在平凡的学习、工作、生活中，大家都写过
关于茶的作文1000字篇1
我，似乎缺乏现代青年的奔放。闲暇时，去郊外望望绿阴缝隙中的几片蓝天，便已满足；我很少听欢闹的流行歌曲，只爱欣赏冷静单调的独奏；就连喝的，我也总爱“不合时宜”地捧着杯茶。
喝茶，无疑是我生活的一大享受。身在茶乡云南，我喝过的茶数不胜数：普洱茶、沱茶、凤庆茶、砖茶、饼茶、花茶、熏茶、糯米茶……我可以领略各种红茶的芬芳浓郁，品尝各种绿茶的清新淡雅，尤其在口干舌燥时，冲上一杯糯米茶，让淡淡的糯米香弥漫于空间，再细细品它，随着芬芳暖流的渗透，茶的温馨抚慰潜入身心。
感受到这淡泊的茶韵后，我便惊诧许多人居然会舍弃这淡雅的饮料，去喝苦涩浓烈的咖啡或昂贵的易拉端儿了。
细看那一根根茶叶，焦干、晦暗、毫不起眼儿，但只须把它们放进杯中，注入开水，酽酽的茶色便带着缕缕清香荡漾开来，或绿玉般地清爽，或玻拍般地明净，我惊叹，单是冲茶就有这般悦目！如此柔美细致的天然饮料，本来就是上天赐予我们蕴涵内秀的中国人的！这典雅的风格，又与我们的国画何等相似！还有这杯中娟秀的韵味儿，也只有和青山绿水、亭台轩榭相匹配，才显得亲切和谐。可见饮茶与我们民族文化，不是有着异曲同工之妙吗？想到这一点，品味着杯中的韵律色调，其乐可就远胜于喝咖啡了。
正如喝咖啡有咖啡杯一样，品茗也少不了一套相应的茶具。而茶具，并不一定非要珍贵的瓷器不可。
在我们云南，你可以发现一种泥制的小罐儿，拳头大小，黑不溜秋，令你很难将饮茶与它联系。然而，在农家小院中或秋日的田垄边，偶尔会见到老人们围坐在一起，就着火塘，用小罐儿盛着茶叶现烤现冲。开水冲在烤得焦脆喷香的茶叶上，发出“磁磁”的响声，继而是一阵扑鼻的香气，这样的饮茶不是别有一番情趣吗？这不起眼儿的泥坯使得茶叶越发甘醇。
也有用精美瓷器喝茶的时候，那如玉的杯壁与琥珀色或淡绿色的琼浆相映，越发显出杯的光洁与茶的纯净；轻吸慢抿，杯盏起落间磕碰出细细的清音……在这视觉、听觉与味觉的感受里，品茗之趣尽在不言中。
当你在家中独自杯盏在握，伴着一首心爱的曲子或一本好书时，其间悠然自得的趣味，是任何娱乐也得不到的。
冬日，与友人一道手捧热茶，娓娓而谈，热腾腾的茶水与浓浓的友情，滋润着年轻的心。我们一起欣赏窗外的萧瑟，也一同感受屋内的温馨。相逢时，捧上一杯友人爱喝的茶，所有重逢的欢悦与别后的思念都在其中，依旧是一样的茶，一样的人，还有我们不变的理想；离别时，我们也喝茶，伴着浓茶微微的苦涩，各自在心头品味离别的惆怅……是的，这一切的感受，离了茶便无法体味。
别再说饮茶是成人的专利，也不要认为只有喝咖啡才赶得上时代的潮流。
也许有一天，我也终于喝上了咖啡，然而我会提醒自己，不要忘了自己的茶。
关于茶的作文1000字篇2
自从走读开始，我的桌面就发生了一些小小的变化——多出了一个晶莹透亮的浅蓝色茶壶。每日清晨，提着它来到教室，似乎与我作为学生的身份不太相符。但是我想说，这决不是小资的表现。
品茶，品的是茶，感悟的是生活。
以我现在的喝茶方式，是决计算不上品茶的。品茶讲究审茶、观茶、品茶三道程序，如今课业繁忙，一无时间，二无资本，所以这繁琐的品茶程序，在我这儿就省了吧。
扬州青莲斋题日：“从来名士能够评水，自古高僧爱斗茶。”在这里，大多以静、雅为主，没有“人生得意须尽欢”的醉态，却有“每临大事有静气”的持重。亦有茶联曰：“闲烹岭雪泉甘饮，紫气来仪。谁澄万象？细品茶汤味美思，清风入座，我许三生！”可见虽“茶有尽”而意无穷啊。于品茶之中，能够得些许大气之风。
茶对我来说无非就是用来醒神了，这一小小的功用却帮了我大忙。为我驱散了粘人的瞌睡虫不说，更让我一整天都精神抖擞，效率倍增。
有的时候，由于睡眠不足，困意来袭，思维变得模糊，甚至是停滞了一般。整个人萎靡不振，浑浑噩噩的，就像是太阳暴晒下蔫儿了的茄子。在这个时候，我打开茶壶。微妙的变化发生了。那清新宜人的淡淡幽香，带着大自然的气息，就像一眼清泉流入污池，冲开了一条清亮的水道，就像一缕清风吹散了浊气，让我的头脑立刻就清醒了不少。再喝上一口茶，带有几不可觉的苦涩，茶的芳兰之气便漫溢口舌，令人顿时神清气爽。你可能觉得这有些夸张，不过事实确实如此。
