梁文道《常识》读书笔记1
在翻看评论书籍或者浏览网页时，我总是羡慕那些评论家，他们总是可以用华丽的词语构造出一篇哲理深刻的文章，总有许多新的原理我不曾听过，总有许多深层次的原因我未能想到。诸如现在火热的罗玉凤事件，可以挖掘到国人阶级意识形态作祟；李宇春、曾轶可、刘著现象，是因为社会分工导致人类进化趋同，此类种种，而我愚钝，却只能看到罗玉凤背后的故意炒作，媒体的推波助澜，只看到了李、曾、刘不过是社会中早就存在的人群，被现代媒体的放大的缘故，好像专家们忘了中国戏曲里面旦角大多是有男的扮演，有的演的比女的还像的这类传统文化元素了。
“看不懂”这样的评价，许多作者看来是一句褒奖的话，一来是他会认识是读者文化素养不够，二来他会觉得确实是自己的思想深刻，不会有伯牙子期似的知音，我也暗暗地下定决心，把“看不懂”作为我写文章追求的最高目标，然而当我读完梁文道的《常识》时，一种内心蠕动了许久不可名状的感受突然立体而清晰的展现在我的眼前，最简单的东西往往最具有价值，何必苦苦效仿那些看似深奥的东西呢？
梁文道的这本《常识》是他一段时期时事评论的集册，书名是他效仿美国奠基文档之一——托马斯·潘恩的《常识》。书中每一个社会热点他阐述了自己的观点，但是与一些评论不同的是，他的观点里鲜有晦涩难懂的深刻道理，都是我们所熟知的“常识”。诸如他说“明明在点评志愿者的救灾行动，却不满足于民间集体动员的逻辑，硬要是扯到中西文化差异的高度，然后再结穴于华夏爱文化的基因本质。”看到这儿，你也就大概明白我文章一开头的牢骚了。
“常识”在今天不知为何成了一种奢侈的追求。明明遵守最基本的学术道德是常识，各种学术做假却屡禁不止；明明各行各业遵守自己的行业规范是常识，各种内幕却曝光不尽；明明人人遵守法律是常识，各种“潜规则”“关系”不胜枚举。文章也是一样，需要深的则深，需要浅显的则浅显，一味地追求深奥，怕又是偏离常识了，正如古诗中有白居易易懂的诗句，也有李商隐难懂的诗篇才相得益彰。
写不出深奥的东西，即使简单的东西也难敢称其为有价值。因为除非你能够像鲁迅一样有一支如矛似箭的笔；除非你像钱钟书一样的智慧；或者像现在的韩寒或是梁文道一样的聪明；或者你是在媒体上左右逢源的名人，怕是许多的评论只是自己孤芳自赏的东西罢了。现在如此多的报纸，如此多的博客，如此多的妙语，谁又会在乎你写的所谓的评论呢。正是没有人在乎，激发了我不断写的勇气，因为没有人会出来嘲笑你的简单，嘲笑你“粪土之墙不可圬”，所以就写下去吧。
梁文道《常识》读书笔记2
中国有一句古话：“当局者迷，旁观者清。”然而，当这个世界被连成一体，当我们每个人都身在局中时，是不是就意味着再没有人能有一双清明的眼睛？
很庆幸，当我读完《常识》一书时，我可以肯定地说，并不是。至少，还有这样一个人，即便身处世界大局中，依然可以犀利地看到一切的本质，他就是梁文道。
时评，顾名思义，是对于时代现象的评论，它很容易让人联想到那些生命短暂的报刊，好像过了这段时期，时评就显得落后而毫无价值了。
真的是这样么？就拿《常识》中的一篇《城管死于抽象的市容概念》一文做例，在我们都对于全国各地城管的野蛮执法口诛笔伐时，梁文道却用短短几百字犀利地点中了这一现象的根源—抽象的市容概念。说白了，就是理想主义和现实主义的碰擦，当我们一心一意打造现代化大都市，当我们的政府下大力整治那些所谓的“非法小贩”时，理想主义蒙蔽了他们的眼睛，让他们不管不顾现实中市民的心态：如果有一个地方的商品能更便宜，我为什么不去买呢？事实上，我们的领导将人看成了那些城市规划图上冷冰冰的模型，他们遗忘了人性的需要，生活的需要。
让我们再想一想，这种理想主义真的只体现在这一个方面吗？其实不然，小到那些随口一说的承诺，大到某个领导的信誓旦旦的发展计划，哪一个不是可笑的理想主义的产物？为什么中国每年的GDP增速让全世界都羡慕不已却至今无法摘去发展中国家的帽子？我们在高速的发展中越来越忽视现实的重要性，我们躺在理想主义的摇篮里，心比天高，命比纸薄。
现在，你还认为时评没有长久的意义吗？时评和那些文学名著一样，都充满了对于时代的反思。所不同的是，时评以更现实的角度，更贴近生活的现象，更凝练的文字来揭示和批驳当世的种种问题，也许时评中的事件是时效性的，但其中蕴涵的思想决不会过时。
当我们生活在这个浮躁的社会中，你需要一本《常识》这样的书来擦亮你浑浊的眼睛，没埋没的思想，让你能身在局中却仍旧清醒。
梁文道《常识》读书笔记3
尽管这只是一本小册子，但里面的内容足够有分量，其承载的历史意义是不可估量的。有人称这本书是美国独立革命的教科书，在独立战争中，美军屡屡败退，士气低落，但此书一出，就立刻改变了当时的战争情况，以致于在1776年取得了特仑屯战役的胜利。连华盛顿也承认这本书在很多人心里，包括他自己在内，引起了一种巨大的变化。很多历史学家也发现，在《独立宣言》里强调的那些民主原则早已在《常识》这本小册子里面得到了强调和阐述。
在序言里，潘恩就言辞激烈而慷慨的称：凭借火和剑将一个国家夷为荒原，公然挑战人类共同的与生俱来的权利，意欲消灭人类权利的捍卫者，这是每个人拥有感情与理智的人所共同关注的问题。在书的开头，作者并没有大肆号召人民起来反抗英国的殖民统治，而是通过阐述政府的起源和构成的常识，组建政府的各项原则，然后推及到英国政体的缺陷，认为英国的君主制和世袭制不是体现平等的思想，不能保障人民的自由和安全。
所以他认为所谓的论争已经毫无意义，只能拿起武器来解决这个问题，才会开启一个新的`政治时代和一种新的思考方式。“只有独立，也就是建立一种大陆形式的政府，才能保障这个大陆的和平并确保她免受内战影响”。并且他还通过债务数据和装备的计算，对未来制度的描述，以及各种形象的比喻来说明，美洲取得独立并不是想象中那样困难，我们有取得胜利的实力和动力。这个激进主义者的这一番言辞这大大鼓舞了士气，对于美国独立战争的胜利有着功不可没的作用。
梁文道《常识》读书笔记4
我们所定义的常识是指所那些众人皆知、无须解释或加以论证的知识，对于评论作者梁文道来说，写评论的过程就是不断重申常识的过程。《常识》这本书搜集的是梁文道先生在两地所发评论的集锦，每篇文章都像剑锋一样直入人心，深刻有力，这种独到的真知灼见、博学智慧实属少见。
对于一些问题，我们有些专家喜欢往深处专，硬要做到从整体把握本质，不解释出一大堆晦涩难懂的道理就不肯罢休，结果反而解决不了任何实际问题，这是何必呢？其实公众要求的也不高，只是大家都能明白的浅显道理罢了，所以我们要强调“常识”。
