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抑郁症患者死前说的话汇集70句

时间:2017-12-19 02:02

篇一:两精神病患者的对话

两精神病患者的对话

男精神病患者:“我有话要告诉你。”

女精神病患者:“什么事儿呀?”

男精神病患者(小声耳语):“你一定要保守秘密,我是菩萨的儿子。”

女精神病患者:“MD!我什么时候生过你这个儿子!”

篇二:安定医院郝医生经典

1.院长开会的时候说,我们14年的目标是:把我院建设成为全国最大的精神病院。现在大家斗志昂扬,蓄势待发,就差一大波精神病入住了。

2.换上精神病的原因有很多,一般来说是由于长期或强烈的精神刺激造成的。举个例子:你欠别人1万块,惱还,没钱,不还,内疚,长此以往,一拖再拖,精神恍惚萎靡不振,日复一日年复一年,对斱就被逼疯了。

3.最近我在研究:如何将针灸技法用于治疗精神病。目前已经取得重大突破,上次有小姑娘发病了,自称是紫薇,我拿着银针边扎边说:“让你知道我容嬷嬷的厉害。”

4.现在是郝医生网络巡诊时间,请转发@ 出身边的精神病患者。

5.今天是315,作为医生,本不该砸自家招牌,家丑不可外扬,但有些造假已经到了令人发指的地步。这几年医院造假的护士很多,而且数量还在逐年递增,她们完全不理会患者的感受,我行我素,简直不可原谅。粗略估计,十个护士里,有六个胸部垫了硅胶。

6.“给马航领导开辟入院绿色通道是当前工作的重中乊重。”——院长

7.对于万恶的抑郁症,我有特殊的预防技巧:对昨天不后悔,对今天不生气,对明天不担心,对睡眠不轻视,对运动不排斥,爱自己,拥抱生活。记住嚯莫斯科没有眼泪。

8.朋友有密集恐惧症,我建议他去北京坐地铁,单程为一个疗程,两个来回,痊愈。

9.很多人问我与段子网络推手是什么关系,这里澄清一下,是医患关系。

10.某网友:好惱做一个堂堂正正的精神病,请问怎样才能预防成为正常人?答:你已经可以入院了。

11.抑郁症又称抑郁障碍,以显著而持久的心境低落为主要特征,主要表现为:1.心境低落,2.思维迟缓,3.意志活动减退,

4.认知功能损害,5.躯体症状。我觉得我也有抑郁,每到月底就坐立不安,发工资以后就痊愈了。

12.患精神病和准备患精神病的朋友,别焦虑,没什么好怕的,和感冒发烧一样。就像电脑,大家硬件都一样,只不过一个XP,一个W7。

13.上次有个患者,觉得世界与他无关,厌世,有自杀倾向。老周走过来,语重心长的开导:你不能死,你死了会少很多二氧化碳,会死很多树的。患者若有所思,片刻后起身说:嗯,我知道了,谢谢你。

14.抑郁症的朋友,行动容易散漫,越不动越不惱动,这样不好。一定要鼓励自己主动锻炼,既转移注意力又强身健体。假如不惱跑步,可以去追前面的美女,或者让狗追你。

15. 4号床的老郭退休前是教授,在院里文化程度最高。喜欢三国,尤其喜欢研究诸葛亮的八卦,几近痴迷。什么诸葛亮与黄月英二三事,诸葛与小乔的风流赤壁,还有诸葛刘备孙尚香的三角迷情,他张口就来。

16.我心中住着两个小人,一个勤奋,一个懒惰。早晨,闹钟响了,睡觉?起床?小勤奋和小懒惰掐了起来,一番激战,刀来枪往,小懒惰终于被打死了。小勤奋拍拍手,掀开被子,继续睡。

17.老周问我:“时间都去哪儿了?”我笑而不语,以为他不玩儿轮椅,改玩哲学。直到他把手腕伸过来,才看明白,表坏了,不走字儿

18.很多人说我救死扶伤,说来惭愧,死人我是救不活的,受伤的倒是可以扶一下,除了街上的老太太。强迫和抑郁等情绪是负能量的“假我”,你从「第三者」的角度去观察“假我”,就会发现“真我”的存在,那个时刻,你不受“假我”的控制。习惯了这样观察,负面情绪会渐渐远去,从此没羞没臊的快乐生活着。喝醉的人都说自己没醉,精神病也一样

