1、没精打彩：形容精神不振，情绪低落。
2、自愧不如：弗就是：不。自己惭愧不如别人。
3、心如槁木：犹心若死灰。形容不为外物所动的一种精神状态。现多用以形容灰心失意。
4、寒酸落魄：落魄就是：沮丧失意。形容不得志时穷困、狼狈颓丧的样子。
5、心如寒灰：形容不为外物所动的一种精神状态。现多用以形容灰心失意。同“心若死灰”。
6、败兴而归：败兴：遇到和想象不一致的事而情绪低落。扫兴地归来。
7、面有愧色：愧指的是：惭愧。脸上露出惭愧的神色。形容有所内疚。
8、顾影惭形：形指的是：形体。看着自己的身影，对自己的体态不满意，而生出愧疚之感。表示自己不配享受某种荣誉、称号而感到惭愧。
9、枯体灰心：身体像枯木心如同死灰。形容极端消极。同“枯形灰心”。
10、垂头丧气：原指低着头，无精打采。垂头：耷拉着脑袋的`样子。丧气：意气颓丧。后来则形容失意时表现出的懊丧、萎靡不振的样子。
11、黯然销魂：黯然指的是：心怀沮丧、面色难看的样子；销魂：灵魂离开肉体。心怀沮丧得好象丢了魂似的。形容非常悲伤或愁苦。
12、心灰意败：犹心灰意懒。灰心失望，意志消沉。
13、措颜无地：措指的是：放置；颜：脸，指面子。脸没处搁。形容极其惭愧。
14、亲痛仇快：亲指的是：指自己人。仇：指敌人。这则成语的意思是使自己人痛心，反对，使敌人高兴。
15、师老兵疲：老指的是：衰竭；疲：疲乏。指用兵的时间太长，兵士劳累，士气低落。
16、羞愧满面：羞愧指的是：感到羞耻和惭愧。满脸都表现出羞耻和惭愧的表情。形容因做错事而内疚和惭愧。
17、愁肠百结：愁肠指的是：忧愁的心肠。百结：极多的结头。忧愁苦闷的心肠好像凝结成了许多的疙瘩。
18、嗒焉自丧：嗒焉指的是：沮丧的样子。形容若有所失或灰心丧气的心态。
19、愁肠寸断：愁肠：忧思萦绕的心肠。愁得肠子都断成一段段的。形容忧愁到了极点。
20、面若死灰：形容因心情极度沮丧或惊恐而脸色灰暗。
21、黯然伤神：沮丧的样子。情绪低沉，心神忧伤。
22、自愧弗如：自感不如别人而内心惭愧。
23、愁眉苦脸：皱着眉头，哭丧着脸。形容愁容满面的样子或神色。
24、灰心短气：形容因失败或不顺利而失去信心，意志消沉。同“灰心丧气”。
25、自反无愧：摸着胸口自问，毫无惭愧之处。
26、一生愧辱：一生：一辈子；愧：惭愧；辱：耻辱。终生都感到惭愧和耻辱。
27、黯然神伤：黯然：心情抑郁沮丧的样子。情绪低沉，心神忧伤。
28、万念俱灰：所有的想法和打算都破灭了。形容极端灰心失望的心情。
29、俯仰无愧：府仰：低头与抬头。比喻没有做亏心事，并不感到惭愧。
30、问心有愧：问心：问问自己；愧：惭愧。自己问自己，心中感到不安。指做了对不住别人的事。
31、百感交集：原指各种感触交织在一起。感：感触。交：一齐。集：聚拢。后来泛指面对现实，感情十分复杂，各种思绪一齐涌来。
32、不堪回首：堪：可以忍受；回首：回顾，回忆。指对过去的事情想起来就会感到痛苦，因而不忍去回忆。
33、顾景惭形：看着身影，对自己的形体感到羞愧。指自认不配享受某种荣誉、称号等而感到惭愧。
34、垂头丧气：垂头：耷拉着脑袋：丧气：神情沮丧。形容失意懊丧、委靡不振的样子。
35、方寸已乱：原指心绪已被扰乱。方寸：心。后形容心情不好，思绪很烦乱；有时也指因为事先没有思想准备，结果被突发事件搞得手忙脚乱。
