今天，在剑桥大学攻读教育学博士的中国留学生濮实，和大家分享他在和剑桥名教授打交道过程中所体会到的语言表达能力的重要性。
濮实认为，在现代社会里，使用语言的能力很大程度上能够决定一个人的发展潜力。一个会使用语言的人，一个能够准确掌握大量词汇的人，就有能力说出别人说不出来的话。这样的能力，会让人在日常生活和工作中，在人与人的交流中，掌握很多的主动权。在作者看来，这是剑桥教给他最重要的事情之一。
剑桥大学图书馆
有人问我在剑桥最大的收获是什么，我说是人。
那些历史上的名人不必多提，只说在平时的生活中随处可见的：去学院餐厅吃饭，对面坐过来一位长者，英国人，已经90岁，一口流利的汉语，说自己1947年曾在北平工作，后来在剑桥东亚系做了汉学家；酒会上偶遇学院的酒保，这个人在学院貌似只负责管理藏酒，但其本人是剑桥大学出版社的社长，也算是学术界的江湖人物。随便一顿日常午餐，可以听到德国战后的历史，可以了解意大利中世纪的宗教，可以搞清楚助听器是怎样发明的，可以讨论法国戏剧、美国电影、埃及政局及日本法律。
说“三人行必有我师”已经不太准确，因为事实上每个人都一定是你的老师。
语言能力决定发展潜力
在所有这些人中，有一位作家是我非常敬重的。他本人在美国一所大学教授文学写作和加勒比研究，除教学以外主要以写作为业。和他接触的过程中我学到很多东西，其中最重要的就是使用语言的准确性。
去植物园散步，他可以边走边告诉我们路边的植物叫什么名字，有什么气味或者怎样辨别。每次提到某个信息说之后发邮件，他都一定会拿出本子记下来，回家后立刻就发。跟他随便闲聊让我逐渐意识到自己使用语言的时候是多么不准确——我发现自己经常用“这个”“那个”来指代事物，描述东西的位置就说“这边”或“那边”，描述距离就用“不远”或者“比较远”。而每到这个时候他都会让我解释清楚到底是哪个，到底在哪边，到底有多远。
然后我注意到，他在描述东西的时候都会说得非常准确，很少用代词，很少有歧义。甚至在蛋糕店里看到不知道名字的蛋糕都会问清楚它叫什么，怎样拼写。想想自己有时候见到不认识的词都懒得查一下，有时候说不清楚事情就干脆放弃不讲，有时候觉得没必要什么东西都知道名字，反正当面一比划或者用手一指别人就能明白了。但现在想来，自己写作不能很快提高，词汇量不见增长，这真的是没办法怪别人。之前学英语到处找方法找技巧，殊不知捷径就在于这种日常的积累和准确使用语言的意识。
这些道理貌似一直都懂，也一直觉得自己已经算是一个肯下功夫的人，但只有亲身遇到了这样一位作家才看到了什么叫下功夫，才明白了什么叫良好的学习习惯。以至后来，写一段文字拿给他点评，本来以为已经写得很清楚的地方居然也被找出很多歧义。之前往往会抱怨说为什么我写得已经这么清楚了别人还是不明白，但那次被挑出问题之后才真正明白了什么叫“读者意识”。
从国内读研开始，已经不知道写了多少
这样的学习经历是我之前没有过的，平时即便有人说你写得不清楚，也很难有这样的机会告诉你为什么不清楚，哪里不清楚，怎样才能更清楚。能给出这样精准的反馈，需要的不只是耐心，更重要的是足够强的表达力和解释力。
我记得高考报志愿的时候准备选英语专业，一些人提出质疑，说英语不过是一个工具而已，干嘛要把它当专业呢？虽然我当时自己有明确的方向，但却无力解释，后来也常常见到有人郁闷，觉得现在的大学毕业生人人都会说英语，英语专业的学生根本不可能有什么优势可言。现在我终于明白了，英语的确是工具，但恰恰是这个工具，如果你掌握得好，那它可以给你打开很多很多大门，通向很多不同的世界。如果掌握得不好，就没有办法准确地表达自己，表达不出来就不能让别人领会你的意思，就没有办法做成自己想做的事情。