19.都在抱怨物价上涨,郝医生觉得不是这样的,以前废报纸9毛一斤,现在都降到4毛了。

20.10:20 院领导开会,研究人事调动,副主仸这个职务我也不是特别在意,我淡泊名利是众所周知的事。要是换别人,连续26年提交提职申请都没有晋职,早就不干了。

21.再好的美图秀秀也抹不去我脸上的忧桑——郝医生

22.新官上仸三把火,新来的赵主仸深谙此道,刚来两天,就上火三次,分别是:口腔溃疡,牙龈发炎,加上刚刚看到院长夫人流的鼻血。

23.一般来说,手术前都有病人家属给我红包,让我手术放心上。我也理解他们,所以做手术的时候特别小心翼翼,万一红包在心脏上没有放好,掉到腹腔就麻烦了。

24.王老太太好久没有理老周了,因为上次飙轮椅,老周0.05秒给输了老刘。那仹朦胧的爱情也烟消云散了,没有冠军的爱情就像一盘散沙,不用风吹,自己就散。

25.吃完饭过一刻钟,适当午休一会儿,对抗衰、延寿、美容和提高工作效率都有好处。午休不是偷懒,是延长你的待机时间

26.多年来,我都喜欢饭后出去散步,沿河一直走。也见证了城市发展对环境的破坏,垃圾越来越多,鱼越来越少。已经不记得有好多年,没被洗澡的.女人丢石头了

27.我可能对洗面奶过敏,每次使用都会面色苍白

28.强迫和抑郁等情绪是负能量的“假我”,你从「第三者」的角度去观察“假我”,就会发现“真我”的存在,那个时刻,你不受“假我”的控制。习惯了这样观察,负面情绪会渐渐远去,从此没羞没臊的快乐生活着。

29.院长说要节约粮食,提倡光盘行动,病友们也挺支持的,买了很多DVD,院长感动了。

30.古时候,有个人叫孟姜女,老公被抓去修长城,砸死了,她悲痛欲绝,从此一看到长城就担心会倒下来,把自己砸死,就

忍不住惱哭,终于,把城墙哭到了。这种病症因此被命名为——墙破症,也就是现在的强迫症。

31.再也不带老周去吃自助餐了。我给他说那儿的菜惱吃什么就吃什么,好家伙,98块的自助餐,他吃了一捆大葱五瓶酱。

32.周末到了,多出去走走,散散心,把紧张的情绪格式化,会有一些人、一些事等你去邂逅。30多年前,我就是在公园里,得到了人生第一个吻。当时我在吃香蕉,突然窜出一只猴,咬起香蕉就爬树上去了。

33.新入院一姑娘,怎么也不吃药,整天看偶像剧。没办法,我先顺着她聊天,还行,临走时放了两片药在桌上,她叫住我:“嘿!你的药。”我回头,说:“是你的药,要两粒一起吃才最好哦。”姑娘泪眼蒙眬,哽咽着把药吃了。

34.昨晚楼上的年轻人真够无聊的,房事喊救命干嘛?足足169声。下次她被小偷捆桌子腿上,喊破了喉咙,我也不会去救她。这两个字能随便喊吗?换点别的

35.心宽体胖是有根据的,心情好吃得饱。而负面情绪过多的人,食欲不振,也就消瘦。所以,多和胖子相处,你总会快乐。陈坤有一首歌《月半弯》歌词极尽暧昧:月半弯,好浪漫,月光下的你显得特别的好看,月半弯,我喜欢,有情有义有你,还有甜。这首歌就是唱给一个叫弯的女孩的,她很胖

36.打呼噜易造成大脑、血液缺氧,是健康的大敌。如何兊服?对于大多数人,最简单的是侧卧睡觉,在睡衣背部缝一个口袋,里面放网球、茶杯盖等物,迫使人睡觉选择侧卧姿势。最好的办法是用密封袋裹一颗橘子放在口袋里,既能保证睡眠,早上起床还有鲜榨的橙汁喝

曾经很长一段时间,我都特别不理解抑郁症患者,尤其是明星得抑郁症的我就更不理解了,有那么好的生活,那么好的前景,为什么还那么想不开得抑郁症呢?更有甚者,因为抑郁症轻易放弃了自己的生命,我就更不理解了。

直到后来,当生活的压力,工作的压力,恋爱的压力,学业的压力悉数如枷锁般束缚在我的身上时,突然有一天,我变得夜不能寐,思想不受自己控制,满脑子都是特别无助的事情,当时特别特别地害怕,接连几晚都是如此,而且还很轻易就能想到自杀,于是,我特地去医院做了检查,没错,医生确诊我得的就是抑郁症,庆幸的是,并不是特别严重的抑郁症。

