我们要面包! (《萌芽》)
18.我从没有爱过这世界，它对我也一样。 (《拜伦诗选》)
19. 爱情应该给人一种自由感，而不是囚禁感。 (《儿子与情人》)
20.暴风雨将要在那一天，甚至把一些槲树吹倒，一些教堂的高塔要倒塌，一些宫殿也将要动摇! (《海涅诗选》)
中国名著名句
1、黄钟毁弃，瓦釜雷鸣;谗人高张，贤士无名。——《楚辞·卜居》
2、踏破铁鞋无觅处，得来全不费工夫。——明·冯梦龙《警世通言》
3、人逢喜事精神爽，月到中秋分外明。——明·冯梦龙《古今小说》
4、岁寒，然后知松柏之后凋也。——《论语·子罕》
5、大言不惭，则无必为之志。——《论语·宪问》
6、鸟飞反故乡兮，狐死必首丘。——屈原《衰郢》
7、不去庆父，鲁难未已。——《左传·闵公元年》
8、所谓伊人，在水一方。——《诗经·秦风·蒹葭》
9、外举不弃仇，内举不失亲。——《左传·襄公二十一年》
10、多行不义必自毖。——《左传·隐公元年》
11、善作者不必善成，善始者不必善终。——《战国策·燕策》
12、人心之不同，如其而焉。——《左传·襄公三十·三十一年》
13、我劝天公重抖擞，不拘一格降人才。——清·龚自珍《已亥杂诗》
14、窃钩者诛，窃国者为诸侯。——《庄子·胠箧》
15、士为知已者死，女为悦已者容。——《战国策·赵策》
16、朽木不可雕也，粪土之墙不可。——《论语》
17、日中则移，月满则亏，物盛则衰。——《战国策·秦策》
18、图穷而匕首见。——《战国策·燕策》
19、道虽迩，不行不至。事虽小，不为不成。——《荀子·修身》
20、知我者，谓我心忧。不知我者，谓我何求。——《诗经·王风·黍离》
21、欲治其国者，先齐其家，欲齐其家者，先修其身。——《大学》
22、假作真时真亦假，无为有处有还无。——曹雪芹《红楼梦》
23、关关睢鸠，在河之洲。窈窕淑女，君子好逑。《诗经·周南·关睢》
24、居安思危，思则有备，有备无患。——《左传·襄公十一年》
25、以子之予，攻子之盾。——《韩非子·难一》
26、世事洞明皆学问，人情练达即文章。——曹雪芹《红楼梦》
27、目不能两视而明，耳不能两听而聪。——《荀子·劝学》
28、以骨去蚁，蚁愈多;以鱼驱蝇，蝇愈至。——《韩非子》
29、嘤其鸣矣，求其友声。——《诗经·小雅·伐木》
30、将在谋而不在勇，兵在精而不在多。——明·冯梦龙《古今小说》
31、我自横刀向天笑，去留肝胆两昆仑。——清·谭嗣同《狱中题壁》
32、英雄一人狱，天地亦悲秋。——清·章炳麟《狱中赠邹容》
33、不在沉默中爆发，就在沉默中灭亡。——鲁迅《记念刘和珍君》
34、粉身碎骨浑不怕，要留清白在人间。——明·于谦《石灰吟》
35、眼上战国成争鹿，海内人才孰卧龙。——清·康有为《出都留别诸会》
36、人之多，亦可畏也。——《诗经·郑风·将仲子》
37、当今之世，舍我其谁。——《孟子·公孙丑下》
38、品画先神韵，论诗重性情。——清·袁枚《品画》
39、发愤忘食，乐以忘忧，不知老之将至。——《论语·述而》
40、不愤不启，不悱不发。举一隅不以三隅反，则不复也。——《论语》
41、只因衣冠无义侠，遂令草泽见奇雄。——施耐庵《水浒传》
42、一日不见，如三秋兮。——《·诗经·王风·采葛》
43、天行健，君子以自强不息。——《周易·乾》
44、人而无仪，不死何为!——《诗经·邶风·相鼠》
45、非我而当者，吾师也;是我而当者，吾友也;诌谀我者，吾贼也。——《荀子·修身》
46、来而不往，非礼也。——《礼记·曲礼上》
47、既来之，则安之。——《论语·季氏》
48、合抱之木，生于毫末;九层之台，起于累土;千里之行，始于足下。——《老子·六十四章》
49、墙上芦苇，头重脚轻根底浅;山间竹笋，嘴尖皮厚腹中空。——明·解缙·
《作者题绝》
满纸荒唐言，一把辛酸泪！
都云作者痴，谁解其中味？
《好了歌》
世人都晓神仙好，惟有功名忘不了。
古今将相在何方，荒冢一堆草没了。
世人都晓神仙好，只有金银忘不了。
