小升初考试
5年级寒假生活答案
1.( D )《杂诗》属于王维的
A.边塞诗 B.山水田园诗 C.禅趣诗 D.抒情小诗
2.( C )
A.对仗 B.对偶 C.顶针 D.谐音
3.( C )小说中带有普遍意义的人物形象被称为
A.意象 B.意境 C.典型 D.群体
4.( B )“隔江犹唱《后庭花》”句中“《后庭花》”即《玉树后庭花》，它是
A.词牌名 B.乐曲名 C.乐府诗 D.七言绝句
5.( C )属于小说《断魂枪》中的人物有
A.赵七爷 B.姚纳 C.沙子龙 D.九斤老太
6.( D )“忽哪一夜春风来，千树万树梨花开”出自
A.《关山月》 B.《从军行》 C.《短歌行》 D.《白雪歌送武判官归京》
7.( D )“王利发”是哪部话剧中的人物?
A.龙须沟 B.上海屋檐下 C.雷雨 D.茶馆
8.( B )元杂剧成就最高的作家是
A.白朴 B.关汉卿 C.马致远 D.王实甫
9.( B )明代最负盛名的传奇作家是
A.孔尚任 B.汤显祖 C.洪升 D.白朴
10.( B )闻一多和徐志摩是哪个诗派的代表诗人?
A.怀旧 B.新月 C.复古 D.七月
1书韵飘香
书韵深宛隽永，回味悠长。——题记
“发奋识遍天下字，立志读尽人间书”是年轻时苏轼立下的志向。我们不求有苏东坡那样远大的志向，但至少不可以让自己觉得“书到用时方恨少”不是么？
书是我们生命中不可缺少的一样东西。它像是钥匙，能开启智慧之门；它像是阶梯，助人们登上理想的顶端；它像是良药，可治愚昧之症；它像是益友，与你共度美好时光；它更像是黎明，引领你走出黑暗，带领你迎接光明！
古人曾说过：“立学以读书为本”，意思就是学习以读书为根本。倘若你不读书，那就失去了学习的一定意义，不是么？因此，作为二十一世纪的新新人类的我们，书依旧是我们的良师益友。就让书的种子在我们的心中，开出绚烂夺目的花朵吧！就让书影遍布世界各个角落；就让书香散满全球各地吧！
现在就让我们来走进书韵，品味书香吧！
海明威的《老人与海》让我们看到了敢于与大自然作斗争、善良、健康、乐观积极向上的的老渔夫桑地亚哥。他完美的诠释了“硬汉‘这一形象，同时又反衬出了那些迷惘彷徨的人的人生境界的狭小。
露西·蒙哥马利的《绿山墙的安妮》给我们展现了一个超可爱、善良、聪明机灵且富有想象力的小女孩。令我们懂得了只要发挥自己的想象力，就能发现身边不同的美丽风景，让乏味的生活充满诗意般的色彩。也让我们明白了只要你有信心和目标，成功就在不远处；坚持不懈，成功就伸手可得。
凡尔纳的《海底两万里》为我们演绎出一个个令人咂舌的离奇故事；展现了一幅幅生动活泼的精彩画面。神秘的海地墓地、未知的珊瑚谷、让人毛骨悚然的巨型章鱼……这些曲折惊险的故事，像投影仪一般，映射在我们的脑海中，画面多姿多彩、气象万千。
就让我们折节读书、读书破万卷吧！就让我们相约于书香韵律之中吧！
书香萦绕笔尖，久不散去。——后记
2书韵飘香
一缕清风拂过，吹开了桌面上的书，浓郁的墨香在空气中弥漫，一点一点的扩散，让人禁不住沉醉，回味。
书，很神奇，使有的人愁眉苦脸；使有的人喜笑颜开；使有的人豪情万丈；使有的人泪水涟涟。
一段话、一篇文章，用文字刻画人生百态，用笔墨勾勒人物风采。
那一个个字、一张张纸，承载的却那么多——豪情、愁绪、不羁与希望。也让人懂得许多，犹如夜空的明星，璀璨夺目，光彩照人，在黑暗中指引你方向。
“心如澄澈秋水，泛若不系之舟”。用淡然一心，静观繁花落幕，事态蹉跎。笑看人生的话剧，剧终，散场。
