读完一本经典名著后，相信大家的收获肯定不少，此时需要认真思考
《菜根谭》读后感1
关于这部书，有句非常有名的话叫做：“咬得菜根，百事可做。”你既可以理解为，只要肯吃苦，这世上没有做不到的事情。也可以理解为，看过这部《菜根谭》，做任何事情都有所裨益。总之，这本书字字珠玑，讲透了中国传统修身养性、为人处世的方法。
“觉人之诈，不形于言；受人之侮，不动于色。” ，有儒家的智慧；“宠辱不惊，闲看庭前花开花落；去留无意，漫随天外云卷云舒”，有道家的仙风；“世态有炎凉，而我无嗔喜；世味有浓淡，而我无欣厌。”，也有佛家的慈悲。而在读到了这么多的道理之后，我们也应该明白，锤炼自我是一件很苦的事儿，然有可能也是让人生柳暗花明的转机。
读了《菜根谭》，让我从中得到了许多的启迪。作为一个教师，不但要有“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”的爱国精神，而且更加要立足自我的工作岗位“先学生之忧而忧，后学生之乐而乐”的工作热忱；不但要有“非淡泊无以明志，非宁静无以致远”、“不怨天、不尤人”的心态，更加要有“以修身自强”、“修辞立其诚”、“石可破也，而不可夺坚；丹可磨也，而不可夺赤”的品格，作为一个平平凡凡的人要想不落后于这个时代，不但要有居安思危、防微杜渐的想法，而且要“博学之，审问之，慎思之，明辩之，笃行之”来不断为自我充电、加油。
《菜根谭》读后感2
有句话叫：“心安茅屋稳，性定菜根香”，《菜根谭》是我国古代学者洪应明所撰写的一部关于人生体验的奇书。
记得妈妈给我买得那一天晚上，由于缺乏亲身体会，我还以为《菜根谭》就像人们所说的天书一样难以理解。但在我认真阅读以后才知道，这真的是一本教育意义深刻的书。上面把故事讲得栩栩如生，仿佛这个故事就发生在你身边，它把我引入了一个新天地。从我阅读得第一天起，我就把它当成了最好的朋友。
而里面的故事更是让你如痴如醉，回味无穷。里面有名扬千古、无欲则钢的王安石；有两袖清风的于谦；有铁面无私的青天包拯........他们的清正廉明是我久久不能忘记的。里面还有人人皆知的磨杵成针、凿壁偷光、孟母三迁........它们都是鼓励我前进的航标灯。
看了这本书会让你感悟人生，拥有赤情侠心，还能让你返朴归真。作为一名小学生，你难道不应该阅读这本书吗
从《菜根谭》的开始，经历了几百年世事沧桑，但《菜根谭》将永远谱写着它那永垂不朽的文化。正如学者洪应明所说“嚼得菜根者，百事可做”。
《菜根谭》读后感3
《菜根谭》是一部教人为人处世的.哲理短文，共分十章，分别从正反两个方面对比陈述或论证利与害、得与失，充满哲理思辨意味。短文多用对偶，两句一组，对仗工整，含义深刻，细读之，觉得特中肯綮。作者定是一个饱经沧桑、老于世途的高人，既有出世的逍遥达观，又有入世的淡泊宁静，言辞恳切，不冰不火，恰到分寸又能一语破的。
封建社会中人读此书，可以远避祸端，明哲保身，既享入世百味，又得出世闲逸。今天，时代的发展很迅速，人们的人生观、世界观，是非观、名利观都有了一些改变，读此书仍受一些启迪，如怎样与人相处，怎样开导自己，怎样看待人生百态和自然万物。天人一体，天人相应这点古今是相同的，我们既要读书，领会书中要旨，又不能拘泥于书，被书遮掩了耳目，要学用惟时，就像书中所说的：
做人无点真恳念头，便成个花子，事事皆虚；
涉世无段圆滑机趣，乃是个木人，处处有碍。
人心虚，义理来居；人心实，物欲莫入。鸿蒙未辟便分了阴阳，人心事理莫不如此。做人经世有个一分为二的态度，有个瞻前顾后的眼光，有个大肚能容的雅量，有个得失互转的思想，心乐，便是个福地天堂。
《菜根谭》读后感4
今日读《菜根谭》，书中无处不在的博大、宽容、淡泊、向善与智慧，让你觉得仿佛在与一位智者交谈，疑虑消弭，警策长留。
作为一名教育工作者，给我感悟最深的是其中有关教育批评的至善妙语。
洪应明说“攻人之恶毋太严，要思其堪受；教人之善毋过高，当使其可从。”意思是说，当责备别人的过错时，不可太严厉，要顾及对方是否能承受，注意不伤对方的自尊心；当教诲别人行善时，不可以期望过高，要顾及别人是否能做到。
我们常抱怨现在的孩子太难教育，但有没有反省过自己的教育方法是否得当呢？我们当教师的有时在公众场合、在家长面前大声斥责学生；有时小题大做、声色俱厉，严词批评；有时长篇大论、喋喋不休像老太婆。这些做法都起不到好的教育效果。如果能像上句话中所说的那样教育孩子去恶趋善，还愁效果不佳吗？
《菜根谭》中处处充满了辩证法观点。“念头浓者，自待厚，待人亦薄，事事皆淡。故君子居常嗜好，不可太浓艳，亦不宜太枯寂。”“地之秽者多生物，水之清者常无鱼。故君子当存含垢纳污之量，不可持好洁独行之操。”这些话语告诉我们，凡事应求恰到好处，过之不及都将失之偏颇。
我喜欢《菜根谭》。它淡雅的眉目下是一双历世阅人的慧眼。它宛如一溪清泉，荡涤人心的积郁，使人澄怀物象，进而得以超然物外，静观世界，参悟人生。
《菜根谭》读后感5
寒假里，给孩子买了一本《菜根谭》让她在寒假里读，八岁的女儿根本无法理解每一段
在生活节奏高频率的现代生活中，人们奔波忙碌的同时，根本无暇停下来省视内心。就像我，每日忙于工作，忙于生活，经常会遇到各种失败、挫折，遇到各种困惑和心结，每每在我心中留下阴影和伤痕。在教女儿学习阅读的同时，《菜根谭》中的每一段语录都让我感触颇深，每日读上几段，每日都有一些新的思考，新的感悟。在阅读中，我打开心门，让这些警世、醒世的语录包围浸润着我的内心，改变着我的心态，改变着我的生活，改变着我的人生观和世界观。
人生就是这样，要能够在普通的生活中找寻到快乐的因子，要能够在荣誉面前保持警醒，在挫折面前学会坚持。《菜根谭》教会了我怎样面对生活，面对工作，面对人生。
一本《菜根谭》，一部警世书，希望你也能偷得一点闲暇，找到它，翻开它，品读它，让心随着文字飞翔，让人生随着阅读走入另一番境界。
《菜根谭》读后感6
读了《菜根谭》，你会明白，受到恩宠可能会带来灾难，所以当你骄傲的时候，回头看看。失败之后，后面你有可能会成功。
今天，我将由洪英明编辑的《蔡根谭》一书通读了一遍，书中说了许多人生的道理，使我深受启发。
当我读到“栖守道德，寂寞一时，依阿权势者，凄凉万古。达人观物外之物，思身后之身，宁受一时之寂寞，毋取万古之凄凉”，我想，坚守道德的人，也许只是暂时的寂寞。俗话说，小人不择手段，在现实世界中，小人有成功的。但是小人只能欺骗群众一时，不能欺骗一辈子。
例如，宋高宗死后，秦桧终于受到了报应。乾隆死后，和珅被抄家。但是，岳飞和刘墉对人们的影响是永远的。因此，当人们坚持自己的道德时，如果感到孤独，也绝不能退缩，成为坏人。
当我读到“恩里由来生害，故快意时须早回头;败后或反成功，故拂心处莫便放手”，我惭愧地想：是的。
受到恩宠可能会带来灾难，所以当你骄傲的时候，回头看看。失败之后，后面你有可能会成功。例如，在五年级的第一学期，我的成绩突飞猛进，经常受到老师的称赞，于是变得骄傲起来，没有及时回头，结果,后面成绩一落千丈，我感到非常后悔，唯一的出路就是努力学习，把成绩赶上去。
这本书给了我很多启发，你不妨也看看这本书，我想它会给你很多启发的!
