一、审题角度准确一点
在新材料作文一统天下的今天，审题准确与否，直接关系到文章的成败。考生必须清楚：考场作文不是“我要写”，而是“要我写”，是命题人规定好范围，要求考生在划定的范围内，按照限制条件进行写作。凡超出规定的范围和限制，都视为跑题。所谓“审清题意”，就是对试题展现的各个组成部分作准确、全面的审读和理解，做到不偏不漏、不折不扣地按划定的范围和限制进行写作。如果哪一项理解错了或过了，都会造成“失之毫厘，谬以千里”的结局。
审题时要提醒两点：一是不懂材料，胡乱引申。就是不能很好地审视材料，在没有完全读懂的情况下，匆忙写作，结果造成跑题。二是抓住一点，不及其余。就是在审题时，不能从整体上把握写作方向，看到其中一点就下笔写作，结果造成命题失误。
二、立意高远深刻一点
“意”是文章的灵魂，“意犹帅也”。这个“意”立得如何，决定看文章的质量。古人云“意在笔先”。写考场作文，要在审清题意的基础上，想一下文章让写什么，在规定的范围之内，考虑别人会写什么，我准备写些什么，从而描写一个什么道理或使人受到什么教育、感染和启发。言他人之所未言，写他人之所未写，能使人耳目一新。也就是说立意要高远深刻一点。
立意的几个盲点：一是一直书写，没有意旨。只求把心中的想法写出来，却不知道写文章的目的。盲目写作，信马由缰，全篇没有一个主题来统帅。二是牵强附会，胡乱上纲。不管写什么文章，到最后都是几句口号性语言。三是颠三倒四，忽东忽西。有的学生一篇文章中有多个中心，说理不统一。
三、选择材料精心一点
“巧妇难为，无米之炊”。写作没有材料不成，但是认为“捡到篮子都是菜”也不行。选材要精心一点。首先是真实性。即所列举的历史或现实生活中的人或事必须是真实的，即使虚构的材料也不能脱离真实的基础；其次是准确性。就是要有客观依据，不能张冠李戴，胡编乱造；三是典型性。即所列材料要精当，能以一当十，是有普遍意义，能提示及物的本质规律，给人以教育、启示或使人得到美的体验；四是新颖性。就是使用的材料是新鲜的，别人不常用，能给人耳目一新的感觉。
考生要想在考场上做到文思泉涌，平时可以从以下几个方面积累材料。一是从课本中寻找材料，做到学以致用，一举两得；二是从生活中采集材料，有生活就有分数；三是从练习中积累材料。把阅读中新鲜的材料迁移到作文中；四是从报刊中寻找材料。培养学生的现代意识、现代思维、现代情感，做到与时共进。
四、构思行文新巧一点
高考作文的“构思新巧”，是指作文在思维上想像奇特又合情合理，夸张、渲染、虚拟联想到位而不过头、反弹琵琶而能自圆其说；在结构技巧上，注意运用曲折之法，如巧设悬念、抑扬顿挫、铺垫映衬、巧合意外等方法；在文章体式上，避开热滥，独辟蹊径，如采用一些诗歌、戏剧、写信等边缘文体。
需要注意的是，构思的创新，不能走到极端，每年的高考零分作文，有不少就是因为创新不当。从务实稳妥的角度来说，一味的求“奇”、“怪”不是创新。《患者吴诚信的诊断报告》、《永远的谭嗣同》等出怪招、走险锋的文章，是一种考场上的赌博，应为绝大多数考生所不取。
五、论据引述活泼一点
作家李准说：“一个细节在提示人物的性格特征的作用上，有时和一个情节、一场戏有着同样的作用。”此言不虚。在议论文的写作中，一个小小的细节果真能点亮一个论据的精髓，甚至决定一篇文章的高下。
写作时，可以进行神态描绘。即抓住人物的特征，由外貌神情的描绘去体现人物内心的精神风貌；可以进行原音再现。即能再现人物说话时的慷慨激昂或温柔婉约，又能巧妙地把引用的名言作为论据；可以环境渲染。即通过对环境氛围的渲染来突出人物的心情、心态及思想品质；也可以情景再现。即全面细致地再现事件发生发展时的情景，以达到感人目的。
六、论据分析有力一点
写议论文，就是要摆事实，讲道理。但很多学生，只会摆事实，即写成“观点+例子”的模样，不会讲道理，即不能围绕一个证点条分缕析地说理，深入透彻论证。高考作文要想取得可观的分数，考生必须在论据的引述上精到一点，分析论据上有力一点。
如何使论据的分析深刻有力呢？可以因果分析，就是分析现实生活中存在的某种现象的产生的原因和可能带来的结果。透过现象，挖掘隐藏背后的本质。可以假设分析，先假设一种情况，然后据此推出结果，从而阐明观点，使中心论点得到充分阐述。可以辨证分析，就是先肯定问题，然后用“但是”一转，论述与之对应的另一重要方面，使论据分析得更加严密全面。也可以就事说理。如果就事说事，不能拨开云雾，透视本真的容颜，或者浅尝辄止，不具体，不深刻。而就事说理，针对事件或人物；抓住要害，深入分析，借以揭示有着普遍意义的事理。 。
七、内容充实厚重一点
内容充实，是高考作文的“基础等级”要求之一，有的考生由于视野狭窄，阅历不深，作文时难以找到典型、新鲜的材料，因而文章显得空洞、单薄；相反，有的考生平时博览群书，注重识记积累，因而在考场上能够厚积薄发，旁征博引，化人为己，增添文章的厚实感，令阅卷老师深为叹服。
要使自己写的议论文“有文化底蕴”，一种较好的方法就是在文中恰当地运用引用论证。引用论证，就是引用名家经典言论、公认的原理、公理、格言、成语、俗语、警句等作为论据，来分析问题、说明道理的论证方法。有人说，“语文课海，名句是星，一引一闪烁，一引一璀璨”。的确如此，纵观近几年的考场议论文佳作，往往能在关键处，巧妙地引用名言妙语，让语言的海洋波光闪烁，让文章的天空群星璀璨，让读者感受到写作者丰厚的文化底蕴。的确，文中引用添厚实。
八、语言写作有味一点
“读好文章，如饮醇酒，其味无穷，久而弥笃”。高考作文也是如此，要让自己的语言有味一点，可以大大提高作文的品位。
高考作文语言。首先要写出韵律味。可以大大增强语言的可读性，从而使其飘荡起诱人的音乐味。其次，要写出包孕味。即指作品中的有内涵、有情趣、耐人寻味，能引起人丰富想像的一刹那。它可以是人物的一言一行，一颦一笑；也可以是平常生活场景中的有意味的瞬间。第三，要写出哲理味。哲理是思维的灵光闪现，文章有了哲理，也就有了耐人寻味的艺术魅力。
高考作文尤其要写出文化味。可以把历史文化名人作为写作材料，轻巧地给文章看上一层文化的色调。让作品焕发出古色古秀的文化品味。可以采摘诗文名句，用学识渲染出作品的文化风味。也可以借助于特定的文化意象、文化介质等，在文字间升腾起不俗的文化情韵。文化味某种程度上代表着作品的品位。
九、题目拟制靓丽一点
俗语说“佛靠金装，人靠衣装”。作文也要靠题目装饰。眼睛是心灵的窗户，标题是文章的眼睛。对读者来说，题目是“第一引力”，是感情交流的第一接触点。眼睛画得好，则美目流彩，顾盼生辉，全文皆活，它可以使读者在一瞥之间顿生好感，起到先声夺人的效果。不仅如此，题目拟得好，可以突出主题，画龙点睛，化平淡为神奇。
