顺宗，名浚，小字耶鲁斡，道宗长子，母宣懿皇后萧氏。幼而能言，好学知书。道宗尝曰：“此子聪慧，殆天授欤！”
六岁，封梁王。明年，从上猎，矢连发三中。上顾左右曰：“朕祖宗以来，骑射绝人，威震天下。是儿虽幼，不坠其风。”后遇十鹿，射获其九。帝喜，设宴。八岁，立为皇太子。
及母后被害，太子有忧色。耶律乙辛为北院枢密使，常不自安。会护卫萧忽古谋害乙辛，事觉，下狱。副点检萧十三谓乙辛曰：“臣民心属太子，公非阀阅①，一日若立，吾辈措身何地！” 乃与同知北院宣徽事萧特里特谋构陷太子，阴令右护卫太保耶律查剌诬告都宫使耶律撒剌、知院萧速撒、护卫萧忽古谋废立。诏按无迹，不治。
乙辛复令牌印郎君萧讹都斡等言：“查剌前告非妄，臣实与谋，欲杀耶律乙辛等，然后立太子。臣若不言，恐事发连坐。”帝信之，幽太子于别室，以耶律燕哥鞫按②。太子具陈枉状曰：“吾为储副，尚何所求？公当为我辨之。”燕哥乃乙辛之党，易其言为款伏。上大怒，废太子为庶人。将出曰我何罪至是十三叱登车遣卫士阖其扉徙于上京囚圜堵中。乙辛寻遣达鲁古、撒八往害之，太子年方二十，上京留守萧挞得绐以疾薨闻。上哀之，命有司葬龙门山。欲召其妃，乙辛阴遣人杀之。
帝后知其冤，悔恨无及，谥曰昭怀太子，以天子礼改葬玉峰山。乾统初，追尊大孝顺圣皇帝，庙号顺宗，妃萧氏贞顺皇后。一子，延禧，即天祚皇帝。
【注】①阀阅：有功业的世家
②鞫按:审理考核
（选自《辽史·列传第二》，有删节）
4．对下列句子中加点词的解释，不正确的一项是（3分）
A．诏按无迹，不治
迹：证据
B．臣实与谋
与：参与
C．太子具陈枉状日
具：详尽
D．上京留守萧挞得绐以疾薨闻
绐：上报
5．下列文句中，断句正确的一项是（3分）
A．将出曰／我何罪至是／十三叱／登车遣卫士／阖其扉／徙于上京囚圜堵中
B．将出曰／我何罪至是／十三叱登车／遣卫士阖其扉／徙于上京／囚圜堵中
C．将出／曰／我何罪至是／十三叱登车／遣卫士阖其扉／徙于上京／囚圜堵中
D．将出／曰／我何罪至是／十三叱／登车遣卫士／阖其扉／徙于上京／囚圜堵中
6．下列对原文有关内容的分析和概括，不正确的一项是（3分）
A．太子的母亲宣懿皇后萧氏被害致死后，太子的境况发生了巨大的变化。
B．耶鲁斡因为知书好学和擅长骑射，令道宗十分喜爱，被立为太子。
C．副点检萧十三和耶律燕哥的话促使耶律乙辛产生了陷害太子的想法。
D．道宗最后知道太子是无罪的，以天子礼改葬太子并追尊皇帝庙号，可见其悔意。
7．将下列句子翻译为现代汉语。（10分）
①朕祖宗以来，骑射绝人，威震天下。是儿虽幼，不坠其风。（5分）
②臣民心属太子，公非阀阅，一日若立，吾辈措身何地！（5分）
参考答案
4． D（绐：欺骗。）
5． C（根据动作的'执行者------句子的主语去判断。）
6． C（促使耶律乙辛产生陷害太子想法的是副点检萧十三。）
7．（10分）
①我的祖宗以来，骑马射箭超越众人，威风震撼天下。这个孩子虽然年纪小，但不失祖宗的风范。
“绝”（超越）1分，“是”（这个）1分，“坠”（失去）1分，“风”（风范）1分，句意1分。
②臣下百姓的心归属于太子，你不是祖先有功业的世家，太子一旦登基，我们这些人将置身何地呢？