《菜根谭》读后感7
《菜根谭》是明代道人洪应明所著的一部论述修养，人生，处世的语录。它勉励人们在平淡乏味的菜根中体验人生的滋味，进而充实自己，发愤图强。
《菜根谭》提倡“抱朴”，即有一颗朴素的赤子之心。要经得起各种考验“欲做精金美玉的人品，定从烈火中锻来，思立掀天揭地的事功，须向薄冰上履过。”
菜根谭特别提倡“家和万事兴”，没有“三纲五常”的死板说教，却可以处处感受到作者为保持家庭和谐而涌动的爱心“融得性情上偏私，便是一大功德，消得家庭内嫌隙，便是一大学问”
菜根谭劝告人要脚踏实地。在追求成功的过程中，要有一股傻劲。“绳锯木断，水滴石穿，学道者需要努力，水到渠成，瓜熟蒂落，得道者任天机。”
在处世方面，菜根谭主张处世应该高立一步，有一种大局观。在对待别人的态度上要求大家不要刻薄。
菜根谭中每条的字数都不多，但却融入了人生的最为真切的感悟，遨游其中，不单单是一种觉悟，心有那份无法言喻的快感更是另一番情趣。字里行间，藏着的是一双透视人间的慧眼，在他那份沉甸甸又带着暖意的鞭策下，必有新的体会。
一个人的思想不应该被欲望遮住眼睛，人生的滋味，真正的口味是平淡，在粗茶淡饭中体会平淡的美妙，在精神生活中的到极大地满足，真切的享受人生。
《菜根谭》读后感8
好久没有写了，其实想写的东西很多。还是太懒，
最近的床头书是《菜根谭》（明朝洪应明著），就谈点读后感，先聊这“欲擒故纵宽之自明”。
原文：事有急之不白者，宽之或自明，毋躁急以速其忿；人有切之不从者，纵之或自化，毋操切以益其顽。
其大概意思为：如果有事一下子搞不明白，先放一放，也许时间长了自然就明白了，千万不要急，免得自己郁闷；如果有人不听劝告、不服从教育，先让他去，你不管他也许他自己倒理解了，不要过于烦人家免得产生逆反心理。（还有一种可能：自己是错的。）
道理很简单，我们都明白，可是我们做到了么？
要做到洪先贤所说的不急不切，需要一个条件，就是心态。所以有人说心态决定一切，不无道理。当然，良好的心态需要通过修身来达到。那么解决问题靠什么呢，就是时间。其实时间是万能的，能解决人们许多的难题，一切的恩怨、纷争无不随着时间灰飞烟灭。
因此，在日常生活中，有必要记住这个道理，合理处理生活中的一些难题，才能使人活得轻松、坦然。
小结一下，遇到矛盾难以短时间解决的，一、试着站在对方的立场考虑问题，改变一下自己的心态；二、问问自己真的有这么急么？不能马上解决的后果是什么，真的后果有那么严重吗？给自己一点时间，也给人家一点时间。
《菜根谭》读后感9
佛家有言“心静自然凉”，与《菜根谭》有异曲同工之妙，“欲其中者，波沸寒潭，山林不见其寂;虚其中者，凉生酷暑，朝市不知其喧”，心中浮躁的人即使在幽静的山林中也体会不到的寂静，心中虚脱明净的人即使在夏日里也能得到清爽，在嘈杂的躁市也能心静。无论在哪个时代这都是亘古不变的道理，很多人一昧的追求功名利禄整天心浮气躁，惶惶不可终日，若得若是若即若离忐忑不安的，就算是找个人间仙境也无福消受;但是一个人把名利地位看得很简单，他的人生会很轻松，这也是把物欲看透了的表现，他明白钱财乃身外之物，内心纯洁才是最重要的。
陶渊明就是超凡脱俗的隐士的典范，不为五斗米折腰的高尚情怀，不与世俗同流合污的清高昭然可见。但是他那种清高又是那么的平易近人，把清高放在内心而不是表现在外表的高傲，这也是洪应明所认可的高尚。
洪应明对叱咤政坛的风云人物说要学会激流勇进明哲保身，对仕途迷茫前途坎坷之人说要苦中求进永不言弃，对整日勾心斗角尔虞我诈的人说要内心持净以修其德，对高傲自大自以为是的人说要虚怀若谷虚心谦卑，对雄才大略威震八方的霸主说要仁者无敌。
嚼着菜根香，体会世海沧桑，读懂人生哲理，导航着未来的方向!
泛爱众
凡是人，皆须爱，天同覆，地同载。
行高者，名自高，人所重，非貌高。
才大者，望自大，人所服，非言大。
己有能，勿自私，人有能，勿轻訾。
勿谄富，勿骄贫，勿厌故，勿喜新。
人不闲，勿事搅，人不安，勿话扰。
人有短，切莫揭，人有私，切莫说。
道人善，即是善，人知之，愈思勉。
扬人恶，即是恶，疾之甚，祸且作。
善相劝，德皆建，过不规，道两亏。
凡取与，贵分晓，与宜多，取宜少。
将加人，先问己，己不欲，即速已。
恩欲报，怨欲忘，报怨短，报恩长。
待婢仆，身贵端，虽贵端，慈而宽。
势服人，心不然，理服人，方无言。
【泛爱众】
“泛”就是广泛，很普遍的意思;“爱”就是慈悲，有爱心。这个“众”，我们此地讲的是众人;除了人之外，你还能扩展到动物、植物，这个世界就更为美好了。请看下一条课文，第二十五条：
【凡是人，皆须爱，天同覆，地同载。】
这一条也指出来我们都是生活在地球上的人类，仰天一看天空，你我都是一样的;我们站在地上，都是同一个地球上面，所以人应该要彼此的珍惜。尤其现代科技的发达，交通的便捷，人与人之间往来互动更为接近，地球就快要成为地球村了。所以人与人之间更应该和睦共处，族群与族群当中也应该相互的包容，相互的尊重。不要认为我这个民族比较优越，我的家庭也比较富有，就有那种侵略别人之心，轻忽别人的心态，这些往往都是纷争的开始。所以人为什么会有争斗，就是彼此不能包容，彼此不往来，彼此不互相尊重，才会引起这样的争端。假使人都能互相的包容，从个人开始做起，家庭一定幸福美满，社会也会一片祥和。我们如果能爱护一切动物，爱护一切花草树木，我们每天早上起来，看到天空的云彩，我们会感觉大地非常的美。我们再看这么漂亮的花草树木，我们看到大自然这么美，看到花长得这么漂亮，我们内心也都会觉得非常的喜悦。我们再看看动物，我们听到鸟儿在唱歌，我们听到植物上面的虫鸣，我们是不是也会觉得很安心，很宽慰?所以在此地，如果我们能把爱心扩展到动物，也能爱惜一切动物，爱惜世间的一切植物，爱惜这些花、这些树，人间一定会更美好。人看到这么好的环境，生活也会更为完美，更为幸福。我们再看下一条，第二十六条：
【行高者，名自高，人所重，非貌高。】
这里就讲到一个人为什么会受到别人的推崇与尊重?就是那一个人品德涵养都很好，他足以服众人，大家看到他的言行，他的举止，就会从内心不由自主地敬仰他、尊敬他。为什么?因为他有德行，他有修行，他有涵养。所以这一条也告诉我们“行高者”，就是内涵、品行，你的品德。品德修养到达一个程度，一个修养很高的人，他的名声、他的威望自然相对的提升。这种从内心发出来的敬仰仰慕之心，不假外力，不是说他用权势来希望大家能服从他，敬仰他。
“人所重，非貌高”。我们都知道，一个人会值得尊重，不是他长得好看，也不是他有权势，他有财位(有财产有地位)，不是的。因为那种是假的，真正从内心仰慕是不容易的。就好比颜回赞叹孔老夫子，他就说“仰之弥高，钻之弥坚”。你看老师他非常的高昂，为什么?他的内涵、他的品德、他的修养都是那么高，那么雄伟。为什么雄伟?因为他的德行、他的威严会让我们不自觉地景仰他。所以此地也提到了，一个人要受到别人的尊重，一定要从内心做起，你才有办法以德服众。
【才大者，望自大，人所服，非言大。】
这里就讲到一个人有才德、有才学，有真正的学问，这些才德随着你学问的提升增高，你的声望也会随着你的内涵而提升。为什么?世间人都很希望拥有良好的老师，你有这样的才学，很自然就会赢得别人的敬重。大家除了羡慕你的才学之外，同时也很敬佩你有这么深厚的学问。这个学问不是知识，知识的话，我们一看就明了。学问是有真实的实学，这些实学散发出来，你的言行、你的举止都会很令人敬仰的。所以这里讲人之所以能服众，不是他讲话大声，也不是用权势能压迫的，而是自自然然你有那样的真才实学，有那样的道德涵养，你才有办法令所有的众人推崇于你，敬仰于你。
所以此地就告诉我们，人要好学。尤其领导人物或者老师，我们都要知道自己一定要不断地提升，才有办法在团体里头、团体当中领导众人。自己千万不能有偏颇，行为方面更要谨慎;不能谨慎，不能廉洁，那你就没有办法领众，更不可能有办法服众。不能服众，我们就晓得，这个团体随时都有瓦解的可能。所以这里告诉我们，我们的品德要光明正大，才能赢得众人的服从。我们再看第二十七条：
【己有能，勿自私，人所能，勿轻訾。】
这里也提到人不能吝财。财有两种含义，一个是自己的才能，一个是钱财。当我们有能力帮助别人的时候，千万不要吝于自己的才华布施。如果你有智慧，你有能力，应该帮助一些没有能力的人，希望他们也能在这一生愈来愈好，能帮助别人解危，能帮助别人解决社会上的困扰也好，财物上的施舍也很好。总而言之，这里告诉我们，你有能力，不管是什么样的能力，只要是好的，我们都不要吝啬自己的才华、自己的能力、自己的财富，适时地帮助别人，这是中国传统的美德。
今天社会上已经很少有善人、很少有人愿意很主动地帮助别人，我们读到《弟子规》之后，衡量自己，如果你真的是有才学、有才德之人，应该要站出来为这个社会多做一点事情，这样才能挽救社会颓败之风。
