1、要么你去死，要么我陪你去死。
2、光照在黑暗里，黑暗却不接受光。
3、人们害怕的不是死亡，而是对另一个世界的未知。
4、越是用华丽的衣服装扮自己，用浓重的妆容掩盖苍白的皮肤，越是觉得，自己从内向外，正在一点点腐烂，好像戳一下脸皮，尸油和脓水就会流出来一般。我是谁？我在为什么会在这里？
5、每个人总有些一直在偏执的东西。
6、你看，就算夜晚这么暗，还是有人在寻找着希望，哪怕根本知道没有希望。
7、我知道我被染黑的双翼，也知道这是无归之途，无法自欺欺人，憎恨那些细微的敏感，因为在意，所以才要不断地说不在乎。不在乎过去，不在乎未来，消亡只是一瞬间，未来从来都不存在。
8、黑暗孕育了光明，而光明却背离黑暗。诅咒黑暗。
9、再温暖的阳光也温暖不了这颗冰封的心。
10、我们总说光明是美好的、黑暗是邪恶的，但是没有黑暗有何来光明？
11、无知的热心，犹如在黑暗中远征。
12、我想，我如果不做点什么，我大概会死在这个没有蝉鸣的夏天。
13、我只是一个游走在黑夜中寻找光明的孤独灵魂。
14、你让我生活在地狱，我就毁掉你的天堂。
15、人类总是喜欢在黑暗中寻找光明，在无望的岁月中寻找希望，在幻想中寻找不存在的平衡。
16、善良的人都有内心的孤独的小屋子，任何人都看不到。
17、静下来，淹没在黑暗中，就不知道该做些什么了……
18、神不过是一个名词，不存在的永远不存在，人生就像一个玩笑，带着冰冷和腐朽的'味道。
19、我们的内心就象黑暗中被手电筒所照的墙壁。光明的那些，爱情和与其他人羁绊、欢喜悲伤都会一一浮现。而在移开一点，看那些黑暗，自私以及无穷尽的欲望和杀意，在那里形成一股旋涡……
20、何谓人心，不过即是一场闹剧的源泉，一切的因果皆因它而生，为它而灭。人，多么可笑的存在，虚伪，是他们的面纱，他们用虚荣填补欲望的空洞苗圃，用凡事浮沉祭奠内心的绝望。
21、背叛就是背叛，猜疑就是猜疑，欲望与嫉妒，再光鲜的借口也无法掩饰。
22、做不到让谁为我心疼，我只能一个人学着残忍。
23、一个世纪的冰封，却依然无法改变这世界的肮脏。
24、推开窗，拂了满脸的月光，有些许凉意，却不想转身离开，蜕了这层光洁的皮。
25、我闻到了一股深深的爱情的酸臭味。
26、因为纯粹，容忍不了那些腐烂的黑暗和欲望，却又无力去改变，最终一步一步变得冷漠，那些细微的敏感，无法自欺欺人地摆着善良的表情，无法装着看不见那些黑色的光泽。
27、我知道，如果我不做点什么，我大概就会死在这个漫长的夜里。
28、把血液滴入杯子，加糖，搅拌，喝下去，我会变得更美好。
29、在永远的黑暗里，一直走，就是天荒地老。
30、我就这样子捧着我的心，微笑地看着你们一刀一刀地割……
31、疼痛一直都存在，细微，而隐隐约约，有时候会忽然爆发出来，像是少了一部分，贪婪的总想要抓住什么，不断地吞噬，温暖的气息。那种像是吐了很久整个胃袋空荡荡和神经压迫的感觉，饥渴，带着原罪的疼痛。
32、在纯粹的光明中就像在纯黑暗中一样，看不清任何东西。
33、我15岁，是啊，我只有15岁，可为什么要我承担这么多！
34、那是末日狂欢，酒精充斥大脑，尼古丁织成一席华裳，空洞的眼眸，浮夸的笑容，就让时光定格在这里吧，再也不想看的清清楚楚。
35、思想是我们感情的影子总是更黑暗，更空虚，也更单调。
36、由内而外的腐臭，是任何香水都无法掩盖的。
37、哪来那么多的不应该，不过就是一群可笑的人诞生在这个可笑的世界，这个可笑的时代，构成了一个最大的不应该。
38、任何事物都有阴暗面，寻找正义的
39、阳光越是灿烂，黑暗越是浓郁……
40、如果生活是个游戏的话，恐怕。我早就删号了。
41、越是纯粹的东西，被染得越黑。
42、眼睛暗了，世界就暗了。
43、孤独的人有他们自己的泥沼。
44、我们披着那层光辉灿烂的皮，用着那些虚伪而客套的语言，却掩饰不了皮毛下那些腐烂的黑暗和欲望。
45、这种寒冷是你给予我的，现在，由我来双倍奉还！
46、破烂的芭比娃娃，生锈的八音盒，结满蜘蛛网的房间，在一起，演奏死亡的旋律……
47、喜欢呆在黑暗中享受孤独，是因为在阳光下受尽伤害。
48、在你的世界里，沉溺至死。
49、你用残忍谱写我的悲伤，我用悲伤勾勒你的死亡。
50、隐于寂静，没于尘埃。
51、灵魂一片片剥落直至凋零殆尽，此时，还能用怎样的语言表达。
52、越是光明的人、越是熟知黑暗！正如树木茂盛、是因其根深深入土！
你借用别人的电脑时，就好像在用他们的牙刷。在你打开朋友的电脑的一瞬间，你会发现：熟悉的部件，陌生的排列;你自以为了解这个地方，却完全找不到北。似曾熟悉，却又有它自己的秩序。随之而来的恐怖——你在……窥探别人的思想!