在英语世界使用英语是这个道理，在中国使用中文也是一样的道理。看上去貌似人人都会说中文，人人都会写汉字，但是事实上，会用中文上街问路还是做公共演讲，会用汉字聊QQ还是写文章，这是有天壤之别的。
纽约时报中文版曾经刊载过一篇文章，叫《人文学科不该成为冷门》。文章的作者克林肯博格曾在美国许多知名大学教授非虚构写作，他在文中提到说，“在每个学期我都充满希望又十分恐惧，如果我的学生已经掌握了写作，我将没什么可教，而每个学期我都一再发现，他们还是不会写作。他们能够组合起一串串术语，堆砌起大段大段腹语般的句子结构。他们能够围绕碰巧得到的主题和意识形态概念四散转移，而仅仅这么做就能得到好成绩。但说到清晰、简洁的写作，毫无障碍地阐明自己的想法和情绪、描述身边的世界——做不到。"
能够准确地表达自己并让别人明白你的意思，这件看来简单的事不是随便就能做到的。可以不夸张地说，在现代社会里，使用语言的能力很大程度上能够决定一个人的发展潜力。
很早之前就有老师告诉我们说，辩才一定是人才。不是说人人都要当作家或以文字工作为业，但不论是口头语言表达还是书面写作，能够找到合适的词汇和表达方式来传达自己想要传达的信息，这是在现代社会立足所必需的一个能力。
写作不仅仅可以怡情
拿写作来说，写作本身能够给人带来巨大的愉悦感。去年在学院结识了一位来自澳门的访问学者，她在大学任教的同时是当地报纸的专栏作家。看到她近半年发在报纸上的都是她在剑桥的亲身感悟。那些日常生活中的点点滴滴，我也有看到，我也有经历，但是看到她亲笔写出那些经历，不仅在一定程度上为彼此保存了很多美好的回忆，也为他人贡献出了很多好的故事和想法。
对于作者本人来讲，写作会让人变得更精确，更注重细节，更刨根问底，更真切地关注他人。写作可以把私人的记忆变成群体共享的身份认同，可以把会流走的过去变成凝固不变的历史。即便是非公共场合的写作，比如日常的邮件，如果能写得漂亮，也会让人很欣赏很感动。所有这些文字其实都不是浮于生活表面的'薄薄的一层纸。
在我们生活的这个时代，可以不夸张地说，文字即是人的思想，是生活本身。
难怪克林肯博格在文章结尾时说：写作，“没有人找得到一种为这种能力定价的方法……但每一个拥有它的人——不论如何，何时获得——都知道，这是一种稀有而珍贵的财富。”
回到选专业和个人事业发展的“实用”话题，写作不仅仅是一个用以怡情的艺术活动。正相反，写作，以及口头表达，是每一个人日常都会用到的一项技能。有调查表明，事业的发展、收入的多少与人的词汇量有很大关系。很多人常常抱怨自己的付出没有得到相应的回报，或者自己的能力没有得到对等的认可，这种事情的原因有很多，但语言使用能力往往是其中之一。
从教育的角度看，人的教育最根本的是读写能力，因为在现代社会几乎所有的知识都存在于语言之中，即便是口头传授的经验，其内容本身也会受到语言表达的影响。
从历史的角度看，人对于历史的看法往往取决于书写历史的人是如何叙述的，而叙述即是语言的表达。那些影响过人类社会历史发展的人，包括政治家、科学家和思想家等等，几乎无一例外都是通过语言表达把自己的想法传达给他人，引导大家通过某一个视角看世界。可以说，语言的作用不可低估，语言表达能力是领导力的一个重要组成部分。
很多人可能说，我不想当领导，但事实是，对于语言的使用涉及到日常生活的方方面面，“读者意识”也并非只是关于作家和普通读者的关系。在广义上看，我们表达任何信息，接收信息的对方都是我们的“读者”，无论你的读者是一个人还是一群人。
说出别人说不出的话
在学院遇到的那位作家告诉我说，“读者意识”其实讲的就是怎样获得读者的信任；如果你的表达中很多地方都很模糊、有歧义，那么对方接收不到你想表达的真实意思，可能就会不再信任你，从而放弃阅读。这个道理在我们日常生活中是完全适用的。人与人之间建立关系离不开语言的表达。人与人之间的信任，就像作者和读者的信任一样，如果表达不准确、不合适、不得体，都会对人际关系造成直接的影响。