“人所能，勿轻訾”，什么意思?这个“訾”就是轻视、鄙视。有些人他往往看到别人好的一面，他不愿意赞叹，也不愿意有成人之美，他反而会落落的批评，有什么了不起，我也行。有道是“文人相轻，同行相忌”。
很多人都因为面子问题，看到别人好的一面，往往没有办法赞叹;不但不能赞叹，反而还要多加以批评两句，这个也是人的通病。我们有这样的毛病，我们检查看看，这是经常很容易犯的过失。我们读到这一条也要很谨慎地想一想，如果有的话，及时地改正，我们会更好，这个人生会过得更好。
因为妄加的批评，旁人看了，他会认为你是一个贡高我慢之人。我们也晓得，“谦受益，满招损”。在人与人之间的交往当中，我们最忌讳的就是自傲自满，自傲自满的人就没有办法与众相处。不能与众相处，这个人生就没有什么意义，因为你都没有朋友。所以人与人之间的相处，其中的互动，我们一定要有成人之美的这种心胸，看到别人有能力，应该赞叹，能再加以帮助，那是最好不过了。我们再往下看：
【勿谄富，勿骄贫，勿厌故，勿喜新。】
这个“勿”就是不可以，“谄富”就是去巴结富有之人，或者有权势之人。“勿骄贫”，也不要骄傲，贫贱也不要难过。这里告诉我们，当我们生活好一点，我们不要笑贫，不要轻视这些贫穷没落之人;我们如果贫穷，处于贫穷，我们也不要去巴结有权势之人，没有必要，人生活在世间应当坦荡荡。这里也告诉我们，要有志气，要有气节，有道是素富贵，素贫穷，素富贵安于富贵，素贫穷也安于贫穷当中。
我们讲世事无常，人环境的好坏，可以说风水轮流转。今天你看到甲非常的得意，焉不知十年之后，甲可能落魄难堪都说不定。所以人要珍惜现今所有的环境，当你有地位、有权势的时候，千万不要仗势欺人;我们贫穷的时候也要有志气，一定要发愤图强，不要有那种自卑的感觉，一定要努力向上。你能努力，自然能改造自己的生活，自然能改造自己的命运。
所以这里告诉我们，做人要懂得珍惜;你不懂得珍惜，你会轻视别人，同时别人也会瞧不起你。你今天富贵，哪一天你落寞了，别人一样的也会瞧不起你。所以人与人之间，我们想一想，我们应该要珍惜。富贵的时候，不忘要多施舍;贫贱的时候，不忘自己要好自为之，要努力自强不息，自然能改造环境。
“勿厌故，勿喜新”，这一条就更重要了。人追求美好的，都是一般人的习性，看到好的就想要，我也希望能拥有。如果有这样的心态，我们的欲望就永无止境。所以有一句话说，“喜新厌旧”，可以说自古以来，每一个人或多或少都有这样的习性。对物品来讲，如果不能珍惜，不能爱护一切的物品，追求物欲就会愈来愈深，这样对我们人生也是很不好的。为什么?因为无止境的欲望会带给你很大的痛苦，当你入不敷出的时候，怎么办?已经养成这么奢靡的习惯，要回头都相当的难。
所以从小我们也要告诫子弟，要爱惜一切的物品。尤其年轻人，最喜欢追求时尚，流行什么一定要赶上这样的潮流，这个也是相当不好的毛病。子弟有这样的情形，做父母的一定要告诫之。当然最主要的，父母本身就不能有喜新厌旧这种心态，这个非常要不得。
除了物品之外，人与人相处也更要注意不能喜新厌旧。我们晓得现在的家庭，有很多家庭为什么会破碎，都是源于家庭父母当中，有一方有外遇，所以把原本幸福的家庭就这样给搞破碎了。抛弃子女，抛弃妻子，弃妻弃子都不应该，弃夫弃子也同样的不应该。为什么?家庭的建立很难得，家庭的幸福更是难得，我们不可能把这么幸福美好的家庭，就是由于自己一时的喜新厌旧，一时的贪欲，然后造成破碎，这个非常的要不得，也是造作极大的罪恶。
为什么?当一个人被抛弃，不是他一个人而已，还有他的家庭、他的父母、他的子女，伤了多少人的心，可以说是非常的伤心。想一想子女在这么小，他就失去了亲情，可能没有父亲，可能没有母亲，这也是天下最悲哀的一件事情。在失去家庭的温暖之后，长大如果在外面为非作歹，父母的过失就更大了。我们看看今天的社会，有很多青少年在外游荡，有很多青少年在外不知要迷途归返，不晓得应该赶快回头。我们探究他背后，都是有一个身世凄凉的家庭背景，原来都是得不到亲情的照护，从小疏于管教。在家庭失去温暖之下，子女肯定没有办法得到良好的教育。所以家庭是一切社会安定的关键所在，为人父母的要珍惜好不容易建立的家庭，我们不要轻易地让这个幸福的家庭破碎。
夫妻当中含有极重的情义，什么情义?想想看，婚前两情相悦，才有可能结合成为一个家庭，结为夫妇。婚后彼此互相努力，建立这个家庭，买了房，安置好一个幸福的窝，彼此都有恩德，这个叫恩义，夫妻之中这个恩义我们不能忘记。还有一个，夫妻里头还有信义，婚前彼此信誓旦旦，山盟海誓，想想过去的这些誓言，如今摇身一变统统忘记了，夫妻之间的三义都不见了，情义、恩义、信义都不讲了。所以，我们看到现在有这么多的家庭破碎，我们看了实在是非常的难过，尤其无辜的下一代更是可怜。所以为人父母的，我们要想一想，我们的所作所为是不是影响重大。
如果我们有这样的倾向，自己要反省一下，想一想它的危害、它的影响有多深。
所以，当我们读到“勿厌故，勿喜新”的时候，自己也要反躬自省，在物质上面我们是不是有这样的毛病?在与人相处，在感情方面，我们是不是也有喜新厌旧的这种心态?这是非常要不得的，一定要及时回头，悬崖勒马，一切还是来得及挽救的。我们再看下面：
【人不闲，勿事搅，人不安，勿话扰。】
这里讲到人与人之间相处，往往我们会忽略很大的一点，哪一点?经常只有顾到自己，不能替对方着想。譬如说我们要找人讲话，要找人帮忙，我们如果没有注意对方是不是有空，然后就请人帮忙，就跟别人讲话，往往对方碍于这个情面，不好意思跟你讲。所以，在此末学也深深感受到，从以前服务于公职，或者后来从事教职，也经常有这样的困扰。对方不知道你很忙，虽然看到你手上很多工作，但是他就喋喋不休，他就要找你讲话，明明我们在思考，但是没有办法。碰到这样的人，怎么办?心里只有默默地希望他能看到我这么忙，赶快离开。有时候，我们正在思考的时候，正在做事很忙的时候，又接到电话，这个电话偏偏对方又跟你讲了很久，有时候不好意思跟他拒绝，往往也会带给自己无限的困扰。
所以，每一次我讲到“人不闲，勿事搅”的时候，我会特别的告诉学生，当你看到别人很忙，千万你不要再去忙上加忙，不要再找他的麻烦。“勿事搅”，就是不要再麻烦他做其他的事情，不要让别人更忙。同时，我也告诫所有的小朋友，当你要打电话给亲人、给朋友，我们也要特别注意看看时间，是不是已经吃饭的时间到了，或者人家在休息的时候，我们也要注意到，不要在这个时候打电话给别人。即使你要打电话，你也要问一下：请问你现在有空吗?不要电话拿起来，就拼命讲个不停。人有时候是很忙的，但是碍于情面，又不能直接的跟你拒绝。
所以在电话当中，我们也要建立一个新的观念。我们打电话给别人，除了问候之外，如果要长谈，要细讲，要聊长一点，希望也能问一下对方有没有空闲。过去的学生，他们知道我都有这样的习惯，所以他们打电话来，通常都会先问：请问老师有空吗?如果他的问题比较长，我都会另外安排时间，请他什么时候再打来，方便的话就那个时间打来，这样才不会互相的影响，所以这个也是很重要的礼节。希望每一个人在读到这一条的时候，我们也要注意到，当别人很忙的时候，我们不要再去找他的麻烦。
“人不安，勿话扰”。我们看到一个人生病，或者他的心情不好，我们也不要再去找他讲话。这个“话扰”就是再去找他讲话，前面那一句就是再去找他，这个事情找他帮忙。有很多人非常有爱心，听到某人生病了，住院了，就赶紧去看他。我们晓得，病人他在生病的时候，最重要的就是保存他的体力，而且他非常虚弱，正是需要休息的时候，我们不应该一个接一个去探望他，这样只有叨扰他。等他好了之后，我们再去看他都不晚。
所以当我们要做，要需要人帮忙的时候，眼睛一定要仔细地瞧瞧，对方是不是很忙;很忙的时候，我们连跟他讲话的时间，我们都尽量的要避免，更何况要找他帮忙。人不安的时候，我们看到人生病，或者情绪不好的时候，我们应该也要让他有好好休息的时间。
也有一些小朋友，他们会跟我抱怨哥哥姐姐经常欺负他。我就问他：为什么你会被欺负?我会说：是不是哥哥姐姐在做功课，你去吵他，你要他陪你玩?他说：是。我说：你这样就犯了《弟子规》这一条人不闲，你去事搅。你看到哥哥姐姐正在用功读书，你去吵他，要他陪你玩，你就是不对的。如果你能看到哥哥姐姐他很忙，然后你不去吵他，你就是好弟弟，你可以跟哥哥姐姐讲等你功课忙完了再陪我好不好?千万不可以吵他。孩子在听到这样的讲解之后，往后吵架的机会就少了，因为他也懂得替哥哥姐姐着想，功课为要。当他功课做完了以后，做哥哥做姐姐的再陪弟弟玩，这样才对。而不是看到哥哥姐姐一回来，就抓着他不放，要他陪你玩。
所以孩子小小的年纪，你这样讲道理给他听，他往往都能接受，而且也能改善。大人这一点看到别人不能替对方着想，就是看到人就想请人帮忙，这种习惯也要改正。为什么?有时候人很难开口拒绝，可是自己又很忙，又很矛盾。在这种情形之下，人与人相处应该要怀有经常会替对方设想的这种心。
