射箭有悠久的历史，最初用于打猎和战争，关于它的.诗句中也含有霸气的成分。
1、弓箭萧萧元郑光祖 郑光祖 《蟾宫曲 梦中作》
2、辇前才人带弓箭 杜甫 《哀江头》
3、行人弓箭各在腰 杜甫 《兵车行》
4、弓箭生光辉 白居易 《杂兴三首》
5、伤禽侧翅惊弓箭 白居易 《初到江州寄翰林张李杜三学士》
6、养由弓箭已无功 赵嘏 《赠皇甫垣》
7、弓箭落雕兵 杜牧 《夏州崔常侍自少常亚列出领麾幢十韵》
8、(第六拍)男儿妇人带弓箭 刘商 《琴曲歌辞·胡笳十八拍》
9、须凭弓箭得功名 令狐楚 《杂曲歌辞·少年行四首》
10、八月小儿挟弓箭 王建 《杂曲歌辞·空城雀》
11、战回各自收弓箭 王建 《杂曲歌辞·辽东行》
12、莫将弓箭射官军 窦巩 《唐州东途作》
13、弓箭开离出猎难 李端 《题故将军庄》
14、男儿妇人带弓箭 刘商 《胡笳十八拍·第七拍》
15、迟迟不见怜弓箭 刘商 《行营病中》
16、弓箭围狐兔 韩愈 《县斋有怀》
17、鲁人皆解带弓箭 刘禹锡 《平齐行二首》
18、暗添弓箭力 刘禹锡 《边风行》
19、还将弓箭行 张籍 《送李骑曹灵州归觐》
20、不识旗枪与弓箭 白居易 《新丰折臂翁-戒边功也》
21、弓箭闲抛郊水头 刘言史 《牧马泉》
22、试将弓箭到并州 卢殷 《长安亲故》
23、欲射狼星把弓箭 殷尧藩 《下第东归作》
24、不道弓箭字 姚合 《送李廓侍御赴西川行营》
25、共许逢蒙快弓箭 张贲 《奉和袭美醉中即席见赠次韵》
26、况解衔芦避弓箭 徐夤 《鸿》
27、晓擎弓箭入初场 周朴 《赠李裕先辈》
28、盖泽潞弓箭手 苏轼 《次韵孔常父送张天觉河东提刑》
29、郭纶?纶本河西弓箭手 苏轼 《双凫观?在叶县?》
30、也逞虚威拈弓箭 王冕 《有感》
一些霸气的诗句
1、世事如棋乾坤莫测
2、玉树歌残王气终，景阳兵合戍楼空。
3、苍天旨意著书命诸子虔诚扶道颠
4、天生我材必有用千金散尽还复来
5、东下齐城七十二，指挥楚汉如旋蓬。
6、苍天旨意著书命，诸子虔诚扶道颠。
7、三十功名尘与土，八千里路云和月。
8、出师未捷身先死，长使英雄泪满襟!
9、复值接舆醉，狂歌五柳前
10、我志未酬人犹苦东南到处有啼痕
11、丹青不知老将至，富贵于我如浮云
12、待到来年九月八，我花开后百花杀，冲天香阵透长安，满城尽带黄金甲
13、飘飘何所似，天地一沙鸥
14、生子当如孙仲谋!
