农业宣传标语1
一、选择品质高端，坐享农产丰收。
二、高端播种，丰收大获。
三、品牌端丰，四季丰收。
四、高端种植，丰收在即。
五、高端丰收，农成业就天然高端，四季丰。
六、高端农产，丰收无限。
七、高端耕耘，大获丰收。
八、要想大丰收，唯有用端丰。
九、高端农技，丰收甜蜜。
十、高端农技，丰收有戏。
十一、端于心诚，丰于身勤。
十二、高端起步，丰收无数。
十三、高端选择，选择丰收。
十四、高端农技，丰收秘籍。
十五、高端农业，丰收天下田。
十六、高端农业，丰收幸福。
十七、科技高端，丰收不难。
十八、端丰农业，高端育种，丰收的保障。
十九、贵在高端，乐在丰收。
二十、高端所在，丰收未来。
二十一、做高端农业，享丰收喜悦。
二十二、高端地，丰收年。
二十三、高端农业，祥瑞丰收。
二十四、用高端，丰收见。
二十五、高端起点，只为您的丰收端丰农业，丰收有约。
二十六、高端种养殖，丰收更超值。
二十七、丰收就是这么简单瑞丰瑞丰，坐等丰收。
二十八、高端丰收，农成业就。
二十九、创高端，获丰收丰盈端庄，选择端丰。
三十、爱上高端，丰收相伴。
三十一、高端农产，四季丰收。
三十二、高端农产品，丰收大本营。
三十三、高端的品质，丰收的前景，尽在端丰农业。
三十四、绿色高端，丰农为本。
三十五、端丰高端园，丰收在眼前。
三十六、端丰农业：致力高端，坐享丰收。
三十七、高端农业，尽享丰收。
三十八、高端植果粮，丰收添花香。
三十九、只因在高端，所以更丰收。
四十、做高端农产品，享丰收好日子。
四十一、高端正能量，丰收是榜样。
四十二、走高端路线，创丰收体验。
四十三、量产丰收，唯有端丰。
四十四、高端农产品，丰产喜临门。
四十五、端丰农业，丰收世界。
四十六、看端丰高端农业，享端丰丰收果实。
四十七、农业新开端，丰收吉祥连。
四十八、高端新时代，丰收赢未来。
四十九、丰收本不难，科技选高端。
五十、品牌端丰，四季盈丰。
五十一、高端大自然，丰收山水间。
五十二、做高端农业，让丰收简单。
五十三、高端农产品，丰收年连年。
五十四、端起金饭碗，丰收在眼前。
五十五、我们专注高端，丰收只需一步。
五十六、农产上高端，福禄双丰收。
五十七、高端农业，丰收希望。
五十八、农业高端化，丰收大赢家。
农业宣传标语2
整合项目，集中连片，综合开发，提升水平。 增强农业竞争力，促进农业增收致富。
优化生态环境，发展绿色产业。
引导支农资金整合，完善统筹开发机制。
以农业为本，坚持综合开发。
依托资源优势，培育主导产业，提高开发效益。 依托农业综合开发，推进现代农业进程。
拓宽农发资金渠道，创新开发投入机制。
推进综合开发，促进产业发展。
推进农业综合开发，强化富民强农基础。
突出重点，精品示范，创新务实，幅射带头。 突出产业发展，增加农民收入。
提高农业综合生产能力，增强农业发展后劲。 提高农业综合生产能力，增加农民收入。
锁定目标，齐心协力，打造安居乐业幸福村。
实行科学化、精细化管理，提升资金和项目管理水平。 实施农业综合开发，构建和谐新村。
实施农业综合开发，促进农民增收奔小康。 实施科学管理，彰显项目效益。
山水田林路综合治理，农林牧副渔全面开发。 抢抓机遇，振奋精神，全面推进新农村建设。
强基础，兴产业，建设现代新农村。
强化项目整合力度，培育壮大主导产业。
强化建后管护，发挥持续效益。
培育壮大农业龙头企业，加快推进农业产业化。 农业综合开发是实现农业现代化的希望之路。 农业开发，利国利民。
农业开发，开发农业，改变农村，致富农民。
立足农业基础设施建设，大力培育农业主导产业。 科学规划，综合开发，强化管理，提高效益。 开千村示范之花，结万村推进之果。
开发一方，富民一方。
建章立制，明晰产权，拓宽渠道，强化管护。 建设新农村，倡导新生活。
坚强基础设施建设，加大优势特色产业发展。 加强农业综合开发，推进新农村建设。
加强农村基础设施建设，提高农业综合生产能力。 加大科技投入力度，提高农业科技水平。
夯实农业基础设施、促进产业结构调整。
搞综合开发，建富民之路。
搞好土地治理项目，提高农业综合生产能力。 搞好农业综合开发，提升农业科技水平。
搞好农业综合开发，强化农业基础地位。
搞好农业综合开发，促进农业结构调整。
