佛感悟人生的句子1
1、很多时候，我们看到了浮华，却看不透其下涌动的暗流;有些人表面很幸福，是他掩藏了难言的苦;有些人脸上挂着笑，心里满是无声的泪。
2、心有一切有，心空一切空;心迷一切迷，心悟一切悟;心邪一切邪，心正一切正;心乱一切乱，心安一切安;一切为心造，无心自解脱。
3、生气不如争气。愚蠢的人只会生气，聪明的人懂得去争取。人生中，处处皆有“气”，事事都有“气”。
4、痛而不言。话，妙在说与不说之间。无言不是不痛，而是直面悲痛，疼痛和惨痛。
5、笑而不语。微笑具有移山的力量，淡然一笑，有时胜千军万马。
6、迷而不失。淡定是人生修炼，痴迷和失态会伤及自身。
7、惊而不乱。宠辱很难不惊，心惊则心动，动中有静，惊而不乱则具有别致之美。
8、戒“气”是修养的功夫，戒“贪”是人格的表现。微笑是人生百病的良药。
9、面对生活的纷扰，不是追究伤痛有多深，更不是追随内心的纠结去选择和判断，生活的智慧在于能够沉静下来，拓宽一种思维方式 ，安静的观察烦恼的发展过程，清醒的清楚烦恼的动态存在。古语这么说：“视其所以，观其所由，察其所安。“用一份宽阔的心地去安顿烦恼，在于一种大度的态度和承担。
10、人无所舍，必无所成。心无所依，必无所获。自己的路只有自己去走，自己的心还须自己去度。能抓住希望的只有自己，能放弃自己的也只有自己。能怨恨嫉妒的是自己，能智慧温暖的还是自己。心中有岸，才会有渡口，心有所持，才能行之安然。
11、每天说一些欢喜的话，激励自己不要悲伤;每天做一些利人的事，激励自己融入大众;每天谈一些益智的事，激励自己增长智慧;每天审视圣者的慈像，激励自己增加内心的善美。不要以为幸福在遥远的彼岸，我们应该懂得将周遭的事物培育成幸福。
12、恶，莫大于纵己之欲。祸，莫大于言人之非。施之君子，则丧吾德，施之小人，则杀吾身。
13、一个人内心怎样看待自己，在外界就能感受到怎样的眼光。一个从容的人，感受到的多是平和;一个自卑的人，感受到的多是歧视……一个人若长期抱怨处境冷漠不公缺少阳光，那出问题的也包括他自己的内心。毕竟，只有你自己，才能决定别人看你的眼光。
14、真正的神通,是把烦恼弄通。
15、觉悟就是要你认识自己,找到永恒的生命。
16、淡定，不是看破红尘，不思进取，它是经过岁月磨砺后的沉稳含蓄;淡定，不是不屑一切，不顾一切，它是历经世事变迁后的从容淡薄。淡定的人，善待生命，沉稳而不缺少热情;淡定的人，处事不惊，安详而不缺乏快意。淡定的人生，历尽沧桑，却依然呈现随遇而安的美丽淡然。
17、一切事物都是因缘所生，缘聚则有，缘散则无。能得失随缘，则心地泰然。
18、看一切人都是好人，看一切事都是好事，看一切处都是好处，这才是解脱。
19、你什么时候随缘，什么时候就顺利。当你无所求时，才会无所不有。
20、事情本身没有好和坏，好坏是我们自己的分别执着。
21、真正随缘了才能顺利，真的放下了才能得到。
22、懂得了因果，也就掌握了改变命运的方法。
23、每一个人在人生旅途上都有高潮和低潮，应该以开怀的心态来看待无常，所以我很开心地面对着等待着失败。但这不是被动或消极，而是不理会结果不执着结果。
24、心的开放程度越大，可以接纳的人就越多。如果只是活在自己的感觉中，就会注意不到他人的存在，结果成了孤家寡人。
