描写寺庙祠堂的词语
寺院 佛寺 禅林 禅房 古刹 宝刹 名刹 佛堂 佛龛 佛塔 佛像 佛教 招提 庙宇 孔庙 文庙 岳庙 庙廊
庵堂 道教 道观 祠堂 宗祠 僧舍 经书 贡品 香炉 土地庙 龙王庙 关帝庙 尼姑庵 菩提树
金碧辉煌 规模宏阔 明柱素洁 气象庄严 瑰丽壮观 闻名于世 造型优美 气韵生动 形象鲜明 色调艳丽
工艺精细 盘膝端坐 姿态各异 披衣袒胸 姿态自然 十八罗汉 肌肉丰满 双手合掌 盘膝而坐 手捻佛珠
打坐诵经 满面笑容 慈眉善目 四大金刚 青面缭牙 头顶屋檐 各持兵器 形态各异 千姿百态 大雄宝殿
轻金钢瓦 富丽堂皇 斗拱交错 檐牙高啄 画栋雕梁 玲珑别致 别具一格 古色古香 钟声悠扬 轻烟袅袅
色彩神秘 寺院佛门 清规戒律 深山古刹 断壁残墙 青砖铺地 古柏参天 树木葱郁 寺院荒废 修缮一新
描写寺庙祠堂的句子
1、三苏祠的堂廊之间、亭殿之间，隔不多远就有一道装饰精美的间墙。
2、法云寺在山岚深浓的山顶上，气魄恢宏的庙宇盖得古色古香，庄严肃穆。
3、远眺五祖寺，它高踞于险峻突起的孤峰之上，与庐山隔江对峙，近看五祖寺犹如一只展翅的凤凰。
4、这座古老的寺庙掩映在几棵苍劲的银杏树下。进人草堂，只见游人寥寥，一派幽静、肃穆气氛：古木参天，松柏森森，秀竹郁郁，芳草青青。
5、新都城北200米左右，就可以看见长长的一道红墙，墙内翠竹绿树中隐现出闪闪发光的塔尖，这就是因拥有五百罗汉而驰名中外的宝光寺。
6、登上石阶，只见屈子祠就坐落在一片郁郁葱葱的树林之中，周围的树木花草为这座雄伟壮丽的祠庙增添了无限的.光彩。
7、俯瞰南完寺全景，庙廓绿树环抱，花草簇拥，还有那栩栩如生的摩崖雕像，使我感到如坐云端，遨游于仙境，无限快活。
8、山巅耸立着一座古楼，金碧辉煌的琉璃瓦，朱红色的墙，巍峨的门楼庄严肃穆。门上“金沙寺”三个赤金大字，赫然醒目。北极楼内，许多墙壁和碑石上还保留着历代名人的诗词。每间佛殿门媚正中高悬金匾，门上雕刻着精美的神仙、花卉图案，富丽堂皇。走进大雄宝殿，映人眼帘的是三尊大佛像，担露胸膛，双膝盘坐，双手合I面泛笑容，惟妙惟肖，生趣盎然。走过大雄宝殿便是大士殿，这里供奉千手千眼观世音。观世音对面是一尊金甲金刚，全身披挂，威风凛凛。楼上是著名的吕仙楼，喜欢托梦的人则要在此楼虔诚祷告，睡上一晚。听说，托梦还挺灵验呢。
9、大庙雄伟壮丽。屋顶上各种颜色的琉璃瓦，在阳光照耀下鲜艳夺目。大庙的主体建筑共九层。正殿由很多我抱不拢的朱红色石柱支撑。我正要去数这些柱子，妈妈告诉我：“不用数了，共有 72根，它象征着南岳七十二峰。”四周石栏杆上还镶嵌着白玉浮雕，那些飞龙走兽，就像活的一样。正厅里有一尊佛像，有三米左右高，双手合在前；好像是向前来朝拜的人们致敬。
10、来到郭朴祠门前，我看到有四只白玉小狮子把守在门口，一进大门，正前方有一座大殿，我们拾级而上，看到殿中央有块大石碑，上面有郭朴的画像。这是在重建北大街时挖出来的，郭朴头戴一顶乌纱帽，面似淡金，几络胡须，身穿一件蟒袍，腰挂一条玉带，脚穿一双黑面白底的登云靴，坐在一把虎皮椅上，那种神色既和蔼又庄重，栩栩如生。
11、县城与张飞庙一衣带水，我们坐上轮船，斜着向对岸开去。船至江心，我举目一望：啊！好一座巍峨雄伟的青山，在那绿荫丛中隐隐约约显露出一抹飞檐朱壁。琉璃瓦在阳光的照射下反射出一道道金色的光辉。船渐渐驶近，我清楚地看见庙堂门上悬着一块黑匾，L面用金粉写着四个大字“江上风清”，笔法浑厚雄健。