改土治水兴天下第一产业，打井修路做人间最大善事。 改善农村环境，提升农民素质，促进农业发展。 发展一片基地，扶持一个龙头，带富一方农户。 发展现代高效农业，加快农业产业结构调整。 发展农业综合开发，改善农业生产条件。
发展农业，繁荣农村，富民农民。
发展农民专业合作组织，提高农民组织化程度。 村有主导产业，户有致富门路。
创先争优促发展，三位一体强三农。
城镇田园化，田园景观化，农业产业化，城乡一体化。
农业宣传标语3
1、实施战略，摇做大做强安徽农业。
2、抢抓土地整理机遇，改善生产生活条件与居住环境。
3、土地整理，利国惠民
4、食用质量安全的农产品是保障身体健康的前提
5、建设无公害蔬菜生产基地，满足消费者优质安全需求
6、实施农产品质量安全绿色行动，促进”三农”发展
7、提高农业综合竞争力，摇提高农民收入水平。
8、加强农产品质量安全，保障消费者权益
9、扩大农业对外开放，摇加速农业国际化进程。
10、农产品质量安全，关系百姓健康
11、科学合理用药，确保食品安全
12、合理利用土地构建资源节约型社会
13、实施农产品市场准入制度，提高农产品质量安全水平
14、土地整理，机遇难得，积极支持，人人有责。
15、积极推进土地开发整理工作，大力支持社会主义新农村建设。
16、强化农业支持保护，摇强化农业发展基础。
17、提高农产品质量安全水平，保障城乡居民消费安全
18、农产品质量安全，责任重于泰山
19、农产品质量安全关系你和我
20、全面转型，跨越发展，厚积薄发，加速崛起。
21、加强农业执法，保障消费者权益
22、土地整理，政府投资，群众得实惠。
23、积极推行农产品标准化生产，促进农业增效和农民增收
24、农药残留超标蔬菜，一律不得采收上市
25、保证农产品质量安全提高人民生活水平
26、科学用药，合理施肥
27、消费绿色食品，体现健康人生
28、弘扬大包干精神，摇进一步推进农村改革发展。
29、加快农民专业合作社发展，摇提高农民组织化程度。
30、推行标准化生产，推动农业发展再上新台阶
31、加强农产品基地建设，保障农产品质量安全
32、全面树立农产品品牌意识，增强生产者质量安全责任
33、加大监管力度生产合格农产品
34、加强农产品质量安全管理，建设社会主义新农村
35、开展土地开发整理，提高土地利用率，实现耕地总量动态平衡，提高农业综合生产能力，促进农村经济发展，实现农业增效，农民增收。
36、金秋喜迎八方宾朋，摇热情服务四海客商。
37、提高农产品质量安全水平，促进农村经济全面发展
38、确保农产品有效供给，摇确保农产品质量安全。
39、放心食品，从源头抓起
40、加强农产品质量安全监管，实现安全生产和放心消费
41、大力实施土地整理，全面提高农业综合生产能力，促进城乡共同繁荣。
42、农业发展路千条，质量安全第一条
43、加快农业发展方式转变，摇加快农业转型升级。
44、加强农产品质量安全，为社会主义新农村建设服务
45、坚决打击违反农产品质量安全法的行为
农业宣传标语4
一、博品质，驰未来博驰农业品质好，绿色生态健康多。
二、丰泽原野，博驰农业。
三、博驰农业，绿美未来。
四、助力三农，博驰天下。
五、牵博驰手，走高效路。
六、博劲驰策觅纯，始源透彻惜福。
七、博驰农业，健康选择。
八、博驰大地，五洲粮足。
九、博蕴万物，丰驰万家（天下）。
十、博精彩，驰未来。
十一、富裕三农，博驰先行。
十二、打造食品原生态博驰生态，农牧典范。
十三、博得万民心，耕驰天地间。
十四、博驰农业：绿天下，惠万家。
十五、绿色科技，博驰世界。
十六、博驰生态农业，绿色健康品质。
十七、博驰，还您原生态。
十八、未来博驰，给你带来的安全。
十九、博耕万土，驰丰万物。
二十、博取精彩，驰达未来。
二十一、博驰农业，一切为了您的身心。
二十二、湖南博驰农业发展有限公司真诚为您。
二十三、博取未来，驰达天下。
二十四、博种农业，驰向未来。
二十五、博驰，大农业，大发展。
二十六、博民心，驰疆野博泽万家，驰骋天下。
二十七、万绿之疆，博驰天下。
二十八、科技农业，我更专业。
二十九、博之以广，驰之以恒。
三十、博”采种长，“驰”健康食粮。
三十一、绿色生活来自绿色博驰。
三十二、博天下，驰利来农民的好福音，农业的新典范。