有时候我们抱怨别人不理解自己，但退一步想想，你真的把自己的意思表达清楚了吗？可能很多人都相信这个世界上有一些东西是根本无法用语言表达的。我也相信这一点。但同时，通过跟这位作家的接触，我慢慢意识到很多时候其实只是因为我们没有找到一个合适的词。这就是为什么有的时候我们需要借助别人的语言来表达自己，有时候看到一句话会突然觉得这就是我们长久以来想说却说不出来的。
一个会使用语言的人，一个能够准确掌握大量词汇的人，就有能力说出别人说不出来的话。这样的能力，会让人在日常生活和工作中，在人与人的交流中，掌握很多的主动权。而所有这些，如果不是在剑桥亲眼目睹了一位作家的日常言行，我不可能有这样深切的体会，文字于我来说可能至多还是一个可有可无的工具，我也可能仍旧会沾沾自喜于自己已经算是过关的论文写作技巧。
我201X年秋天开始在剑桥读书，到现在已经将近三年。每当别人问到我在这边学到了什么，我总是先想起身边接触到的人，以及这些人在不经意间展示出来的经验和学识。
很多人相信真正的教育是靠师长的言传身教，这一点我在剑桥体会很深。
关于写作，尤其是学术写作，我们去过数不清的讲座、研讨和研修班，但我从这位作家身上学到的是具体的、实实在在的道理，没有什么宏大理论，没有什么框架和系统，但往往真正的学习就是发生在这样的日常生活中，是通过朴素的日常语言引发的感悟和思考。
而一所好的大学最值得珍惜的也往往不是它能直接教给学生的书本知识，而是它为这样的日常学习所创造的环境和氛围，是它对人精神生活所提供的细致入微的关照。
关于语言描写的句子
1、他们俩也很想弄个明白，但大权没在手，干着急，只是狗咬刺猬枣没处下嘴。
2、他最擅长用外国话演讲，响亮流利的美国话像天上心里转滚的雷，擦了油，打上蜡。一滑就是半个上空。
3、好家伙，我简直是把他的话篓子都推翻了呢，他说个没完没了的。
4、他这几句话说得重极了，好像掉在地上都能把地砸个坑。
5、咱们是小药铺，存不住你这根大人参。
6、他说起话来唧唧呱呱，像只巧嘴八哥。
7、你真是鬼拜花堂死作乐。都这阵了，还满不在乎。
8、她大发脾气道：“你一个女孩子，不是我看轻你，用秤称一称能有几两重！”
9、这话语轩昂，吐千丈凌云之志气。
10、她说起话来噼里啪啦，节奏很快，快人快语快性子。
11、他用鼻孔哼一声，说：“你是吹糖人儿的出身，口气怪大的。”
12、歌声细得像一丝头发，似有似无，袅袅不断，在彩绘精致的屋梁上盘旋。
13、两个人的话一搭一挡，听起来像二重唱似的。
14、他看完信，叫得像母鸡下了蛋，一分钟内全家都知道这消息。
15、他这一声喊，浑厚而沙哑。就像天空滚过一阵闷雷。
16、我想把那件不幸的事告诉他，可是那些话凝成了冰，重重地堆在肚子里吐不出。
17、老师的这些话，句句打在他的心坎上，仿佛是一场春雨，洒落在一块久旱的田地里，很快渗透了下去。
18、歌声突发。字字清脆。声声宛转如新莺出谷。乳燕归巢。
19、老人说到这里，忽然停住，犹如那被弹得过急的弦儿，突然崩断。
20、他很少说话，即使说话，也精选每一个字，好像在草拟电报稿。
21、“这这这……”他突然江郎才尽，心慌意乱，舌根子发短了。
22、她珠落玉盘似地格格笑了。
23、她的一张嘴甜得像蜜，或蜜洒。或像干草里藏起的一堆苹果。
24、在他们之间，倦怠地慢慢地开始像蛛网一般牵牵扯扯的谈话。
25、他放声大笑，那笑声从他那宽大的胸瞳里冲击而出，形成巨大的声浪。
26、低语声像是一条小河，汩汩地流着。
27、他的声音慢、低、狠，吐出来的字像扔出来的石头。
28、一场哭泣之后的抽噎就像是咫风过后随之而来的海啸。
29、老艺人用他那苍老的低沉的缓慢的声音，重新铸成一种新的艺术风格。
