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可以跟抑郁症的人说的话聚集50条

时间:2020-09-21 20:08

听着以前我们一起听过的的歌,想起我和你点点滴滴的故事。

1、这世界上有一个人是永远等着你的,不管是什么时候,不管你是在什么地方,反正你知道,总有这样一个人。

2、这么多年了还是没能忘记跟你在一起的一幕幕女人的初恋真的很珍贵。

3、有些事情本身我们无法控制,只好控制自己。

4、友谊只是灰尘,其实几千年前早该随风飘走可是不知为何有人却留恋。

5、友谊其实只是一种纯虚拟的东西,它只会在你成功时向你示好,在你失败时需要帮助时在背后诋毁你,他只会背叛,没有任何值得我们去留恋的,没有值得我们去思考的价值

6、遗忘上一我们不可更改的宿命,所有的一切都像是没有对齐的图纸,从前的一切回不到过去,就这样慢慢延伸一点一点的错开来,也许错开了的东西我们真的应该遗忘了。

7、现在只要爱我的那些人不走就行了,

8、无法忘记的思念,依旧在深夜,在月光的隐射下显得依然清晰自如,上演着一个一个没有结局的故事,起初的誓言在红尘的淹没中没有了音讯,结局在岁月的抽打下没有了尽头。

9、我只是一个人走了太久,久到我已经习惯一个人了。

10、我永远都是一个人,什么都没有,包括我在乎的朋友。

11、我们就这样,淡化一段情;你选择新欢,我选择时间。

12、为什么总在我已经把你忘记时,却再来掀起我那漂渺的心。

13、随口而出的一句话,变成我们之间的阻碍。

14、如果有一天,你累了,你疲倦了,只要你一回头,我的笑容就在你面前。

15、如果没有明天-你要这样装扮的你的脸。

16、人在旁边有说有笑,我们在旁边看在眼里,但他们从不会转过头来,连瞄一眼也不会,他们只会把我们当做灰尘,从来不走近我们的心里,去感受一下我们的痛苦,从来都不会给予我们一点温暖

17、请不要欺骗善良的女孩。这个世界上,善良的女孩太少。

18、命运负责洗牌,但是玩牌的是我们自己!

19、每次我被嘲笑的.时候,她们只有旁观,过后,又利用我,所以我决定不需要那样的友谊

20、快乐要有悲伤作陪,雨过应该就有天晴。如果雨后还是雨,如果忧伤之后还是忧伤.请让我们从容面对这离别之后的离别。微笑地去寻找一个不可能出现的你!

21、谁能理解恨一个人却又深爱的不能自拔的无助和不甘心。

22、一切都是比较级,有了疼痛垫底,一切都变得美好万分。

23、心一次次为你而碎,而你却一次次为我填补好再离开我。

24、梦里竟然也能闻到你身上安心的味道,然后哭着醒过来。

25、都习惯了在深夜里一个人掉泪,还不敢让别人听到声音。

26、我习惯了有什么难过的事都自己憋在心里或者自我安慰。

27、曾经我们每天都要聊天,但现在我们却好像根本不认识。

28、不要为不值得的人流泪,在他眼里你只是个多余的人。

29、我可以永远笑着扮演你的配角,在你的背后自己煎熬。

30、是不是我不主动跟你说话,我们就永远不会说话了。

31、时间在走,我们在变,一切的一切,都不回到从前。

32、他只是记性不好,忘了曾说过的会爱我好久好久。

33、我不肯相信你会离开,以至于忘记了该怎样微笑。

34、听着以前我们一起听过的的歌,想起我和你点点滴滴的故事。

35、我有一群喜新厌旧的老友,我有一个随时可弃我远走的爱人。

36、相爱只是一场梦,结局毁在你手中,眼泪告诉你什么叫心痛。

37、听着以前我们一起听过的的歌,想起我和你点点滴滴的故事。

38、我有一群喜新厌旧的老友,我有一个随时可弃我远走的爱人。

39、相爱只是一场梦,结局毁在你手中,眼泪告诉你什么叫心痛。

40、无声的拥抱对一颗不快乐的心来说已经是千言万语了。

41、如果结局不是我想要的,那么我宁愿不去参与这个过程。

42、站在属于自己的角落,假装自己是个过客!