我往往觉得，这样的情景，似乎跟我所经历过的不长的人生中的一些情境十分相似。这就好像是在你特别迷茫之时，无法找到前进的方向，你甚至开始怀疑自己所做的一切努力是否有意义，自己的选择是否有价值。就像是在黑夜里闭着眼睛走路，于黑暗中摸索道路的痛苦折磨着自己。然而就在这个时候，一个人给你点亮了一盏灯，或者天上的云给你露出了北极星，你顿时就找到了自己的路，自己前进的方向。痛苦烟消云散，只留下如清茶遗留口间的心旷神怡之感。
有时，我会观察茶壶里的茶叶，看它们在热水的浸泡下，慢慢散开自己蜷曲的身体，绽放出如原本立在枝头的俏丽之姿。这和人其实是一样的。人存在于社会之中，存在于集体之中，就像茶存在于水之中。社会集体的好坏，就如同水品质的不同，确实能够影响一个人的成败。但当茶脱离了水，就不能够让人品茗得香，人脱离了集体，也就无处展示自我，无处施展自己的才华。只有当人真正融入集体之中，才有可能实现自我人生价值的最大化。
我国的茶文化可谓是源远流长，古代陆羽以《茶经》闻名于世，今有茶额日：“陆羽遗风”。古人有“清雅客来茶代酒，淡泊心照利与名”之句，我们或许境界不如此，然而也可“共饮雨茶几瓣香，清心拔俗”以得“独占春色十分好，胜意上天”的美好体验。
关于茶的作文1000字篇3
我喜欢茶，那是在父亲的熏陶下喜欢上的，他最喜欢西湖龙井。不只是因为他是杭州人，而是小学时他在杭州灵隐寺边的龙井村采过茶叶，那时他们在那里学农。他常津津乐道当年采茶的场景：白天，同学们采着茶，唱着革命歌曲，你追我赶，比赛谁采得多又采得好。晚上，劳累一天的同学们，围坐在老师身旁，泡上一壶清香四溢的西湖龙井，闻着远处飘来的桂花香，听老师讲那动听的故事……
我也喜欢看父亲泡茶。他拿出一只透明的有花纹的玻璃杯，放入一小勺绿茶（新茶），当95度的开水“刷”地冲到杯子里时，刚刚还十分安静地躺在杯底的茶叶，象一群调皮的精灵解开了束缚，刹时从杯底腾空而起；茶叶如一个个绿精灵，在水里蹦啊，跳啊，翩翩起舞，忽上忽下；有那么几分像花样游泳的运动员在表演，又有那么几分像是不安分的`孩子在玩耍。簇拥着，沉沉浮浮，变换着不同的位置，试图寻找一个属于自己的最佳平衡点。它们争先恐后地跃到水面上，霸道地舒展着、横躺着，然后绿精灵变成片片叶子与水融合，慢慢地飘沉到杯底。我忽然冥想，小小的茶杯就像一个大千世界，杯中的叶子就像滚滚红尘中的芸芸众生。那些翻滚最强烈的总是最先沉下去，却最先发挥它的作用；那些最后迟迟不肯落下的，调皮地向人们展示了什么是坚毅，什么是持久。
我最喜欢绿茶，喜欢它的最初，或许是因为偏爱它的名字，觉得它可以给我沉稳，幽静的感觉。其实我最喜欢是绿茶的那种清香，它不象咖啡一样浓香，又不像水一样无味。在我第一次闻到这种香时，我就彻彻底底地喜欢上了它。它那种清新而又淡雅的香味，随着杯口冒出的袅袅香雾，缓缓飘出，钻入我的鼻腔。渐渐地，这种清香就这样充满我的肺，甚至进入我的血液，就这样流淌着。当清香布满整个房间的角落时，这种香可以让人忘记一切的烦恼，可以让人瞬间放松。那种愉悦，那种轻快，仿佛仙境。
当然闻绿茶的清香不是最终。喝上一杯好茶，领略茶中的绿色、香气和味道等过程，那才是真正的品茶。一次，呷一小口茶，任清清浅浅的苦涩在舌间荡漾开来，充溢齿喉。之后，深吸一口气，余香满唇，在肺腑间蔓延开来，涤尽了一切的疲惫冷漠，这时你就实实在在地爱上了它的味道。其甘甜之中带着苦涩，却偏偏又带给你恰倒好处的香醇，再加上那清翠碧绿而透明清澈的颜色，让人难以割舍。
茶的苦涩，也许是因为它经历了太多太多。风雨之后，它以幽深的内涵向人们诉说：青山不改，绿水长流，人生何处不相逢？不索欲心，一笑泯恩仇。静观云起，闲看花落，但无论怎样，还是要以善良为底色。
