“范仲淹，字希文”出自《范仲淹传》，其古诗全文翻译如下：
【原文】
范仲淹，字希文，唐宰相履冰之后。仲淹二岁而孤，母更适长山朱氏，从其姓，名说。少有志操，既长，知其世家，乃感泣辞母，去之应天府，依戚同文学。昼夜不息，冬月惫甚，以水沃面;食不给，至以糜粥继之，人不能堪，仲淹不苦也。举进士第，为广德军司理参军，迎其母归养。改集庆军节度推官，始还姓，更其名。
天圣七年，章献太后将以冬至受朝，天子率百官上寿。仲淹极言之，且日：“奉亲于内，自有家人礼，顾与百官同列，南面而朝之，不可为后世法。”且上疏请太后还政，不报。寻通判河中府，徙陈州。
拜尚书礼部员外郎、天章阁待制，召还，判国子监，迁吏部员外郎、权知开封府。时吕夷简执政，进用者多出其门。仲淹上《百官图》，指其次第日：“如此为序迁，如此为不次，如此则公，如此则私。况进退近臣，凡超格者，不宜全委之宰相。”夷简不悦。他日，论建都之事，仲淹日：“洛阳险固，而汴为四战之地，太平宜居汴，即有事必居洛阳。当渐广储蓄，缮宫WWW.SlkJ.orG室。”帝问夷简，夷简日：“此仲淹迂阔之论也。”仲淹乃为四论以献，大抵讥切时政。且日：“汉成帝信张禹，不疑舅家，故有新莽之祸。臣恐今日亦有张禹，坏陛下家法。”夷简怒诉日：“仲淹离间陛下君臣，所引用，皆朋党也。”仲淹对益切，由是罢知饶州。殿中侍御史韩渎希宰相旨，请书仲淹朋党，揭乏朝堂。于是秘书丞余靖上言日：“仲淹以一言忤宰相，遽加贬窜，况前所言者在陛下母子夫妇之间乎?陛下既优容之矣，臣请追改前命。”明年，夷简亦罢，自是朋党之论兴矣。夷简再入相，帝谕仲淹使释前憾。仲淹顿首谢日：“臣乡论盖国家事，于夷简无憾也。”
仲淹内刚外和，性至孝，以母在时方贫，其后虽贵，非宾客不重肉。妻子衣食，仅能自充。而好施予，泛爱乐善。死之日，四方闻者，皆为叹息。
【翻译】
范仲淹，字希文，唐朝宰相范履冰的后代。范仲淹两岁时丧父，母亲改嫁长山姓朱的人，范种淹跟从他的姓，名字叫说。从小有志向节操，长大后，了解了自己的家世，就伤感流泪告别母亲，离开(家乡)到应天府，依靠戚同文学习。昼夜不停息，冬日里疲惫得厉害，用水浇脸;食物不充足，以至于用稀粥密，当食物，别人不能忍受，范仲淹不认为这艰苦。考取进士，担任广德军司理参军，迎接他的母回家奉养。改任集庆军节度推官，才改回原姓，更改自己的名字。
天圣七年，章献太后将在冬至日接受朝政，天子率百官祝贺。仲淹极力劝谏这件事，并且说：“在家侍奉母亲，自有家人的礼节，只是与百官同在朝廷，面向南朝拜太后，不能作为后世的砖则。并且上疏请太后还政，没有得到答复。不久做河中府通判，贬谪到陈州。
(范仲淹)被授予尚书礼部员外郎、天章阁待制的职务，被召回京，城主管固而监，调任吏部外郎、代理开封知府。当时吕夷简执政，提拔使用的大多出自他的门下。范仲淹呈上《百官图》指着它的次序说：像这样是按顺序升迁，像这样是不按顺序(升迁)，像这样是公正，像这样是偏私，何况提拔或降格任用大臣。凡是越级的，不应该全部把这些事交给宰相。“吕夷简不高兴。后来，讨论建都的事情，范仲淹说：“洛阳险要坚固，而汴梁是四面受敌的地方，太平时期适合在汴京，如果有战事一定要在洛阳。应当逐渐扩大物资储备，修缮宫室。“皇帝问吕夷简，吕夷简说：“这是范仲淹不切实情的看法。“范仲淹于是写四篇论呈献(给皇上)，大抵谴责当时的政务。并且说：“汉成帝相信张禹，不怀疑舅家，所以有王莽的祸害。我恐怕今天也有张禹，损坏陛下的家法。”吕夷简愤怒地驳斥道：“范仲淹离间陛下君臣，他推荐任用的官员，都是朋党(排斥异己的政治集团)。”仲淹奏对更加急切，因此免职任饶州知府。殿中侍御史韩渎迎合宰相的`旨意，请求写下范仲淹的朋党，把他们的名字在朝堂上揭露。在这种情况下，秘书丞余靖进献意见说：“范仲淹因为一句话触犯宰相，立刻加以贬谪、放逐，何况之前所议论的不是在陛下母子夫妇之间的事吗?陛下已经宽容他了我请求改变先前的命令。”第二年，吕夷简也被罢免宰相，从此关于朋党的议论流行开来。吕夷简第二次入朝担任宰相，皇帝告诫范仲淹让他消除先前的怨恨。范仲淹磕头道歉说：“臣先前争论的是国家的事情，我对于吕夷简没有怨恨。”
