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血流成河之类的话汇编100条

时间:2018-06-21 14:02

高考励志标语思考作文1

雷人的标语,疯狂的高考

去年的一项民调显示:38.2%的受访者还记得自己的高考标语,58.0%的受访者认为高考标语对自己有不同程度的影响。一些高考励志标语成了社会议题,因为在今天,高考依然承载着实现代际转换、阶层流动、改变个体及家庭命运的重任。

标语口号的前世今生

用一句话来概括标语口号的历史,大概是“本为政治生,思维遗毒当剔除”。

高考口号标语并非高考特有的“风景”,说到底,它是中国特色。从历史上来看,标语口号是20世纪上半叶的革命遗产;半个世纪前,这一遗产在“继续革命”的中国作为实用的传播工具,持续得到运用,成为新中国的“新传统”的重要组成部分。改革开放以来,国家工作中心转移了。中国大地上红色标语口号不像以往那样铺天盖地了。可是,作为一种传播工具,标语口号却依旧持续不断地被广泛运用着。

在今日中国,高等院校、科研机构这些先进文化精英的汇合地,本应会比其他领域早些放弃标语口号这种“旧传统”,事实却不然。标语口号这“玩意儿”缘何能在中国获得变色龙般的强大“时代适应力”?

从标语口号的“革命”起源来看,它天生就带有“政治运动”的痕迹,许多事实表明,标语口号在我们这个国度中仍然广泛存在。这不得不让人反思,我们的社会生活还有许多方面等待着改良。

中国高考的疯狂标语

如“扛得住给我扛,扛不住,给我死扛”、“此生只为高考狂,冲进重点孝爹娘”、“就算撞得头破血流,也要挤进一本线的大楼”、“进清华,与主席总理称兄道弟;如北大,与大家巨匠论道谈经”、“要成功,先发疯,狠下决心向前冲”、“考过高富帅,战胜富二代”等。

每一年高考前夕,我们都会通过媒体看到很多疯狂甚至雷人的高考标语,拼命型、暴力型、励志型、文艺型看着网上流传的各地学校高三张贴的风格各异的雷人高考口号,直觉是高考疯了。

高考标语这么疯狂真的好吗

疯狂标语会“带坏孩子”吗?另类的高考标语到底是激励,还是适得其反,这样的标语对高考能起到什么样的作用呢?

从心理学角度上说,标语对学生确有影响,也有积极作用。“首先是心理‘暗示’,有减轻焦虑、鼓励的作用。其次是一种‘警醒’,就像是跑步最后的几百米,听到周边呐喊就会开始冲刺。”

但是,一些标语却会对学生心理造成不好的影响。类似“穿皮鞋还是草鞋只看今朝”、“奋斗六十天,幸福一辈子”之类的高考标语,具有明显的赌博意味,不但没有警醒的作用,还会让考生更加紧张,容易在考场上走神。比如“计划生育时的‘宁可血流成河,也不多生一个”,缺乏人性,也不合适。“吾日三省吾身:高否?富否?帅否?否,滚去学习!”赤裸裸地将“高富帅”放在墙上作为标语,把高富帅作为奋斗目标,明显太过功利,折射的是畸形的价值观。“提高一分,干掉千人!”这样暴力的标语时候,会让人产生校园已成战场的错觉。简直是校园把当成临战前的军营,把高考当成敌人来对待,处处弥漫着火药味。莘莘学子所在之处,一片刀光剑影。 制定标语的人不应有功利主义,应有教育学和心理学的背景。

上世纪至今高考标语的变化意味着什么

上世纪八九十年代,高考标语多是“梅花香自苦寒来”之类,传统而含蓄。不过短短十余年,高考标语愈发展现出白热化的意味。“发狠”与“拼命”型的高考标语虽然还是在励志,不过显然,它表达出的更是一种围观者正在洞见的现实:“拼爹”横行、社会板结程度加剧的当下,尽管教育成本在逐年攀升,大学生的就业处境也越来越艰难,但高考仍然是“最不坏的选择”。正因为如此,他们不能不“发狠”,不能不“拼命”。