三十三、幸福生活，驰名中外。
三十四、博撒绿色，驰骋原野。
三十五、博驰与您共享阳光。
三十六、博聚菁华，驰骋天下。
三十七、创新农业，惠及全民。
三十八、博一博，奔驰换摩托。
三十九、博采天然，驰健天下。
四十、博驰，祝您马到成功。
四十一、绿色生态，健康与您同在。
四十二、生态农业，还看博驰。
四十三、博心，驰野博驰农业，打造您的绿色家园。
四十四、绿色纯天然，健康源生态。
四十五、博驰植根沃土，博驰天下。
四十六、博弛农牧，为您服务。
四十七、博驰农业，请您放心。
四十八、科技农业，展望博驰。
四十九、农业生财，博驰明白。
五十、广博农业，驰丰惠民。
五十一、绿博精诚，美驰名香。
五十二、现代神农，创新科技。
五十三、博驰农业，就是与众不同。
五十四、绿色博弛，生态三农。
农业宣传标语5
人奔小康 地奔三冬
抓三冬生产 走致富之路
雅能诗书画 俗能耕薅耙
吃饭头件事 种田最光荣
冬闲人不闲 土地不差钱
横下一条心 大干一冬春
冬日敲战鼓 三冬震山河
冬日田野绿 春日笑颜开
汗水煮田畴 幸福醉千秋
把冬种成春 春荒不再来
三冬摆擂台 四方英雄来
三冬加冬养 小康奔大康
锦上要添花 三冬变四冬
强农业基础 兴水利命脉
向冬季要粮 让夏季满仓
种好冬季田 欢喜过大年
大办冬季农业 誓教四季常青
既要山青水绿 又要四季如春
张口就要吃饭 吃饭就要种田
吃饭穿衣千古事 冬播春种四时绿
不闲一田冬不闲 不荒一山春不荒
昔日泪花拌雪花 今日汗流化金流
四季四海无闲田
与三冬抱成一团
雪花有情擦汗额
炎帝故里无寒冬
银锄飞舞破冰雪
雪峰挡得冬难受
山川添绿人添寿
自古种田天大事
再少不少种田人
进城就要打好工
绿水青山伴我行
江河为弦弹古乐
新型农民讲科学
种二产三潜力大
土地不负有心人
粮油生产安天下
一号文件指方向 青黄不接成历史 跟春荒道声再见 大地无声发春芽 苗乡侗寨生产忙 农机欢唱闹三冬 沅水流得春无限 三冬生产富裕来 千年手艺丢不得 再亲还是土地亲 返乡就要种好田 阡陌纵横任我耕 大地为纸赋新诗 冬季农业求高效 冬季农业前景广 躬耕照样出诸葛 冬季农业写春秋 大兴水利保丰收
好夫妻热在炕头 真英雄热在田头
夫妻比翼在旷野 父子上阵在田间
流血流泪不如流汗 有金有银不如有粮
一日三餐餐餐是正餐 春夏秋冬季季忙生产 防汛抗旱年年不停歇 救灾补损三冬显身手
冬养一头猪 供儿全年书 多养一头牛 能竖半幢楼 走了千里还是故乡格外亲 干了百行还是土地不负人 冬修修出淌金池 冬造造出摇钱树 冬种种出幸福花
不荒冬日田 丰富盘中餐
冬闲变冬忙 尽早奔小康
冬播一点绿 春收万粒金
冬种粮油菜 春富你我他
要想富得快 快来种油菜
水田种油菜 “白板”变“发财”
大兴水利建设 造逼子孙后代
兴修农田水利 造福一方群众
提高标准 保证质量 建设旱劳保收农田
大力加强农田水利 保障国家粮食安全
农业宣传标语6
1.小康不小康，关键看老乡。
2.让农业成为有奔头的产业，让农民成为体面的.职业，让农村成为安居乐业的美丽家园。
3.百姓创家业，能人创企业，干部创事业。
4.传承农耕文明，弘扬民俗文化，发展现代农业。
5.创业带动就业，创业在于行动。
6.发展特色产业，振兴镇域经济。
7.敢想就有出路，敢创就有财路。
8.观念新，有文化，讲文明，懂科技，会经营是新型农民的基本特征。
9.好政策正逢今朝，好日子自己创造。
10.激发全民创业激情，增强全民创业活力。
11.加快改造传统农业，提升发展现代农业。
12.加强农民素质培训力度，推进社会主义新农村建设，发展现代农业。
13.加强农业基础，扶持农村发展，加快农民增收。
14.加强农业基础，增加农民收入，保障农民权益，促进农村和谐。
15.构建“学习型”乡村，造就“学习型”农民。
16.巩固完善强农惠农政策，加快农民创业创富进程。
17.农业合作经济组织是农业现代化的根基。
18.搞好农业开发，创建和谐社会。
19.开展先进农业技术推广，加快传统农业向现代农业迈进。
20.以土地托管为契机，加快建设社会主义新农村步伐。
21.发展农村专业合作组织，切实保护农民权益。
22.延伸农业产业链，提高农业经营效益。
23.做大做强农民专业合作组织，带动致富广大农民。