喝茶或许对许多人而言只是解解渴而已。而喝一杯茶，让清香萦怀，喝出了茶道，那才是人生最高境界。
茶，香飘屋内外，味醇一杯中。喝的也是一种心境，感觉身心被净化，滤去浮躁，沉淀下去的是深思。
关于茶的作文1000字篇4
中国人喜爱饮茶，而中国的茶文化更是有了上千年的历史。唐代的陆羽算是中国深究茶文化的第一人，并且著有世界上第一部与茶有关的著作——《茶经》。《新唐书》中记载：“羽嗜茶，著经三篇，言茶之原，之法，之具尤备，天下益知饮茶矣。”可以说陆羽在当时让茶文化有了初步的定义。而如今的茶文化便是对上千年茶文化积淀的传承。七十年代中期的一位作家曾在自己的文章中写道：“察其色而闻其香，则千载文化便消融于此，实为斯之往也。”
不止文人墨客，民间对茶文化也有一番极为精辟的见解。“茶中天下事”便是将天下之事融于一杯茶中，千古风韵便凭一饮而尽晓。中国自古以来似乎都不乏有茶馆存在，茶馆也成了文人雅仕追求“身静”与“心静”的绝佳场所。“茶馆”看似专为饮茶所设，其实不然。逗鸟，下棋，言天下事，研习六艺经传者皆有。及至老舍的话剧《茶馆》，更是将茶馆文化推向了高处。《茶馆》中，人情，世故，最终都随着为自己，为历史送葬的百二十钱，消融在昔日一杯一杯的闲茶中，写入了历史的书简。
直到今天，中国人依旧喜爱饮茶，只是不再局限在茶馆里。中国人把昔时的茶馆设到了自己的心中，“若心中有茶，则处处为馆”。正是基于这种心态，中国人并不在意自己是在何处饮茶消遣——屋檐下，弄堂中，甚至在嘈杂的集市上都能找到淡空周围一切事物的饮茶者。读报，养神，或下棋——这便是他们凭借一杯茶远离尘嚣的方式。
千百年的“文化之茶”，而“艺术之茶”也颇有一番韵味。中国茶有春茶，夏茶，秋茶，冬茶之分，同时亦有香花茶和拌花茶之别，可谓品类之极盛。而茶“泡”与“品”的艺术，更是有诸多的方式与考究，这便是今天所说的茶道。中国民间的泡茶艺术在选茶，取水，备具，佐料，烹茶及奉茶方面都极为讲究，但在饮茶方面却多为清饮，即“冲以沸水，顺乎自然，清饮雅尝，寻求茶固有之味。”这似乎又从另一个方面证明了中国人喜“清净”的传统思想，中国人骨子里透出的淡然的精神境界也便在这样一杯清茶中得以体现。
至于中国的茶叶，任何一个中国人都能信口拈来。碧螺春，铁观音，毛尖，龙井……这些东西早已经深入中国人的心底，中国人认为这便是千百年来中国茶文化的积淀，于是当一盏青烟徐起色正醇香的茶摆在自己面前时，任何人都会有一种油然而生的敬意，但中国人似乎并不愿意将茶提升到品味的高度，而更愿意将茶看做是民族文化的沿袭，更愿意将茶看做是清净与淡然的象征。正是基于这种思想，茶才有了最原始最平实的品茗艺术。
茶自唐时兴起，制作工艺，流程，以及泡茶的艺术，品茗的技巧都不断进行着改进和完善，但茶所代表的人生态度以及个人的精神寄托却浩浩荡荡地延续了千余年。昔日茶馆中文人雅仕托盏吟月的场景，以及茶所代表的优雅与自然，都衬出了茶作为思想与精神寄托的人生艺术。而茶之文化屹立千百年而不倒的原因便是在此了。
为茶之品，为身止行，思有惴，为盏余香。
关于茶的作文1000字篇5
茶，是中华国粹，它发于神农，闻于鲁周公，兴于唐朝，盛于宋代。我国素来就有“茶的故乡”之称。
茶叶在我国西周时期时是做为祭品用的，到了春秋时茶鲜叶被人们作为菜食，而战国时期茶叶则当作治病药品，西汉时期的茶叶已成为主要饮品之一了。从三国到南北朝几百年的时间内，特别是南北朝时期，佛教盛行，佛家利用饮茶来解除坐禅瞌睡，在寺院佛庙旁的山谷间普遍栽种茶树。饮茶推广了佛教，而佛教又促进了饮茶的发展，这就是历史上有名的所谓“茶佛一味”的来源。到了唐代，茶叶才正式成为普及民间的大众饮料。