“零落成泥碾作尘，只有香如故”。用诚然一心，笑看世态炎凉，争名夺利。只待人生的终结，默默，却清香依旧。
书，就是老人在对小孩子讲着当年的沧桑，孩子感叹着，迷惑着却又好奇着。
书，让你沉醉其中，让你用另一个身份，去
一本本书，使你的心境得到提升，让你的气质得到蜕变，令你的思想得到净化。
风，停了，书，静了，这一切仿佛从未发生过，但空气中的墨香静静的，证明着这一切不是梦。
3书韵飘香
上周六，我观看了揭西县“书香满校园，朗读拌我行”朗诵比赛。看着同学们在舞台上各展风采，滔滔不绝地朗诵着，语气时而高亢激昂，时而悲伤低沉，时而轻松活泼，时而坚定有力，我也被这琅琅书声所感染了。这带有感情色彩的朗诵，仿佛让我身临其境，仿佛一股春风吹暖人心，仿佛一缕清香让人回味无穷。在场的师生们都深深陶醉在这书香中，都在细细品味这别具一格的“香味”。
那次朗诵比赛令我至今都还回味无穷。人们常用“书中自有黄金屋”来比喻书的宝贵。如果说书是我们不可缺少的财富之一，那么读书就是我们不可缺少的'生活方式。在一天为生活奔波忙碌之后，夜晚偷闲拿起书来尽情地在知识的海洋里遨游，我们便能体会到读书的情趣，品味到书那沁透心脾清香，一天的疲倦也会随书香而烟消云散。
我们的校园也需要这种书香。当我们迎着朝阳踏进校园的时候，捧起书来尽情地享受只有在书中才能品味到的情韵。“一年之计在于春，一日之计在于晨。”用琅琅的书声迎接一天的开始，让浓郁的书香弥漫美丽的校园，不是一种情趣么？相信同学们在书香弥漫的校园中学习，会更加事半功倍，学有所获。
在书香的熏陶下，我们的素质会提高，文采会丰富。但愿现代人在追求物质文明之余，多去追求精神文明，也但愿书韵飘香校园，飘香于世界的每一个角落！
4书韵飘香
花潮，歌海，不及阅读的缤纷色彩
天际掠过燕影一行，地上人儿在书中徜徉
林海小溪奔流不停，女孩的书香世界如此宁静
残霞流逝一抹光景，书中人物色色行行
再翻开发黄的旧页，那些故事，在笔尖倾泻……
随手，翻开一本幼儿时代的画册，又被画面上可爱的白兔吸引眼球，又被页脚折上的思绪引来文字串串……放飞心中囚禁多时的鸽子，让它在天际飞翔——带着梦想，还有儿时封存的记忆一行。
——题记
书韵飘香·冬日的温暖，夏季的清凉
这个女孩，热爱读书，至于原因，连她自己也不清楚……
幼儿园时，老师在她熟睡的脸颊旁轻吟《龟兔赛跑》；她回到家，便会关起房门，独自走进故事的海洋；她脑袋里有数不清的快乐，这归功于书籍——她最珍贵的朋友。
冬日，凛冽的风夹杂丝丝飞雪，一朵六角形的花朵落在肩上，也能勾起她的记忆，她的情愫；夏季，太阳折射炽热的光芒，口中含一块糖果，与书为友，窗外酷暑难耐，房间内却是满满的清新与凉爽。“书是我的老师，更是我一辈子的好朋友！”这句话，她从来没有对书柜中的光芒去说，只将它深埋在心里，像一粒种子，在慢慢生根发芽，她和墨香浓浓的朋友一起期待着——智慧浇灌的花蕾，快快长大……
书韵飘香·再回首，身后一片光芒锦绣
午后的房间，她正坐在电脑前静静思量。随手翻起桌角的书籍，被它的魔力吸引，久久不愿从意境中苏醒……数不清的日子，在这样的微笑中度过，她听着笔尖划过的声响，写下文字一行——
谢谢书，我挚爱的朋友。
简短的文字，却比任何华丽都能表达她的心思。洗去一身铅华，这样的朴实最能让人沉醉，每一个星星闪亮的夜晚，都是你的无言伴我入睡……