范仲淹内心刚毅外表谦和，性情极其孝顺，因为母亲在世时正贫困，后来虽然显贵，不是，招待宾客(宾客到来)不吃两种以上的肉食。妻子儿女的衣食，仅仅能自给。然而(范仲淹)喜好施舍给予，广施爱心，乐于行善。死的时候，天下各地听说的人，都替他叹息。
【扩展】
1.对下列句子中加点词的解释，不正确的一项是
A.母更适长山朱氏 适：出嫁
B.食不给，至以糜粥继之 给：充足
C.言事者多暴太后时事 暴：揭露
D.天子以仲淹士望所属 属：嘱托
2.下列各组句子中加点字的意义和用法相同的一项是
A. 性至孝，以母在时方贫
臣以供养无主，辞不赴命
B. 不可为后世法
如今人方为刀俎，我为鱼肉
C. 去之应天府，依戚同文学
臣之壮也，犹不如人
D. 仲淹二岁而孤，母更适长山朱氏
君子博学而日参省乎己
3.以下六句话分别编为四组，全都表现范仲淹“为政尚忠厚”的一组是
①日夜谋虑兴致太平
②尝推其奉以食四方游士
③宜罢修寺观，减常岁市木之数
④上疏请太后还政
⑤虽里巷之人，皆能道其名字
⑥宜掩其小故，以全后德
A.①②⑤ B.②③⑥ C.①④⑥ D.②④⑤
4.下列对原文有关内容的理解和分析，不正确的一项是
A.范仲淹很小父亲就去世了，后来到南京求学，在饭都吃不饱的情况下，刻苦努力，忍受了常人难以忍受的艰苦，终于考中进士。
B.章献太后想要垂帘听政，皇上也没有提出异议，而范仲淹极力劝阻，晓之以理，终于说服了太后。在太后去世后，范仲淹为她说好话。
C.吕夷简执政，安排了很多自己人当官，范仲淹不畏强权，坚持原则，认为应该按照规定，公平公正地选拔任用人才，吕夷简很不高兴。
D.范仲淹力主改革，主张实行新政，提出了许多有力措施，但改革不能循序渐进，铺的摊子又很大，因此有人向皇上弹劾他。
5.把文言文阅读材料中加横线的句子翻译成现代汉语。(10分)
⑴诸子至易衣而出，仲淹晏如也。(3分)
⑵太后受遗先帝，调护陛下者十余年，宜掩其小故，以全后德。(4分)
⑶及夷简罢，召还，倚以为治，中外想望其功业。(3分)
试题答案：
1.D(属：归属)
2.A(A连词，表原因;B 介词，被/动词，是;C动词，到、去/助词，用于主谓之间，取消句子独立性;D连词，表修饰/连词，表递进)
3.B(①表现范仲淹以天下为己任，④表现范仲淹坚持原则，⑤表现里巷之人都很爱戴范仲淹)
4.B(“终于说服了太后”有误，“上疏请太后还政，不报”，范仲淹并没有说服太后)
5.⑴儿子们以至于要换穿衣服才能出去，仲淹却很安然。(共3分。采分点：“诸子”“易”“晏如”各1分)
⑵太后接受先帝的临终嘱托，调教保护陛下十多年，应当掩饰她的小过失，来保全太后的美德。(共4分。采分点：“遗”“调护”“故”“以”各1分)
⑶等到夷简被罢免，召范仲淹还朝，依靠他处理政务，朝廷内外期望他有所作为。(共3分。采分点：“罢”“倚”“中外”各1分)
《岳阳楼记》原文
庆历四年春，滕子京谪守巴陵郡。越明年，政通人和，百废具兴。乃重修岳阳楼，增其旧制，刻唐贤今人诗赋于其上。属予作文以记之。(具 通：俱)
予观夫巴陵胜状，在洞庭一湖。衔远山，吞长江，浩浩汤汤，横无际涯;朝晖夕阴，气象万千。此则岳阳楼之大观也，前人之述备矣。然则北通巫峡，南极潇湘，迁客骚人，多会于此，览物之情，得无异乎?
