和朋友绝交的伤感句子(精选篇)
1、如果有一天我们绝交了，翻脸了，一段友谊就此终结了，只怪你不懂得珍惜。如果我用你待我的方式来待你，恐怕你早已离去。所以说，不管亲情，友情，还是爱情，凡事换个角度，假如你是我，你未必有我大度!
2、这一年也是没有虚度。在自习室里认真学习了一个多月所以现在还有学可以上。看了杰伦的演唱会缅怀已经逝去的青春。租过房养过狗过了一段很任性的日子。打过两份工赚了不太多的零花钱。认识了很多小伙伴但也和闺蜜绝交了半年。拥有过喜欢的人但也放弃过最爱的人。2015年依旧以火锅结尾，2016，你好啊。
3、多年友情，换来了一句，你们还不是好友需要验证，哈哈哈11年的友情，真是多年老友，为什么走不到最后，你真的决定这样，你确定11年的闺蜜，都不要了，你如果决定了，确定了，我无话可说，尊重你的决定，我知道你能看见，希望你好好想想，因为那门点事，你跟我们所有人绝交，真的值得吗?值得吗?值吗?
4、六年前，我和我的一个闺蜜绝交，原因是每次她找我都是为了打探她喜欢的男生的消息，我不知道当时十三岁的我的做法是不是很幼稚，但确实就没再联系了。而现在，我又遇到了这种情况，我又该如何做???绝交?我舍不得，就这样下去?我会难受。
5、曾经我希望你无比幸福，有爱有家有娃娃…我结婚的前夕，你给我脸色难堪…虽然我不知道为什么，但是我依然笑着面对你，因为你是我所剩无几的友情，直到你励志嫁给有钱人，把现男友当提款机的时候我已经无语了!虽然至此，我依旧希望你能过得好…~~~~~至我绝交的女闺蜜
6、越来越不喜欢没计划的人，有时候还有点反感，不讲理的闺蜜也是那样，说被辞了叫我请假陪她，说不去，绝交?多大点事啊?这么大个人了，还那么幼稚，相当无语…因为经历了某人某事就知道了怎么衡量事情轻重，曾经抛下工作请假陪伴，换来的---是你自己自愿的!将心比心吧，谁对我好，我就对谁好，不将就。
7、我在心里已经骂了你千万遍，我恨死你了，我要跟你绝交，你怎么能这么对我，但当你来到我身边抱住我的那一刻，所有的情绪都化为了眼泪，我不能没有你，不能让你离开我。
8、我得跟我闺蜜她爸妈绝交，我一直跟人家交心，到了跟前才发现人家压根就不是那样，我都难以想象有些话是怎么好意思说出来的呢?跟我算账算的太清楚了，我过去还是太小绵羊了，被气笑了。
9、一起出去玩，买了些东西，跟飞哥说统统是帮闺蜜带的。现在飞哥问我闺蜜怎么还不来把东西拿走。我说，闺蜜跟我绝交了，我只好忍辱负重东西留下来自己用。也不知他会不会信。
10、这个芈月一点也不聪明，魏姐妹都可以这么好的感情，她俩就非得窝里反，大王说不能让外人知道，也可以告诉王后的，还说什么外人不外人的，不说出来都不会委婉一点。闺蜜之间哪来的秘密，有秘密就是要绝交的前兆。
11、突然想起曾经一位真的好得要命的朋友，慢慢的我们已成陌路人。心真的非常痛，再见那些年结交的感觉是一辈子好朋友的你们。时间慢慢的离间了?还是我做错了什么。有人跟我说真正的朋友，闺蜜是不会随着时间的离间感情变薄，也不会因为你做错了什么而跟你绝交的。
12、也是醉了，和男友分手和闺蜜有关系么?她怎么就那么自作多情，诉苦求安慰她还和我绝交了，我现在都怀疑他们是不是事先串通好的。
13、也许是我不够好，也许是我们真的不适合做闺蜜这样亲密无间的朋友，我想如果我一直把你们当做普通盆友我们可能不会有绝交这一天，什么时间也不会拆散我们亲密无间的友谊，真是搞笑。
14、试想人生总有遗憾 第一年就差几分进复试了 要是我最后几天不和闺蜜吵架绝交闹到几乎没看书 要是我前期看书更加认真 那我就不至于沦落到今天的境地了。可是要不是我连着两年失败 给我更多时间思考以后要干什么，我也不会第一次自主选择想要成为一名律师吧 现在理想有了 就差奋斗了。
15、初遇你的心情是温馨的，和你交友的时候是真心的，与你在一起的时候是开心的，认识你这个朋友是无怨无悔的。我们最好的时光。已经回不去了。本以为你是我最好的朋友，胜过闺蜜!为了让彼此不在痛苦，我们绝交吧!!老死不相往来，你走你的阳关道我走我的独木桥!
和朋友绝交的伤感句子(热门篇)
1、和朋友说王嘉尔今天去丛林特别担心和舍不得，朋友说这就叫儿行千里母担忧吧……哔了啸天犬，绝交五分钟。
2. 今晚和闺蜜聊天，突然想起以前有个长得不错的男生认我做妹，后面发现他因为学姐给钱给他花，才和学姐在一起，这种行为不能忍，就绝交了……没想到他会哄女孩开心这种技能现在居然发展成了他的事业。
3. 差点就和闺蜜绝交，哎，现在也搞不清，他也不承认，没办法，睁一只眼闭一只眼吧
4. 这会已经感到沮丧了。和闺蜜绝交的伤害程度绝对不会亚于失恋，我们十年情谊谁都没有想这样一天。看到你简讯里一口一个您，我恨不得分分钟拉黑省的心烦。但我知道，真正的友尽和分手一样，只需要不在意便是了。tina,祝你将来都好。
5、有时候阳光很好 有时候阳光很暗 这就是生活
6、一小部分的影子随着忽忙合上的书本被夹在了里面，即将进行一场短途的旅行。
7、一个人的寂寞，三个爱人惹的祸。
8、一个成功的男人，兜里必须有两包面巾纸.