12、寒山寺是苏州名刹之一，建于梁代，初名妙利普明塔院，因为唐代僧人寒山主持该寺，故改名寒山寺。旅游车在古寒山寺碑前停了下来。我们沿着清静幽雅的长廊，来到寒山寺钟楼。钟楼旁有寒山、拾得、丰干三位僧人的石像。对面是唐代诗人张继的（枫桥夜泊》一诗的石刻碑文。在钟楼里陈列着寒山寺的古钟。此时此刻，我耳边仿佛回响起了“当、当”的钟声，真是：月落乌啼霜满天，江枫渔火对愁眠。姑苏城外寒山寺，夜半钟声到客船。
13、大雄宝殿倚山而建，前墙高数丈，后墙仅三砖高，大佛端坐殿内，高达三丈，金碧辉煌，令人赞叹不已。寺内东厢房里，十八岁汉塑像姿态各异，栩栩如生。有的拈胡须，有的扇扇子，有的仰面朝天，有的闭目养神，有的盘腿而坐，还有顽皮的猴子玩耍……真是，人间奇景都集中在这里了。
14、拙政园建于明朝。我们一进拙政园，首先映入眼帘的就是参天的苍松翠柏，玲珑剔透的亭台楼阁。我们走到荷花池边，看见水波荡漾，大鲤鱼在欢快地游着，我扔下一块面包，顿时鱼儿们争先恐后地来吞食这块食物园内的假山、池水、绿树，构成了一幅幅动人的画面，令人目不暇接，不愧是江南园林的精华。
（第一首）
源自西周皇帝家，文侯后裔遍天涯。
江南始祖尊黄隐，世外庐源孕彩霞。
詹氏宗祠凝众志，中华天佑降奇葩。
习文练武传忠孝，奋勇拼搏四海夸。
（第二首）
沐月涵霞面壁吟，韩公史迹客思寻。
江开苍玉驱河鳄，井沁金泉悦众心。
寄志文光振儒道，倾情书教树尧襟。
今生眷赋怀兰谷，为谒前贤屐齿临。
（第三首）
读谱寻根忆大贤，翻山越岭到祠前。
举溪水脉流千古，月山山月照万山。
季子才丰文章著，延陵郡旺子孙繁。
三让至德沾苗裔，望族家风作美谈。
（第四首）
武侯祠下躬耕地，诸葛茅庐震古今。
梁父孤吟秋几度？隆中一对鼎三分。
人生得意千般好，世事无情万载新。
我问中丞家何处？南阳父老不知闻。
（第五首）
清风吹袂旅时吟，深慕韩祠过访寻。
驱鳄兴学铭史册，插竿设布暖人心。
文雄八代倾尧酒，祀永千秋入舜琴。
今日怀公嗟滞久，拜瞻何止为登临。
（第六首）
祠盈浩气肃苍穹，铁面铮铮赤胆雄。
家训清严庭立玉，官评刚正殿飞虹。
铡锋闪闪喷寒雪，指印深深集暖风。
四海讴歌怀俊彦，湖光澄碧照来鸿。
（第七首）
清华盛事越千年，匾额重光令肃然。
堂燕有情仍恋主，楠梁无语久擎天。
诗书礼乐扬门第，石鼓花墙纪孝贤。
半亩方塘开碧鉴，云雯松影到心田。
（第八首）
名流翰画满庭芳，杜氏宗祠杏花扬。
凤舞神州歌盛世，龙腾浩宇绘华章。
真卿妙笔呈新彩，孟頫生花醉晚阳。
墨客骚人会诗乡，继往开来叙辉煌。
（第九首）
忠厚家风传久远，沧桑印记刻心扉。
苍苔见证往来事，画栋聆听今古碑。
劫后重生心有悸，瞻前当庆魄能归。
一方祥泰关家国，百姓和谐社稷飞。
（第十首）
青史标名百代钦，武侯除却更谁寻。
时空变幻蜀山在，人事沉沦史迹珍。
扶汉抗曹先哲志，修身立德硕贤心。
凝思驻足惊秋落，银杏飘摇遍地金。
（第十一首）
武侯祠里客如云，先谒君王后谒臣。
六次北伐匡社稷，一生谨慎定乾坤。
纵然功伟立专庙，到底位高怀奋心。
当下几多贪贿吏，有谁到此不惭魂？
重修祠堂大门对联大全
一、门楣联
1、庐江世德 庐江千秋 东海家声