36、杞人忧天：杞国的一个人担忧天会埸下来。比喻不必赛的或无根据的忧虑。杞：周代诸侯国名，在今河南杞县一带。
37、食不甘昧：甘味：感觉味道好。形容心里有事，吃东西吃不出滋味。
38、心灰意冷：灰心失望，意志消沉。
39、惴惴不安：惴：忧愁、恐惧。形容因害怕或担心而不安。
40、惭愧无地：羞惭愧悔，无地自容。形容惭愧到了极点。
41、内省不疚：指自我反省，内心并不感到惭愧不安，即没有做有愧于心的事。
42、黯然魂销：黯然：心神沮丧的样子；魂销：灵魂离开了躯壳。形容心情极其沮丧、哀痛，以致心神无主的样子。
43、垂头丧气：形容因失败或不顺利而情绪低落、萎蘼不振的样子。
44、忝列衣冠：忝：有愧于，常用作廉词；衣冠：指士以上的服饰，引申为士绅。勉强名列士绅的行列之中而感到惭愧。
45、寄人篱下：原指文章著述沿袭他人。后引申为依附他人门下，不能自立。
46、沧海横流：原指大海里的水溢出海面，向四处流淌着。后引申为政治混乱，世事变迁，社会动乱不宁。
47、惘然若失：惘然：失意的样子。心情不舒畅，好象丢掉了什么东西似的。
48、腼颜人世：腼颜：表现出惭愧的脸色。形容丧气失节，厚颜无耻地活在世上。
49、师老兵破：指用兵的时间太长，兵士劳累，士气低落。
50、面如死灰：死灰：冷却的灰烬。形容因心情沮丧或受惊吓而脸色灰白。
51、灰心丧气：原指没有一点信心了。后引申为事情失败后，完全丧失了勇气，意志十分消沉。
52、惘然若失：“惘”，失意。这则成语的意思是表示精神恍惚，似乎心中丢失了什么东西。
53、惭凫企鹤：比喻惭愧自己的短处，羡慕别人的长处。
54、意懒心灰：心、意：心思，意志；灰、懒：消沉，消极。灰心失望，意志消沉。
55、心灰意懒：心、意：心思，意志；灰、懒：消沉，消极。灰心失望，意志消沉。
56、惘然若失：惘然：神情恍惚，像丢了魂似的。
57、忧心如焚：形容十分焦急就像心里火烧一样。
58、受之无愧：受：接受，得到。得到某种奖励或荣誉没有什么可惭愧的。
59、大失所望：所望：寄予的希望。原来的希望完全落空，非常失望。
60、受之有愧：指接受某种馈赠和奖赏心里感到惭愧。多用作自谦之辞。
十大人生经典感悟1
1、人生最重要的不是努力，不是奋斗，而是抉择。
2、世界上有多少有才华的失败者，世界上有很多高学历的无业游民-----是因为选择错误。
3、学识不如知识，知识不如做事，做事不如做人。
4、做人处事，待人接物：重师者王，重友者霸，重己者亡。
5、没有目标的人永远为有目标的人去努力。
6、今天的优势会被明天的趋势代替，把握趋势，把握未来。
7、读万卷书不如行千里路，行千里路不如阅人无数，阅人无数不如名师指路。经师易得，人师难求。
8、学历代表过去，财力代表现在，学习力代表将来。
8、人生能走多远，看与谁同行；有多大成就，看有谁指点。
10、做人不成功，成功是暂时的；做人成功，不成功也是暂时的。
十大人生经典感悟2
1。不努力的男人只有两种结果，抽不完的低档烟和干不完的体力活；不努力的女人只有两种结果，穿不完的地摊货和逛不完的菜市场！——学会奋斗
2。不要奢望别人给你经济上的任何帮助，钱对任何人都是不够用的，有一万元的人想干两万元的事，有10万元的人想干20万元的事。——学会给与
3。朋友帮你是善事，是道义；朋友不帮你也无可厚非，不该心怀怨尤。——学会理解