25、看到了阴暗，那是因为背对太阳。站在光明里，看什么都畅亮。
26、在不违背原则的情况下，对别人要宽容，能帮就帮，千万不要把人逼绝了，给人留条后路。
27、生活坏到一定程度就会好起来，因为它无法更坏。
28、任何事任何人任何境，不起烦恼，这叫看破。顺境要心安，逆境更要安心。
29、能让自己快乐自在，是真聪明真能干;能让自己和他人解脱烦恼与痛苦，才是真智慧真慈悲。
30、不进责任不进义务，是罪过;乐于进责任尽义务，是功德，也是一种修行。
佛感悟人生的句子2
1、生命犹如一片绿叶，随着时间的流逝，慢慢变的枯黄，但他的叶脉，还是那么清晰可见。
2、一忧一喜皆心火，一荣一枯皆眼尘，静心看透炎凉事，千古不做梦里人。
3、修心当以净心为要，修道当以无我为基。过去事，过去心，不可记得；现在事，现在心，随缘即可；未来事，未来心，何必劳心。
4、人生四季，寒暑交替，静心体味生活的悲与喜，笑看起起落落。
5、心若简单，生活就简单；心若复杂，生活就充满痛苦。
6、人生有输有赢，得势顺境时不要得意忘形，放纵自己；失势逆境时不可消极颓唐，放弃自己。成功的人生，要自己定义；快乐的人生，要自己创造！
7、当面对两个选择时，抛硬币总能奏效，并不是因为它总能给出对的答案，而是在你把它抛在空中的那一秒里，你突然知道你希望它是什么！
8、世界上总有走不完的路，也有过不了的河，这是人生旅途中的真实存在。走不完的路适可而止，过不了的河及时掉头，也不失为一种智慧。
9、立志要如山，行道要如水。不如山不能坚定；不如水不能曲达。
10、用双脚丈量大地，用双眼饱览美景，用身体拥抱自然，用汗水洗净心灵，用爱情升华情怀，用歌唱美化年华，用意志战胜自我，用智慧感悟人生。
11、播种一个行动，你会收获一个习惯；播种一个习惯你会收获一个个性；播种一个个性，你会收获一个命运！
12、无法改变别人，但可以改变自己；无法改变天气，但可以改变心情；无法改变生命的长度，但可以扩展它的宽度！换个角度，生活每天都是精彩的！
13、烹调“成功”的秘方：以“经验”为菜谱，把“抱负”放到“努力”的锅中，用“坚韧”的小火炖熬，加上“判断”做调料，再以“恒心”为良友，必成功！
14、成功需要八个从不：从不放弃梦想，从不懈怠努力，从不遗忘友情，从不疏忽联系，从不错过信息，从不松开坚持，从不迷茫目标，从不三心二意。
15、没有经历过失败的人是不完美的，是孤独的，是无味的，是缺乏激情的。唯有挫折可以磨炼你的意志，提升你的境界，充实你的人生！
16、昨天和明天对我们来说都是不真实的，唯有今天才是我们能够把握得了的。因此，唯有珍惜今天，才能使我们在有限的时间里做更多有意义的事情。
17、人生就像是一次旅行，人们总是忙于奔赴目的地，却往往忽略了路边的风景！
18、木桶最短一节决定其容量；铁链最弱一环决定其强度；人最大的`缺点决定其是否成功。完善自己，让梦想不再是幻想，让未来充满希望。
19、怎么才能得到快乐？只要放弃满腹的牢骚，摒弃虚伪的乔装，放弃对金钱的渴望，放弃对权势的窥探，你会发现快乐随之而来，懂得放弃才能收获快乐！
20、心善，事事皆善；心美，事事皆美。
21、有翅膀就该去飞翔，有梦想就要去追逐。一个人可以一无所有，却不能没有梦；可以一次次跌倒，却不能一蹶不振。能够傲视风雨的人，必是生命的强者。