【释源】何姓宗祠门楣联，源自何姓郡望堂号。史载，“韩改何”于秦末或汉初，发迹于庐江郡。魏晋南朝时期，何姓出现了七大郡望，其中以庐江何氏（安徽境内）、东海何氏（山东境内）、陈郡何氏（河南境内）最为出名。后历代何姓人逐渐向南迁徙，最后播散全国乃至海外各国。何姓人远迁他乡，却不忘先祖传统，故表于楹联门楣，以昭于世人。
【释义】庐江：指古代的庐江郡，非今天的安徽省庐江县。世德：累世的功德；先世的德行。东海：指古代的东海郡，非今天的海洋中的东海。家声：指家族的名望、名声。
二、四言联
2、庐江世德，东海家声。
【释源】佚名古联。全联典指何姓郡望堂号。
【释义】全联歌颂庐江何氏的世代功德和东海何氏的家族名望。
3、庐江世德，学海家声。
【释源】佚名古联。
【释义】庐江：指庐江郡。学海：指东汉何休。何休曾闭门十七年，精研六经，成书四部，世传《春秋公羊解诂》，六经学问当时无人能及，被当朝封为“学海”。当时最高荣誉为：经神、学海。郑玄获“经神”称号，何休获“学海”称号。
4、庐江世泽，水部家声。
【释源】佚名古联。
【释义】世泽：先祖的恩泽。水部：指南朝尚书水部郎何逊。何逊：南朝梁诗人，东海郯人，何承天曾孙。官至尚书水部郎。后人称“何水部”。
5、庐江世泽，水部清华。
【释源】佚名古联。
【释义】同上。
6、庐江世第，学海家声。
【释源】联出广东兴宁何屋村。
【释义】世第：世代登第。第：科举考试及格的等次，引伸为世代显赫家族。学海：指东汉何休。
7、三高世泽，四部家声。
【释源】佚名古联。
【释义】三高：指南北朝时期的“何氏三高”，即何点与兄何求、弟何胤。三人皆隐遁不仕，世谓“何氏三高”。四部：指东汉时期大学者何休所写的书。
8、中丞山峻，水部梅清。
【释源】佚名古联。
【释义】中丞：指北宋“宰相”何栗。何栗（1089—1127），字文缜，仙井监（今四川仁寿）人。政和五年(公元1115年)状元。历官秘书省校书郎、御史中丞、泰州知府、尚书右丞、中书侍郎、尚书右仆射兼中书侍郎。金兵破京城，陷北庭，绝食而死。水部：指南朝梁代何逊。性好梅花，扬州任上，庭中有梅，曾在树下咏梅。到洛阳任时，思梅若渴，便请再任扬州，以得以咏梅。
9、家传三桂，学贯六经。
【释源】佚名古联。
【释义】三桂：指宋代何造子家族。何造子，封绛侯，和他孙子何修辅、曾孙何格非三代中进士登第，家中建有“三桂堂”。旧时以“折桂”比喻科举及第。六经：指东汉何休。何休曾闭门十七年，精研六经，成书四部，世传《春秋公羊解诂》。
10、清名第一，治行无双。
【释源】佚名古联。
【释义】清名：指三国魏国哲学家何晏。何晏好“老庄”，与夏侯玄、王弼等倡导玄学，竞尚清谈。治行：指东汉何敞。何敞曾任汝南太守，宽和为政，百姓感化。
11、稽山豹隐，水部梅清。
【释源】佚名古联。
【释义】稽山：会稽。南朝梁代何胤，弃家隐居会稽，屡征不起。水部：指何逊。
12、貌同傅粉，禄惟养亲。
【释源】佚名古联。
【释义】傅粉：指何晏，人称“傅粉何郎”。禄惟养亲：南朝宋灊人何子平，侍母至孝而闻名。母亲去世，他辞去官职，每哭都至绝气。
13、高风东阁，暖日南檐。
【释源】佚名古联。
【释义】联赞南朝梁代何逊。
三、五言联
14、东海家声远，庐江世泽长。
【释源】佚名古联。现收藏于北京国家图书馆地方志和家谱中心内《庐江郡何氏大同宗谱》扉页上的联语。
【释义】此联高度概括了何姓源流。东海：指东海郡中的东海何氏望族；庐江：指庐江郡中的庐江何氏望族。
15、庐江出望族，淮水育贤孙。
【释源】佚名古联。
【释义】淮水：指江淮流域。史载，“韩改何”大致发生在古代的江淮地区。