即便高考为“最不坏的选择”,它改变命运的功能也正在弱化。换言之,就算有高考,普通学生也可能越来越拼不过“高帅富”。譬如,重点大学中的农村学生越来越少,其所占比例的下降速度令人瞠目结舌;再譬如,在一些省份或城市,超级中学往往垄断了清华北大等名校在当地录取名额的绝大多数。

如果连上大学都在变得机会不均等,又如何能在社会竞争中“胜出”?以上的种种事实,让激昂的高考标语略显苍白。最大的问题出在哪里?它指向的,无疑还是高考本身的话题。时至今日,高考虽然整体上的公平性依然留存,但其自身的弊端也开始遮不住。形形色色的高考加分,防不胜防的高考移民,种种乱象频出,让来自权势家庭的学生更容易上好大学。尤为重要的是,城乡教育资源分布差距巨大,且在不断拉大。当然,这不是能用几个段落就能说清楚的问题。

如何让高考可以持续实现社会的流动,不至于窒息社会发展的活力呢?在高考标语激起的舆论涟漪后,我们不能不省思这一点。无论如何,高考标语依旧是莘莘学子最后的励志想象,我们不妨呵护年轻人的这份想象吧。

高考励志标语思考作文2

每年高考临近,各种高考冲刺标语开始盛行于校园。“吾日三省吾身,高否?富否?帅否?否,滚去学习”、“没有高考,你拼得过富二代吗”,高考标语的变化令人目不暇接。2000年前后的标语多是“努力拼搏”、“高考必胜”、“永不言败”等,而上世纪八九十年代,高考标语多是“梅花香自苦寒来”之类的,传统而含蓄。不过短短十余年,高考标语愈发展现出白热化的意味。

这是不能不察觉的变化,变化里蕴藏着某种社会情绪。“发狠”与“拼命”型的高考标语虽然还是在励志,不过显然,它表达出的更是一种围观者正在洞见的现实:“拼爹”横行、社会板结程度加剧的当下,尽管教育成本在逐年攀升,大学生的就业处境也越来越艰难,但高考仍然是“最不坏的选择”。因为它遵循的是一整套相对公平的选择机制,整体上是“分数前人人平等”。正因为如此,高考愈加成为下层青年改变命运的不二选择。他们不能不“发狠”,不能不“拼命”。

然而,即便高考为“最不坏的选择”,它改变命运的功能也正在弱化。换言之,就算有高考,普通学生也可能越来越拼不过“高帅富”。这一方面,早已被关注。譬如,重点大学中的农村学生越来越少,其所占比例的下降速度令人瞠目结舌;再譬如,不同类型中学的'教育差距在变大,城市与农村的教育裂痕在日益扩大。一些身处教育资源薄弱地区的学生,他们其实早就注定了要被别人在高考中远远地抛下。

如果连上大学都在变得机会不均等,又如何能在社会竞争中“胜出”?以上的种种事实,让激昂的高考标语略显苍白。最大的问题出在哪里?它指向的,无疑还是高考本身的话题。时至今日,高考虽然整体上的公平性依然留存,但其自身的弊端也开始遮不住。形形色色的高考加分,防不胜防的高考移民,高考舞弊,乱象频出。尤为重要的是,城乡教育资源分布差距巨大,且在不断拉大。而在逐年加码的高考革,更呈现出一种“重城市轻农村”的取向。当种种蚕食高考公信力的举措纠葛在一起,高考也就不那么公平,高考标语也只能催人黯然。

作为暂时没有替代品的向上流动渠道,读书还是有用的,高考仍未整体偏离其公平性的旨归,这是“吾日三省吾身,高否?富否?帅否?否,滚去学习”标语出现的深层情绪基础。但如何让高考可以持续实现社会的流动,不至于窒息社会发展的活力呢?在高考标语激起的舆论涟漪后,我们不能不省思这一点。无论如何,高考标语依旧是板结年代最后的励志想象,请以纠偏来呵护年轻人的想象。

