1、艺术是发扬生命的，死神所在的地方就没有艺术。——罗曼·罗兰
2、艺术的伟大意义，基本上在于它能显示人的真正感情、内心生活的奥秘和热情的世界。——罗曼·罗兰
3、艺术应当担负起哺育思想的责任。——白朗宁
4、为艺术而艺术，不会比为喝酒而喝酒更有意义。——毛姆
5、每当一位艺术家逝去，人类的一些幻想也随之而逝。——罗斯福
6、艺术是高尚情操的宣泄。——穆尔
7、艺术使自然更完美。——雷诺兹
8、艺术乃德行的宝库。——巴尔扎克
9、美是艺术的目的和推动力。——冈察洛夫
10、艺术并不超越大自然，不过会使大自然更美化。——塞万提斯
11、除了艺术之外，没有更妥善的逃世之方；而要与世界联系，也没有一种方法比艺术更好。——歌德
12、任何美的艺术品都不可能没有一点小小的瑕疵，但真正的美却一定能够掩盖这些小小的瑕疵。——迦迪那
13、用一根线条去散步。——德国保罗·克莱。
14、雕刻无须独创，它需要的是生命。——罗丹
15、离开了人民，艺术就没有了土壤。——梁明诚
16、任何倏忽的灵感事实上不能代替长期的功夫。——罗丹
17、莫把丹青等闲看，无声诗里颂千秋。——徐谓
18、一遍又一遍地看手工作，来它二十来次，但每次都得从头开始，直到完全满意为止。——马蒂斯
19、人生就像顺小河漂流的软木塞。——雷诺阿
20、客观世界的视觉现象本身是没有意义的，有意义的是感觉，因而是与环境完全隔绝的。——马列维奇
21、似者媚俗，不似者欺世，妙在似与不似之间。——齐白石
22、艺术家不相信科学，因为科学只是不完美的东西。——诺尔德
23、一个伟大的艺术家，他的感情是属于时代的。——胡一川
24、画家在画室的门上应该大书：“室内有一双眼睛，为不幸的人洒同情之泪。”———贺拉斯
25、好读书，不好读书；好读书，不好读书。——徐谓
26、应从习作中寻求快乐。——塞尚
27、我的造型法是由纯粹的形式和色彩构成，与自然的结构完全无关。——瓦萨雷利
28、屋中有画，等于悬挂了一个思想。——雷诺兹
29、杰出的艺术家怀有的任何心思，都有本事透过一块大理石表现无遗。——米开朗琪罗
30、艺术并不是真理。艺术是谎言，然而这种谎言能教育我们去认识真理。——毕加索
31、我欠你的绘画真理，我将在画中告诉你。——塞尚
32、理性只给予我们相对的知识，而我们通过直觉获得的知识却是绝对的。——伯格森
33、凡操千曲而后晓声，观千剑而后识器。——刘勰
34、学我者生，似我者死。——齐白石
35、发掘生活的美是我最大的乐趣。——杨之光
36、将自己的职业作为武器，去抗争，去争取自由，要相信自己，负己之责，凭借自己的力量去与社会斗争。——安藤忠雄
37、艺术是大自然映现在人间的东西，重要的是要好好磨镜子。——罗丹
38、我不相信科学的倾向对艺术是有利的。——夏加尔
39、读书不多，画则不能进于雅；观理不清，则画不能规于正。——苏轼
40、如果愿意欣赏艺术，你必须是一个有艺术修养的人。——马克思
41、平面或三原色的直角棱柱和非色彩应该成为造型表现的手段。——蒙德里安
42、谁想献身绘画，谁首先就得通晓语言。——马蒂斯
43、在真正的艺术领域里，没有预备学校，但是有一个最好的预备方法，就是对艺术大家的作品抱一种最虚心的学徒的兴趣。这样碾颜料的人常常会成为优秀的画家。——歌德
44、绘画有两种：一种为物质的'，一为精神的。——康定斯基