“有朋自远方来，不亦乐乎”，我国人民素来就有“客来敬茶”、“先茶后酒”的传统习惯。古代的齐世祖、陆纳等人曾提倡以茶代酒。“寒夜客来茶当酒，竹炉汤沸火初红”，“茶敬客来茶当酒，云山云去云坐车”，“美酒邀明月，香茶迎故人”，这些语句中都说到以茶待客，唐朝刘贞亮赞美“茶”有十德，认为饮茶除了可健身外，还能“以茶表敬意”，“以茶可清心”，“以茶可行道”。
唐宋时期，众多的文人雅士如白居易、李白、柳宗元、陆游、欧阳修、苏东坡等人，不仅酷爱饮茶，而且还在自己的诗文中歌颂和描写过茶。唐代著名诗人杜甫写过“枕头入林僻，茶瓜留客迟”，而陆游的“茶映盏毫新乳上，琴横荐石细泉鸣”更写出饮茶的雅趣。苏轼对茶的珍爱更甚于他人：“磨成不敢付僮仆，自看雪汤生玑珠”，虽然爱茶，但难免有点小气。
“高山出名茶，名茶在中华”，我们国家有许许多多的名茶。“洞庭碧螺春，茶香百里醉”，茶香味浓难比毛尖，西湖龙井茶中之美。“名茶之中是珍品，国际红茶是英豪”，“兰芽雀舌今之贵，凤饼龙团古所珍”，丰姿千种，难以尽数。
“美酒千杯成知己，清茶一盏能醉人”。品茗，真乃一种人生境界，人生难得的韵致，恐俗者所不及也。但是，饮茶是有许多讲究的，这当然因人而异。老百姓过的是“粗茶淡饭”的生活，平日忙于生计，无闲心饮酒，沏茶为解渴，以“牛饮”喝茶。对富人而言，品茶则是一大雅事，“大把抓”的茶叶是不上口的，要上档次，要讲究。久而久之，“茶艺”在“阳春白雪”中渐渐形成，并形成了一门专门的艺术。卢仝有语云，“一碗唯吻润，二碗破孤闷，三碗搜枯肠，唯有文字五千卷，四碗发轻汗，平生不平事，尽向毛孔散；五碗肌肤清，六碗通仙灵，七碗吃不得也，惟觉两腋习习清风生”，再如茶中的“韩信点兵”、“关公巡城”等有板有眼的招式，远非穷教师学得来的，只能在电视中一见。对于我，古书一卷，浓茶一杯，闻着茶香，笑对古人，足以快慰平生。
关于茶的作文1000字篇6
人呱呱坠地的一刹那就必须接受上帝给予你的两件宝物——时间、生命，二者便构成生活。时间改变生活的节奏，生命点燃生活的火把，生活因有时间而有规律地进行自我调节，生活因生命而辉煌、精彩。
一杯茶亦如此，当茶叶随时间慢慢舒展自己的身子，一杯原本无色透明的白开水因茶叶而改变了颜色，茶色漫延，一杯清香的茶水在酝酿中。
生活本无色，而生命的颜色却鲜艳夺目，生活本是寂静的，但生命是这悲凉的地上最活跃的草。
人们总在为生活而奔波，而时间总在空间上制约人们的行动，所以虽然人人都想一夜成功，但还是要经历一段漫长岁月磨炼自己。
有的人急于求成，经不起时间的考验，其后果便是一事无成。亦如茶，急于品浓厚香醇的茶，向杯中加入大量的茶叶，色愈深了，味更浓了，但茶真正的味道失去了。
想品出茶意来，须待茶叶在水中慢慢散发自身的清香，后在一古式坐椅上闲坐，轻抿其杯口，茶味自出，茶意自来，茶叶不亦多，适可而止为好。
生活中有许多这样的人整天在忙碌，一生都在忙碌。人生的光阴似乎只有终止符而没有休止符。
的确如止，当我们努力完成一项项预定的任务，就象开启一扇扇人生之门，满怀希望，憧憬地开启一扇门，却发现自己等待的竟又是一扇门。
其实一边辛苦一边还要不辞辛苦地想，为何会活得这么辛苦的人注定是活得最苦的人。我从头为何不给自己减减压，硬要放许多不同的茶叶，原以为这样可以品尝不同味道的茶叶，但泡出来的却是最苦涩的，时间一长杯中的茶垢结了厚厚一层，毁了美丽的容颜。
我想我还不至于苍老到能够做人生总结，发表感言，讲述命运沉浮的地步，也不至于含着糖抱个洋娃娃过日子。
只是处在这个人生十字路口，难免会手足无措。世界上走得最快的是时间，选择走，就选择了随时间走的生活，选择了忙碌一生；选择停，永远停在十字路口，看人群穿过，看时间流走等生活颓唐，生命因此而退色。
身上背负着许多包袱，是自己为自己加的，背起了就要一直往前走，一杯放多了茶叶的水中，只需再倒些水味就变淡了。
但固定容量的杯子允许你倒超出其容积的水吗？所以，选择了就不能再回头，背起了就一直到终点才能下。