拟题要努力做到六个字：准确、鲜明、凝练。准确，就是要准确理解材料提供话题的含义，准确提示话题的中心，做到“一语中的”。鲜明，就是叫人一看眼睛就发亮，有吸引力，给人以鲜明深刻的印象。凝练，就是要言简意赅，含义丰富，又耐人寻味。
十、开头设立引人一点
人常说：良好开端是成功的一半。作文也是如此。设立一个好的开头，不仅写起来顺手，而且还可以使全篇文章生辉，同时也还有“先入为主”的功效，能给阅卷老师一个很好的印象。开头是整篇文章的有机组成部分，设立开头一要顾及全篇；二要注意文章风格；三要尽量避俗就新；四要辨明文休。
开头要注意三个问题：一是头重脚轻，开头冗长。开头部分写得太多，而后半部分内容偏少，从而导致头重脚轻；二是东拉西扯，入题较慢。开头部分引进过长，东拉西扯，说了半天，还说不到主题上，穿靴戴帽影响别人的阅读欲。
十一、结尾精辟有力一点
古人云：“结尾如撞钟”。文章的结尾是全篇内容的升华之处，也是意境的深遂之处。如果说开头有先发制人的功效，那么结尾更有后发制人的威力。结尾写得好，会使文章显得结构严谨、大放异彩。考场作文，不管采取哪种方式都要“结”得住，断得下，能够点明意思、升华主题，呼应前文，强化形象。
结尾要克服几个毛病：一是有头无尾，结构残缺。由于写作速度太慢，在规定的时间内不能完篇，以致造成有头无尾，结构不完整。二是虎头蛇尾，收束无力。有的开头如大河之水，洋洋洒洒，但到结尾却无话可说，草草几句煞尾。三是过分张扬，与文不符。有的学生也知道结尾的重要。于是不管什么文章，都借用一些优美的结尾句，结果造成结尾与正方内容和风格不符。
十二、卷面干净整洁一点
俗语说：“文如其人”。卷面是文章的外表，是文章形式的视觉形象。高考作文犹如一件艺术品，包装的好坏将直接影响到文章被认可的程度。因此，高考作文必须讲究卷面上的处理。文学书写要正确、美观。卷面犹如人面，不可蓬头垢面，字体更不可狂放不羁，龙飞凤舞，故作潇洒。
网上阅卷给参加高考的学生提出了更高要求，这就要求考生要书写工整、字迹清晰，卷面整洁。因此，学生要重视将字练好。平时尽可能多用钢笔或签字笔书写。字一定要写大一些。并且尽可能写楷书，当然漂亮的行书也很好。但关键是，书写要认真，字迹不能潦草。不要有横设竖，有撇没捺，不要胡乱涂抹，不要力透纸背，更不要看着优美就是无法辨认。
十三、文章撼人大气一点
考场作文平庸的一个症结是缺乏震撼读者心灵的大气。究其具体原因就是有意矫情。或胡编乱造，希图以虚假赚取人的认可，失去真实性；或制造悲情，希图以悲剧搅起人的同情，失去自然性；或美化自己，希图以“高大”吸引他人眼球，失去客观性。简言之，这些平庸之作只有小气，缺乏撼人心魄的大气。
文章大气从何而来呢？一则需要有立意的大气。所谓立意的大气，就是不能限于材料、要求或自己的狭小天地，要从中跳出来，眼观大世界、云卷云舒，文写古今中外、政文史哲。二则需有句式的大气。所谓句式的大气，是指来用干练有力的肯定句、富有气势的排比句、节奏铿锵的长断句、参差错落的整散句等。三则需有语言的大气。什么是语言的大气，就是说语言要有道理，有意蕴。含蓄有效的语言中可以透露出一种大气。尤其是一语中的的分析，揭示现象之后的本质，更让人读后有茅塞顿开、披云见日的爽快之感。
高考作文就是要我们平时训练时，有意识地从多方面增加文章的可读性。相信。只要坚持从这十三点做起，你的高考作文不想拿高分就不容商量了。
篇一：排比句的作用及例子
句是把三个或以上意义相关或相近、结构相同或相似、相同的词组或句子并排在一起组成的句子。有时候两个句子或以上的并列句子也可以称为排比句。用排比来说理，可收到条理分明的效果；用排比来抒情，节奏和谐，显得感情洋溢；用排比来叙事写景，能使层次清楚、描写细腻、形象生动之效。排比句读起来感到琅琅上口，有一股强大的力量，能增强文章的表达效果。
（一）用排比写人，可将人物刻画细致。如：“他的品质是那样的纯洁和高尚，他的意志是这样坚韧和刚强，他的气质是这样的淳朴和谦逊，他的胸怀是那样的没有和宽广。”
（二）用排比写景，可将景物描写得细致入微，能收层次清楚、描写细腻、形象生动之效。朱自清《春》一文中，“山朗润起来了，水长起来了，太阳的脸红起来了。” “ 像柳絮一般的雪，像芦花一般的雪，像蒲公英的带绒毛的种子一般的雪，在风中飞舞。”
（三）运用排比说理，可将道理说得充分透彻。比如：“我们的干部要关心第一个战士，一切革命队伍的人都要互相关心，互相爱护，互相帮助。”（《为人民服务》）“燕子去了，有再来的时候；杨柳枯了，有再青的时候；桃花谢了，有再开的时候??”《匆匆》“一日之计在于晨,一年之计在于春,一生之计在于勤。”
（四）运用排比抒情，节奏和谐，显得感情洋溢。看刘川同学《我和书的故事》结尾一段："我和书的故事实在是太多了，为书而欢乐，为书而哀愁，为书而被处罚??既总结了全文，又抒发了和书之间的不解之缘。保卫家乡，保卫黄河，保卫华北，保卫全中国！”“我们不会忘记，朝鲜大嫂为帮助志愿军失去了她的双脚；我们也不会忘记，朝鲜大娘为了保护志愿军，失去了她的孙子；我们更不会忘记，朝鲜小姑娘为了营救志愿军，失去了她的妈妈。”
恰当地运用排比才能表达强烈奔放的感情，周密地说明复杂的事理，增强语言的气势和表达效果。运用排比必须从内容的需要出发，不能生硬地拼凑排比的形式。形式多样的排比有节奏感，增强了语势,深化中心。
关于赞美的排比句
您不是雨露，却带来了新生的希望；您不是泉水，却带来了生命的甘甜；您不是太阳，却带来了人间的温暖。
您如同溪流，没有江河奔腾的浪花，也没有大海壮阔的波澜，但山石间的那点叮咚，是您欢快的旋律。
您如同星星，没有太阳耀眼的光芒，也没有月亮迷人的浪漫，但夜空中的那点光亮，是您生命价值的闪现。
您如同沙砾，没有大山的伟岸，也没有溪流的悠闲，但山水间的那点铺垫，是您默默的奉献。
您的笑容是世界上最和煦的春风，
您的眼泪是世界上最名贵的珍珠，
您的皱纹是辛苦岁月霜雪雨的刻痕；
您的画像是勇敢和坚韧的象征；
您的关怀，让我们感受到长辈的慈爱；
您的鼓励，让我们扬起了奋斗的风帆；
您的渊博，让我们沐浴了知识的阳光；
您的奉献，让我领略了师德的风范。
您好比一架穿梭机，能带我们穿越历史长河；
您好比一把钥匙，能帮我们打开迷惘的心锁；
您好比一颗启明星，带领我们走向洒满阳光的天堂。 关于朋友的排比句
朋友是快乐日子里的一把吉它，尽情地为你弹奏生活的愉悦； 朋友是忧伤日子里的一股春风，轻轻地为你拂去心中的愁云。 朋友是成功道路上的一位良师，热情的将你引向阳光的地带； 朋友是失败苦闷中的一盏明灯，默默地为你驱赶心灵的阴霾。 关于青春的排比句