45、艺术品绝非是对那些在任何给予的时间里显现的个别存在物的再现，相反它是对物的一般本质的再现。——海德格尔
46、我们所经历的最美好的事情是神秘，它是所有真正的艺术和科学的源泉。——爱因斯坦
47、美是到处都有的。对于我们的眼睛，不是缺少美，而是缺少发现。——罗丹
48、自然中的万物都可以用圆柱体、椎体和球体来表现，那就是根据透视法则，使物体块面的前后左右都集中在中心的焦点上。——塞尚
49、笔墨亦由人品为高下。——方薰
50、真正的艺术家总是冒着危险去推到一切既存的偏见，而表现他自己所想到的东西。——罗丹
51、欲立艺者，先立人。——齐白石
52、着笔不宜一味熟，称心还常三分生。——关山月
53、艺术家对于自然有着双重关系：他既是自然的主宰，又是自然的奴隶。——歌德
54、灵感不过是“顽强的劳动而获得的奖赏”。——列宾
55、神与心会，心与气合，行乎不得不行，止乎不得不止，绝无求工求意之意，而工处奇处蜚然与笔墨之外。——王原祁
56、虽然建筑的形态、空间及外观要符合必要的逻辑性，但建筑还应该蕴涵直指人心的力量。这一时代所谓的创造力就是将科技与人性完美结合。而传统元素在建筑设计中担任的角色应该像化学反应中的催化剂，它能加速反应，却在最终的结果里不见踪影。——丹下健三
57、绘画愈像雕刻，映在我眼里愈觉得它是出色的作品，雕刻愈像绘画，我就愈觉得它是拙劣的作品；雕刻是绘画的火把，它们就如太阳与月亮的光，有天壤之别。——米开朗琪罗
58、人生短，艺术长。——潘鹤
59、许多艺术家的失败，仅仅是他们只接受一种画法，而指责其他所有的画法。必须研究一切画法，而且要不偏不倚地研究；只有这样才能保持自己的独特性，因为你将不会跟着某一个艺术家跑。应该做一切人的学生，而同时才能不是任何人的学生，应该把一切学到的功课，化为自己的财产。——德拉克洛瓦
60、所谓名牌大学，首先是由著名的教授组成的。所以说，"好的教授就是好的大学。——迟轲
61、照搬自然景色是绝对画不出传世之作的。——乔·雷诺兹
62、搞艺术的人非常需要一句半句的夸奖来鼓励他们前进。——（英国诗人）托马斯·哈代
63、一位伟大的艺术家实际上是一个寡头，他代表着整个世纪，而且几乎总是成为法律。——（法国作家）巴尔扎克
64、一个大艺术家等于一个国王，比国王还强；先是他更快乐，无拘无束，可以随心所欲地过活；其次他支配一个幻想世界。——（法国作家）巴尔扎克
65、自古以来，有人能诗不能文，也有人能文不能诗。——（中国学者）梁实秋
66、感受最深的人才会有传神的笔调。——（英国诗人）蒲柏
67、在所有行业之中，艺术家有一种无法改变的自尊心，二种对艺术的认识，一颗磨灭不了的对事物的良心。——（法国作家）巴尔扎克
68、艺术的大道上荆棘丛生，这也是件好事，常人都望而却步，只有意志坚强的人例外。——（法国作家）雨果
69、一个艺术家的基本品质：感觉的敏锐，情感的深沉，心灵的丰满。——（法国作家）罗曼·罗兰
70、艺术家并不是独自一人创造作品。他在作品中记录他的同伴们，整整一辈人所痛苦、热爱和梦想的一切。——（法国作家）罗曼·罗兰
牛与文化
①远古时期，人类用勇敢和智慧驯服了野牛，从此人、牛关系更加密切，它成了氏族的图腾 ，它成了能镇水安澜的神灵，它成了祭祀天地、祖先的祭品，它成了人们运输、犁田的动力，它成了表达艺术家艺术灵魂的心声，它的精神是开拓者最好的寄托，它的鞠躬尽瘁、勤劳无私对人类的价值观已经达到最高顶峰！