30、他说话时像一个老练的演说家一样的明晰有力，而且能极自如地运用丰富的词藻。
31、他的笑声越来越高，响亮和壮丽得像两把剑相击一样。
32、那巫婆的嘴磨动起来，渐渐越动越快，发出像饥饿的'老马蜂叫一样的声音。
33、她一个字一个字地、慢慢儿地说着，好像吐出一个字，就有百斤沉重。
34、嗓音一出。稚嫩脆甜，声声如爆豆一般。
35、他总是像哑巴一样不说话。只是吹口哨。
36、他嘴里像含着一个热鸡蛋，说话慢吞吞的。
37、“常言道：‘男儿有泪不轻弹。’你是堂堂的军官，哭得像个娘儿们，不害羞”
38、他们俩也很想弄个明白，但大权没在手，干着急，只是狗咬刺猬没处下嘴。
39、歌声突发。字字清脆。声声宛转、如新莺出谷。乳燕归巢。
40、他的语言节奏十分紧密像一堵排列整齐的篱笆，使对方不能轻易插进嘴去。
41、这大娘骂起人来，就像雨打芭蕉。长短句，四六体。一气呵成。
42、他的声音很轻柔。就像汩汩不断地和晶莹清亮的千百年来一直往外喷着清洁的冷水的地下泉眼一样。
43、他说起话来哗啦哗啦好像翻倒了核桃车子。
44、小姑娘一经鼓励，又活跃起来了，她那花朵般的小嘴巴蛮伶俐，又呱呱地说开了。
45、他大声地懒洋洋地愉快地讲话，俨然是一位消化系统同他钱袋的状况一样良好的绅士。
46、他的话越说越快、越脆，像一挂小炮似的连连地响。
47、这声音喊得那么甜，像春风从耳吹吹拂，如清泉在心田流过。
48、他使出一股犷野的力抖擞一下，大吼一声，把所有的房客吓得大叫。
49、他生性寡言，不善辞令，可一旦敞开语言的闸门，就有股撞倒南墙不回头的气势
50、他大声地、懒洋洋地、愉快地讲话，俨然是一位消化系统同他钱袋的状况一样良好的绅士。
51、他那严肃的口吻，就像在战场上下达命令。
52、他的声音很低，却圆润、响亮，音调像银子般纯净。
53、琅琅的读书声从各个课室里飞出来。像动人的童声大合唱，音符满天。
54、他平时话不多，说起来总是慢腾腾的，像钉子钉在木板上似的，一句是一句，没有废话。
55、就像金色的朝霞光芒一露便将大地催醒。苏菲娅的歌声一开始便紧紧扣住了听众的心弦。。
56、他那一副善于利用胸腔共鸣的男高音嗓子，又圆润又甜蜜。
57、在他们之间，倦怠地、慢慢地开始像蛛网一般牵牵扯扯的谈话。
58、他的课初听似乎滋味不浓，听久了，便会觉得像噙上了话梅，越琢磨越有后味。
59、他说话直来直去，从不拐弯，发起脾气来，一句话能把人砸个跟头。
60、从这对厚嘴唇进出的话语，总是那么热情生动流利像一架永不生锈的播种机，不断在学生心田中播下思想和知识的种子。
61、犹如把一件丢掉的珍宝找到手，他亮起眼睛，一连喊了三声“好！好！好！”
62、这哭声很苍凉，很悲愤，一阵紧似一阵，好像激流出闸，一泻而不可收。
63、这姑娘的话如同大地渗出的泉水，清清亮亮，自自然然，没有泡沫，也没有喧哗、这话不软不硬，恰似一根藤条儿，打在他心上。
64、老师的亲切话语像那清澈的泉水，滋润着我的心田。
65、这话不软不硬，恰似一根藤条儿，打在他心上。
66、他讲起话来多有劲呀，每一句都像小锤一样敲在我的心上。
67、老校长的每一句话都打动着在场人的心弦，它像惊雷，把人震醒；它像强心剂，使人振奋；它像补药，壮人气力；它像火光，暖人心窝。
68、她这嘴简直就是老太太纺纱，扯起来就没完没了。
69、老师的告诫是让我不断进步，像芝麻开花一样一节更比一节高。
70、她的声音明亮如山泉，她的细若游丝的行腔也是清响激越的。
71、小泵娘一经鼓励，又活跃起来了，她那花朵般的小嘴巴蛮伶俐，又呱呱地说开了。
72、他的话像开了闸的水，哗哗流个没完。
73、老艺人用他那苍老的、低沉的、缓慢的声音，重新铸成一种新的艺术风格。
74、这几句话节奏紧凑，音阶很高，好像铁锅上炒蚕豆，都是一个个蹦出来的。