24.发挥规模化经营优势，提高农业经营效益。
25.发展是硬道理，合作是生产力。
26.新农业、新生活、新家园。
27.走进合作时代，共创美好美好未来。
28.走进美丽称钩，乡约新型农业。
农业宣传标语7
一、成则科技，盛则文然！
二、整合农业促发展，互利共赢乐丰收。
三、心服务，新科技，星品牌，欣生活。
四、农业新时代，文然更精彩。
五、文然农业，致富选择！
六、生活好滋味，文然来搭配。
七、以农为本，惠泽农民。
八、文然农业开发，培养农业文化！
九、专业制造，绿色文然。
十、文”名天下，然泽万家。
十一、惠泽农民，留香众生。
十二、农田到餐桌，生态家生活。
十三、文自然之利，兴农业大计。
十四、多点文然，多点味。
十五、立足于农业之上！
十六、文然天下，传味四海！
十七、口中大自然，心中更文然。
十八、信服务，新科技，兴创造。
十九、文成武德，然泽四海！
二十、文以载道，浑然天成。
二十一、火辣味道，文然领衔。
二十二、轻松富民，正宗农业！
二十三、科技兴农，富民轻松！
二十四、人生百味，独爱文然。
二十五、文然农业，天然汇成！
二十六、科技为心，农产为重！
二十七、科技为农业服务！
二十八、近惠农民，远香众生。
二十九、携手文然，共创明天。
三十、文然生态，芬芳无限。
三十一、商农携手，致富无忧。
三十二、文然之道，注重实料。
三十三、文能兴农，然泽天下！
三十四、生活有文然，精彩加心安。
三十五、整合农业发展，互利共赢未来。
三十六、强文富农，安然兴邦。
三十七、文然农业，绿色先行。
三十八、文然之道，共谋发展！
三十九、文然搭配，农产加倍！
四十、滋味生活，环保你我。
四十一、开发绿色农产，带动群众致富。
四十二、合作社联致富百姓家，文然惠农感恩家乡情。
四十三、惠农户，赢未来。
四十四、重庆文然文新追求，农业旅游双增收。
四十五、农业好伴侣，文然常“香”伴。
四十六、多元兴农，产业富农。
四十七、走科技之路，为农民致富。
四十八、国以农为本，兴农在文然。
四十九、文”名天下，然诺万家。
五十、文然农业，香飘万家。
五十一、文能兴农，然泽万家！
五十二、重于开发，核心之道！
五十三、农业之基，百年大计！
五十四、文然农业，亲和真诚！
五十五、重庆文然，世外桃源！
五十六、文然呵护，兴农致富。
五十七、文然农业开发，文化生机勃发！
五十八、文然兴农，科技长红。
五十九、农业天启者，文然必用之！
六十、携手文然农业开发，发展生态农业文化！
六十一、发掘生态文化，尊重自然馈赠。
六十二、用科学种植，为群众致富。
六十三、文然兴农，合作共赢！
六十四、文然味过瘾，颗颗天然育。
六十五、青青几小粒，盘盘香四溢。
六十六、生活好伴侣，文然常香伴。
六十七、百年大计，农业之基！
六十八、田园乐游，文然奉献。
六十九、整合农业发展，助力农民致富。
七十、多元务农，产业富农。
七十一、文然生活，魅力中国。
七十二、科技改变世界，文然引领农业。
七十三、农商携手，致富无忧。
七十四、走可持续发展之路！
七十五、文惠科技，然泽自然。
七十六、科技改变生活，带领群众致富。
七十七、文然，属于你的农业专家。
农业宣传标语8
1、清新草莓，在昌平静静品味。
2、跟随草莓，走遍世界的甜美。
3、“莓”丽世界，“莓”好生活。
4、同心携手，让草莓感动生活。
5、红红绿绿草莓，酸酸甜甜生活。
6、科技让世界拥有更美好的草莓心。
7、用心成就感动，科技促进繁荣。
8、青涩酸甜年华，鲜草莓暗香昌平。
9、品味新鲜草莓，体会古老昌平。
10、一颗草莓，浸透世界的甜蜜。
11、奏绿色交响乐，唱健康保护歌。
12、关注草莓大会，尽享健康美味。
13、爱上草莓，相信你可以自由地飞。
14、品“昌”美莓，知“平”生滋味。
15、交流种植技术，共享成功经验。
16、让世界共享草莓般的清新科技。
17、吃草莓，吃出生物科技新动力。
18、青涩酸甜年华，鲜草莓暗香昌平。
19、新科技，优草莓，惊艳古老昌平。
20、一颗红莓一颗心，营养丰足世界品。
21、昌平好品位，品味好草霉。
22、品天下草莓，畅想绿色新科技。
23、让世界感受草莓于科技的蜜恋。
24、科技造福世界，草莓联系你我。
25、写满绿色的名片，充满香鲜的请柬。
26、相约北京昌平，品味天下草莓。
