1、在通往胜利之门的路上，你会捡到很多钥匙，这些钥匙有的古色古香，有的金光闪闪，但只有一把才能打开那扇门。
2、所谓道德与公理，只有在实力相等的情况下才能拿出来讨论。
3、在清除敌人首脑之前，必须先扫除一切外围和帮手，这就是中华民族的传统智慧，所谓掺沙子、挖墙脚是也。
4、“即使日后身处绝境，亦需坚守，万勿轻言放弃！”是的，这句话我一直牢记在心，要隐忍，要忍受痛苦和折磨，要坚强地活下去，只有活下去，才有胜利的希望。
5、黄子澄和齐泰准备动手了，但他们在目标的确定上起了争论，齐泰认为先拿燕王开刀为好，而黄子澄却认为，应该先剪除其他各王，除掉燕王的羽翼，然后再对燕王动手。
6、无论哪个朝代，汉奸从来都不是稀有动物。
7、黑暗的世界啊，我把灵魂卖给你，我只要荣华富贵！
8、同进同退，同生共死。这才是指挥艺术的最高境界。
9、所有的场景，荒唐的、奇异的、不可理解的，都在上天的眼里。
10、但隐忍和沉寂不是目的，而是手段，它终将爆发在最后那一刻。
11、只有岁月的沧桑，才能淘尽一切污浊，扫清人们眼帘上的遮盖与灰尘，看到那些殉道者无比璀璨的光芒，历千年而不灭。
12、仇恨往往比爱更有生命力。
13、生如夏花，逝如冬雪。
14、在这个世界上，所有的爱都是为了相聚，只有母爱，是为了分离。
15、人生最痛苦的地方就在于，明明已经无法忍受，却还要忍受下去。
16、鸟，我知道它能飞；鱼，我知道它能游；兽，我知道它能走。飞的我可以射，走者我可以网，游的我可以钓。但是龙，我不知该怎么办啊！学识渊深莫测，志趣高妙难知；如蛇般屈伸，如龙般变化，龙乘风云，可上九天。
17、他意志坚强，反抗元的暴虐统治，虽曾投降过，但毕竟只是权宜之计。在死亡面前毫不畏惧，把自己的信念坚持到了最后一刻。不怕死的人是值得我们尊敬的。
18、只有那些真正的英雄，才能在面对屠刀是体现出自己的气节。气节就是真正的勇气。
19、弱者和强者之间唯一的差别，只在信念是否坚定。
20、辩论和演讲从来不能解决问题，因为这个世界是靠实力说话的。
21、历史的真相始终是被笼罩在迷雾中的，无数人为了各种目的去修饰和歪曲它，以适应自己的需要。但我始终相信，真相只有一个，而它必定有被揭开的一天。
22、最终决定政治动向的因素是利益，以及利益的平衡。
23、无需暴力，无需杀戮，因为温和，才是最高层次的暴力。
24、长期的困难生活，最能磨练一个人的意志，有很多人在遇到困难后，只能怨天尤人，得过且过，而另外一些人虽然也不得不在困难面前低头，但他们的心从未屈服，他们不断的努力，相信一定能够取得最后的胜利。
25、人只活一辈子，如何生活，都是自己的事，自己这辈子浑浑噩噩地没活好，厚着脸皮还来指责别人，有多远，就去滚多远。
26、成功只有一个——按照自己选择的方式，去度过人生。
27、必须亮出自己的獠牙，才能有效地控制住所有的人，即使是皇帝也不例外。
28、总而言之，责任是有的，疏忽是有的，故意是没有的。
29、即使你拥有人人羡慕的容貌，博览群书的才学，挥之不尽的财富，也不能证明你的强大，因为心的强大，才是真正的强大。
30、正如马克思所说，资本的积累，那是血淋淋的。
31、可是在权力的擂台上，不折不扣的好人注定是要完蛋的。
32、能改的，叫做缺点，不能改的，叫做弱点。
33、伟大这个词用在郑和身上是绝对不过分的，他不是皇室宗亲，也没有显赫的家世，但他以自己的`努力和智慧成就了一段传奇——中国人的海上传奇，在郑和之前历史上有过无数的王侯将相，在他之后还会有很多，但郑和只有一个。
34、所谓隐士，就是别人已经吃完中午饭，他还在洗脸的那种人。
35、所谓以天下为己任，通俗解释就是天下都是老子的，天下事就是本人的私事。