人与人交往贵在能知心，也贵在能替对方设想。这一点也告诉我们，我们要善于观察我们周遭的人事物，不要经常的去叨扰别人。你要叨扰别人，要请别人帮忙，也要看看对方他有没有空闲。要找人讲话，我们也要想一想，这个话该不该讲?有没有必要讲?看到别人没有这样的心思陪你讲话，我们也要及时克制自己，不要认为这件事情很高兴很快乐，一定要急着跟朋友分享;一定要看状况，这样才好，同时也不会让别人造成很大的困扰。我们接着再看下一条，第二十八条：
【人有短，切莫揭，人有私，切莫说。】
这里也讲到人跟人相处当中，互相看到对方的不是，互相见到彼此的.缺点，这是很经常的事情。我们看到别人有缺陷、有短处，“切莫揭”。这个“切”就是真实的，很真切的，一定要切记;“莫”就是不可以;“揭”就是把人家讲开，把人家传开。我想每一个人，他都有弱点，他都有缺点，这些缺点跟弱点也是最不愿意让人知道的。所以当我们知道对方有缺点，我们不要像传声筒一样，到处去讲别人的这些短处，非常要不得。你会讲别人，同时也要记住，别人也会讲你;你怎样讲别人，别人也会以牙还牙对待你。所以这里也告诉我们，人要有包容别人的心量。看到别人有短处、有毛病，不要去传，这是很不好的一件事，可以说是相当缺德的。
“人有私，切莫说”。这个“私”就是隐私，也是不可以说，一定不可以说，“切莫说”。在人与人相处当中，我们也不免会有一些朋友，他过去曾经遭到一些痛苦之事。当我们知道他有这样一段不为人知，不愿意人家知道的这种隐痛，我们晓得了，也应该替他保密，不可以去讲，讲了以后他的伤害会更深。除了这个隐私之外，有一些事情不应该让当事人晓得的，我们也不应该去传述。
举一个例子来讲，一个朋友他曾经这样说，他说有一个医生，他看到这个病人病情已经相当严重，可以说在数日子了，生命已经到了尽头。
所以，他就跟这个病人说：你可以回去了。这个病人他的年纪也不小了，当医生跟老伯说：老伯，你可以回家了，从此以后你就不用住院了。他的含意就是说：你过世了以后，你永远就不会到医院来了。这位老伯就这样回去了他的家里。因为医生的这一句话，给这个病人产生很大的信心，他说永远都不用来看病了，不用再住院了，所以他非常的高兴。
事隔一两年之后，这个病患觉得自己就好了，他想说经过一两年再回来复诊看看。这个医生看到这个老伯，就非常的惊讶说：老伯，您怎么又来了?这个老伯就讲：我来看你，因为你以前说我已经好了，可以回家了。回家之后，我就非常的高兴，对自己很有信心，就这样慢慢地调养。
经过两年之后，他认为应该再来医院检查，看看自己的身体状况如何。这个医生就告诉所有医学系的同学，他说医生的一句话，往往可以让病人燃起生命的希望。因为他没有把真相告知这个病人，所以病人也不晓得自己的病这么严重。由此可知，很多的病都是因为心理作祟被吓死了，不是他真正病死的。所以当别人有隐私，不应该让他知道的时候，我们也要替他保密。这是一个故事。
有一次有一个朋友他当医生，他也讲了类似这样的故事。他就讲病患甲乙两个人，病历的诊病单开错了，甲是胃炎，乙是胃癌，两个单子给错了，结果真正胃炎的人他就转换成胃癌，真正胃癌的人他看到自己不是癌症，原来只是胃小小的发炎而已，结果两个人的命运就不同，一个活得很好，一个很快就病死了。
所以在这里，我们对于别人有隐私不应该让他知道，或者我们知道的也不应该替他宣扬，这样会造成别人很大的伤害。后头我所讲的病情，我们也要注意病人没有办法接受这样的打击，这样的事实，我们也要替他隐蔽起来，不要让他了解。
曾经在亲朋好友当中聊天，也听到这样的一则故事。有一个人，他的父亲得了肺癌，他们不想让父亲知道他得了癌症。所以当医生诊断证明开给他们的时候，家族就开了一个会议，认为应该给父亲过一个很安详很快乐的晚年，不希望他在医院里头折腾。所以就把这个“癌”字去除掉，把它用立可白涂掉，改成炎，发炎的炎，再去影印，就拿给父亲看：爸爸，你是一般的肺炎，我们回家疗养就可以，吃吃药打打针就可以。
经过几年，两三年，父亲也真的是很快乐。子女知道父亲的病已经相当严重，但是不愿意让父亲在医院里头做很多化学治疗，或者痛苦的这种试验，他们不愿意。父亲在这两三年当中也过得很快乐。有一年过年，他就自己跑去给医生看，因为精神不错。医生就跟他说，你已经癌症末期了。结果来不及了，因为家人没有陪同他，这个父亲知道以后，心情大受影响，隔了几个月就走了。
所以，当我们明白这一点，我们晓得当有一些隐私，不能让对方知道，我们肯定要替他保密，不要让他知道是在保护他。尤其是这个病情，为人子女的，我们如果晓得亲戚朋友当中有这样的人，他没有办法接受这样事实的打击，我们一定要替他隐藏，不要让他晓得。看到别人，或者听到别人有痛苦的隐秘，有隐私，我们更不应该去跟别人宣扬，这是非常要不得的，很损阴德的一件事情。接下来我们看底下一句：
【道人善，即是善，人知之，愈思勉。】
这里也告诉我们一定要隐恶扬善，我们把善良的一面多推广，这个社会会更美好，就是善，我们能讲人家好的这是好事。为什么?当别人知道的时候，他们心生效法之心，就是帮助别人，帮助别人把这个善的一面更加的扩散。人人能行善，这个社会不是更好吗?
【善相劝，德皆建，过不规，道两亏。】
这一条也非常的重要。我们都晓得人与人之间，好朋友当中，我们见到朋友有过失，我们理所当然的都会劝他两句;夫妻之间，我们看到对方有过失，做太太的或者做先生的难免也会劝他;看到子女有不对的地方，做父母的肯定也会来教导他。这一条就告诉我们，“善相劝”，这个“善”要特别的注意。我们都知道规劝别人，可是这个“善”就是你要有善巧方便。
今天为什么很多人不能接纳别人的规劝?有两种原因，我们不能不晓得。第一个，规劝的人，他的态度、他的语气很强硬，就好像指责说：你不可以这样，你错了，态度不能圆融。第二个，就是对方他接受你这样严厉的态度，不是很好的口气，他不能服你，他认为你这样讲我，我偏偏不改。所以此地讲“善”，一定要有善巧方便。我们想一想，跟我们最近的亲人，如果不是父母就是子女，再不然最
近的就是夫妻。为什么会吵架?吵架的原因，不外是听了口气很不好，听了很不舒服。为什么会不舒服?就是对方在指责过失的时候，往往态度语气相当的不好，令对方受不了，所以两个人才会吵架。这里就提到人与人之间，如果在规过劝善的时候，要懂得善巧方便，要抓到适当的时机。你如果没有抓好这个时机，这个时间抓得不好，让他很难堪，让他觉得很难为情，就会伤害到他的自尊。
每一个人都很讲究自己的自尊，都很讲究自己的面子问题。所以一定要记得，当我们在劝勉别人的时候，一定要注意到对方他接受的程度有多少，一定要衡量，然后再尽我们的力量来帮助他，来规劝他。同时，一个人如果有真诚之心想要规劝别人，我们说“诚于中而形于外”，这个时候你的语气、你的态度一定是非常虔诚，一定能感动对方会察觉说：我这样的确是过失，很感激你的劝勉。如果我们用强势、很威权的这种态度来劝勉别人，有时候反而没有办法达到规劝的目的，而且还结了怨仇，还怀恨于你。你这么凶，让他没有面子，给他现场难堪。
所以我们读到这一条，不要很高兴看到别人有过失，就赶紧去跟别人讲，一定要懂得善巧方便。尤其夫妻之间，夫妻两人的对话，往往都是家里子弟学习的对象。你能委婉互相尊重，子女在讲话时，他的语调也会跟父母一样轻声细语。如果父母之间有过失，彼此是用很严厉的这种言语来指责对方就不对。
所以在此地，你能“善相劝，德皆建”，这个德就是我们本性里的性德，每一个人都有这样的德行，肯定都能有改过向善的这种本能，这种德行。因为我们后天环境的影响，所以我们原来所有的德行，没有办法发挥出来。所以在此地，它就告诉我们，人与人之间，当我们看到别人有过失，真是好朋友、亲人是应该要讲的，这个时候我们一定不可以不讲，我们不能见死不救，看他一步一步地堕落。如果你见死不救，你不愿意规劝，这里就讲你就没办法建立你的德行。
“德皆建”，就是双方都能树立很好的德行。从历史上，我们前面已经讲到唐太宗跟魏征，像这样的皇帝，开阔的胸襟，能接纳建议大臣对他的规过，可以说相当的难得。贵为皇帝都能如此，我们想一想，我们今天的身份地位，是不是更应该学习他们这么宽宏大量，这么博大的胸襟。我们在劝别人的时候，自己也要想一想，用怎样的言语，用怎样的态度;如果你能比喻，用譬喻的方式，往往收到的效果更好。
如果说“过不规，道两亏”，如果你看到他日益在造恶，你见死不救，你不愿意帮助他，就是“道两亏”，两边都有亏损。一个是一直往下堕落，他的道德日益沉沦;另外一个，你眼睁睁地不愿意帮助他，这样也不对。
所以“过不规，道两亏”，你没有规劝别人，别人不懂得改正，这样也是有失为人的本分。
在此地也要提出一点，这也是很多家长都纷纷反映的;也就是说，如果父亲在教小孩，他比较严格，做母亲的就在旁边搅局。什么叫搅局?就是爸爸口气比较严，妈妈就在旁边鼓噪说何必这么严格，让小孩有所依恃，让小孩觉得你们大人都没有办法一致，所以他就有恃无恐，这个也很不对。当有人在劝教子女，或者在劝勉别人时，在旁的人应该要先回避一下，千万不要破坏当时的教诲。因为教导子女，非常忌讳一个严格地在教，一个很宽宏大量地在旁鼓噪，这是很不好的。