像是电影剪接的画面，似曾相识的日日夜夜，与书相伴的分分秒秒，映入眼帘——薄薄的雾，笼罩此情此景；暖暖的情，涌上心头。小小的感动，不禁翻开那尘封的书柜，有些发黄的书籍，还躺在那里，笑着将它们一一抚摸，这场景，有多熟悉；这轻拂，勾起了太多的记忆。女孩散落的头发，像是束束追光，肆意洒在肩上；她手中翻阅的故友，将点点情感融入她的思绪，这个午后，见证最温馨的场景，这个午后，好久不见的风景，再现眼帘……
书韵飘香·用智慧为我筑起，生命的城墙
一摞摞、一排排，有多久，没有去问候我亲爱的朋友？一串串，一行行，追忆与它们相伴的日子，那么多的美好畅想……亲爱的书，谢谢你见证一个女孩的成长，化茧成蝶的蜕变。转眼间，她结识了更多的书籍朋友，为它编织童话的你们，身影渐行渐远。这个午后，她用文字倾洒对你们的怀念。白雪公主的衣裙、灰姑娘的梦想，风可以将云朵吹散，那些记忆并未走远……
午后的玫瑰静静开，带着梦幻的色彩
记得时常回望彼端，书海遨游，不忘曾经搭载我的航舰
我与你相伴每一个昨天今天，朝阳升起，残霞渲染
书韵飘香，夜幕下的星星，述说故事，在记忆中忽闪……
5书韵飘香
“哇塞！《枪杀宁静的骇客》好好看呀！”手捧着刚从甜甜同学那儿借来那本关于“电子意识”和“克隆技术”的科幻小说，心情跟着故事情节此起彼伏，很是激动。最近，班上的同学很多都疯狂迷恋上了儿童文学系列的书籍，尤其是甜甜同学，在网上买了好多本，一听到这消息，我心中可真是乐坏了，暗自窃喜，可以借别人书看了，哈哈哈！
爱上书，早已不知是从什么时候开始。很小的时候，我就爱看书，书是我的良友，一页，一页，翻着散发墨香的字，心中有种说不出来的满足，像一匹饿狼贪婪地翻着、读着。书中，是一个与现实生活不同的美妙梦幻世界，对于不爱说话的我来说，它带给我的，是永恒的慰藉，永远不会让我孤独。上了小学，不断地与别人换书看，没有以前那么频繁地去书店、商场看了。班上，最爱书的要数余音未散，见到别人拿着书，就如同我见到美食，眼睛都“绿的发蓝”了！
沉浸在书的世界里是无法用语言形容的享受，带给我温暖、幸福、快乐。书的世界，没有现实生活的勾心斗角、尔虞我诈，像一把金钥匙打开我的视野，让我陶醉，让我沉迷，让我不再怕人情冷暖与世态炎凉。教会我珍惜一切，也教会我看淡一切。
抱着一本书，我会像抱着无价珍宝。疯狂地看一本书，我就算看到晚上十二点，也要把它看完。这么长时间，我一直执着而又固执地坚持着我所坚持的，我爱书，无论何时何地，无论别人怎么说，我都爱书。
我爱书，看各种书，严肃的，搞笑的，深奥的，唯美的，还有许多悬疑小说和绘本。要我说，这些书没有好坏之分，只是风格不同各有各的特色。
就像当时，我非要在网上买几米的绘本《星空》。可妈妈却不赞成我，说里面全都是图画，没有太多文字，价格还有些贵。可我偏要买，校讯通上别人对《星空》的评价与感受，早已磁铁般深深把我吸引。我买下了《星空》。
书到时，和我想象中的一样，我果然没有后悔我的决定。《星空》的美丽，我无法用自己的语言形容、比拟。翻开第一页，我便深深地爱上这本书……
“那时候，未来遥远而没有形状，梦想还不知道该叫什么名字。我常常一个人，走很长的路，在起风的时候觉得自己像一片落叶。仰望星空，我想知道：有人正从世界的某个地方朝我走来吗？像光那样，从一颗星到达另外一颗星。后来，你出现了。又离开了。我们等候着青春，却错过了彼此……”《星空》带我走进的故事，似乎很遥远却又触手可及。《星空》带给我的意境，是一种说不出的唯美，把那年夏天最灿烂、最寂寞的星空永远的定格在我的脑海。我被《星空》陶醉，被《星空》震撼。