常识这种东西，从以前到现在，从不过时。不管怎么重申总觉得做得不够，因为要说的太多，要强调的也很多，而每个时代来负责重申常识的人十分有限，而面对的受众又太多，所以有些常识需要重申一遍又一遍。
梁文道先生在自序里面说到：如果时事评论的目的`是为了改变现实，那么现实的屹立不变就是对它最大的讽刺。现在这种例子已经数不胜数，矿难、食品安全等等问题，各路评论家已经达到无语的状态，但事情还是在不断地发生。这不是常识重申不到位的问题，也不是评论家的问题，而是人性的问题。如果人们还是那样固执地为了各自的利益而活，那么就算常识被重申千次万次，也无济于事。
梁文道《常识》读书笔记5
美国独立战争是世界历史上第一次殖民地人民争取解放而取得完全胜利的战争，马克思称它开创了资产阶级的新纪元。仅仅过去了二百多年，这个新纪元就牢牢地引领国际秩序，它的霸道使其他国家基本上缺少平等对话的可能。尽管如此，新任总统特朗普还在强调美国利益，“美国第一”的呼声贯彻他就职演说的全过程。一个只有二百多年历史的国家凭什么迅速崛起并称霸世界？在它的源头究竟注入了哪些神奇的基因？
美国立国的文武星宿，武将是华盛顿，他领导大陆军取得独立战争的最后胜利；文臣叫托马斯.潘恩，他是美国独立理论的奠基者，他的《常识》提出了建立新世界的理想，这个新世界脱胎于英国光荣革命后当时已算先进的君主立一体，成长为一个全新的共和理念，它为美国《独立宣言》的诞生铺平了道路，并影响了法国大革命和《人权宣言》，正如他所说：“北美的目标就是全人类的目标。”
十七世纪初，三艘装载了一百二十名英国人的小船来到了北美新大陆，适宜的气候、丰富的物产催熟了这片热土，殖民浪潮一浪接一浪，仅过了一百多年，就形成了初具规模的十三个殖民定居点。这些定居点性质各异，有皇家、业主、自治等不同管理方式。英国很快就把北美殖民地当作资源供应地和商品倾销地，限制了当地自由发展的空间。十八世纪中叶英法为争夺新殖民地大打出手，英国虽然取得胜利，但内债高筑，不得不加紧对老殖民地的盘剥。
哪里有压迫，哪里就有斗争。1773年“波士顿倾茶事件”拉开了北美人民反抗的序幕，摆脱英国控制成为大多数定居点的呼声。第二年，十二个殖民地的代表在费城召开第一届大陆会议，为在统一的旗帜下反抗母国作了准备。其实，殖民地人民对是否一定要脱离母国是意见不一的，独立和分裂毕竟只是角度的不同，大陆军司令、弗吉尼亚农场主华盛顿本身也是英军上校。这时，潘恩的《常识》起到了巨大的鼓动作用。
潘恩从君主世袭制展开论述，他说：“人人生而平等，没有人生来就可以将他的家庭凌驾于其他家庭之上，即使他个人理应得到一些比同时代人更多的尊重，但是他的子孙或许绝对不配继承这份荣誉。”针对一些人所顾虑的北美已有的繁荣离不开母国的支持与保护，他说道：“因为一个孩子是喝奶长大的，那么他以后的人生中就永远不吃肉了？”英国保护过北美，但出于利益它也会保护土耳其。如果没有干预，“北美大陆照样可以繁荣，甚至可能更加繁荣。”潘恩发出震耳的呼吁：“是脱离英国的时候了！”
列克星敦的枪声响了。1776年7月4日，自由、平等和独立的宣言发表，为使命而战激励着“天赋人权”的先驱者。经过八年浴血奋战，也借助了法军的支援，战争取得最后胜利，英国承认美国独立，一个崭新的国家诞生。潘恩为这个新国家量身定制了新体制：“我们将为一加冕，让全世界知道即使我们承认君主制的存在，但是在北美，法律就是国王。在君主专制政体中，国王就是法律，然而在自由国家中法律才应该是国王。为了防止权力的滥用，将权力分散给有权拥有它的人民。”他为新国家起了新名字：美利坚合众国。
在美国独立的过程中，拥有二百五十万人口的北美发行了五十万本《常识》，每五个北美人的口袋里就装着一本《常识》。当常识还不是常识的时候，是潘恩的《常识》使它变成常识。变成了常识的常识很普通，因为它确实是常识。
1797年，华盛顿两任总统届满，忽然收到了属下的劝进信，希望他能进位美帝国的皇帝。华盛顿闷闷不乐好几天，他告诉那些劝进的人们，如果独立的目的只是为了个人的皇帝，那就违反了常识。他希望能在退休后回到弗吉尼故乡，伴着大豆和棉花，钓鱼养花，但如果国家有难，请不要忘记召唤一声老兵，也许他还能为国家出力。华盛顿实践了常识。
七年后，大西洋彼岸同样高举自由民主大旗、以轰轰烈烈的大革命推翻封建专制并向世界输出革命的法兰西，有个人从共和国执政进位为帝国皇帝，他叫拿破仑。一百一十九年后，太平洋彼岸刚刚推翻无比漫长的封建帝制走向共和的中华古国，有个人从民国总统进位为帝国皇帝，他叫袁世凯。但是因为反常，所以都不能久长。
梁文道《常识》读书笔记6
近日有幸拜读梁文道先生的《常识》，感觉内心某种不可名状的情绪得到了抚慰。
梁文道说，他把他的这本文集命名为“常识”，是因为世上的荒唐事，多是由于常识稀缺，一切似乎都有了一个既定的答案，便不去多想，便理所当然。然而可贵恰恰在于对一件事的反复思考，甚至挖掘其本质，尽量减少认识盲点，才能使自己不至于愚昧，而不是一旦认识，便欣然接受。这一再需要挖掘的东西，其实就是常识本身。
《常识》总的来说就是一段时期时事评论的集册，书中每个篇章都是梁文道关于社会热点下的自我阐述，但是与一些评论不同的是，他的观点里鲜有晦涩难懂的道理，好似站在与我们截然不同的界面，用全新的视角去看待这个社会，借助探索的目光，带领我们思考社会热点事件背后所被人忽略却又极为重要的内涵，他称此为“常识”。以前我总是羡慕很多评论家，他们总是可以用华丽的词语构造出一篇哲理深刻的文章，总有许多新的原理我不曾听过，总有许多深层次的原因我未能想到；然而当我读完梁文道的《常识》时，一种内心蠕动了许久不可名状的感受突然立体而清晰的展现在我的眼前，最简单的东西往往最具有价值，何必苦苦效仿那些看似深奥的东西呢？
书中谈了许多看来是颇为敏感的话题，例如“日本问题”和“网络信息问题”。“日本”问题可以说是非常让当今中国人异常敏感的话题：当今时代，反日本的激进分子的数目呈现有增无减的趋势，但说到底我们却并没有弄清楚反对的对象，我们要反对的是罪恶而不是日本，就是梁文道先生讲的“不是反日本，而是反罪恶”一样，罪恶才是人类犯下罪行的根源，根源不除，世界永远不清净。所以说这不是“中日问题”，而是“反罪恶”的问题了，这是必须搞清楚的，只有把这个问题搞清楚了，看问题才不会肤浅，才会越接近事物的本质，但事物总像蒙上了层层面纱，需要人耐心的一层层揭开。