16、贤妇散财帛，道姑列仙班。
【释源】佚名古联。
【释义】上联指永嘉王木叔之妻何氏屡劝其夫分资财给弟妹。下联指永州道姑何琼成仙而去，世谓何仙姑。
17、人物东西晋，声名大小山。
【释源】佚名古联。
【释义】上联指西晋何曾父子。何曾为西晋大臣，开国元勋，其子何劭官至司徒，太宰。还有东晋何充，庐江灊人，出身于西晋士族。历官中书侍郎、东阳太守、吏部尚书、中书令参录尚书事（宰相）。下联指南朝齐梁时期的何求、何点、何胤三兄弟。他们学问广博，不愿做官，先后归隐。何求死后，人称何点为“大山”，何胤为“小山”。
18、水部家声大，桃溪世泽长。
【释源】联出福建莆田荔城江边朱墩何氏宗祠。
【释义】上联说水部指何逊。下联桃溪指河南固始桃溪巷。莆田荔城江边朱墩何氏家族乃由该巷迁来。
19、入堂思起敬，绳武乐明伦。
【释源】联出浙江武义郭洞何氏宗祠。
【释义】绳武：意为沿袭武王之道，引伸为继承祖先业迹。明伦：即明人伦，立志、博学、笃行也。
20、云初仪水部，旌表重烟桥。
【释源】联出广东南海九江镇烟桥村何氏大宗祠。
【释义】
四、七言联
21、千秋共识庐江郡，六皖先开宰相家。
【释源】联出安徽省枞阳青山何氏宗祠联。
【释义】上联指庐江郡中的庐江何氏。下联指明末宰相何如宠。何如宠，万历年间进士，历官庶吉士、国子监祭酒、礼部右侍郎、礼部尚书兼武英殿大学士（宰相）。六皖：即安庆，古为皖国。明代安庆府辖桐城、怀宁、潜山、太湖、宿松、望江六县，故谓“六皖”。
22、六十地开基创业，九秋天饮水思源。
【释源】联出福建省长汀县何氏宗祠学海堂。
【释义】上联指该支系开基创业，下联告诫后裔须饮水思源。
23、木叔妻原为贤妇，永州女得号仙姑。
【释源】佚名古联。
【释义】上联指南宋永嘉人王楠的妻子何氏。王楠，字木叔，乾道年间进士，历官秘书少监、赣州知州。何氏多次劝他把钱财分给弟、妹，被当时人称为贤妇。下联指永州何琼何仙姑。
24、莫虚作传奇演旧，须学他耀祖光宗。
【释源】联出浙江武义郭洞何氏宗祠（清明乐后柱联）。
【释义】教导后裔要努力奋斗，光宗耀祖。
25、荫德原从宗祖种，心田留与子孙耕。
【释源】联出广州番禺沙湾何氏宗祠“留耕堂”（始建于公元1275年）。
【释义】意即建祠堂造福后人。
26、庐地吉祥光万丈，江山永固耀千秋。
【释源】牌坊联。联出广东佛山南海区大榄贻燕堂何氏宗祠。
【释义】
27、荆花树下频回首，鸰鹡在原永结心。
【释源】联出广东佛山南海区大榄贻燕堂何氏宗祠。
【释义】
28、瓜瓞绵绵人丁旺，螽斯蛰蛰子孙昌。
【释源】联出广东佛山南海区大榄贻燕堂何氏宗祠。
【释义】
29、庐江尊祖敬宗地，巷口和亲睦族园。
【释源】联出福建仙游县鲤城何俨祠堂大门。
【释义】联指何氏源流与宗祠功能。
30、后车一过开名里，宗谱千年系显人。
【释源】联出江西金溪县左坊镇后车村何氏宗祠。该村建于北宋初年，为后周屯田员外郎何辉所建，至今有千余年的历史。
【释义】全联指该支何氏源流。
31、籍自江西源流远，落业黔播发达长。
【释源】贵州某地何氏宗祠联。
【释义】
32、系溯庐江源本远，宦流古义豆边长。
【释源】联出广西岑溪金康何氏宗祠。
【释义】豆：古代指盛肉或其他食品的器皿，形状像高脚盘：俎豆。
33、祖德常扶家宅旺，宗功永赐子孙贤。
【释源】联出广西岑溪大业新定坑何氏祖屋。
【释义】
34、何宅先祖崇道义，谐宗子孙尚孝贤。