青春是一首歌，她拨动着我们年轻的心弦；青春是一团火，她点燃了我们沸腾的热血；
青春是一面旗帜，她召唤着我们勇敢前行；青春是一本教科书，她启迪着我们的智慧和心灵。
关于书的排比句
书中自有千钟粟，书中自有黄金屋，书中自有颜如玉。
书中自有苦辣酸甜，书中自有悲欢离合，书中自有喜怒快乐。 书中自少年五彩的梦；书中自有中年朴质的影；书中自有老年夕阳的红。
书中自有感人的亲情，书中自有纯洁的友情，书中自有诚挚的感情。
书是钥匙，能开启智慧之门。
书是阶梯，帮助人们登上理想的高峰。
书是良药，能医治愚昧之症。
书是乳汁，哺育人们成长。
书是你的最好伴侣，与你共度美好时光。
关于人生的排比句
人生如一首诗，应该多一些悠扬的抒情，少一些愁苦的叹息。 人生如一幅画，应该多一些亮丽的着色，少一些灰色的基调。 人生如一支歌，应该多一些昂扬的吟唱，少一些哀婉的咏叹。 人生如一局棋，应该多一些主动的出击，少一些消极的龟缩。 关于谅解的排比句
谅解是一股和煦的春风，能消融凝结在人们心中的坚冰； 谅解是一束温暖的阳光，能驱散积聚在人们心头的阴云； 谅解是一场绵绵的春雨，能洗涤飘落在人们心头的尘埃；
谅解是一阵柔和的清风，能熄灭堆积在人们心中的怒火； 谅解是一滴晶莹的甘露，能滋润人们心中干涸的土地。
关于憧憬的排比句
我也憧憬另一种生活状态，叫做——拼搏，拼搏就像暴风雨中的海燕，任雷鸣电闪。
我也憧憬另一种生活状态，叫做——紧张，紧张就像夜色里赶路的人，任月出月落。
我也憧憬另一种生活状态，叫做——奋进，奋进就像海上行驶的帆船，任浪打风吹。
关于历史的排比句
历史是一幅画，时间是绚丽的色彩。历史是一座高山，时间是嶙峋的巨石。
历史是一棵大树，时间是繁茂的枝叶。历史是一条长河，时间是涌动的波涛。
历史是一艘行进的船，时间是一张网。人生是一条河，岁月是一张橹。
关于理想的排比句
没有理想，人生就如荒漠，没有生气；
没有理想，人生就如黑夜，没有光明；
没有理想，人生就如迷宫，没有方向。
篇二：精妙排比句大全
描写关爱的排比句
关爱是一个眼神，给学生无声的祝福；
关爱是一缕青风，给学生身心的舒畅；
关爱是一场春雨，给学生心田的滋润；
关爱是一句问侯，给学生春天的温暖。
关于感恩的排比句
如果说爱是三月淅沥的春风，感恩就是小草吐露的新绿；
如果说爱是初夏生机的日光，感恩就是材木成长的浓绿；
如果说爱是冬日洁白的雪花，感恩就是颗粒饱满的小麦；
关于爱心的排比句
爱心是一片照射在冬日的阳光，使贫病交迫的人感到人间的温暖；
爱心是一首飘荡在夜空的歌谣，使孤苦无依的人获得心灵的慰藉。
爱心是一股甜甜的泉水，使不幸的人忘记生活的苦涩； 爱心是一首动听的歌谣，使生活枯燥的人感到生活的乐趣；
关于赞美的排比句
您不是雨露，却带来了新生的希望；您不是泉水，却带来了生命的甘甜；您不是太阳，却带来了人间的温暖。 您如同溪流，没有江河奔腾的浪花，也没有大海壮阔的波澜，但山石间的那点叮咚，是您欢快的旋律。
您如同星星，没有太阳耀眼的光芒，也没有月亮迷人的浪漫，但夜空中的那点光亮，是您生命价值的闪现。
2、您的笑容是世界上最和煦的春风，
您的眼泪是世界上最名贵的珍珠，
您的皱纹是辛苦岁月霜雪雨的刻痕；
您的奉献，让我领略了师德的风范。
3、您好比一架穿梭机，能带我们穿越历史长河；您好比一把钥匙，能帮我们打开迷惘的心锁；
您好比一颗启明星，带领我们走向洒满阳光的天堂。 关于朋友的排比句
朋友是快乐日子里的一把吉它，尽情地为你弹奏生活的愉悦；
朋友是忧伤日子里的一股春风，轻轻地为你拂去心中的愁云。
朋友是成功道路上的一位良师，热情的将你引向阳光的地带；
朋友是失败苦闷中的一盏明灯，默默地为你驱赶心灵的阴霾。
关于青春的排比句
青春是一首歌，她拨动着我们年轻的心弦；青春是一团火，她点燃了我们沸腾的热血；
青春是一面旗帜，她召唤着我们勇敢前行；青春是一本教科书，她启迪着我们的智慧和心灵。
关于书的排比句
1、书中自有千钟粟，书中自有黄金屋，书中自有颜如玉。 书中自有苦辣酸甜，书中自有悲欢离合，书中自有喜怒快乐。 书中自少年五彩的梦；书中自有中年朴质的影；书中自有老年夕阳的红。
书中自有感人的亲情，书中自有纯洁的友情，书中自有诚挚的感情。
2、书是钥匙，能开启智慧之门。
书是阶梯，帮助人们登上理想的高峰。
书是良药，能医治愚昧之症。
书是乳汁，哺育人们成长。
书是你的最好伴侣，与你共度美好时光。
关于人生的排比句
人生如一首诗，应该多一些悠扬的抒情，少一些愁苦的叹息。 人生如一幅画，应该多一些亮丽的着色，少一些灰色的基调。 人生如一支歌，应该多一些昂扬的吟唱，少一些哀婉的咏叹。 人生如一局棋，应该多一些主动的出击，少一些消极的龟缩。 关于谅解的排比句
谅解是一股和煦的春风，能消融凝结在人们心中的坚冰；
谅解是一束温暖的阳光，能驱散积聚在人们心头的阴云； 谅解是一场绵绵的春雨，能洗涤飘落在人们心头的尘埃； 谅解是一阵柔和的清风，能熄灭堆积在人们心中的怒火； 谅解是一滴晶莹的甘露，能滋润人们心中干涸的土地。 关于理想的排比句
没有理想，人生就如荒漠，没有生气；
没有理想，人生就如黑夜，没有光明；
没有理想，人生就如迷宫，没有方向。
关于生活的排比句
生活是一杯酒，散发着迷人的醇香；
生活是一本书，蕴涵着深刻的哲理；
生活是一首歌，奏着高低不一的音符。
关于美的排比句
美是游荡在蓝天上的几缕白云，
美是偎依在山冈上的几点残雪，
美是回荡在密林中的几声鸟鸣，
关于潇洒的排比句
“采菊东篱下”是一种清静的潇洒，
“明月松间照”是一种怡然的潇洒。
“举酒邀明月”是一种孤寂的潇洒。
关于心灵的排比句
心灵是一方广袤的天空，它包容着世间的一切； 心灵是一片宁静的湖水，偶尔也会泛起阵阵涟漪； 心灵是一块皑皑的雪原，它辉映出一个缤纷的世界。 关于选择的排比句
选择博爱，就是选择对情感的珍视。
选择博爱，就是选择对万物的眷恋。
选择博爱，就是选择高远的人生志向。
关于四季的排比句
春天的雨，细腻而轻柔，给山野披上美丽的衣裳； 夏天的雷，迅疾而猛烈，为生命敲响热烈的战鼓； 秋天的风，凉爽而惬意，为落叶送去温馨的问候； 冬天的雪，慈祥而温厚，为庄稼带来多情的呵护。 关于读书的排比句
1、 爱读书，是一种美德; 读书，使人思维活跃，聪颖智慧； 读书，使人胸襟开阔，豁达晓畅； 读书，使人目光远大，志存高远； 读书，使入思想插上翅膀，感情绽开花蕾。 2、书籍好比一架梯子，它能引导我们登上知识的殿堂。