36、有权力就可以清除所有自己不喜欢的人，可以得到所有自己想要的东西，可以号令天下，可以任意妄为！自古以来，无数道德先生、谦谦君子都拜倒在它的脚下，无人可以抗拒它的诱惑，兄弟又算得了什么？
37、牺牲尊严是不够的，要想在这场残酷的游戏里笑到最后，还必须背离原则，因为眼前的敌手，是一个不讲原则的人。而要战胜一个无原则的对手，唯一的方法就是放弃所有的原则。
38、所谓仁不带兵、义不行贾，冷酷不是残忍，不是杀戮无辜的老百姓，而是坚忍。
39、这种行为，说得好听点，叫坚持原则。说得不好听，叫不识时务。
40、饱经风霜的张学良曾经用他一生的经历对日本的年轻人说：不要相信暴力，历史已经证明，暴力不能解决问题。
41、共患难者，不可共安乐。
42、哭是为了发泄情绪，流泪是最为重要的，而闹事要的就是声势，低声哭没啥用，一定要做到雷声大雨点小，以最小的精力换取最大的效果。
43、其实在这个世界上，只要你敢忽悠，什么奇迹都是可能发生的。正所谓：只有想不到，没有忽不了。
44、历史证明，落水狗如果不打，就会变成恶狼。
45、伟大的马克思主义告诉我们：具体问题要具体分析。
46、自古以来，建立一个王朝很难，毁灭一个却相对容易得多，所谓墙倒众人推，破鼓万人捶，不是没有来由的。
47、书读得好，不代表事情处理的好，能列出计划，不一定能执行计划。
48、懂得暴力的人是强壮的，懂得克制暴力的人是强大的。
49、在成为名将的道路上，我们要经历六个坎坷，让我们以六个年级来标明他们，只有战胜眼前的坎坷，才能升入下一个年级。
50、他只有两样不会，这也不会，那也不会。
51、生如夏花，逝如冬雪。人生如此，何悔何怨。
52、一切功名都只是粪土，先变成粪，再变成土。
53、在这世上，很多事情你可以不理解，却必须接受。
54、知道结局是悲剧，也无法改变，却依然要继续，这就是人生的最大悲哀。
55、无论贵贱生死，永不相弃。
56、有时候，屈辱地活着比悲壮地死去更需要勇气。
57、人类的最大痛苦并不在于一无所有，而是拥有一切后再失去。
58、从历史中我们可以知道，宽容从来都不是软弱。
59、中国历史上，共同创业的人大都逃不过“四同”的结局——同舟共济——同床异梦——同室操戈——同归于尽。
60、他是有理想，没道德，有文化，没纪律的复合型人才。
61、不是所有的人都能被收买，不是所有的人都趋炎附势。
62、所谓宽宏大量，胸怀宽广之外，只因对手档次太低。
63、征服的荣光背后，是无数的悲哀与哀嚎。
64、悲剧，还是荣耀，只取决于你，取决于你是否坚强。
65、要知道，越接近心脏的部位越能得到血液，同理，天天见皇帝也着实是个美差，甭管表现如何，混个脸熟才是正理。
66、只有像传说中的凤凰一样，经历苦难，投入火中，经过千锤百炼，才能浴火重生，成为光芒万丈的神鸟。
67、当面对强大的敌人时，人们的第一反应往往是初生牛犊不怕虎，先上去拼一拼，不行再说。这个行为的错误之处在于，牛犊并非不怕虎，而是因为它不知道虎的可怕。
68、利益，只有充足的利益，才有驱动人们的魔力，这就是这个世界的真实面目，极其的残酷，却异常的真实。
69、我知道它是假的，我希望它是真的。
70、不要以为渺小的，就没有力量；不要以为卑微的，就没有尊严。
71、我能放牛，就不能读书吗？
72、或许到人生的最后一刻，他都不知道自己为什么会死，他永远也不会知道，在这个世界上，有着许多或明或暗的规则，必须适应，必须放弃原则，背离良知，和光同尘，否则，无论你有多大的抱负，多么光辉的理想，都终将被湮灭。
73、因为你还活着，活着，就要继续前进。
74、那一夜，有两个说话的人，一个不说话的人，说话者说出了自己的诺言，最终变成了谎言。不说话的人沉默，却用行动实现了自己心中的诺言。
75、活着是我的人，死了是我的死人，化成了灰还要拿去肥田！