一把刀,傲然挺立于大地之上,寒风掠过,刀身轻摇,在月光下熠熠生辉。

一把好刀,必定是铸刀师精心打造,耗尽无数心血而成的。他们浑身的肌肉和力量都拧在一起,一锤又一锤,用好铁配好火,好火配好水,然后刀身由白变红,又由红到白,由钝变锐。鼓风机不知拉了多少个时辰,汗水也不知流了多少个夜晚。就在这千锤百炼之后,一把刀终于诞生。刀身挺拔,厚重浑圆,吹毛断发,削铁如泥,用手在刀上轻轻一扣就清脆悦耳,轻轻一挥便风声猎猎,霸气十足。再配上刀柄刀鞘,它就整装待发,等待属于它的主人。

俗话说:刀如猛虎。

刀,是野性的象征。不知什么时候,世界上第一把刀诞生,由此掀开了刀的历史。它是杀与血的标志,是力量的代表。劈山开路、杀羊宰牛、上阵杀敌、江湖斗殴……每一个都赤裸裸地展现暴力之性,把一分为二,将有化为无,仿佛山野里冷酷的力量,毫不留情。刀也从没屈服过谁,剑、棍、矛、戟……在和诸多冷兵器较量的过程中,刀从未被淘汰,反而变得更加锋利,更加精美,进而又产生大马士革刀、马来克力士刀、唐刀、日本刀、尼泊尔弯刀、瑞士军刀等名刃,深受喜爱。在热兵器时代,刀依旧活跃在历史的舞台,当冲锋号吹响,便是刀大显神威之时,锋利得甚至可以连人带枪劈为两半!刀的确有野性,不论是远古时代还是文明社会。虽然现在这种野性有所收敛,但不会灭绝。也正是因为刀的野性,人类才不会忘记在蛮荒时代,先民们在披荆斩棘的过程中所坚持的精神。

刀,是侠客的象征。当正义不存,律法败坏,贪的官横行,百姓受苦之时,随着一声怒吼,侠客便登上了历史舞台。他们身怀绝技,飞檐走壁,神出鬼没,或夜袭,或明斗,“十步杀一人,千里不留行。事了拂衣去,深藏身与名”。他们或居于草莽,或匿于闹市,从不滥杀无辜,一旦路见不平,忍无可忍之时便总要拔刀相助。斩奸除恶,替天行道,手中那把刀便是旗帜。他们不畏强权,敢于挺身而出,刀锋挥处,浑浊的血液喷薄而出,邪徒奸党俱倒在刀下。纵使深入险境仍不屈不挠进行斗争,决不放弃,誓要流尽最后一滴血。“江湖夜雨十年灯”,生命一直悬在刀刃上,但为国为民的心从未改变。他们敢倚天屠龙,敢一诺千金,他们豪放洒脱,不拘小节,手中的`刀呼啸着正义之音。当侠客们手中有刀,就知自己应有的身份,就知今后自己肩上所担的道义和责任。侠客与流氓匪徒的不同便在于此,侠客的刀,更加耀眼、稳重,没有污浊之气。

刀,是勇的象征。狭路相逢勇者胜,两强相遇,亮出宝刀,劈砍之间刀光耀眼,刀气纵横。纵使敌人再强,也决不后退一步,决不心生胆怯,只有向前向前再向前,哪怕身死对手倒下也毫无怨言。刀的精神,刀的灵魂,刀的气度在这较量之中淋漓尽致地体现。谁的技艺更高,谁的决心更强,谁的勇气更大,比试之后立见分晓。真正的勇者,敢于直面逆境,能将刀与自身融为一体,刀在人在,人即是刀。一把好刀,能给人以勇气;一个有勇气的人,能让刀的力量更为强大。懦弱者用不好刀,因为懦弱之气驾驭不了刚烈之性,也只有如关羽之类的英雄人物才配得上刀,让自己青史留名,让刀彪炳史册。你看古代上阵杀敌的将士,方正一列,猛打猛冲,刀光闪亮,呐喊声惊天动地,真如猛虎下山,摧枯拉朽。沙场上黄土飞扬,车来马往,兵器碰撞声不绝于耳,刀无畏,人无惧。历史的拐点也就在这一场战役里,就在士兵们的表现里,就在手中挥舞的刀里。夕阳西下,黄昏如血,惨烈的厮杀之后,军旗不倒,刀依然挺立。

