形容讨好奉承的成语及解释：
[溜须拍马] 比喻讨好奉承。
[卑躬屈节] 卑躬：低头弯腰；屈节：屈辱节操。形容没有骨气，低声下气地讨好奉承。
[卑躬屈膝] 卑躬：低头弯腰；屈膝：下跪。形容没有骨气，低声下气地讨好奉承。
[降颜屈体] 犹言卑躬屈膝。形容没有骨气，低声下气地讨好奉承。
[好戴高帽] 比喻喜欢别人吹捧，喜欢听奉承讨好的话语。
[诌上抑下] 谄：讨好，奉承。讨好上司，压制下级。
[谄上骄下] 谄：讨好，奉承。对上谄媚讨好，对下骄横无理。
[谄上欺下] 谄：讨好，奉承；欺：欺压。讨好上司，欺压下级。
[奴颜婢膝] 奴颜：奴才的脸，满面谄媚相；婢膝：侍女的膝，常常下跪。指表情和动作奴才相十足。形容对人拍马讨好卑鄙无耻的样子。
[曲意迎合] 想方设法奉承讨好别人。同“曲意逢迎”。
[曲意奉迎] 想方设法奉承讨好别人。同“曲意逢迎”。
[曲意承迎] 想方设法奉承讨好别人。同“曲意逢迎”。
[谗言佞语] 中伤他人和奉承讨好的'话语。
[谄词令色] 说奉承人家的话，扮作讨好人家的表情。
[阿谀谄媚] 阿谀：迎合别人的意思，向人讨好；谄媚：巴结，奉承。说话做事迎合别人的心意，竭力向人讨好。
[阿谀奉承] 阿谀：用言语恭维别人；奉承：恭维，讨好。曲从拍马，迎合别人，竭力向人讨好。
[阿谀逢迎] 阿谀：用言语恭维别人；逢迎：迎合别人的心意。奉承，拍马，讨好别人。
[曲意逢迎] 曲意：违背自己的意愿去曲从别人；逢迎：迎合。想方设法奉承讨好别人。
[奴颜媚骨] 媚骨：谄媚的性格。奴才相，贱骨头。形容卑鄙无耻地奉承别人。
[趋炎附势] 趋：奔走；炎：热，比喻权势。奉承和依附有权有势的人。
[低首下心] 首：头；下心：屈服于人。形容屈服顺从。
[低眉顺眼] 低着眉头，两眼流露出顺从的神情。形容驯良、顺从。
[狐假虎威] 假：借。狐狸假借老虎的威势。比喻依仗别人的势力欺压人。
[狗仗人势] 仗：倚仗、仗势。比喻坏人依靠某种势力欺侮人。
[俯首贴耳] 俯首：低头。低着头，耷拉着耳朵。形容恭顺服从，屈卑驯服的样子。
[低声下气] 形容说话和态度卑下恭顺的样子。
[阿其所好] 阿：曲从；其：他的；好：爱好。指为取得某人的好感而迎合他的爱好。
[低三下四] 形容态度卑贱低下也指工作性质卑贱低下。
[仗势欺人] 仗：凭借，依靠。依仗某种权势欺压人。
[唯唯诺诺] 诺诺：答应的声音。形容自己没有主意，一味附和，恭顺听从的样子。
[如蚁附膻] 附：趋附；膻：羊肉的气味。象蚂蚁趋附羊肉一般。比喻许多臭味相投的人追求不好的事物。也比喻许多人依附有钱有势的人。
态度诚恳的成语
【不设城府】：城府：比喻心机。对人处事不用心机，诚恳坦率。
【诚心诚意】：形容十分真挚诚恳。
【诚心实意】：形容十分真挚诚恳。
【诚心正意】：诚：真诚。心意真诚恳切。形容对人十分真挚诚恳。亦作“诚心诚意”。
【大诈似信】：信：诚实、不欺。十分奸猾狡诈的人表面看上去好像很忠实、诚恳。
【殚精竭诚】：耗尽精力，忠心诚恳。
【旦旦信誓】：旦旦：诚恳的样子。指誓言诚恳可信。同“信誓旦旦”。
【洞见肺腑】：很清楚地看见人的内心。形容襟怀坦白，待人诚恳。
【敦诗说礼】：敦：敦厚。诗：《诗经》。诚恳地学《诗》，大力讲《礼》。旧时统治阶级表示要按照《诗经》温柔敦厚的精神和古礼的规定办事。
【金台市骏】：犹言千金市骨。指不惜以高价买养骏马。比喻延揽贤才十分诚恳。
【开诚相见】：开诚：敞开胸怀，显示诚意。形容待人诚恳，显示出真心实意。
【开心见肠】：形容待人诚恳，显示出真心实意。同“开心见诚”。
【开心见诚】：见：显现出。披露真心，显示诚意。形容待人诚恳，显示出真心实意。
【开心见胆】：形容待人诚恳，显示出真心实意。同“开心见诚”。