终朝只恨聚无多，及到多时眼闭了。
世人都晓神仙好，只有娇妻忘不了。
君生日日说恩情，君死又随人去了。
世人都晓神仙好，只有儿孙忘不了。
痴心父母古来多，孝顺儿孙谁见了。
《终身误》
都道是金玉良姻，俺只念木石前盟。
空对着，山中高士晶莹雪；
终不忘，世外仙姝寂寞林。
叹人间，美中不足今方信。
纵然是齐眉举案，到底意难平。
《枉凝眉》
一个是阆苑仙葩，一个是美玉无暇。
若说没奇缘，今生偏又遇着他；
若说有奇缘，如何心事终虚化？
一个枉自嗟呀，一个空劳牵挂。
一个是水中月，一个是镜中花。
想眼中能有多少泪珠儿，
怎经得秋流到冬尽，春流到夏！
《恨无常》
喜荣华正好，恨无常又到。
眼睁睁，把万事全抛。
荡悠悠，把芳魂消耗。
望家乡，路远山高。
故向爹娘梦里相寻告：
儿命已入黄泉，
天伦呵，须要退步抽身早！
王叔晖画 王熙凤-平儿
《世难容》
气质美如兰，才华阜比仙。
天生成孤僻人皆罕。
你道是啖肉食腥膻，视绮罗俗厌；
却不知太高人愈妒，过洁世同嫌。
可叹这，青灯古殿人将老；
辜负了，红粉朱楼春色阑。
到头来，依旧是风尘肮脏违心愿。
好一似，无暇白玉遭泥陷；
又何须，王孙公子叹无缘。
说到辛酸处，荒唐愈可悲。
由来同一梦，休笑世人痴！
《聪明累》
机关算尽太聪明，反算了卿卿性命。
生前心已碎，死后性空灵。
家富人宁，终有个家亡人散各奔腾。
枉费了，意悬悬半世心；
好一似，荡悠悠三更梦。
忽喇喇似大厦倾，昏惨惨似灯将尽。
呀！一场欢喜忽悲辛。叹人世，终难定。
《晚韶华》
镜里恩情，更那堪梦里功名！
那美韶华去之何迅！再休提绣帐鸳衾。
只这带珠冠，
披凤袄，也抵不了无常性命。
虽说是，
人生莫受老来贫，也须要阴骘积儿孙。
气昂昂头戴簪缨，气昂昂头戴簪缨；
光灿灿胸悬金印；
威赫赫爵禄高登，威赫赫爵禄高登；
昏惨惨黄泉路近。
问古今将相可还存？
也只是虚名儿与后人钦敬。
王叔晖画 晴雯补裘！
《好事终》
画梁春尽落香尘。
擅风情，秉月貌，便是败家的根本。
箕裘颓堕皆从敬，家事消亡首罪宁。
宿孽总因情。
《西江月》
无故寻愁觅恨，有时似傻如狂；
纵然生得好皮囊，腹内原来草莽。
潦倒不通世务，愚顽怕读文章；
行为偏僻性乖张，那管世人诽谤！
富贵不知乐业，贫穷难耐凄凉；
可怜辜负好韶光，于国于家无望。
天下无能第一，古今不肖无双；
寄言纨袴与膏粱，莫效此儿形状！
《黛玉容貌》
两弯似蹙非蹙笼烟眉，
一双似喜非喜含情目。
态生两靥之愁，娇袭一身之病。
泪光点点，娇喘微微。
闲静时如姣花照水，行动处似弱柳扶风。
心较比干多一窍，病如西子胜三分。
红楼梦诗词赏析——题帕三绝
［原文］其一：眼空蓄泪泪空垂，暗洒闲抛却为谁。尺幅鲛绡[jiāo shāo]劳解赠，叫人焉得不伤悲。其二：抛珠滚玉只偷潸，镇日无心镇日闲。枕上袖边难拂拭，任他点点与斑斑。其三：彩线难收面上珠，湘江旧迹已模糊。窗前亦有千竿竹，不识香痕渍也无？
［注释］出自《红楼梦》第三十四回：《情中情因情感妹妹 错里错以错劝哥哥》
1、鲛鮹：指手绢。鲛：传说中深海里的美人鱼，能织丝绢，她流的眼泪会变成珍珠。
2、抛珠滚玉：泪水象珍珠、玉石流下。珠、玉：形容泪珠。
3、潸：泪水轻轻流淌。
4、镇日：整天。
5、彩线难收：彩线也无法收住。这句话意思是说，脸上的泪珠难以用彩线串起来。
6、湘江旧迹：即娥皇、女英哭丈夫舜的泪迹。
7、不识：不知。香痕：泪痕。这两句诗的意思为：窗前也有千万棵翠竹，但不知道不明了我的人是看不到上面有泪渍的。
［赏析］在第三十三回《不肖种种大承笞挞》之后，第三十四回有一段章节叫做《情中情因情感妹妹》，写贾宝玉被贾政毒打后，在昏迷中“恍恍忽忽听得有人悲戚之声。睁眼一看，是林黛玉，贾宝玉一见此情，“心中记挂”，待黛玉走后，特遣晴雯送去了两条旧手帕。对这番赠帕情意，林黛玉是在“着实细心搜求，思忖一时，方大悟过来。”
在宝黛的爱情生活里，很少有这样的相互融洽的情意交流，也正因如此，才使得林黛玉“一时五内沸然炙起”，“余意绵缠”，并以其深情的笔触，写下了她著名的诗篇“题帕三绝句”。