22、成功第一步：把握人生目标，做一个主动的人；成功第二步：尝试新的领域，发掘你的兴趣；成功第三步：针对兴趣，定阶段性目标，层层迈进。
23、人生谁能不被伤害，但真正打击我们的不是伤害，而是我们对伤害的反应；或积极扭转心情乐观未来，或消极跟随心情悲观当下，或发狠撕破心情仇视过去！
24、粗茶淡饭，清心静欲，生活简单了，人就快乐了；灯红酒绿，利欲熏心，生活世故了，人就变老了。欢笑增加的只是脸上皱纹，而烦恼却是刻在心上的皱纹！
25、生活在这世界，最难做到的无疑就是放下。大多数自己喜爱的固然放不下，自己不喜爱的也放不下。因此，爱憎之念常常霸占住心房，这样哪里快乐自主呢？
26、与其抱怨黑暗，不如点燃蜡烛；与其抱怨混浊，不如沉淀心湖。不要急躁、发牢骚，一定要让自己的心静下来，只有静下来，你才能听到钟表摆动的声音。
27、学会把自己的心态放低、放平，多看自己的缺点，多看别人的优点，让傲慢的心变得谦虚恭敬，这样您所处的环境自然就融洽了。
28、人与人之间的很多矛盾都是从傲慢中来的；都觉得自己比别人更高明，比别人更有见识，比别人更正确，于是相互轻视，矛盾也就逐渐生起了。
29、如果抱怨成习惯，心灵就像上了枷锁，没有一刻解脱。唯有放下抱怨，才能体会到生命的自在与幸福。
30、幸福，不是收获的多，而是抱怨的少。于人不苛求，遇事不抱怨。只有善于驾驭自己情绪和心态的人，才能获得平静，感受到幸福的味道。
佛说，应该同情并且帮助更苦的好人和更苦的不坏的人。看哪个好人和不坏的人更苦，就应该更多的帮助他或她。
做好事会有回报。
好人有好报，真正的好人都有好报。
做好事会有善报。一个人做了好事，就会有人称赞他。如果运气好，还能得到奖赏。如果运气更好，还能上电视上报纸。当然，大多数人做好事不会上电视上报纸，但总会有人称赞和感谢。这是善有善报。
做坏事会有恶报。一个人做了坏事，就会有人骂他。如果做的坏事情节严重，就会有很多人骂他。如果情节更严重一些，就会坐牢。如果再严重，惩罚就更大。这是恶有恶报。
总是做好事的人比总是做坏事的人名声好。
做坏事，是坍自己的'台，丢自己的脸，会名声不好。
佛是一点都不坏的。
全国有一百多万警察。一个人做了坏事，警察就要来捉，逃不过的。一个人怎么能和一百多万警察对抗呢？就算几十个几百个几千个一起做坏事，怎么可能与一百多万对抗呢？
做坏事要坐牢，很苦；如果被枪毙，就要早死。而做好人，警察就不会来抓。做好事还能得到好名声，好口碑。做好事多了还能上电视上报纸。得到奖赏。做好人多活几年，做坏人少活几年。
每个人都能成佛。这是事实，不假。但绝大多数人不是在这一世成佛，都做不到一世成佛。绝大多数人要经过至少几十世的修行才能成佛。有些人要修行更久的时间才能成佛。
因为"善有善报"这句话，很多信佛的人愿意多做好事。因为"恶有恶报"这句话，很多人就不敢做坏事。
应该鼓励每个人都多做好事，应该鼓励每个人都做好人。
我以前有这样一种想法："善有善报，恶有恶报"这样一句话，使人不敢做坏事，好象是人心灵上的枷锁，使人不敢做坏事。我现在觉得，不做坏事才好，做坏事要坐牢，或判刑，名声也会受影响，还会被一些人看不起。做坏事没意思。不做坏事，才好啊。