记得小时候，邻家有一对婆媳相依为命的这户人家，子女也有几个，当时男主人在外工作，只剩下婆媳二人。这户人家对子女的教育非常严格，最后我们看到他的子女长大之后，都相当有成就。每当媳妇很严格在教育她自己的小孩的时候，甚至会揍他、打他，做奶奶的会回避到一旁。
等孩子被打完，被教训完之后，祖母她会出来牵着孙子说：你刚刚就是因为犯错，犯错母亲打你是要你好，把你打醒，因为你做错事情了，打你一次，你永远记住这样做是错误的，她是要你好，将来不要变成坏人，将来你会成为社会上的贤良之人。有这么贤明的奶奶，所以我们看到这户人家他的子女都相当有成就。
所以为人父母的，当你夫妻两个人在教育子女的时候，应该要协调要同步要一致。作为爷爷奶奶在旁边如果看得心疼，就应该要出去回避一下。当然父母在严厉教导子女的时候，也要特别谨慎小心。为什么?你打他的时候，我们也要打安全的部位，不可以打要害，这样反而会有意外，或者意外的灾难发生，那就真的是遗憾终身。
所以“善相劝”，我们两方的品德都可以树立，因为我们可以渐渐地切磋而提升。不过在此地还要再郑重地叮咛一下，善巧方便它的重要，才能达到劝解的效果。如果你没有善巧方便，这个效果可能没有办法达到。接下来我们再看第二十九条：
【凡取与，贵分晓，与宜多，取宜少。】
这一条也跟我们切身生活，有相当大的关联性。从最接近的日常三餐，吃饭的时候，我也曾经这样问学生：碰到你喜欢吃的菜，会不会一直往自己的碗里装?几乎有一半以上的小朋友都会说：会。为什么?他想到的只有自己，他觉得今天的菜很好吃。爷爷奶奶也说：好，那你尽量吃。
小朋友从小没有人教，他就知道：我只要喜欢，我就可以多拿，我就可以多吃。殊不知，这样让他养成了很不好的习惯，他不懂得我们在取拿之间，要观察周遭是不是别人没有用到，别人没有吃到?因为小朋友现在每一家每一户都生得很少，在家里就是一块瑰宝一样，像宝物一样，所以大家都珍惜得不得了。从小他要吃的，他要用的，全部都满足他的欲望。
所以在这一条，我们看到周遭现在的人，对于取舍方面，往往不懂得人与人之间要讲义。“贵分晓”，就是说你在取用当中，你在拿还有施予的时候，你必须要明白个中的道理。什么道理?取用当中要讲到这个“义”字。为什么要讲义?如果你今天很自私，只有自利，你就不懂得还有别人。我们要晓得，如果你都自私自利，别人也是自私自利，这个社会会变成怎样的社会?一定是你争我夺的社会。所以我们看到现在的社会，我们也晓得这一条很多人不晓得。不晓得从小就要告诫子女，要养成多给予少取用，少为自己而取用。
所以这里讲到“与宜多，取宜少”。“与”就是给予，给予别人要多一点，自己占有少一点，自己不要有占有的心。所以我们看到第二十九条，我们就想到人要有布施的心，当你面对很多种的物品或者钱财在你面前的时候，你第一个就能分辨我可不可以拿?我拿了以后会有哪些后果?首先我们要建立这样明辨是非的能力。我们晓得在社会上，从事一些比较特殊行业的这些人，往往会有很多人巴结，会有很多人送礼，甚至于走后门。
当你看到有很多钱财横亘在你面前的时候，这就是考验我们廉洁之心，我们的操守。
所以，孔老夫子告诉我们：“君子喻于义，小人喻于利。”君子跟小人之间的差别，就在义跟利而已。讲义的人，他会觉得我取用当中，我是不是得宜?是不是对的?如果不对的话，当然不能取。所以，这里从小我们如何来教育子女?有一个朋友他很善于教育自己的子女，从小他对子女的教导，譬如说吃饼干，吃水果。他就讲四个孩子当中，一包里头一个人只能吃两片，不能多。所以小孩从很小，他拿着饼干不是自己拿着一包。跟我们现在看起来，有很多小孩父母给他就是一包，他独享，分给别人不愿意，因为从小就没有这种给予得多，自己取用得少，没有这样的观念。这个朋友，他从小孩很小，小学三年级就开始教他。水果如要削皮的，就教他怎么削，削了之后他可以多吃一片。为什么可以多吃?因为他多付出了劳力。所以他说他们家的小孩，从小就养成吃东西一定是均等。对待别人也是一样，不敢多取。如果有剩下，一定是再把它封起来。做父母的也没有比较疼爱哪一个，谁要求多吃一片就给他。
当然这些孩子有这么良好的父母教诲，长大也都很有成就。所以有很多生活的小细节，生活的这种规范，从小父母就要让他建立起正确的观念。我们也晓得，施予愈多，你所得到也愈多。所以古人有句话说：舍得愈多，所得的也愈多，你得福更多。所以，舍得、舍得，舍了就得。为什么?当你在施舍当中，你就跟人家建立结交了很多善缘。如果将来你有困难，这些朋友肯定也会帮助你，也会回馈于你。所以此地也讲道，当我们心胸能开阔的时候，我们给予的更多，我们所获得的相对也会更多。我们再看下一段：
【将加人，先问己，己不欲，即速已。】
这一段也是跟我们日常生活很有关系。尤其大人之间的交往，有时候我们也会特别感受到，明明很不想这件事情落到自己的身上，偏偏别人就会丢给你。我想很多大人都普遍有这样的感受。所以这里就告诉我们，“将加人”，当你不管是言语或者事情要加诸于别人，譬如说你将要批评别人，要说别人不是的时候，你想一想。想什么?想一想对方，他是不是愿意接受你这样的批评?你这样讲他，他会不会难过?如果你自己是他，你肯定会难过。想到这里，就应该赶快停止。
“己不欲”，当你自己也不愿意别人这样来对你的时候，就要及时地停止。不管事情也好，言语也好，我们都要三思而后行。“将加人，先问己”，平常我们都忽略了。为什么忽略了?因为我们经常没有这种反思的举动，往往看到就讲，往往看到了以后就加诸于别人，让别人痛苦，我们没有感觉。因为我们不是当事人，往往人都会忽略，我讲完就算了，从来不去考虑它的后果是怎样的。所以这里也特别提醒到我们，“己所不欲，勿施于人”的道理。每一个人都不希望不好的事情、不好的言语加诸在自己的身上，以同理之心，我们就要想到别人的感受，也不应该这样加诸于别人。再看下一段：
【恩欲报，怨欲忘，报怨短，报恩长。】
这里就讲到我们要懂得感恩。能感恩的人，他内心经常会觉得很满足，觉得世间的人对他都很好，他生活的环境也会一片祥和。为什么?他感激所有的人对他好，他也感激世间种种的环境都是非常美好的。这里也告诉我们，人要活在感恩的世界里头，不要总是愤愤不平、经常抱怨，不能活在这样痛苦的世界里头。
所以，这里提到“恩欲报”。简单地讲，就是谁对我们有恩，我们一定要有感恩图报之心，一定要报答他，不可以忘恩负义。我们想一想，现代的社会，几乎是忘恩负义的社会，几乎可以说是这样的。当然好人还是很多，可是比例的确是太少了。我们想一想，这一生当中，我们拥有这样的身体，谁给予我们的?父母。如果没有父母从小这样辛苦地把我们养大，我们就没有今天。再想一想，我们能有这么良好的生活条件，每天快快乐乐到学校去读书，谁给予我们的?就是师长。你能明理，谁教导我们的?也是老师。这些学校谁盖的?就是国家。我们再想一想，今天有得吃，有得穿;吃得好，穿得也好，又是谁的功劳?就是很多人集体起来一起努力所得到的。
所以在佛法里头讲人有四种恩德，我们必须报答，而且这个恩德对我们非常非常的大。第一个，就是父母之恩;第二个是师长之恩，老师的恩德，启发我们的智慧非常的大;第三个是国家之恩，今天如果没有国家，没有一切的施政，我们就没有办法生活在安定的社会里头;另外一个就是众生恩，我们今天所享有的一切，都是一切众生他们努力才有的结果。
所以我们想到这里，从最切身的想到了父母，我们一定要有感恩之心，感恩就要懂得来报答，怎么报答?你要尽心尽力奉养你的父母。你能尽自己的能力，把你的才华把你的才艺贡献给国家社会，也是报国家之恩，报众生之恩，报老师之恩。为什么?老师辛苦地传授给我们智慧，传授给我们知识，当我们有能力的时候，一定要报答老师的恩惠。怎样报答?一定也要再传授下去，一代传承一代。
“怨欲忘”，这里就讲到当你有不平衡，当你受到委屈，当你心中有仇怨，这个时候应该要赶快把它忘记。我们想一想，当我们看到蓝蓝的天空，没有丝毫的云彩，我们会觉得非常的空旷，内心也会觉得非常的开朗开阔。如果你心里有不平衡、有怨恨，你终日在那里痛苦，痛苦是一天，快乐也是一天，我们何不把这种怨恨快快的去除掉?所以这里就告诉我们，心中有不平、有怨恨，我们应该要早早地把它除掉。这些怨恨就好像浓厚的乌云一样，我们看到天空没有蓝蓝色彩，天空乌云满布，也是会觉得不舒服。
所以，人活在这一生当中，我们要懂得调适自己，自己有怨恨的时候，不要把怨恨愈积愈多，就好像存在银行一样，一直生利息，怨恨在心里头愈结愈大，这是很不好的，对自己的身心都有很大的伤害。所以圣人告诉我们，心里有不平衡、有怨恨，应该早早地把它忘记。我们也不忘每天要清除内心里头的障碍，内心里头的不平衡，就好像倒垃圾一样，每天要把这些脏的东西统统丢光，我们的身心才会安适，才会舒服。
“报怨短，报恩长”。所以这里就提到，我们仰慕父母，孝顺父母，那是一辈子的事情，是源远流长的。不能说我现在想到孝，我才来孝;我没有想到，我就不知道懂得报恩。所以“报怨短”，要记得有不舒服的时候，要赶紧把它去除掉;有恩于我们的，我们终生不要忘记，这样才对。我们想一想，我们的身体发肤受之父母，我们有这么快乐的环境，我们一定要懂得珍惜。