梁文道先生在自序中提到：他的一个愿望，是希望社会上的我们能够拥有独立思考的能力。而这，正是我读完《常识》之后，所意识到的很重要的一点。希望自己以后能够拥有独立思考的能力，能坚定捍卫自己独立的想法，不再被舆论所牵引，不在世俗中迎合，学会用理性思维去认真的思考社会上发生的一切，做个知足常乐之人。
梁文道《常识》读书笔记7
托玛斯。潘恩的名字看来有不少人并不知道，不过他的著作在18世纪在北美可是热极一时。按《常识》书上的说法，好像当时在北美几乎人手一册。呵呵，我想这可能太过于夸张了。不过，对于那个时代的人来说，如何建立一个没有皇帝的国家、一个把人的基本权利尽量维护好的国家，这本小册子的普及实在是太重要了。
潘恩同学把我心里一直思考的问题写了出来，巧合的让我怀疑是不是真有移魂转世。他在《常识》中把人民为什么要建立政府，以及如果不对政府加以小心的戒备，就会对人民的基本权利进行践踏，还有人的自然权利与政府的恶的.本质进行了说明。我得说，在18世纪那个年代，产生这样思想火苗的人真可谓伟大。现在大家习以为常的种种公民权利，在200多年前的时候，还只是皇帝让你有才能有的。随然我对西方人的文学描写习惯不是太能适应，但还是能看出潘恩是冷静的把人类从出现开始起仔细思考过的。书中较为详细的描述了人怎样适宜群居，群居后产生的利益冲突，法律的产生，以及公共事务的维持，当族群扩大时，公共事务不可避免的需要有专门人员来做，这样就产生的政府，还有以后政府逐渐会因为恶的本性而对公民权利产生威胁、以及会把手中的职权滥用而为自己谋利。不可否认，这本书的普及使得五月花的乘客以及北美的广大居民意识到，他们有权独立，且独立后要小心的设计一种制度，使之不能在长年累月的运转之后，慢慢从为公民公共事务进行服务转变成一个随处可见冷脸、办事效率低下、利用职权、大事小情均以机密不可外泄为由进行搪塞的一只由纳税人来供养的怪物。我相信、而且书中也说明了，《独立宣言》的作者们，以及美国宪法的制定者们，绝大多数都是《常识》的读者，这是一件很幸运的事。
这本书的名字其实很奇怪，《常识》，这个词表达出来的意思仿佛应该是大家不用看这本书就能知道的事情或道理。可就是这简简单单的一个词，有多少人甚至一辈子都不曾想过或者有机会去接触过。他们为自己有一个看起来伟大的领导人领导着，却不知道一个信息流动性很差或只有单向信息流动的社会下可以把任何一个资质平庸的人塑造成有“屎”以来最聪明、最有道德、最有同情心的人，而这个人可以在没有任何的监督之下任劳任怨的为人民服务，而在其领导下的政府中的所有人也都是这样的一群。这样的人是有常识，还是没有《常识》呢？
梁文道《常识》读书笔记8
《常识》读后感这星期，我读了一本老师以前推荐的书——梁文道的《常识》。
《常识》是梁文道一些专栏的合集，可以作为国际时政知识普及，也可透过作者的独特视角发现很多隐藏在表象下面的逻辑。观点很理性，问题分析的也很好，新浪2009好书排行第二。这是一本值得你深深思考的书，作者独特的见解，是这本书最值得一看的地方。他揭露了许多我们不知道的事，揭露了社会的阴暗面，让我们可以更好的看清这个社会，看清我们现在身处在一个怎样的地方。这本书以一个个小事件引发出作者的感悟串连在一起，组成了一本引人深思的好书。我很喜欢这本书封面上包得那个小条上写的：本书所集，卑之无甚高论，多为常识而已。若觉可怪，乃因此为一个常识稀缺的时代。在这两句话里，我们多少可以读出一点嘲讽的味道，常识是什么？无非是任何一个普通人都应该明白的道理罢了。
但人总是忘记常识，甚至是连常识也算不上的常识。只是看这句话，就足够勾起我读书的欲望。干净的封面，更给人一种“干净”的感觉。翻到自序，他的开头也很有意思：“除非你是梁启超，有一支生花妙笔，能够痛快淋漓地把四万万人的心底话都写出来，或者是林行止，香江第一健笔，能日日笔耕，每年一本集子恰恰就是整个时代的记录：否则，把时事评论结册出书又有什么意义呢？”这本书名为“常识”，看过之后，发现内容与“常识”很符合，虽说是常识，但却是隐藏在事实真相背后不为大众所关心所反省到的层次，也就可以说是真相，是引人深思的真相，本来普通的知识、常理，还有几个人知道，知道的人又有几个敢说呢？真的很感谢梁文道的这本常识，他让我明白了事情，往往不能只看表面，我们需要的是真相！《常识》真的是本好书，是一本值得你深深思考的书！
梁文道《常识》读书笔记9
近来才读梁文道先生的作品，从《常识》到《我读》，再到《味道》，深深为他的文笔、逻辑所折服。
梁先生肚子里定是储藏了无穷尽的知识，要不怎么会在写文章时信手拈来，通古博今、学贯中西，记得读《味道》第一篇的时候，看文章思路由简单的吃跳跃到希腊民主政治传统，跳入动物界就餐顺序，笔峰一转，又马上跳回当下，这种转换一点儿违和感都没有。倘若换做自己来写，估计又要变成干巴巴的讨论，拿不出例子来支撑论点，大概读者读起来兴趣全无。但愿以后阅读过程中，能够多留意留意这种例证方法，好歹也显得文采斐然点儿。
另外一个方面就是梁先生表达论点时不偏不倚，站在中立的立场去表达观点，这和读马家辉的作品时体会完全不同。读马家辉作品时，总觉得他字里行间流露出一种香港人的傲慢和对内地人的嘲讽，虽说同胞优缺点，可是站在那个角度点评，谁读起来都会觉得不舒服吧。可是，梁先生的作品没有这种港式精英傲慢感，大概这才是真正的精英。我记得中间有一篇说，香港人被英国殖民统治那么久，居然没有学会英国人的低调绅士，结合前一段时间的新闻报道，这种评论放在当下仍不为过。这也是需要学的一个技巧，切不可摆出高高在上的姿势，修养应该是让别人觉得舒服自在。
阅读这本书的时候又犯了老毛病，读得太快，没有记完整的摘抄。以后再如此读法，定要打爪子。
慢下来，慢下来，细细品味。
我还要读梁先生的作品，大爱他的风范。
梁文道《常识》读书笔记10
《常识》这本书，可以说是一本时事评论集，但它却更像是一本充满智慧的提醒世人一些什么的书。名为“常识”，但看了之后，发现用“常识”命名真是匹配，虽说是常识，但却是隐藏在事实真相背后不为大众所关心所反省到的层次，也就可以直接说是真相，是令人深思的真相，本来普通的知识、常理。在此，我对敢于说出背后真相的梁文道先生表示敬意，同时也对我自己被某些世事迷惑而感到羞愧。