43、我低调的活着,释放着我的生命力。

44、牵手是这个世界上最悲哀的动作,因为在下一刻,注定的是放手。

45、总是需要一些温暖,哪怕是一点点自以为是的纪念。

46、有一种感觉比失恋还要痛苦,叫做自作多情。

47、活着,总有些我无法改变的事情。

48、一直未曾明白生活的意义,却无法用自己的形式去生活着。

49、欢喜未必是笑话,悲伤未必是诗句,我从字里行间得到情绪,全是因为你。

50、只可惜海会枯石会烂,但永不等人,只可惜,我是陨石他是流星。

抑郁不好,我们要表达出来,可以看看下面的自己得抑郁症心情说说哦!

自己得抑郁症心情说说1

一、 别抱怨,别自怜。所有的现状都是你自己选择的,而且当你在开口责怪这种现状的时候,你其实已经享受过它带来了的一切好处。抱怨能说明什么呢,除了你什么都想要的贪,还有你不想做努力的懒。

二、 让你微笑的人,你尊重他。让你大笑的人,你喜欢他。而只有让你哭的人,你才爱他。所以爱上一个人的标准,不是谁让你开心,而是谁让你伤心。若从这个角度看。那么你以为自己在谈恋爱,实际上都是在谈伤害。爱情,就是打开了一扇门,引狼入室。然而你心甘情愿。

三、 有的时候显得幼稚,是因为你还没重要到让那个人成熟的地步。不是每个人都值得动用情商。

四、 写不完的文字,讲不出的哀伤,秋雨寒窗,触景生情,既是诉不尽衷肠,就让此情此景此时休。

五、 这一场凄凉的雨,打落了多少枯黄的叶,这一个凄清的夜,又忧伤了几人寂寞的心。

六、 承诺,只不过美丽的谎言,谁还会相信,在那灯火阑珊处,有一份爱期待着延续。

七、 对于生活,我不求绚烂无比,但求平淡真实,可是为什么,你却让我的生活在瞬间变得昏暗无光,是对你无情做作的慨叹还是真的爱过你。

八、 剩下我一个人简单的漂泊,风雨兼程,一路向北,做一个经历了人世的过客,谁又在谁的记忆里谱写下一曲离殇?

九、 选择孤单,选择寂寞,选择沉沦,选择等待,等待一个没有结局的天长地久。在一个人的世界上演与爱无关的独角戏,把梦想和希望折叠了寄给明天,把悲伤和痛苦陈旧了在记忆里埋葬,用沉默和淡然来掩饰所有不安、无措,还有绝望... ...

十、 遇见你之前,感觉很孤单,虽然一个人很自由,很清淡,很天然。不是想找一个人了解自己有多么伟大,有多么的与众不同,只是想找一个人有一样的心境,有相近的爱好,说说话,聊聊天,一起做许多事。

十一、 我要你知道,在这个世界上,总有一个人是会永远等着你的。无论什么时候,无论在什么地方,总会有那么一个人。

十二、 分手之后,我在空旷的世界里寻找一个人的寂寞。

十三、 人最大的痛苦就是心灵没有归属,不管你知不知觉,承不承认。

十四、 有的时候,最痛苦的不是失去,而是得到以后不快乐。

自己得抑郁症心情说说2

一、 成熟的人需要面具,戴上坚强面对社会,摘下温柔面对家人。

二、 每个人心中都有一个残缺不全的故事,每一个故事都有一个无法忘却的人。

三、 总有一种感动,叫做只有你懂。总有一种爱情,叫做只对你好。总有一种思念,叫做来到你身边。人生里会遇到许多人,有的时候你会想将就一下算了,但将就意味错失你真正想要的。所以,你到底是想要尽快,还是想要美好。是想要立刻拥有,还是长长久久。没有等待,怎么有未来。