从那以后，我不再给自己的买书范围“划框框”，不再仅仅局限在小说之中。高尔基说：“要热爱书，它会使你的生活轻松；它也会友爱地来帮助你了解纷繁复杂的思想、情感和事件；它会教导你尊重别人和自己；它以热爱世界、热爱人类的情感来鼓励智慧和心灵。”
书，是我最爱的东西。它向我展开一个广阔的世界，一个无垠的文学世界。书可以滋润心灵，生活中总有什么不顺心的事，困难、矛盾接踵而至，当我的心乱如一团毛线时，我发现最好的治愈方法就是看书。看着看着，什么什么都不知不觉化解开了。书也可以帮助你开拓眼界，打开你的视野，让你跟着书的作者体验各种各样的生活，懂得各种各样的道理。书，看着看着，耳濡目染，写作水平自然就提高了。
书，不仅仅只是一些纸和字。它有声音，萦绕心间永不止息的声音；它有世界，一个苍茫无垠无比广阔的文学世界；它有生命，只要你的眼睛和心灵接触到了那些印在纸上的灵魂，它就活起来了。
书，熨入我的时光，成为我生命中难以剥离的一部分。书，献给不朽的艺术、不朽的生命。愿，我们所有人，都能在书香中成长，让书陪伴我们度过每一天！
6书韵飘香
在人生的旅途中，每个人都有自己的爱好，有的喜欢拉二胡，有的喜欢打篮球，有的喜欢踢足球……而我却喜欢看书，喜欢书韵飘香的享受。
当我牙牙学语时，我就开始吟诵诗句。唐风宋雨早已浸润了我幼小的心灵。稍大后，我一有时间，就编织着五彩斑斓的梦，雁落平沙的精神远韵，大漠孤烟的雄浑粗犷，让我陶醉其中。随着广泛的阅读，我体会到了读书的真谛，它是在如画风景中朝花夕拾的片段。
读路远的《平凡的世界》，感觉生命仿佛浓装淡抹的山水风景画，沉重中含蓄着精彩，暗淡中蕴含着灿烂。读《钢铁是怎样炼成的》，经历寒霜的凛冽后，聆听生命春天里的莺歌燕舞，真切地感受到活着的意义。读海明威的《老人与海》与那性格刚毅的老人一起搏击大海。青灯下，手执黄卷，品着茗茶，好不惬意！
读一本书，就是去感悟月的朦胧，星的灿烂和花的嫣然。开启书的扉页，缕缕墨香和醇醇的杨柳风迎面袭来，沁人心脾，在心田萦绕，让心花悄然绽放。书上的诗句并不苍白，它五彩缤纷。书上的阅读是一种情趣，更是一种曲径通幽的意境。书上书香四溢，让人聆听古人的智慧。书上黑白分明，让人看到人性的伟大。书上轻灵明净，书籍播下的饱满种子，在人们心中发芽、开花，直至结果。
我爱看书就象老鼠爱大米。
7幸福新安，书韵飘香
书籍是通过心灵观察世界的窗口。住宅里没有书，犹如房间没有窗户。
——题记
书是人性的净化器，给人心灵荡涤，使人大彻大悟从小书已成为我生命中不可缺少的一部分，它伴我走过了十几个春秋，读书给我带来了无限的乐趣，让我受益无穷。自小我就喜欢沉浸在静谧的夜里，沉浸在书的馨香中，安静的去思索，去与横卧在书中的每一个灵魂自由自在地交流……
我总一个人捧着一本书，悠悠地踱，轻轻地吟，慢慢地想，静静地思。多少个日日夜夜，多少个春花秋月，我周围的事物不断变化，花红柳绿，生机盎然，黄叶飞舞，白雪铺地，但我对书的热爱从未因周围事物的改变而改变过。反而，它给了我无尽的遐思。
书让我了解了美丽的风景：我没有浏览过红叶似火的香山，却从书中欣赏到了“停车坐爱枫林晚，霜叶红于二月花”的美景，我没有看见过气势宏伟的庐山瀑布，却从书中领略到了它那“飞流直下三千尺，疑是银河落九天”的壮观。
书让我敬佩每一位英雄：我没有书中的英雄那样勇敢，却幻想自己是童话世界中完美无缺的人物，我渴望摘取智慧之树的果实，我渴望成为神奇的亚马逊河岸上的女武士，除尽邪恶，把智慧之果撒满人间。