【释源】何秀达撰。联出海南儋州灵春何氏宗祠。
【释义】
35、书香郁郁光前烈，世泽绵绵洽后昆。
【释源】联出广州番禺沙湾何氏宗祠（留耕堂）。
【释义】光前烈：光，光大；前烈，前人的功业；洽后昆：洽，惠及；后昆，亦作“ 后绲 ”。后嗣；子孙。
36、皖南庐江出望族，浙东芝水毓贤孙。
【释源】联出浙江小芝何氏宗祠。
【释义】联指浙江小芝何氏的来源。
37、千年履舄遗丹井，百代衣冠拜古祠。
【释源】联出广东增城小楼镇何仙姑家庙。
【释义】履舄:鞋。上联源自广东增城何仙姑"遗履仙井"的传说:仙姑家庙中的井，原名天花井，又名何仙姑井，传说是何仙姑投井成仙的地方。井边的石鞋模型就是当年何仙姑投井遗留的绣花鞋。
五、八言联
38、永团圆全福五星聚，春富贵双红百子图。
【释源】浙江武义郭洞何氏宗祠清明乐前柱联。
【释义】
39、一龙蜿蜒形称玉宇，五里拱卫势接禹门。
【释源】清代何寿朋撰。联出广东大埔崧里何氏协嘉堂。
【释义】玉宇：用玉建成的殿宇，传说中天帝或神仙的住所。禹门：龙门。
40、端水分符黄堂著绩，闽邦接派朱绂傅家。
【释源】联出广东肇庆端州金渡何公祠。
【释义】
41、脉接罗浮神山左股，源通玉洞仙界步头。
【释源】联出广东增城石滩镇沙陇村何仙姑庙。
【释义】
42、修善积德，名存万载；自始受姓，功盖千秋。
【释源】联出江西省赣州上犹县何氏宗祠。
【释义】上联教育子孙要行善积德；下联赞受姓始祖功德无量。
六、八言以上联
43、庐山树千枝，看看还是一本；
江河水万脉，想想终归同源。
【释源】联出江西省上犹县何氏宗祠。
【释义】庐山上纵有树木千千万万，实际上都同一本；大江大河纵有千千万万条支脉，实际上都同一源。其意为何姓纵有多个支系，但实际上同根同源。
44、世擅文明，雅重庐山之韵；
家传将略，克收石岭之功 。
【释源】联出康熙年间江西上犹县何氏宗祠门联。
【释义】上联指南朝梁东海郯人何思澄。何思澄，历官南康王侍郎、治书侍御史、武陵王录事参军。曾作《游庐山》诗。下联指北宋太原人、后周大将何福进的儿子何继筠。何继筠：太祖时官建武节度。开宝年间，太宗亲征，攻北汉之晋阳，契丹派兵援助北汉，何继筠领数千精锐骑兵在石岭关拒契丹兵，生擒刺史二人，杀敌千余，获马匹、兵器、盔甲无数。
45、堂构溯先声，庆衍双双兄弟；
诗书绵世泽，祥符九九簪缨。
【释源】联出某何氏祠堂。
【释义】上联指明代何俊（明朝翰林院长孔目）、何傅（礼部郎中）；下联指西晋何曾（西晋大臣，开国元勋）、何劭（官至司徒，太宰）父子。
46、见祖孝精神洋洋如在，
来子孙瞻仰永永勿忘。
【释源】联出广州番禺沙湾何氏宗祠（留耕堂）。
【释义】
47、殿宇巍峨千秋俎豆昭前列；
香烟鼎盛万年孝悌绍箕裘。
【释源】联出广东佛山南海区大榄贻燕堂何氏宗祠。
【释义】
48、金石傍何祠，四礼磬钟鸣左右；
凤龙开胜地，千年攀附属儿孙。
【释源】联出福建仙游何氏宗祠厅堂。
【释义】赞美宗祠；建宗祠造福后人。
49、三何兢爽洵是庐江嫡派，
四友其芳永作东海箕裘。
【释源】贵州某地何氏宗祠联。
【释义】嫡派：指家族相传的正支；一个系统的分支派系。箕裘：比喻祖先的事业。全联指该支远在贵州，但源流与庐江郡何氏、东海郡何氏同根脉。
50、派远流长，开我族文明基业；
左昭右穆，序藤门世代纲常。
【释源】联出江西雷源藤门何氏宗祠。