四、 别因为冲动说一些过激的话。没有人愿意拿热情换冷漠,拿体贴换伤害。冲动的话语,也许已经伤透了他的心。钉下一根钉子容易,但是拔起它,你是否能修复好栅栏上的洞呢?如果你已经说了,那么请道歉,用你的温柔去尽量弥补,只是是否有用就无法确定了。

五、 擦肩而过万千的生命,上一秒他是路人甲,下一秒撞进生命里,慢慢学会不追问原因,人间有多少的遗憾,就会有多少的惊喜。

六、 一个人的自愈的能力越强,才越有可能接近幸福。做一个寡言,却心有一片海的人,不伤人害己,于淡泊中,平和自在。

七、 如果一个人,就这样生活:可以孤单,但不许孤独。可以寂寞,但不许空虚。可以消沉,但不许堕落。可以失望,但不许放弃。记住,没有伞的孩子必须努力奔跑。

八、 其实本来可以走得更远,只因为有的人没有珍惜,所以走向了分离。选择了不同的路,就要做好自己承担的准备。不会有那么一个人,永远的陪你走下去。

九、 我遇见的最幸福的事情是我在最美的时刻遇见你,即使我们最后不能在一起,也感谢上帝让你出现在了我的生命里,让我知道世界上有那样一个人可以让我义无反顾,即使全世界为敌也在所不惜。

十、 在感情里受伤不可怕,因为你受了无数次的伤,可能正是最后幸福的准备。在事业里挫折不可怕,因为你无数次的摔倒,可能正是最后成功的铺垫。岁月带给你的任何伤痕,都是逐渐把你变成更好的人。当你准备好了,会有最合适的人和生活,在等着最好的你。

十一、 如果我是你的一颗泪珠,我会落到你的唇间,长驻你的心里。 如果你是我的一颗泪珠,我一辈子也不会哭,因为我怕失去你。

十二、 捧几把阳光洗洗脸,挤一节朝露刷刷牙;盛一碗蓝天作早餐,摘几叶空气泡泡茶。生活,原来可以如此神话;希望,原来可以这样涂鸦。

十三、 如果你一生气,对方就立刻听你的,那是怕你,怕是因为爱。如果你一发嗲,对方就立刻听你的,那是宠你,宠也是因为爱。如果你一难过,对方就立刻听你的,那是疼你,疼也是因为爱。但如果不管你做什么他都不愿让步,就知道吵架,那爱究竟在哪?对你好有三个标志,要么怕你,要么宠你,要么疼你。

十四、 梦里出现的人,醒来就该给他们打个电话。这样生活会简单得多。

十五、 我不记得是谁曾经建议过,为了使灵魂平静,一个人每天要做两件他不喜欢的事。

十六、 时间玩得起我们,我们却玩不起时间,在吃得起苦的岁月里,别太安逸。在吃不起苦的日子里,别太逞强。

十七、 ——你知道我为什么还是现在这个样子吗?——因为道理你都懂,但你懒。

十八、 尖酸刻薄的话少说,冲动任性的事少做。

十九、 宁可孤独,也不违心。宁可抱憾,也不将就。——能入我心者,我待以君王。不入我心者,我不屑敷衍。不管生活如何百般引诱,我就是这样的决绝。

二十、 一个人的世界,一个人的生活,每一个想你的夜晚,每一个梦,每一分钟,每一次想你,每一次失落... ...

二十一、 一个人孤独守望,车水马龙的喧闹都市在我眼里都已成为寂寞流光,青春飞扬,可是一叶孤舟航行在漫无涯迹的海面上,找不到前行的方向,搁浅了时光,搁浅了记忆,也搁浅了我的青春,唯留下一丝惆怅,静待船上人如何演唱这曲落寞孤伤。

二十二、 爱情不仅是鲜花、微笑、亲吻和春风。它也是严寒时的青松、黑夜中的火花、长途跋涉中手挽手的挽扶。---艾明之

自己得抑郁症心情说说3

一、 想念的旋律,你我间回忆,心中的思念,如何再见你?——言承旭

二、 天久易长安,地久梦千年,琼楼高处已黄昏,莫要良人对月寒窗提笔画凄凉,情已逝,爱难舍,欲语心事将谁说,飞花处,无奈,未语泪先流。

三、 遗憾是幸福的前奏,要经历过好几次的失去,才会听见获得的旋律;错过只是个休止符,曾经遭遇过的时间捉弄,才会知道缘分的可贵。拥有过,就不怕再见,只怕你连再见的机会都没有。