9、一场戏，累坏了小丑，笑坏了观众。
10. 和闺蜜绝交了。说的上话的朋友今天又被诬陷了。鼓起勇气上了QQ，在工作室里说了一句“回归”本以为大家都很忙不会注意到我，结果大家都来“捕捉到一只童话”“哎呦这不是小童话吗”“童话你干嘛去了”，原来……是有人关心我的。明天的太阳照样会升起，我会笑着面对，谁知道在那个地方的那个人还关心我
11、睡前看到一段文，刚好戳中了我的痛处。一次和朋友翻脸，互相批斗数落对方的不足，她讲到的正好就是这段文!现在，我仍努力的改!这一次争吵让我成长，那一次绝交也是我们现在可以无话不谈的基础，对此我愧而不悔。 如果人生可以像沙漏，轻轻一动就能倒流，我最想做的，就是抓紧曾经那么靠近的，一切。
12、我闺蜜居然为了她男朋友跟我绝交，真可笑。
13、我不喜欢自己的隐私被侵犯。
14、我不认识你。
15、习惯了假开心，就学不会真忧郁。做到了真忧郁，想要假开心也好。
16、我只需要一个不背叛，不伤害，温暖的爱。
17、我笑得如阳光般灿烂，阳光却背叛了我。
18、我想我们结婚的时候还是好朋友，只要你肯回头，我就一直在。
19、讨厌我就直说吧，心里藏着掖着多难受，别因为不好意思翻脸就对我强颜欢笑，没感情那就绝交吧，废什么话!!
20、我从不想强迫自己的朋友因为我个人原因和我不喜欢的人绝交之类的。但两边都想讨好的人请把我删友。
和朋友绝交的伤感句子(最新篇)
1、和朋友去买面包，付钱的时候我们各付各的，她拿出张100我直接就付了零的，然后店员问有没有零钱，朋友问我、你有没有2块，我说、没有;然后她说、喔，我有。
2、有句话叫做，家不是讲理的地方。其实不只是家，对朋友之间，偶尔也不能用讲理的方式相处。有一次和朋友闹别扭了，想和她讲理，最后我们绝交了…其实不管是家人还是朋友都一样，一件事情不管谁对谁错，闹别扭的第一时间不是和他们讲理，而是让彼此冷静，哪怕是暂时的互相不理。
3、现在和朋友玩的越近，等绝交后内心就更痛!不是么!
4、见同学聊聊15年，我说15年过得不开心，分手、工作压力和朋友绝交，三件大事让我从心里讨厌15年，心情不好所以导致身体状态也不好，我希望16年过得轻轻松松的，或者说再自信开心些。
5、什么时候你想和朋友绝交、本来大家说好的一起装B，而你却一个人全装了，一点机会没给我。
6、和朋友说王嘉尔今天去丛林特别担心和舍不得，朋友说这就叫儿行千里母担忧吧……哔了啸天犬，绝交五分钟。
7、睡前看到一段文，刚好戳中了我的痛处。一次和朋友翻脸，互相批斗数落对方的不足，她讲到的正好就是这段文!现在，我仍努力的改!这一次争吵让我成长，那一次绝交也是我们现在可以无话不谈的基础，对此我愧而不悔。 如果人生可以像沙漏，轻轻一动就能倒流，我最想做的，就是抓紧曾经那么靠近的，一切。
8、电台里一个主播说如果自己的朋友说自己伴侣不适合自己时，就应该果断的和朋友绝交。而我是那种，看朋友的伴侣不顺眼时，会自动跟那个朋友绝交的人。
9、我决定要和朋友绝交了，他竟然拿着我的充电宝给他的充电宝充电!
10、告诉我，为什么要离开我?如果失去你，我一切都没了，和家人闹翻，和朋友绝交，呵呵，我活着有用吗?
11、不好意思，我可以容忍我的朋友对我好，或，不好。但，我不能容忍朋友的背叛。记住，我和朋友绝交了。不是他跟我绝交。而是，我跟他绝交的，是我主动提出的。
12、我发觉很多在当时觉得很不得了的事都能一笑泯恩仇，那干嘛还要有和朋友绝交之类的!无聊，身边的人们我们就好好过吧。
13、昨天晚上梦到和朋友忘了因为什么绝交了。然后突然感觉有些孤独。但是梦醒了之后回想了下近两年。我好像习惯了只和家人在一起。肉超就是我的闺蜜。其实有朋友陪伴固然好。但是每个人都有自己的生活。有孩子。忙于生计。回不到小时候天天无忧无虑了。
14、有的时候和朋友绝交比和恋人分手还痛苦。
15、往往有些事情不知道该怎么说，渐渐的开始不想跟任何人联系可能像以前不管跟和朋友闹打架骂骂绝交什么，但是到最后又和好了，可能正是年轻什么都不怕，到现在不与任何人交流不跟任何人探讨任何人，碰到某某人问我哪个人怎么样，我也是说不熟不怎么玩，因为我比别人又记性有血性。
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1、原谅我曾经所做错的，真的很对不起让你难过。
2、当我没跟你认识过吧！
3、我家里的狗不太喜欢你，你家里的猫不太喜欢我，所以不要再说什么，以后你慢慢就明白的。