若夫霪雨霏霏，连月不开，阴风怒号，浊浪排空;日星隐曜，山岳潜形;商旅不行，樯倾楫摧;薄暮冥冥，虎啸猿啼。登斯楼也，则有去国怀乡，忧谗畏讥，满目萧然，感极而悲者矣。(隐曜 一作：隐耀;霪雨 通：淫雨)
至若春和景明，波澜不惊，上下天光，一碧万顷;沙鸥翔集，锦鳞游泳;岸芷汀兰，郁郁青青。而或长烟一空，皓月千里，浮光跃金，静影沉璧，渔歌互答，此乐何极!登斯楼也，则有心旷神怡，宠辱偕忘，把酒临风，其喜洋洋者矣。
嗟夫!予尝求古仁人之心，或异二者之为，何哉?不以物喜，不以己悲;居庙堂之高则忧其民;处江湖之远则忧其君。是进亦忧，退亦忧。然则何时而乐耶?其必曰“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐乎。”噫!微斯人，吾谁与归?
时六年九月十五日。
《岳阳楼记》翻译
庆历四年的春天，滕子京被降职到巴陵郡做太守。到了第二年，政事顺利，百姓和乐，各种荒废的事业都兴办起来了。于是重新修建岳阳楼，扩大它原有的规模，把唐代名家和当代人的诗赋刻在它上面。嘱托我写一篇文章来记述这件事情。
我观看那巴陵郡的美好景色，全在洞庭湖上。它连接着远处的山，吞吐长江的水流，浩浩荡荡，无边无际，一天里阴晴多变，气象千变万化。这就是岳阳楼的雄伟景象。前人的记述(已经)很详尽了。虽然如此，那么向北面通到巫峡，向南面直到潇水和湘水，降职的官吏和来往的诗人，大多在这里聚会，(他们)观赏自然景物而触发的感情大概会有所不同吧?
像那阴雨连绵，接连几个月不放晴，寒风怒吼，浑浊的浪冲向天空;太阳和星星隐藏起光辉，山岳隐没了形体;商人和旅客(一译：行商和客商)不能通行，船桅倒下，船桨折断;傍晚天色昏暗，虎在长啸，猿在悲啼，(这时)登上这座楼啊，就会有一种离开国都、怀念家乡，担心人家说坏话、惧怕人家批评指责，满眼都是萧条的景象，感慨到了极点而悲伤的心情。
到了春风和煦，阳光明媚的时候，湖面平静，没有惊涛骇浪，天色湖光相连，一片碧绿，广阔无际;沙洲上的鸥鸟，时而飞翔，时而停歇，美丽的鱼游来游去，岸上的香草和小洲上的兰花，草木茂盛，青翠欲滴。有时大片烟雾完全消散，皎洁的月光一泻千里，波动的光闪着金色，静静的月影像沉入水中的玉璧，渔夫的歌声在你唱我和地响起来，这种乐趣(真是)无穷无尽啊!(这时)登上这座楼，就会感到心胸开阔、心情愉快，光荣和屈辱一并忘了，端着酒杯，吹着微风，那真是快乐高兴极了。
唉!我曾经探求古时品德高尚的人的思想感情 ，或许不同于(以上)两种人的心情，这是为什么呢?(是由于)不因外物好坏和自己得失而或喜或悲。在朝廷上做官时，就为百姓担忧;在江湖上不做官时，就为国君担忧。这样来说在朝廷做官也担忧，在僻远的江湖也担忧。既然这样，那么他们什么时候才会感到快乐呢?他们一定会说：“在天下人忧之前先忧，在天下人乐之后才乐”。唉!没有这种人，我同谁一道呢 ?
写于庆历六年九月十五日。
《岳阳楼记》分析
中心思想
这篇文章叙述了事情的本末源起，通过描绘岳阳楼的景色及迁客骚人登楼览景后产生的不同感情，表达了自己“不以物喜，不以己悲”的旷达胸襟与“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”的政治抱负。
主题
“洞庭天下水，岳阳天下楼。”一提起岳阳楼，人们就会很自然地想起千古名臣范仲淹，千古名文《岳阳楼记》， 想到其中表明范仲淹宽阔胸襟的句子“不以物喜，不以己悲”，还会赞颂他“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”的政治抱负和生活态度。可以说，人们把太多的目光和关注给了范仲淹，而很少会有人想到功不可没的滕子京。既是自勉，又是与友人共勉。
后世影响
影响力洞穿史册，成为延绵千年的治国理念之一，政事通达、人心和顺成为后代无数治国理政者孜孜以求的理想境界。后世有“居官警语”云：“善为治者，贵运轶民之隐，达民之情。”“治民之大者，在上下之交不至于隔阂。”“上下之交”而不“隔阂”，其核心就是个“通”字，揭示了“政通人和”的关键所在。
问题研究
1、作者在此提出了一种什么样的更高的理想境界?