四、 记忆想是倒在掌心的水,不论你摊开还是紧握,终究还是会从指缝中一滴一滴流淌干净。

五、 对於承诺,男人非常慷慨。男人一生向女人所许下的承诺,多不胜数,几乎连他自己忘了。男人知道,女人的爱情,离不开承诺,没有承诺,就是没有将来。男人若不向她许下承诺

六、 我做的一切。我对他再没有感觉,我不再爱他了。为甚么会这样?原来我们的爱情败给了

七、 我开始怀念,那些四处散开的花,它们因为你的离开,妖娆的变换着华丽。漫漫的堆积成内心坚实而无法倾诉的爱慕。被渐次淹没的暖。天际边黑色的暗涌,在路灯下渐渐清晰。我依然在路上游荡,看着人来过往。他们无视我的存在,默默地从我身边走过。偶尔会有人看着我,还带着笑意,却没有人读懂我的寂寞。却没有我爱的人与爱我的人相伴。心里蔓延着空荡与不甘

八、 假如你想要一件东西,就放它走。它若能回来找你,就永远属于你;它若不回来,那根本不是你的。

九、 在一起,心里就不会晦暗;和快乐的人在一起,嘴角就常带微笑;和进取的人在一起,行动就不会落后;和大方的人在一起,处事就不会小气;和睿智的人在一起,遇事就不会迷茫;和沉稳的人在一起,做事就不会莽撞;学最好的别人,做最好的自己。

十、 总有一些句子,会滴墨成伤;总有一个人,会在记忆里站成永恒。

十一、 如果你真的爱一个人,那个人便会在你最想忘记的时候出现在你的心里,会在你最难过最失落的时候出现在你的心里,可是你却想了又想却无法确定是否要告诉他你现在的感受,你现在的苦恼,因为你在乎他的感受,在乎他的想法。可是有的时候越是在乎就越容易失去,越容易让自己受伤。难道这就是爱吗?这种爱是很痛苦的.,就像我一样,爱情也别像手里的泥土越抓紧,就容易流下来,最后剩下的只是少之又少的尘埃。如果爱也这样,越是爱,越容易失去,那么我们是否要保持一定的距离,心灵的距离?可是那样,我们之间的交集又会在哪里呢?那些浑然天成的交集,错过多可惜。我们总在等待着,那些幸福的脚印,当你再回头的时候她已经消失了,原来幸福是在前方的。

十二、 不诉花前月,不诉情千结,不诉朝尘露,不诉暮飞雪。世间天道轮回,终是恒古不变,你,千不该,万不该,终不该负了我情丝万丈,到了陌上已末,记得回头看看墨染笔下的盛世繁华、

十三、 生命中有一些人与我们擦肩了,却来不及遇见;遇见了,却来不及相识;相识了,却来不及熟悉,却还要是再见。——对自己好点,因为一辈子不长;对身边的人好点,因为下辈子不一定能遇见。

十四、 时间是怎样一种东西。它能改变一切、带走一切、更可留下一切。昨天仿佛还在眼前,今天却悄悄过去。我们的生命总是那么有限,那些属于你我的年轻亦是如此缥缈。拥有时并无察觉,待往事已成过眼云烟,方才了解自己荒废了那大好的时光。岁月仍在,流星划过的刹那,却忘记在心中默默许下那卑微的心愿

十五、 我不知道天有多长,地有多久?但我知道,情路上,每一个人都渴望天长地久。

十六、 这个世界上,无解的事很多,比如说,如果你可以早一分钟,或者只要早几秒钟,你是不是就会和某个人,某件事产生连接。但往往大部分的人生我们总是在错过。

十七、 无法厮守终生的爱情,不过是人在长途旅程中,来去匆匆的转机站,无论停留多久,始终要离去坐另一班机。

十八、 受挫一次,对生活的理解加深一层;失误一次,对人生的醒悟增添一阶;不幸一次,对世间的认识成熟一级;磨难一次,对成功的内涵透彻一遍。从这个意义上说,想获得成功和幸福,想过得快乐和欢欣,首先要把失败,不幸,挫折和痛苦读懂。