——凯文·凯利《失控》
谁具有灵活的外在表现形式，谁就能获得回报——这正是进化的精髓所在。一付能适应环境的躯体，显然要比一付刻板僵硬的躯体更具优势;在需要适应的时候，后者只能像等着天上掉馅饼一样期待突变的光临。不过，肉体的灵活性是「代价不菲」的。生物体不可能在所有方面都一样灵活。适应一种压力，就会削弱适应另一种压力的能力。
——凯文·凯利《失控》
“人们都说，没有什么能逃脱冷酷的热力学第二定律，宇宙的最后归宿是一片热死寂。但这不是故事的全部，宇宙在沉寂的同时，也在热闹起来，从旧物中带来新生、增加复杂性的新层次。宇宙充满了无尽的创造力。熵和进化，两者就象两支时间之矢，一头在拖拽着我们退入无穷的黑暗，一头在拉扯着我们走向永恒的光明。”
——凯文·凯利《失控》
要成长为新的物种，就要经历所有你不会再扮演的角色。
——凯文·凯利《失控》
世上本无我，庸人自设之。
——凯文·凯利《失控》
最深刻的技术是那些看不见的技术，他们将自己编织进日常生活的细枝末节之中，直到成为生活的一部分 书写的技术走下精英阶层，不断放低身段，从我们的注意力中淡出。现在，我们几乎不会注意到水果上的标签、电影字幕等无处不在的文字。马达刚开始出现的时候就像一只巨大高傲的野兽;但自那以后，他们逐渐缩小成为微事物，融入(并被遗忘于)大多数机械装置之中。
——凯文·凯利《失控》
生命是一种连结成网的东西——是分布式的存在。它是在时空中延展的单一有机体。没有单独的生 命。哪里也看不到单个有机体的独奏。生命总是复数形式(直到变成复数以后——复制繁殖着自己——生命才成其为生命。)生命承接着彼此的联系，链接，还有多方共享。“你和我，血脉相同，”诗人莫格利柔声吟咏。蚂蚁，你和我，血脉相同。暴龙，你和我，血脉相同。艾滋病毒，你和我，血脉相同。
——凯文·凯利《失控》
“我最终发现，想要得到和生命真正类似的行为，不是设法创造出真正复杂的生物，而是给简单的生物提供一个极其丰饶的变异环境。”
——凯文·凯利《失控》
生物世界和人造物品世界之间的桥梁是彻底不均衡的永久力量——一条叫做生命的定律。将来，生物和机器将共同拥有的精髓——将把它们和宇宙中所有其它物质区别开来的精髓——是它们都有自我组织改变的内在动力。
——凯文·凯利《失控》
生命像一个极端分子，运行起来时狂热而不加节制。它到处渗透，充塞大气，覆盖地表，还巧妙地进入了石床的缝隙?谁也无法拒绝它。如洛夫洛克所言，我们每挖出一块远古岩石，也就同时挖出了保存在那里的远古生命。
——凯文·凯利《失控》
不管环保激进人士怎么说，完全消除地球上的生命洪流都超越了人类的能力。即使是核弹，也无法在整体上令生命停止，说不定，它实际上还能增加非人类的变体。
——凯文·凯利《失控》
为何从太空看到的地球不是莽莽苍苍?为何生命尚未遍及海洋并充满天空?我相信假使由它自生自灭，地球总有一天会绿成一体。生物体对天空的.侵入是相对较近的事件，而且事情还没完结。海洋的完全饱和有待巨藻铺天接地，进化到能抵御风浪的撕扯。但最终，生命将凌驾一切，海洋会变为绿色。
——凯文·凯利《失控》
用最普适的话来说，进化是紧密的网络，生态是松散的网络。进化性的改变像是强力束缚的进程，非常类似于数学计算，甚或思维活动。在这种意义上，它是“理智的”。另一方面，生态变化则像是低等智力的、迂回的过程，以那些对抗风、水、重力、阳光和岩石的生物躯体为中心。
——凯文·凯利《失控》
镜子可以构成一个信息回路的绝妙实现。普普通通的两面镜子相对放置会产生奇趣屋效应，不停的将一个物象来回映射，直至消失于无穷回溯中。那么如果其中一面镜子具备了变色龙似的反应功能，既能反射又能产生影像将会如何呢?这种试图将自己与自身镜像保持一致的行为不断扰乱自身的镜像。它有可能最终定格于某种可以准确描述的稳定状态么?