刀,是守护的象征。杀戮非目的,守护才是最终目的。真正会用刀的人,从不以杀生为乐;真正强大的人,也不会心无仁慈。他们心怀苍生,不随意出刀,一出刀必有死伤。但若外敌入侵,家国不保,生灵涂炭之时,刀锋必现!谁敢踏入家园半步,必让其身首异处,有来无还。明时倭寇犯边,戚家军奋勇争先,面对锋利无比的日本刀,毫不畏惧,纵使手中的刀被砍断,也要将刀柄插入敌人心脏。抗战时期,将士们弹尽粮绝,也誓要将大刀向鬼子们的头上砍去,杀得敌人血流成河,胆战心惊。在那个硝烟弥漫的时代,手里有刀,就意味着要保护更多的人,让身后的家园不再被敌人的铁蹄蹂躏,让千千万万同胞重新安居乐业。在被炮火敲碎的土地上,无数大刀留下它们的故事。如今,当我们在陈列馆看到那些静静躺着的,已经锈蚀的大刀,无不油然而生敬畏之意,脑海中回想是哪位将士曾用过此刀,用短暂的生命铭刻永恒。我们还会想到那些早已长埋于青山的勇士,他们已经和刀融为一体,在地下继续保护着这片他们深爱的祖国。

刀之性,如酒般烈,也正是这刀之性,铸就了一个民族的魂,让一个民族在历史的长河和飘摇的风雨中刻下了一段段传奇。无数画面如同电影一点一点呈现在眼前,让人心生感慨,感慨这生于水火的生命,感慨这千锤百炼的力量。在和自然的搏斗中,在和人性的搏斗中,刀的风采与品质已成为一个图腾,画在天地日月和山川河流间,光照万世。

若有一天,一把刀横陈在你面前,还能否唤醒你灵魂深处的记忆?那些产生于很久很久以前,从石头里迸发出的火焰?当你手握大刀,全身血液是否会沸腾?那正是祖先为我们在骨子里烙下的印记。

以清明寄哀思为题的作文1

又是一年的清明,一大早我们就来到了墓地祭拜爷爷。

望着爷爷的坟墓,我想起了爷爷对我的好,泪水不禁夺眶而出。爷爷,您在天堂住得习惯吗?虽然您离开我们已经好久了,但我总会想起您对我的种种好,我真的好想您!记得小时候我总爱向你撒娇,因为不管我要什么,想干什么,您总会乐呵呵地答应我。看着我那高兴劲,你笑得比任何人都开心。我生病了,瘦了一点,您总会心疼地抱着我,问我想吃什么。

爷爷,此刻您一定在天堂看着我们,也一定能听得到我说的话。爷爷,希望您在天堂开心一点!我会永远想你的!爷爷,我爱你!

以清明寄哀思为题的作文2

“清明时节雨纷纷,路上行人欲断魂。”又一个清明节即将来临,虽然今年不能与同学、老师们去扫墓,祭奠那些为国捐躯,浴血奋战的英雄们,但我还是不由地想起那些曾为国家抛头颅,洒热血的先烈们,他们英勇顽强,用鲜血和生命谱写了一曲曲威武雄壮的凯歌,他们视死如归、气吞山河,展示了共产党员的无所畏惧、勇往直前的豪迈气概。我越想越激动,仿佛被带到了那硝烟弥漫的战场,带到了们牺牲的地方。

可敬可爱的们,你们知道吗?你们的鲜血没有白流,今天的中国在国际上显示着她的威严。无论是07年嫦娥卫星的成功发射,还是即将在我国举行的08年奥运会,这些都充分展示了中国在一天天的强盛,我们作为中国新一代的接班人,会时刻不忘自己肩负的重任。为了祖国的日益强盛好好学习,做一个有理想,有道德,有知识的接班人,放心吧!英烈们,你们没有完成的心愿都交给我们吧!你们永远活在世人的心中!