十九、 终于归于沉寂,就像我们的一颗心,曾经火热地揣在胸膛里,滚烫得无处安放,急不可待地找人分享这温度,从没想过它也有一天会冷却,冷到我们只得自己环紧自己,小心翼翼,唯恐连这仅有的暖意也守不住。

二十、 或许,转身是为了忘却,可是,转过身,却发觉,有一种撕心裂肺叫做思念。

二十一、 每天给自己一个笑脸,告诉自己要开心,因为比起那些在死亡线上挣扎的人,健康地活着,本身就是一种快乐。

二十二、 跟自己玩着红路灯的游戏。红灯,转弯。绿灯,直行。漫无目的地走下去,看看这个城市最后会把自己逼到何处。把自己锁在小小的蒸气房里,像是在考验着灵魂承受悲痛的极限。有几度差一点快窒息,还是强迫着要继续支撑下去。一直被自己规定不能哭泣。于是就安安心心的告诉自己,眼眶里泛起的液体不是泪珠,是烟雾弥漫中凝结在瞳眸里的水蒸气。

二十三、 人生如虹,无痛不快,岁月苍老了容颜,其实每一种安静的瞬间那都是不一样的,但是如果你仔细听,它们都是很美好的。在骚乱之间,给你自己留出足够的空间去享受这一切。别说任何事情,安静的思考和呼吸。看风景如斯,品细雨如兰。

二十四、 别等到失去了,才懂得珍惜;别等到受伤了,才懂得原谅;别等到淋湿了,才懂得遮挡;别等到病入膏肓,才懂得保养,因为人生有许多等待,不可以重来。

二十五、 在婚姻中找到伴侣的爱,首先,我们要能够先找到自己,然后你才能告诉伴侣一个真实的你,因为找不到自己,无意识的希望通过伴侣的认同来寻找自己的存在,例如,通过伴侣的爱,来证明自己是值得人爱的。如果感觉不到伴侣的关爱,就感觉不到幸福和快乐。如果总是把目光放在伴侣是否爱自己的态度中,希望借助伴侣对自己的爱来找回自己的价值和意义,那么,一定是失望的。因为这是一个悖论:一个人就是因为找不到自己,所以才会希望通过伴侣的镜映来感受自己的存在。

《金刚经》的最伟大之处,是超越了一切宗教性,但又包含了一切宗教性。下面是《金刚经》与抑郁症治疗,一起来看看吧。

到底什么是抑郁症呢?它距离我们每个人,到底有多远呢?此病到底能治疗好吗?

一、何为抑郁症

抑郁症,又称抑郁障碍,以显著而持久的心境低落为主要临床特征。主要症状有:

1、心境低落

主要表现为显著而持久的情感低落,抑郁悲观。轻者闷闷不乐、无愉快感、对任何事情都不感兴趣。重者痛不欲生、悲观绝望、生不如死。

典型患者的抑郁心境有早晨重,晚上轻的节律变化。患者会出现自我评价降低,认为自己无用,没有任何价值,耽误了大家,常伴有自责自罪,严重者出现罪恶妄想和疑病妄想,部分患者可出现幻觉。严重的患者常伴有消极自杀的观念或行为。

消极悲观的思想及自责自罪、缺乏自信心可萌发绝望的念头,认为“结束自己的生命是一种解脱”,“自己活在世上是多余的人”,“我的存在没有任何价值”,并因此走上自杀的道路。

2、思维迟缓

患者思维联想速度缓慢,反应迟钝,思路闭塞,自觉“脑子好像是生了锈的机器”,“脑子像涂了一层糨糊一样”。

3、意志活动减退

患者意志活动呈显著持久的抑制。临床表现行为缓慢,生活被动、疏懒,不想做事,不愿和周围人接触交往,常独坐一旁,回避社交。

4、认知功能损害

研究认为抑郁症患者存在认知功能损害。主要表现为近事记忆力下降、注意力障碍、反应时间延长、警觉性增高、抽象思维能力差、学习困难、语言流畅性差、空间知觉、眼手协调及思维灵活性等能力减退。