4、我要你过得更好，和我一起你过得并不好，分手后你要开开心心的。
5、和你分手！不需要甚么理由和借口，只是已经对你没有感觉了！
6、或许离开，就再也不可能回来；或许回来，你已不再让我依赖；或许依赖，是对我自己最大的伤害；或许伤害，会最终让我释怀；或许释怀，就注定了我的离开。
7、我在乎你，但我并不爱你。
8、以后再见还是朋友，有什么困难找我，我会尽力帮忙的。
9、也许简单的话大家觉得不好，可是话越多越伤害对方。
10、你对我太好了，但要我付出跟你同样多，我又做不到。你这样付出只令我有太大的压力，我很辛苦，放过我吧！
11、爱上你，只用了一瞬间，忘记你却用了一辈子，甚至还不够。
12、我不再爱你了。
13、分手后不可以做朋友，因为彼此伤害过，不可以做敌人，因为彼此深爱过，所以我们变成了最熟悉的陌生人。
14、如果是我“对不起，我们分手吧。是我不能坚持这份爱了。请你理解。”
15、我曾经真的很喜欢你，只是现在感觉变了。
16、你对我太好了，但要我付出跟你同样多去爱你，我又做不到。你这样付出只令我有太大太大的压力，我好辛苦，放过我吧！
17、一个人的.世界总需要另一个人的陪衬，他[她]离开了，那是他[她]衬不起你，相信自己会有更好的明天。
18、我想我给不了你想要的。
19、曾经以为，向你提出分手需要一生的勇气，但到今天，我不得不承认——要和你一起过下去所需的勇气其实更大。
20、别说你最爱的是谁，人生还很长，谁也无法预知明天。也许你的真爱还在下一秒等待你。
21、结束以后，别告诉他[她]我恨你，爱情是两个人的事，错过了大家都有责任。
22、寂寞时可以找我，我会是你的忠实听众。
23、因为太爱你了，爱你爱得我不能呼吸。
24、我想要的是一份平平淡淡的普通感情，张扬高调的情节不适合我。
25、想他[她]的时候，就想想他[她]的好，他[她]的笑，记得曾经爱过一个人，别去管最后是谁开始了背叛，开心过就好。
26、一直很强迫自己爱你，可是，最后却发现时间不能帮我。
27、过去就让它过去吧，那是属于我们的回忆，我们要各自向前看。
28、分手了就做回自己，一个人的世界同样有月升月落，也有美丽的瞬间，把他（她）归为记忆。
29、离开以后，大声的告诉他[她]我爱你，与你无关。爱是你的权利，把想说的都说出来，平静的回忆你们的过去，然后哭吧，哭完就把一切留在昨天，永远不要去触及。
30、思绪凌乱地结成一张网，越网越紧，直达心脏，一阵隐隐作痛之后，方才罢休。
31、别把哀伤挂在嘴上，每个人都有自己的故事。活着不是为了怀念昨天，而是要等待希望，让大家都看到你的坚强，离开他[她]你也可以过得很好。
32、我想我们应该当朋友就好了。
33、我们之间的爱情魔力已经不见了。
34、我们做朋友吧，不要再做情人！
35、我们已经渐渐疏远了。分了吧。
36、那夜，又梦到那分手的一刻，我凝望着你，轻轻地对你说，希望在我一转身的时候，能够不哭。可眼睛却早已模糊了。我强忍着心痛，猛的回过头去。一滴泪水滴到了我是手上，分手，说好不哭的。
37、离开以后想到的，定是落寞的画面，请你忘记它。一个人总要有新的开始，别让过去把你栓在悲哀的殿堂。
38、快乐是装给别人看的另一种痛楚，狂欢是留给自己的另一种寂寞。
39、对不起，我们分手吧。是我不能坚持这份爱了，请你理解。
40、和你在一起时放松又舒服，但我们之间就是不来电。
41、快乐不过是给伤口找一个笑着流泪的借口；幸福只是想让快乐有一个存在下去的理由。
42、我们结束了，没机会可言，别浪费时间了，好了，我有事忙去了，不见。
43、当爱情不在的时候，请对他[她]说声祝福，毕竟曾经爱过。
44、不想再影响你的前途，你可以找到比我更好的人，我不想再欺骗你和自己，希望你原谅我吧，我会永远祝福你的。
45、别说太多了，因为只要分手，任何话都是借口。
46、其实我也希望能对你说出这句话，但无论如何我不能骗人。
47、不想再影响你的前途，你可以找到比我更好的人……我不想再欺骗你和自己，希望你原谅我吧！我会永远祝福你的。
48、说分手的时候不要吵闹，毕竟两个人在一起那么久，分手他[她]也会难过，只是他[她]比较明智，不想束缚你的或他[她]的明天。好聚好散，以后还是朋友，大家都有自己的无奈。
49、不是我现在不爱你了，而是我从来就没爱过你。
50、你喜欢我的那些优点我都改了。
《归去来兮辞》是晋宋之际文学家陶渊明创作的抒情小赋，也是一篇脱离仕途回归田园的宣言。