15、半醒半醉日复日，花开花落年复年。
16、醉卧美人膝,醒掌杀人权
17、此去黄泉招旧部，旌旗十万斩阎罗。
18、三尺青锋怀天下，一骑白马开吴疆
19、用舍由时，行藏在我。
20、五花马，千金裘。呼儿将出换美酒，与尔同销万古愁
婚礼策划是一场婚礼能否完整举行的前提保障,是完美婚礼的必备品,其中包括婚礼策划方案及流程，下面为大家分享了传统古典婚礼创意策划，欢迎借鉴！
一、婚礼亮点
中式婚礼突出的特点是热闹的气氛和大红大喜的感觉，用红色营造了一种喜庆而热烈的婚礼气氛。队伍庞大，前有鞭炮手，撒喜手，銮驾仪仗队，盘鼓队，军乐队开道。新郎穿状元服戴状元帽，身披大红花骑，高头大白马，突显了新郎英俊潇洒，意气风发的神韵。新娘身穿凤冠霞披，坐传统的大花轿。在别致的凤冠霞披的衬托下，使本来就美丽漂亮的新娘突显了貌美如仙的风韵，更加妩媚，娇艳靓丽。锣鼓喧天，旌旗招展，礼花飞舞，乐队伴奏，盘鼓队，銮驾队，擎旗手，组成一个庞大的迎亲队伍，颇显皇家娶亲的气魄。轿工们踩着鼓点颠轿，着统一服装，喜庆热闹而有序。先古老而后现代，在返璞归真的古老风俗中点缀些现代婚礼的元素，新颖典雅别致，浪漫温馨。会给您留下一辈子的美好的记忆。整个婚礼充满着感恩的亲情和真挚的爱情。低价位的消费，能使您得到高价位得不到的享受。
二、场景布置
男方家，院子外10—12米龙凤喜拱门突显主家地位和财富。院子里张灯结彩，玫瑰红色的幸福门直立庭院进门口处，红地毯，粉色路引，彩色龙凤矗立在正厅门口。门口要挂大红灯笼，挂成龙灯的形式。天地桌摆放在红地毯上，桌上摆放大斗、尺子、剪子、镜子、算盘和称(称为六证，意思为：客之家力量是有多少、部有多少、衣服的好坏、容颜怎样、帐目请否、东西轻重等)。室内正庭中央：挂喜字中堂画或彩龙采风。挂中国结，张贴红喜子，彩旗，串灯笼等饰品，突出红色喜庆的气氛。正对的'下面放条几(茶几)，并摆放香炉、水果，写有祖先灵位的牌子和上辈人照片。一把椅子，上点缀红花。事先新郎要吃饭，桂圆、饺子。新郎出发后，布置新郎的房间，并在门头上挂红绸布(找一朵大红花).门上贴喜子。
女方家，院子里要张灯结彩，贴喜子，
三、婚礼仪程
婚礼仪式之一男方家。
1、梳头。新郎端坐在椅子上，请“好命人”从新郎后面给他疏三次头，在梳头的同时，要大声唱出：一梳新郎官大吉大利，富贵顺畅;二梳夫唱妇随，恩恩爱爱，白头到老;三梳子孙满堂，家和万事兴。
2、穿衣戴帽。有“好命人”帮新郎穿状元服，带状元帽。嘴中喊道：“新郎穿上状元服，荣华富贵享大福。新郎戴上状元帽，步步高升，富贵平安走大道”。
3、新郎拜祭神仙、观音佛祖、祖先。祈求结婚后子孙绵延不绝，万世其昌。一拜神仙，祈求将祥云笼罩，包一家一世平安富贵。二拜观世音菩萨，让家族子孙昌盛，万世昌荣。三拜祖先，祈求祖先包子孙平安。
4、新郎给父母敬茶。
5、新郎父母喝茶之后，向神仙祭祖先行礼。
6、新郎父母给新郎整衣戴帽，替儿子披上红绸布，戴上大红花，整理衣服。(新郎父亲把象征着家族传宗接代的火炬——手捧花交给新郎。)
7、新郎与父母拥抱，向父母表孝心。
8、父母嘱咐儿子吉利的话语。
9、新郎上花轿或骑马。新郎上花轿前唢呐表演提前开始，花轿准备好。放鞭炮，绕花轿跑一圈。新郎如果骑大白马，马鞍要用红布缠绕，马头上之一朵红花。马夫身上要扎红布条(给马夫封喜钱)。
10、压轿人。花轿要用好命人压轿(父母儿女双全的太太，或者父母双全的儿童)，意味着新婚夫妇和携到老、早生贵子之一。好命人在喜房给神仙上香之后，用小镜子照轿，用香味浓的香熏轿。然后再向轿子里撒一些桂圆、荔枝、枣子、栗子、花生之类的喜果，然后盘腿坐在轿子里压轿。
11、起轿。一切准备停当，轿头喊号“鸣炮奏乐。伙计们，众人回答;有!良辰吉时已到,起轿!，众人回答：起轿!。銮驾仪仗队在前，唢呐队领轿。