以清明寄哀思为题的作文3

又是一个雨纷纷的清明,又是一个缅怀革命的日子,为了祖国英勇献身的他们,静静地躺在塔中,静静地睡在陵园中。那一块块的墓碑,代表的是一份份的忠诚,一份份的对祖国的热爱。

在这个清明,我怀着沉重的心情来到了塔前探望这长眠于我们故土上的许许多多的无名英雄。先烈们!你们一心一意为人民,为群众服务但从未想过自己。在祖国危机的时候,是你们第一个挺身而出,在血腥的沙场上,抛头颅、洒热血,与邪恶进行较量,你们的辉煌业绩,将彪炳史册、万古流芳!你们的英名将与日月同辉,与江河共存!面对你们,想到你们的丰功伟绩,我们如何能不肃然起敬?

想到这里,在我的脑海里,又出现了那些伟大的,而又平凡的人物,又出现了那一个个可歌可泣的故事:宁死不屈的刘胡兰;宁遭烈火焚身之痛的邱少云;挺起炸药包的董存瑞;用胸膛抵住敌人火舌的黄继光....正是因为你们,旧社会才被彻底埋没。

现如今,我们告别了硝烟,我们告别了寒冬腊月。祖国富强了,我们都过上了幸福的生活。但是,在我们坐在宽敞明亮的教室里学习,躺在爷爷奶奶的怀里听故事,牵着爸爸妈妈的手去公园,和小伙伴们打打闹闹的时候,又想过那些为祖国,为人民英年早逝的战士吗?

作为祖国的新一代,作为祖国的花朵,我们又能否继续着先辈们的足迹?又能否有扛起五星红旗的能力?

“青山绿水长留生前浩气苍松翠柏堪慰逝后英灵”。在塔前,我们不要落泪。只要我们好好学习,长大后能为我们亲爱的祖国妈妈尽一份绵薄之力,使自己不后悔。便是对那些们最好的回报了。相信他们在那时一定会在天堂微笑着看着我们敬爱的祖国!

们必当永垂不朽,让我们继续沿着他们的足迹走下去!

以清明寄哀思为题的作文4

每年的清明我都没有回过老家,以前是因为清明不是法定假日,如今是因为在外地读书。对于老老爷和老奶奶我早已没什么印象,老老爷走的时候我还不知在哪里,老奶奶在我三四岁时的记忆里闪闪烁烁的出现过,她慈祥地坐在炕上,我羞羞涩涩地不爱讲话。

奶奶家的习俗,大年三十早上要去上坟,以前爸爸妈妈廿九回家时,三十一清早我可以跟着爷爷爸爸他们一起看老老爷,年幼的我总把它作为上山玩耍之类,因此乐此不疲。苦恼的只有爷爷总让我去隔壁二爷家去给老老爷叩头,隔壁二爷不苟言笑,总对我板着脸,我总害怕见他,对我好的爷爷住在奶奶家后面,他瘦瘦的,很喜欢逗我玩,在我浅浅的记忆空间里竟把他记了下来。

最近一次去看老爷爷是在几年前的某个暑假,天有些热。当时好像是我第一次仔细观察碑上的字,还有四周。我只记得旁边的一棵树斜斜地生着,山上还可以看到大海。老爷爷他们一生守着大海,老了后还能看着潮起潮落。

心里有点朦胧的想法:人生需要思考的有两件事,一件是如何生,一件是怎样对待死。前者我还隐隐约约有些模糊,后者将伴随我整个人生之旅。

以清明寄哀思为题的作文5

阵阵凉风袭来,忽闻一阵浅吟:“燕子来时春社,梨花落后清明。”心底蓦地一惊,春社好似已经走远,清明又将至了。清明是农历二十四节气之一,中国传统的清明节大约始于周代,距今已有两千五百多年的历史了。好似年年清明都会有雨,漫天飞舞的“泪花”在无形之中又勾起了人们的哀思。也许,也只有这样的情,这样的景,才能给逝去的灵魂一丝慰藉吧!