梁文道先生谈了许多现在看来是颇为敏感的话题，就例如“日本问题”和“网络信息问题”。“日本”问题可以说是非常让当今中国人异常敏感的话题：当今时代，反日本的激进分子的数目呈现有增无减的趋势，在他们看来，日本犯下的罪行是不可原谅的，不把日本置于死地就不罢休。就像当时无聊人士疯传于QQ群的反日宣传的邮件一样，把日本人民说得个个都充满了邪恶。他们没有弄明白历史是什么和自己所要反对的对象是什么，所以他们就盲目激进，盲目地反对日本。其实，历史是可以记得但不能记恨的东西。我认为历史上种种人类无知所犯下的罪行，我们可以记住，可以了解背景了解精神层次的东西，但我们不可以把历史上别人犯下的罪行发展成为对他们国家一切的仇恨。
我曾听说过一个极其反对日本的人，他生活中凡是一切有出于日本的东西他都不碰，他说他活得极快乐，因为周身处处都可见到中国制造。而我觉得他其实活得很痛苦，历史的日本是曾犯下滔天罪行的，现在的日本也不消停，我们依然会记得，看清楚。但是日本国家的科学技术却是有很多东西是值得称赞的，就像日本的电视机，日本的小汽车，日本的动漫等等。这些东西还是要批判的吸收好。
说到底是他们没有弄清楚反对的对象，我们要反对的是罪恶而不是日本，就是梁文道先生讲的“不是反日本，而是反罪恶”一样，罪恶才是人类犯下罪行的根源，根源不除，世界永远不清净。所以说这不是“中日问题”，而是“反罪恶”的问题了，这是必须搞清楚的，只有把这个问题搞清楚了，看问题才不会肤浅，才会越接近事物的本质。
现在有不少人在反对韩国，原因在于韩国“意淫”了中国的文化，把孔子呀之类的历史名人经过一系列看似仔细实质荒唐的调查后纳入自己门下，令有些人深恶痛绝，因而仇视韩国的人之类的。其实韩国政府和媒体就算再搞多一些这样的荒唐事出来，但如果我们中国人不注重自己的文化修养，也许有一天会变成那样。但是总会有人去揭穿骗局的，表明真相的，会有像梁文道先生一样的人，毕竟中国历史悠久，人口众多，是一个人才辈出的国家。在这，我们也并不是要反对韩国，而是反对某些别有用心的人所犯下的文化罪恶。
梁文道先生的《常识》真的令我感悟很多，鉴于我的文笔拙劣，在这里就不一一写出，同时也希望大家都去看看这本书，了解了解世上事实的种种真相，因为这也是常识！
梁文道《常识》读书笔记11
这几天看梁文道的《常识》，觉得写得挺好。
首先说书名吧，我是这样理解的，常识，顾名思义一般人应该知道，而作者在书中讲的一些道理恰恰是当下很多人“不知道”的，原因或者是麻木，或者是装不知道。正如鲁迅笔下曾经描述的，我们这个社会有太多麻木的“看客”。起名“常识”，我理解是想唤醒民众的意识。
其次，我觉得作者的语言挺讲究技巧，可能是资深媒体评论员的缘故，说话比较有分寸，既点到了问题的实质，又不过头，也为自己赢得了生存的空间。所以，他才可以继续评论，这大概也是今天许多媒体评论员应该学习的地方。
再有，从作者身上我看到了一种知识分子的社会责任感，这一点，在当下尤为珍贵。
关于“知识分子”，前一段时间，看到黄万盛的一篇《西方知识分子的困境和理论》文章，其中介绍到，“康德曾经认为，所谓知识分子，是自觉地将人类进步的责任和道义扛在肩上的人。”而在我们国家，一段时间知识分子被误解为是“有一些知识的人”，“在1957年《正确处理人民内部矛盾》的文章中认为，凡是初中文化程度以上的人都是知识分子。也就是说，他把知识分子和文化程度的高低联系在一起。”这两种解释的本质显然不同。这就难怪从当下的一些“知识分子”身上很少看到社会责任感了，一些“知识分子”不是自觉地将人类的进步和道义扛在肩上，因此，一些有点知识的专家、学者成为某个政党、某个利益集团的代言人也就不足为怪了。反思我们的教育、医疗、住房改革以及社会保障体制的改革曾经走过的曲折道路，不能不让我们对一些所谓的“知识分子”提出批判。
而所有这些，都源于当下的一些“知识分子”太过于功利化了，太过于缺乏社会责任感了！
言为心声，文以载道。读梁文道的文字，不觉让我为之一震，大呼过瘾。然而，感觉当下这样的文字太少了，读这样文字的人也太少了！
在日常学习、工作抑或是生活中，大家都写过
依靠自己的作文1
最近我在读一本书，书名叫《依靠自我》。《依靠自我》是美国最经典的十部
依靠自我，相信自我，才能真正变得强大。这本书告诉读者遇到挫折和困难的时候要击败困难的魔鬼，要对自己有信心，要百分之百的相信自己，才能打败困难的魔鬼。书中说道：一个人只要自信，自助，潜心修养，洁身自好，秉性公正，他在一定范围内便上上帝，他也就有了上帝的安全，不朽和威严。人不是造的像金子那样。千篇一律的，一样的向度，一样的能里，不是的，他们是经过令人惊讶的就个月才来到这来到每个人都有一中不估量的性格和无限的可能性。每个人的特点，爱好，都不可能完全一样。相信自己是最好的选择，就像有人说过：“世界上没有不可能的事情，只有努力就没有完不成的事。第一次失败了，不代表第二次也失败，就像科学家做实验一样，他们都要做上千次实验甚至上万次多不放弃，而我们为什么才做几次就放弃呢？那就说明你不相信自己，只有一直的相信自己，和自己的不断努力才能看到成功的道路。
书中还说：相信自己的思想，相信你内心深处认为对你有益的东西一定对一切人都适用这就是天才。很多人应外界的人的话开始不相信自己的想法，被挤压在中间不知道该怎样选择，但你要相信内心中的想法，只有你自己才知道内心的想法，我们样跟随自己的想法，不应该一直盲目的跟随别人的想法，别人的想法不可能一只正确。要信赖自己，依靠自己。
最后，我用自己的话来总结：用一次次的失败来接近成功，可以让自己更加地相信自己和取得更多的成功。
依靠自己的作文2
无意中收拾东西时，发现了一张几年前的奖状，打开它，笑意又一次荡漾在我脸上。
记得那是一个怡人傍晚，落日余晖将天空染成亮红色，可房间里却传来了与这美景不协调的吵闹声。“注意指法，手要抬高，手指要灵活，怎么这么僵硬？”妈妈不耐烦地训斥着，我忍无可忍，她在我旁边已经说了快一个小时了。“烦不烦，我吹我的，你着什么急？”妈妈说：“行，我不管你了，我看你比赛能不能获奖！”然后一句气势冲天，不经大脑的话从我口中喊出：“我靠我自己，得张奖状给你看看！”
那天以后，我吹笛子时再也没有妈妈的陪伴，“怎么还是吹得不连贯？”这首曲子已经吹了很多天了，依然是不连贯，那眼前由无数只蝌蚪组成的乐谱让我心烦，一次又一次失败磨灭了我的自信，无数次想要放弃，可想起对妈妈说过的要依靠自己的力量取得成功的话，就这样反悔，我不甘心，我要努力，我要依靠自己的力量取得成功。