书籍如同一把钥匙，它能帮助我们开启心灵的智慧之窗。
关于赏识的排比句
赏识不是单向的施舍，是智慧与智慧的主动碰撞； 赏识不是别有用心的廉价恭维，是对一种相对价值的公正认可；
赏识不是谀词满口的鄙俗奉承，而是对事物固有魅力的真诚。
关于拥有的排比句
1、拥有青春，就拥有了一份潇洒和风流；
拥有青春，就拥有了一份灿烂和辉煌。
2、拥有知识，就拥有了无限的光明和希望； 拥有知识，就拥有了无限的力量和财富。
3、拥有友情，就拥有了一份理解和支持；拥有友情，就拥有了一份快乐和温馨。
关于平凡的排比句
平凡是荒原，孕育着崛起，只要你肯开拓； 平凡是泥土，孕育着收获，只要你肯耕耘； 平凡是细流，孕育着深邃，只要你肯积累
篇三：提升文采的排比句精选
提升文采的排比句精选
1、爱心
爱心是一片照射在冬日的阳光，使贫病交迫的人感到人间的温暖；爱心是一泓出现在沙漠里的泉水，使濒临绝境的人重新看到生活的希望；爱心是一首飘荡在夜空的歌谣，使孤苦无依的人获得心灵的慰藉。
2、美
静物是凝固的美，动景是流动的美；直线是流畅的美，曲线是婉转的美；喧闹的城市是繁华的美，宁静的村庄是淡雅的美。生活中处处都有美，只要你有一双发现美的眼睛，有一颗感悟美的心灵。
3、积累
古语云：不积跬步，无以至千里；不积小流，无以成江海。凡立功名于世者，无不是从小处做起，注意点点滴滴的积累，有意识地培养自己的品德才能，不断自我完善的。若无每日闻鸡起舞坚持不懈的毅力，那么祖逖又怎能北伐中原而名垂千古！若无长年笔走龙蛇墨染池水的工夫，那么王羲之又怎能挥毫盖世被尊为书圣呢？若无半生钻研演算草稿盈筐的血汗，那么陈景润又怎能摘取明珠享誉世界呢？
4、错误
伽利略、牛顿、爱迪生是人不是神，其缺点错误在所难免，但这并不妨碍他们成为巨人。试问，有谁能否认物理学中的落体定律、惯性定律、抛物体运动规律、摆振动的等时性现象是伽利略建立或发现的呢？有谁能否定牛顿作为经典物理学创立者的地位呢？有谁能否定爱迪生是对人类物质文明有重大贡献的大发明家呢？
5、立志
徒有万般羡鱼心，而无一丝结网意，结果定会一事无成。这道理虽然浅显，但实际上却不是每个人都能清楚认识到的。有的人希望成为爱迪生式的发明大王，可是却畏于钻研科学知识之难；有的人想继莫泊桑之后，再夺短篇小说之王的桂冠，但又慑于常年练笔之艰辛；有的人想一鸣惊人成为音乐巨匠，却惰于在五线谱的田地上埋首耕耘；有的人愿自己成为体育明星，却怠于闻鸡起舞进行训练。如此心怀鸿鹄之志，而身属燕雀之行，连一条小小的鱼都会捉不到，更何况要实现那恢宏的大志呢！
6、选择
选择是一个崭新的开端，选择高耸入云的峭崖便需有路漫漫其修远兮，吾将上下而求索的信念；选择波涌浪滚的大海便需有直挂云帆济沧海的壮志豪情；选择寒风劲厉的荒漠便需有醉卧沙场君莫笑，古来征战几人回的博大胸怀
7、生活
生活是什么？不同的人有不同的看法。有人说生活如酒。童年就像鸡尾酒，色彩斑斓，甜美之味令人回味；青年就像冰镇的啤酒，色彩浓黑，清凉的同时又
让人觉得苦涩；中年就像烈性酒，纯净无色，辛辣之味使你五脏六腑都会灼热；老年就像葡萄酒，久存弥香，滴滴让你感受到香中之甜。（《生活是什么》）
8、太阳花
从初夏到深秋，花儿经久不衰。一幅锦缎，始终保持着鲜艳的色彩夏日暴烈的阳光下，牵牛花偃旗息鼓，美人蕉慵倦无力，富贵的牡丹也早已失去神采。只有太阳花对炎炎赤日毫无保留，阳光愈是炽热，它开得愈是艳丽，愈加热情，愈加旺盛。（《生机勃勃的太阳花》）
9、诚信
诚信是小朋友将拾到的一分钱放在警察叔叔手里时脸上的笑容，是少先队员宣誓时眼中的闪光。
诚信是焦裕禄推开乡亲柴门送去的那一阵春风，它是孔繁森将藏族老妈妈冻伤的双脚捂进怀中的深情。
诚信是开国领袖面对新中国第一缕曙光作出的中国人民从此站起来了的召唤。诚信是继往开来的领路人俯瞰西部作出的中国要实现伟大复兴的决定。
10、选择
选择博爱，就是选择对情感的珍视。
选择博爱，就是选择对万物的眷恋。
择博爱，就是选择高远的人生志向。
11、希望
不要放弃希望，希望使人正视困难与失败。困难与失败并不可怕，可怕的是一个人失去希望，失去与之斗争的勇气。屈原爱国，上下而求索；一旦楚国灭亡，他失去了希望，便只剩下跳入汨罗江这条绝望之路了。
不要放弃希望，希望使人憧憬美好的未来。有了希望，才会产生对未来的向往，才会产生对美好生活的追求。德国诗人海涅在一首诗中动情地写道：严冬劫掠去的一切，新春会给你还来。不要放弃希望，希望使人增添前进的动力。古今中外，有多少仁人志士，为了实现自己的理想而不懈地奋斗。双目失明、双耳失聪的贝多芬发出我要勒住命运的喉咙的壮语，谱写出不朽的《英雄》乐章。
12、欲望
欲望是殖民者手中的皮鞭
欲望是希特勒手中的指挥棒
欲望是和珅手中的印章
14、珍惜
有的人在拥有时并不珍惜这或许是因为拥有太多而麻木的缘故，那么失去后的感觉会使你明白拥有的宝贵。当你在黑暗中勾勒黎明的天空时，才明白已从眼前过去的东方朝霞有多美；当你人过中年时，才明白年轻时代荒废了多少光阴；当你默数浑浑噩噩的往日时，才明白该干而没干的太多太多；当你踽踽独行在人生路上时，才明白曾经同行的幸福。
15、文化
春秋战国，诸子百家，深邃如江海，滋育华夏，有孔子老庄，恰似江河万古流；唐朝宋代，骚人墨客，浩繁如星辰，照耀神州，有李杜苏辛，正如光焰万丈长；元明清时，戏曲小说，高妙如山川，丰富民族，有汉卿雪芹，已是托体同山阿。
16、追求
窈窕淑女，君子好逑，求的是纯洁的爱情；三更灯火五更鸡，求的是学富五车、满腹经纶；东奔西走，马不停蹄，求的是富贵荣华
17、中华民族
罗曼·罗兰说过：一个民族的政治生活，只是它生命的浮面；为了探索它的内在生命它的各种行动的源泉我们必须通过它的文学、哲学和艺术而深入它的灵魂，因为这里反映了人民的种种思想、热情和理想。所以一个人，无论他是中国人还是外国人，如果他从来没有读过《老子》《孟子》《论语》《诗经》和唐诗和宋词、汉文章，如果他对于天下为公的理念、宁为玉碎，不为瓦全的品格、富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈的操守、先天下之忧而忧，后天下之乐而乐的胸怀、位卑未敢忘忧国的精神、无为而无不为的智慧、己所不欲，勿施于人的道德原则这一切都一无所知，那么，他决没有资格说他懂什么是中华民族！
18、新世纪