可能有的人想，一个人一旦受到恶报会连命都没有。而真相是，很多恶报并不会使人命都没有。很多恶报是减少了你的福报和金钱，你的命还在，但有的恶报会使你苦。
每个人一生都会做错事情甚至有过失，要坚决的反省自己，彻底改正过来，那你还是好人。
做过坏事，得过恶报，如果你真心忏悔并改恶为善，并多做善事，就能改变命运，获得福报。如果你受了恶报，千万不要伤心沮丧，更不要怨天尤人或痛苦万分。你要悔改，并且多做好事，那么你的命运就能好起来。
佛门常讲，可以不信佛法，但不要不信因果。现在很多人认为自己活得很洒脱，动不动就讲“大不了一死，二十年后，还是好汉一条!”或者说“酒肉穿肠过，佛祖心头坐。”要么就讲“这一辈子活得好就好了，管他下一辈子，想那么远干什么?”这都是属于不信因果的，也是导致家族一代不如一代的最大根源。
孔老夫子说过一句话，人无远虑，必有近忧。讲一个故事，有一个家庭，在几十年前，一家非常的富有，有权、又有钱，到第三代的时候，穷困潦倒，一代不如一代，儿子就不太好使了，不行了，到孙子就更不行了。后来，这第三代的孙子，就是现在的人，就问他的父亲，我们家究竟做过什么伤天害理的事情?他父亲说，我从年轻到现在，没有做过伤天害理的事情。那既然是这样，为什么我们第三代穷到这样?他父亲说，我也不知道。
孙子就去问上了年龄的一些老人，老邻居，我家究竟以前做过什么坏事?这些老人不敢说，可又看到这个家庭现在的境况，心里也不太舒服，就对他讲，你去问你爷爷就知道了，除非他不说。这位孙子真的去问他的爷爷，我们家里究竟做过什么坏事?这位爷爷就说，我年轻到现在也没做什么坏事，只有做一件而已，一件。年轻的时候，为了争夺财产，害死六个人。
一生就这一件，这一件导致一代不如一代，这一件导致家破人亡。这一件事情导致了未来的子孙个个穷困潦倒。因为当爷爷的这个老人，年轻谋夺了不义之财，然后有权又有钱。诸位道友，你要知道，身外之物是有限的，道德良心是无限的。钱花完了，有限的物质花完了，又没有无限的道德和良心，孝道和智慧，就会一代不如一代。到第三代穷困潦倒，甚至到第三代、第四代，搞到当路边天使做乞丐。第四代没人了，神经病的神经病，当乞丐的当乞丐。那位老人到他年纪大了，才懂得了，真正传给儿女的'，应该是道德，并不是财产。
《三字经》里说的：“人遗子，金满银，我教子，惟一经。”所以现在一些当老板的，有权的，有钱的，拼命挣钱，拼命谋利，他要留给下一代的是什么?自己认为是舒适的生活，其实往往结果不是他想看到的，他的后代都变成了什么人?你看《地藏经》上佛说的，“不行善者行恶者，乃至不信因果者，邪淫妄语者”，成了这一类的人。
所以讲，不要过多地为子孙留下他命里无法承受的资财，多积阴德给子孙，多教子孙明因果。如果能把《地藏经》作为传家的法宝，保证这个家族一代比一代兴旺，绝对不会落入富不过三代的宿命。
拓展阅读：《地藏经》中隐藏的改运方法
末学根据地藏经,如果要有效改变人生境况,有这么几个方法,综合起来做好的话,财命福慧当有不可思议的变化。
一,经书上说要解决不顺的事,需要”至心恭敬,念满万遍“,我们末法时期众生业障重,恭敬心也不够,所以需要尽快在短期(六天内),对着地藏菩萨的像(画像也可),恭敬的念满两万遍以上地藏菩萨圣号,两遍地藏经,求地藏菩萨庇佑,情况定有改善。