【空空如也】：空空：诚恳，虚心。原形容诚恳、虚心的样子。现形容一无所有。
【款款而谈】：款：诚恳。诚恳而从容的谈话。
【款语温言】：指诚恳而温和的言辞。
【披怀虚己】：披怀：敞开胸怀;虚：虚心。比喻虚心礼让，诚恳相待。
【拳拳之忠】：拳拳：形容诚恳。形容非常恳切。
【温恭自虚】：温恭：温和谦恭;虚：虚心。温顺谦恭而不自满。形容诚恳受教的好态度。
【心虔志诚】：虔：恭敬。心意恭敬、诚恳。
【信誓旦旦】：信誓：表示诚意的誓言;旦旦：诚恳的样子。誓言说得真实可信。
【虚己以听】：形容接受意见的态度诚恳。
【言者谆谆，听者藐藐】：谆谆：教诲不倦的样子;藐藐：疏远的样子。说的`人很诚恳，听的人却不放在心上。形容徒费口舌。
【一片至诚】：形容十分真挚诚恳。
【一片志诚】：志诚：心意诚恳。一片诚意。
【油腔滑调】：形容说话轻浮油滑，不诚恳，不严肃。
【有心有意】：犹言诚心诚意。形容十分真挚诚恳。
【真心诚意】：心意真实诚恳，没有虚假。
【真心实意】：心意真实诚恳，没有虚假。
【正心诚意】：原是儒家提倡的一种修养方法，现也泛指心地端正诚恳。
【至诚如神】：至诚：极其诚恳。指精神所至，可以推知事物的发展变化，如同神仙一样。
【忠款诚信】：款：诚恳。忠实诚恳守信用。
态度诚恳的句子
1、诚挚坦然的态度要比处处防范他人的态度有益得多。
2、固然我有某些优点，而我自己最重视的优点，却是我的谦虚。
3、具有才能的人总是善良的，坦白的，爽直的，决不矜持。
4、让我们在真诚中舒展心灵的畏惧，在真诚中领略世界的风采。
5、你不同情跌倒的人的痛苦，在你遇难时也将没有朋友帮忙。
6、留住真诚，生命便有了前进的依托;留住真诚，你我便有了心灵的共鸣。
7、拥有真诚，朋友远在天边，也会觉得心与心之间距离很近。
8、当一个人不仅对别人、甚至对自己都不会有一丝欺骗的时候，他的这种特性就是真挚。
9、哪怕你身居高官显位，享受荣花富贵，只要有虚饰，绝对体会不到真正的幸福。
10、虚心使人进步，骄傲使人落后，我们应当永远记住这个真理。
11、在一切道德品质之中，善良的本性在世界上是最需要的。
12、一个人在受到责备而不是受到赞扬之后仍能保持谦虚，那才是真正的谦虚。
13、诚实的人必须对自己守信，他的最后靠山就是真诚。
14、诚实而无知，是软弱的，无用的;然而有知识而不诚实，却是危险的，可怕的。
15、真诚不需假手于笔墨，美丽不须借助于粉黛。
16、积土而为山，乘之而后高，积水而为海，积之而后深。故圣者众之所积也。
17、聪明人是不会把所有的鸡蛋都放在一个篮子里的。
18、待人最需要的是真诚，这是一个最平凡、最普通的道理。
19、我愿证明，凡是行为善良与高尚的人，定能因之而担当患难。
20、一个人要表现最高的真诚，就必须做到无事不可对人言。
21、太阳既不会夸大，也不会缩小，有什么就照出什么，是什么样子就照什么样子。
22、对友情唯一不变的考验，还是长久不变的真诚。
23、爱情是真挚与真挚的拥抱，是真诚与真诚的交往，容不下半点虚伪和自私。
24、真诚并不意味着要指责别人的缺点，但却意味着一定不恭维别人的缺点。
25、当一人言行不一致时，这就完全糟了，这会导向伪善。
26、我们在夜里固皆知道有昼，在船上固皆知道有陆，但只是"知道"而已，不是"实感"。
27、谦逊是反省的最高贵的收获，它建立起对抗骄傲的防线。
28、蜜蜂从花中啜蜜离开时营营地道谢，浮夸的蝴蝶却是相信花是应该向他道谢的。
29、人与人之间最大的信任就是关于进言的信任。
30、人与人之间，只有真诚相待，才是真正的朋友。谁要是算计朋友，等于自己欺骗自己。
31、越是善良的人，越察觉不出别人的居心不良。
32、对人以诚信，人不欺我;对事以诚信，事无不成。