5、躯体症状

主要有失眠、乏力、食欲减退、体重改变、便秘、身体任何部位的疼痛、性欲减退、阳痿、闭经等。躯体不适的体诉可涉及各脏器,如恶心、呕吐、心慌、胸闷、出汗等。

抑郁症的失眠,主要表现为早醒,一般比平时早醒2~3小时,醒后不能再入睡,这对抑郁发作具有特征性意义。有的表现为入睡困难,睡眠不深;少数患者表现为睡眠过多。

二、引发抑郁症的因素

在西医领域,迄今抑郁症的病因并不清楚,但可以肯定的是,生物、心理与社会环境诸多方面因素参与了抑郁症的发病过程。

心理学研究者观察到,病前性格特征与此病关系密切,如抑郁气质。或者成年期遭遇应激性的生活事件,是导致出现具有临床意义的抑郁发作的重要触发条件。

三、中医治疗抑郁症的原理

中医认为,肝主疏泄,如果生活因素导致情绪不佳,出现肝气不舒的情况,则很容易出现抑郁情绪。同时,阳气不足也可能与此病关系密切,因为中医观察到,这样的患者,很多人表现为阳气不足,在秋冬天容易发作。

那么,中医是怎么来治疗的呢?

我们一般使用疏肝理气的方法,比如用医圣张仲景的柴胡类方,效果也是不错的'。

四、金刚经治愈抑郁症的案例

但是,今天我介绍一个完全令人想不到的方法,开拓世人的思路。

此事由我的一个朋友的生病说起。

我这朋友与我关系很好。他当时在做生意,有一年我与朋友们聚会,席间我们高谈阔论,意气风发,但是我这朋友一直没有什么表情,也很少说话,我当时就观察到了,饭后,他开车送我,我就问他经营得如何?

他愁容不展,说现在压力很大,经济形势不好,开工资都有压力了。然后,突然问我,有没有什么有效的经营法则可以借鉴?

我当时也想不出什么办法,就说:“我小的法则没有,但是大的法则有,我觉得人需要信仰,有了信仰以后,会有意想不到的改变,我看你就修佛吧!”

然后,我们就分别了。后来过年,我见到他,他对我说:“你知道我当时处于什么状态吗?”

我回答说不知道啊。他说:“当时我每天严重失眠,对任何事情都不感兴趣,总是想着如何自杀!”

然后他又问:“你记得当时你劝我做什么吗?”

我说我记得,我劝你修佛。

他说,你这一句话,把我救了。我回家就想,南怀瑾先生的书,关于儒家的我买了,可是佛家的我一本没有买过,我要看看。

于是,他拿来开始看,慢慢看了进去,有一天,他看《金刚经说什么》的时候,突然被佛祖的大慈悲心给感动了,于是开始泪流满面,痛哭流涕,心想这是大慈悲啊!

结果,意外出现了,他自己说:“突然,我感觉在十几秒钟的时间里,心里的乌云散开了,一片光明,当天晚上,我就没有再失眠,然后,之前所有的症状逐渐消失了。”

后来,他的生意开始腾飞,越做越大。前天,我刚刚与他通了电话,他说现在,仍然每天清晨起来,看一段佛经,其中的智慧,给他的经营带来了巨大的启发。

我想,如果当时他对我描述病情,然后我给开方子,也许现在他仍然在吃药呢,因为此病比较难以治疗。而他居然不药而愈,实在令人惊叹。

后来,我一直思考这个特殊的例子,这个比较疑难的病,为何可以这样痊愈?然后,我有意无意地在网络上搜索类似的病例,检索《金刚经》和抑郁症这两个关键词,结果一搜索,惊人的情况出现了,原来,在网络上,有很多患抑郁症的患者,在诵读了《金刚经》后,痊愈了,然后现身说法,讲述自己的痊愈过程!