12、到新娘家。首先放鞭炮，通知女方新郎已经来到。乐队表演，花轿调整方向。新郎下马或轿。女方家要给压轿童封钱。新娘家门口有一个男童端一茶盘在门口迎候，新郎赏赐一个红包搭理，有引客接入。
13、拜见岳父岳母。新郎到了之后，应当先拜见新娘的父母，递上礼物。求德父母的同意之后，才去迎接新娘。
14、求婚。新郎向新娘求婚的过程。单腿跪下，向新娘献花求婚，给新娘穿鞋子。
15、祭拜。新人出门的时候，向祖先祭拜，给父母敬茶。父母喝茶之后，向祖先祭拜，为孩子求福贵求平安。
16、照轿。新娘上花轿前，族内长辈女性一手手持点燃浸油的红心灯捻(红纸红线都可)，一手拿镜子向轿子内照三遍，以示驱邪气。
17、出门。新娘上花轿时，新娘一般有新娘的哥弟背出。同时要有长辈手持黄罗伞为新娘遮拦至轿前。新娘上花轿前，有祖辈长者端酒三杯，由新娘敬天、地、人间神仙。
18、放鞭炮。起轿时，鞭炮要绕花轿三圈。
19、掷扇子。起轿后，新娘要把随手带的扇子从骄子内掷出。表示不把在娘家时的坏性子带到婆家。同时要哭轿，表示对娘家的留恋。
20、进门。迎亲队伍回到男方家的时候，撒谷、豆，用以避邪。
21、跨火盆。喜轿到院子里的时候，要从事先摆好的炭火盆上慢慢跨过，意思烧去一切不吉利的东西，日后家业红红火火。
22、射箭。落轿以后，新郎要象征性的地朝喜轿射三箭，称桃花女破周公，也叫“煞”，辟邪驱祟的意思。
23、下轿。新娘从花轿出来时候，有好命人手持黄罗伞罩住天，喜婆婆要给下轿钱。
24、平安长寿果。新娘下轿后，会有一个小孩手端盘子，盘子里放着橘子、苹果、桃子等水果迎接新娘。新娘要摸一下橘子、桃子和苹果，并赠送红包答谢。这些橘子要放到晚上，由新娘亲自剥皮，意味者平安长寿。
25、跨马鞍。新娘要跨过马鞍，安与鞍谐音，“新人过马鞍，一世保平安”。意思是说祝福新娘新郎平安。
26、拜堂。
(1)、鸣炮奏乐，宣布拜堂仪式开始。
(2)、证婚致辞。
(3)、主婚致辞。
(4)拜堂。一拜天地，求苍天风调雨顺，祥云隆罩。求大地满地生金，平平安安。二拜高堂，感谢父母生育之恩，感谢父母养育之情，祝福母身体健康，快快乐乐。夫妻对拜，恩恩爱爱。夫妻对拜之后，新娘由新郎引进洞房。
27、做帐，新娘入洞房坐在床沿上，新郎要用称杆挑取新娘的盖头，俗语“称心如意”。新郎坐在新娘的左边，新郎将自己的左衣襟压在新娘的右衣襟上，表示男人应该压男人一头(新娘反应要快，如果不愿意，可把衣襟压在新郎的身上。
28、撒帐，即在新娘新郎入洞房坐帐之后，亲朋好友把喜果等洒在新娘的怀中，撒在合欢床上，撒向每一个角落。喜果包括枣子、栗子、花生等，利用谐音表示“早立子，男孩女孩花搭着生”。
29、讨口彩。吃饺子——子孙饺子(由女方带来)。男方家煮熟或半熟，吃祖孙饺子的时候，要有一群孩子在窗外问“生不生?”，迎亲太太或新郎要回答说“生”。或者干脆把饺子煮成生的，让新娘自己说“生”。这叫讨口彩，是早生孩子的吉兆。
30、合卺酒。新人喝交杯酒。
31、新人结发。把新人的头发象征性的连接在一起，表示两人就成为结发夫妻，要互敬互爱，不弃不离。(如果新人要到酒店举行西式婚礼，换装后乘车队出发)
32，闹新房。
33、向老人敬茶、认亲。
三、婚礼仪式之二——女方家准备。
在迎亲队伍来到之前，新娘要做的事情：
1、洗面化妆(古时候称绞脸，去掉新娘脸上的茸毛，保持面部的光洁明净)。
2、要食姐妹桌(吃惜别宴，汤圆、莲子、红枣等熬成的汤)，兄弟姐妹要说吉利的话语。3、梳头。请好命人梳头之后，再插上象征女子称年的发簪。好命人梳头的同时要说吉利祝福的话。(一梳福满楼，二梳子孙多，三梳夫妻恩爱，子孙孝顺，健康长寿长寿。