归去来兮辞
原文及注释
序
余家贫，耕植不足以自给。幼稚盈室，瓶无储粟，生生所资，未见其术。亲故多劝余为长吏，脱然有怀，求之靡途。会有四方之事，诸侯以惠爱为德，家叔以余贫苦，遂见用于小邑。于时风波未静，心惮远役，彭泽去家百里，公田之利，足以为酒。故便求之。及少日，眷然有归欤之情。何则?质性自然，非矫厉所得。饥冻虽切，违己交病。尝从人事，皆口腹自役。于是怅然慷慨，深愧平生之志。犹望一稔，当敛裳宵逝。寻程氏妹丧于武昌，情在骏奔，自免去职。仲秋至冬，在官八十余日。因事顺心，命篇曰《归去来兮》。乙巳岁十一月也。
注释：(1)幼稚：指孩童。
(2)瓶：指盛米用的陶制容器、如甏，瓮之类。
(3)生生：犹言维持生计。前一“生”字为 动词，后一“生”字为名词。
(4)术：这里指经营生计的本领。
(5)长吏：较高职位的县吏。指小官。
(6)脱然：轻快的样子。
(7)有怀：有所思念(指有了做官的念头)。
(8)靡途：没有门路。
(9)四方之事：指他接受建威将军江州刺史刘敬宣的任命出使的事情。
(10)诸侯：指州郡长官。
(11)家叔：指陶夔，当时任太常卿。
(12)以：因为。
(13)风波：指军阀混战。
(14)彭泽：县名。在今江西省湖口县东。
(15)眷然：依恋的样子。
(16)归欤之情：回去的心情。
(17)质性：本性。
(18)违己：违反自己本心。
(19)交病：指思想上遭受痛苦。
(20)从人事：从事于仕途中的人事交往。指做官。
(21)口腹自役：为了满足口腹的需要而驱使自己。
(22)一稔(rěn)：公田收获一次。稔，谷物成熟。
(23)敛裳：收拾行装。
(24)寻：不久。
(25)程氏妹：嫁给程家的妹妹。
(26)武昌：今湖北省鄂城县。
(27)骏奔：急着前去奔丧。
(28)仲秋：农历八月。
(29)乙巳岁：晋安帝义熙元年。
正文
归去来兮(1)!田园将芜胡不归〔胡：何，为什么。〕?既自以心为形役〔以心为形役：让心灵被形体所驱使。意思是说，为了免于饥寒违背自己的意志去做官。形，形体，指身体。〕，奚惆怅(2)而独悲!悟已往之不谏，知来者之可追〔谏：止，挽救。来者：指未来的事情。追：来得及弥补。〕。实(3)迷途其未远，觉今是而昨非。舟遥遥以轻飏〔遥遥：漂荡。飏(yáng)：飘扬。形容船驶行轻快。〕，风飘飘而吹衣。问征夫(4)以(5)前路，恨晨光之熹微(6)。
乃瞻衡宇〔瞻：望见。衡宇：犹衡门。衡，通“横”。横木为门，形容房屋简陋。〕，载欣载奔〔载(zài)：语助词，有“且”、“又”的意思。〕。僮仆欢迎，稚子候门。三径就荒〔三径：汉代蒋诩隐居后，在屋前竹下开了三条小路，只与隐士求仲、羊仲二人交往。〕，松菊犹存。携幼入室，有酒盈樽。引(7)壶觞以(8)自酌，眄庭柯以怡颜〔眄(miǎn)：斜视。柯：树枝。〕。倚南窗以寄傲〔寄傲：寄托傲世的情绪。〕，审容膝之易安〔审：明白，深知。容膝：形容居室狭小，仅能容膝。〕。园日涉(9)以成趣，门虽设而常关。策扶老以流憩〔策：拄着。扶老：手杖。流：周游。〕，时矫首而遐观〔矫首：抬头。遐(xiá)观：远望。〕。云无心以出岫〔岫(xiù)：山洞。〕，鸟倦飞而知还。景翳翳以将入〔景(yǐng)：日光。翳(yì)翳：阴暗的样子。〕，抚孤松而盘桓(10)。
归去来兮!请息交(11)以绝游。世与我而相违，复驾言兮焉求〔言：语助词。焉求：何求。〕?悦亲戚之情话(12)，乐琴书以消忧。农人告余以春及，将有事(13)于西畴〔畴(chóu)：田地。〕。或命巾车〔巾车：有布篷的小车。〕，或棹(14)孤舟。既窈窕以寻壑〔窈窕(yǎo tiǎo)：水路深远曲折。〕，亦崎岖而经丘。木欣欣以向荣，泉涓涓而始流。善万物之得时〔善：喜好，羡慕。〕，感吾生之行休〔行休：将要结束。指死亡。〕。
已矣乎〔已矣乎：犹言算了吧。〕!寓形宇内复几时〔寓形宇内：寄身于天地之间。〕，曷不委心任去留〔曷(hé)不：何不。委心：随自己的心意。去留：指生死。〕?胡为乎遑遑欲何之〔遑(huáng)遑：心神不定的样子。何之：到哪里去。〕?富贵非吾愿，帝乡不可期〔帝乡：天帝之乡。指仙境。〕。怀良辰以孤往，或植杖而耘耔〔植杖：把手杖插在地上。耘(yún)：田地里除草。耔(zǐ)：在苗根培土。〕。登东皋以舒啸〔皋(gāo)：水边高地。舒啸：放声长啸。“啸”是撮口发出长而清越的声音。〕，临清流而赋诗。聊(15)乘化以归尽〔乘化：随顺着大自然的运转变化。归尽：归向死亡〕，乐夫天命复奚疑!