末学曾经看过有一个先天就双目没有眼珠的人，当时我在用餐，点餐的时候，也看到他要吃一碗面，我当时看他在吃面的景况，我那天中午就吃不下饭。为什么?我感到我自己真的是一个非常幸福快乐的人。我看到他吃这一碗面，虽然有稍微凉一点，但是他两只手这样摸，沿着这个桌子慢慢地、慢慢地摸，然后筷子拿起来慢慢地端起来，摸很久他才吃一口。我看到这种情形，我的眼泪就掉下来。为什么?我感到人间有这么悲惨的人，有这么可怜的人。我们想一想，今天我们这么幸福，这么快乐，我们更应该感恩图报。对我们好的人，我们不可以忘记，我们一定要尽心尽力，不能有抱怨，不能有怀恨。你看这样的人，他都有勇气，他都活得这么好。我们常人，我们一般正常之人，更应该不要愧对父母，不要愧对国家，不要愧对师长，应该要好好努力才是。看完了二十九条，我们再看第
三十条：
【待婢仆，身贵端，虽贵端，慈而宽。】
这里就讲到当你是一个主管，当你领导很多人的时候，作为主管，作为领导人，你应该如何来善待你的部属?我们晓得要以德才能服众。从最简单的做一个主管、领导人物，应该如何?这里就讲“身贵端”。你的身体，从你的行为举止，你就要端正。这个“婢仆”，古时候都有丫鬟，我们说婢女;仆人有长工。这些丫鬟、长工我们就统称为婢仆。可是现在我们不用这样的名称，我们都称为部属，或者家里头的佣人。
如何对待他们?“身贵端”，首先作为一个领导人，作为主人的你，你的身体，你的言语，你的造作，就要端正。所谓“上梁不正下梁歪”，你做得不端正，底下的人也会向你学习，你不端正，底下的人当然就不端正。所以不管是一个公司也好，一个团体也好，一家也好，这个主人、带头的，首先都要记得自己威仪一定要端正。如果你很轻浮、很轻率，你就没有办法以身作则，底下的人也没有办法树立好的行为，他们也没有办法建立良好的行为态度。所以在此地，怎样做一个主管?怎样做一个领导人?这里教我们，首先就是要端正自己的言行举止。
“虽贵端，慈而宽”。这里就讲道，虽然你很端正，很严格，但是人不能太苛刻，你做主管的也要懂得体恤下属之人。所以在《论语》里头有一句话，“君使臣以礼，臣事君以忠”。也就是说做老板的、做主管的，你对底下的人，你要懂得礼貌，你要以礼来尊敬他。你能体恤他，你能关怀他，你能以礼相待，他就肯定会效忠于你，所以说“臣事君以忠”。因为他感受到你对他的关切，肯定他就会很卖力地为你工作，他就会忠于他的职守来为你效劳。如果你待他很苛刻，非常的严厉，一点都不慈悲，犯一点小过，你就要很严格的处罚，这样底下的员工不服，将来都有可能给你捅很大的纰漏跟差错，这就得不偿失。
所以古人这样教诫我们，苛刻之人是最无福之人;就是你待人很刻薄的话，你就是一个没有福报的人。老板如果没有福报，这个公司就岌岌可危。所以待人要懂得“慈而宽”，这个慈就是要仁慈，要有仁慈之心、要有宽恕之心来对待下人。我们想想看，他今天会做这样比较卑微的工作，就是他们能力有不足的时候;有不足的时候，我们衡量他们智慧能力都略差一点，我们能同情他在这一方面有一点差，反应或者慢一点，作为主管的我们能洞察他们有这一方面的缺陷，我们应该好好的教育他们。不可以很严格很严厉，犯了一点小错，就很严格的处罚，这个都是很不对的，而且很不慈悲，很不道德。
所以作为主管，你要做一个轻松的主管，要做一个有福的主管，要记得对底下要以礼，要经常关心他们，体恤他们，肯定你的福报会源源不断。接下来讲如果你不是用慈悲，不是宽恕，不是用这样仁慈来对待你的属下;你用势力来服众。
【势服人，心不然。】
这里就讲到你用权威用势力用钱财来控制他，他们不会服从你，只是表面服从你，因为有利害关系。我肯定现在听你的，是因为我要这一份薪水。但是他心里一定是骑马寻马，一旦有比较好的工作条件，他一定就会离开。所以不能用权势、用很严格的条件来令人服从于你，因为它的后遗症是彼此心里都会有反抗，一旦时机成熟，吃亏的是自己，吃亏的是老板。所以这里讲：
【理服人，方无言。】
如果你能让大家服从于你，是用理，用正理，用有道理的这个方式，来令众人服从于你，这样大家都会欢欢喜喜地为你效劳。所以此地特别讲到作为一个主管，当你的制度在建立的时候，我们也要特别注意到，是不是有讲到道义、仁义?如果太苛刻的话，这些员工恐怕没有办法真心地为公司效劳。要让大众都服你，你就要有公理、有道义存在，这样彼此之间才没有言语的纷争，你的公司、你的团体才有办法和谐。
离职告别感言1
各位领导、兄弟姐妹们：
今天是我在公司的最后一天，在公司多年，看了很多朋友写邮件道别，但是没有想到，自己也会有这一遭。
趁邮件权限被取消之前，就啰嗦几句。
我是ｘｘｘｘ年ｘｘ月社招进入公司的，当时很年轻，虽然也工作了一年半，但进了公司还是和新人一样，好多不懂！我前几天还在和ｘｘ聊，那是我刚来的时候闹的笑话，问他lotus是什么软件，怎么别人都在用，我的电脑没有的，以前也没有见过的，貌似很高深！
20ｘｘ年是公司布局ｘｘ产品的重要年份，我刚进公司，就被很幸运地分到了公司重点项目ｘｘｘ、ｘｘｘ的开发团队中。ｘｘ是项目的负责人，ｘｘ、ｘｘ、ｘｘ是我的导师和伙伴，在2个多月的时间，大家加班加点，任劳任怨，挑灯夜战到一两点是常事，第二天还是准时上班，赶在了五一前上市。7年的研发工作，2年的商务工作，和公司很多部门的兄弟姐妹们，这么多可爱的、敬业的人一起奋斗、拼搏，其乐无穷、收益良多！
之后，虽然随着业务的发展和需要，工作的部门名称换过好几个，但一直都是在研发这个大家庭中。研发中心的团队氛围是最好的，大家之间没有办公室政治，有的是友情和协作。我常和人聊，ｘｘ的研发中心的兄弟姐妹们真不错，很多人的朋友圈和同事圈是不重合或重合度很低，但是我很自豪的告诉他们，我在ｘｘ的好朋友大多都是ｘｘ的，在工作之余，能都经常聚在一起，聊聊天、拉拉家常、八卦，一起运动、自驾、旅游……这些感情铭记于心！这些氛围的营造，得益于老板的豁达和开明，更有ｘｘ姐的悉心呵护和不断创新！在这几年，我也很是掺和了一些，给大家留点念想还是挺有成就感的！
最重要的是，研发中心，我守候到了我的太太，我在大家还没有下手或反应过来之前，以迅雷不及掩耳盗铃响叮当之势，就抱得美人归！儿子也四岁了，活泼可爱，现在想起常常偷笑！
9年了，我在ｘｘ收获了经验和阅历，成功地从技术人员转型为商务，更直面市场，这期间，感谢ｘｘ总、ｘｘ总、ｘｘ所，还有许许多多领导对我的包容、支持和指导，公司各部门兄弟姐妹们的协助和配合！
最后，临走还要给领导添麻烦，我的所有工作都移交给了ｘｘ总，实在过意不去！
离职告别感言2
尊敬的各位领导，各位同仁：
大家好！很高兴在调离之际能有机会和大家再次相聚，再同大家讲几句话。对于ｘｘ同志调入执法队工作，我表示热烈地欢迎和衷心地祝贺！
承蒙组织对我的信任，由于工作的需要，我即将调往ｘｘｘ开展相关工作。
首先，我特别对各位关心、帮助、支持过我的各位领导和同事表示衷心地感谢。自ｘｘｘ年ｘｘｘ成立以来，我就一直在ｘｘ工作，和各位领导和同事一起共事近7年，在ｘｘｘ期间，和各位同仁相处都非常融洽，结识了很多同事和朋友。我本人即将调离工作岗位，还是非常不舍。在此，对和我朝夕相处的同事，给与我无私帮助的领导和朋友，致以深深的谢意！
其次，过去7年来，ｘｘｘｘ在ｘｘ局、ｘｘｘ、ｘｘｘ领导，以及ｘ的领导下，ｘｘｘ各项工作顺利开展，城市的市容市貌有很大提升。ｘｘｘ成立以来，我们面临着新的历史机遇，但与此同时，我们ｘｘｘ的城市管理工作也面临着更大的挑战和压力。回顾这几年在ｘｘｘ的工作，我在这里度过我人生重要的ｘｘ年时光，也是最值得回味的一段经历，更是受益终生的一段修炼。这ｘｘ年来，我不敢说做得十全十美，但一直也是兢兢业业，在ｘｘ的领导下以及各位同事的支持和帮助下，积极做好自己的本职工作。当然，在工作中，由于我个人能力水平以及一些客观因素的限制，有一些事情，难以做到恰到好处，某些做得不好的地方，还请大家多谅解，多包涵。
我想，虽然今后我不在ｘｘｘ工作，但是在ｘｘｘ的工作经历将是我今后工作的一笔珍贵的财富，ｘｘｘ工作的情结都将一直伴随我，我也会一如既往地关心和支持ｘｘｘ的工作。
最后，希望大家在ｘｘｘ的领导下，全力支持ｘｘ副ｘｘ开展相关工作，同舟共济、齐心协力，把ｘｘｘｘ的工作做得更好。
谢谢大家！
离职告别感言3
20xx年的初春时节我来到XX，而今即将伴随着盛夏的热情离去，就要挥别曾经工作过的地方，踏上人生新的征程。此时此刻，我的心情很不平静。回顾过去的五年零七个月，这几日我辗转难眠，有太多的感慨和留恋。铁打的营盘流水的兵，即将与朝夕相处的同志们道别，与情同手足的朋友们道别，与同甘共苦的同事们道别，依依不舍之情难以言表。