从未想到,我也会得抑郁症,以前我认为抑郁症都是大明星才会得的病,没想到我这种贫民百姓也会得,但我并不认为得抑郁症是一件丢人的事情,既然得了就应该正面对待它。

抑郁症是一个强大又可怕的对手,我们很难想象抑郁症患者正经历着怎样的挣扎与恐惧,突然之间,我便理解那种感觉,真的是感同身受。

从表面上看,他们是非常快乐和充满激情的,所到之处有如阳光,让周围的人灿烂快乐。但当他们一个人的时候,却有着突然收敛的笑容和心中刹那的隐痛。这就是阳光忧郁症,即把郁闷、委屈、愤怒等情绪掩藏起来,表面上给人阳光、快乐、充满激情的感觉,把长期得不到宣泄的负面情绪积累下来,形成巨大压力,酿成不可挽回的后果。

很清晰地记得,每当夜晚来临的时候,我就特别地难受,一直失眠,到了凌晨3点多,实在困得不行了,眼睛都睁不开了但就是睡不着觉,一闭上眼睛思想就不受自己的控制,老是想一些特别无助,特别崩溃的事情,我想让自己尽量想一些好的'事情,但是没过几秒钟,便又开始想一些自己无法改变的事情,自己完全无法控制自己的思想,只有睁开眼睛的时候才会好一些,最起码思想可以受自己控制,但是你知道的,那时困意已经到了极限,眼睛是睁不开的,睁一下就又闭上了,闭上了眼思想就又不受自己控制了,这样就形成了一种恶性循环,一遍遍,一天天地折磨着自己的神经大条,时间一长,便很轻易地就想到了自杀。

我也曾用过一些解决方法,自己感觉还是可以的,读一些正能量的文章,读一些开悟心灵的文章,读一些优美的诗歌,没有机会去想一些无助的事情,尤其是前段时间偶然看到癫狂人生APP,里面有个看人生的栏目,看了里面的文章让我有种豁然开朗的感觉。平时也应该多出去走走,去你想去的地方,见你想见的人,做你想做的事情,然后感觉生活的美好,活着多好,心态也会随之改变。

谁说得抑郁症一定是坏事呢,闹不巧因祸得福也不一定呢。

纵然人都有好奇心,但很多人也都有另一面。你也许并不明白抑郁的人对世界的绝望,人前欢笑的人未必关起门也快乐。珍惜你爱的和爱你的,理解你不理解的和不理解你的。我觉得写得特别好,我也希望通过自己的切身感受,让更多的人了解抑郁症患者的状态,他们不是神经病也不是心理不健康,他们与平常人一样,在为这个社会辛勤地付出着,请不要用异样的目光看待他们,也不要把他们的遭遇当成一种玩笑进行茶余饭后的谈资,他们备受煎熬还在努力的活着,努力地为这个社会做着贡献,不是更应该得到大家的尊重吗?

既然活着那么好,那些没有得抑郁症的朋友不是更应该好好活着吗?我感到最悲哀的,就是那些因为高考失利选择自杀的人,那么好的年龄,心理承受能力怎么如此薄弱。如今每年高考完都会有几个自杀的,我觉得他们都好伟大呀,我要有这魄力的话,肯定能成就一番事业,死都敢,你们害怕今后有什么做不成的呢?就像崔永元说的一样,活着多好,我们得了抑郁症还不轻易选择死亡呢!我从小就怕死,所以,我的梦想就是好好活着,看着那些希望我去死的人先死。并且我觉得,高考根本不能决定一个人的命运,别把它看得太重,像我这种高中毕业证都得找熟人办的货色,现在不是也没饿死嘛,而且还在减肥……

最后,希望那些得抑郁症的朋友都能渡过难关,重新走向正常的人生之路,那些有抑郁症倾向的朋友,早日发现,早日治疗,早日摆脱困境,更希望社会的人们多关心一下身边的朋友,好好珍惜,我们一起健康快乐地走向美好的未来。

《金刚经》的最伟大之处,是超越了一切宗教性,但又包含了一切宗教性。下面是《金刚经》与抑郁症治疗,一起来看看吧。

到底什么是抑郁症呢?它距离我们每个人,到底有多远呢?此病到底能治疗好吗?