76、在由强者书写的历史中，历史没有眼泪的位置。
77、这个阴谋在不同的语言方式中有不同的说法，成语是欲擒故纵，学名叫捧杀，俗语是将欲取之，必先与之，用小兵张嘎的话来说是“别看今天闹得欢，当心将来拉清单”。
78、不经历黑暗的人，是无法懂得光明的。
79、越接近对方的水平，就越了解对方的强大，就会越来越畏惧。当他的畏惧达到极点的时候，也就是他能与对手匹敌的时候！
80、给你荣华富贵，锦衣玉食，只为让你知晓世间百态；使你困窘潦倒，身处绝境，只为让你通明人生冷暖。
81、有钱了，有房子了，拿着馒头，想蘸白糖蘸白糖，想蘸红糖蘸红糖。
82、观点斗争是假的、方向斗争也是假的，只有权力斗争才是真的。
83、历经磨难，矢志不移，叫做信念。不畏强权，虽死无惧，叫做勇气。
84、你还很年轻，将来你会遇到很多人，经历很多事，得到很多，也会失去很多，但无论如何，有两样东西，你绝不能丢弃，一个叫良心，另一个叫理想。
85、器小无远见，志骄好生事。
86、得到后再失去，远比一无所有要痛苦的多。
87、其实这个世上很多事情，本不需要理由，之所以需要理由，是因为很多人喜欢找抽，抽久了，就需要理由了。
88、在这世上，只要是人，都复杂，不复杂的，都不是人。
清晨，张大千准备开始泼彩，这幅画就是他开笔月余的《庐山图》。
产生这幅画的想法，或者说答应画这幅画，是他刚度过八十三岁寿辰后。
夏初，一位旅居日本的华侨巨商李海天专程飞到台北，登门拜望张大千，见老人身患多种疾病，腿伤后还需人扶，话到嘴边欲言又止。李海天与张大千以前就相熟，更了解他的怀乡之情，正因为此，他才来找张大千的。“唉，干脆说出来试试！”他终于道出了来意：“大师，我想请您作幅画，以庐山为题材的大画。”
“唼!”老人认真了，看来客人真心诚意，他说，“我从未去过庐山呀!”
“没去过?”客人听了大吃一惊，难以相信，天下名山都看遍的张大千，怎么会没有去过大名鼎鼎的庐山呢?
“真的没去过。”老人再次肯定，顺便说起自己为什么会没有去的原因，“这与先仲兄善孖有关。以前在上海和苏州，我和先仲兄同游华山、黄山，无拘无束，自由自在。但就怕一点，哪一点?只要有他的朋友在，我就完全成了鼻涕横揩的小兄弟，谈诗论画，饮酒品茗，我只能站在一旁伺候，不是味儿呀!先仲兄两次游匡庐，都是他的朋友相邀，我当然不愿去，不如躲在家里称王称霸。”
客人听了这段有趣的往事，脸上在笑，心中暗暗叫苦，这幅画没谱哪!想不到，忽地柳暗花明。老人沉思了一会儿，说：“这幅画我画。”
“真的?!”客人喜出望外，老人一听不高兴了：“我张大千说话无戏言。”“哦，大师，真对不起，我不是这个意思。你不是说没有去过庐山吗?”“画我心中的庐山!”老人口气分外干脆坚决。
“形成于未画之先。”没有去过庐山的人，怎么画庐山?张大千历来认为：“我笔底下所创造的新天地，叫识者一看自然会辨认得出来。”但要真正画出“心中的庐山”，决非易事。更何况，这是一幅罕见的巨幅，三十六尺长，六尺高!它要由一个从未去过庐山、疾病缠身的老人完成，难!不少人为大千老人捏了把汗。
老人自己也不敢掉以轻心。他特地请来朋友沈苇窗，为他搜集有关庐山的文字、照片资料，并将这些资料作成详细的笔记。说来也巧，沈先生搜集的文字、照片资料中，有一些就是大陆出版的。
老人还翻阅了一些古籍和有关书籍，有意识地和一些去过庐山的人摆谈。渐渐地，庐山在他心中活了：它独有的自下而上的雨，有声的云，汹涌的云海，时聚时散的佛灯，直下三千尺的飞瀑……它岂止是心中的`庐山，它是心中祖国的象征!张大千要以他的笔墨，抒写对祖国的思念。他要以终生的经验和学识，绘出这幅能流传久远的巨作。
几个月来，他神游在庐山峰峦之间。日日夜夜，朝朝暮暮，和庐山交谈。老人以他几十年游历山川的心得和绘画的经验，凭借他惊人的艺术想象力，庐山真面目展现在他眼前，庐山屹立在他心间。