我的观察,其中很多患者已经是非常顽固的了,但是居然得到彻底的康复。

而其中多数人诵的,都是《金刚经》!

这不但奇怪,而且令人震惊。其中原理何在?

我们是医学工作者,我们的习惯是,看到了现象,不会去断然说不合理,而是要问:为何会如此?里面有合理的成分吗?

五、从中医角度分析金刚经可治疗抑郁症的原理

我们从中医的理论来分析一下吧:

中医自古就重视情绪的调理,认为不良情绪导致身体出问题,这叫七情内伤。所谓七情,是喜、怒、忧、思、悲、恐、惊。这七情会伤五脏,会令气机紊乱。

那么,什么能化解这七情呢?我认为是慈悲心。为什么呢?因为七情,都是为自己而起,因为我自己的心的患得患失而来,比如我获得某物会喜,别人侵犯我的利益我会怒,我为了获取某物会忧思,我失去某物会悲,我要受到伤害会恐惊。

归根到底,七情致病,都是围绕着一个“我”字放不下。

而慈悲心,是放下自己,看到众生的痛苦,愿意为解除这种痛苦去努力。此时,把“小我”放下了,于是,七情无处落脚,烟消云散。

那么,抑郁症和这个有关系吗?其实,我们只要研究抑郁症的症状,我们就会发现,患者多数的反应,是在“我”的价值定位上出了问题,“我到底重不重要?”“我活着有价值吗?”“如果我死了,大家就都轻松了吧?”这都是陷在“小我”里面的表现。在评价“我”的价值的时候,出现了偏差,引起了心理失调,而他们身体的症状,多是因为这种心理失调而来,然后再反过来影响心理。

所以,如果他们懂得了“放下自我”,不再纠结,而是坦然地去利益众生,这样会更加快乐,这个道理如果明白了,则心理压力会减少很多。

而《金刚经》正是讲述“慈悲”、“放下”的道理的经典。

所以,我观察到,这些痊愈的患者,并不是单纯地诵读《金刚经》,而是一边诵经,一边学习理解,有个患者说:看了好几本注解的书。

我的那个朋友,也看的是南怀瑾先生写的《金刚经说什么》一书的。

理解了其中的思想,才能彻底提升境界,摆脱阴郁的心理状态的。

而《金刚经》的说法模式,也是非常特殊的,很可能正好切合了抑郁症患者的思维模式,让他们更容易接受。

《金刚经》里面先是破除了对于自我的执迷,告诉我们“凡所有相,皆是虚妄”,“我”没有那么重要,布施不要想回报,要放下“我相、人相,众生相,寿者相”,这等于是在告诉我们,“我”终究也是虚妄的,也会消失,不必执着,“我”并没有那么重要。

而抑郁症患者,恰恰是表现为对我的评价出现了问题,认为自己没有价值了,拖累了大家,对自我的评价极低,此时,《金刚经》恰好与患者这样的思维模式取得了某种角度的“共同点”。大家一起“归零”。

然后,从这个起点出发,《金刚经》告诉大家,虽然“我”没有什么价值,都是“虚妄”的,终究也会失去。但是,我们依然要好好度过此生,这是修行。我们虽然渺小,但是,当我们看到了众生的痛苦,我们依然可以发出极大的愿力,发出无量无边的力量,去利益众生。

而这种不计回报,不考虑自我的布施,不但我们每个人是可以做到的,而且,这竟然才是真正的最高境界的布施!每一个认为自己没有价值的人,居然都可以做到的!

所以,这是一种思维上的逆转,这种从“无”,再到“有”的过程,给了很多认为自己很渺小的人,无边的力量,原来我们可以这样过一生的啊。

所以,我觉得可能是这种说法的模式,启动了抑郁症患者的生机,令他们的内心,发生了改变。

了解了这个道理,我想,也就不难理解,为何《金刚经》会治疗抑郁症了吧?或许,类似的思路,都会有此效果,只不过,是《金刚经》讲得实在太经典了,如果心理学者能够借鉴这样的模式,相信会有研究成果出现的。

我想,这个方法,值得推荐给大家。

六、解除患者的心理压力,先解除心理障碍

有人会问:罗博士,你作为一个医学工作者,不从开方子的方面提高自己,介绍这样虚幻的方法,这科学吗?