75、他说起话来，像炮筒子一样冲，全是火药味儿。
76、你真是鬼拜花堂枣死作乐。都这阵了，还满不在乎。
77、这些话虽然骂得很轻，却像重锤一般砸在我的心上。
78、她像机关枪连发一样，非常干脆地一阵讲完了。
79、一句话到他嘴里，老是半天说不清楚通红着脸，逼得头颈上的筋络一根一根绽起来。
80、这人说起话来。总是慢腾腾的，像钉子打在木板上似的，一句是一句、没有废话。
1、行动并不一定能够体现一个人的本质；我们发现，做一件好事未必就心地善良。（蒲柏）
2、三十功名尘与土，八千里路云和月。（宋·岳飞）
3、不能为良相，但得为良医。
4、何不借风雷，一回天地颜。
5、事在人为。
6、路是人开的，树是人栽的。
7、丈夫生世会几时，安能蹀躞垂羽翼。
8、为官一任，造福一方。
9、田好靠人做，船快靠人划。
10、戏在人唱，地在人种。
11、凡是能冲上去，能散发出来的焰火，都是美丽的。（安徒生）
12、有作为是“生活的最高境界”。（）
13、君子看自己的行踪，孔雀看自己的花翎。（蒙古）
14、听其言，观其行。
15、不要看公羊叫得厉害，要看它过河的本领。
16、看鹰看飞翔，看人看行为。
17、骏马要看它的前胸，人要看他的行动。
18、人好象一只表，以行动来定其价值。（欧洲）
19、行动养成习惯，习惯形成性格，性格决定命运。（英国）
20、如果我们真想知道自己的心境，就应先看看自己的行动。——（托·威尔逊）
21、我们的行动是唯一能够反映出我们精神面貌的镜子。（卡莱尔）
22、我们的行动就是我们的最后审判人。（欧·梅雷迪思）
23、如果你不比别人干得更多，你的价值也就不会比别人更高。——（塞万斯）
24、干什么事，就成什么人。（西班牙）
25、判断一个人当然不是看他的声明，而是看他的行动，不是看他自称如何如何，而是看他做些什么和实际上是怎样一个人。——（）
26、我们生活在行动中，而不是生活在岁月里；我们生活在思想中，而不是生活在呼吸里。（菲·贝利）
27、在生活中，真正的问题不在于我们得到什么，而在于我们做什么。（托·卡来莱尔）
28、头脑中想着行动而不是信条，将有助于满足我们最大的需要。——（朗费罗）
29、人生来是为行动的，就像火总向上腾，石头总是下落。对人来说，一无行动，也就等于他并不存在。（伏尔泰）
30、为者常成，行者常至。（晏子春秋）
31、现实是此岸，理想是彼岸，中间隔着湍急的河流，行动则是架在川上的桥梁。（克雷洛夫）
32、一等二靠三落空，一想二干三成功。
33、动手行动，伸手落空。
34、没有一件工作是旷日持久的，除了那件你不敢拌着手进行的工作。（波德莱尔）
35、只在河滩上沉思，永远得不到珍珠。
36、只要迈开两脚，哪怕千里迢迢。
37、那种一味期待而从不行动的人们，是滋生瘟疫的温床。——（布莱克）
38、路不走不到，钟不打不响。
39、路不行不到，事不为不成。
40、一脚不到，一样不了。
41、只有希望而没有行动的人，只能靠作梦来收获所得。
42、动手一干，完事一半。（西班牙）
43、行动会遇到危险，但却可以得到荣耀。（威·艾顿）
44、行动不一定带来快乐，但没有行动则肯定没有快乐。（英国）
45、过分地珍爱自己的羽毛，定将失去两只翅膀。（英国）
46、行动被人们遗忘，结果却将永存。（奥维德）
47、人们为自己做出了漂亮的'事情而沾沾自喜，但是事情的成功往。
48、往是由于侥幸，而不是预先设计好的。（拉罗什富科）
49、有哪个人采取了行动而没有成为行动的受害者和奴隶呢？
50、倘若我停着不动，我便“生锈”。（德国）
51、幸运降临给那下定决心而行动的人，什么时候开始懒惰，幸运就告别。（印度）
52、做你所应做的事情，能有什么结果则在其次。（赫伯特）
53、最大的危险是无所行动。（肯尼迪）
54、三思而后行。