27、莓奥林匹克，世界健康盛会。
28、广聚世界朋友，共享健康和谐。
29、科技成就力量，草莓更富营养。
30、草莓红遍世界，芬芳常驻北京。
31、世界草莓齐聚会，北方京众心成城。
32、世界草莓聚昌平，携手发展共奋进。
33、科技创造绿色生活，北京草莓红片中国。
34、红色草莓文化节，科技北京大展台。
35、“莓”来眼去，昌平邀您一起分享。
36、举办世界草莓盛会，宣扬北京生态观念。
37、北京草莓文化节，世界科技大展台。
38、一颗草莓一颗心，一届盛会结真情。
39、草莓与人类对话，北京与世界握手。
40、北京告诉世界，草莓约会未来。
41、生态北京不可复制，香鲜草莓不可错过。
42、香鲜无处不在，草莓品味精彩。
43、跨越“莓”国界，燃续奥运情。
44、品尝世界莓味，享受自然生活。
45、走进奥运之城，共享红莓之果。
46、畅享健康生活，感受科技力量。
47、品甘（香）莓如饴，尝科技之果。
48、甜密美好生活，因草莓更美好。
49、品草（香）莓甘之若饴，尝如京科技成果。
50、北京草莓真滋味，绿（红）色科技同体会。
51、相约国际草莓节，来到美丽新北京。
52、品味与众不同，香鲜自然出众。
53、创建金牌平台，共品莓好明天。
54、让我们的味蕾充满“她”的味道。
55、看“莓”丽风景，品“莓”味人生。
56、世界草莓之城，天然精品盛宴。
57、不同的美（莓）味，共同的家园。
58、同享北京草莓，世界与我回味。
59、心心相印草莓情，红红火火中国年。
60、同住一个地球，共享一颗草莓。
61、一颗草莓一颗心，一届奥运一世情。
62、莓入药亦堪称上品，人进京犹展翅高飞。
63、品天下草莓盛宴，享世界科技创新。
64、相约北京昌平，共享草莓盛会。
65、草莓香的恩惠，纯天然的约会。
66、享受自然馈赠，共享健康人生。
67、时尚营养，草莓点靓你的世界。
68、携起手来，共享健康生活每一天。
69、清香的草莓，诱惑生命的境界。
70、健康自然莓好，科技乐活中国。
71、酸酸甜甜小可爱，透红嫩绿不忍摘。
72、“莓”力诱惑，健康从这一颗开始。
73、世界有草莓，生活将变的更加莓好。
74、齐聚昌平，品尝草莓；回归自然，倡导绿色。
75、原生态的宴会，新北京的品味。
76、世界因草莓聚焦北京，草莓因美味征服世界。
77、相约京城，共赴美味香甜草莓盛会。
78、红红的草莓甜蜜的心，让我们相聚北京。
农业宣传标语9
1. 生态文明 美丽南昌
2. 原汁原味原生态 乐山乐水乐农家
3. 南昌生态游 农家休闲乐
4. 忘情生态山水 情醉南昌农家
5. 生态南昌画中游 休闲养生农家乐
6. 红灯笼 竹篱笆 休闲玩乐去农家
7. 创建省级示范县 建设和谐好南昌
8. 环保关联千万家 责任就在你我他
9. 山青水秀田园美 人天和谐精神爽
10. 大力实施“三年倍增计划” 全面推进现代农业示范园建设
11. 打造江西魅力乡镇 建设生态秀美乡村
弘扬传统文化
大家好，我叫孙**，今天我演讲的题目是《传承国学经典，弘扬传统文化》。
“昔孟母，择邻处，子不学，断机杼，窦燕山，有义方，教五子，名俱扬”。国学像一阵春风吹进我们的校园，吹进我们的课堂，吹进我们的心灵，了解传统文化，提高自身修养，弘扬传统文化，美丽情满中华。
神州大地，国家传承千年，何为国学?那就是“滚滚长江东逝水，浪花淘尽英雄”的历史长河中中经得起时间洗炼而深沉下来的能够在千百年还能给人以深刻启示，从中受益的精神财富，文化深沉。
《弟子规》教导我们人们生活的规范，教导学生为人处世的规范，“养不教，父之过，教不严，师之惰”句虽短，意深刻。孔子关于学习和交友的态度更是值得我们学习和借鉴，“三人行，必我有师焉”“敏而好学，不耻下问”“有朋自远方来，不亦乐乎”。第一句意为几个人走在一起，其中必有可以做我老师的人，第二句告诉我们要勤奋努力学习，多向别人请教，第三句告诉我们要真诚对待朋友，这些话虽出自二千年的孔子之口，但至理
“会当凌绝顶，一览众山小”，国学里有太多取之不尽，用之不竭的人生智慧，淡泊明志，宁静致远。
我庆幸洪小的浓浓书香浸润了我，让我深刻感到浓浓传统文化的熏陶，我明白学习国学经典，就是要以史为鉴，以古为镜，建立正确的人生观、世界观，实现人生梦，实现中国梦!