一代代人都在问自己:我从哪里来,我到哪里去?可能谁也无法清醒地回答自己。因为避讳,也因为禁忌,还因为难以表述的窘迫心境。所以佛教的禅宗就有了一个很著名的偈语:从你来的地方来,到你去的地方去。其实回答这个问题如同提出这个问题一样,不需要什么思考。当我们在清明细雨中缅怀逝去的亲人或先祖,每个人都明白自己仍然如同他们一样,从虚无间由父母将自己带到了这个人世,又从这个世界回到了一抔黄土中。这种总会被淡忘的祭奠,却以不出三代的亲情怀念和环环相扣的练级房山,在血缘亲情的怀念和哀思中,让中华民族子孙的血亲世代相传!清明,到了。我不可以哭,那就让清明的细雨如期将至,寄托人们的思念,寄托人们清明的哀思……

以清明寄哀思为题的作文6

今天是清明节的前一天,天气阴沉沉的,我们全家去给太公太婆上坟。太公太婆葬在萧山长河山二村的毛竹山上,那里不是公墓。车大约开了一小时,我们就到了山脚下。

我抬头往上望,毛竹不仅多而且高,似乎在互相比赛谁长得高,隐隐约约可以看见大大小小的坟墓。因为昨天下过雨,上山的黄泥路变得很滑很滑,一不小心就会滚下去。我害怕起来,紧紧拽住爸爸的手,一步一步地挪到了山顶,太公太婆的坟墓出现在眼前。外婆先拿出好酒好菜祭奠太公太婆,再点上蜡烛,我们依次上香。

山上挖笋的人很多,坟上的好几棵毛竹也被挖走了,所以好些地方的土没了,露出光秃秃的石头。外公和两个挖笋的人一起给这些地方添上了一大把一大把的黄土,那是对死去的人的一种怀念吗?太公太婆,我虽然没见过你们,但我好希望你们在另外一个世界开开心心地生活!

我忍不住拉着爸爸去挖笋,好不容易看到了一棵笋芽儿,又不敢挖了,爸爸出马,三五下搞定,我抱着一根细细长长的竹笋,欢天喜地的,刚才心里涌起的伤心,早就抛到了九霄云外。

来上坟的人渐渐多了起来,老天爷似乎也变得伤感了,突然下起雨来,我们赶紧下山,真是“清明时节雨纷纷”呀!

以清明寄哀思为题的作文7

燕子去了,有再来的时候;杨柳枯了,有再青的时候;桃花谢了,有再开的时候。但是,人去世了,却无法再回来。又是一年清明节,每逢这时,我总会想起那些用鲜血染红五星红旗的英烈们!

在这一个和平而又幸福的年代,我们每天都沉浸在欢乐之中,却不曾想过,这个幸福的年代,是谁抛头颅、洒热血才换来的!在这个日子里,我们缅怀那些在抗日战争中为捍卫国家尊严而英勇战斗、血洒疆场的先烈们,缅怀长途跋涉的红军战士们,他们每一步都踩在泥泞的道路上,他们从未抱怨过,从未松懈过,就算在烈日当空、瓢盆大雨里,也不敢有一丝丝的休息!缅怀抗美援朝的战士们,他们在战火连天的环境下生存并保卫祖国着。记得在抗美援朝的一个黄昏,一名战士双手颤抖地捧着一个苹果,他浑身上下没有见到一块完整的部分,他毫不犹豫地将苹果拿给了其他人,而其他人把苹果传过来又传过去,因为,他们不舍得吃这一个苹果,都想把这个苹果让给最需要的人。听了这一个故事,我不禁感叹:这样一个团结、友爱、互帮互助的战队,怎么会取不得胜利呢?