——选自中华书局排印本《陶渊明集》
补充注释
(1)来兮：助词无义。
(2)惆怅：失意的样子。
(3)实：确实。
(4)征夫：行人而非征兵之人。
(5)以：拿(以前路问征夫)后文中：“农人告余以春及”也是这样的。
(6)熹微：微亮，天未大亮。
(7)引：拿来。
(8)以：为了。
(9)涉：走。
(10)盘桓：盘旋，徘徊，留恋不去。
(11)息交：断绝交游。
(12)情话：知心话。
(13)有事：指耕种之事。
(14)棹：本义船桨。这里名词做动词。
(15)聊：姑且
作品译文
序
我家贫穷，种田不能够自给。孩子很多，米缸里没有存粮，维持生活所需的一切，没有办法解决。亲友大都劝我去做官，我心里也有这个念头，可是求官缺少门路。正赶上有奉使外出的关使，地方大吏以爱惜人才为美德，叔父也因为我家境贫苦(替我设法)，我就被委任到小县做官。那时社会上动荡不安，心里惧怕到远地当官。彭泽县离家一百里，公田收获的粮食，足够造酒饮用，所以就请求去那里。等到过了一些日子，便产生了留恋故园的怀乡感情。那是为什么?本性任其自然，这是勉强不得的;饥寒虽然来得急迫，但是违背本意去做官，身心都感痛苦。过去为官做事，都是为了吃饭而役使自己。于是惆怅感慨，深深有愧于平生的志愿。仍然希望任职一年，便收拾行装连夜离去。不久，嫁到程家的妹妹在武昌去世，去吊丧的心情像骏马奔驰一样急迫，自己请求免去官职。自立秋第二个月到冬天，在职共80多天。因辞官而顺遂了心愿，写了一篇文章，题目叫《归去来兮》。这时候正是乙巳年(晋安帝义熙元年)十一月。
正文
回家去吧!田园快要荒芜了，为什么不回去呢?既然自己的心灵为形体所役使，为什么如此失意而独自伤悲?我悔悟过去的错误不可挽救，但坚信未来的岁月中可以补追。实际上我入迷途还不算远，已觉悟到回家为是而做官为非。船在水上轻轻飘荡，微风吹拂着衣裳。向行人打听前面的路，只觉得遗憾晨光朦胧天不亮。
终于看到自己简陋的家门，我高兴地向前飞奔。家僮欢快地迎接，幼儿们守候在门庭。院里的小路长满了荒草，松和菊还是原样;带着幼儿们进了屋，美酒已经满觞。我端起酒壶酒杯自斟自饮，观赏着庭树使我开颜;倚着南窗寄托我的傲世之情，(更)觉得这狭小之地容易使我心安。每天(独自)在园中散步兴味无穷,小园的门经常地关闭着;拄着拐杖走走歇歇，时时抬头望着远方(的天空)。白云自然而然地从山穴里飘浮而出，倦飞的小鸟也知道飞回巢中;日光暗淡，即将落山，我流连不忍离去，手抚着孤松。
回来呀!我要跟世俗之人断绝交游。他们的一切都跟我的志趣不合，再驾车出去又有何求?跟乡里故人谈心何等快乐，弹琴读书来将愁颜破;农夫告诉我春天到了，将要去西边的田地耕作。有时驾着巾车，有时划着孤舟，既要探寻那幽深的沟壑，又要走过那高低不平的山丘。树木欣欣向荣，泉水缓缓流动，我羡慕万物各得其时，感叹自己一生行将告终。
算了吧!寄身世上还有多少时光，为什么不按照自己心意或去或留?为什么心神不定还想去什么地方?富贵不是我所求，升入仙界也没有希望。爱惜那良辰美景我独自去欣赏，要不就扶杖除草助苗长;登上东边山坡我放声长啸，傍着清清的溪流把诗歌吟唱;姑且顺应造化了结一生，以天命为乐，还有什么犹豫彷徨?
文体介绍
辞，是介于散文与诗歌之间的一种文体。因为起源于战国时期的楚国，又称楚辞、楚辞体。又因屈原所作《离骚》为这种文体的代表作，故又称骚体。到了汉代常把辞和赋统称为辞赋，后人一般也将辞赋并称。这种文体，富有抒情的浪漫气息，很像诗，但押韵和句式都较诗自由，比散文整齐，且篇幅、字句较长，句中多以“兮”字来帮助和谐语气，表情达意。一般四句一节，每一节表达一个完整的意思，读后稍作停顿;六字句为主，都按三拍读。
文章题旨
本文是晋安帝义熙元年(公元405年)作者辞去彭泽令回家时所作，分“序”和“辞”两节，“辞”是一种与“赋”相近的文体名称。“序”说明了自己所以出仕和自免去职的原因。“辞”则抒写了归田的决心、归田时的愉快心情和归田后的乐趣。通过对田园生活的赞美和劳动生活的歌颂，表明他对当时现实政治，尤其是仕宦生活的不满和否定，反映了他蔑视功名利禄的高尚情操，也流露出委运乘化、乐天安命的消极思想。全文语言流畅，音节和谐，感情真实，富有抒情意味。“归去来兮”就是“归去”的意思，“来”、“兮”都是语助词。
背景
陶渊明从29岁起开始出仕，一直厌恶官场，向往田园。 陶渊明于东晋义熙元年(405年)41岁时，最后一次出仕，做了85天的彭泽令。据《宋书.陶潜传》和萧统《陶渊明传》云，陶渊明归隐是出于对腐朽现实的不满。当时郡里一位督邮来彭泽巡视，官员要他束带迎接以示敬意。他气愤地说：“我不愿为五斗米折腰向乡里小儿!”即日挂冠去职，并赋《归去来兮辞》，以明心志。
这篇赋就是其在回归田园之初激动欣喜之情的自然流露。
赏析
读《归去来兮辞》，并不能给人一种轻松感，因为在诗人看似逍遥的背后是一种忧愁和无奈。陶渊明本质上不是一个只喜欢游山玩水而不关心时事的纯隐士，虽然他说“性本爱丘山”，但他的骨子里是想有益于社会的。鲁迅先生在谈到陶渊明时说：“就是诗，除论客所佩服的‘悠然见南山’之外，也还有‘精卫衔微木，将以填沧海，刑天舞干戚，猛志固常在’之类的‘金刚怒目’式，在证明着他并非整天整夜的飘飘然。”(《题未定草》)透过“请息交以绝游”、“世与我而相违”这些愤激之语，我们感到了沉重。