时光荏苒，岁月如梭。五年零七个月的时间转瞬即逝，直到这时我才真正理解来去匆匆的内涵。但是，热情好客、豪爽仗义的瓯越民风、“敢为天下先、敢闯天下路”的精神和源远流长、博大精深的人文底蕴，都给我留下了永不磨灭的印象。在XX这片大有希望的热土上，我度过了值得终生回忆的无悔岁月，也为XX电力事业的发展贡献了一份微薄之力，与同志们一道见证了XX电力局的“由大转强”，使我这祖籍山东的交流干部深深融入了XX电力这个大家庭，对素有“东南小邹鲁”之称的理学名邦XX充满了浓浓的乡情。“人非草木，孰能无情”，如今将要离去，真可谓“别有一番滋味在心头”！但是我想，无论走到哪里，今后，XX都将是我魂牵梦绕的地方，我将时常想起它。即使在此时此刻，我每每想起同志们对我工作的大力支持和个人的鼎力相助，我就深受感动，并将永志不忘！
由于受内外条件、环境及时间的限制，部署的有些工作仍在完善、实施之中，更有一些构想尚未完成、实现，对此，我倍感遗憾。人生就是如此，想做的事情很多，该做的事情也很多，能做的事情很少，而做成、做好的事情就更少。“人非圣贤、孰能无过”，我在工作中，肯定会有一些事情，难以做到恰到好处，虽然我讲原则重感情，但由于对工作要求过严、过急，难免会伤害一些同志的情感和自尊，在此我深表谦意恳请谅解！我相信，同志们都能从工作角度对我个人和我的工作给予理解，谢谢你们！“难得浮生半日闲”。今晚的答谢酒会就请大家暂时放下工作的重担，开怀畅饮。记得伟大的诗人李白说过这么一句话：古来圣贤皆寂寞，惟有饮者留其名。为此，我提议大家一起举杯：为成就共同的事业、建设共同的家园，干杯！
离职告别感言4
来到公司已经有一个多月的时间了。今天，我离开了这个给了我很多包容很多温暖很多知识的团队——xx药业集团（吉林）有限公司。心中有诸多不舍，但是还是要离开。因为我自身的原因，我感觉自己不是很适合企业人力资源这样的一份工作。感谢这么多天以来领导的包容理解、孜孜鼓励。让我一步一步从校园文化往职场文化转变。我认为领导的培训是“一朝培训，终身受用”的。虽然我经常听不明白话、做不明白事，但是领导从来没有放弃过我。还始终都在鼓励我。我非常感动。在这里首先要感恩领导。
感恩xx姐的悉心关怀，像一个大姐姐一样把周围的人照顾的很好。职场范儿十足，工作做的非常专业非常职业。对我总是非常包容，原谅我犯的每一个错误。面试接待工作要求我一直做到好。对我的培养非常到位。
感恩xx，从第一天开始就非常的喜欢。作为同一时期的见习生，你非常优秀。你的努力你的坚持你的决不放弃，都是我非常缺少的。所以从你身上学到了很多，也非常荣幸能够和你成为同事。我非常的看好你啊！你一定会成功的！加油！
感恩xx的不离不弃。“威武”校招小分队解散了，但是我觉得还是挺经典的，每一个环节我都喜欢，好的、不好的后果。我总是拖后腿，你却总是拉着我往前走，每一次和你一起工作讨论总是我最开心的时候。咱们的并肩合作我永远都会记得，你的进退得当、你的善解人意、你的犀利点评、你的忧思顾虑、你的为难、你的坚持……虽然你来的晚了几天，但是进步非常快，而且表现一直非常稳定。保持下去你一定会得到你想要的。保洁早晚会有的。
感恩xx姐借我你的会议记录。我总是很懒，懒到经常麻烦你。你却总是慷慨解囊，慷慨大方。虽然到最后我也没有补齐晨会/夕会会议记录，感觉非常对不住你。相处这几天非常愉快，特别喜欢听你叫我“小魏”，非常亲切。工作上手也很快，很多天都是优秀员工。证明了大家对你的认可。
还要感恩每天一起下班的xx，路上大家一起探讨今天的收获。和你聊天非常愉快。还记得咱们的约定吗？要加油哦！还有最近新来的几位同事，你们也都非常的优秀。虽然和你们接触不多，但是你们身上都有非常多值得我学习的东西。
感恩xx经理、xx哥，对我工作上的耐心指导。我的每一个疑惑都会解释清楚。尤其是xx经理，更像是一个长辈。每天都关心着我。前几天感冒了，还一直问我有没有吃药。我都非常感动。
最后要感谢rx组和otc组的同事，也都对我帮助非常多。在这个团队里每天都能学到知识非常开心。大家能在一起共同进步。每天两次《感恩的心》，已经深入我的骨髓。我会永远怀揣感恩之心。带着这份宽容理解走下去。谢谢你们的照顾！希望大家能够永远工作顺利，hr组能够地位越来越高，今年快快招到80人，xx能够发展的越来越好。
离职告别感言5
亲爱的兄弟姐妹们：
打扰了，各位。感谢过去近4年跟大家奋斗的风风雨雨……
在这里能结识您们是我的幸运，更要感谢合生元公司给我的平台与纽带！自己语言组织能力有限，性格腼腆，太多感谢的话不知道怎么说。感谢平台的温暖，感谢领导对我的任性，感谢同事的互帮互助，感谢战友默默的付出，感谢客户的选择，感谢家人的理解，感谢自己的成长……
相对简单的企业文化与工作氛围证明合生元是家不错的公司，记得有一次出差服务员给我推荐了一个简餐：客家筵席；其实就一个木桶饭，里面有鱼又有肉，还有客家酿豆腐，外加一个酒酿蒸蛋和例汤。服务员传上来的时候我被惊呆了，不就一个十几块的木桶饭吗，端上来的美食差点把自己给感动了。又一次出差我还是去那家，还是点这个简餐，服务员就说不好意思，这个套餐卖的特别好，涨价到35块了，而且没有蒸蛋赠送了；今天的自己跟公司就好比是这种关系。人生就是一趟旅途，起点和终点都一样，不同之处在于中间的过程怎么走；以前，我选择“跟团”，沿着既定的线路走着；以后，我选择“自助游”，要掌控自己的旅途，寻找适合自己的风景。看过电影《港囧》和《夏洛特烦恼》后，其实自己也是里面的主角。
分久必合合久必分，天下没有不散的宴席。抓紧时间看看这熟悉的办公室，熟悉的同事，熟悉的客户，这熟悉的一切，并记住这一切，4年的点点滴滴即将存储了。铁打的营盘流水的兵，自古如此，关于离别，很难说尽；离别其实也将是各自新的抵达！
再次感谢领导的细心教导和关怀，感谢同事们的支持与照顾，祝公司转型成功，实现跨越式发展3.0模式更大更强！祝赣州办的业绩蒸蒸日上，大家多拿奖金！希望同事们工作顺利，家庭幸福！也祝自己更上一层楼，人生道路越走越宽！
离职告别感言6
尊敬的领导：
你好！
我是个幸运的人，有人给我关怀，有人给我帮助，有人送我温暖，这些人就是我的领导和同事们，我将无法忘记你们的帮助，今天我满怀感恩的心，对你们表示我最诚的感谢！
千里之行，积于跬步；万里之船，成于罗盘；因为有领导您平日的指点，才有我今天的成就。衷心的感谢您！经的你是我的榜样，如果我不是一个好士兵，就配不上好领导，谢谢我的领导，真心的祝福你能够幸福快乐。
亲爱的领导，正是因为有您的带头作用，才使我们能在工作中尽职尽责、爱岗敬业。衷心的表示我们的感谢！一起工作的`日子是快乐，一起奋斗的日子是难忘的！感谢您给予我的的帮助，在新年之际愿您幸福快乐！
老大，多谢你给我这样的机会，这个小组因为有你所以空前的团结，你的坚定和鼓舞给了我们莫大的支持。老大，谢谢你！
时常觉得自己是个幸运的人。无论何时何处总有人给我帮助与关怀。一再的体会，一再的确信，正是因为有您的爱心与宽容，才成就了今天的我，在这里，我要对您表示衷心的谢意！
离职告别感言7
一直想离开，现在终于要走了，也算如愿以偿，心里却五味杂陈，有太多的留恋，有太多的不舍。
四年零两个月，一步步走过来，是那么漫长。
可是，如今回过头来再看，却似乎是转眼之间，一晃就过去了，太多的往事历历在目，犹如昨天。
此时此刻，想说的话有很多，千言万语在心头，却不知从何说起。但我最想说的，其实就两个字：“感谢。”
感谢这片土地。这是一片光荣的土地……在这特殊的历史时期，能够在兰考工作，是我的幸运；能够亲历从“兰考之问”到“兰考之变”的大决战，更是我的荣耀……感谢兰考八十五万父老乡亲，感谢县委、县人大、县政府及社会各界的支持和认可，感谢这片土地的接纳。无论走到哪里，我都不会忘记这片土地对我的厚爱和滋养，都不会忘记这片土地给予我的恩赐与激励。无论走到哪里，我都会带着兰考作风、兰考干劲和兰考标准，像在兰考的日日夜夜一样，“努力到无能为力，拼搏到感动自己”。
感谢这个团队。这是一个优秀的团队。虽然我们每个人都有这样或那样的缺点和不足，但作为一个团队，却堪称完美。这几年，大家拼命工作，付出了很多，而我能够为大家做的却很少、很有限。还记得，满院荒草丛生，让我们很头疼；还记得，餐厅的饭难吃，让我们很闹心；还记得，信访人满楼乱跑，让我们很无奈；还记得，车辆破破烂烂，让我们很沮丧；还记得，工资低，待遇差，办案条件艰苦，出差无补助，培训费无处报销，就连文明奖，每月也只有区区150元……这一切，曾让我触目惊心、寝食难安。经过大家几年来的共同努力，这一切都已经过去，成了历史……你们才是我心目中真正的英雄。
感谢组织信任。能够来兰考任职，是组织的信任；现在让我离开兰考，更是组织的关照。在兰考这四年多，我深知责任重大，虽满腔热情，却忧心忡忡……从案件数全市最多、也算最大的法院，到案件数全市最少、也是最小的法院，也许会轻松些。不管怎样说，离家近了，不用在大雾弥漫、冰天雪地时，冒着生命危险、满心悲壮地走黄河大堤来上班了。对于我来说，无论走到哪里，都是一段旅程，都有无限的风景。我感谢组织对我的信任，坚决服从组织的安排，也将一如既往，尽心尽力干好工作。请同志们继续关注我、关心我、监督我。