清明节那天,我和爸爸妈妈捧着鲜花来到了神圣的陵园。我走到的墓前献上鲜花肃立默哀,表示我们对先烈的无限哀思和怀念的心情,对他们的高尚情操感到无比崇敬。我走上前,观赏浮雕,那栩栩如生的画面记录着当时那血流成河的`场面。可战士们没有一丝畏惧,脸上显现着和敌人抗争到底,手持钢刀和枪。战士们的英勇,威猛,那势不可挡的动作深深地震撼了我。那浮雕就像陵园中的参天大树。每一棵大树都象征着战士们不屈不饶、大无畏的精神,无论经历过多少严寒酷暑、风吹雨打,依然是一动不动地屹立着,没有人能动摇他们坚强的意志!

走出陵园,我的脑海中还留着那震撼人心的场面。虽然们牺牲了,可他们的精神永远激励着后代。我们中华儿女将永远引以为自豪!

以清明寄哀思为题的作文8

“清明时节探亡魂,细雨纷飞似泪痕。”每到清明节,天空总飘着细雨,席天卷地把人间都笼罩在一片朦胧之中,那是什么?是泪水,是后人祭奠祖先时所流的泪啊!

“今年的清明到了。”望着车窗外斜密雨丝,我与父母踏上了家乡归途。终于回到爷爷坟前,墓碑经过几年风雨磨啮,上面的墓志铭早已褪色,埋在一片萋萋青草之中,我跪在墓前,望着冷硬冷硬的墓碑无情地站在我和爷爷的面前,仅仅是一碑只隔,但是我知道我和爷爷的距离早已是阴阳两界了。

六年前,我还清楚地记得爷爷去世的那一天也下雨了。他走得很安详,就像睡着了。两片厚唇紧闭着,鼻孔胀大,似乎还有气息,眼幕微闭着,好像下一秒就会睁开,可是,这一闭就是真的闭上了。爷爷是因公致残的,在床上躺了大半辈子,爸爸曾经说过等他长大了一定要当个医生治好爷爷的腿,等到真的长大时,腿没治好,爷爷却死于心脑血管疾病。

“爷爷,不孝孙来看您了!”燃烧殆尽的香火飘飘四散,熏着我的脸,那带一点暖的抚摸就像爷爷的大手,淡淡的在脸上划过,粗糙却不乏细腻,我哭了,不是悲怆于生命的脆弱,而是魂断于亲情的永诀。不由想起了朱自清的《背影》。可是我的爷爷站不起来,也做不到爬上月台去买橘子给我。但是他下棋时的凝神专注的神情我是忘不了的……

依稀记得坐在轮椅上的他沐浴着午后的阳光,一只手环抱着我,另一只在紧锁的额头上摩挲,注视着眼前的颗颗棋子,好像在等待时机。

突然,他伸手捏起手边的“车”,“啪”的一下拍在对方的“帅”上。完美的结束了这进半小时的僵持。从那时起爷爷下棋的眉头就让我觉得那是世界上最威风的事了。我永远忘不了他那紧锁的眉头,尤其是他的笑,更加温柔可人。

那是他去世的前一年,那时他已经患了严重的高血压和动脉粥样硬化,我要去上学了,临走前他把我一直送到门口,当我坐进车里时他还扒在车窗上笑着说包里有给我准备的早餐,然后才转动轮椅费力地向家里移动。

“柳色梅花仍依旧,阴阳相隔梦晨昏。”柳树、梅花仍然如去年一样开着,可是我和我的爷爷却只能在梦中相见了。一年又一年,清明雨飘洒天际,清明魂缠绕在心间,那是一捧千年流淌不干的思亲泪,无际,无尽……

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