《归去来兮辞》的写景是实写还是虚写?钱钟书先生说：“《序》称《辞》作于十一月，尚在仲冬;倘为追述、直录，岂有‘木欣欣以向荣’，‘善万物之得时’等物色?亦岂有‘农人告余以春及，将有事于西畴’、‘或植杖而耘
本文语言十分精美。诗句以六字句为主，间以三字句、四字句、七字句和八字句，朗朗上口，韵律悠扬。句中衬以“之”、“以”、“而”等字，舒缓雅致。有时用叠音词，音乐感很强。如“舟遥遥以轻飏，风飘飘而吹衣”、“木欣欣以向荣，泉涓涓而始流”。多用对偶句，或正对，或反对，都恰到好处。描写和抒情、议论相结合，时而写景，时而抒情，时而议论，有景，有情，有理，有趣。
语文人生 ·最后说明一点，就是陶渊明虽然归隐田园，且不论他这种做法是积极还是消极，但他毕竟不同于劳动人民。他写《归园田居》也罢，写《归去来兮辞》也罢，实际上是那个时代的一种现象，归隐田园的也并非他一人。然而他的归隐造就了一个文学家，形成了一种文学风格，在中国文学史上熠熠生辉，光照千秋。欧阳修说：“晋无文章，惟陶渊明《归去来兮辞》一篇而已。”此话虽过，但可以见出它在文学史中的地位。
教学教案
一、关于辞的体裁特点
辞是战国后期楚国诗人屈原在楚地民歌的基础上创造出来的一种新诗体，用的是楚地方言，内容又跟楚地的社会生活、山川风物有关，故称楚辞。形式自由，句式散文化;大体以四句为一小节，两句为一组;以六字句为主，间有长短句，好用语气词“兮”(不包括在六字之内)，虚词置于句腰(第四、五字)上，也可以不计在字数之内，每句三拍，例如屈原《离骚》中的：
路──漫漫(其)──修远(兮)，
吾将──上下(而)──求索。
到了西汉，在辞的影响下又产生了赋这种新文体。汉人将辞和赋统称为辞赋，但二者仍有显着的区别：赋的句式进一步散文化，常用关联词语，长短句明显增多，内容则以咏物说理为主，写法上讲究铺排，即所谓“以事形为本，以义正为主”，这就表明赋已是有韵的散文了;而辞仍然是诗，重在抒情，形式上尽管后来也有若干变化，但四句一节、每句三拍的格局还是保持了下来。
了解辞的体裁特点，对我们诵读这篇课文有很大的帮助。首先，四句一节的形式没有变，全篇共15节，每节表达一个完整的意思，读后可作稍长停顿，这样读下来，全篇层次自然清晰。其次，仍以六字句为主(约占全文60句中的四分之三)，都按三拍读，节奏整齐，音韵铿锵，亦有悦耳动心之效。
应注意的是：①有些七字句中出现了虚词，仍可作六字句读，如“(既)自以心为形役”“寓形宇内(复)几时”等。②“归去来兮”(出现两次)“已矣乎”当作一句读，适当地延长读末字的时间。③“乃瞻衡宇”以下八句皆四字句，“富贵”两句为五字句，读时节奏自当变化。
辞是有韵的，也跟诵读有关，这一点要放在后面讲。
二、主旨和结构
这篇文章的写作经过，序(见“有关资料”)里已有说明;《宋书·陶潜传》则特别提到作者辞官的近因：“郡遣督邮至县，吏白应束带见之，潜叹曰：‘我不能为五斗米，折腰向乡里小人!’即日解印绶去职，赋《归去来》。”从序和这段记录都可以看出，这篇文章作于作者辞官归田之初，是一篇述志的作品，文中着重表达了作者对黑暗官场的厌恶和鄙弃，赞美了农村的自然景物和劳动生活，也显示了归隐的决心。
本文的叙事线索:辞官——归途——抵家——室内生活——涉园——外出——纵情山水——如何度过余生
本文的抒情线索：自责自悔——自安自乐——乐天安命
全文可分三部分：
第一部分(第1段)表示辞官归田的决心。含两层：前一层是自责之词。诗人想到“田园将芜”，故应归家，但心为形体所役使而不能自主，这是何等可悲啊! 表明诗人已有归意。后一层是自恕自慰之词。诗人已知过去求官为非，今日弃官为是，好比是入了迷途不远，还来得及回到正道上来，因而深感欣慰。这两层点明了全文主旨，表达了诗人鄙弃官场、向往田园的感情。
第二部分(第2、3段)写作者回到田园后的愉快生活。可分三层：第一层写归途和初抵家时的情况，含三节：前一节写乘舟返家途中既轻松又渴望抵家的心情;中间一节写望见家门时欣喜若狂的心情，这跟在官时“惆怅而独悲”的心情形成了鲜明的对比;后一节写家中景况，有松，有菊，有幼儿，有居室，有酒，有樽，差足自慰。第二层写回家后的日常生活，也含三节：前一节写饮酒自遣，这是室中之乐;后两节写涉园观景，留连忘返，这是园中之乐。这是真正的隐者之乐，跟迁客们的闲适心情绝不相同。第三层写诗人在农村的出游经历。含四节：第一节重申辞官归田之志，以“息交以绝游”进一步表示对当权者和官场生活的鄙弃;第二节写跟乡里故人和农民的交往，为下文写出游张本;第三节写出游方式，“窈窕以寻壑”应上“或棹孤舟”，“崎岖而经丘”应上“或命巾车”;第四节写出游中所见，前两句写农村初春生机勃郁的景象，后两句触景生情，为结尾述人生观张本。
第三部分(第4段)抒发诗人“乐天安命”的情怀。含三层：前一层紧承上文“吾生之行休”而自问，这是一种委婉的表达方式，有振起下文的作用;下面两层是作者自答，“富贵”两句从反面作答，重在说“富贵”而以“帝乡”为陪衬，中间四句从正面作答，用形象化的手段表明自己快然自足于隐居生活，最后上升到哲理的高度，点出“乐天安命”的思想，卒章显志。
三、淡远潇洒的风格