33、真诚、活跃而富有成果的友谊表现在生活的步调一致。
《戴高帽》阅读答案1
阅读下面课外文言文（8分）
戴高帽
俗以喜人面谀①者曰：“喜戴高帽”。有京朝官出仕于外者，往别其师。师曰：“外官不易为，宜慎之。”其人曰：“某备有高帽一百适人辄送其一当不至有所龃龉②。”师怒曰：“吾辈直道③事人，何须如此!”其人曰：“天下不喜戴高帽如吾师者，能有几人欤？”师颔其首曰：“汝言亦不为无见。”其人出，语人曰：“吾高帽一百，今止存九十九矣。”
【注释】①谀：奉承。②龃龉（jǔ yǔ）：上下牙齿不齐。比喻意见不合，产生矛盾。③直道：直率的方式。
【小题1】 解释下列句子中加点的词语。（4分）
(1) 外官不易为 （2）适人辄送其一 （3）师颔其首曰 （4）语人曰
【小题2】 下面句子句读正确的一项是（ ）。（2分）
某备有高帽一百适人辄送其一当不至有所龃龉A．某备有高帽一百，适人辄送，其一当不至有所龃龉。B．某备有高帽一百，适人辄送其一，当不至有所龃龉。C．某备有高帽，一百适人辄送，其一当不至有所龃龉。D．某备有高帽，一百适人，辄送其一当不至有所龃龉。
【小题3】 这篇文章反映了当时怎样的社会现实？（2分）
答案
【小题1】（1）做官（2）碰到，遇见（3）点头（4）告诉（4分）
【小题2】B （2分）
【小题3】爱听好话，喜欢奉承（2分）
解析【小题1】
试题分析：先疏通短文，了解内容，根据语境了解句子大意，再根据自己所学积累判断字词含义，注意词义变化，如本题中“颔”为动词。
考点：理解常见文言实词在文中的含义。能力层级为理解B。
【小题2】
试题分析：在了解文章内容的基础上判断句子的意思，根据句意分析其结构，按照现代汉语的阅读习惯判断停顿。
考点：理解或翻译文中的句子。能力层级为理解B。
【小题3】
试题分析：读懂文字，了解内容，结合短文标题即可概括。
考点：归纳内容要点，概括中心意思。能力层级为分析综合C。
《戴高帽》阅读答案2
戴高帽
【清】俞樾
俗以喜人面谀者曰：喜戴高帽①。有京朝官出仕于外者，往别其师。师曰：外官不易为，宜慎之。其人曰：某备有高帽一百，适人辄送其一②，当不至有所龃龉③。师怒曰：吾辈直道事人④，何须如此!其人曰：天下不喜戴高帽如吾师者，能有几人欤⑤？师颔其首曰⑥：汝言亦不为无见。其人出，语人曰：吾高帽一百，今止存九十九矣。
【注释】
①谀：奉承。②适：遇到、逢到。③龃龉（jǔ yǔ）：上下牙齿不齐。比喻意见不合，产生矛盾。④直道：直率的方式。事：对待。⑤欤：呢。句末疑问语气词。⑥颔首：点头。
17. 解释加点词的意思。（2分）
（1）俗以喜人面谀者（ ）
（2）适人辄送其一 （ ）
（3）今止存九十九矣（ ）
（4）其人出，语人曰（ ）
18. 翻译（4分）
①某备有高帽一百，适人辄送其一，当不至有所龃龉。
__________________________________________________
②天下不喜戴高帽如吾师者，能有几人欤
__________________________________________________
19.外官是指什么？你能否在文中找到一个相对的词？（2分）
___________________________________________________
20. 本文就人性的弱点进行了透视。读了以后，你悟出了什么道理？（4分）
___________________________________________________
参考答案
(三) (12分)
17、（1）当面 （2）就 （3）只 （4）告诉（2分）
18、①我准备了一百顶高帽，碰到人就送一顶，应当不至于有矛盾不快。
②天下像老师这样不喜欢戴高帽的人，能有几个啊？（4分）