4。要知道没有人必须在你需要的时候帮你，只有你自己，所以让自己独立、坚强、快乐、幸福，才是你需要做的，毕竟只有自己必须和你生死与共，息息相关。——学会坚强
5。不要看贫富交朋友，他有亿万家财跟你一毛钱关系都没有，别把自己弄成哈巴狗。他也许一无所有却可以把惟一的馒头分给你。——学会分辨
6。不要为了经济富有的朋友疏远了精神富有的朋友，慢慢你会明白，经济上富裕的朋友可以带你吃喝玩乐，也可以带给你复杂纷乱的世俗烦恼，精神富有的朋友也许只能带你去田野里，去溪流畔，没有美酒佳肴，没有香槟、咖啡、没有舞池，可是她能陪你一起奔跑、一起笑得像傻子。——学会自重
7。可以相信世上真的有美好坚贞的爱情，但不要憧憬那么浪漫的事会发生在你身上，它只属于牛郎织女、梁山伯祝英台、还有外国的罗密欧和朱丽叶。因为他们都没有活很久。而我们是要活很久的。——学会珍惜(www.rensheng5.com)
8。不管你因为什么结婚，只要你有了孩子，你就要爱这个家，不管它多么简陋多么寒冷，你都有义务让它温馨起来，因为你是父母！——学会承担
9。我们的青春眨眼间就没有了，皱纹一条一条的爬到眼角，我们阻止不了岁月破坏我们的容颜，可是我们可以让心在岁月中慢慢磨砺，如蚌中的沙，慢慢的光润起来，等到我们发苍齿摇、步履蹒跚的时候，还可以让珍珠的光泽晕红最后的行程，不是吗？——学会成长
10。不要执著，人生有很多不如意，世界不会迎合你，地球不是为你转的，所以不要执著于拥有，连我们都只是红尘的过客，生是赤条条的来，死又能带走什么呢？——学会放手
十大人生经典感悟3
经典一：菩提本无树，明镜亦非台，本来无一物，何处惹尘埃。
此乃六祖慧能的悟禅之言。心非心，物非物，心高于物，心是心，物是物，心物合一，心物是一。人在尘中，不是尘，尘在心中，化灰尘。世间人，法无定法，然后知非法法也；天下事，了犹未了，何妨以不了了之。切莫刻意的寻求，人人皆由佛性，重在修心和意，而不是外在的。
经典二：我不入地狱，谁入地狱？
源自《地藏菩萨本愿经》，当年地藏王菩萨原可以成佛，但他见地狱里有无数受苦的魂灵，不忍离去，于是留在了地府，并立下重誓：“我不入地狱，谁入地狱，地狱不空，誓不成佛”！
经典三：一切皆为虚幻
这句出金刚经：所有相皆是虚妄；一切有为法，如梦幻泡影，如露亦如电，当作如是观。对于爱情：美好的爱情，动人的爱情，原来都是虚幻的！可是虚幻的爱情却也是最美的！如坠梦中，近在眼前，却触摸不到；遥远的总是最美，因为遥不可及，充满想象，却难以了解真正的最美，在于人心所营造的幻境这种美，值得我们凡人一直去追寻，即使花去毕生的时间，得到心碎的结局，却依然在憧憬；对于生活：如果人不执著世间的一切物质名利，就不会被物质名利所控制；正由于人追求这些感官之物，才会变得不快乐一切皆流，无物永驻凡人就是太在乎自己的感觉、感受，因为才会身处于水深火热之中，所以记得佛家的句：一切皆为虚幻。
经典四：不可说
很多的东西都是“只可意会不可言传”的！佛的很多境界需要自己去悟，去修心佛陀教化众生要抛弃妄念执着，进入到非想非非想的状态！“说”这一行为本身需要一个妄念才能实行，所以不可说！佛陀有这么多经书，这么多
经典五：色即是空，空即是色。
此句出自“般若波罗密多心经”由唐代玄奘法师所译，尽得禅宗精髓！全句为“色不异空，空不异色，色即是空，空即是色，受想行识，亦复如是”。