诗韵上周和我一起准备了一篇稿子，说是学校要举行国学经典的演讲比赛。
弘扬传统文化演讲稿二
为促进学生提高礼仪意识，自觉践行文明礼仪，弘扬传统文化，使学生养成良好的文明礼仪习惯。我中队在本学期开展了“文明伴我行，礼仪伴我长”为主题的教育活动。
具体是：
开展“我身边的礼仪”故事比赛，“校园竞开文明花”演讲比赛，“画身边的文明礼仪”等活动。
利用国旗下讲话、周会、中队会等时间，对学生深入开展日常行为规范教育，大力推进文明礼仪。
通过活动，我想谈几点
1、教师一定要以身作则，作为传道授业解惑的育人者，承担着教书育人、为人师表的光荣职责。教师的仪容、表情、举止、服饰、谈吐、待人接物等都成为学生和社会的楷模。因此在日常生活中，我们要注意自己的一言一行，因为那会影响到学生，作为班主任一定要严格要求自己。
2、建立文明监督小队，各小队要认真实施监督任务。
3、在学生中开展 “做文明学生，做合格小公民”。比一比，谁能在校勤学识礼、关心同学、尊师爱校，遇到师长要问好、行鞠躬礼，同学之间使用文明礼貌用语，做一个好学生;能在家孝顺父母、关心亲人、勤俭节约、爱惜东西、自觉做家务劳动，做一个好孩子;能在社会敬老爱幼、爱护公物、遵守交通规则、遵纪守法。
4、结合每周的升旗仪式，我们把它作为培养学生文明礼仪的一次庄重而严肃的教育活动。在升旗仪式过程中，开展看谁站最笔直、行礼最标准、歌声最嘹亮的比赛，我们应该把爱国教育、理想教育、集体主义教育、礼仪养成教育有机的结合起来。既庄严实在、又有教育效果。5、把树立典型与带动全面结合起来。
我们要弘扬先进，树立典型。定期开展评比“文明小标兵”、“文明好学生”、“雏鹰争章评比”活动，每月评比一次。表扬先进，鼓励后进。6、把学校与家庭结合起来。学生的礼仪教育需要家长的配合，应该经常和家长取得联系，和他们多交流，争取他们的支持和理解，共同教育好学生。鼓励学生争当文明小标兵，养成讲文明，懂礼貌的好习惯。要最大限度地落实家庭教育与学校教育互相配合，使学校的礼仪教育从学校延伸到家庭。
相信，通过学校，家庭的共同努力，学生勤学、知礼，讲文明、懂礼貌的行为习惯会进一步养成，会把中华民族的优良传统进一步发扬光大。
弘扬传统文化演讲稿三
就中国文化的发生来说，有黄河文化和长江文化不同的两源;就学术思想而言，也具有多元互补的特点，儒释道三家思想的相互包容和互动互补是其显例。传统中国还有发达的民间社会，主要以家庭和家族为中心，构成文化多元存在的社会依托物。
现代化的多元模式，主要是文化的民族内涵和现代性之间的张力问题。因此，在一个社会由传统向现代的转型过程中，中间呈现的诸多问题，常常离不开文化的思考。就是说，从文化的视角解读现代社会，有可能把很多问题说得更清楚一些，单一的政治解读、经济解读、军事解读，都不容易把一个国家和社会研究明白。
我的一个看法是：社会的问题在经济，经济的问题在文化，文化的问题在教育，教育的问题在文化。这是一个文化与社会与政治与经济之间的互动循环圈，这个循环圈为我们提供了对社会现象
现代性语境下的文化问题，有一个自我的文化身份和与他者的关系问题。走向现代，那么传统呢?走向世界、一切方面都试图与国际接轨，那么自己呢?所以，便有了对自身角色作文化辨认的需要，而角色离不开自己的文化传统。如果说一百年前、三十年前，可能还会有学者认为现代化和民族的文化传统是不相容的，但今天，已经很少再听到这种声音了。我们长期反思的结论是：现代化不能完全丢开自己的文化传统，不能离开自己的出发点，不能找不到回家的路。
中国是一个有悠久历史文化传统的国家。五千年的文明，三千年有文字可考的历史，曾经创造了辉煌灿烂的古代文明与文化。当欧洲还处于中世纪的时候，中国的唐代就已经迎来了自由歌唱的历史时期，唐代的多元繁荣是中国文化史的最辉煌的记忆。
多元共生是中国文化的显著特点。就中国文化的发生来说，它是多元的，具体可以说有黄河文化和长江文化不同的两源。我们过去讲中国文化，一般都讲黄河文化，以黄河文化为基准，因而黄土地文化、农耕文化、内陆文化、写实主义文化等等，成为人们概括中国文化的常用语言。但长江文化为我们提供了不同于黄河文化的范例。甚至长江上游、中游和下游所呈现的文化面貌也是如此的不同。