一、何为抑郁症

抑郁症,又称抑郁障碍,以显著而持久的心境低落为主要临床特征。主要症状有:

1、心境低落

主要表现为显著而持久的情感低落,抑郁悲观。轻者闷闷不乐、无愉快感、对任何事情都不感兴趣。重者痛不欲生、悲观绝望、生不如死。

典型患者的抑郁心境有早晨重,晚上轻的节律变化。患者会出现自我评价降低,认为自己无用,没有任何价值,耽误了大家,常伴有自责自罪,严重者出现罪恶妄想和疑病妄想,部分患者可出现幻觉。严重的患者常伴有消极自杀的观念或行为。

消极悲观的思想及自责自罪、缺乏自信心可萌发绝望的念头,认为“结束自己的生命是一种解脱”,“自己活在世上是多余的人”,“我的存在没有任何价值”,并因此走上自杀的道路。

2、思维迟缓

患者思维联想速度缓慢,反应迟钝,思路闭塞,自觉“脑子好像是生了锈的机器”,“脑子像涂了一层糨糊一样”。

3、意志活动减退

患者意志活动呈显著持久的抑制。临床表现行为缓慢,生活被动、疏懒,不想做事,不愿和周围人接触交往,常独坐一旁,回避社交。

4、认知功能损害

研究认为抑郁症患者存在认知功能损害。主要表现为近事记忆力下降、注意力障碍、反应时间延长、警觉性增高、抽象思维能力差、学习困难、语言流畅性差、空间知觉、眼手协调及思维灵活性等能力减退。

5、躯体症状

主要有失眠、乏力、食欲减退、体重改变、便秘、身体任何部位的疼痛、性欲减退、阳痿、闭经等。躯体不适的体诉可涉及各脏器,如恶心、呕吐、心慌、胸闷、出汗等。

抑郁症的失眠,主要表现为早醒,一般比平时早醒2~3小时,醒后不能再入睡,这对抑郁发作具有特征性意义。有的表现为入睡困难,睡眠不深;少数患者表现为睡眠过多。

二、引发抑郁症的因素

在西医领域,迄今抑郁症的病因并不清楚,但可以肯定的是,生物、心理与社会环境诸多方面因素参与了抑郁症的发病过程。

心理学研究者观察到,病前性格特征与此病关系密切,如抑郁气质。或者成年期遭遇应激性的生活事件,是导致出现具有临床意义的抑郁发作的重要触发条件。

三、中医治疗抑郁症的原理

中医认为,肝主疏泄,如果生活因素导致情绪不佳,出现肝气不舒的情况,则很容易出现抑郁情绪。同时,阳气不足也可能与此病关系密切,因为中医观察到,这样的患者,很多人表现为阳气不足,在秋冬天容易发作。

那么,中医是怎么来治疗的呢?

我们一般使用疏肝理气的方法,比如用医圣张仲景的柴胡类方,效果也是不错的'。

四、金刚经治愈抑郁症的案例

但是,今天我介绍一个完全令人想不到的方法,开拓世人的思路。

此事由我的一个朋友的生病说起。

我这朋友与我关系很好。他当时在做生意,有一年我与朋友们聚会,席间我们高谈阔论,意气风发,但是我这朋友一直没有什么表情,也很少说话,我当时就观察到了,饭后,他开车送我,我就问他经营得如何?

他愁容不展,说现在压力很大,经济形势不好,开工资都有压力了。然后,突然问我,有没有什么有效的经营法则可以借鉴?

我当时也想不出什么办法,就说:“我小的法则没有,但是大的法则有,我觉得人需要信仰,有了信仰以后,会有意想不到的改变,我看你就修佛吧!”

然后,我们就分别了。后来过年,我见到他,他对我说:“你知道我当时处于什么状态吗?”

我回答说不知道啊。他说:“当时我每天严重失眠,对任何事情都不感兴趣,总是想着如何自杀!”

然后他又问:“你记得当时你劝我做什么吗?”

我说我记得,我劝你修佛。

他说,你这一句话,把我救了。我回家就想,南怀瑾先生的书,关于儒家的我买了,可是佛家的我一本没有买过,我要看看。

于是,他拿来开始看,慢慢看了进去,有一天,他看《金刚经说什么》的时候,突然被佛祖的大慈悲心给感动了,于是开始泪流满面,痛哭流涕,心想这是大慈悲啊!