佛家讲“色”是指眼睛所看到的一切，这句话基本要阐述的`是万物本空的理念不要对万物起执情，而使身心不得自在，使得谈空却又恋空，其实恋取世事和恋空并无分别，同样是执取而不放一切能见到或不能见到的事物现象，是人们虚妄产生的幻觉。色即是空，使人们认识到事物的现象，认识到诸多的苦和烦恼都是虚妄产生的空即是色，则由事物的共性，因缘关系，让人们知道因果报应，善恶循环所谓：要知前世因，今生受者是，要知后世果，今生做者是。“色即是空，空即是色”是劝人向善的基础。
经典六：一花一世界，一佛一如来。
原文应是：一花一世界，一叶一如来出自《华严经》：昔时佛祖拈花，惟迦叶微笑，既而步往极乐从一朵花中便能悟出整个世界，得升天堂！
佛曰：一花一世界，一草一天堂，一叶一如来，一砂一极乐，一方一净土，一笑一尘缘。一念一清静这一切都是一种心境心若无物就可以一花一世界，一草一天堂参透这些，一花一草便是整个世界，而整个世界也便空如花草处处皆是佛，一切众生人人皆是佛。
经典七：前生500次的回眸才换得今生的一次擦肩而过
这句话，并不出自佛经，而是出自一个故事佛说：修百世方可同舟渡，修千世方能共枕眠。前生五百次的凝眸，换今生一次的擦肩今生的一次邂逅，定然孕育前世太多甜蜜或痛苦的回忆。万发缘生，皆系缘分！偶然的相遇，蓦然回首，注定了彼此的一生，只为了眼光交会的刹那。
经典八：大悲无泪，大悟无言，大笑无声。
大悲是无尽的慈悲，不是感情，所以不能用泪来形容；大悟就是开大智慧，这个智慧不是言语能表达的；大笑就是真正的高兴，内心的喜悦又怎么是笑声能表达的呢？年龄越长，对于这句的体会就越深刻。
经典九：苦海无边，回头是岸。放下屠刀，立地成佛。
这是佛家劝人改恶从善的话语出宋？释普济《五灯会元》卷五十三：“广额正是个杀人不眨眼底汉，放下屠刀，立地成佛”。比喻作恶的人一旦认识了自己的罪行，决心改过，仍可以很快变成好人。儒家把和谐导向社会理想，道家把和谐导向事物本源，佛家则把和谐导向内心世界佛家认为，境由心生内心平和，见事皆和。
禅宗有云：心险佛众生，平等众生佛心中若无佛，向何处求佛？众生皆有佛性。
经典十：人生在世如身处荆棘之中，心不动，人不妄动，不动则不伤；如心动则人妄动，伤其身痛其骨，于是体会到世间诸般痛苦。
人生在世间时时刻刻像处于荆棘丛林之中一样，处处暗藏危险或者诱惑只有不动妄心，不存妄想，心如止水，才能使自己的行动无偏颇，从而有效地规避风险，抵制诱惑否则就会痛苦绕身。心动则物动，心静则物静。一念愚即般若绝，一念智即般若生。以物物物，则物可物；以物物非物，则物非物。物不得名之功，名不得物之实，名物不实，是以物无佛语有云：生不带来，死不带去。
1、聪明反被聪明误
自以为聪明反而被聪明耽误或妨害了。
点评：也常被说成“聪明多被聪明误”。人算不及天算。不要过于精明，所谓“精三分，傻三分，留下三分给子孙”。
2、饱汉子不知饿汉子饥
比喻处境好的人，不能理解别人的苦衷。
点评：西晋惠帝的时候，有一年发生饥荒，老百姓饿死了不少。晋惠帝听了大臣的奏报后，大为不解，问道：“百姓无粟米充饥，何不食肉糜？（百姓肚子饿，没米饭吃，为什么不去吃肉粥呢？）”
3、此地无银三百两
不打自招，欲盖弥彰，自欺欺人。比喻想要隐瞒掩饰，结果反而暴露。