②于是牛文化在人民中间拓展，牛文化中的佳话、神话、风俗、典故、诗词、歌赋、绘画、雕塑等等广为流传，深藏民间，深受百姓喜爱，可谓蔚为大观。中国民间的“鞭春牛”风俗流传甚广，《事物纪原》中说：“周公始制立春土牛，盖出土牛以示农耕早晚”。《汉书．礼仪志》中说：“立春日，京师百官皆衣青衣，郡国县道官下至斗食令吏皆服青帻，立青幡，施土牛，耕人于门外以示兆民”。唐代诗人元稹的《生春》中有“鞭牛县门外，争土盖春蚕”的诗句。宋朝景佑元年，全国颁行《土牛经》。清·康熙《济南府志·岁时》中说：“立春日，官吏各具彩杖，击土牛者三，谓之鞭春，以示劝农之意焉。”《义县志·岁时》有“鞭春牛”的唱词：“一鞭曰风调雨顺，二鞭曰国泰民安，三鞭曰天子万岁春”。到清朝乾隆年间把立春鞭土牛列为国家庆典，每年专管天文历法的钦天监于六月制订次年的芒神土牛图，颁发各地，作为印制芒神春牛的规范。
③历代文人以牛为题材创作的诗词歌赋不胜枚举，唐代的李白、杜甫、白居易、杜牧、王维、柳宗元、元稹、张籍等；宋代的陆游、王安石、杨万里、黄庭坚、等；元代的`洪希文、舒顿、赵孟、周权、张庸等；明代的李东阳、曾鲸、高启、等；清代的汤贻纷、朱彝尊、张赐宁等官员和著名诗人都有脍（zhì）人口的咏牛诗，给人以启迪和美的享受。
④现代写牛的诗文就更多了，鲁迅的“横眉冷对千夫指，俯首甘为孺子牛”的名句已家喻户晓。李可染在他的牛画中写道：“给予人者多，取与人者寡，其为牛乎！”王茂亮的《牛颂》把牛的品格、功劳写得淋漓尽致：“大千世界，亿万生灵，鞠躬尽瘁，当属牛公。牛之性格，憨厚宽容；任劳任怨，蔑利轻名；但为众生，不辞羸病；默默奉献，忍辱负重。德高如岳，品节如松。穷尽赞词，难状其功。今为牛颂，谨致推崇”。
⑤在中国的词汇中，牛词典故很多，如：吴牛喘月、对牛弹琴、庖丁解牛、汗牛充栋、牛骥同皂、牛刀小试、牛鼎烹鸡、牛头马面、牛鬼蛇神、牛衣对泣、风马牛不相及等等，牛已深深融入中华文化之中。
⑥现代的牛雕塑作品更是种类繁多，琳琅满目，如：画家齐白石早年的竹根雕牧童牛，雕塑家钱绍武的牛狼斗，中国军事博物馆雕塑家刘林的犟牛，韩美林在深圳蛇口四海公园雕塑的《盖世金牛》，为迎接香港回归西藏雕塑的《雪城神牛》，深圳雕像作者、雕塑家滕文金雕塑的《立牛》，广东著名雕塑家潘鹤为深圳创作的《孺子牛》等等，使人们受到教益和鼓舞并深受人们喜爱，《孺子牛》已成为特区人艰苦创业的象征。
⑦人们为什么喜欢牛？牛文化为什么多姿多彩？究其原因，是人们崇敬牛脚踏实地的无私奉献精神，牛的这种精神给人以启迪，给人以教育，给人以无穷的力量，给人以做人的道理。
（作者：厉有为。有删节）
16.看拼音写汉字：脍zhì 人口 (2分)
17.本文主要介绍 、 、 、 这样几种有关牛的文化，作者是按 顺序来组织文字的。（10分）
18．第②段中运用了 说明方法，在文中的作用是 。（4分）
19．历代文人以牛为题材创作的诗词歌赋不胜枚举。下列判断有误的一项是（ ）（4分）
A．王安石咏牛诗： “朝耕及露下，暮耕连月出。自无一毛利，主有千箱实。”不仅写出炙了牛耕作的勤劳，还赞扬耕牛一毛不取的无私奉献精神。
B．南北宋时期李纲的《病牛》诗：“耕犁千亩实千箱，历尽疲惫谁复伤。但得众生皆饱暖，不辞羸病卧残阳。”这首诗，写牛的悲惨遭遇，也写出了牛的抱怨，抱怨人吃饱穿暖了却任由自己瘦弱病倒。