1981年7月7日，是张大千巨构《庐山图》的开笔吉日。
老人装束一新，团花长袍东坡帽，白绸长裤青缎鞋。面带喜色，银髯飘拂，哈哈笑声响彻画室内外。被特邀参加开笔礼的观礼嘉宾有大名鼎鼎的张学良、张群、王新衡等。
大画案上，铺着绢织画料，儿女们已经用清水把它敷润过了。画室里挤满了人，大家的目光都投射到主人身上。
老人终于笑呵呵地起身了，他手指轻捻银髯，目光来回扫视着画料。片刻，他回过头来，双手抱拳，向观礼嘉宾一一致意：“大千献丑了。”
他首先端起一个青花大水盘，里面盛着满满的墨汁，身体前倾，手肘自左至右，将墨汁缓缓向画料上泼去。嗬，开笔不用笔!乌黑的墨汁在绢料上慢慢浸润。它将变成高山，长出峰峦，吞吐万象。客人们都起身站在四周，看他如何创造一个新天地。
大千执定大帚笔，依然谈笑风生。他以淡墨破出层次，勾定大框廓，然后，又以笔蘸水濡墨，以通气韵。他不像在作画，像在打一趟极富内养功的太极拳。他运动大帚笔，头、眼、颈，乃至四肢都在动，连嘴巴也在动，有板有眼地说：“浓墨不破，便无层次；淡墨不破，便乏韵味。墨为形，水为气，气行形乃活……”
在画《庐山图》前先画几幅小画，是大千给自己订的规矩，并在整个创作过程中加以坚持。他说：“画我心中的庐山，整体在胸，局部却要边想边画，不可妄下一笔。”这幅画，犹如在阿里山上修一条盘山公路，工程浩大，不能偷工减料，整整一个多月，老人才着手在画上泼洒石青、石绿等色彩。
19.文中详述了张大千没有去过庐山的原因，这段谈话的目的是什么？（4分）
20.本文写出了晚年张大千性格的哪些方面？（5分）
21.张大千作画的态度，对于你学习有何启示？请结合文章谈一谈。（6分）
参考答案：
19.①证明张大千从未去过庐山的话是真实的（1分）；②表现张大千诙谐幽默的性格（1分）；③不仅使文章富有波澜，而且增强了趣味性。（2分）
20.幽默爽朗，从容淡定，运筹帷幄，一丝不苟，严谨勤奋。（每点1分）
21. ①要善于广泛地搜集材料并精心整理，如张大千搜集有关庐山的文字、照片、古籍，并做成详细的笔记；②要成竹在胸，方能运筹帷幄，如张大千先做充分的准备，形成“心中的庐山”，自然可以足不出户画出庐山；③要严肃认真，一丝不苟，勇于坚持，如张大千画小画，定规矩，不偷工减料，坚持了一个月才开始着色。（每点2分）
这张老照片在影集最后面，随着岁月的流转，这张老照片的边缘已经微微泛黄，这张老照片是我上高中的时候照的，照片中共有八个人，她们都是我一个寝室的姐妹。
青春的那年，初中毕业的我们进入到县城的一所高中就读。我们来自不同的乡镇，从四面八方聚集在这里，青春懵懂的我们怀着对未来美好的憧憬，怀着一份对生活的热爱，融入到了一个新的集体。青春如歌，青春充满了梦想，流年里的暖在那个住着我们八个人的房间里散发着馨香。青春的花絮，在我翻起这张老照片时，记忆的河流，在心底松软的地方流淌。
这张老照片，是我们开学后不久去照相馆拍摄的，那是九几年的秋天，那时的我们只有十六、七岁。住进同一个寝室后便按照年龄和生日做了排行，之后我们八人在班级里就有了一个响当当的掉号“红色娘子军”。
我排行老二，照片中前排左数第二个就是我，眼睛睁着大大的，死死地盯着摄像头，生怕一不留神会从摄像头里跑丢了似的。穿着一件法兰绒的红色大衣，这件衣服是妈妈在县城里给我买的，当时穿上它感觉真的很漂亮。照相那天我还特意画了妆，长长的头发乌黑透亮，服服帖贴地披在肩上，头顶编上了漂亮的辫子，还记得，当时是我们老五给我编的辫子。