“若未来世,有善男子善女人(做善事有善心的男女),欲求现在未来,百千万亿等愿,百千万亿等事。但当归依瞻礼,供养赞叹,地藏菩萨形像。如是所愿所求,悉皆成就。复愿地藏菩萨,具大慈悲,永拥护我。若未来世,有诸人等。衣食不足。求者乖愿,或多病疾,或多凶衰,家宅不安,眷属分散。或诸横事, 多来忤身。睡梦之间,多有惊怖。如是人等。闻地藏名,见地藏形。至心恭敬,念满万遍。是诸不如意事,渐渐消灭。即得安乐,衣食丰溢。乃至于睡梦中,悉皆安乐。
若未来世,有诸下贱等人,或奴或婢,乃至诸不自由之人。觉知宿业,要忏悔者。志心瞻礼,地藏菩萨形像。乃至一七日中,念菩萨名,可满万遍。如是等人,尽此报后,千万生中,常生尊贵。更不经三恶道苦。若未来世,有善男子善女人。或因治生,或因公私,或因生死,或因急事。入山林中,过渡河海,乃及大水,或经险道。是人先当念地藏菩萨名万遍,所过土地,鬼神卫护,行住坐卧,永保安乐。乃至逢于虎狼狮子,一切毒害,不能损之。
二,十斋日(即农历每月之一日、八日、十四日、十五日、十八日、二十三日、二十四日、月尾的三天),经中说以上十日是诸罪结集定其轻重的日子,若人能在此十斋日对着佛菩萨的圣像读诵地藏一遍,则东西南北百由旬内,无诸灾难。
所以在十斋日念经念佛号,肯定会有比平时更强大的帮助,我认为想要快速改善命运,需要坚持在十斋日每次至少念两部经,一万遍以上地藏菩萨圣号。
“于月一日,八日,十四日,十五日,十八日,二十三,二十四,二十八,二十九日,乃至三十日。是诸日等,诸罪结集,定其轻重。南阎浮提众生,举止动念,无不是业,无不是罪。何况恣情杀害,窃盗邪淫妄语,百千罪状。能于是十斋日,对佛菩萨,诸贤圣像前,读是经一遍。东西南北,百由旬内,无诸灾难。当此居家,若长若幼,现在未来,百千岁中,永离恶趣。能于十斋日,每转一遍。现世令此居家,无诸横病,衣食丰溢。是故普广。当知地藏菩萨,有如是等,不可说,百千万亿,大威神力,利益之事。”
三,如经中所说那样,在家里供养地藏菩萨圣像,所求遂意,家宅永安。
“若未来世,有善男子善女人,欲发广大慈心,救度一切众生者,欲修无上菩提者,欲出离三界者,是诸人等,见地藏形像,及闻名者,至心归依。或以香华衣服,宝贝饮食,供养瞻礼。是善男女等,所愿速成,永无障碍。是地藏菩萨,教化六道一切众生,所发誓愿劫数,如千百亿恒河沙。世尊。我观未来及现在众生,于所住处,于南方清洁之地,以土石竹木,作其龛室。是中能塑画,乃至金银铜铁,作地藏形像。烧香供养,瞻礼赞叹。是人居处,即得十种利益。
何等为十。
一者,土地丰壤。
二者,家宅永安。
三者,先亡生天。
四者,现存益寿。
五者,所求遂意。
六者,无水火灾。
七者,虚耗辟除。
八者,杜绝恶梦。
九者,出入神护。
十者,多遇圣因。
世尊。未来世中,及现在众生,若能于所住处方面,作如是供养,得如是利益。”
四,每天坚持对着地藏菩萨的像,念地藏菩萨圣号一千五百遍以上。而如果是想要快速改变特别重大的境况,则需要尽快念完一百万遍地藏菩萨圣号,也就是千日千遍的数。
“能每日念菩萨名千遍,至于千日。是人当得菩萨遣所在土地鬼神,终身卫护。现世衣食丰溢,无诸疾苦。乃至横事,不入其门,何况及身。是人毕竟得菩萨摩顶授记。”