于是我每天吃一颗糖，而后告诉自己生活是轻松的、甜的，后来从书里扫出一堆花花绿绿的糖纸，我仿佛看到一本挂历一页页地被人飞速撕下；仿佛看到钟的时针着了魔似的飞速旋转；仿佛看到一个镜中的人由幼稚变成熟，由成熟变沧桑，由沧桑变衰老；仿佛看到一杯茶水在迅速蒸发，只三滴、二滴、一滴……
人苍老了，时间凝固，生命失色，生活结束了。
深邃而又旷远的七弦之音，纠缠着淡淡的茶香，袅绕在我的周围，一份空灵与飘逸的韵味，显得庄严又温婉。
狭小的书房里弥漫着丝丝梵音，一份禅之意境，如同在云水间流淌一般，我沉浸在“无我”的境界中感受“有我”的存在，此刻不由得想到了“茶禅一味”四个字。茶本无禅心，是禅在茶中，茶在禅间，才寄情于山水，让我在优美的曲调里，品一份雅致的情趣。
空灵的音乐，蕴藏着岁月的底色，沁一缕悠然的禅意，在书房的每一个角落回荡。这一刻，我分不清自己是在喝茶呢还是在听音乐，或者是二者都有之吧，听着音乐，喝着茶，任月色爬满窗。
时光如杯子里的茶水，啜一口，便在唇齿间沉香，凝目窗外的月华，感慨“月色入壶”之际，心情纵然寥落亦抒情了。
似乎习惯了这样孤独的氛围，或许是习惯了忍受一份寂寞，每当夜色降临，我便会放下白天的喧嚣，从容地给自己泡一杯茶，让一杯清香，点缀平静的夜晚。就像刚才，在煮水、烫杯、泡茶、续水之间，听着音乐享受一种淡然和一份宁静。对于每一个或看书或写作的夜晚，这样给自己泡一杯茶，在喝茶的过程中，或沉淀自己的思想，或凝视窗外的月华，真不能不说是一种“奢侈”了。
杯中的茶水在音乐声中散发出一缕幽香，淡淡的，却沁人心脾，抬头，我仿佛嗅到空气里一种属于文化的气息。
这样的夜晚，无人来打扰，一个人喝茶，喝的是一种心境，这样的时刻，我感觉身心被净化，滤去了白天的浮躁，沉淀下的是思想。很多这样的夜晚，我总是感叹，人生如茶，注定在红尘中浮沉。也情不自禁会去想，茶是琴棋书画诗酒茶的一种情调，茶那种欲语还休的沉默，那种热闹后的落寞，果然蕴含着一份禅意。
一个人这样喝茶的时候，我总是会想，茶是我对春天里那一缕记忆的收藏。就像这一刻，我仿佛可以感受到春日那份慵懒的阳光。
我喜欢用玻璃杯泡茶，而后，看着一片片茶叶在水中翻卷着，如同一个个精灵自由自在地翩翩起舞。很多这样美妙的时刻，我欣赏着茶叶的舞姿，听着空灵的音乐，会突然间想起让我魂牵梦绕的一种惊鸿之舞。
“从来佳茗似佳人。”站起身，放下杯子，我不由得脱口而出。
一片片茶叶，在水的浸润下舒缓地展开，果然如同长袖曼妙的绿衣舞者，在音乐中渐入佳境。此时此刻，我的思想仿佛产生了一种错觉，眼前杯子里的一片茶叶渐渐地模糊，而脑海深处那个惊鸿之舞的女子的面庞却愈发清晰。
“那是一种怎样灵动的美啊！”望着杯子里翻飞的茶叶，我自言自语着，思绪也仿佛随着杯子里的茶叶翻飞着。
茶叶在生命最为鲜嫩华美的时候离开了它的生命之树，在经历了一遍遍炒烘的磨难之后，哪里还有那份娇嫩的模样？而眼前的杯中，茶叶与水的完美融合，在散发出一缕淡雅的香气之外，我想，更具有了一份梦想与现实相结合的境地。
或许，每一片茶叶在吸吮了天地之精华后，就为了这一瞬间华美的绽放吧。这是一种怎样的美？是一种为了瞬间的精彩而释放自己灵魂的凄壮之美？是为了瞬间与水的自由舞蹈而生发的相知之美？是为了将一生凝聚的精华尽情展露的大气之美？窗外有风儿吹来，月光依旧爬满窗，一杯茶，一缕风儿，一片月光，一人，一世界，一份落寞之外却显得如此的融合。
茶叶遇水而舍弃了自身，才会有茶香四溢，喝一口清香入心的热茶，我忽然想，一片片飞舞的茶叶，在水中幻化着茶山里那份宁静和淡泊，幻化着自己生命的沉重，而后，把一份轻盈的姿态展现在人们的眼前。
想到这里，我不由得感悟茶禅一味的内涵，自古禅修心，洗涤尘心，茶，品人生浮沉，禅，悟涅盘境界。一片片茶叶，在水中，如同众生望着彼岸，是那么的富有禅意。