书让我学会关注生活中的细节：我目睹了外婆家的景致，不禁想到“枯藤老树昏鸦，小桥流水人家”的人间美景；看到了家乡的李花盛开，“忽如一夜春风来，千树万树梨花开”的诗句不禁脱口而出；目睹了老师的辛勤劳动，情不自禁地想到“春蚕到死丝方尽，蜡炬成灰泪始干”的伟大精神；看见了同学们个个奋力拼搏，刻苦耐劳的劲头，我想那是“问渠哪得清如许？为有源头活水来”的缘故罢……
就像威尔逊说的那样：书籍是通过心灵观察世界的窗口。住宅里没有书，犹如房间没有窗户。一个人没有书是一件悲哀的事，但是我认为一个人有书，但他看的书不是好书，那么这个人也同样悲哀。
书籍是人类进步的阶梯，书籍是人类宝贵的财富，书籍是挖掘不尽的金矿，书籍是
导语：文学体裁是文学作品的类别。它分为散文、小说、戏剧、
Ⅰ散文
这里的散文是指同诗歌、小说、戏剧并列的一种文学体裁。专指那些以写真事物为基础来抒发作者思想感情的文学作品。
按表达方式的不同，散文可分为叙事散文(以写人叙事为主，兼有抒情成分)、抒情散文(以抒发作者情感为主)和议论散文(以说理为主)。
散文的重要特点是“形散神不散”。“形散”主要指取材十分广泛自由，联想丰富，不受时间和空间的限制;“神不散”，主要指表达的主题必须明确而集中。
散文常用的艺术手法有：寓情于景，即景抒情(如朱自清的《荷塘月色》)，寓情于事，因事见情(如鲁迅的《为了忘却的纪念》)，寓情于物，托物言志(如巴金的《灯》)。
Ⅱ小说
小说是以刻画人物形象为中心，通过完整的故事情节和环境描写来反映社会生活的一种文学体裁。
小说的三要素是人物、情节和环境。
小说的情节一般包括开端、发展、高潮、结局等四部分，有的还有序幕和尾声。
环境包括社会环境和自然环境。社会环境主要交代人物所处的时代背景;自然环境主要交代人物活动的时间、地点、场景，或用以烘托气氛，或表现人物感情，或推动人物情节发展等。
按照不同的标准，小说可分为不同的种类：
按篇幅及容量分为长篇、中篇、短篇、微型小说(小小说)。
按内容分为历史小说、现代小说、科学幻想小说、公案小说、武侠小说、言情小说、传奇小说等。
按写作体制分为章回小说、
按语言形式分为文言小说和白话小说。
我国古代小说发展的几个阶段：
⑴寓言(先秦两汉)，如《精卫填海》《夸父追日》。
⑵笔记小说(魏晋南北朝)，如干宝的《搜神记》(又成志怪、志人小说)。
⑶传奇(唐代)，如李朝威的《柳毅传》。
⑷话本(宋代)，如《快嘴李翠莲》。
⑸拟话本(明代)，如《杜十娘怒沉百宝箱》。
⑹章回小说(明、清)，如《红楼梦》。
Ⅲ戏剧
戏剧是一种综合的舞台艺术。这里讲的戏剧实际上就是剧本，它是文学体裁的一种。
戏剧语言包括人物语言(即台词)和舞台说明。舞台说明是写在剧本每一幕的开端、结尾和对话中间的说明行文字，内容包括人物表、时间、地点、服装、道具、布景及人物的表情、动作、上下场等，它具有增强舞台气氛、烘托人物心情、展示人物性格、推动情节展开等多种作用。
按照不同的标准，戏剧可分为不同种类：
按艺术形式和表现手法分为话剧、歌剧、舞剧。
按剧情繁简和结构分为独幕剧和多幕剧。
按题材所反映的时代分为历史剧(如《屈原》)、现代剧(如《窦娥冤》)。
按矛盾冲突的性质分为悲剧、喜剧、正剧。
Ⅳ诗歌
⑴诗歌是文学体裁的一种。它要求以高度凝炼的语言，形象的表达作者丰富的思想和感情，集中地反映社会生活，并有一定的节奏韵律。