答：这是一种超然物外的理想境界。虽然因物悲喜是人之常情，但并不是做人的最高境界。
2、作者的旷达胸襟与政治抱负之间的关系：因果关系。
3、“古仁人之心”的内涵是什么?(用原文回答)
答：不以物喜，不以己悲。
4、“是进亦忧，退亦忧”这句话中，“进”是指什么?“退”是指什么?
“进”是指“居庙堂之高”即“在朝廷做官”，“退”是指“处江湖之远”即“不在朝廷做官”。
5、这段话中所用的主要表达方式是什么?本段在全文中的作用是什么?
答：议论。作用：点明主旨，抒发了作者宽阔的胸襟和远大的政治抱负。
6、“微斯人，吾谁与归”表达了作者的什么感情?
答：一方面希望滕子京具有古仁人之心，志存高远;另一方面也含蓄地表达了自己愿与古仁人同道的旷达胸襟和远大抱负以及对滕子京遭贬谪的慰勉。
7、如何理解“进亦忧，退亦忧”一句?
答：“进亦忧”照应“居庙堂之高则忧其民”，“退亦忧”照应“处江湖之远则忧其君”。这句话表达了古仁人不念自己的处境，而是忧国忧民，以天下为己任的思想。
8、“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”一句在文中的作用：。请再写出一句你从课外读到的与此意思相似的诗句或名句。
答：作用：体现本文主旨。1、天下兴亡，匹夫有责。2、位卑未敢忘忧国。
9、作者巧妙地用两个设问句来逐层深入地阐明论点。第一个设问句先从反面说，后从正面说，揭示了“古仁人”之心的内涵，得出“是进亦忧，退亦忧”的论断，突出一个“忧”字，自然引出第二个设问句，将文章推向高潮，从而提出“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”的观点。
10、“居庙堂之高则忧其民，处江湖之远则忧其君”一句的修辞：对偶。
11、“迁客骚人”登楼“览物之情”为什么不同?
答：他们因外物的好坏和自己的得失而产生或喜或悲的感情(或“以物喜，以己悲”
12、选文表达了作者怎样的思想感情?
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经典诗句
1、春蚕到死丝方尽，蜡炬成灰泪始干。（李商隐）
2、博学之，审问之，慎思之，明辨之，笃行之。（《礼记》）
3、沉舟侧畔千帆过，并树前头万木春。（刘禹锡《酬乐天扬州初逢席上见赠》）
4、百学须先立志。（朱熹）
5、男儿何不带吴钩，收取关山五十州。（李贺《南园》）
6、为中华之崛起而读书！（周恩来）
7、此去泉台招旧部，旌旗十万斩阎罗。（陈毅《梅岭三章》）
8、不飞则已，一飞冲天；不鸣则已，一鸣惊人。（司马迁）
9、会当凌绝顶，一览众山小。（杜甫《望岳》）
10、我寄愁心与明月，随君直到夜郎西。（李白《闻王昌龄左迁龙标遥有此寄》）
11、百川东到海，何时复西归？少壮不努力，老大徒伤悲。（汉乐府《长歌行》）
12、角声满天秋色里，塞上胭脂凝夜紫。（李贺《雁门太守行》）
13、吃一堑，长一智。（古谚语）
14、不登高山，不知天之高也；不临深溪，不知地之厚也。（《荀子》）
15、一鼓作气，再而衰，三而竭。（《左传-曹刿论战》）
16、大丈夫宁可玉碎，不能瓦全。（北齐书）
17、出师未捷身先死，长使英雄泪沾襟。（杜甫）
18、居庙堂之高则忧其民，处江湖之远则忧其君。先天下之忧而忧，后天下之乐而乐。（范仲淹《岳阳楼记》）
19、问渠哪得清如许，为有源头活水来。（朱熹《观书有感》）
20、山回路转不见君，雪上空留马行处。（岑参《白雪歌送武判官归京》）
21、从善如登，从恶如崩。（《国语》）