4、戴凤冠，披霞披。好命人帮新娘穿戴，大声喊：新娘带凤冠帔霞披，生子成龙，生女为凤。
5、上盖头。拜祖先，给父母敬茶。上婚礼服，带上盖头，等待新郎的到来。
四、西式婚礼流程及道具(详见西式婚礼流程)
五、注意事项
(1)、新人家人的着装要协调。
(2)、如果要到酒店举行现代婚礼，要把握好时间。时间流程详见另表。
(3)，要多准备些喜糖喜果喜烟，以备路上拦轿讨喜事用。
(4)、要给轿工、唢呐准备些喜糖喜果喜烟，小红包(6元)，红布条。鼓舞他们尽心尽力，同心协力把婚礼做好。
六、使用主要道具或人员
(一)使用道具：(中式婚礼使用道具)
1、大红花轿1顶或2顶。
2、白马或红马。
3、黄罗伞。
4、凤尾旗。
5，开道牌。
6、弓箭。
7、秤杆。
8，马鞍。
9、炭火盆。
10、红地毯。
11、拜堂屏障(拜堂龙凤喜气模)。
12、凤冠霞披。
13、唢呐服装。
14、轿工服装。
15、龙凤喜气模拱门。
16、龙凤喜气模。
17、合卺，
18、高脚酒杯。
19.香槟酒。
(二)、使用人员。
1、轿工4——9人。
2、唢呐队6人
.3、盘鼓队22——28人。
4、司仪。1人
5、技工2人。
6、场景布置8人。
7、婚礼总监1人。
8、司机1人。
9、銮驾仪仗队7人。
七、婚礼时间流程
6：00—7:00 。
1、新郎新娘洗漱、。
2、新娘吃姐妹团圆宴新郎吃枣子、栗子、莲子、汤圆等八宝喜饭。
7：00—8;00。
1、新娘换装、，化妆、盘头。祭祖。
2、新郎修面、换装、祭祖，准备鲜花、大红花，红包，喜糖喜果喜烟等。
8：00——9：00。
1、新娘有好命人梳头，换凤冠霞披，上盖头，等待迎娶。
2、新郎换状元服装，戴状元帽，准备娶亲。
9;00_—9;30.1、新郎娶亲开始。
9:30—10;20 新郎在新娘家迎娶仪式。
10;20——11:10.新娘迎娶进门。
11：10---11:58拜堂仪式。
引导语：我认为，在爱情的某一个阶段上，可能有纯真之处。否则就无法解释日本青年恋人在相爱达到最高潮时有的就双双跳入火山口中，让他们的爱情永垂不朽。
爱情
文/季羡林
人们常说，爱情是文艺创作的永恒主题。不同意这个意见的人，恐怕是不多的。爱情同时也是人生不可缺少的东西。即使后来出家当了和尚，与爱情完全“拜拜”;在这之前也曾趟过爱河，受过爱情的洗礼，有名的例子不必向古代去搜求，近代的苏曼殊和弘一法师就摆在眼前。
可是为什么我写《人生漫谈》已经写了三十多篇还没有碰爱情这个题目呢?难道爱情在人生中不重要吗?非也。只因它太重要，太普遍，但却又太神秘，太玄乎，我因而不敢去碰它。
中国俗话说：“丑媳妇迟早要见公婆的。”我迟早也必须写关于爱情的漫谈的。现在，适逢有一个机会：我正读法国大散文家蒙田的随笔《论友谊》这一篇，里面谈到了爱情。我干脆抄上几段，加以引申发挥，借他人的杯，装自己的酒，以了此一段公案。以后倘有更高更深刻的领悟，还会再写的。
蒙田说：我们不可能将爱情放在友谊的位置上。“我承认，爱情之火更活跃，更激烈，更灼热……但爱情是一种朝三暮四、变化无常的感情，它狂热冲动，时高时低，忽冷忽热，把我们系于一发之上。而友谊是一种普遍和通用的热情……再者，爱情不过是一种疯狂的欲望，越是躲避的东西越要追求……爱情一旦进入友谊阶段，也就是说，进入意愿相投的阶段，它就会衰弱和消逝。爱情是以身体的快感为目的，一旦享有了，就不复存在。”
总之，在蒙田眼中，爱情比不上友谊，不是什么好东西。我个人觉得，蒙田的话虽然说得太激烈，太偏颇，太极端;然而我们却不能不承认，它有合理的实事求是的一方面。