寒冷的天气把我的手指冻得有些僵硬，胳膊都不能回弯，可我依然坚持着。累了，歇会儿再吹，这样反复着，我竟被自己这种毅力感动了，原来依靠自己向一个目标努力是一件让人开心的事。乐谱上成群的蝌蚪像一群跳舞的精灵，旋转舞动着，我的手指也迅速在笛子上舞动着，我渐渐沉浸在自己吹响的笛音中。虽然有时还会不连贯，但是没关系再来一次，我清楚知道要依靠自己才能取得成功。
苦心人天不负，我清楚记得当我拿到比赛奖状时，我开心极了，我成功了。我心里默默念着：我成功了，我是依靠自己的力量成功的。每次看到奖状我就会多一份自信和满足，因为这是我依靠自己的力量做到的。
依靠自己的作文3
在人的一生中，总会遇到许多困难和挫折，面对困难和挫折，我们不应退缩和逃避，而是要相信自己、依靠自己，勇敢地去面对它，解决它，就会有所收获。
记得那是一个怡人傍晚，落日余晖将天空染成亮红色，可我却因为化学月考不及格而闷闷不乐，心情非常沮丧。在我的房间里，妈妈还在数落着我：“你看你，整篇卷子就找不到两个正确的化学方程式。”她在我旁边喋喋不休快一个小时了，我忍无可忍，“烦不烦，我改我的错，你着什么急？”妈妈说：“行，我不管你了，好好反思吧，我看你下次能不能靠及格！”然后一句气势冲天，不经大脑的话从我口中喊出：“我靠我自己，考个优秀给你看看！”
妈妈出了房间，我也陷入了沉思。化学是初三新增加的一门主科，听老师讲课也非常有趣，可是自己写方程式就写不对，一些是化学式写错了，一些是方程式没有配平或是条件又忘记写了。我想起老师对我们说的话：“学化学也要花功夫，元素符号和化合价必须记牢。”
看着那么多的化学元素，怎么记？平时常见的各种物质，水、二氧化碳、天然气、氧气。氧气、臭氧，水，过氧化氢，高锰酸钾，碳酸钙，就像一群跳舞的精灵，在我眼前旋转舞动着，让我心烦。无数次想要放弃，可想起对妈妈说过的要依靠自己的力量取得成功的话，就这样反悔，我不甘心，我要努力，我要依靠自己的力量取得成功。
我想那么多的英语单词我都能记住，怎么就不能记住这些元素符号和化合价。我拿出自己的英语本，像记英语单词一样，把元素符号和化合价抄写在本上；记住元素后，对每种物质的化学式抄写5遍，对化学方程式的记忆，就像是抄英语重点句子一样，抄3遍。从那以后，每次新学一种物质和反应方程式，我都要及时把它背熟记牢。经过一段时间的练习，我把初中学过的化学式和方程式全部掌握了，它们在我眼前，就像一个个可爱的音符。
苦心人天不负，我清楚期末
依靠自己的作文4
雏鹰要学会飞翔必先经历磨难，年幼的它只能依靠自己的努力才能在残酷的自然法则中生存，才会成为之后蓝天的一方霸王，展翅向苍穹。我们也一样，我们得靠自己展翅飞翔。
林语堂说：“有勇气做真正的自己，单独屹立，不要想做别人。”是的，靠自己展翅飞翔就是要学会坚强自立，攻坚克难，学好必备的生存本领；靠自己展翅飞翔就是要独立自主，不过分的依赖别人，靠天靠地不如靠自己；靠自己展翅飞翔就是要树立长远的目标，高瞻远瞩，防止在浩渺的蓝天中迷失自我，“燕雀安知鸿鹄之志哉？”同时靠自己的努力飞翔就是要持之以恒，只要拥有了不可抵挡的信念与坚持不懈的恒心，才能在长空中搏击。靠自己的努力飞翔，大业岂可不成哉？！
昔日胡光庸，从一名替别人跑堂的小伙计，一跃而起，成为中国近代著名红顶商人，富可敌国的晚清著名企业家。正是因为他靠自己，靠自己展翅飞翔，思进取，并没有安居于他老东家的钱庄，如此才能有了这么巨大的成就；谭嗣同虽有身为晚清重臣的父亲，但他摆脱他父亲的襁褓，靠自己展翅飞翔，成为了中国近代资产阶级著名的政治家、思想家，维新志士。虽然就义，但他的事迹流芳百世，被后人所颂扬，为世称“戊戌六君子”之一。假想他一直处于他父亲的荫庇下，那中国只会又多一名纨绔子弟，多一名为腐朽清政府服务的走狗，少了一位挺起来中国民族脊梁的英雄；著名文豪小仲马是《茶花女》的作者，他的另一个身份是大文豪大仲马的儿子，但他并没有依附于父亲的光芒，而是以自己的实力在文学界创下了一片属于自己的天空。这样的决心可谓壮矣！正是因为他立志靠自己展翅飞翔，才会有了这一惊世绝作，一举成名！
如果我们依靠别人飞翔，那我们就像永远长不大的孩子，永远不能自立。假如有一天，所依靠的人离开，那么厄难便会随之降临。李启铭就是这种典型，往日在他父亲的保护下，生活得无比惬意，不努力奋进，好吃懒做，最终落了个害人害己的下场，为世人所不耻！所以一个人不能过分依靠他人，得靠自己展翅飞翔。
靠自己展翅飞翔，作为一名高中生，首先必须要脚踏实地的学好各门功课，并把其当作飞翔的助跑动力，厚积薄发，只有拥有它们，才能在漫漫前路中迎接一切未知的困难，让飞翔更加轻松，飞得更高；其次需要养成良好的学习、生活习惯，为日后在蓝天中飞翔奠定坚实基础；最后需要一个长远的志向来作为导航仪，会飞是远远不够的，只有拥有了坚定不移的信念，才能在这浩渺的蓝天中不迷失方向。
即使过程艰苦，即便历经风雨，我们也要靠自己展翅、靠自己飞翔！
依靠自己的作文5
星期五下午，我经历了一段艰难的时间。在这时间中，我想了许多许多……
早上，我来到学校，看了看课表，今天是星期五。忽然，我一转头，想：完了！我没有坐车的钱！坐中午的校车又赶不上。算了，中午要回家了再说吧。
到了中午，我迟迟没有想出好办法，便去找曾允菁，看看她这个机灵鬼能不能帮我想个好办法。“你家离学校远吗？路上危险吗？”曾允菁问。“说是远其实近，说是近其实远；说是危险其实不危险，说是不危险其实危险。总之，我也说不清”我答道。“那你就走回家吧。”从曾允菁的眼神中看得出，她也只有这个办法了。我就照她的做，“好吧。也只有这个办法了。”“等会儿我送送你，省得你害怕。”曾允菁又说。
打扫完教室的卫生，曾允菁说她把我送到师大的后门就要回家了，我答应了曾允菁的话。曾允菁一边安慰我沉重的心情，一边要我注意车辆，我不再那样担忧着急，心情缓和下来。但是年，到了师大后门口，她要和我说再见了，我又像只无助的小鸟。