⑵诗歌的特点
①诗歌内容是社会生活最集中的反映。
②诗歌的语言具有精练、形象、音调和谐、节奏鲜明等特点。
③诗歌的形式：不是以句子为单位，而是以行为单位，分行又主要是根据节奏，而不是以意思为主。
⑶诗歌的分类：
诗歌按时代可分为现代诗歌和古典诗歌(旧体诗)两大部分。
现代诗歌按形式又可分为新诗和以旧体诗形式反映现代生活和思想感情的诗歌(如的《沁园春?长沙》)。
新诗按内容有无完整的故事和人物可分为抒情诗和叙事诗。
抒情诗又可以有直接抒情、借景抒情和借人、事的描写抒情等几种形式。
新诗按形式分为格律诗(如闻一多的《死水》)、自由式、散文诗。
新诗按来源分为群众创作的民歌(歌谣)和文人诗作。
古典诗歌又有古体诗(古诗、古风)、近体诗(今体诗)、词(又名“诗余”“长短句”“曲词”“曲子词”“倚声”“填词”)、曲等几种不同形式。
古体诗就是古代的自由诗，形式自由，篇幅不限，每句字数不定(指杂言)，不讲对仗，押韵自由等。它常常有四言古诗(最早出现于《诗经》)、五言古诗(成熟于汉，如《古诗十九首》)、七言古诗(成熟于唐代，如《长恨歌》)、乐府诗(标题有的加上“歌”“行”“引”“曲”“吟”“弄”等名称，如《琵琶行》)等。
近体诗就是古典格律诗，除排律外，篇有定句，句有定字，字有定声，韵有定位。它一般又有五言绝句、七言绝句两种形式的绝句和七言律诗、五言律诗、排律等多种形式的律诗。
按字的多少，词一般又有小令(58字内)、中调(59-90字内)和长调(91字以上)三种形式。词调有定格，句有定数，字有定声，韵有定位。
曲有散曲和杂剧两种形式。散曲又有小令(短小的曲子)和套数(又名“套曲”)两种形式。
⑷诗、词、曲的有关知识。
①新诗 旧体诗
新诗是指五四运动前后，新文化运动提倡的用白话写的自由体诗，如《再别康桥》《我爱这土地》都是新诗。用文言写的格律诗称为旧体诗，如：的《沁园春?长沙》，陈毅的《梅岭三章》。这些都是现代诗歌。
②信天游
又称“顺天游”，陕北民歌形式，其特点是：形式自由灵活;两句一节，可以换韵，也可一韵到底;多用比兴手法;句子以七言为主，灵活多变。如：李季的《王贵与李香香》。
③古体诗近体诗
古体诗和近体诗是从诗的音律角度来划分的。二者的主要区别是：古体诗多指唐代以前的诗歌，近体诗是指唐初开始形成的，在字数、声韵、对仗等方面都有严格规定的一种格律等。
④律诗绝句(又叫截句)
律诗和绝句的区别主要在于句数上。绝句只有四句，可以对仗，也可以不对仗。律诗共八句，一二两句为首联，三四两句为颔联，五六两句为颈联，七八两句为尾联;首联和尾联可对仗，可不对仗，颔联和颈联必须对仗;无论律诗还是绝句，都有平仄声的要求。八句以上的律诗成为排律。
⑤歌 行 引
古代诗歌体裁，三者无严格区别。音节、格律一般比较自由，形式有五言、七言、杂言，如《茅屋为秋风所破歌》《琵琶行》《李凭箜篌引》。
⑥乐府 新乐府
乐府，本是汉武帝时掌管音乐的官署名称，后来成为诗体的名称。汉、魏、南北朝乐府官署采集和创作的乐歌，，简称为乐府。新乐府，创于初唐。初唐诗人写乐府诗，除沿用汉魏六朝乐府旧题外，有少数诗人另立新题，已与原声韵不同，故称新乐府，到白居易确定了新乐府的名称。
⑦标题 词牌
词的标题和词牌是有着严格区别的，词的标题是词的内容的体现，词牌是一首词的曲调名称。如《念奴娇?赤壁怀古》中，“念奴娇”是词牌，“赤壁怀古”是词的标题，揭示该词是一首抒怀词，地点是“赤壁”。词必须有词牌，但不一定有标题。一首词或词的一段叫“一阙”，“阙”是乐曲终了的意思。