20世纪曾孕育着前人无数的祈盼，20世纪也闪耀着无尽的辉煌当爱因斯坦创立相对论的时候，当比尔？盖茨创办微软的时候，当阿姆斯特朗登上月球的时候，当多利羊出世的时候我们可以更快地奔跑了；当世界反法西斯战争胜利的时候，当新中国诞生的时候我们可以更自由地呼吸了；当泰戈尔寻找天空中翅膀的时候，当毕加索描绘少女与鸽子的时候，当迈克尔？杰克逊尽情摇滚的时候，当乔丹高高跃起大灌篮的时候我们可以更美地生活了。20世纪还有米老鼠，还有机器猫，还有芭比娃娃，还有大话西游
19、苦难与人生
屈原在其联齐抗秦的政治主张未被采纳却忠而被谤的苦难中，仍能哀怨托离骚，孤忠报楚国；司马迁因秉笔直书，不溢美不隐恶而遭受腐刑，却能忧愁发愤，着成信史照尘寰；杜甫虽长夜沾湿布衾似铁却依然民间疾苦，笔底波澜，吟诵出大庇天下寒士的千古绝唱。他们不是在时光的流逝中淡化苦难，而是用全部的热情和才智与命运进行了不屈的抗争，升华了自己也点缀了历史。
20、亲情是什么？亲情是朔风呼啸的冬夜，母亲手中飞翻的针线；是烈日炎炎的夏日，父亲手中驱蚊的芭蕉扇；是久别重逢后，亲人的一句平淡的问话回来了；是父亲暴怒时的一顿拳脚
21、不觉得，我又想起常被人鄙视的刘禅，虽乐不思蜀，但却使蜀地的百姓免受战乱之苦，统一的旗帜下，没有战争就该是幸福吧；近代美学大师王国维缘于文化断裂文化幻灭而投湖自尽，对其个人来讲，谁又能否认，这是一种殉道般的幸福呢？同样傅雷夫妇在无力承受压力的情况下，双双自杀，也该是一种解脱地狱般痛苦的幸福吧？只不过，对他们来说，这是另一种意义的幸福：解脱的幸福。
22、历史常给人以警示，假若当初商纣王能广开言路，察纳忠言，何至于落得众叛亲离，葬身火海的下场呢？假若当初蔡桓公听从扁鹊的劝告，又何至于病入膏肓而一命呜呼呢？反过来说，假若当初齐威王不采纳邹忌的讽谏，又怎能使齐国战胜于朝廷呢？假若当初秦孝公不听商鞅之谏而实行变法，何以能称雄于六国呢？假若当初唐太宗不听从魏征的劝谏，又怎么能有贞观之治的政治局面呢？由此可见，不善纳人言者，亡；善纳人言者，昌。
23、《长江之歌》：你从雪山走来，春潮是你的风采；你向东海奔去，惊涛是你的气概。你用甘甜的乳汁，哺育各族儿女；你用健美的肩膀，挽起高山大海。你从远古走来，巨浪荡涤着尘埃；你向未来奔去，涛声回荡在天外。你用纯洁的清泉，灌溉花的国土；你用磅礴的力量，推动新的时代。听着响遏行云的旋律，一幅长卷在我们眼前徐徐展开：唐古拉山的源头溪流潺潺，瞿塘峡激流澎湃，涛如雷鸣，巫峡隽秀婀娜、曲径通幽，西陵峡滩多水急、形势险恶，三峡工程高峡出平湖，蔚为壮观，黄州赤壁乱石穿空，惊涛拍岸，卷起千堆雪，采石矶江中映月，留太白遗风，金陵城下江水奔流，荡涤着秦淮笙箫，六朝金粉，入海口海天空阔，茫无涯际。正是长江连通了雪山与大海，沟通了远古与未来，也正是长江滋润着一方方肥田沃土，哺育了一代代炎黄子孙。长江是中华民族辉煌历史的见证，更是东方巨龙腾飞的不竭动力。长江这条母亲河在新的时代青春焕发，表现出了意气风发、激昂向上的时代精神。
24、《苦乐年华》：生活是一团麻，那也是麻绳拧成的花；生活是一根线，也有那解不开的小疙瘩；生活是一条路，怎能没有坑坑洼洼？生活是一杯酒，饱含着人生酸甜苦辣。生活是七彩缎，那也是一幅难描的画；生活是一片霞，却又常把那寒风苦雨洒呀；生活是一条藤，总结着几个苦涩的瓜；生活是一首歌，吟唱着人生悲喜交加。
根据例句，以人文景观为内容造四个排比句。例句是我们有头顶千年积雪的珠穆朗玛峰，有莽苍广阔的黄土高原，有草树蒙密的西双版纳，有浩浩荡荡的扬子江。
25、《渴望》高三的渴望：多渴望，多渴望重温余光中、戴望舒、三毛和舒婷那或清丽或婉约的诗行会带你梦中去。多渴望，多渴望在春意盎然的季节里骑着车踏一次青，放飞我幽囚一冬的思绪，看看是否枝头春意闹，让柔柔的
轻风，暖暖的阳光，春天嫩绿恬静的微笑轻抚我久远的企盼！多渴望，多渴望在热闹奔放的夏季，重返我留下欢歌笑语的青草地，仰对晴朗朗的天宇，聆听大地的心跳，让甜丝丝的泥土芬芳渗入我的骨髓，听听小溪是否仍叮咚作响如梵阿玲奏着的名曲。多渴望，多渴望在硕果累累的金秋，回忆昔日欢乐的阳光，那时我会纵情地说：久违了，我的百草园；久违了，我的小蟋蟀；久违了，我梦里见她千百度的骄艳似火的枫叶林。多渴望背一肩行囊注-腔豪情勾勒青春的风景，浪迹天涯。多渴望在沉重的压抑之后驻足旷野高歌一曲，唱它个百川倒流，地动山摇，虽然声音已沙哑，依旧是最美的歌。
26、欣赏：欣赏高山，自然会在高山的巍峨中找到强悍和凝重；欣赏大树，自然会在大树的伟岸中获得自立和尊严；欣赏小草，自然会在小草的葳蕤中汲取执着与希望。
27、欣赏：一个碌碌无为的浅薄者是没有欣赏可言的.，既然不相信自己注定就是平庸之辈，就要在欣赏别人的同时，试着把自己投入到铸就辉煌的烘炉之中，把自卑表达成自信，把不满改写成奋争，把孤僻挥洒成壮观，把委屈升华成冷峻，把失意挤压成动力，把挫折摔打成练达。
28、帆：帆的一生充满了曲折困苦，它呼啸在暴风中，腾跃在波谷里，急行在骤雨中，喧嚣在狂浪中，穿行于礁石间帆以它坚强不屈的意志年年月月与怒涛巨澜搏斗着。我赞美帆，在我的眼中，只有真正具有帆的性格的人，才是真正的英雄；只有真正具有帆的信念的人，才算得上崇高。
29、一位伟人说：喜欢聆听的民族是一个智慧的民族。狂妄自大的民族不喜欢聆听，只喜欢征服，他们的傲慢遮挡了他们的视线；闭关自守的民族不喜欢聆听，只会沾沾自喜，他们坐井观天，妨碍了他们的见识；急功近利的民族不喜欢聆听，只知浮在表面，他们浅尝辄止，缺乏深厚的内涵。因此，我们要学会聆听。这将使我们虚怀若谷，博采众长，锐意进取；这将使我们胸怀远大，视野宽广，开拓创新；这将使我们高瞻远瞩，潜心探索，内涵深厚。
30、选择文学，我也就选择了与文学家一同散步，在那里，我会让朱自清先生带我去寻找那七十年前清华圆的旧迹，让余秋雨领我去探寻那敦煌的奥秘，让三毛带我一路穿过西班牙和德意志，迎着撒哈拉的热风去聆听骆驼那悲惨的哭泣，让张爱玲点燃一烛沉香，在香烟缭绕中把我带到旗袍摆动、人力车穿行的旧上海使我在故园中得到启发，灵魂为之升华。
31、爱心：爱心是一片照射在冬日的阳光，使贫病交迫的人感到人间的温暖；爱心是一泓出现在沙漠里的泉水，使濒临绝境的人重新看到生活的希望；爱心是一首飘荡在夜空的歌谣，使孤苦无依的人获得心灵的慰藉。
32、生活：生活是什么？不同的人有不同的看法。有人说生活如酒。童年就像鸡尾酒，色彩斑斓，甜美之味令人回味；青年就像冰镇的啤酒，色彩浓黑，清凉的同时又让人觉得苦涩；中年就像烈性酒，纯净无色，辛辣之味使你五脏六腑都会灼热；老年就像葡萄酒，久存弥香，滴滴让你感受到香中之甜
篇四：关于读书的排比句
关于读书的排比句
爱读书，是一种美德。
读书，使人思维活跃，聪颖智慧;
读书，使人胸襟开阔，豁达晓畅;