对我来说，品茶是一种享受，不仅让自己与山水自然地融为一体，而且在饮茶中能够得到精神上的一种释然和思想上的一份沉淀。我很少独自喝酒，却喜欢独自品茗。一个人喝茶，我明白喝的是一种心境，一种对生活感知的态度，那种从容、淡泊的心态，在喝茶的过程中就变得有了品味，因此，对生活才会有所感悟。就像此时此刻，喝着茶，我会思考人生，会品味人生，甚至会把茶叶在水里的翻腾看做一个女子曼妙的舞蹈，甚至幻想着，她在清水中尽情地舞动身姿，如同出水的芙蓉，与我入心地对话。
这样月华如练的夜晚，一个人喝茶，其实就是一种孤独的象征。既然孤独在滋生，就应该听着古琴曲，让音律伴我清寂，让一杯清茶，延伸一份恬静，让一种淡雅的心情漫过心底的孤独。
杯子里的茶从淡淡的苦到醇醇的香，每一次生命之水的延续都让我有一种全然不同的感受。等到杯子里的茶喝得淡了，我就会随手翻开一本书，把自己融入到诗词之中，摇头晃脑地唱道：“诗茶之道，至善至美，不臻者，思之！思之！”
静谧的夜晚，就应品茶如品诗，在诗词中，我一直以为茶是有灵性的尤物。心灵的隐约，性情的绽放，细嚼自己的人生，果然如同品茶，须轻呷慢饮，才能领略其中的神韵。
其实，文人与茶之间，就如文人和酒一样，总有着说不尽的'种种情缘。千百年来，茶，已经被文人墨客注入了丰富的文化内涵，从而形成了一种茶文化。
“欲把西湖比西子，从来佳茗似佳人。”我觉得这样的茶带着一种典雅，甚至情有独钟。
“落日平台上，春风啜茗时。”在这里，我仿佛看到杜甫的蹉跎不遇，以及心中那份隐伏的不平。
无论是古代还是现在，浓郁的茶香早已经飘散到了每个角落。千百年来，那些品茶抒情、寄情于茶的诗句数不胜数，带着茶文化的一些诗词更是触手可及。在古代，文人以茶会友，在茶香弥漫中吟诗作赋，这样的场景里，茶就成为了诗人寄托情感、寻求心灵慰藉、感悟人生真谛的挚友。
我曾读过晋代诗人杜育的《茶赋》，但说到茶事，不可不提“茶圣”陆羽撰写的《茶经》。每每说到茶文化，我就会想到正心，会想到修身，甚至会想到修心。
茶可以处于庙堂之高，也可以处于江湖之远，现实生活中，柴米油盐酱醋茶这开门七件事中，茶尽管被排在最后，尽管显得普通极了，但作为一种待客之道，同样的少不了它。
小时候，父亲喝的茶都是他自己做的，那时候是生产队的茶山，茶叶产量低，分配到户的嫩叶自然少得可怜。记忆中，父亲把嫩叶在那只斜的铁锅里不停地翻炒，让母亲严格掌握好灶膛里的火候，我在边上听着鲜嫩的茶叶在铁锅里发出“痛苦”的声音，十分好奇父亲那双手怎么就不怕铁锅烫着呢。
父亲一边做着茶，一边和我说炒、揉茶叶时的各种步骤，那时候，我又没有喝过茶，自然是摇着头和父亲说，我才不要知道这些呢。父亲听到我这样回答他，就不高兴了，他板着脸说，一个男人长大以后必须懂得茶，不仅要会喝茶，而且还要会做茶，只有自己亲手接触过茶叶，你才会真正地懂得茶的精髓所在。
小时候，只要父亲板着脸，无论任何事，我都不敢再违背他的意旨，于是，我就站在一边，耷拉着脑袋听着父亲传授茶经。“手不离茶，茶不离锅，揉中带炒，炒中有揉。”时至今日，父亲对于炒茶的一些要领，我仍然记忆犹新呢。
我的印象中，父亲对于喝茶很讲究，存储茶叶有专门的锡罐，平时喝茶有专门的杯子，夏天喝茶还有一只陶土烧制的茶瓶，一把茶壶，据父亲说是他年轻时从宜兴买来的呢。
分田到户以后，别人在山上种粮食作物，父亲却从农科所买来了改良型的茶籽，在后山种了很大的一片。没几年，茶园就变得郁郁葱葱了。每年清明前，别人的茶叶都刚刚发芽呢，母亲就每天拎着一只小篮子在采摘嫩芽了，而晚上炒茶自然变成了母亲的一门功课。那么多年了，我从未看到母亲喝过茶，但是，父亲喝的茶，都出自于母亲的手。
当我喝茶以后，我也去采摘过茶叶，并且在母亲的指导下也学会了炒制茶叶。记得父亲有一次和我说，炒制得好的茶叶，绝对是看上去满身披毫、白间隐翠，而且一旦入水，自然发出一种淡雅的清香，喝进嘴里就会有一份回味绵长的感觉。父亲说，好的茶，汤色会碧绿清澈，用白瓷碗一泡就见分晓呢。
或许是受了父亲的影响，慢慢的，我也习惯了喝茶。父亲说，尽管他喜好喝茶，但他也只喝过吴越两地的茶，他认为茶还是以碧螺春为上，龙井次之。我和父亲开玩笑说，母亲炒制的茶叶难道不好吗？父亲说，这么多年来，他从未去买过别的茶叶便是一个最好的答案。其实我也喜欢喝母亲采摘炒制的茶叶，不说别的，闻着就有一种清香。