“属”（归属于）1分，省略句（补“太子”）1分，“立”（登基）1分，“措”（安放）1分，句意1分。
【参考译文】
顺宗，名浚，小字耶鲁斡，道宗的长子，母亲是宣懿皇后萧氏。很小就会说话，好学、通晓文字。道宗曾说：“这个孩子聪明伶俐，大概是天赐的吧！”
顺宗六岁的时候，受封为梁王。第二年，跟从皇帝打猎，三箭连发皆命中。皇上对左右臣僚说：“我的祖宗以来，骑马射箭超越众人，威风震撼天下。这个孩子虽然年纪小，但不失祖宗的风范。”后来遇到十只鹿，顺宗射掉九只。皇帝高兴，设宴庆祝。八岁的时候，被立为皇太子。
到母后被杀，太子面有忧色。耶律乙辛担任北院枢密使，常感不安。恰逢护卫萧忽古谋害乙辛，事情被发现，萧忽古被关入监狱。副点检萧十三对乙辛说：“臣下百姓的心归属于太子，你不是祖先有功业的世家，太子一旦登基，我们这些人将置身何地呢？”于是与同知北院宣徽事萧特里特阴谋制造罪过陷害太子，秘密指使右护卫太保耶律查剌诬告都宫使耶律撒剌、知院萧速撒、护卫萧忽古阴谋废立皇帝。皇帝下令审查，没有证据，不予治罪。
乙辛又命令牌印郎君萧讹都斡等说：“查剌前次所告并非妄言，臣下实际参与了这一阴谋，想杀掉耶律乙辛等，然后立太子为帝。臣下若不说，恐事情被发现而遭连坐。”皇帝相信了他的话，就把太子囚禁在另一房间，让耶律燕哥去审理考核。太子详细全面地陈述冤情，说：“我为皇帝的继承人，还要求什么？你应当为我申辩。”燕哥是乙辛的同党，更改太子的话为诚恳伏罪。皇上大怒，废太子为民。太子将出宫，说：“我有什么罪至于这样！”萧十三大声呵斥他上车，派卫兵关上了车门。太子被迁移到上京，囚禁在狱城之中。不久，乙辛派达鲁古、撒八前往上京把他杀了。那时太子刚刚二十岁。上京留守萧挞得谎称太子生病死了，奏报上闻。皇帝哀悼他，命令有关部门把他葬在龙门山。皇帝想召见太子的妃子，乙辛又暗中派人把她杀了。
皇帝后来知道太子冤枉，悔恨不已，谥称昭怀太子，以天子的礼仪把他改葬到玉峰山。乾统初年，又追封为大孝顺圣皇帝，庙号为顺宗，妃子萧氏为贞顺皇后。太子有一个儿子叫延禧，就是天祚皇帝。
现在的很多年轻人不愿担担子，总是推辞，言必称“怎么让我去”。其实，你在说这句话时就已经吃大亏了。怎么这么说呢？说道理可能听不进去，讲个故事吧。
古代帝王往往会确立太子，是为了接班准备的，但过了若干年后，往往太子就被废了或者最后掌权的不是太子。这里当然有树大招风的因素，也有太子从此不长进的因素。古代规定“君之嗣适（嫡），不可以帅师”（《左传·闵公二年》），在局势不怎么稳定的年代，这个惯例就把太子给惯娇气了，惯无能了。
隋文帝伐陈，不派太子杨勇上阵，而是让太子的弟弟杨广出任元帅，杨广有机会独立管理并州、扬州等重要地区，能力提升很快。尤为重要的是，杨广在长期的工作中与军权在握的大臣杨素建立了“深厚的'友谊”，为日后的全面接班确立了基础。