读书，使人目光远大，志存高远;
读书，使入思想插上翅膀，感情绽开花蕾。
书籍好比一架梯子，它能引导我们登上知识的殿堂。
书籍如同一把钥匙，它能帮助我们开启心灵的智慧之窗。
关于赏识的排比句
赏识不是单向的施舍，是智慧与智慧的主动碰撞;
赏识不是别有用心的廉价恭维，是对一种相对价值的公正认可;
赏识不是谀词满口的鄙俗奉承，而是对事物固有魅力的真诚。
关于拥有的排比句
拥有青春，就拥有了一份潇洒和风流;
拥有青春，就拥有了一份灿烂和辉煌。
拥有知识，就拥有了无限的光明和希望;
拥有知识，就拥有了无限的力量和财富。
拥有友情，就拥有了一份理解和支持;
拥有友情，就拥有了一份快乐和温馨。
关于历史的排比句
历史是一幅画，时间是绚丽的色彩。历史是一座高山，时间是嶙峋的巨石。 历史是一棵大树，时间是繁茂的枝叶。历史是一条长河，时间是涌动的波涛。 历史是一艘行进的船，时间是一张网。人生是一条河，岁月是一张橹。
关于平凡的排比句
平凡是荒原，孕育着崛起，只要你肯开拓;
平凡是泥土，孕育着收获，只要你肯耕耘;
平凡是细流，孕育着深邃，只要你肯积累。
描写关爱的排比句
关爱是一个眼神，给学生无声的祝福;
关爱是一缕青风，给学生身心的舒畅;
关爱是一场春雨，给学生心田的滋润;
关爱是一句问侯，给学生春天的温暖。
关于感恩的排比句
如果说爱是三月淅沥的春风，感恩就是小草吐露的新绿;
如果说爱是初夏生机的日光，感恩就是材木成长的浓绿;
如果说爱是冬日洁白的雪花，感恩就是颗粒饱满的小麦;
关于爱心的排比句
爱心是一片照射在冬日的阳光，使贫病交迫的人感到人间的温暖;
爱心是一泓出现在沙漠里的泉水，使濒临绝境的人重新看到生活的希望;
爱心是一首飘荡在夜空的歌谣，使孤苦无依的人获得心灵的慰藉。
爱心是一股甜甜的泉水，使不幸的人忘记生活的苦涩;
爱心是一首动听的歌谣，使生活枯燥的人感到生活的乐趣;
爱心是一眼潺潺流动的泉水，使饥渴的行人感到人生旅途的甘甜;
爱心是一首优扬动听的歌谣，使踽踽独行的人感到人生的美好;
爱心是一股流淌在心头的泉水，使沉浸在痛苦中的人们感到人间的甘甜;
爱心是一曲回荡在耳边的歌谣，使孤独的人们感到人间的温暧;
爱心是一股撞开冰闸的春水，使铁石心肠受到震撼;
爱心是一座亮在黑夜的灯塔，使迷途航船找到港湾;
爱心是一瓢纷洒在春天的小雨，使落寞孤寂的人享受心灵的滋润;
爱心是一泪流淌在夏夜的清泉，使燥热不寐的人领略诗般的恬静;
爱心是一柄撑起在雨夜的小伞，使漂泊异乡的人得到亲情的荫庇;
爱心是一道飞架在天边的彩虹，使满目阴霾的人见到世界的美丽;
爱心是一杯泼洒在头顶的冰水，使高热发昏的人得能冷静地思索;
爱心是一块衔含在嘴里的奶糖，使久饮黄连的人尝到生活的甘甜。
关于赞美的排比句
您不是雨露，却带来了新生的希望;您不是泉水，却带来了生命的甘甜;您不是太阳，却带来了人间的温暖。
您如同溪流，没有江河奔腾的浪花，也没有大海壮阔的波澜，但山石间的那点叮咚，是您欢快的旋律。
您如同星星，没有太阳耀眼的光芒，也没有月亮迷人的浪漫，但夜空中的那点光亮，是您生命价值的闪现。
您如同沙砾，没有大山的伟岸，也没有溪流的悠闲，但山水间的那点铺垫，是您默默的奉献。
您的笑容是世界上最和煦的春风，
您的眼泪是世界上最名贵的珍珠，
您的皱纹是辛苦岁月霜雪雨的刻痕;
您的画像是勇敢和坚韧的象征;
您的关怀，让我们感受到长辈的慈爱;
您的鼓励，让我们扬起了奋斗的风帆;
您的渊博，让我们沐浴了知识的阳光;
您的奉献，让我领略了师德的风范。
您好比一架穿梭机，能带我们穿越历史长河;
您好比一把钥匙，能帮我们打开迷惘的心锁;
您好比一颗启明星，带领我们走向洒满阳光的天堂。
关于朋友的排比句
朋友是快乐日子里的一把吉它，尽情地为你弹奏生活的愉悦;
朋友是忧伤日子里的一股春风，轻轻地为你拂去心中的愁云。
朋友是成功道路上的一位良师，热情的将你引向阳光的地带;
朋友是失败苦闷中的一盏明灯，默默地为你驱赶心灵的阴霾。
关于青春的排比句
青春是一首歌，她拨动着我们年轻的心弦;青春是一团火，她点燃了我们沸腾的热血;
青春是一面旗帜，她召唤着我们勇敢前行;青春是一本教科书，她启迪着我们的智慧和心灵。
关于书的排比句
书中自有千钟粟，书中自有黄金屋，书中自有颜如玉。
书中自有苦辣酸甜，书中自有悲欢离合，书中自有喜怒快乐。
书中自少年五彩的梦;书中自有中年朴质的影;书中自有老年夕阳的红。
书中自有感人的亲情，书中自有纯洁的友情，书中自有诚挚的感情。
书是钥匙，能开启智慧之门。
书是阶梯，帮助人们登上理想的高峰。
书是良药，能医治愚昧之症。
书是乳汁，哺育人们成长。
书是你的最好伴侣，与你共度美好时光。
关于人生的排比句
人生如一首诗，应该多一些悠扬的抒情，少一些愁苦的叹息。
人生如一幅画，应该多一些亮丽的着色，少一些灰色的基调。
人生如一支歌，应该多一些昂扬的吟唱，少一些哀婉的咏叹。
人生如一局棋，应该多一些主动的出击，少一些消极的龟缩。
关于谅解的排比句
谅解是一股和煦的春风，能消融凝结在人们心中的坚冰;
谅解是一束温暖的阳光，能驱散积聚在人们心头的阴云;
篇五：排比句的运用
排比句的组合方法和运用技巧
一、用在文章开头
1、比兴式排比（由彼及此）
2、比喻句组成排比
二、用于论证
1、列举事例组成排比
2、引用组成排比
3、化用组成排比
4、勾勒情景组成排比
5、假设句组成排比
三、用在文章结尾 ：
四、用于整篇文章结构 ：
发散思维，多角度看话题，组成排比。
例1：面对四季，梅花选择了苦寒；面对土地，青松选择了山崖；面对前程，翠竹选择了云霄。面对生死仁义，我们又该如何选择呢？选择心灵的不凡，去创造惊世的人生；选择心灵的从容，去点亮生命的色彩。（《你选择了吗？》）
例2：如果我是米洛斯的维纳斯我决不舍弃“美貌”；如果我是古希腊的柏拉图我决不舍弃“才学”；如果我是威尼斯的夏洛克我决不舍弃“金钱”……如果我只是我自己，那么我决不会放弃“诚信”。（2002年高考作文《抉择》）
一、用在文章开头
1、比兴式排比（由彼及此）
《你选择了吗？》
选择心灵的不凡，去创造惊世的人生；选择心灵的从容，去点亮生命的色彩。
面对生死仁义，我们又该如何选择呢？
面对四季，梅花选择了苦寒；
面对土地，青松选择了山崖；
面对前程，翠竹选择了云霄。
面对四季，梅花选择了苦寒；面对土地，青松选择了山崖；面对前程，翠竹选择了云霄。面对生死仁义，我们又该如何选择呢？选择心灵的不凡，去创造惊世的人生；选择心灵的从容，去点亮生命的色彩。
2002年高考作文《抉择》
如果我只是我自己，那么我决不会放弃“诚信”。