——凯文·凯利《失控》
生命将自己分散成为显在的众多个体，但这些不过是幻象。“生命[首先]是一种生态属性，而且是稍纵即逝的个体属性。”
——凯文·凯利《失控》
虽然均质性也能产生多样性，但是不一致产生的效果会更好。假使地球像闪亮的轴承滚珠一样平滑——像完美的球状恒化器般均衡地分布着同样的气候和土壤——那么地球所拥有的多姿多彩的生态群落就要大大减少。在一个持久不变的环境 里，所有的变异和多样性必须由内力驱动产生。其他共同进化的生命将是作用于生命的唯一限制。
——凯文·凯利《失控》
生命将会充满宇宙。没有人知道生命所引起的物质扩散的理论极限在哪里，也没有人知道我们的太阳最多能支持多少带有生命印记的物质。
——凯文·凯利《失控》
没有恶劣环境，生命就只能自己把玩自己，但仍然能够产生变异和新特性，无论在自然界还是人工仿真界，通过将生物投入恶劣而变化多端的环境都能产生更多的多样性。
——凯文·凯利《失控》
将来某一天，银河系也可能变为绿色。现在不利于生命的那些行星不会永远如此。生命会进化出别的形式，在目前看来并不适宜的环境里繁盛起来。更重要的是，一旦生命的某个变体在某处有了一席之地，生命固有的改造本性就会着手改变环境，直到适合其他物种的生存。
——凯文·凯利《失控》
出生环境恶劣的极地生物，必须随时应对大自然强加给它们的难以捉摸的变化。夜晚的严寒，白昼的酷热，春天融冰过后的暴风雪，都造就了恶劣的栖息环境。
——凯文·凯利《失控》
1、改革开放后，我们正经历着第二次解放——思想解放，精神解放，国家前途无量。尤其是现在提出了一个伟大的概念——"和谐"。
2、如果我有优点，我只讲勤奋。我非常平凡，没什么了不起的。如果我有优点的话，我只讲勤奋。一个人干什么事都要有一点坚忍不拔，锲而不舍，没有这个劲，我看是一事无成。范老有两句话：板凳甘坐十年冷，文章不说一句空。今天我跟年轻人讲，我说今天这样子，下海出国我不反对，每个人有每个人的想法，可是问题是，我们世界文化中国文化能够传下去，还是靠几个人甘心坐冷板凳的，赶热潮那人多得很，坐冷板凳的人就少得很。
3、至于哪几部书对我影响最大，几十年来我一贯认为是两位大师的著作：在德国是亨利希·吕德斯，我老师的老师；在中国是陈寅恪先生。两个人都是考据大师，方法缜密到神奇的程度，从中也可以看出我个人兴趣之所在。我禀性板滞，不喜欢玄之又玄的哲学。我喜欢能摸得着看得见的东西，而考据正合吾意。
4、三十年河东，三十年河西，到了极限物极必反。西方不行，东方起来，我们相信东方有辉煌的历史，也一定会有光明的前景。
5、当你爬到最顶峰的时候，蓦然回首发现自己来时的道路已经看不清了你会迷茫，但是需不需要要回头都在自己，可能前方会有更广阔的天空在等着你，但也可能是地狱中的恶魔在向你召唤。
6、对待一切善良的人，不管是家属，还是朋友，都应该有一个两字箴言：一曰真，二曰忍。真者，以真情实意相待，不允许弄虚作假；对待坏人，则另当别论。忍者，相互容忍也。根据我的观察，坏人，同一切有毒的动植物一样，是并不知道自己是坏人的'，是毒物的。我还发现，坏人是不会改好的。
7、1930年夏天，我们高中一级的学生毕了业。几十个举子联合"进京赶考"。当时北平的大学五花八门，国立、私立、教会立，纷然杂陈。水平极端参差不齐，吸引力也就大不相同。其中最受尊重的，同今天完全一样，是北大与清华，两个"国立"大学。因此，全国所有的赶考的举子没有不报考这两所大学的。这两所大学就仿佛变成了龙门，门槛高得可怕。往往几十人中录取一个。