结果,意外出现了,他自己说:“突然,我感觉在十几秒钟的时间里,心里的乌云散开了,一片光明,当天晚上,我就没有再失眠,然后,之前所有的症状逐渐消失了。”

后来,他的生意开始腾飞,越做越大。前天,我刚刚与他通了电话,他说现在,仍然每天清晨起来,看一段佛经,其中的智慧,给他的经营带来了巨大的启发。

我想,如果当时他对我描述病情,然后我给开方子,也许现在他仍然在吃药呢,因为此病比较难以治疗。而他居然不药而愈,实在令人惊叹。

后来,我一直思考这个特殊的例子,这个比较疑难的病,为何可以这样痊愈?然后,我有意无意地在网络上搜索类似的病例,检索《金刚经》和抑郁症这两个关键词,结果一搜索,惊人的情况出现了,原来,在网络上,有很多患抑郁症的患者,在诵读了《金刚经》后,痊愈了,然后现身说法,讲述自己的痊愈过程!

我的观察,其中很多患者已经是非常顽固的了,但是居然得到彻底的康复。

而其中多数人诵的,都是《金刚经》!

这不但奇怪,而且令人震惊。其中原理何在?

我们是医学工作者,我们的习惯是,看到了现象,不会去断然说不合理,而是要问:为何会如此?里面有合理的成分吗?

五、从中医角度分析金刚经可治疗抑郁症的原理

我们从中医的理论来分析一下吧:

中医自古就重视情绪的调理,认为不良情绪导致身体出问题,这叫七情内伤。所谓七情,是喜、怒、忧、思、悲、恐、惊。这七情会伤五脏,会令气机紊乱。

那么,什么能化解这七情呢?我认为是慈悲心。为什么呢?因为七情,都是为自己而起,因为我自己的心的患得患失而来,比如我获得某物会喜,别人侵犯我的利益我会怒,我为了获取某物会忧思,我失去某物会悲,我要受到伤害会恐惊。

归根到底,七情致病,都是围绕着一个“我”字放不下。

而慈悲心,是放下自己,看到众生的痛苦,愿意为解除这种痛苦去努力。此时,把“小我”放下了,于是,七情无处落脚,烟消云散。

那么,抑郁症和这个有关系吗?其实,我们只要研究抑郁症的症状,我们就会发现,患者多数的反应,是在“我”的价值定位上出了问题,“我到底重不重要?”“我活着有价值吗?”“如果我死了,大家就都轻松了吧?”这都是陷在“小我”里面的表现。在评价“我”的价值的时候,出现了偏差,引起了心理失调,而他们身体的症状,多是因为这种心理失调而来,然后再反过来影响心理。

所以,如果他们懂得了“放下自我”,不再纠结,而是坦然地去利益众生,这样会更加快乐,这个道理如果明白了,则心理压力会减少很多。

而《金刚经》正是讲述“慈悲”、“放下”的道理的经典。

所以,我观察到,这些痊愈的患者,并不是单纯地诵读《金刚经》,而是一边诵经,一边学习理解,有个患者说:看了好几本注解的书。

我的那个朋友,也看的是南怀瑾先生写的《金刚经说什么》一书的。

理解了其中的思想,才能彻底提升境界,摆脱阴郁的心理状态的。

而《金刚经》的说法模式,也是非常特殊的,很可能正好切合了抑郁症患者的思维模式,让他们更容易接受。

《金刚经》里面先是破除了对于自我的执迷,告诉我们“凡所有相,皆是虚妄”,“我”没有那么重要,布施不要想回报,要放下“我相、人相,众生相,寿者相”,这等于是在告诉我们,“我”终究也是虚妄的,也会消失,不必执着,“我”并没有那么重要。

而抑郁症患者,恰恰是表现为对我的评价出现了问题,认为自己没有价值了,拖累了大家,对自我的评价极低,此时,《金刚经》恰好与患者这样的思维模式取得了某种角度的“共同点”。大家一起“归零”。

然后,从这个起点出发,《金刚经》告诉大家,虽然“我”没有什么价值,都是“虚妄”的,终究也会失去。但是,我们依然要好好度过此生,这是修行。我们虽然渺小,但是,当我们看到了众生的痛苦,我们依然可以发出极大的愿力,发出无量无边的力量,去利益众生。

而这种不计回报,不考虑自我的布施,不但我们每个人是可以做到的,而且,这竟然才是真正的最高境界的布施!每一个认为自己没有价值的人,居然都可以做到的!