我觉得,存在的,一定有它存在的道理。这个方法既然有效,可以救人,我们就要研究其中的道理,这是对生命负责。

所以,我知道我介绍这样的方法,会有人攻击我,但是我觉得攻击就攻击吧,我的名誉地位,没有什么价值,如果这个方法确实可以救人,哪怕有朋友看到了,心中有所感悟,认真去做了,从此获救,我觉得就是值得的。

其实,仔细想想,这个事情一点都不玄妙,我们所见到的身体的疾病,有几个不是和心理状态相关呢?两者互为因果,会陷入恶性循环,越来越重。

那么,无论您从哪头先下手,无论您是先从心理,还是身体,哪个方面下手先解除障碍,截断这种恶性循环,不都是合理的吗?

我认为用一种思想体系,解除患者的心理压力,这是属于医学领域的事情。如果患者因此而获得痊愈,这也属于治疗方法。而只要有被治愈的患者,这个方法就有研究的价值。

所以,无论别人会怎么说,我还是会向大众介绍这个方法的。

朋友们,此法了解的人很少,希望大家也转发介绍一下,我们一生,做的好事是有限的,可是,如果,但有一人,因此而得到痊愈,不至于走上悲惨的轻生之路,那将会多么令人欣慰!

拓展阅读:《金刚经》的宗趣

概括起来就是两句话:第一、离一切相;第二、修一切善。离一切相就是要有空慧(真空的智慧),就是性空无我。修一切善就是要有大悲心,包括五戒十善、四圣谛、八正道、十二因缘、四无量心、四摄六度。由性空生智慧,由缘起修善业,这就是悲智双运的菩萨行。

(一)离一切相

《华严经·如来出现品》(实叉难陀译本)中说:“如来智慧无处不至。何以故?无一众生而不具有如来智慧,但以妄想颠倒执着而不证得;若离妄想,一切智、自然智、无碍智则得现前。”就是说,一切众生都具有佛性、真如,但是众生受妄想执著的缠缚而体证不到。妄想是第六意识的妄想,指因种种分别而生起的种种颠倒;执著是第七末那识,包括人我执、法我执,由人我执就生烦恼障,由法我执生所知障。必须以般若空慧,也叫金刚宝剑,才能斩断妄想执著。

金刚的特性有三个字:第一、坚,金刚是很坚固的,不坏不灭;第二、利,很锋利;第三、明,金刚是透明体。所以金刚具足坚固、锋利、透明的特性。坚固就能不坏不灭,代表实相般若;利代表正智(正确的智慧),智由定生,叫观照般若,指能够观照一切;明就代表名言,以名言说教,也代表文字般若。

所以金刚就是般若的形容,形容般若能够斩断妄想执著,就是智慧。般若有文字般若、观照般若、实相般若三种,由文字了解以后至观照,由观照而证实相,就可以离一切相。

《金刚经》讲的四相是我相、人相、众生相、寿者相。

我相就是执著有个我,我能够度众生,执著有个我体。人相,这个人是代表其他比比皆是的人,有种种差别,那个人是我所度的,执著差别。众生相,众生就很多,有能度的我,有所度的众生,属能所执,能度的执著,所度的执著。寿者相,就是以上“我、人、众生”都是真实不虚、相续不断的,有个实体,也包括执著长远的寿命,执著上帝常在等等。

法相,法相代表常有执,一切法常常都存在,永远都不坏。非法相,一切法现在存在,消灭了就没有了,还有人、一切物质都是这样。法相就是常见论,非法相就是断灭论。般若就可以消除众生的四相,也可以消除诸法的法相、非法相。

(二)修一切善

修一切善,就是从五戒十善、四谛、十二因缘,到四摄六度。六度中特别以施为首,就是妙有,由妙有生大悲,不舍众生,不离众生,所以《金刚经》既明真空又明妙有。

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