同样的一句话，不同心态的人，对他的理解往往是不一样的，其造成的后果也是截然不同的。 有这样的一则故事：一位年老的父亲对自己的两个儿子说：“你们呀！什么是都干不了，我看你们这辈子就如同一个废物一样，我劝你们干脆死了算了。”其中的一个儿子想：哎！我真是太没用了，连自己的父亲也对自己放弃了，我还是听从父亲的劝告，死了算了。”另一个儿子想：哼！你说我不行难道我就不行吗？父亲，你等着吧！迟早有一天，我会做出个样子给你看的。
“于是，大儿子就投河自尽了，而二儿子却发愤图强，苦练本领终于学成归来，成为了一个举世闻名的大学者！最后，这位父亲说了这样一句话：哎！我当年说的那番话本想激励自己的孩子，让他们发愤图强，有所作为，谁知我那大儿子却信以为真，投河自尽了。幸好二儿子没有辜负我这个当爹的期望，小学六年级作文《作文 “理解”给我的震撼》。” 就是这样一则简短的.故事，让我读了以后，受到了深深的震撼：同样的一句话，却造就了不同的结果，自暴自弃的人，走上了一条不归路，而不服输的人，却开辟出了一片自己的天地。我将带着这则故事给我的激励，天天向上，在求学之路上一步一个脚印，塑造一个完美的自我，唱响属于我的命运交响曲。祝福我吧！所有爱我的人。
3、人们改变只因两个原因：要么，他们已经学会了太多，要么，他们已经被伤害得太深。4、人海中，认定了你，这便是我的执着。5、未经失恋的人不懂爱情，未曾失意的人亦不懂人生。6、一生中，我们大抵会爱上两种人，一种治好了我们的病，一种让我们病入膏肓。7、每天都告诉自己：再好也要淡泊，再差也要自信，再多也要节省，再冷也要热情。8、一切问题，最终都是时间问题。一切烦恼，其实都是自寻烦恼。9、世界上最远的距离，不是爱，不是恨，而是熟悉的人，渐渐变得陌生。10、青春仅仅是一个短暂的美梦，当你醒来的时候，它早已消失无踪。11、别总把悲伤挂在嘴上，每个人都有自己的故事。12、或许每个人年轻的时候，都有一段喜欢是用来遗憾和成长的。13、很多时候，看的太透反而不快乐 ，倒不如幼稚的没心没肺。14、最幸福的人并不是拥有最好的一切，只不过他们可以把一切都变成最好。15、相似的人适合一起欢闹，互补的人适合一起变老。16、说出口的伤痛都已平复，绝口不提的才触及心底。17、只有当自己处于一个最好的姿态，才会有一个最好的人来爱你。18、世界上唯独骗不了的，是自己的心，它总在你没提防时，暴露你的欢喜忧愁。19、当你停下来思考自己是否爱着某个人的时候，那就表示你已经不再爱他了。20、人生就是这样：用前半生的时间去得到一些东西，再用后半生一件件失去。21、懒惰的人是幸福的，他们不愿意努力去寻觅，自然就不会痛苦和失望。22、不属于我的东西，我不要，不是真心给我的东西，我也不要。23、人生最大的遗憾，莫过于错误的坚持，和轻易的放弃…24、年轻时我们放弃的，以为那只是一段感情，后来才知道，那其实是一生。25、每个人都会累，没人能为你承担所有伤悲，人总有一段时间要学会自己长大。26、有的人把心都掏给你了，你却假装没看见，因为你不喜欢。有的人把你的心都掏了，你还假装不疼，因为你爱。27、用最少的悔恨面对过去，要用最多的梦想去面对未来。28、只要你去相信，幸福就完全在你自己的心中。29、对于信任你的人，永远都别撒谎。而对你撒谎的人，永远别太相信。30、所谓幸福，就是一个笨蛋遇到一个傻瓜，引来无数人的羡慕和嫉妒，平淡一生。31、我宁愿因为做我自己而招人厌恶，也不愿为了迎合他人而伪装自己。32、那些在光阴里本该难忘的故事，就这样紧追快赶，没能抓住我们的影子。33、聪明的人，总是喜欢把自己伪装起来。可是越是这样，伤的就越深。34、有些话，不说出口，并不意味着不能去理解；有些人，不见，也并不等于两两相忘。35、只要你活着，就一定要有爱，有快乐，有梦想。在生活中，许多人都有着类似的经验，同样的话，从父母嘴里说出来，总觉得处处不对，心有龃龉;而从朋友口中讲出来，就似乎有那么点道理，思忖后往往能愉快地接受。这是为什么呢?