22、欲为圣明除弊事，肯将衰朽惜残年。（韩愈《左迁之蓝关示侄孙湘》）
23、博观而约取，厚积而薄发。（苏轼）
24、尺有所短，寸有所长。（屈原）
25、遥知兄弟登高处，便插茱萸少一人。（王维《九月九日忆山东兄弟》）
26、横看成岭侧成峰，远近高低各不同。（苏轼《题西林壁》）
27、书读百遍，其义自见。
28、鞠躬尽瘁，死而后已。（诸葛亮）
29、不患人之不己知，患不知人也。（孔子）
30、但愿人长久，千里共蝉娟。（苏轼）
31、丹青不知老将至，富贵于我如浮云。（杜甫）
32、春风得意马蹄疾，一日看尽长安花。（孟郊）
33、劝君更进一杯酒，西出阳关无故人。（王维《送元二使安西》）
34、读书破万卷，下笔如有神。（杜甫）
35、我唯一的希望就是多有贡献。（白求恩）
36、人不寐，将军白发征夫泪。（范仲淹《渔家傲》）
37、大直若屈，大巧若拙，大辩若讷。（《老子》）
38、别裁伪体亲风雅，转益多师是汝师。（杜甫）
39、春蚕到死丝方尽，蜡炬成挥泪始干。（李商隐《无题》）
40、但使龙城飞将在，不教胡马度阴山。（王昌龄《出塞》）
41、读一本好书，就像和许多高尚的.人谈话。（德—歌德）
42、横眉冷对千夫指，俯首甘为孺子牛。（鲁迅）
43、夜阑卧听风吹雨，铁马冰河入梦来。（陆游《十一月四日风雨大作》）
44、天下兴亡，匹夫有责。（顾炎武）
45、采得百花成蜜后，为谁辛苦为谁甜。（蜜蜂）
46、孤帆远影碧空尽，惟见长江天际流。（李白《送孟浩然之广陵》）
47、夕阳西下，断肠人在天涯。（马致远《天净-沙秋思》）
48、学而不思则罔，思而不学则殆。（孔子）
49、僵卧孤村不自哀，尚思为国戍轮台。（陆游《十一月四日风雨大作》）
50、不畏浮云遮望眼，只缘身在最高层。（王安石《等飞来峰》）
51、好读书，不求甚解。每有会意，便欣然忘食。（陶渊明《五柳先生传》）
52、笔落惊风雨，诗成泣鬼神。（杜甫）
53、埋在地下的树根使树枝产生了果实，却并不要求什么回报。（泰戈尔）
54、人有悲欢离合，月有阴晴圆缺。（苏轼《水调歌头-明月几时有》）
55、海内存知己，天涯若比邻。（王勃《送杜少府之任蜀州》）
56、斜晖脉脉水悠悠，肠断白频洲。（温庭筠《梦江南》）
57、宝剑锋从磨砺出，梅花香自苦寒来。
58、朔气传金柝，寒光照铁衣。（《木兰诗》）
59、纸上得来终觉浅，绝知此事要躬行。（陆游）
60、桃花潭水深千尺，不及汪伦赠我情。（李白）
61、竹外桃花三两枝，春江水暖鸭先知。（苏轼《惠崇〈春江晚景〉》）
62、春宵一刻值千金。（苏轼）
63、尽信书则不如无书。（孟子）
64、问渠哪得清如许，为有源头活水来。（朱熹）
65、欲为圣明除弊事，肯将衰朽惜残年。（韩愈《左迁至蓝关示侄孙湘》）
66、书籍是人类进步的阶梯。（高尔基）
67、欲穷千里目，更上一层楼。（王之焕《登鹳雀楼》）
68、国破山河在，城春草木深。（杜甫《春望》）
69、山重水复疑无路，柳暗花明又一村。（陆游《游山西村》）
70、醉里挑灯看剑，梦会吹角连营。八百里分麾下炙，五十弦翻塞外声。沙场秋点兵。（辛弃疾《破阵子-为陈同甫赋壮词以寄之》）
71、春色满园关不住，一枝红杏出墙来。（叶绍翁）
72、等闲识得东风面，万紫千红总是春。（朱熹《春日》）
73、海日生残夜，江春入旧年。（王湾《次北固山下》）
74、捧着一颗心来，不带半棵草去。（陶行知）
75、烽火连三月，家书抵万金。（杜甫《春望》）
76、落红不是无情物，化作春泥更护花。（龚自珍《己亥杂诗》）
77、何当共剪西窗烛，却话巴山夜雨时。（李商隐《夜雨寄北》）