8、时间终于慢慢地走过去。——白天里悲痛袭击着我，夜间里黑暗压住了我的心。想到故都学校里的校舍和朋友，恍如回望云天里的仙阙，又像捉住了一个荒诞的古代的梦。眼前仍然是一片黄土色。每天接触到的仍然是一张张阴暗灰白的面孔。他们虽然都用天真又单纯的话和举动来对我表示亲热，但他们哪能了解我这一腔的苦水呢？我感觉到寂寞。
9、一个‘真’字示人。季老说过，自己喜欢的人，是这样的：质朴，淳厚，诚恳，平易；骨头硬，心肠软；怀真情，讲真话；不阿谀奉承，不背后议论；不人前一面，人后一面；无哗众取宠之意，有实事求是之心；不是丝毫不考虑个人利益，而是多为别人考虑；关键是一个‘真’字，是性情中人。
10、坏人不知道自己是坏人。
11、世人无不想走运，而决不想倒霉。走运时，要想到倒霉，不要得意过了头；倒霉时，要想到走运，不必垂头丧气。心态始终保持平衡，情绪始终保持稳定，此亦长寿之道。
12、压力来源可能有两类：被动和主动。天灾人祸，意外事件，属于被动，这种压力，无法预测，只有泰然处之。主动的来源于自身，自己能有所作为。能做到遇事不嘀咕，就能排除自己造成的压力。
13、至于个人心中思想感情的矛盾，则多半起于私心杂念。解之之方，唯有消灭私心，学习诸葛亮的"淡泊以明志，宁静以致远"，庶几近之。
14、我离一个社会活动家，是有相当大的距离。我本来希望像我的老师陈寅恪先生那样，淡泊以明志，宁静以致远，不求闻达，毕生从事学术研究，又绝不关心国家大事，决不是不爱国，那不是中国知识分子的传统。然而阴差阳错，我成了现在这样一个人。
15、历史上和眼前的那些大人物和大款们，他们一身系天下安危，或系一个地区、行当的安危。他们得意时，比如打了大胜仗，或倒卖房地产、炒股，发了大财，意气风 发，自以为天上天下，唯我独尊。"固一世之雄也"，怎二两二锅头了得！而一旦失败，不是自刎乌江，就是从高楼跳下。"而今安在哉！"
16、我对于当知识份子这个行当却真有点谈虎色变。我从来不相信什么轮回生死。现在，如果让我信一回的话，我就恭肃虔诚祷告造化小儿，下一辈子无论如何也别再播弄我，千万别再把我播弄成知识分子。
17、人在无可奈何情况下是有可能想出办法来的。
18、酸甜苦辣人生你哪一个也逃不掉，你摊上酸的就得吃点酸的，你摊上天的就得吃点甜的。人家折磨你，你就想不看，天天愁眉苦脸地想办法报复，不需要；人家折磨 你，你自己在折磨自己。等于自己跟自己过不去。 我们来到这世上这一趟不容易，想开一点，换个观点，换一种活法就不行吗？
19、三十年河东，三十年河西。没有哪一种文化可以永恒不变地主导世界。它总会衰落，让位、退休、靠边站，从文化的一号位置滑向配角位置！
20、我写"我"，真是一个绝妙的题目，但是，我的文章却不一定妙，甚至很不妙。
21、蒙田说：我们不可能将爱情放在友谊的位置上。"我承认，爱情之火更活跃，更激烈，更灼热。……但爱情是一种朝三暮四、变化无常的感情，它狂热冲动，时高时低，忽冷忽热，把我们系于一发之上。而友谊是一种普遍和通用的热情。……再者，爱情不过是一种疯狂的欲望，越是躲避的东西越要追求。……爱情一旦进入友谊阶段，也就是说，进入意愿相投的阶段，它就会衰弱和消逝。爱情是以身体的快感为目的，一旦享有了，就不复存在。"《季羡林谈人生》
22、然而，人能"忘"，渐渐地从剧烈到淡漠，再淡漠，再淡漠，终于只剩下一点残痕；有人，特别是诗人，甚至爱抚这一点残痕，写出了动人心魄的诗篇，这样的例子，文学史上还少吗？
23、对待一切善良的人，不管是家属，还是朋友，都应该有一个两字箴言：一曰真，二曰忍。真者，以真情实意相待，不允许弄虚作假；对待坏人，则令当别论。忍者，相互容忍也。