其实，不仅仅同样的话，朋友说与父母说效果不同;而且在更为广泛的生活情境中，同样的话，有些人说我们愿意思索，并愉快地接受;而另一些人说则连思索都不曾有便武断地拒绝。
理性地来看，同样的话，应当有着同样的说服力，但实际上人们被说服并非因循理性，而常常是非理性的。从社会心理学角度，这涉及到哪些因素影响说服对人们态度改变的作用。所谓的态度，它包含了我们的观念(认知成分，情感成分，以及行为倾向(行为成分)三个互相联系又互相影响的要素，这就是所谓态度ABC理论的要义之所在。因此，要通过说服改变一个人的态度，就不仅仅是改变观念或认知单方面的问题，而必须是从观念到情感一揽子的改变。所以，在生活中，我们都可能经历过类似的心路历程：明知道有道理(认知成分)，但感觉不爽(情感成分)，就是不接受。
而且，相对于理性的认知，感性的情绪反应更快。他人言说的`话语，人们诉诸理性的认知接受过程需要经过大脑皮层的深入加工，而诉诸感性的情绪反应过程则直接从大脑的边缘系统就能对人们产生影响;同时，人们体验到的情绪感受又能影响甚至支配认知过程。生活中的许多人，因为在成长过程中对与父母的交流有着太多不愉快的经历(中国父母常常以专横的干涉者和武断的支配者方式与未成年子女交流)，这些点点滴滴累积的不愉快经历在大脑中以情绪记忆的方式存储在长时记忆系统。当父母试图与他们交流时，作为子女的他们会自动地唤起长时记忆中的情绪记忆，使他们感受到不愉快、局促或者烦躁等负面的情绪;这些负面情绪又进一步地影响甚至阻断了他们对父母话语的认知加工过程，使得他们左耳进，右耳出，不假思索。
相对地，在人际关系中和朋友交流时，所唤起的情绪感受就截然不同。人们之所以与特异性的他人缔结友谊，成为朋友，其中很重要的一个因素就是志趣相投，在基本态度和价值观上比较相似。同时，持续的友谊又进一步地使朋友之间互相影响，在三观上更加趋于一致。这就使得人们与朋友交流时，更容易也更经常地体验到愉悦的感受。积极的情绪促使人们更愿意，也更可能对交流的话语进行仔细的斟酌和深入的思索，从而更容易被说服。
不仅如此，同样的话语，如果是我们喜欢，或具有吸引力的人说出来，相比从我们不喜欢，甚至感到排斥的人说出来，前者也更可能说服我们。换言之，人们被说服，不仅要看说了什么，更要看是谁说，以及如何说。不仅说话的人不同，说服效果不同，相同的人说同样的话，不同的说法也有着不同的效果。心理学研究甚至发现，完全一样的内容，仅仅因为表述的方式略有差别，说服的效果就大相径庭。如著名的“框架效应”(Framing Effects)。在社会认知中，完全一样的内容，仅仅因为表达的顺序不同，说服的效果也能南辕北辙。如印象形成中的“首因效应”。
这就给我们一个启示：要保持理性，不仅要避免因人废言，还要避免被表达形式所误导。知易行难，要做到坚持理性，其关键是要养成批判性思维，同时也要培养反思内省的能力。当然，如果我们能以成年人的心态面对父母，那就更可能不受到负面情绪干扰，仔细权衡斟酌父母的意见，而不至于因人废言。