茶在父亲的世界里纯粹是一种精神内涵，抚琴前有之，下棋时有之，研墨时有之，我想，父亲是通过品茶演绎着自己的文化。而茶在母亲的思想里纯粹就变成了一种妇女文化，从一杯茶去理解父亲的个性与心性，母亲几十年如一日，无怨无悔。
不知不觉间音乐停了，站起身，我去重新换上茶叶，先冲入少许开水浸润茶叶，待茶叶舒展开后，再将杯子慢慢地斟满。一时间，只见杯子里“白云翻滚，雪花飞舞”，一阵子淡淡的清香袭来……
1、每个成功者的脚下，都有挫折为他们奠基。
2、药品应当甜，真理应当美，……从亚当的时代起，人就养成了这种愚蠢的习惯。……不过，……也许这很自然，应该这样吧。……在自然界，有很多合理的欺骗和幻觉呢。——契诃夫
3、凡能促进人类社会向前发展，鼓舞人们向更新的社会探索，使人们生活更加幸福的题材，都是美的。李凌《音乐美学漫笔》第2页。
4、忘记过去的错误，一切重新开始。今天是争取机遇的日子。我们都是脆弱的人。自我失败和他人的行为往往容易伤害我们。然而，我们的生活意义在于今天，我们要像婴儿抓住母亲那样争取机遇。——[美国]马尔兹
5、在婚姻生活中，若要爱情持续不断，需要使它小说化。换句话说，就是要使当初的哀艳动人的情节，加上血和肉。——夏尔顿奴
6、世界最不行的是读书者。因为他只能看别人的思想艺术，不用自己。……较好的是思索者。因为能用自己的生命力了，但还不免是空想。所以更好的是观察者，他用自己的眼睛去读世间这一部活书。
7、读书需要恒心、毅力和刻苦的精神。天下没有不劳而获的事，即使凭兴趣，也一定要同时具备克服困难和懒惰的坚强与专注，方可能成功。
8、在对生活存着理智的清醒的态度的情况下，人们就能够战胜他们过去认为不能解决的悲剧。[俄]车尔尼曹夫斯基引自《车尔尼雪夫斯基》。
9、当欣喜若狂时，人们酒杯里筛满的不是酒，而是欢乐。有一个快乐的邻居真是件好事情，因为同一个快乐的人在一起是不会有争吵的。一个人在脾气刚发的时候要干的事，冷静以后就不会干了。——显克微支
10、"天才"就是那些能够很轻松地做到别人只有经过长期刻苦努力才能做到的那些事的人。[美]苏珊·朗格《感情与形式》第474页。
11、不为自己的目标付出代价的人，永远也达不到预定的目标。
12、正是因为拥有了梦想，又坚定了实现梦想的信念，许许多多不畏艰难的人们前赴后继，使一个个不可能变为现实。人类为了美丽的梦想，从未停止过艰难的求索。
13、伟大和天才的优势就在于孩童般的纯真和大胆。
14、所谓创新，往往只是将早已存在的东西加以变化。——普拉斯
15、烦恼的利息，是由那些借去烦恼的人来支付的。
16、纵然相隔太远太远，仍秉以无限想念及祝福。
17、生也有涯，知也无涯。
18、智慧，不是死的默念，而是生的沉思。一斯宾诺莎
19、妻子是青年人的爱人；中年人的.伴侣；老年人的保姆。——[英国]培根
20、一个人所追求的不应该是自己羡慕的，而应该是自己经过努力后能够达到的。
21、每个家庭都有怕人知道的秘密。（英国）
22、一个人比另一个人高贵之处就在于他能承认对方的价值。——史比德勒
23、要把整个的心奉献给认定的宗旨。——[法国]巴比塞
24、苦盼你于雨后小径款款而来，与我牵手，牵手放飞清纯的紫色梦。
25、光凭美不能决定恋爱对象。[日]武者小路实笃
26、时间悄悄地、慢慢地摧毁一切。——凯末尔
27、一个人没有理想，好比船儿没有了双浆，他将失去航向，也将失去做人的意义。
28、我们对真理所尽的最大尊敬是运用它。——[美国]爱默生
29、君子不隐其短，不知则问，不能则学。——董仲舒
30、只要热爱它，一个人便适合任何工作。——[英国]哈伯特
31、该得到的荣誉却未得到，比不该得到的荣誉而得到要好得多。 [美国·作家]马克·吐温