长江上游四川广汉的三星堆出土了大量的青铜器，这些青铜器的造型和黄河流域非常不同，有非常夸张的千里眼和顺风耳，充满了神奇的想象力，甚至使人怀疑这是中国人制作的造型吗?从这些青铜器的构造上，我们约略可以想象出四川人的性格似乎带有青铜器的刚性。而长江中游的楚文化完全是另外一番景象。有一年我参观河南的博物馆，看到黄河流域出土的大量青铜器，各种鼎器的造型浑厚庄严，有力度，感觉很震撼。后来馆长带我去看另一处存放的青铜器，一排的鼎器，但造型轻巧，下座虽大，腰身却很细，年代也跟黄河流域差不多。馆长让我想想是哪里出土的?我说可能是三楚。他说是啊，“楚王好细腰”嘛。宫廷的审美取向已经影响到了青铜器的造型。由这一点可以看出，楚文化确实有自己的特点。长江下游的浙江则有大规模的玉器出土，就是有名的良渚玉器，不光有人身上佩戴的饰物，而且有生产工具和军事器械，例如玉斧、玉刀、玉箭、玉剑等等。所以考古学家怀疑，我国古代是不是可能有一个玉器时期。这些洁白坚硬的玉器，或许也可以让人联想到浙江人的一些性格特征。
所以，不仅长江文化和黄河文化不同，长江上中下游的文化也有很多差异。黄河文化的那些人们熟悉的特征，不一定完全适用于长江文化。长江自古以来航运便利，可以直接和海洋联系起来，如果说黄河文化带有内陆文化的特点，那么长江文化已经在一定程度上带有了海洋文化的特点。长江流域南面的岭南文化，更是很早就直接跟海外建立了广泛的联系。
就学术思想而言，中国传统文化也具有多元互补的特点。学术思想是民族精神的理性之光，是最高形态的文化。儒释道三家思想的相互包容和互动互补是其显例。佛教是在东汉时期由印度传到中国的，这么一个外来宗教慢慢变成中国自己的宗教，是由于儒家的思想有极大的包容性。道教的产生也在东汉，当佛教思想刚刚传进来的时候，起来进行反驳和讨论的居然不是儒家而是道教。因为道教是宗教，所以对另一种宗教的理念不能认同。南北朝时期的范缜写过有名的《神灭论》，就是批评佛教思想的。他为什么写这个文章呢?据陈寅恪先生考证，范缜的曾祖父、祖父、父亲以及他自己，都信仰天师道，这是道教的一个分支，他反对佛教，是由于他有道教的家传影响。
历史上很多国家和地区都有宗教战争，但是中国这么长的历史，很少有宗教战争。这是由于中国的文化思想有极大的包容性，特别是儒家思想。所以然者，在于儒家不是宗教，或如陈寅恪先生所说，“儒家不是真正的宗教”。正因为传统社会占主流地位的儒家不是宗教，儒释道三家的思想才融合得很好。汉以后儒家是在朝的思想，道家和道教以及佛教主要在民间。对于一个知识人士而言，三家思想的互补使得精神空间有很大的回旋余地，进退、顺逆、浮沉，均有现成的学说依据，所谓“达则兼济天下，穷则独善其身”。儒家思想给人以上进的力量，修身、齐家、治国、平天下，是传统士人的共同理想。但是，如果仕途受到了挫折，乃至革职、斥退、罢官的时候，道家无为的思想便可以给他很好的支撑。道教崇尚自然，可以让他畅游于山水之间。甚至遭遇罪愆，如果信奉佛教，剃度出家，也可以避世完身。总之生命个体不会陷入完全的绝境。所以，多元性、包容性和自性的超越精神，是中国传统文化的价值理性的基本特征。
传统中国还有发达的民间社会，主要以家庭和家族为中心，构成文化多元存在的社会依托物。依据文化人类学的法则，文化传统可以区分为大传统和小传统。一个社会的主流意识形态，比如中国传统社会的儒家思想，就是大传统;而民间文化和民间信仰则是小传统。大小传统是互动和互相依赖的，当大传统遭遇危机的时候，我们仍然可以在民间文化中搜寻到它的碎片。所谓“礼失，求诸野”，就是这个意思。我们今天到东南亚一带，看到那里的华族社会，其中国文化传统的根性仍然相当牢固，甚至比我们国内看得更重。
中国文化自有令人自豪的不间断的传统，原因很多，其中一个原因和汉字有关系。汉字我们使用了两三千年，从秦朝的统一文字到现在，一直是中华文化的载体，电脑盛行原以为会使我们的汉字遇到危机困难，实际结果却并非如此，现在汉字进入电脑极为方便，说明我们的汉字在现代背景下仍然具有强大的生命力，是我们文明不间断的有功之臣。相反，20世纪初前半期，许多志士仁人以为汉字将成为现代化的“累赘”的想法，未免是杞人忧天。不过从清朝中叶以后，中国的发