欧阳修对这篇文章推崇备至，尝言：“两晋无文章，幸独有《归去来兮辞》一篇耳，然其词义夷旷萧散，虽托楚声，而无其尤怨切蹙之病。”大意是，本文虽然采用了楚辞的体式，但作者能自出机杼，不受楚辞中怨愤、悲伤情调的影响，而表现出一种淡远潇洒的风格。例如，作者辞官是因为鄙弃官场的黑暗，但文中并无只言片语涉及官场中的黑暗情形，而只说自己“惆怅而独悲”的心情;对已往的居官求禄，也只说“不谏”和“昨非”，不作更深的追究;他决定今后不再跟达官贵人来往，也仅用“息交以绝游”一语轻轻带过，胸怀何等洒脱，是见役于物的人做不到的。又如文中写田园生活的乐趣，看起来都是一些极为平常的细节，但又处处显示出作者“旷而且真”的感情，句句如从肝肺中流出，而不见斧凿之痕。这种淡远潇洒的文风，跟作者安贫乐道、超然物外的处世态度是完全一致的。
解题指导
一、本题意在使学生理清本文抒情的线索，即自责自悔──自安自乐──乐天安命。把握这条线索，才能了解文章的主旨。此外，本文还有叙事线索，即辞官──归途──抵家──室内生活──涉园──外出──纵情山水──如何度过余生，问答中也应涉及，有利于记诵。
参考答案：
1.鄙弃官场，追求自主的生活。
2.见“课文说明”中“主旨和结构”第四段。
3.“乐天安命”的`思想，即弃绝世情，回归自然，顺应自然地生活下去，直至生命终结。
二、本题意在使学生了解文言实词的多种义项。
三、设题目的是培养学生综合分析的能力。应当指出，《五柳先生传》中的“无怀氏之民”“葛天氏之民”，《桃花源记》中的“阡陌交通，鸡犬相闻”“黄发垂髫并怡然自乐”，《归去来兮辞》中的“实迷途其未远，觉今是而昨非”，所有这些语句全都寄托着他的政治理想──他希望出现一个没有剥削和压迫、人人能从事和平劳动的社会。
这是一道开放性的题，学生可以各抒己见，不要搞统一答案。下面引用郑振铎《插图本中国文学史》中的一段话，仅供参考：
“但渊明究竟不是一个自了汉。他不完全提倡一个消极的躲避的办法。故桃花源也遂成为积极的理想，社会的模范，像‘乌托邦’(Utopia)、‘共和国’(Republic)、‘新大西洋’(NewAtlantic)，那样的一个‘避’秦之地。避秦之地终于是一个寓言的世界，于是五柳先生遂不得不逃于酒，在醉乡里，也就是在理想国里，躲了过去。渊明全部理想几全可以此释之。所以他不仅是一位田园诗人，彻头彻尾的诗人，而且是伟大的政治理想家。”
教学建议
学习这篇课文，当以诵读为主，教师的示范朗读尤其重要，在有准备的条件下，一次成功的范读就可以使学生基本了解课文大意。
要使学生读得充分，达到当堂成诵，就必须贯彻以下方针：①背景材料(含作者生平)以课文题注为准，不必列为专题，该补充的可以穿插在诵读练习进程中，以三言两语带过。②句意易明的不要讲，难一点的也要讲得简要，更不要搞逐句
文章理解
读悟第1段
在封建社会里，人们要建功立业，要“大济苍生”，实现人生价值，往往是和仕途紧紧联系起来的，而陶潜不愿为官，难道是当官不好吗?
指名朗读本段。
思考：陶潜辞官归田的原因是什么?
明确：“田园将芜”“心为形役”“已往不谏，来者可追”“迷途未远，今是昨非”。
设问：从陶潜辞官归田的原因中可看出他当时的心境如何?
明确：自责(“田园将芜”)，自悔(“已往不谏，来者可追”)，自觉、自醒(“迷途未远，今是昨非”)。
这里的“心为形役”中的“心”和“役”，显然不能单纯理解为“心意”和“形体”，应该深入理解为“心”是“志趣人格”，“形”是作者“出仕为官”的这种行为。
陶潜的这种“心为行役”，视入仕为‘迷途“的心情有他的诗为证：
设问：结合此诗和本段内容，可看出陶潜有什么样的情怀?
明确：蔑视权贵，鄙弃官场，向往田园的隐士情怀。
读悟第2段
讨论：1、归家途中的迫切体现在哪里?
2、抵家时的欣喜有体现在哪些语句当中?
3、到家后衣食住行的闲适有从何看出?
明确：1、“舟遥遥”“问征夫”“恨晨光”，尤其一个“恨”字，迫切之情，溢于言表。
2、“载欣载奔”“童仆欢迎，稚子候门”，可感悟出主仆俱迎，妻子皆乐的情景，尤其具有情味的是妻子，好似不出来迎接，但由“有酒盈樽”可知妻子比谁都盛情，多好的一幅天伦之乐图啊!
3、“引壶觞以自酌……抚孤松而盘桓”，既有室中之乐，也有园中之乐，这是真正的隐士之乐，和刘禹锡《陋室铭》中的“斯是陋室，唯吾德馨”异曲同工。
设问：从此段中又可以看出陶潜又有什么样的隐士情怀?
提示：与下面的诗句具有相同的心境
明确：一诗一赋，表达了相同的心境，淡泊明志，闲适自在的隐士情怀之二。
读悟第3段
“归去来兮”“息交以绝游”，作者再一次表明自己厌恶官场，固穷守节的坚定决心，也是其隐士情怀之三。
指定小组朗读此段。
思考：本段中，陶潜隐居乡村的生活乐趣，从哪些方面可以看出?
明确：(1)、促膝而谈的家庭之乐——悦亲戚之情话;
(2)、弹琴消忧的本色生活——乐琴书以消忧;
(3)、与乡邻交往之乐——告余春及，有事西畴;
(4)、巾车孤舟出游之乐——窈窕寻壑，崎岖经丘。
中国士大夫写劳动，都是倡导别人去劳动，自己是旁观者，而陶潜是中国士大夫中第一个劳动实践者，此乃其躬耕田园，诗酒琴书的隐士情怀之四。
读悟第4段
魏晋焦虑人生苦短的文人中，陶潜是最为焦灼的一个，在第三段结尾处两句——“善万物之得时，感吾生之行休”已见端倪，在第4段中又有何表现?
齐读本段。
明确：“寓形宇内复几时，何不委心任去留”，此种情感也有诗为证：
既然知道人生苦短，作者是否还快然自足于隐士生活?依据何在?