出自古代笑话：有人把银子埋藏地下，害怕被人知道，上面留字写道：“此地无银三百两”。邻人阿二嘲弄他，偷走了银子，也留字写道：“隔壁阿二不曾偷”。
点评：和“掩耳盗铃”有异曲同工之妙！
4、篱牢犬不入
篱笆编得结实，狗就钻不进来。比喻自己品行端正，坏人就无法勾引。
点评：《水浒传》中武松说潘金莲就用了这句谚语。类似说法还有“苍蝇不叮无缝的蛋”。
5、夹板医驼子
比喻只顾这一方面，不顾那一方面。
出自古代笑话：一个医生医治驼背，要把驼背放在两块门板之间狠压，直到压直，驼背抗议道：“把我压死了怎么办？”医生回答：“死不死的我不管，我只管把你驼背医直！”
点评：和“锯箭杆”有异曲同工之妙！一个士兵在战场上中了一箭，回到营里，大家找来医生，医生拿起剪刀把箭杆子剪掉，转身就要离去，众人拉住问：“这怎么行？”大夫说：“我是外科大夫，只负责处理外面的，那箭头要内科大夫来取。”
6、攫金不见人
比喻为了满足个人的欲望而不顾一切。
出自《列子·说符》：齐国有一个爱金子的人，一天清早，去了集市。在卖金子的地方，正好看见别人买了金子，于是抢了那人的金子离开。衙役逮住他，送到官府，当官的审问他：“人都在那儿，你还抢别人的金子，这是为什么？”齐人回答说：“我抢金子的时候，没有看见人，只看见了金子！”
点评：只看到了玫瑰，没看到玫瑰的刺。利、害相生，人们只看到利，往往会忽略了害。
7、骑鹤上扬州
比喻欲集做官、发财、成仙于一身，或形容贪婪、妄想。
出自《舆地纪胜》：几个人一起闲聊，谈论各自的志向。一个人说想做扬州刺史，另一个人说想有很多钱财，第三个人说想骑鹤上升（指成神仙），第四个人说：“腰缠十万贯，骑鹤上扬州。”他是要兼有三者。
点评：世人都晓神仙好，惟有功名忘不了！古今将相在何方？荒冢一堆草没了。世人都晓神仙好，只有金银忘不了！终朝只恨聚无多，待到多时眼闭了。
8、车到山前必有路，船到桥头自然直
任何事情都是有转机的，要泰然处之，坦然面对。也表达处于困境时的宽慰。
点评：该去的会去，该来的`会来，坐观云淡风轻，笑看花开花落。
9、此处不留人，自有留人处
指这里不可居留，自会有可居留的地方。
点评：所谓“树挪死，人挪活”。当一个人愤而要离开某个地方的时候，经常说的是：“此处不留爷，自有留爷处！”
10、饱暖思淫欲
食饱衣暖之后，则生淫欲之心。
点评：这是对人性很深刻的洞察了！
11、得放手时须放手，得饶人处且饶人
指做事不要做绝，须留有余地。
点评：与人方便，与己方便。赠人玫瑰，手有馀香。
12、牡丹虽好，还要绿叶扶持
比喻人不管有多大能耐，总得有人在旁协助。
点评：类似说法还有“红花还要绿叶配”，“一个好汉三个帮”等。成功不是靠一个人，而是靠一个团队来打拼。
13、画虎画皮难画骨
比喻认识一个人容易，了解一个人的内心却难。
点评：也作“画龙画虎难画骨”，有时后面还加上一句“知人知面不知心”。所谓“人心隔肚皮”，“路遥知马力，日久见人心”，关键时刻才能看清一个人！
14、积财千万，不如薄技在身
指积蓄财产，不如学点技术。
点评：所谓“家有万贯，不如日进分文”。万贯家财，也会坐吃山空，并且容易滋生奢侈懒惰的习气；不如有技术傍身，可以养家糊口，也能培养勤劳节俭的习惯。
15、各人自扫门前雪，休管他人瓦上霜
比喻不要多管闲事。
点评：这种处世态度，今天多有人批评的，认为这种“明哲保身”的态度是一种自私，而应该见义勇为。仁者见仁，智者见智吧！