我走到了青山湖，看见那大树、小草都似在讥笑我：“你看，那女孩真笨哪，人家都坐公交车或骑车回家，她却走路。”“我看人类也不比我们聪明多少。”“如果我是那个小女孩，我都会很惭愧。”“以前我还很看重人们和他们的智慧，没想到他们竟只是这样，我错看他们了。”“人类，在我们的世界中只有快乐，你们还不如做一株小草，这样你们一点也不会有忧愁、伤心了。”“人类是多么愚蠢！”我飞奔起来，不想忍受那样被别人笑话的感觉。转眼间，我就跑到了天虹商场，我累了，打算慢慢走，可是我想起了曾允菁要回家时对我说的话：“前面的路靠自己走。”这句话在我的心头击打着，使我不禁加快了脚步，唯一的目的就是尽快到家。经过了漫长的时间，我达到了目的地——我走到了家！
我把这件事告诉了爸爸妈妈。“是呀！前面的路靠自己走！”爸爸说。
我想：长大了，前面的人生之路，必将靠自己走！
依靠自己的作文6
人生如春蚕，作茧自缠裹，一朝眉羽成，钻破亦在我。——陆游
人生须几经磨难，方能到成功的彼岸；春蚕要作茧自裹，方能自保。我们脚下的路，要自己走才能显现人生的足迹。人生靠自己，只有自己的努力，才能铸就人生的辉煌。
以一腔豪迈，书写历史辉煌。
“天生我材必有用，千金散尽还复来”。长安城的繁华，没有能留住他离去的脚步。官场排挤，尔虞我诈，没能损他一根毫毛。在归隐与权贵之间，他毅然地发出“安能摧眉折腰事权贵，使我不得开心颜”的怒吼。他坚毅，潇洒，举酒长歌，挥笔成诗，以一腔豪放之气，虹化为中国
以坚强不屈，创造生命之最。
落叶纷飞的道路上，有他滑动着车轮徐徐前进的身影，母亲的离去，使他心中更有了伤惆怅。亲人的关切，朋友的安慰，都不能让他摆脱失落的心情，回想起母亲生前对他说的话最多的就是那句“北海的花开了，我推你去看花吧”。是啊，花开了，母亲却走了。他独立一人在屋子里想了很久，阳光照进屋里，让他感到温暖，像母亲的抚摸。他突然想通了，他要用文章来表达对母亲的怀念，他要用自己的生命创造人生的辉煌。于是，中国当代文坛出现了一个不屈的“奥斯特洛夫斯基”——史铁生。
以无限努力，做舞台的精灵。
一瞬间，千万只手在舞台上现出。台下掌声震耳欲聋。这场演出是她们第三十五场，她们虽不能听到台下的掌声，但她们能感受到台下人的鼓励和赞赏。几百个日日夜夜的苦练让她们感动甜美，所有的汗水和泪水都在这光茫四射的舞台上得到了回报，她们以优美的舞姿打动着身边的每一个人，用自己的努力，使她们的人生变得更美好，她们听到世界美好的声音。
路无论平坦，坎坷，都需要你自己去走。人生无论顺利，曲折，都需要你自己走经营。
人生靠自己，只有自己才能让人生更有意义。
依靠自己的作文7
在这人世间，有些路是非要单独一个人去面对，单独一个人去跋涉的。路再长再远，夜再黑再暗，也得独自默默地走下去。——题记
当幼鹰长到足够大的时候，鹰妈妈会把他们从巢穴的边缘赶下深深的谷底。幼鹰会拼命的拍打翅膀来阻止自己继续下落。最后，他们掌握了作为一只鹰必须具备的最基本的本领——飞翔！
从幼鹰的身上，我深深的懂得了一个道理，只有依靠自己的力量，才能获得真正的成功。
法国大作家雨果说过：“我宁愿靠自己的力量，打开我的前途，而不愿求有力者的垂青。”依靠自己的力量，是有骨气的表现。除了刚学走路的孩子和病残老弱需要搀扶，每个健康的'人在生活里都应独立行走。唯在举目无亲处，独闯新路的是好汉；茫茫荒漠中，自辟沃土的是英雄。
在生活中，有些人似乎是永远长不大的孩子，他们事事靠父母，靠亲人，靠朋友，他们看起来很幸福，很快乐，甚至连他们自己都这麽认为。这些人也许生活富裕，衣食无忧，但他们不是凭借自己的力量拥有这一切的，而是靠父母，亲人“搀扶”的。他们是生活的弱者，因为在生活的路上，他们未能独步。正如贝多芬所说：“人啊，还是靠自己的力量吧！”因为只有靠自己的力量，才能成为生活的强者。
西班牙著名画家毕加索的女儿，不愿利用父亲的名声来取得方便，她认为这些帮助能使自己获得金钱和声誉，但并不能获得成功。她认为成功应该靠自己的不懈努力来达到。于是，他毅然改掉自己的姓名，并通过自己的奋斗，成了一名很受欢迎的服装设计师。这个事例说明从小学会依靠自己的奋斗去创造自己的生活，长大后一定能驾驭好自己的命运。
朋友们，依靠自己的力量吧！因为只有依靠自己的力量，才能成为生活的强者，掌握自己的命运，获得真正的成功。
依靠自己的作文8
古希腊神话中有这样一个故事：地神的儿子安泰和敌人格斗时，只有脚不离地，源源不断的从母亲那里汲取能量才能获胜。而在这个秘密被敌人发现后，他就被骗到空中，因得不到能量而被扼死。这个故事清晰的告诉我们：依靠自己，方能成功。
自立，是成功的基石。如果海伦凯勒在失明失聪后，仅仅依靠父母和别人的帮助生活，那么她能学会说话，成为美国历史上最伟大的女性之一吗？如果曾经沦为乞丐的朱元璋这一生都依靠别人的救助和施舍度日，那么他能成为真正的“诸元璋”，明朝的开国皇帝吗？如果安泰不是依靠母亲的力量，而是跟母亲刻苦学习本领，那么他也就不会落得一个被敌手扼死的命运了。可见，一个人要想成功，必先自立，然后自强，用自己的双手去创造辉煌！
没有骨骼支撑的小蜗牛不像蚯蚓那样有大地的保护，也不像蝴蝶那样有天空的保护，所以它们有壳，正是那个有重有硬的壳，让它们能够在弱肉强食的大自然中生存。
人不也是一样吗？百度，搜狐的CEO，耐克，安踏的创始人，哪一个不是白手起家？他们之所以昂首挺胸，是因为他们在依靠自己；而那些所谓的“富二代”，虽然拥有一时的得意，但在残酷激烈是竞争中，他们始终是要被淘汰的。所以说，父母所拥有的不是骄傲的资本，自己争取得到的才会持久。
当大仲马闻名世界时，他的儿子小仲马却屡次投稿被退。这时的小仲马如果接受父亲的帮助，一时之间或许会顺利很多。但这样的结果只会使小仲马永远被父亲的光辉所笼罩。于是他拒绝了，写了再退，退了再写，在他的不懈努力下，终于一鸣惊人，著成了不朽的世界名著——《茶花女》。他的成就甚至超越了父亲，从而赢得了世界的肯定。
因此，同学们，松开拉着父母的手吧！让成功的道路上，留下你自己的身影。自己去飞翔，自己去闯荡：依靠自己，方能成功！
依靠自己的作文9
人生就是一场战争，而我们就是这场战争中的主角。我们的亲人、朋友、老师等一切挚爱我们的人会在旁边为我们鼓励、呐喊。然而当一切喧嚣过去，隆隆战鼓擂响，如血残阳下，面对挑战，迎接挫折，战斗流血并不屈的人是我们自己。一个人，惟有依靠自己的力量，使自己不断强大、成熟，才会在这场从我们一出生便打响的战争中立于不败之地。