杨广以后的李世民更是如此。李世民的爸爸和他妈妈窦氏生了4个男孩，玄霸早早去世了，元吉年纪小，李渊起兵时元吉才15岁（据《旧唐书》所记载的有关人员生卒年推算），李渊称帝后，建成自然以长子身份被立为太子。但是，建成从此就“坏菜了”。他以前也曾为陇西公左领军大都督，统左三统军（弟弟李世民为敦煌公右领军大都督，统右三统军），拿下长安后，也曾为左元帅（李世民对应为右元帅）；李建成成为皇太子后，出征带兵就没有他什么事了，始终被安排守家，机会都给了弟弟世民。后来，李世民在五六次大征战中吸收了尉迟敬德、秦叔宝等多员大将，又“开文学馆以待四方之士，行台司勋郎中杜如晦等十有八人为学士”（《旧唐书·太宗本纪》），文武能力都提高得非常快，实力也大大扩充了。否则，就不可能有“玄武门之变”，历史上也自然不会有唐太宗了。
从这些史实中不难看出，寻求安逸，意味着你放弃了一次成长的机会，一次学习新事物的机会，一次独当一面的机会，一次带领一个小团队的机会，更可能是一次培养领导能力的机会。
给职场的年轻人一些忠告：老实做事，少发牢骚。忠诚厚道，吃亏是福；投机取巧，没有前途。
没有人给你压担子，说明没有人培养你。你可以请一周的假，说明开除你的时机也成熟了。
温庭筠的《莲浦谣》写出了感时、伤己、怀人、惜志等多层意思，风格沉郁含蓄，读来令人荡气回肠。
莲浦谣
作者：唐·温庭筠
鸣桡轧轧溪溶溶，废绿平烟吴苑东。
水清莲媚两相向，镜里见愁愁更红。
白马金鞭大堤上，西江日夕多风浪。
荷心有露似骊珠，不是真圆亦摇荡。
【注释】
①吴苑:吴王阖闾所治宫室苑囿。故址在今江苏苏州。
②梁萧纲《采莲曲》:“桂揖兰桡浮碧水，江花玉面两相似。”
③鞭:全诗校:“一作鞍。”《襄阳乐》:“朝发襄阳城，暮至大堤宿。”
④骊珠:宝珠。《庄子·列御寇》:“千金之珠，必在九重之渊而骊龙领下。”
【赏析】
这首诗是温庭筠写的新乐府。但《乐府诗集》里除他这首外，没有第二首与他主题相同的，想必是他的创造。考其意，倒是与《采莲曲》相同。
乐府诗始于汉武帝。当时有太乐、乐府二署，分别掌管雅乐和俗乐。雅乐是郊庙之乐，主要用于祭祀;俗乐是乐府机关采集的各地的风谣，以及部份文人的创作，主要是用来供奉封建王朝的帝王和贵族们作歌舞娱乐之用。《莲浦谣》属于俗乐，但是如果同《乐府诗集》中他人的《采莲曲》相比，它有深意得多。
这首诗虽只八句，而且只限于粉沫莲女在摇船这一简单的情节上，然而由于诗人巧妙地融情入景，遂使这短短的八句诗，却写出了感时、伤己、怀人、惜志等多层意思，沉郁含蓄，读来令人荡气回肠。
诗以采莲女在溪水上划着小船出现开始。桨椿在她每划一下桨时，就发出轧轧的轻响。这一“鸣桡”就规定了这划起桨来轧轧作响的船，只能是渔户用的白木划子，而不是轻柔的画舫。摇船的人，通过下联“莲媚两相向”的“媚”字，可知她是一个美丽动人的姑娘。但通过“鸣桡”的这一典型事物，就约制了读者的想象，使读者认识到温庭筠在这里创造的是一个美丽的渔家姑娘。只是她不是来采莲的，只不过是划着船经过这莲浦而已。整个诗就是她的思绪，诗人是通过她的眼光捕捉到的。用现代的话来说，就是“意识流”。