明确：“怀良辰以孤往，植杖而耘耔”“富贵非吾愿，帝乡不可期”，从正反两方面，想象地表明自己怡然于隐居生活的情怀。
讨论：如何正确理解结尾处两句话“聊乘化以归尽，乐夫天命复奚疑”?
明确：陶潜顺应自然，乐夫天命超生死，有别于“立德”“立功”留名于世的儒学家，也有别于炼丹学道求长生的道学家，这里边有他遗世独立、超脱生死的旷达乐观精神，也流露出他无可奈何、听天由命的思想情绪，这是他欲冲破黑暗而不能的保身之计，也是他人性减弱的一种表现。有陶潜的诗为证：
总结
陶潜，入仕为官是他的初衷，鄙弃官场是他的节操，淡泊明志是他的追求，躬耕田亩是他生活的保障，琴书诗酒是他的生活情趣，固穷守节是他归隐意念的巩固，乐天知命是他人生的真悟。
读《归去来兮辞》，是了解陶潜的隐士情怀，了解中国古代的隐士文化的一个窗口。
(1)归去来兮!
(2)三径就荒，松菊犹存。
(3)倚南窗以寄傲，审容膝之易安。
(4)云无心以出岫，鸟倦飞而知还。
(5)富贵非吾愿，帝乡不可期。
明确：(1)归去：字面意思是返故里回家乡;从感情看又有对官场的排拒感，“世与我而相违”说的就是同世俗对立;从述志的角度认识“归去”，陶渊明是在确立自己的精神归属，同官场的格格不入终于使他彻底明白自己是属于自然的。(2)“三径就荒”，“松菊犹存”更让他激动而神往，质本洁来还洁去，菊前松下才是他孤洁灵魂的栖所。(3)这两句可以看出精神的富有和物质的拮据，以及前者对后者的压倒优势。(4)出则无心归则有意，正是作者仕宦和辞官情形的写照。“无心”不是开脱而是反省和自责。“倦飞”当然不是生理而是心理，一个洁身自好的知识分子要用多大力气才能抵御官场的玷污啊，他安能不倦!(5)前一句表白动摇了陶渊明为谋生而做官的说法，后一句表明年轻时的理想在现实中遭到了重击。陶渊明深感出仕一无所获，而生命却已耗损，尽管田园生活可以给他安慰，但是面对残生，他不可能不忧伤。
1、通假字：
乃瞻衡宇(衡，通“横”)
景翳翳以将入(景，通“影”，日光)(实为古今字)
胡不归(胡，通“何”，为什么)
曷不委心任去留 (曷，通“何”)
2、词类活用：
瓶无储粟，生生所资(生生：前“生”，维持;后“生”，动词用作名词，生活)
眄庭柯以怡颜(怡：愉快，使愉快)
倚南窗以寄傲(傲：形容词用作名词，傲然自得的情怀)
审容膝之易安(容膝：动词用作名词，仅能容纳双膝的小屋)
园日涉以成趣(日：名词作状语，每日)
乐琴书以消忧(琴，书：名词用作动词，弹琴，读书)
或棹孤舟(棹：桨，这里用作动词，用桨划)
3、一词多义：
心：因事顺心(心愿)
既自以心为形役(内心)
夫：问征夫以前路(名词)
乐夫天命复奚疑(助词)
故：故便求之(所以)
亲故多劝余为长吏(故交，朋友)
之：胡为乎遑遑欲何之(到，动词)
求之靡途(代“为长吏”，代词)
四方之事(助词“的”)
奚：奚惆怅而独悲(为什么)
乐夫天命复奚疑(什么)
而：门虽设而常关(表转折)
觉今是而昨非(表并列)
时矫首而遐观(表修饰)
鸟倦飞而知还(表承接)
委：曷不委心任去留 顺从，随从
王年少，委国事大臣(委托)
教化从来有源委(末尾)
委命下吏(把……交给)
寻:寻程氏妹丧于武昌(不久)
既窈窕以寻壑(探寻)
往:怀良辰以孤往(去往)
悟已往之不谏(过往)
4、古今异义：
(1)于时风波未静 风波
古义：指战乱。今义：风浪，常用来比喻纠纷或乱子。
(2)尝从人事 人事
古义：指做官。今义：常用义，人的离合，境遇，存亡等情况，或关于工作人员的录用，培养，调 配，奖罚等工作。
(3)寻程氏妹丧于武昌 寻
古义：不久。今义：常用义为“寻找”“追寻”等。
(4)悦亲戚之情话 亲戚
古义：内外亲戚，包括父母和兄弟。今义：常用于跟自己家庭有婚姻关系或血统关系的家庭的成员。
(5)幼稚盈室 幼稚
古义：小孩。今义：指不成熟的做法。
(6)于是怅然慷慨 慷慨
古义：感慨。今义：指大方的行为。
(7)恨晨光之熹微 恨
古义：遗憾。今义：指一种情感，多为“仇恨”之意。
(8)将有事于西畴 有事
古义：指耕种之事。今义：指发生某事。
5、文言句式：
1 判断句
(1)皆口腹自役(“皆”表判断)
(2)富贵非吾愿
2 宾语前置
(1)复驾言兮焉求(“焉求”即“求焉”，追求什么)
(2)胡为乎遑遑欲何之(“何之”即“之何”，到哪里去)
(3)乐夫天命复奚疑(“疑奚”)
3 省略句
(1)情在骏奔(省略主语“余”)
(2)寓形宇内复几时(“形”与“宇”之间省略介词“于”)
(3)稚子候门(省略“于”，正常语序应为：稚子于门候)
4 被动句
(1)遂见用于小邑(见，被)
(2)既自以心为形役(为，被)
5介词结构后置
(1)农人告余以春及(“以春及告余”)
(2)将有事于西畴
(3)寻程氏妹丧于武昌
1.
2.
3.
4.
5.
6.
7.
8.
9.
10.