老五在第二排左一，你看她看的多灿烂，一笑起来还有一对浅浅的酒窝。老五是我们八个人当中最能干、最心灵手巧的。会织一手漂亮的毛衣，那时能穿上一件新毛衣，是会投来同学们羡慕的眼神的。老五会织厚厚的围脖，一双巧手在织衣针下翻飞，密密的针角里裹进了那些青春的气息。后来在老五的带动下，我们寝室掀起了织毛衣的热潮，我和老三、老四都织过，我还成功地织成了一条毛裤，我会织毛衣也是从那时开始学会的。
我的右手边是老六，照相那天，老六还特意穿上她表哥当兵时的绿军装，昂首挺胸，一头齐耳的短发，更透出一份干练与活泼。一双眼睛自然地看着镜头，像极了一位军营中英姿飒爽的“战士”。老六性格开朗，有着男人一样豪爽的性格。记得，照片洗回来时，我们把照片拿回家给妈妈看，不知道谁的妈妈还说了一句，你们寝室怎还有个“男生”啊！
老六爱写诗，我们俩是最好的“诗歌搭档”，在班级里、寝室里总能听到我们深情朗诵的诗歌，那抑扬顿挫的音调在校园里流淌。那些带着青春梦想的诗歌，在现在看来有些幼稚，肤浅的诗里，有我们青春的记忆，简简单单的诗句里满载着那段时光的快乐。
还记得，年末班级里组织的新年联欢晚会，在我和老四的带动下，我们寝室演出了好几个节目，我和老六共同编剧，共同表演的小品《同学时光》获得了年级组第一名的好成绩。那唯妙唯肖的人物装扮，活泼的语言，幽默的故事情节，把同学间的那份真挚的情感，很自然的流露了出来。
我的左手边是我们的老三，这张照片里照的最自然的就数老三了，微笑的表情里带着几分开朗与和善。老三很热心，谁要是有求于她，她总会尽最大的努力去帮助你。
前排最右边的是老四，穿着一件大红色的'毛衣，手工打制的毛衣一定是出自妈妈的巧手。老四和我都是来自于同一所初中，彼此会更熟悉一些。老四姓赵，正好又排行老四，大家都叫她“赵四”，当时正在播放的电视剧《赵四小姐与张学良》，让我们把老四和赵四小姐联想到一起了，只不过我们的老四可不像赵四小姐那样的温柔委婉。
老四的性格是活泼中带着张扬，总是人没到声先到了，说话的声音很大，号称我们寝室里的“大嗓门”。老四仗义、好打报不平，我们寝室里的几个人谁要是在校园里受了委屈，老四总是带领大家去找他们评理。她就是那样“嘻嘻哈哈”的性格，和全班的同学打成了一片。
第二排右边第一个是我们寝室的老大，你看她一头乌黑的秀发，长发披肩，温柔的眼睛里含情脉脉，娇羞的神态透露着青春少女萌动的心事。
老大的性格是温婉的，总是笑呵呵的，她是我们的好大姐。那时，每到周末，我们总会结伴一起回家，30里路我们骑着自行车一路有说有笑的，不会觉得寂寞，那条回家路留下了我们美好的回忆。
紧挨着的是我们老七，你看她笑得多灿烂，她是我们寝室的“开心果”，平时不爱吱声，但有时插上一句话总会逗得我们开怀大笑。老七和老大是我们寝室的“百灵”，她们的歌声优美，在我们寝室里总会传出她俩动人的歌声，在整个寝室楼里回荡。
后排左二是我们老八，齐耳的短发透出几分精神，她不是我们本地人，是外市寄读生。
老八很爱说，在寝室里总是说个不停，她的笑声很特别，遇到点开心事，总是“哈哈”大笑，高兴的表情溢满脸庞。后来，由于她的笑声太扰民，以至于我们都不喜欢她。
在我们都在为期末考试努力学习时，却发现老八偷偷地出去约会，凭着我们的直觉她一定是处对象了，后来导致她的学习成绩下降。
老八的男朋友，家里很穷，那时的老八正在热恋中，听不进我们的劝导，高中毕业后和那个男人回乡下结婚了。老八娘家在市里居住，家庭条件还是不错的，她父母坚决不同意这门婚事，可是也没法改变女儿的决定。听说老八结婚里，娘家人都没去，说是断绝了父子关系。
婚后的老八没有换来自己想要的生活，她过得不幸福。几年后，留下了一个女儿后，和那个男人离了婚。后来，她回了家乡，直到现在我们也没能联系上她。
20年过去了，我们已经步入了中年，那年，那月，那段青春的故事早已经尘封在心底。如今，信息发达，我们彼此都加上了微信，空闲里聊聊天，聊那些曾经的往事。一张老照片见证着我们的青春，见证着那些年华远去的记忆。