如果我是米洛斯的维纳斯，我决不舍弃“美貌”；
如果我是古希腊的柏拉图，我决不舍弃“才学”；
如果我是威尼斯的夏洛克，我决不舍弃“金钱”……
如果我是米洛斯的维纳斯我决不舍弃“美貌”；如果我是古希腊的柏拉图我决不舍弃“才学”；如果我是威尼斯的夏洛克我决不舍弃“金钱”……如果我只是我自己，那么我决不会放弃“诚信”。
例：选择善良是一块路标，在你迷茫之时，给你前进的方向；选择善良是一口清泉，在你干渴之时，给你生命的滋润；选择善良是一只抓手，在你无助之时，给你巨大的帮助。因此心灵的选择，一定要择善而从。(《择善而从》)
2、比喻句组成排比
《择善而从》
因此心灵的选择，一定要择善而从。
选择善良是一块路标，在你迷茫之时，给你前进的方向；
选择善良是一口清泉，在你干渴之时，给你生命的滋润； 选择善良是一只抓手，在你无助之时，给你巨大的帮助。 选择善良是一块路标，在你迷茫之时，给你前进的方向；选择善良是一口清泉，在你干渴之时，给你生命的滋润；选择善良是一只抓手，在你无助之时，给你巨大的帮助。因此心灵的选择，一定要择善而从。
凤头之练习
《宽容》 《沟通》
例1：创新是社会前进的动力。人类社会的车轮正是在创新中前
进的。古猿从树上下来，逐渐开始直立行走，并最终开始制造和使用劳动工具，是创新；瓦特改良蒸汽机，把人类带入蒸汽时代，是创新；麦克斯韦建立电磁场理论，是创新；爱因斯坦提出狭义、广义相对论，是创新；同志提出建设有中国特色的社会主义，也是创新…… （2000年高考作文《雪化了以后是什么？》）
例2：爱迪生千试材料寻灯丝，最终为人类送来了光明；李时珍尝尽天下草药，留后人《本草纲目》；鲁班见草有锯齿，一试之下成铁锯。
二、用于论证 1、列举事例组成排比
创新是社会前进的动力。人类社会的车轮正是在创新中前进的。 （中心句）
古猿从树上下来，逐渐开始直立行走，并最终开始制造和使用劳动工具，是创新；
瓦特改良蒸汽机，把人类带入蒸汽时代，是创新；麦克斯韦建立电磁场理论，是创新；
爱因斯坦提出狭义、广义相对论，是创新；
同志提出建设有中国特色的社会主义，也是创新。
（归纳）
（中心句）
爱迪生千试材料寻灯丝，最终为人类送来了光明；
李时珍尝尽天下草药，留后人《本草纲目》；
鲁班见草有锯齿，一试之下成铁锯。
（归纳）
例1：选择永恒，需要“威武不能屈”的大丈夫精神，需要“金戈铁马”的慷慨志向；选择永恒， 需要“吾将上下而求索”的探寻，需要“要留清白在人间”的高洁。（《选择永恒》）
例2：没有了“两个黄鹂鸣翠柳，一行白鹭上青天”的明丽；没有了“碧玉妆成一树高，万条垂下绿丝绦”的清新；没有了“清水出芙蓉，天然去雕饰”的脱俗。
课堂练习
责任 欣赏
二、用于论证
2、引用组成排比
《选择永恒》
（中心句）
选择永恒，需要“威武不能屈”的大丈夫精神，需要“金戈铁马”的慷慨志向；
选择永恒， 需要“吾将上下而求索”的探寻，需要“要留清白在人间”的高洁。
（归纳）
中心句）
（正面举例）
没有了“两个黄鹂鸣翠柳，一行白鹭上青天”的明丽；
没有了“碧玉妆成一树高，万条垂下绿丝绦”的清新；
没有了“清水出芙蓉，天然去雕饰”的脱俗。
（归纳）
例1：五斗米不能令你折腰，你选择的是南山下的菊丝；帝乡富贵不是你心愿，你选择的是回乡种豆锄草；嫌宫廷太嘈杂，你宁愿选择桃李萦绕的草庐：嫌案牍太劳形，你宁愿选择欲辩忘言的独坐。（《面对选择》）
例2：出自内心真实的选择，才能勾画鹦鹉洲上的萋萋芳草，才能点化二十四桥的清风明月，才能渲染香炉峰间的日照紫烟。（《美丽一次》）
二、用于论证
3、化用组成排比
《面对选择》
（中心句）
五斗米不能令你折腰，你选择的是南山下的菊丝；
帝乡富贵不是你心愿，你选择的是回乡种豆锄草；嫌宫廷太嘈杂，你宁愿选择桃李萦绕的草庐；
嫌案牍太劳形，你宁愿选择欲辩忘言的独坐。
（归纳）
《美丽一次》
（中心句）
出自内心真实的选择，
才能勾画鹦鹉洲上的萋萋芳草，
才能点化二十四桥的清风明月，
才能渲染香炉峰间的日照紫烟。
（归纳）
例：什么？别告诉我你不知道怎样去寻找快乐啊！唉，快乐就是……
快乐就是路边的一支康乃馨。因为我不惜“重金”把它从卖花女孩手中买下来，送给了妈妈。
快乐就是因为囊中羞涩而溜进书店看个天昏地暗却只看不买，最后嘻皮笑脸地被店工轰了出来。
快乐就是一时心血来潮，拉住某人秉烛夜谈，直到双方都抵不过睡意绵绵而接受周公召唤。
快乐就是乡间小道上一串串的脚印，一袭袭的花香，一声声的鸟啾，还有一条条吓得你半死的小毛毛虫。（《新作文》2002年1·2期杨戈《寻找快乐》）
二、用于论证
4、勾勒情景组成排比
《寻找快乐》
什么？别告诉我你不知道怎样去寻找快乐啊！唉，快乐就是…… 快乐就是路边的一支康乃馨。因为我不惜“重金”把它从卖花女孩手中买下来，送给了妈妈。
快乐就是因为囊中羞涩而溜进书店看个天昏地暗却只看不买，最后嘻皮笑脸地被店工轰了出来。
快乐就是一时心血来潮，拉住某人秉烛夜谈，直到双方都抵不过睡意绵绵而接受周公召唤。
快乐就是乡间小道上一串串的脚印，一袭袭的花香，一声声的鸟啾，还有一条条吓得你半死的小毛毛虫。
积累运用七教学设计1
教学目标
1培养理解语言、积累语言、运用语文的综合素养。
2读书方法——读书要有自己的见解，并把感受和体会写下来。
3敢于发表自己的见解。
4感受阅读的快乐，培养自读自悟的能力。
教学准备
教师：课件或挂图、小黑板。
学生：搜集八字成语。
教学时数
3~4课时。
教学过程
一、温故知新
1庇“——”勾画出下面两个句子的不同之处，再说说你喜欢哪一句，为什么？指名说，再理解成语意思，感悟其作用。
比较：
（1）柔柔的微风吹来，河蚌感到舒服。
柔柔的微风吹来，河蚌感到心旷神怡。
（2）我以为，经这么一撞，蜘蛛大概已经摔死了。
我以为，经这么一撞，蜘蛛大概已经粉身碎骨了。
小结：在句子中恰当运用成语，可以简洁、形象、生动地表达出相应的意思。
2读书上的四个句子，根据句意，说说带点成语的意思。
3比班交流成语意思。
4一般词汇相比，所反映的文化内涵更加典型、系统、丰富，它是历史的沉淀，民族智慧的结晶，语言文化的精华，可以说成语是现在仍然使用，但又反映了历史典故的“活化石”。它对于提高语言表达水平能够起到事半功倍的效果。我们在说话或写作时，正确运用成语，可以使文句生动活泼，更会起到画龙点睛的作用。
二、语海拾贝
过渡：成语都是四个字吗？成语不仅有四个字的，还有三个字、五个字、六个字、七个字、八个字、十个字的，还有更多字数的。
1我们要见识一下八个字的'成语，自由读成语，读熟，尽量达到背诵。