C．宋代苏轼的词《浣溪沙》中有“牛衣古柳卖黄瓜”之句。牛衣，是农人在冬季为了给牛御寒，专门用草麻之类编织成器物给牛披上，反映了人对牛的关心和爱护。
D．唐朝陆龟蒙的《放牛》诗中写道：“荒坡断堑无端入，背上时时孤鸟立。”清代王恕的《牧牛词》中也写道：“牛蹄彳亍牛尾摇，背上闲闲立春鸟。”牛这样的庞然动物，竟允许小鸟在它的背上歇息，充分显示了牛性情的温和。
参考答案及评分标准：
16．（2分）炙
17．（10分） “鞭春牛”的风俗 、写牛的诗文 、有关牛的词汇、牛的雕塑作品
时间顺序
18．（4分）举例子 具体地说明了“鞭春牛”风俗的历久不衰、牛对人的重要性。
19．（4分）B
引导语：每个人都有童年，童年是每个人一生中最无忧无虑的时光，当我们长大后，都会怀念小时候，小时候的玩具，伙伴，还有那份天真的童心，季羡林先生也有童年，他将自己的童年写成了一篇文章，名字就叫做《我的童年》，下面是关于季羡林《我的童年》教学设计。
小学生《我的童年》教学设计
教学目标
1.理解、积累“伶仃”“相依为命”“不折不扣”“溺爱”“不以为然”“家徒四壁”“光大门楣”“浑浑噩噩”，了解作者。
2.理解课文基本内容，理解童年生活对作者的影响。
教学重难点
理解课文基本内容，理解童年生活对作者的影响。
教学过程
一. 教师以谈话的形式引入童年话题
1. 同学们，你们今年几岁了?
2. 师:八、九岁的你们，正处在美好的童年的美好时期。
3. 让学生说说童年的趣事。
二. 看自己的照片感受童年，回忆童年
三. 欣赏书中图片，认识其他人的童年和自己有什么不一样。
1. 出示《艰苦岁月》的图片
著名雕塑家潘鹤的作品。
2.教师有目的地让学生观察作品，从上到下，从整体到局部。
表情什么样?衣服什么样?他们的姿势呢?
小结:潘鹤用了红军生活的一个小细节，它以小见大表现了红军战士不畏艰难的乐观主义革命精神，它动人的`形象激起了观者的共鸣，给人以无限的联想和艺术感染。我们在观察一件作品时，不仅要看整体，还要看细节，这才是最能表达作者思想的地方。我们刚才介绍作品的
2. 这件作品是用什么材料做成的
铜雕
雕塑的材料是多种多样的，不同的材料体现了作者对作品的不同理解。
3. 学生分组讨论分析《百子图》
构图挺满
《百子图》是中国民间艺术中经常表现的题材，百子有百福的意义，它是人们对美好生活的一种向往，整幅画给人一种自然、和谐的感觉。《百子图》的形式很多，表现的方法也很多，这幅只是其中的一种。”
4.《又一个二分》
画家画的非常像，表情也很逼真
前苏联画家列歇特尼夫以细腻的笔触，生动的形象，反映了孩子又得了一个二分后内心的愧疚，以及母亲的担忧，姐姐的不满和弟弟的嘲笑，人物形象栩栩如生，呼之欲出。
4. 总结:我们欣赏了三幅表现童年的作品，作者以自己独特的角度，感人的画面以及不同的表现手法传递出自己对童年独特的感受，下面我们再来欣赏一些童年的作品吧!
二. 学生欣赏多媒体图片-童年
这些作品让他们感到亲切，也让他们感动，更容易打动他们，也更容易引起他们的共鸣。
三.教师对学生进行情感教育
童年是风车，童年是花朵，童年是爷爷胡子里的故事，童年是妈妈背上的歌谣。这节课我们欣赏了这么多表现童年的作品，我想你们一定对童年有了更深的认识，课后你们可以把对童年以及对这些作品的看法用笔记录下来，随着年龄的增长你会在不同的年龄段体味到人生不同的快乐!下面就让我们随着童年的歌声来结束这节课吧!