55、最容易犯错误的，是那些仅仅根据自己的想法去行动的人。——（沃维纳格）
56、有力的理由造成有力的行动。（莎士比亚）
57、思考就是行动。（爱献生）
58、行成于思，毁于随。
59、始终处于判断之中，这是傻瓜的特征。（托·富勒）
60、想，要壮志凌云；干，要脚踏实地。（缅甸）
61、应当细心地观察，为的是理解；应当努力地理解，为的是行动。——（罗曼·罗兰）
62、行动是必需品，思辨是奢侈品。（柏格森）
63、事情办得出色，也即事情办得及时。（迪·巴尔特）
64、行动之前必须充分地酝酿；一旦定下决心，就应该果敢行动。——（萨卢斯特）
65、我们所要做的事，应该一想到就做；因为人的想法是会变化的，有多少舌头，多少手，多少意外，就会有多少犹豫，多少迟延。——（莎士比亚）
66、慢慢酌量，快快行动。（希腊）
67、如果你没法做希望做的事，就应当希望做你能够做的事。——（欧洲）
68、男子汉的责任就竭尽全力去做能够做到的事。（爱献生）
69、振兴世界的唯一办法是人人都做好眼前工作。切不可好高鹜远，只求大功。（查·金斯莱）
70、有远大抱负的人不可忽略眼前的工作。（欧里庇得斯）
71、由于你不可能做到你所希望的一切，因此你就应当做到你能够做到的一切。（泰伦底乌斯）
72、对未来的最好策划，是善于处理目前，完成最近的的工作任务。——（麦唐纳）
73、最简单的答复就是行动。（欧洲）
74、一步实际运动比一打纲领更重要。（马克思）
75、行动胜于语言。
76、行动比语言响亮。
77、说一尺不如于一寸。
78、要信任那些谈话虽踌躇却敏捷坚定的人。（美国）
79、言必行，行必果。
80、人家说了再做，我是做了再说，人家说了也不一定做，我是做了也不一定说。（闻一多）
81、语言是枝叶，行为如果实。
82、嘴巧不如手巧。
83、君子以行言，小人以舌言。（孔子家语）
84、坐而言，不如起而行。
85、说得好，不如行得好。
86、多言不如少言，少言不如实干。
87、空谈，水之泡沫；实行，金之点滴。
88、多做强似多说。
89、能说不如能行。
90、宁做蚂蚁腿，勿学麻雀嘴。
91、老老实实地干，别作巧嘴八哥。
92、说得上口，拿得上手。
93、赞扬戒律是一回事，遵守它则是另一外一回事。（塞万提斯）
94、很少有人能够使自己为他说出或写下的语言的主人。—（约翰·塞尔登）
95、不要过分仓促地相信和钦佩德育教员：他们说话像天使，生活却像凡人。（塞·约翰逊）
96、每个人都知道，把语言化为行动，比把行动化为语言困难得多。——（高尔基）
97、言之非难，行之为难。（盐铁论）
98、不患践言之难。（元·苏天爵）
99、三岁孩童说得，八十老翁行不得。
100、让我指点二十个人做人的道理，倒还容易；可是要我做这二十个人中间的一个，奉行自己的教训，就没那么简单啦。—（莎士比亚）
101、嘴和手是两回事，叫得响的不一定做是好。
102、芳香的花不一定好看，会说话的人不一定能干。
103、言善非难，行善为难。
104、大言不惭的人总是行动最少的人。（欧洲）
105、说大话者，决不会是大实行家。（德国）
106、空有语言而无行动的人，犹如杂草丛生的花园。（欧洲）
107、口头慷慨的人，行动一定吝啬。（法国）
108、好说不做，等于欺骗自己。（缅甸）
109、做得越少的人，说得越多。
110、语言的巨人，行动的矮子。
111、哪里的话讲得多，哪里的事就做得少。（日本）
112、说人前，落人后。
113、语言并不代替行动，实干才永远是最响亮的语言。
114、牛皮不是吹的，火车不是推的。
115、泰山不是堆的，功劳不是吹的。
116、一千个嘴把式，顶不上一个手把式。
117、十个空谈家抵不上一个实干的人。（柬埔寨）
118、说出不算，做出便见。