19、首都以外的官。京朝官（2分）
20、（1）人们大多喜欢听顺耳的话，不喜欢听逆耳的话，所以能闻过则喜的人是值得称颂的。
（2）爱听好话，喜欢奉承是人们的通病。 （4分）
【译文】
世俗把喜欢别人当面阿谀的人称为喜欢戴高帽子。有一个准备去外省做官的京官，去和他的老师告别。老师说：外省的官不好做，你应该谨慎从事。那人说：我准备了一百顶高帽，碰到人就送一顶，应当不至于有矛盾不快。老师很生气，说：我们应以忠直之道对待别人，何须如此呢!那人说：天下像老师这样不喜欢戴高帽的人，能有几个啊？老师点头说：你的话也不是没有见识。那人出来后，告诉别人说：我（准备的）一百顶高帽，现在只剩下九十九顶了。
《戴高帽》阅读答案3
喜戴高帽
俗以喜人面谀者曰：喜戴高帽。有京朝官出仕于外者，往别其师。师曰：外官不易为，宜慎之。其人曰：某备有高帽一百，适人辄送其一，当不至有所龃龉①。师怒曰：吾辈直道②事人，何须如此！其人曰：天下不喜戴高帽如吾师者，能有几人欤？师颔其首曰：汝言亦不为无见。其人出，语人曰：吾高帽一百，今止存九十九矣。
[注释]①龃龉（jǔyǔ）：上下牙齿不齐。比喻意见不合，产生矛盾。②直道：直率的方式。
14．解释下列句中加点的词语。（2分）
①俗以喜人面谀者曰（▲）②今止存九十九矣（▲）
15．用现代汉语写出下面句子的意思。（４分）
①其人曰：某备有高帽一百，适人辄送其一，当不至有所龃龉。
②师颔其首曰：汝言亦不为无见。
16．本文对人性的弱点进行了透视。读了以后，你悟出了什么道理？（2分）
参考答案：
14.（2分）①当面奉承②同只
15.（４分）
①那人说；我准备了一百顶高帽，碰到人就送一顶，应当不至于有矛盾和不快吧。（２分）
②老师点头说：你的话也不是没有见识。（２分）
16.（2分）无唯一答案。示例①：爱听好话，喜欢奉承是人们的通病。示例②：人们大多喜欢听顺耳的话，不喜欢听逆耳的话，所以能闻过则喜的人是罕见而伟大的。
《戴高帽》阅读答案4
戴高帽
俗以喜人面谀者曰：“喜戴高帽”①。有京朝官出仕于外者，往别其师。师曰：“外官不易为，宜慎之。”其人曰：“某备有高帽一百，适人辄送其一②，当不至有所龃龉③。”师怒曰：“吾辈直道事人④，何须如此！”其人曰：“天下不喜戴高帽如吾师者，能有几人欤⑤？”师颔其首曰⑥：“汝言亦不为无见。”其人出，语人曰⑦：“吾高帽一百，今止存九十九矣⑧。”
【注释】①面：当面。谀：奉承。②辄：就。③龃龉（jǔyǔ）：上下牙齿不齐。比喻意见不合，产生矛盾。④直道：正直的方式。事：对待。⑤欤：呢。句末疑问语气词。⑥颔首：点头。⑦语：告诉。⑧止：通“只”。
1．文中“高帽”一词的意思是__________，其修辞方法是_________。
2．解释下列句子中画线的词。
①俗以喜人面谀者（ ）
②当不至有所龃龉（）
3.“某备有高帽一百”按现代汉语的正常顺序应该是_______________________。
4．下列句中加点词是人称代词的句子有（）
A.有京朝官出仕于外者，往别其师。
B.师曰：“外官不易为，宜慎之。”
C.其人云：“某备有高帽一百……”
D.师怒曰：“吾辈直道事人，何须如此！”
E.师颔其首曰：“汝言亦不为无见。”
5．本文就人性的弱点进行了透视。读了以后，你悟出了什么道理？
【参考译文】
通常把当面奉承让人高兴的话叫做“戴高帽”。有个京官要到外地去任职，离京前去和他的老师告别。他的老师说：“外面的官不容易做，应当谨慎些。”那人说：“我准备了一百顶高帽，逢人就送他一顶，应当不至于有关系不融洽的人。”老师生气的`说：“我们以正直的原则侍奉上级，给别人做事，为什么要这样呢？”那人说：“天下像老师您这样不喜欢戴高帽的人，能有几人呢？”老师点了点头说：“你的话也不是没有道理。”那个人出来后对别人说：“我有一百顶高帽子，现在只剩九十九顶了。”