根据我个人的观察与思考，我觉得，世人对爱情的态度可以笼统分为两大流派：一派是现实主义，一派是理想主义。蒙田显然属于现实主义，他没有把爱情神秘化、理想化。如果他是一个诗人的`话，他也绝不会像一大群理想主义的诗人那样，写出些卿卿我我，鸳鸯蝴蝶，有时候甚至拿肉麻当有趣的诗篇，令普天下的才子佳人们击节赞赏。他干净利落地直言不讳，把爱情说成是“朝三暮四、变化无常的感情”。对某一些高人雅士来说，这实在有点大煞风景，仿佛在佛头上着粪一样。
我不才，窃自附于现实主义一派。我与蒙田也有不同之处：我认为，在爱情的某一个阶段上，可能有纯真之处。否则就无法解释日本青年恋人在相爱达到最高潮时有的就双双跳入火山口中，让他们的爱情永垂不朽。
(二)
像这样的情况，在日本恐怕也是极少极少的。在别的国家，则未闻之也。
当然，在别的国家也并不缺少歌颂纯真爱情的诗篇、戏剧、小说，以及民间传说。莎士比亚的《罗密欧与朱丽叶》，中国的梁山伯与祝英台是世所周知的。谁能怀疑这种爱情的纯真呢?专就中国来说，民间类似梁祝爱情的传说，还能够举出不少来。至于“誓死不嫁”和“誓死不娶”的真实的故事，则所在多有。这样一来，爱情似乎真同蒙田的说法完全相违，纯真圣洁得不得了啦。
我在这里想分析一个有名的爱情的案例。这就是杨贵妃和唐玄宗的爱情故事，这是一个古今艳称的故事。唐代大诗人白居易的《长恨歌》歌颂的就是这一件事。你看，唐玄宗失掉了杨贵妃以后，他是多么想念，多么情深：“夕殿萤飞思悄然，孤灯挑尽未成眠。”这一首歌最后两句诗是“天长地久有时尽，此恨绵绵无绝期”。写得多么动人心魄，多么令人同情，好像他们两人之间的爱情真正纯真到了无以复加的程度。但是，常识告诉我们，爱情是有排他性的，真正的爱情不容有一个第三者。可是唐玄宗怎样呢?“后宫佳丽三千人”，小老婆真够多的。即使是“三千宠爱在一身”，这“在一身”能可靠吗?白居易以唐代臣子，竟敢乱谈天子宫闱中事，这在明清是绝对办不到的。这先不去说它，白居易真正头脑简单到相信这爱情是纯真的才加以歌颂吗?抑或另有别的原因?
这些封建的爱情“俱往矣”。今天我们怎样对待爱情呢?我明人不说暗话，我是颇有点同意蒙田的意见的。中国古人说：“食、色，性也。”爱情，特别是结婚，总是同“色”相联系的。家喻户晓的《西厢记》歌颂张生和莺莺的爱情，高潮竟是一幕“酬简”，也就是“以身相许”。个中消息，很值得我们参悟。
我们今天的青年怎样对待爱情呢?这我有点不大清楚，也没有什么青年人来同我这望九之年的老古董谈这类事情。据我所见所闻，那一套封建的东西早为今天的青年所扬弃。如果真有人想向我这爱情的盲人问道的话，我也可以把我的看法告诉他们的。如果一个人不想终生独身的话，他必须谈恋爱以至结婚。这是“人间正道”。但是千万别浪费过多的时间，终日卿卿我我，闹得神魂颠倒，处心积虑，不时闹点小别扭，学习不好，工作难成，最终还可能是“竹篮子打水一场空”。这真是何苦来!我并不提倡二人“一见倾心”，立即办理结婚手续。我觉得，两个人必须有一个互相了解的过程。
这过程不必过长，短则半年，多则一年。余出来的时间应当用到刀刃上，搞点事业，为了个人，为了家庭，为了国家，为了世界。
已经写了两篇关于爱情的短文，但觉得仍然是言犹未尽，现在再补写一篇。像爱情这样平凡而又神秘的东西，这样一种社会现象或心理活动，即使再将篇幅扩大10倍，20倍，100倍，也是写不完的。补写此篇，不过聊补前两篇的一点疏漏而已。
在旧社会实行“父母之命，媒妁之言”的办法，男女青年不必伤任何脑筋，就入了洞房。我们可以说，结婚是爱情的开始。但是，不要忘记，也有“绿叶成荫子满枝”而终于不知爱情为何物的例子，而且数目还不算太少。到了现代，实行自由恋爱了，有的时候竟成了结婚是爱情的结束。西方和当前的中国，离婚率颇为可观，就是一个具体的例证。据说，有的天主教国家教会禁止离婚。但是，不离婚并不等于爱情能继续，只不过是外表上合而不离，实际上则各寻所欢而已。