所以,这是一种思维上的逆转,这种从“无”,再到“有”的过程,给了很多认为自己很渺小的人,无边的力量,原来我们可以这样过一生的啊。

所以,我觉得可能是这种说法的模式,启动了抑郁症患者的生机,令他们的内心,发生了改变。

了解了这个道理,我想,也就不难理解,为何《金刚经》会治疗抑郁症了吧?或许,类似的思路,都会有此效果,只不过,是《金刚经》讲得实在太经典了,如果心理学者能够借鉴这样的模式,相信会有研究成果出现的。

我想,这个方法,值得推荐给大家。

六、解除患者的心理压力,先解除心理障碍

有人会问:罗博士,你作为一个医学工作者,不从开方子的方面提高自己,介绍这样虚幻的方法,这科学吗?

我觉得,存在的,一定有它存在的道理。这个方法既然有效,可以救人,我们就要研究其中的道理,这是对生命负责。

所以,我知道我介绍这样的方法,会有人攻击我,但是我觉得攻击就攻击吧,我的名誉地位,没有什么价值,如果这个方法确实可以救人,哪怕有朋友看到了,心中有所感悟,认真去做了,从此获救,我觉得就是值得的。

其实,仔细想想,这个事情一点都不玄妙,我们所见到的身体的疾病,有几个不是和心理状态相关呢?两者互为因果,会陷入恶性循环,越来越重。

那么,无论您从哪头先下手,无论您是先从心理,还是身体,哪个方面下手先解除障碍,截断这种恶性循环,不都是合理的吗?

我认为用一种思想体系,解除患者的心理压力,这是属于医学领域的事情。如果患者因此而获得痊愈,这也属于治疗方法。而只要有被治愈的患者,这个方法就有研究的价值。

所以,无论别人会怎么说,我还是会向大众介绍这个方法的。

朋友们,此法了解的人很少,希望大家也转发介绍一下,我们一生,做的好事是有限的,可是,如果,但有一人,因此而得到痊愈,不至于走上悲惨的轻生之路,那将会多么令人欣慰!

拓展阅读:《金刚经》的宗趣

概括起来就是两句话:第一、离一切相;第二、修一切善。离一切相就是要有空慧(真空的智慧),就是性空无我。修一切善就是要有大悲心,包括五戒十善、四圣谛、八正道、十二因缘、四无量心、四摄六度。由性空生智慧,由缘起修善业,这就是悲智双运的菩萨行。

(一)离一切相

《华严经·如来出现品》(实叉难陀译本)中说:“如来智慧无处不至。何以故?无一众生而不具有如来智慧,但以妄想颠倒执着而不证得;若离妄想,一切智、自然智、无碍智则得现前。”就是说,一切众生都具有佛性、真如,但是众生受妄想执著的缠缚而体证不到。妄想是第六意识的妄想,指因种种分别而生起的种种颠倒;执著是第七末那识,包括人我执、法我执,由人我执就生烦恼障,由法我执生所知障。必须以般若空慧,也叫金刚宝剑,才能斩断妄想执著。

金刚的特性有三个字:第一、坚,金刚是很坚固的,不坏不灭;第二、利,很锋利;第三、明,金刚是透明体。所以金刚具足坚固、锋利、透明的特性。坚固就能不坏不灭,代表实相般若;利代表正智(正确的智慧),智由定生,叫观照般若,指能够观照一切;明就代表名言,以名言说教,也代表文字般若。

所以金刚就是般若的形容,形容般若能够斩断妄想执著,就是智慧。般若有文字般若、观照般若、实相般若三种,由文字了解以后至观照,由观照而证实相,就可以离一切相。

《金刚经》讲的四相是我相、人相、众生相、寿者相。

我相就是执著有个我,我能够度众生,执著有个我体。人相,这个人是代表其他比比皆是的人,有种种差别,那个人是我所度的,执著差别。众生相,众生就很多,有能度的我,有所度的众生,属能所执,能度的执著,所度的执著。寿者相,就是以上“我、人、众生”都是真实不虚、相续不断的,有个实体,也包括执著长远的寿命,执著上帝常在等等。

法相,法相代表常有执,一切法常常都存在,永远都不坏。非法相,一切法现在存在,消灭了就没有了,还有人、一切物质都是这样。法相就是常见论,非法相就是断灭论。般若就可以消除众生的四相,也可以消除诸法的法相、非法相。

(二)修一切善

修一切善,就是从五戒十善、四谛、十二因缘,到四摄六度。六度中特别以施为首,就是妙有,由妙有生大悲,不舍众生,不离众生,所以《金刚经》既明真空又明妙有。

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