2与同桌、全班、老师等合作用喜欢的方式读背成语。
3做个小游戏。
游戏：我说你对或你说我对。
（1）同桌合作做游戏。
（2）师生合作。
4你有什么发现吗？左边是讲争斗的害处，右边是讲如何对待别人，都是讲与人和谐相处的道理。
5交流搜集的这种结构的词语。
6可以收集其他字数的成语，我们再组织开展一次“成语擂台赛”。
三、互动平台
1你们有读书的好方法吗？能把你的好方法介绍给大家吗？
2学生们的方法都不错，今天，我们一起来学习一种读书的好方法。打开书，用自己喜欢的方式读对话。（可自己放声读、默读、与同桌分角色读，甚至请老师与你一起合作读）要求读通顺、读流畅。
3比班师生对读。
4还想到些什么。
（1）读书后，要做好笔记。
（2）读书笔记的好处：
a记忆，弥补脑力不足，有效提高读书效率。
b想一想，这便是思考，常思考，可锻炼人的思维的条理性、逻辑性和分析综合能力。
c有用材料，开阔视野，提高语言文字的表达能力。
d新的思考，有利于发现新问题，有利于研究新问题。
（3）读书笔记的内容：一是读全文写体会，一是摘录重点句写感受。
（4）常用的形式有：提纲式、摘录式、仿写式、评论式、心得式、存疑式、简缩式。
5讨论后指名说。
6指人们在阅读书籍或文章时，遇到值得记录的东西和自己的心得、体会，随时随地把它写下来的一种文体。古人有条著名的读书治学经验，叫做读书要做到：眼到、口到、心到、手到。这“手到”就是读书笔记。由此可以看出做读书笔记的重要性。
四、口语交际
1孩子们都认识蚂蚁，你了解蚂蚁吗？指名说。
2老师要介绍两只去完成一项任务的蚂蚁。请同学们默读这段话，边读边想。
3进行辩论。
提要求：
（1）要把自己的见解说出来。在谈感受时，可以联系社会实际和自己的生活、思想实际，要有真情实感。
（2）只要有道理，就允许有不同的意见。
（3）辩论时要注意礼貌，不能用言语伤害别人。
4价值取向、情感态度等都不同，所以看问题的角度不同，认识也就不一样。
五、习作百花园
过渡：读了两只蚂蚁的故事，同学们都有了自己的想法、感受、观点、体会等，在口语交际中，不光阐述了自己的观点，还用了事例加以说明。如果把你刚才所想、所说的写下来，一定是一篇有意思的习作。
积累运用七教学设计2
教学目标
1、读背词汇，知道这是关于刻苦求学的词，能从学习过程中受到教育。
2、阅读短文，了解故事内容，学习这位孩子从小爱动脑筋的品质。
3、引导学生在平时生活中多动脑筋克服困难，并能把这样的事例在班上说一说，并写成作文。
教学重点、难点
1、了解词语意思，从中受到刻苦学习的教育。
2、体会故事中的小孩爱动脑筋的精神，并从中受到教育。
3、指导学生将自己生活中克服困难的事例写下来。
教学过程
一、复习旧知识引入
1、指名背有关写秋的成语。
2、指名背有关写冬的成语。
二、完成“读读背背”部分内容
1、揭题：今天我们再来学习一部分有关描写刻苦学习的成语。（投影有关成语）
2、自由读，要求读准以下字音
寝 苟 聚 贯 恒
3、指名读，正音。
4、齐读。
5、选择自己比较熟悉的词语说说意思，并用该词口头造一句话。
6、引导学生围绕以上所讲几点，检查自己是否都已做到？应该怎样去改进？
7、指导背诵。
三、完成“阅读”部分
1、出示插图，引导看图。
2、指名用自己的话说说图的内容。
3、启发学生展开想象：这个小男孩为什么这么过河？
4、生讨论后发言。
5、打开课文，图文对照，看谁说的推测与文中相似。
6、指名读文，画出不理解的词，互相解疑。
7、再读短文，完成课后练习1。
8、启发谈话，完成课后练习2。
9、指导感情读文。
四、小结
在学习和生活中我们不但要刻苦、持之以恒，还要精益求精、多动脑筋，力求更好地解决你所遇到的问题。
五、作业
1、抄写成语。
2、准备“口语交际”的内容。
积累运用七教学设计3
第一课时
一、读读背背
1、读准音
2、读懂
（1）、理解字词：穷、三千界、八百盘、坎井。
（2）、你读懂了什么？不明白的提出来。
3、赏句：你喜欢这些名句吗？为什么？
（1）、懂得道理：只有登高才能望远，只有树立了远大的理想，才会知道应该学习了解的东西太多了，发展是无止境的。既要树立远大志向，又要象流水和树木那样有根有源，扎扎实实地努力。要坚持进步，否则将被代谢掉，这是历史的规律。要谦虚谨慎，正确对待自己，正确对待他人。
（2）、含义深刻，读来受益；语言精练，句式整齐；朗朗上口，易读易背。
4、同桌互背互议。
二、阅读（我是中国人）
1、自读课文，短文主要讲了一件什么事？你从吉鸿昌的所作所为中受到了什么？
2、交流理解。
（1）、一次，吉鸿昌穿着整齐的军装，率领一行人走在美国的大街上，让翻译严肃告诉不怀好意的拦路人“我是中国人！”受到对方侮辱。
（2）、吉鸿昌在美国邮局寄东西，大声告诉明知故问的工作人员“我是中国人！”受到对方的嘲笑。
（3）、为了维护国家和民族的尊严，吉鸿昌做了个有“我是中国人”、下有英文的牌子，出门挂在胸前，昂首阔步在美国的街头。
3、感受吉鸿昌的强烈的民族自尊心、自豪感及自强不息、奋发图强的精神。
三、口语交际——怎样过“六·一”
1、读要求：交际什么？（过“六·一”的好主意，制定活动决议。
2、怎样交际：小组讨论，商量活动建议。各组汇报，最切实可行的为班级决定，讨论分工，分头落实。
3、口语交际。
四、巩固练习
把“读读背背”抄在“名言佳句本”上。
第二、三课时
习作：不出题目，请你自由写
一、读习作要求，结合习作的内容谈谈对自由写的理解。
1、自读思考
2、小组讨论交流
3、指名交流
（1）、“自由写”是我笔写我心，写自己喜欢的、最想写的、最需要写的内容，而不是不用选材了，写什么都行。除了可以写“习作”中提到的“大自然美丽的风光”；写“千姿百态的事物”“各种各样的人”；写自己的快乐和烦恼；写自己的幻想和理想，还可以写……只要是我笔写我心，写什么都行。
（2）、“自由写”同样要注意表达方法，而不是怎么写都成，甚至乱写一气。“习作”中指出：
A、写之前要先定出明确的中心，首先自己必须清楚要告诉别人什么。
B、要按一定顺序写。
C、写具体写清楚
D、自命题目
E、写完修改。
二、在表达方法上面，除了“习作”的要求外，你还有什么补充？自己命题应该怎样做？
1、不同体裁的文章，写景的、写人物的、记事情的，写应用文，如日记、书信、建议书、产品介绍等，除了按“习作”统一要求外，还应按各自的特点去写。
2、命题要概括文章内容，简短通顺，生动吸引人，有兴趣可写象征性命题，如“桃花心木”等。
三、组内交流：写什么？怎样写？
四、完成习作