这个故事说明当局者迷。后用以比喻对人说恭维的话。
【参考答案】
1.阿谀奉承比喻
2．①当面②抵触、矛盾
3．某备有一百高帽
4．D、 E
5.略。（示例：①人们大多喜欢听顺耳的话，不喜欢听逆耳的话，所以能闻过则喜的人是罕见而伟大的。②爱听好话，喜欢奉承是人们的通病）
《戴高帽》阅读答案5
【作者介绍】
俞樾（1821~1907），清代学人。字荫甫，晚号曲园居士，浙江德清人。曾经担任翰林院编修、河南学政。其弟子有章炳麟等人，是俞平伯的曾祖父。现苏州曲园是俞樾故居。
戴高帽
【清】俞樾
俗以喜人面谀者曰：“喜戴高帽”①。有京朝官出仕于外者，往别其师。师曰：“外官不易为，宜慎之。”其人曰：“某备有高帽一百，适人辄送其一②，当不至有所龃龉③。”师怒曰：“吾辈直道事人④，何须如此!”其人曰：“天下不喜戴高帽如吾师者，能有几人欤⑤？”师颔其首曰⑥：“汝言亦不为无见。”其人出，语人曰：“吾高帽一百，今止存九十九矣。”
【注释】
①谀：奉承。②适：遇到、逢到。③龃龉（jǔyǔ）：上下牙齿不齐。比喻意见不合，产生矛盾。④直道：直率的方式。事：对待。⑤欤：呢。句末疑问语气词。⑥颔首：点头。
【译文】
世俗把喜欢别人当面阿谀的人称为“喜欢戴高帽子”。有一个准备去外省做官的京官，去和他的老师告别。老师说：“外省的官不好做，你应该谨慎从事。”那人说：“我准备了一百顶高帽，碰到人就送一顶，应当不至于有矛盾不快。”老师很生气，说：“我们应以忠直之道对待别人，何须如此呢!”那人说：“天下像老师这样不喜欢戴高帽的人，能有几个啊？”老师点头说：“你的话也不是没有见识。”那人出来后，告诉别人说：“我（准备的）一百顶高帽，现在只剩下九十九顶了。”
【阅读练习】
1.文中“高帽”一词的意思是________________，其修辞方法是____________。
2.“外官”是指什么？你能否在文中找到一个相对的词？
_________________________________________________________________
3.文中末句是什么意思？
_________________________________________________________________
4.解释加点词的意思。
（1）俗以喜人面谀者（）
（2）适人辄送其一（）
（3）今止存九十九矣（）
（4）其人出，语人曰（）
5.“某备有高帽一百”按现代汉语的正常顺序应该是_______________。
6.下列句中加点词是人称代词的句子有（）
A.有京朝官出仕于外者，往别其师
B.师曰：“外官不易为，宜慎之。”
C.其人云：“某备有高帽一百……”
D.师怒曰：“吾辈直道事人，何须如此!”
E.师颔其首曰：“汝言亦不为无见。”
7.用现代汉语写出下面句子的意思。
某备有高帽一百，适人辄送其一，当不至有所龃龉。
____________________________________________________________
8.本文就人性的弱点进行了透视。读了以后，你悟出了什么道理？
【参考答案】
1、阿谀奉承比喻
2、首都以外的官。“京朝官”
3、准备了一百顶高帽，第一顶刚才已经送给老师了。
4、（1）当面
（2）就
（3）“只”
（4）告诉
5、“某备有一百高帽”
6、ADE
7、我准备了一百顶高帽，碰到人就送一顶，应当不至于有矛盾不快。
8、（1）人们大多喜欢听顺耳的话，不喜欢听逆耳的话，所以能闻过则喜的人是值得称颂的。
（2）爱听好话，喜欢奉承是人们的通病。