⑧豪放派 婉约派
豪放派和婉约派是宋代词坛上的两大流派。豪放派作品气势豪放，意境雄浑，充满豪情壮志，多给人一种积极向上的力量。代表词人以苏轼、辛弃疾为主。婉约派作品语言清丽、含蓄，表达的感情婉转缠绵，情调或轻松活泼，或离愁别绪，或深沉幽怨，刻工精细，题材较狭窄，往往多是写个人遭遇，男女恋情，也间有写山水，融情于景的。代表词人有柳永、秦观、李清照等。
⑨散曲
散曲是宋元时代兴起的，由词蜕化出来的一种和乐演奏的歌曲。体式和词相近而比词自由，可以在字数定格外加衬字;较多使用口语。散曲包括小令和套数两种形式。小令只含一支曲子，如《越调?天净沙?秋思》只有“天净沙”一曲。而套数是合一个曲调中多支曲子为一套，是戏曲或散曲中连贯成套的曲子，一套中曲子数不定，少则两曲，多则不限;每一套数都以第一首曲的曲牌作全套曲牌名;全套曲必须同一宫调，有首有尾，一韵到底;结尾处多用“煞”，用多少遍没有规定。如《般涉调?哨遍?高祖还乡》，它含有属于“般涉调”这一宫调的八支曲子，而其中“哨遍”是这套曲的第一支曲的曲牌名，又是全套曲的曲牌。
⑩元杂剧
杂剧是宋金时期在诸宫调等的基础上成长起来的文学样式，是一种把歌曲、宾白、舞蹈、表演等结合起来的戏曲艺术形式。在结构上一般每本为四折(也有五折六折的)，必要时加“楔子”，每折用同一宫调的若干曲牌组成套曲(参看下面11)，杂剧可分为旦本(女主角主唱)和末本(男主角主唱)两种，如《窦娥冤》就是旦本，其中第三折用的是“正宫”调。元杂剧剧本由科、唱、白组成，“科”是剧本中对主要动作、表情和舞台效果作出的`规定;“唱”就是唱词;“白”是宾白，宾白分为对白(人物对话)、独白(人物自叙)、旁白(背着别的人物自叙心理)、带白(唱词中的插话)。元杂剧的主要角色是：旦(女角色)，扮演女主角的叫正旦，配角有副旦、外旦、小旦等;末(男角色)，扮演男主角的叫正末，配角有副末、外末、小末等;外(外末)，扮老年男子;净，俗称大花脸，大都扮演性格、相貌上有特异之点的人物(如张飞、李逵);丑，俗称小花脸，大都扮演男性次要人物;扮演老年妇女的称卜儿。
11宫调，曲牌
曲牌和词牌一样，是曲的音乐谱式。不同的曲牌在字数、平仄、押韵上往往不同，如《长亭送别》中的《滚绣球》《叨叨令》《快活三》《四边静》《朝天子》《满庭芳》《五煞》等都是曲牌。每一个曲牌，在韵上必须属于一种宫调;一种宫调下有的有若干个曲牌;宫调是音乐术语，表示声音的高低等，如《长亭送别》中的《正宫》就是一种宫调。
12
字数相等，词性相对。上联最后一字，一般为仄声，即现代汉语的三四声，下联最后一字，为平声，即阴平、阳平，这就是人们常说的仄起平落。
Ⅴ古代其他文学体裁
⑴赋。它是一种讲求文采、韵律，并具诗歌和散文性质的文体。其主要特点是：“铺采扌离文，体物写志”，侧重于写景，借景抒情。最早出现于诸子散文中的叫“短赋”;以屈原为代表的“骚体”是诗向赋的过渡，此时的赋叫“骚赋”;汉代正式确立了赋的体例，称为“辞赋”;魏晋以后，日益向骈文方向发展，这是的赋叫“骈赋”;唐代又有骈体转入律体的叫“律赋”;唐后到宋代以散文形式写的赋，称为“文赋”。如杜牧的《阿房宫赋》等。
⑵骈文。它起源于汉魏，形成于南北朝，盛行于隋唐。它以四字六字相间成句，又叫“四六文”。骈文由于迁就句式，对其词藻，往往影响内容表达。唐代韩、柳提倡古文运动之后，骈文渐衰。