如果把赠帕和题诗孤立地看作是男女私情相传递信物和情书，这是十分肤浅的。尽管也可以把说成是违反封建礼教的行为，但总不免使它落入才子佳人“私订终身”的窠臼。况且，孤立起来看，诗也就显得内容贫乏了，因为它除了写自己哭哭啼啼的伤感处，也没有讲什么别的`。
诗在作品中的作用，首先在于联系宝玉挨打这件事，表明宝黛之间的关系完全不同于他人。只有将它入在具体的章节中，对比宝钗、袭人的不同态度，才能看出宝、黛的相互同情、支持，在于他们思想基础上一致。
宝玉被打得半死。宝钗来送药，虽然也露出一副怜惜的样子，但心里想的却是“你既这样用心，何不在外头不大事上做工夫，老爷也欢喜了，也不能吃这样亏”。还“笑道”：“你们也不必怨这个，怨那个。据我想，到底宝兄弟素日不正，肯和那些人来往，老爷才生气。”处处卫道，处处维护贾政，实际上是用所谓“堂皇正大”的话把宝玉教训了一顿。袭人则乘机在王夫人面前进言，大谈宝玉“男女不分”，“偏好在我们队里闹”和“君子防未然”的道理，建议“叫二爷搬出园外来住”，吓得王夫人“如雷轰电掣的一般”，取得了王夫人的宠信。正是在这种情况下，作者写了宝黛的相互体贴、了解和黛玉的一往情深，万分悲痛，带便也写了宝玉身边唯一足以托付心事的忠诚信使——晴雯，这都是大有深意的。只要细读书中的文字，自不难理解作者的用心。
其次，“还泪债”在作者艺术构思中是林黛玉悲剧一生的同义语。要了解“还泪债”的全部含义，当然最好读曹雪芹原来所写的黛玉之死的章节，但这我们已看不到了。不过，作者的写作有一个规律，多少可以帮助弥补这个缺陷，即他所描写的家族或人物的命运，预先都安下了伏线，露出端倪，有的甚至还先有作引的文字。描写作品的主要人物林黛玉，作者当然更是先有成竹在胸，作了全盘安排的。在有关黛玉的章节中，作者先从各个方面挖好渠道，最后都通向她的结局。三首绝句，始终着重写一个“泪”字，而这泪是为她的知己宝玉受苦而流的，它与黛玉第一次因宝玉摔玉自毁而流泪，具体原因尽管不同，性质上却有相似之处---都为脂评所说的知己“不自惜”。这样的流泪，脂评指出过是“还泪债”。但好久以来，人们形成一种看法，以为黛玉总是为自身的不幸而伤感，其实，宝玉的不幸才是她最大的伤痛。为了宝玉，她简直毫不顾惜自己。宝玉挨打，她整天地流泪，“任他点点与斑斑”，这还算不了什么。第五十七回，紫娟诳宝玉说，黛玉要回苏州去了，作者写宝玉急成痴呆病外，还着力写了黛玉的反应。
“眼空蓄泪泪空垂，暗洒闲抛却为谁？”作品中提出这个问题，为“还泪债”定下了基调。我们之所以说续书写黛玉之死，违背作者原意，不但因为续书把“泪尽夭亡”写成黛玉在受到重大精神刺激下，反而没有眼泪了，更主要的还是续书所写改变了原作者定下的黛玉精神痛苦的性质，把她对形容词玉的爱和惜改变为怨和恨，因男子负心而怨恨痛苦。这没有什么新鲜，俗滥作品中可以找到成千上万，任何一个平庸的女子也都会如此。这样的结局怎么也不能算是绛珠仙子报答了神瑛侍者甘露灌溉之惠。
同时，误会的至死不得释，实际上也否定了宝黛两人是有共同思想基础的真正知己。说续书者用“梁祝”的套子宝黛悲剧，其实还大大不如。梁祝的误会倒是在楼台相会之后很快就得到消除的，《红楼梦》的续作者对黛玉愿为知己受苦、而自己“万苦不怨”的精神境界却丝毫也没有理解。与这三首突出写“泪”的绝句有关的几回章节，很象是后来宝黛悲剧的一次小小的预演。从第三十二回到三十四回中有不少细节和对话，都可以看出作者在对未来的悲剧结局作暗示。
此外，作品中用“湘江旧迹”之典，若孤立地从这几回章节看，很象是胡乱堆砌，因为除了与“泪”有关外，其他方面都不甚切合。娥皇、女英泣舜，是妻子哭丈夫。她们泪渍斑竹后是投水殉情而死的。前人用此事多写生死之别，如李白著名的《远别离》诗即用此故事写远别离之苦。这些，与宝哥哥被打屁股、林妹妹为之而哭泣，似乎拉不到一起去。但如果把这三首诗当作后来悲剧章节的前奏曲来看，那么，用这个典故就完全可以理解了。