25岁的皮耶鲁·法拉利渴望在父亲的赛车厂里工作，可父亲却要把他派到国外，让他学习技术。。coM/不解的皮耶鲁心中充满怨恨。一天，父亲将他叫到码头，夕阳下，父亲指着水面说：“看那快艇，多自在炫目啊！然而那只是昙花一现。你再看那巨轮，它依靠自己的力量航行很远。人们愿意坐巨轮去远航，可是没人坐快艇去。原因就是巨轮依靠自我。我们要做那独立的巨轮，而不是昙花一现的快艇，因为快艇再快也无法独立远航。”孩子明白了，他同意了父亲的决定。
有时候我们总以为自己很了不起，可以航行很远，飞得很高。可是到头来我们发现，自己就像那快艇，再快，也只是一个装饰，难以像巨轮那样依靠自己的力量，航行很远。要想做得更好，飞得更高，我们必须依靠自己的力量，在胜利中汲取
不依靠自己，我们永远无法长大，永远无法长大。纵览古今中外成功者，无一不是自立自强之人，只依靠他人的人永远无法品尝理想之果。
中国有句古话：求佛不如求自己。一个连自己都不依靠的人又怎能成大事呢？在现代的社会中生存，我们要想在竞争中处于不败之地，必须要学会自立。当残阳落下，黑夜过去，旭日东升之时，在战场中，我们将拥抱胜利。
曾经有个年轻人问一位成功的长者：生存并胜利的秘诀是什么？长者笑了笑，答道：“依靠自我。”
依靠自己的作文10
北京某学生考上大学后，便向父母借贷上大学的所有费用，并承诺工作后逐步偿还所有费用。
我认为这种做法是每个大学生应该学习的，当作自己的榜样。
独立是开启成功大门的一把钥匙，独立能让我们学到很多优良的品质。北京某学生考上大学，是向父母借贷费用，并工作后偿还。对于其他的大多数学生，应该是直接向父母拿吧。特郎普的第一个女儿伊万卡出生在富豪家庭拥有无可挑剔的外貌。十几岁时，家里就停止向她提供零花钱，她便去挣钱，后来她与父母、弟弟共同创业的特朗普酒店系列遍布纽约。在后来她自己创业，打造自己的时尚品牌。难道伊万卡靠得是她父亲的财产到达今天这一步的吗？不是，她全部都是依靠自己。所以依靠自己独立，你才拥有了开启成功大门的资格。
依靠自己会让你懂得生活的艰苦和不易。一些“啃老族”在家贪图享乐，不劳而获，坐享其成，让自己的父母养着他。以后，他们也只能苟且地生活。在年少时，不知道依靠自己去拼搏，打拼一番事业认为生活是奢靡。当中年时，才知道生活的艰苦，可这时有什么用呢？没有在年少时的努力，哪里来中年时的享受？依靠自己能让自己早早认识到生活的艰苦，然后努力工作，为以后的生活打下坚实的基础，就应该像那位学生一样，向父母借贷费用，然后慢慢偿还，懂得生活所享受的东西是来之不易的。像《悯农》中，“谁知盘中餐，粒粒皆辛苦”。如果自己成天享受，不独立，不依靠自己，就不知道“一粥一饭”的来之不易。所以依靠自己，学会独立才会知道生活坚辛。
作为学生的我们，在平时就该养成依靠自己，独立的习惯。在遇见问题，不应该放弃或向他人询问。第一时间应该自己思考，不要一味的依靠他人，如果这样只会堕落，有什么意义呢？依靠自己，你会学的到很多东西，很多困难都会迎刃而解，然后取得成功。
学生向父母借贷上大学，然后逐步偿还，依靠自己，是我们通向成功彼岸的途径之一，所以从现在开始学会独立，学会依靠自己吧。
六年级日记 篇1
今天下午第三节，老师组织我们站队下楼，目的只有一个，那就是——拍毕业照。
到了足球场，老师让我们先待着(因为要等六一班至六六班拍完照才能拍我们班的)，我们班也不会就那样安安静静地待着，所以，在全体默契的安静了10秒后，就原形毕露了哈哈。
一眼望去，我们班跑的跑，跳的跳，说话的说话……就像闹市一样。老师见我们这样开心，索性也不管我们了，让我们尽情的玩。
终于，在过去了快一个小时后，轮到我们班拍照了。同学们都立刻从“闹市”上回过神来，认真的排好队，一个一个的插空站或朝齐站，个个因为要拍毕业照而瞬间变得精神抖擞。时间一分一秒的过去了，终于排好了队，领导们也陆陆续续地走到我们的中间，和我们一起拍毕业照。
“我说一、二、三，你们说茄子啊。”摄影师道。“一、二、三！” “qiao！”一位体育老师搞怪的提前说道，然而我们都憋笑憋到了极致。一拍完，我们都大笑、特笑，似乎，再也笑不完了……
全校就剩我们班没有出校门了，老师也赶紧组织我们站队出校门。然而我走到一半，又想起来我的防晒衣还在乒乓球台上没拿，于是我又暗骂自己丢三落四的习惯，抱着好笑的心情去拿了我的防晒衣……
六年级日记 篇2
哎，刚刚写《疯狂二班》的时候，不知道为啥，总有一种想哭的冲动……今天，我又回过头来看了我所有写过的日记，发现啊，我的文笔风格跟你们好像不大一样~
我写过的日记什么啊有：《凉生，我们可不可以不忧伤》，这个的话，应该就是推荐电视类风格；《写给世界先生的一封信》，这个呢，应该算期待未来；《雨后彩虹》的话，就算是爱大自然吧；还有《晨曦中的女孩》也是推荐电视类；《做小丑也挺好》的.话应该就算是哲理类的了；还有《贪睡如我》《我的前世是猪八戒》就是生活类 ；《我的小宝贝儿》就算是写人的了~；《意味深长的生日》就应该算是爱国的；还有《特朗普算个什么》大概就是贬美国，震中国的吧……
其实，到现在的话，我都认为自己走的文笔风格是发神经——想到什么写什么……
六年级日记 篇3
今天上午第二节，我们进行了一场别开生面的拔河比赛。
刚下课，孙老师就让同学们在教室门前站队做好准备。时间过得真快，这激支动人心的时刻终于来临了。准备参加比赛的勇士个个摩拳擦掌，跃跃欲试。
……一条大粗绳子压在场内的两条白线上，绳子中间扎着一条鲜艳的红领巾。谁能把绳子中的红布拉过靠自己一头的白线，谁就赢了。
“嘟——”哨声响了，双方队员像螃蟹般夹起了绳子。
“嘟——”哨声又一次响了，赛场变成了战场，我们双方互不相让，都使尽了吃奶的力气向后拉。看，大高个子杨帅，身子往后倾，脸憋得像个熟透的红苹果。再看那些啦啦队，蹦着喊：“六一班加油！六一班加油！”那红布一会儿向我们这边移，一会儿向我们这边移，一会儿又向对方移去，最终，红布还是移向了我们这边，耶！我们赢了！
交换场地再战。这次不知怎么了，红布一直往对方移去，我们怎么用力也不行，我们输了。但我们不灰心，因为我们只打了个平手。谁知，第三局和第二局一样。我们像泄了气的皮球，垂头丧气地走下赛场。
我们班大个的少，能胜一次，已经不错了，孙老师说我们已经创造了奇迹。尽管我们这次没有获得冠军，但我们一点也不遗憾。因为我们都尽了力。我想不管做什么事，只要尽力就无悔！
六年级日记 篇4
未来的我可能是明星，可能是穷鬼，可能是上班族，可能是土豪……而我现在正乘着时光机向20xx年奔发，寻找未来的我，而我的时光机却带着我降落在美国的某个大城市。