由于水面比城市、山林都为开阔，所以历来划船的人几乎总是双眼望着远方的。因此，岸边那一片荒芜的草原，就很自然地进入了她的眼帘。如果“废绿平烟”不点出那曾是“吴苑”，那我们的想象就会失去规范，诗意也就会显得朦胧起来。待到“吴苑”一出，这就无异于告诉了读者她此时在想些什么。在她，也许只一闪念，然而读者的思绪却被她引导到一个古老的故事中去了。“吴苑”是曾一度称霸的吴王夫差的殿宇。吴王夫差在征服了越王勾践以后，就沉溺于勾践送来的美女西施的绝色之中，遂不问政事而逐渐腐化起来。而越王勾践这时却正在卧薪尝胆，励精图治，反而一举灭掉了吴国，成为历史上有名的故事。所以从她那感叹于“废绿平烟”的眼色中，顺着逻辑思维，读者就领悟得到她此时对于唐末皇室腐朽堕落的忧虑。
船在继续前进，从开阔的湖面进入了藕荷深处。清清的水里，映出了她那衬着荷花的脸。这使她想起清晨临镜的情景：她既为青春的艳丽而自喜，也更为岁月的流逝、青春易逝而悲伤。这其实是这一类乐府的传统写法。如梁昭明太子的《采莲曲》说：“桂楫兰桡浮碧水，江花玉面两相似。”朱超说：“看妆碍荷影，洗手畏菱滋。”梁元帝说：“莲花乱脸色，荷叶杂衣香。”李白说：“日照新妆水底明，风飘香袖空中举。”王昌龄甚至通首都写这一点：“荷叶罗裙一色裁，芙蓉向脸两边开。乱入池中看不见，闻声始觉有人来。”但是温庭筠在这里手法上是继承的，在写法上却有所创新。她不是纯客观地去写芙蓉和脸面，抱着欣赏的态度，而是夹杂了人物心理的悲伤色彩。水中之莲，实为镜中之面，然而莲媚却是愁红。这就披露了人物的内心世界。而这内心的流露，他又不是运用内心的独白，而是混合了诗人的直接叙述。把香艳的流传，抹上了时代伤感的颜色;是她那眼神的流露，却又分明是诗人的痛苦呻吟。是她是己，已到了浑然忘形的地步，从而改变了乐府诗的气质。这就是温庭筠高过以前名家的地方。
下一联，那跳跃的思绪，正是她愁的具体体现。“白马金鞭大堤上”，分明是意中人已去;“西江日夕多风浪”，是耽心他的安全。杜甫在《梦李白》里就是这样表现的.：“水深波浪阔，无使蛟龙得!”日夕而多风浪，这正是写出了晚唐的政治。她能因废绿而伤时，则她所钟情的“白马金鞭”的他，也定非纨裤子弟。是以她才会担心，在这样的世道里，像他那样的人，人生的道路上是会多风浪的。这两句看似离题而实未尝离题，若即若离，正是笔法的有明有暗。从精神的深处写出了她的不凡。这就不仅似浮雕，而且活灵活现了。
船仍在港内进行。于是，她看到了荷叶上的露珠，像颗极大的珍珠，在上面滚动。不知她是同情，还是鄙弃，抑或是用来对衬自己。她对此不禁感慨地想道：“荷心有露似骊珠，不是真圆亦摇荡。”乐府诗在表现上惯用谐音的手法，这里的“圆”也就是姻缘的“缘”的谐音。妙语双关，是荷，是自己。这样的句子让人读了会永远记住。它是这样形象贴切，俊语如花，而又寓意深长。露珠儿滴入了“荷心”，荷的心里明知道它不过“似”骊珠而已，绝不是真正的好姻缘。但尽管如此，它毕竟是像骊珠样的而又肯接近荷心的。这正如俗话说的：“明知不是伴，事急且相随”。是以渴望真圆的荷心，也不由的要为之而心旌“摇荡”了。用“假”亦摇荡以衬起对于“真”之痴情渴望，十分形象地写出了一个追求有理的美丽的灵魂。这样用巨大的社会压力而扭曲了的、微妙而复杂的心理活动，竟写得这样的美而切，令人爱不忍释。荷心当然是她的心，但她心中的真圆是什么呢?貌似骊珠的露珠儿又指的是什么呢?这些问题的确费人猜测。