再见了，我的兰考法院！再见了，我亲爱的战友们！天空中没有翅膀的痕迹，而我已飞过。我无限怀念在这里奋战的每一个日日夜夜，无限留恋这里的一草一木。拜托大家保护好湖中的鱼，照顾好亭边的花，让我们的这个家更美。
就此别过，山高水长，心在，人不散。
离职告别感言8
9月30日，因工作的需要，从天安南油工业区到天安龙岗龙岗数码新城，在龙岗近三年的工作时刻，十分荣幸能与各位领导和同事，共同证明了天安龙岗数码新城的发展与壮大。
虽然，这天的这一声道别来得有点迟，但却依然无法掩饰我内心的不舍与激动；此时此刻，我将用八个字来表达我的感言，分别是“谢谢、不舍、原谅、祝福”。
谢谢：一是要谢谢前任杨总的照顾，谢谢杨总和余总，在我住院的日子里，亲临病床送去的亲切问候，让我体会到了项目公司领导的关怀与温暖；谢谢金师傅、小汪（汪宪稳）的跑前跑后和细心照顾；二是要谢谢雷总，虽然我们不见谋面，但却早已仰慕您的大名；三是要谢谢镇总、江经理、梁经理、孙经理等领导；谢谢您们日常的帮忙和照顾；四是还要谢谢其他（她）同事，谢谢您们对我个人工作的支持和帮忙。
太多的谢谢！我只有用在新的岗位中做出成绩，才是对大家最好的回报！
不舍：我将离开我工作近三年的龙岗项目，真的是有太多的不舍，离开与我朝夕相处的同事、离开无私奉献的朋友、离开爱护我关心我的领导真的有太多的不舍，我这几天想的无法入眠，一幕幕画面在脑海内回顾，有太多的感慨和留恋。我会记住大家对我的好。但是为了我的理想、为了我的梦想、为了我人生旅程中更加精彩，我选取了离开。
原谅：原谅我的不辞而别；原谅我在龙岗项目工作期间做得不好的地方、不到之处，有得罪大家的地方，请大家多多的原谅，请大家多多的包涵！
祝福：我只有用祝福来表达我的感激之情。衷心祝福我们的龙岗项目明天更完美！祝福我们在座的各位领导、各位同事、各位朋友身体健康！工作顺利！一生平安！
离职告别感言9
离开了，没来办公室给大家告别，今年刚开始却中途离开，没能和大家一起到年终，或许会有不同的批评声，但我也有我自认的原因。相信有一天大部分的人能够理解，一部分人也会因时间的推移而淡忘。在昏昏沉沉中，度过了这两、三个月，我极力使自己的状态达到最佳，但却如我所愿，但我已尽最大的努力去做每一件事，在这里我感谢每一位同事对我的信任、支持和鼓励，在营销部，我得到了很多，有各种职场技能，也有各类处世之道，当然还有更加弥足珍贵的友情，各位良师益友，在此向大家致上真诚的谢意！
在这里近两年了，从环球这个热闹的大家庭，到营销部这个温馨的小家庭，不管各位同事加入的早晚，也不论格局的变化如何，我们始终是环球最年轻、最有活力的一群人。曾经在办公室、餐桌上口若悬河，在各种郊游中浩浩荡荡，在各类活动中占尽风光，那都是我们共同印证的辉煌，但愿离开的能有一个更好的归属，留下的都能安心工作，我仍然将自己和你们看作一个群体，因为这里有我和你们共同印下的足迹。在每个群体，都不免有各种形形色色的人，但愿大家以后都能互相谦让，使营销部这个群体更加沉稳，更加凝练。
曾经或许不够成熟，也很任性，加之心直口快的坏毛病（其实内心还是比较善良的，呵呵），我有很多地方做得不对，如果有意无意伤害了你们，我在这里向你们赔礼道歉了，愿大家多多谅解。
聚不是开始，散也不是结束，同事数载凝聚无数美好瞬间，将永远铭刻在我的记忆中……感谢你们曾经给予我那么多的帮助、鼓励和支持，我将铭记于心，与你们相识，我感到无比幸运，而能与你们相知，我倍感生命的充实，在我生命的历程里，会因你们的出现，而使我增添更多的闪光点。以前嬉笑相伴的日子我将深藏，以后不可测的日子，愿你们多保重！
手机号码不会变，欢迎随时骚扰！虽然不再做同事，相信以后我们还会常见！
离职告别感言10
亲爱的团委的老师们、同学们：
团委两年的时间是一点一滴累积起来的，要掰能掰个几天几夜，但要总结，真的很难很难。既然是我的“离职报告”，那就和大家分享一下我的感受吧。
很喜欢俞敏洪的一段讲话，他说“人有两种生活方式，一种像草一样活着，虽然你也长大但毕竟是颗草，你吸收雨露阳光但长不大，人们可以踩过你但不会因为你的痛苦而痛苦，不会因为你被踩了而怜悯你，因为人们根本就没看到你的存在。另一种就是像树一样地活着，即使现在什么也不是，但只要有树的种子，被踩到了泥土里也能吸收养分越长越大，等到你长成了参天大树，遥远的地方人们就能看到你的存在，走近你带来一片阴凉，活着给人希望，死了也是栋梁之才。”还喜欢一句话“人生就像一场足球赛，即使水平再烂，也要努力踢得精彩。”为相信在座的人中有90%的人都有或曾经有过这样的动摇，你怀疑团委的价值，怀疑自己所做的事是否有意义。我要告诉你们任何一件事的价值和意义都是人为赋予的，只要我们始终坚持它就有价值，只有我们相信它才有意义。
所谓真—相最不好看，真话最不好听。我们必须面对的现实就是我们团委在工作中还是存在着很多的不足。那么如何改进呢？这个具体的已经不是我伤脑筋的事了，否则曹君该说我越权了。我只强调一点不论你是干事还是委员，从你参加团委的第一天起尼就必须有组织荣誉感。什么叫组织荣誉感呢？简单地说就是别人在骂团委的时候你有要骂回去的冲动。我们在回骂得优雅，骂出当代大学生的风采的同时更重要的是不要留下再次被骂的理由。比如年级联系人在发短信时总是出错或者一问三不知，那么ok，从团支书到他们班的同学甚至全年级以后的感觉就是“团委，搞不拎清的！”我们做的是服务同学的工作，所以在工作中请大家一定要注意细节，做好细节。
有人说人往往看不见离自己最近的东西，比如眼睫毛。于是我们在错过中感伤，在感伤中继续不断地错过。我要感谢团委过去两年的时光，感谢钱老师、小朱老师，谢谢你们在当初面试的时候给了我这个机会。感谢陈阳、敏敏、培洁还有张慧，我们五个人在20xx年11月7日入主团委，从此开始了团委红色娘子军、阴盛阳衰的时代。说是5个委员，其实其中4个乳臭未干，我们曾经一度迷茫，我们都曾经萌生过退却的念头，但是感谢虽然一路坎坷我们还是走到了现在。感谢君和粉明，两个一开始没少被我欺负的小娃，很想听你们的演讲，很想为你们鼓掌，我记得两个傻妞在上次上台时哭得稀里哗啦，微笑岂不比眼泪更美好？阜阳之行、业余团校、医路人生、辅导员美丽发现日……感谢团委给了我这么多美丽的回忆。
写得有点乱，因为心里有点乱，我爱你们，我以父母的名义感谢现在的和曾经的团委的所有成员们！
离开一个待了两年的组织，唯有祝福最美好。
离职告别感言11
有感于公司的信任，刚进入职不久即安排到首都工作。九年来，全力为实现公司所下达的任务努力着，为自己的未来创造着，管他炎炎夏日亦系瑟瑟寒冬。九年来，为夺得市场战果实现目标鼓舞过；为公司产品在世界瞩目的奥运赛场上出色表现自豪过；为击得同行节节败退扬眉过；为领导的亲切关怀感动过；为那些‘墙走我不走’的飘逸感觉朦胧过；也为胜券在握的目标落败气馁过；为糟糕的后勤保障工作沮丧过；为辜负公司殷切的期望灰心过；为那些只剩下疲劳、总是捉襟见肘入不敷出的日子徘徊过。
九年来，公司秉承创业之初所立民主创新的思维方式和科学严谨的工作作风，以理念引领企业、以智慧提升品牌、以创新打造精品、以管理保证质量、以信誉开拓市场、以服务赢得信任、以坚持求得发展。通过大家的努力工作，使客户的需求得到圆满实现。九年来，公司一步一个脚印慢慢发展壮大，成为了一家平稳，成熟，多元，拥有一定市场占有率的企业。当我走过鸟巢，看到威武的警察肩上挂着华星肩咪巡逻时；当我穿过长安街，看到帅气的交警手拿着配有华
星电池的手持台指挥首都交通时；当我坐上火车，看到窗外辛勤的车务人员手持华星照明对设备进行安全检查为和谐号动车保驾护航时；当我乘坐航空飞机，看到靓丽的空姐戴着华星耳机热情为乘客服务时；我都会露出发自内心的微笑，那一刻，心中油然了一种久违的自豪。这一切，源自领导超脱的认知，源自主管精湛的管理，源自同事默契的协作，源自自己的拼搏精神。是每一位华星人的共同努力成就了通讯配件made in China第一品牌——华星。现在，公司已站上了新的起点，新的高度，面临新的决策，新的挑战，新的机遇。实践表明，所有的大道均不会是平稳无阻、风和日丽的，开启新的辉煌需要大家更大的不懈努力；不经一番寒彻骨，那得梅花扑鼻香。市场同仁们共勉。
惠州华星是一个可敬可佩的公司，很感谢陈总给了我这个为华星服务的机会，很感谢自己过去的坚持，很感谢自己现在的决定。在华星、在北京，使我学到了许多，无论是为人、处事，也树立了良好的人生、价值观，而这些是我最有价值的财产之一。铁打的企业流水的员工，不为这九年的结束而不舍，当为这九年的发生而依依。
很感谢公司领导、主管、同事、朋友们；一路上有你的支持与帮忙！祝愿大家身体健康、家庭幸福、工作顺利！携手共创华星事业美好未来！