24、笑声虽然萦绕在耳际，早已恍如梦中的追忆了，我只有一颗心，空虚寂寞的心被安放在一个长方形的小屋里。我看四壁，四壁冰冷像石板，书架上一行行排列着的书，都像一行行的石块，床上棉被和大衣的折纹也都变成雕刻家手下的作品了。
25、但是，我从来也没有想到，把这些轻梦或者噩梦从回忆中移到纸上来。我从来没有感到，有这样的需要。我只是一个人在夜深人静时，伏在枕上，让逝去的生命一幕一幕地断断续续地在我眼前重演一遍，自己仿佛成了一个旁观者，顾而乐之。逝去的生命不能复归，也用不着复归。但是，回忆这样的生命，意识到自己是这样活过来的，阳关大道、独木小桥，都走过来了，风风雨雨都经过了，一直到今天，自己还能活在世上，还能回忆往事，这难道还不能算是莫大的幸福吗？《一生的远行》
26、影响我一生的四句话，分别是陈寅恪所言："独立之精神，自由之思想"；胡适所言："大胆假设，小心求证"；梁漱溟所言："三军可夺帅也，匹夫不可夺志"；马寅初所言："宁为玉碎，不为瓦全，宁鸣而死，不默而生。"
27、做人要老实，学外语也要老实。学外语没有什么万能的窍门。俗话说：书山有路勤为径，学海无涯苦作舟。这就是窍门。
28、越是看惯了的东西，便越是习焉不察，美丑都难看出。
29、有时候，这星光的海洋似乎已经达到了黑暗的边缘；我满以为，在此之外，已是无边无际的大黑暗了。然而，只要一转瞬，再往上一看，依然是一片星光。《星光的海洋》
30、我不哭，但是眼泪却流在肚子里去了，悲哀沉重地压在心头，我想到了故乡里的母亲。
31、我喜欢的人约略是这样的：质朴、淳厚、诚恳、平易；骨头硬，心肠软；怀真情，讲真话；不阿谀奉承，不背后议论；不人前一面，人后一面；无哗众取宠之意，有实事求是之心；不是丝毫不考虑自己的利益，而是能多为别人考虑；关键是一个"真"字，是性情中人。
32、过去我以为坏人是可以变好的，但是经过如此长的时间，我最终发现，恶人永远是恶人。
33、成功是获得预期的结果。
34、天地萌生万物，对包括人在内的动植物等有生命的东西，总是赋予一种极其惊人的求生存的力量和极其惊人的扩展蔓延的力量，这种力量大到无法抗御。只要你肯费力来观摩一下，就必然会承认这一点。——《清塘荷韵》
35、这回忆像是一团丝，愈抽愈多。它甜蜜而痛苦，错乱而清晰。在我一生中给我印象最深的三双长满老茧的手，现在似乎重叠起来化成一双手了。——《一双长满老茧的手》
36、黄昏永远不存在在人们的心里的。只一掠，走了，像一个春宵的轻梦。——《黄昏》
37、有谁没有手呢？每个人都有两只手。手，已经平凡到让人不再常常感觉到它的存在了。——《一双长满老茧的手》
38、但是，我愿意把这个十字架背下去，永远永远地背下去。
39、我们六个中国学生此时被迫聚在一起，几乎都成推心置腹的朋友。我们闲坐无聊，便上天下地，胡侃一通。我们都是二十三四岁的大孩子，阅世未深，每个人眼前都是一个未知的世界，一无顾忌，二无隔阂，从来没有谈不来的时候，小小的车厢里，其乐融融。也有一时无话可谈的时候，我们就下象棋。王是此道高手。我们五个人，单个儿跟他下，一盘输，二盘输，三盘四盘甚至更多的盘，反正总是输。后来我们联合起来跟他下，依然是输输输。哲学家乔的哲学也帮不了他。
40、我有时候下意识地迎上前去，好象是要做点什么；但是快到跟前的时候，最多也不过彼此相顾一下，立刻又低下了头，别转开脸，我们已经到了彼此不敢讲话，不能讲话的地步了。至于在这样的时刻他是怎样想的，我说不清楚。我心里只觉得一阵凄凉，眼泪立刻夺眶而出了。