【释义】左昭右穆：昭穆是我国古代的宗法制度，指宗庙、墓地或神主的辈次排列。古人在室内座次以东向为上，其次才是南向、北向和西向。故以始祖居中，东向；二世、四世、六世位于始祖的左方，朝南，称昭；三世、五世、七世位于右方，朝北，称穆。简而言之，昭穆就是宗庙、坟地和神主的左右位次，左为昭，右为穆，故亦称左昭右穆制。
51、宗派肇庐江叶茂枝繁千秋乃盛；
源流分百粤地灵人杰万世其昌。
【释源】联出广东佛山南海区大榄贻燕堂何氏宗祠。
【释义】
52、政和宰相庐江经纬天诗礼传家；
建炎贵郎鹤边福祥地恩覃流芳。
【释源】联出广东新会鹤边乡何氏宗祠。
【释义】新会鹤边何氏家谱记载政和宰相何栗为其始祖（宋史记载何栗为四川人），故然。
53、巍巍梅岭千寻南国雄姿抒壮志，
赫赫玉祠百尺珠玑胜状慰离怀。
【释源】澳门前特首何厚铧撰。联出广东南雄珠玑巷何氏大宗祠。
【释义】全联道出何氏宗祠的位置与环境，表达了何氏后人的敬祖爱宗情怀。
54、世泽衍庐江福地心田开五岭，
家声承水部诗风文采接千春。
【释源】联出广州番禺沙湾何氏宗祠（留耕堂）。
【释义】
55、远祖列十郎历代衣冠雷作述，
本支蕃百世一堂少长话耕耘。
【释源】联出广州番禺沙湾何氏宗祠（留耕堂）。
【释义】
56、宗党居远方一脉相仍源挥史，
诗书幸世泽百年继武冀来人。
【释源】福建漳浦官浔何氏追远堂联。
【释义】
57、要好儿孙须从尊祖敬宗起，
欲光门第还是读书积善来。
【释源】联出浙江小芝何氏宗祠。
【释义】
58、山水绕宗祠但见钟灵毓秀，
诗书绵世泽还期立业建功。
【释源】联出浙江小芝何氏宗祠。
【释义】
59、石片流香无异黄农宇宙，
祖功浩荡严然何氏家风。
【释源】联出广西忻城县遂意何氏宗祠。
【释义】黄农：黄帝、神农的.合称。
60、祖本庐江两粤分支源流远，
孙居岑邑六山聚族世泽长。
【释源】联出广西岑溪梨木云胎清公祠。
【释义】两粤：实为粤、桂两地。岑邑：广西梧州岑溪市。
61、派衍庐江瓜瓞绵绵延桂粤，
支分南海螽斯济济布西东。
【释源】联出广西忻城遂意何氏宗祠。
【释义】瓜瓞绵绵：瓞，小瓜。如同一根连绵不断的藤上结了许多大大小小的瓜一样。引用为祝颂子孙昌盛。螽斯济济：螽斯，中国北方称其为蝈蝈，是鸣虫中体型较大的一种；济济:众多的样子。
62、庐山镇古今地既灵者人自杰，
江水分支脉源之远也流必长。
【释源】联出海南省文昌市何基公祠。
【释义】
63、四友门中歌四美，学海高风瞻北斗；
三英堂上庆三高，小山令望重东园。
【释源】联出海南文昌何氏始祖庙祭联。
【释义】四友：①指南朝何长瑜与谢灵运、荀雍、羊浚；②指明朝何良俊与张之象、徐献忠、董宜阳。三英堂：海南文昌、琼海等一支何氏以“三英”（一说为何栗、何棠、何榘）为堂号。三高：南朝何求、何点、何胤，因不满官场腐败，隐居不仕，时人誉为“何氏三高”。
64、庐山面目真堪重，东观文章声价高；
江水蛟龙正不凡，园林草木古今春。
【释源】联出海南文昌何氏始祖庙祭联。
【释义】东观：是中国东汉宫廷中贮藏档案、典籍和从事校书、著述的处所。位于洛阳南宫，修造年代不可考。
65、庐山聚秀来仪凤，庐山每接尼山脉；
江水澄清献瑞龙，江水恒通泗水源。
【释源】联出海南文昌何氏始祖庙祭联。
【释义】尼山：原名尼丘山，孔子父母“祷于尼丘得孔子”，所以孔子名丘字仲尼，后人避孔子讳称为尼山。泗水：位于山东省中南部，现为泗水县，济宁市辖。有何氏一支源此之说。
66、肇迹源庐江以来，派远流长，都是渊源一脉；