通首诗除了第一句作为人物出场的交代外，这四层，可以说都是她的心理活动。即令读者不去追寻白马金鞭指谁，风浪又是什么，甚至也不必去追问作者的身世，然而仅此读来，也感觉到这是一个心地多么善良而又忧思重重，很值得同情的姑娘，不能不为她的思虑而动心。荒野的绿色，粉红的娇荷，水银般的露珠儿，这些都是没有生命的东西，但是作者把它们和人物的心理活动结合了起来，用它们这些可见的实物来写人物不可见的心理，于是这些就都有了特定的内容。而且正是它们，使一个血肉丰满而又思想活跃的她，忧伤地摇着小船，永远地在读者的眼前摇动。而那船桨的轧轧声，竟是这枯燥剌耳，仿佛在为她而呻吟。
黄子云在他的《野鸿诗的》中说：“飞卿古诗与义山近体相埒，题既无谓，诗亦荒谬;若不论义理而只取姿态，则可矣。”像温庭筠这样的古诗，说“题既无谓”是可以的，因为他本来就是借题发挥，本无所谓。但要说“诗亦荒谬”，就未免不懂得使意境诗化，这正是诗的美学价值之所在。也正诗之所以于散文之外，可以卓然独立于文坛的地方。它的优点，恰恰是寓“义理”于“姿态”之中，而不是离姿态而说理。温庭筠这里正是通过这位采莲女一路心思而创造了一位有着高尚情操的姑娘，写得非常委婉温柔，又是十分聪明和多情。她不仅姿态如画，神态也逼真，非常饱满而又富有感染力。读了以后，竟使人牵肠挂肚：这位明知不是真圆的姑娘，感情摇荡以后又会怎样呢?正因为她是这样的逼真感人，不由得使读者要想到：这或许正是当年的温庭筠。温庭筠曾得到过令狐綯和宣宗给予他的美好的待遇，但终因不是“真圆”吧，他还是选择了“窜死”的道路。则读到这末联，不能不为他那样的而惋惜。许多人对于温庭筠的诗只习惯于从字面去求解释，于是说他是什么唯美主义的、形式主义的，甚至是猥亵的;这当然都是徒劳的。一个作家的作品，不能离开作家的本身社会地位、政治倾向、性格、气质、文化修养以及他的审美趣味。如果顺着这个规律去找，则就会发现这位姑娘此时的心理，其寄托着诗人的感情，就是完全可以理解的了。
拓展阅读：《夜宴谣》(作者:温庭筠)
夜宴谣
作者：唐·温庭筠
长钗坠发双蜻蜓，碧尽山斜开画屏。
虬须公子五侯客，一饮千钟如建瓴。
鸾咽姹唱圆无节，眉敛湘烟袖回雪。
清夜恩情四座同，莫令沟水东西别。
亭亭蜡泪香珠残，暗露晓风罗幕寒。
飘飖戟带俨相次，二十四枝龙画竿。
裂管萦弦共繁曲，芳樽细浪倾春醁。
高楼客散杏花多，脉脉新蟾如瞪目。
【注释】
1、须:全诗校:“一作髯。”五侯:泛称权贵。
2、建瓴:高屋建瓴的略语。《汉书·高帝纪》:“下兵于诸侯，譬犹居高屋之上建瓴水也。”
3、鸾:凤凰之类的神鸟。赤纹五彩，鸣中五音。见《说文》。奼(chà):美艳。全诗校:“一作妖。”
4、湘烟:谓眉如湘水润泽之烟雾。唐明皇令画工画十眉图，一曰涵烟眉。见叶庭珪《海录碎事》。张衡(舞赋》:“据似飞燕，袖如回雪。”回雪，喻舞姿如雪之随风回翔。
5、旧题卓文君《白头吟》:“今日斗酒会，明旦沟水头。碟理御沟上，沟水东西流。”
6、残:全诗校:“一作溅。”
7、晓:全诗校:“一作小。”
8、飖:全诗校:“一作飘。”
9、龙画竿:指戟。古庙社宫殿门前，立木戟二十四，戟竿上画云气垂交龙，系有绛色帛幡。参见《小学绀珠》、《文献通考》。
10、白居易《小童薛阳陶吹觱栗歌》:“翕然声作疑管裂。”
11、醁:美酒。
12、新蟾:新月。