32、知识好比岛屿，岛屿越大，它与未知领域的汪洋的交界就越多。 佚名
33、用耐心把冷板凳坐热：即便是在困苦之中，也不惴惴不安；即便时运不济，也不要郁郁寡欢。忍耐虽然痛苦，果实却是最香甜的。
34、不能忍辱，怎能负重：上帝惩罚人不是用钢铁般的手，而是用拖拖拉拉的腿。俗话说得好：留得青山在，不怕没柴烧。命运对有耐心等待的人给予的往往是双倍的奖赏。
35、不要让别人知道你太多的失意事：知道痛苦价值的人，不会轻易向别人泄露和展示自己的痛苦，哪怕是最亲近的人。因为总向别人吐露你的失意事，你便留下了一个软弱无能的形象。
36、甘让君子其志卑，不让小人其量浅。
37、令人没有想到的是，这位把音乐作为毕生的梦想，孜孜不倦、矢志不渝地进行追求的艺术家，在说起茶文化时，竟也是博古通今、见解精道。
38、如果无法走到终点，那就成为这条路上令人瞩目的雕像！
39、哪里有土，哪里有水，哪里就长着草。—— 沃尔特·惠特曼 《草叶集》
40、在科学上面是没有平坦的大路可走的，只有那在崎岖小路上攀登不畏劳苦的人，才有希望到达光辉的顶点。
41、大丈夫处世，当扫除天下，安事一室乎？——陈蕃语
42、上升的路和下降的路是同一条路。
43、音乐是医治思想疾病的良药。
44、阳光下做人，人生爱情格言风雨中做事。
45、人生就像一场戏，因为有缘才相聚。相扶到老不容易，是否更该去珍惜。
46、静坐当思己过，闲谈莫论人非。有能力的人影响别人，没能力的人，受人影响。行动不一定带来快乐，而无行动则决无快乐。我们必须拿我们所有的，去换我们所没有的。
47、倘若你想要一个人的双腿残废，那么你只需给他一根拐杖就可以达到你的目的了。
48、死亡是那些自由不能解救的人的解脱者；是药物不能医治的病人的医师；是时间不能释怀的人的慰藉。——[英]科尔颠
49、没有信仰的人，仍然可以持有自己的独特信念。
50、男人最大的失败就是让自己的女人哭了别人哄。
51、马云语：永远要相信边上的人比你聪明。
52、拥有充盈的头脑，就永远不用担心没有足够的食物使得身体充实。
53、人不应该有高傲之心，高傲会开花，结成破灭之果。在收获的季节，会得到止不住的眼泪。
54、人人间最大的幻相就是我们自以为可以控制一切，其实现实正好相反，我们什么都控制不了，只能好好享用每个当下。——张德芬
55、别为小小的委屈难过：人生在世，注定要受许多委屈。而一个人越是成功，他所遭受的委屈也越多。要使自己的生命获得极值和炫彩，就不能太在乎委屈，不能让它们揪紧你的心灵、扰乱你的生活。你要学会一笑置之，你要学会超然待之，你要学会转化势能。智者懂得隐忍，原谅周围的那些人，让我们在宽容中壮大。
56、我们学着看淡，学着不强求，学着深藏，把你深深埋藏，藏到岁月的烟尘企及不到的地方……只是，只是为什么在某个落雨的黄昏，在某个寂寂的夜里你还是隐隐地在我心里淡入、淡出、淡出、淡入，拿不走，抹不掉。
57、幸福是"先天下之忧而忧，后天下之乐而乐"的胸怀。幸福是"人生自古谁无死，留取丹心照汗青"的气节。
58、遇到人生中的贵人时，要记住好好感激他，正因他是你人生的转折点。
59、善用体力，运用脑力。
60、习惯习惯，去习才会惯。
61、如果说你很厉害的是别人，大家就会注意到你这号人物。
62、实用是东西的本然价值，好看是东西的附加价值，也就是精神价值。
63、学历是死的完成式，学力则是活的进行式。
64、痛苦的人眼里必定有火花闪耀；如果那火花熄灭，他就毫无价值了。那火花一定包含着希望，尽管他自己不承认。如果你希冀进入无限的境界，那就该对有限的事物进行彻底的探索。
65、恨灰中燃起爱火融融，要是不该相识，何必相逢，要是不该相爱何必相识，要是不该风雨共济何必相爱。既生缘亦生分，何谈有缘无分。
66、当我们搬开别人脚下的绊脚石时，也许恰恰是在为本身铺路。
67、自觉得拥有财产的人，其实是被财产所拥有。
68、遏制格斗，生命也就遏制了。——卡莱尔