⑶辩。辩即辨是非，别真伪。其特点是通过批驳错误论点或辨析某些事实来表达自己的看法。如柳宗元的《桐叶封弟辩》。
⑷原。原是推究本源的意思，是古代的一种议论文体。这种文体是对某种理论、主张、政治制度或社会习俗，从根本上进行考察、探讨，从而提出自己的看法。如黄宗羲的《原君》。
⑸论。论是一种论文文体。《昭明文选》上说：“论有两体，一曰史论，乃忠臣于传末作议论，以断其人之善恶。如《史记》后‘太史公曰……’。二曰正论，则学士大夫议论古今时世人物或评经史之言，正其谬误，如《六国论》《过秦论》等。”
⑹说。它也是古代议论说明的一类文体，与论差不多。《文章辩体序说》上说“说者，释也，解释义理而以己意述之也。”如《师说》《捕蛇者说》。这类文章有的侧重于议论，有的侧重于记叙，叙事显理。有些接近于文学散文的“说”，一般不采用“论”，如《爱莲说》;有些议论性强的文章用“说”，用“论”也可。
⑺奏议。它是古代臣子进呈帝王的奏章的统称。它包括奏、议、疏、表、对策等。“疏”是分条陈述的意思，如贾谊的《论积贮疏》;“表”是陈述某种意见或事情的，如李密的《陈情表》;“对策”是古代
⑻序跋。序也作“叙”或“引”，是书序，性质如同今天的“引言”“前言”。写在书籍或文章前面的一般叫“序”，列于书后的一般叫“跋”或“后序”。这类文章，说明编写目的、简介编写体例和内容的属于说明文;对作者作品进行评论或对问题进行阐发的属于议论文。如我们学过的《兰亭集序》《愚溪诗序》《滕王阁序》《伶官传序》等。
⑼赠序。古代送别各以诗文相赠，集而为之序的，称为赠序;后来，凡是惜别赠言的文章，未附于诗帙的也叫赠序。内容多推重、赞许或勉励之辞。如宋廉的《送东阳马生序》。
⑽铭。古代刻在器物上用来警戒自己或者称述功德的文字叫“铭”。刻在碑上，放在书案右边用以自警的铭文叫“座右铭”，如刘禹锡的《陋室铭》。刻在石碑上，叙述死者生平，加以颂扬追思的，叫“墓志铭”，如韩愈的《柳子厚墓志铭》。
⑾祭文。在告祭死者或天地山川等神时所诵读的文章。有韵文和散文两种。内容是追念死者生前的主要经历，颂扬他的主要品德和业绩，寄托哀思，激励生者。如韩愈的《祭十二郎文》。
⑿笔记文。以记事为主，篇幅短小为特点的一类文章。其内容丰富，或历史掌故，或轶文轶事，或文艺随笔，或人物评论，或科学小品，或文字考证，或读书杂记等。如《世说新语》。
⒀寓言。它是带有劝谕或讽谏性的故事。“寓”是寄托的意思。它通常是把深刻的道理寄予简单的故事之中，借此喻彼，借小喻大，借古喻今，惯于运用拟人的手法。如《郑人买履》等。
⒁传奇。小说体裁之一。以其情节奇特、神奇故名。一般是指唐、宋使用文言写的短篇小说，如《柳毅传》等。后因“传奇”多为说唱和戏剧所取材，故宋元戏文，元人杂剧，明清戏曲也有称为“传奇”的。如孔尚任的《桃花扇》等。
Ⅵ史书体例
⑴编年体：以年代为线索编排有关历史事件的，如《左传》
⑵国别体：以国家为单位分别记叙历史事件的，如《国语》《战国策》。
⑶纪传体：通过记叙人物活动反映历史事件的，如《史记》。
⑷纪事本末体：以事件为主线，将有关专题材料集中在一起的，如袁枢的《通鉴纪事本末》。
⑸通史：不间断地记叙几个朝代的历史事件的，如《史记》。
⑹断代史：记叙某一时期或某一朝代的历史的，如《汉书》。
注：一部史书，往往可同时归入不同体例，如《史记》属纪传体、通史，《三国志》属纪传体、国别体、断代史。