“咦，那儿为什么会有这么多人？”我自言自语道。而我的好奇心促使我去看看。
一辆大轿车在人群与鲜花的包围下停了下来，哦！车门打开了，走出来一位美丽的女子，她身穿可以与钻石比美的衣服，粉红色的头发披在肩上，娇滴滴地走在红地毯上。但我的时光机为什么会降落在这里呢？有可能人群里就有未来的我。的我听见有人叫我的名字时，我就高声应道：“我在这里！”可没人反应，我便震住了，难道台上的“她”是我？我便想与她交朋友，所以我趁她下台时跑过去与她搭话。
从她的口中，我得知未来我会住的非常好--有宫殿式的房子，满屋子的零食，还有花不完的大钞票，但她的生活还是挺苦的，每天早晨五点多就到演播室去拍戏，晚上十二点多睡觉，这真是魔鬼般的生活。
“哎呦！好痛，”我被摔醒了，原来是在做梦，当然从中我也明白了：每个事业都必需要付出，有了付出才会有回报。
六年级日记 篇5
“逗逗，你想吃什么?”夫妻肺片还是烤鸭?”“当然是烤鸭了，烤鸭多美味呀!”我想已经还久没有吃到香喷喷的烤鸭了，一说到烤鸭，我的胃里的馋水便开始翻腾起来。那你就去卖烤鸭吧，在实小附近。啊，不会吧?我没有听错吧?妈妈叫我自己去买吗?那个地方还是有点远呢，我忙问：“可以骑车吗?”妈妈想也没想说：“不可以!”“那好吧，就当锻炼身体吧!”其实，我的脑海里有两个小人在争吵：一个说路上遇到拐卖小孩的坏人怎么办?要是卖烤鸭的钱丢了怎么办?而且外面还吓着雨呢;另一个说，没事的，你这么聪明，即便遇到坏人，你肯定能想到办法，况且你爸爸的同事张叔叔的家不是就在那附近吗……
就这样，我非常忐忑的出了门。为了给自己壮胆，我一边走，一边哼着小曲，别人看来，我一定悠闲自在地在找小朋友玩耍呢!走到半路上，我看到邻居行行奶奶，行行奶奶说：“逗逗，你去哪里呀，干什么去呀!”我把背挺了挺说：“我去买烤鸭!”行行奶奶说：“不得了，逗逗，你这么小，就自己去买菜啦!真是厉害!”听了行行奶奶的话，我一点也不畏惧了，一蹦一跳地去卖烤鸭了。
不多时，我就来到卖烤鸭的摊位前，我来的还算早，只有3，4个顾客在排队，一会就轮到我了。“叔叔，帮我挑一个嫩一点的烤鸭。”那叔叔，便拿起烤鸭，咔咔地，把烤鸭剁成了块，随即还送给我一瓶啤酒，我把钱给了他，说：“叔叔，我爸爸不喝啤酒，谢谢你!”我高兴地拿着香喷喷的烤鸭狂奔，走在半路上，我忽然发现，我手里的烤鸭正在滴油啦，仔细一瞧，才知道那烤鸭的香味勾得我口水也流出啦。我就这样一路跑回家。
妈妈看到我满头大汗的样子：“怎么这么快呀，是跑回来的?”我赶忙不承认，把找回的两元钱交给了妈妈，妈妈抱了抱我，说我很能干!是个小小男子汉呢!
六年级日记 篇6
早晨，我兴高采烈地走进教室。因为马老师今天要带领我们做一个好玩的游戏叫“击鼓传球”。我坐在教室里幻想着当球传给我时，我会怎么做呢？
“叮铃铃”上课了，马老师笑眯眯地走进教室，同学们赶紧把准备好的可乐、白醋、和传球放到讲台上，马老师握着一把抽签条简单地告诉大家规则后游戏开始了。
马老师请张正阳站在讲台前背对着大家做“击鼓大将”，随着鼓声，同学们开始依次传球。传着传着，“击鼓大将”突然猛地一敲桌子，鼓声落，球正好落在陈雨婷手里，她要抽签了，看是得到惩罚还是奖励，大家静静地等候着宣布。结果她抽到惩罚，要喝一杯白醋。只见她愁眉苦脸地把白醋喝了下去，我不禁打了个寒战，仿佛我也尝到醋酸一样。接着她请了陈丹阳、葛鹏岳和王蕴韬三位同学一起上台喝醋，三位同学极不情愿地喝下醋，被酸的脸都变了形，哭笑不得地走下台。
第二轮游戏开始了，同学们都想让球停在自己手里，然后去碰碰运气。最后球落在了华志伟那。他蹦跳着走上台，哦!mygod!他抽到奖励，竟然喝到可乐。你看他兴高彩烈像打了胜仗的将军美滋滋地品尝着我们梦寐以求的可乐。
第三轮球传给了朱旭峰，他拿着抽签条大声地读起来，当他正庆幸自己得到可乐时，签条上却要求他把可乐送给坐在他前面的同学喝。同学们异口同声地“哇”了起来，羡慕地看向邓佳铭。她一边喝着可乐，一边笑眯眯地看着朱旭峰，好像在说“谢了，谢谢你啊！”倒霉的朱旭峰垂头丧气地回到座位。
游戏快乐地进行着，同学们热情洋溢，阵阵欢笑声不时地从教室里传了出去。篇十一：有爱就有希望
在我们的身边有着许许多多的爱，正是因为有了这些爱，才让我们的生活变得更加美好。有许多的爱，是人们在困难之时迸发出来的，是人与人之间最真挚的爱，是人们互相帮助所得到的爱。
有一次，我生病了，而且病得很严重，就只能去住院了。到了医院里，爸爸便带我去看医生，一番询问后，医生就开了药方，让我去挂水，想起挂水，我心里不免有些难受。
很快，护士就来了，帮我扎了针。爸爸没有走，而是帮我把被子盖好，还问我要不要吃东西或喝水。当时，我很感动，被深深的父爱所感染了。
不久后，一袋盐水就挂开了，爸爸便问我：“有没有感觉好些？”我便说：“我觉得好些了。不怎么疼了。”爸爸这才放了心，让我喝点儿水，再吃些东西。爸爸便为我倒了一杯热水，拿了些饼干给我，我便吃了下去。
大约挂了二个钟头，终于可以起床了。爸爸又让我按紧针头，随即，又开始收拾起东西。等到爸爸收拾好后，我便随着爸爸下了楼，准备回家去了。回到家后，爸爸又叮嘱我要多喝水，准时吃药，多休息。在爸爸的叮嘱下，我的病很快就好了，这也多亏父亲对我的关怀！
爱，虽然很普通，但是爱能够让身处绝境的人获得希望。只要人人都献出一点爱，世界就会变成美好的人间。只有我们乐于奉献爱，世界才会有希望！
六年级日记 篇7
今天我和妈妈各吃了一颗口香糖。我觉得不甜了准备吐掉，正在这时我看见妈妈吹了个泡泡。我想：“还好我没吐掉，现在妈妈也没在干活，不如去问问怎么吹泡泡。”想到这里，我忙跑到妈妈身边说：“妈妈请你教我吹泡泡吧！”
妈妈笑着说：“行，这个很简单，先要把口香糖压平，再用舌尖点出去，最后只要轻轻地一吹就行了。”听了妈妈的话我喜出望外地说：“这么简单，让我也来试试吧，我一定行的。”我就照着妈妈说的做了起来。可是我怎么吹就是吹不出泡泡。我没有了耐心，妈妈看着我涨红的脸，温和地说：“你的嘴巴太紧张了，舌头要大胆地伸出来才行啊！”
我又试着吹了起来，这次放松过头，泡泡没吹大，口香糖却像箭一样射了出去。妈妈笑得合不拢嘴，我又生气又好笑。
“妈妈，为什么这么简单的事我却学不会呢？”我沮丧地问。妈妈语重心长地说：“是啊，很多事听起来都很简单，只有自己反复练习才能尝到成功的喜悦。吹泡泡是这样的，弹琴，学习都是这样的。
原来口香糖里还藏着这样的秘密啊！