宗祠在狮岛之上，敦宗睦族，还看继述千秋。
【释源】某地何氏宗祠联。具体出处未详。
【释义】联述何氏源流与宗祠方位、功能。
67、八百载庙宇重新，瞻宝座森严永绥祖考；
七大房云礽世启，法欧邦优胜蔚起人文。
【释源】联出广东大埔崧里何氏先德堂。何心涛撰。
【释义】
68、宗枝接韩谱继善继述重修寝庙光祖德；
郡望号庐江美奂美仑新建宗钫启后贤。
【释源】联出江西遂川衙前镇新建的茶盘洲何氏宗祠。
【释义】
69、源自东海香分璧水开发龙泉润世泽；
孝展庐江瓜瓞南岩卜筑凤形振家声。
【释源】联出江西遂川衙前镇新建的茶盘洲何氏宗祠。
【释义】
70、松柏苍苍欣逢盛世为念宗功寻故地；
茂兰郁郁喜值明时因思祖德认前踪。
【释源】联出江西遂川衙前镇新建的茶盘洲何氏宗祠。
【释义】
71、问祠外青山山外白云何处觅仙姑踪迹；
看坊边绿树树边碧水此地有水部遗风。
【释源】联出江西遂川衙前镇新建的茶盘洲何氏宗祠。
【释义】
72、南楚衣冠钦四友，祖德宗功崇四友，宗脉南楚；
东园弓冶绍本英，孙贤子孝绍三英，派衍东园。
【释源】联出海南文昌何氏始祖庙祭联。
【释义】
73、庐舍落成叨宗沐祖喜今朝文子文孙光后裔；
江河不断润桂滋兰欣此日群策群力振前徽。
【释源】联出江西遂川衙前镇新建的茶盘洲何氏宗祠。
【释义】叨：承受。前徽：前人美好的德行。
74、寝庙赋孔安，想当年甫柏来松，大壮庐江真面目；
家声传勿替，愿后世箕裘弓冶，丕承学海旧渊源。
【释源】联出海南文昌何氏始祖庙祭联。
【释义】孔安：①孔安 (东汉)，孔子十七代孙，东汉殷绍嘉公、宋公。②孔安 (北齐)，孔子三十一代孙，北齐青州法曹参军，孔颖达之父。勿替：不要让世代相传的事业被替代了。弓冶：谓父子世代相传的事业。语出《礼记·学记》：“良冶之子，必学为裘；良弓之子，必学为箕。”丕承：很好地继承。
75、读书在圣贤，朱也淑，黄也师，著传补经，大学一篇关至道；
为官存君国，肝可披，胆可裂，直言敢谏，炎荒万里老孤忠。
【释源】联出海南文昌何氏始祖庙祭联。
【释义】上联言读书之道；下联颂该支始祖何兴为官时直言敢谏。
76、南渡著忠贞，思祖武鸿泥，尤想见两句诗传，十郎宠锡；
东园隆追报，问孙谋燕翼，最难忘三英令望，四友高风。
【释源】联出海南文昌何氏始祖庙祭联。
【释义】鸿泥：鸿鸟在雪泥上留下的爪印。比喻往事的痕迹。燕翼：谓善为子孙后代谋划。
77、松年重人文，承昭烈继宗支，青史垂长，克纲克纪光前序；
茂岁连忠信，树仁义育贤才，诗书源远，惟读惟科裕后昌。
【释源】联出江西遂川衙前镇新建的茶盘洲何氏宗祠。
【释义】
78、肇迹源庐江以来，派远流长，都是渊源一脉；
宗祠在芳洲之上，敦宗睦族，还看继述千秋。
【释源】联出江西遂川衙前镇新建的茶盘洲何氏宗祠。
【释义】
79、溯源庐江，绍延东海，开发龙泉，大振鸿图骏业；
羡居隅地，发迹南岩，卜筑凤形，辈出鲲鹏凌霄。
【释源】联出江西遂川衙前镇新建的茶盘洲何氏宗祠。
【释义】
80、贻远庐山永固祖德启宏杰构重光扬世胄；
燕连江水源流祠开炫耀孙枝蕃衍奕兴昌。
【释源】联出广东佛山南海区大榄贻燕堂何氏宗祠。
【释义】
81、世系本庐江玉融为干金渡为枝奕叶绵长垂祖荫；
地形盘肇郡定岭如屏端溪如带山川灵秀尉人文。
【释源】联出广东肇庆端州金渡何公祠。
【释义】
82、雷鸣喜炮，祝何氏起凤腾蛟，立功建业绳祖武；
源涌灵泉，润氏族舒枝展叶，光前裕后继宗风。