爱情既然这样神秘，相爱和结婚的机遇——用一个哲学的术语就是偶然性——又极其奇怪，极其突然，绝非我们个人所能掌握的。在困惑之余，东西方的哲人俊士束手无策，还是老百姓有办法，他们乞灵于神话。
一讲到神话，据我个人的思考，就有中外之分。西方人创造了一个爱情，叫做Jupiter或Cupid，是一个手持弓箭的童子。他的箭射中了谁，谁就坠入爱河。印度古代文化毕竟与欧洲古希腊、罗马有缘，他们也创造了一个叫做K?maolliva的爱神，也是手持弓箭，被射中者立即相爱，绝不敢有违。这个神话当然是同一来源，此不见论。
在中国，我们没有“爱神”的信仰，我们另有办法。我们创造了一个月老，他手中拿着一条红线，谁被红线拴住，不管是相距多么远，天涯海角，恍若比邻，二人必然走到一起，相爱结婚。从前西湖有一座月老祠，有一副对联是天下闻名的：“愿天下有情人都成了眷属，是前生注定事莫错过姻缘。”多么质朴，多么有人情味!只有对某些人来说，“前生”和“姻缘”显得有点渺茫和神秘。可是，如果每一对夫妇都回想一下你们当初相爱和结婚的过程的话，你能否定月老祠的这一副对联吗?
我自己对这副对联是无法否认的，但又找不到“科学根据”。我倒是想忠告今天的年轻人，不妨相信一下。我对现在西方和中国青年人的相爱和结婚的方式，无权说三道四，只是觉得不大能接受。我自知年已望九，早已属于博物馆中的人物，我力避发九斤老太之牢骚，但有时又如骨鲠在喉不得不一吐为快耳。
季羡林语录
1、每个人都争取一个完满的人生。然而，自古及今，海内海外，一个百分之百完满的人生是没有的。所以我说，不完满才是人生。
2、根据我个人的观察，对世界上绝大多数人来说，人生一无意义，二无价值。
3、时间是亳不留情的，它真使人在自己制造的镜子里照见自己的真相!
4、对待一切善良的人，不管是家属，还是朋友，都应该有一个两字箴言：一曰真，二曰忍。真者，以真情实意相待，不允许弄虚作假;对待坏人，则另当别论。忍者，相互容忍也。
5、根据我的观察，坏人，同一切有毒的动植物一样，是并不知道自己是坏人的，是毒物的。我还发现，坏人是不会改好的。
季羡林6、好多年来，我曾有过一个“良好”的愿望：我对每个人都好，也希望每个人都对我好。只望有誉，不能有毁。最近我恍然大悟，那是根本不可能的。
7、学者们常说：“真理愈辩愈明。”我也曾长期虔诚地相信这一句话。但是，最近我忽然大彻大悟，觉得事情正好相反，真理是愈辩愈糊涂。
8、歌颂我们的国家是爱国，对我们国家的不满也是爱国，这是我的看法。
9、我的工作主要是爬格子。几十年来，我已经爬出了上千万的字。这些东西都值得爬吗?我认为是值得的。我爬出的东西不见得都是精金粹玉，都是甘露醍醐，吃了能让人飞升成仙;但是其中绝没有毒药，绝没有假冒伪劣，读了以后，至少能让人获得点享受，能让人爱国、爱乡、爱人类、爱自然、爱儿童，爱一切美好的东西。
10、任何一个人，包括我自己在内，以及任何一个生物，从本能上来看，总是趋吉避凶的。因此，我没怪罪任何人，包括打过我的人。我没有对任何人打击报复，并不是由于我度量特别大，能容天下难容之事，而是由于我洞明世事，又反求诸躬。假如我处在别人的地位上，我的行动不见得会比别人好。
11、我说过不少谎话，因为非此则不能生存。但是我还是敢于讲真话的，我的真话总是大大超过谎话。因此我是一个好人。
12、现在，我的人生之旅快到终点了，我常常回忆80年来的历程，感慨万端。我曾问过自己一个问题，如果真有那么一个造物主，要加恩于我，让我下一辈子还转生为人，我是不是还走今生走的这一条路?经过了一些思虑，我的回答是：还要走这一条路。但是有一个附带条件：让我的脸皮厚一点，让我的心黑一点，让我考虑自己的利益多一点，让我自知之明少一点。