【释源】联出江西雷源藤门何氏宗祠。
【释义】绳：绳子，引伸为继续；祖武：谓先人的遗迹、事业。全联号召何氏族人要继承祖先的事业，光前裕后，发扬光大何氏优良传统。
83、藤荣万世春，叶茂枝繁，卓有馨香传海宇；
门旺千秋业，龙飞凤舞，好将德誉振家声。
【释源】联出江西雷源藤门何氏宗祠。
【释义】
84、肇迹溯庐江，湖水钟灵，气象宏开望族；
分支绵奕叶，西畴毓秀，人文光大藤门。
【释源】联出江西雷源藤门何氏宗祠。
【释义】奕叶：累世，代代。西畴：泛指田地。全联指何氏源自庐江郡，派及该支何氏。
85、何氏延庐江世泽，派远流长，三桂六经绵旧德；
祠堂收泊水灵光，敦宗睦族，千秋万载聚祥云。
【释源】联出江西雷源藤门何氏宗祠。
【释义】全联指何氏总源流与该支源流。
86、祖貌获重生赫赫妥先灵庇荫儿孙瓜瓞绵绵兴燕翼；
词风非复旧欣欣荣奕叶帡幪后裔螽斯蛰蛰发贻谋。
【释源】联出广东佛山南海区大榄贻燕堂何氏宗祠。
【释义】
87、十郎创业父贵堂而子背构，叔伯兄弟聚族九百余年；
三凤流彻祖有功而宗有德，式谷诒谋至今二十九世。
【释源】联出广东新会鹤边乡何氏宗祠。
【释义】全联指该支何氏源流世系。
88、东鲁序牺樽，右献穆，左献昭，僾见忾闻，宗祖音容俨如在；
园林多草木，绿有芹，红有杏，兰香桂馥，子孙枝叶永联芳。
【释源】联出海南文昌何氏始祖庙祭联。
【释义】
89、发源肇自庐江回忆庐水浩浩江水洋洋充满四海九州无非源远，
植根始于桐梓试看桐木亭亭梓木挺挺成长千寻百尺足见根深。
【释源】贵州某地何氏宗祠联。
【释义】
90、立政府而击奸邪阻割镇从播迁，虽恨满乾坤却仰忠贞悬日月；
绍槐堂以宏统绪阶奉议应列星，式谷贻子孙更夸继述有渊源。
【释源】联出广东新会鹤边乡何氏宗祠。
【释义】新会鹤边何氏家谱记载政和宰相何栗为其始祖，故然。而宋史记载何栗为四川仙井（今仁寿县）人。
91、距樵麓十里以南，有乡贤，有画师，胜地英豪齐鹊起；
计男丁六百余口，若举人，若进士，秀才文武更蝉联。
【释源】联出广东佛山南海烟桥何氏祠堂。
【释义】赞颂该支何氏人才辈出。
92、缔造果然难，历十五年掌握筹持，差幸科岁偕来，免傍他人门户；
守成也不易，愿千百世灵钟毓秀，喜见英才蔚起，共扶一族纲常。
【释源】佚名。联出福建省长汀县何氏宗祠学海堂。
【释义】上联指该宗祠修建情况；下联指该支族人才辈出。
93、何氏延庐江世泽，宗梅域，卜龙泉，蒂固根深，问谁祖武遥承，事业重华光骏族；
祠堂收蜀水灵光，朝竹嶂，枕凤岗，地利人和，即此孙谋丕振，衣冠累叶盛蛮邦。
【释源】联出江西遂川衙前镇新建的茶盘洲何氏宗祠。
【释义】
94、始太祖明季，自滕州作宰岑邑，流传一十八代书香，文为纬武为经，永葆衣冠垂后裔；
五世公清初，由成郡迁居下化，开创三百余年基业，愚则耕贤则读，宦留爼豆振前徽。
【释源】联出广西岑溪金康何氏宗祠。
【释义】
95、北起庐江，肇始轩辕之子孙，因秦政而更姓指河，归汉启炎方，唐兆番禺，宋籍沙湾，元建宗祠，山倚青萝嶂以屏藩，二虎九牛拱卫于前，亦读亦耕，开发上千顷沃野良田，种德流芳，立教兴邦成望族；
南临岭表，本膺姬发乎苗裔，遇晋分以号韩为国，注经怀谏议，诗传水部，策兵博士，将挥神勇，官升清海军而节度，四龙三凤表率诸后，允文允武，功勋数百年高行伟业，各邻睦里，繁花丽景护名乡。
【释源】联出广东番禺沙湾何氏宗祠堂（留耕堂）长联。
【释义】全联指中华何氏源流及该支何氏源流。