展落在了世界文明的后面。不少史学家喜欢讲清朝如何不可一世，喜欢讲“康乾盛世”，但是我个人的看法，中国落后的直接触点其实还是发生在清朝。由于康熙晚年到后来奉行闭关锁国的政策，不与外人建立正常的交流关系，使中国处于与世界隔绝的状态。唐朝为什么那样强大而且繁荣?胸怀宽广地与中亚以及其他国家建立稳定的文化商务关系，是重要的一因。十七世纪的时候，欧洲人很愿意跟中国交流，但是清朝统治者不接受他们伸出来的手。显例是1793年英使马戛尔尼以给乾隆祝寿的名义率船队来华，带有乔治三世国王给乾隆帝的祝寿信，希望与中方签署一项贸易协定，并在双方首都互设使馆。清朝认为根本无此必要，价值1.56万英镑的600箱礼物收下了，马戛尔尼则除了拿到一柄精美的玉如意，等于空手而归。我以为至少是此次，不是西方而是清朝统治者主动放弃了交流的历史机会。否则，如果当时能够主动打开和欧洲经商的通道，后续的发展也许就不是后来的面貌了。
到了晚清，中国的大门被西人的船坚炮利打开，欧风美雨狂袭而至，传统文化的核心价值发生了危机。1911年持续几千年的帝制解体了，最后一个皇帝被赶下了龙椅，以“三纲五伦”为代表的儒家思想，也就是传统社会的大传统，还能够继续发用吗?中国的固有文化能否在新的历史条件下重生?或者换句话说，中国传统文化与现代性应该是怎样的关系?传统中国经过怎样的途径才能顺利地进入现代中国?中国传统文化在今天还有意义吗?百年以来一直存在争论，直到今天仍不能说已经获致完全的解决。
发扬传统文化心得体会1
中华民族命脉传承了五千年，而作为传承的主线，却始终是孝。孝是众德之根，诸善之源，立身之本，齐家之宝，治国之道，是民族认同，民族团结、民族振兴的基础。我们每年的春节、清明节、中秋节、重阳节等传统节日，其实质不都是在演孝吗？
《孝经》说：“夫孝，天之经也，地之义也，民之行也。”，用我们现在的话来说，“孝道犹如天上日月星辰的运行，地上万物的自然生长，天经地义，乃是人类最为根本首要的品行。”
“百善孝为先”因为是根本的道理，根本的人伦，根本的共识，所以数千字的《围炉夜话》，抵不过这一句“百善孝为先”的名声。
既然懂得了行孝的重要性，也知道了行孝是修身第一步，那么更应该懂得如何去行孝。本次课程教育了我们该如何去行孝“一是养，二是敬，三是谏诤”。
首先，孝敬父母要养父母之身，更要怀着一颗恭敬之心。
孔子曰：“今之孝者，是谓能养，至于犬马，皆能有养；不敬，何以别乎。”就是说现在的所谓孝子认为能赡养父母，就算尽到了孝道，养狗、养马也同样是养，如果我们仅仅是赡养，而不尊敬父母的话，怎么能够把养父母，和养狗、养马区别开来？
今天，很多人对孝的认识仍然还停留在“能养”的层次上，认为只要满足了父母衣食住行的需要，便是孝顺父母了。这是时代的不幸，也是传统文化的不幸。当然，能够满足父母这些需要，尚有可取之处，也算是一种孝行。可悲的是，有些人在这个层面的孝也做不到。
其次，孝敬父母要养父母之志。
第一条就是我们需要做到不让父母为我们的健康担忧。“身体发肤，受之父母，不敢毁伤，孝之始也”。这就是说，我们身上最小的器官毛发，最表层的皮肤都来自父母，就如同父母的身体，怎么敢毁伤呢？
发扬传统文化心得体会2
为了进一步弘扬非物质文化遗产，丰富盐都区内儿童暑期文化生活，盐都博物馆举办了暑期非遗文化培训班。“非遗”全称非物质文化遗产，指的是各种以非物质形态存在的与群众生活密切相关、世代相承的传统文化表现形式。譬如书法、剪纸、戏曲，还有我准备学习的糖画。妈妈及时帮我从博物馆官方公众号报上了名，为期十天的糖画非遗培训班就要开始了。
徐老师是非遗糖画和泥塑的著名大师，培训的第一天教我们画大刀。我本以为大刀应该非常简单，轮到我画的时候，调皮的小勺子总是不听使唤，我想往东它往西，我想多倒一些，但是总是少一些。看徐老师做行云流水似的，真简单。做事真的不能眼高手低，需要刻苦地练习。徐老师从细节开始辅导我们，先要把勺子放水平了，不能手抖，然后控制速度。按照老师的指点感觉豁然开朗，果然再重复画起来就得心应手一些了。拿着我自己做的大刀，吃起来真香，真甜呀!每天顶着炎热的天气来盐都博物馆，跟着徐老师学会画各种各样的小动物，有美丽的小鸟、轻快的小兔子、雄赳赳的大公鸡、气宇轩昂的大马和古灵精怪的猴子等，十二生肖的动物都基本掌握要领了。
学习糖画并不难，但是要画得惟妙惟肖真的太难了。徐老师说当初他开始学习的时候只用三个晚上就会了，但是成为非遗糖画大师却刻苦训练了几十年。作为非遗糖画迷我们要传承这项文化需要勤学苦练，保护好非遗文化。正如俗语所说，“世上无难事，只怕有心人”，我相信，非遗文化肯定能很好传承下去，华夏民族文化一定能发扬壮大。
发扬传统文化心得体会3
在我们椒江有许多文化墙，山脚下就有一处。在那幽静的小路旁是一排图字结合的文化墙。
在大年初五的早上，我和爸爸吃过饭，一起来到山脚下参观文化墙。我们来到了山脚的小路上，映入眼帘的是《千字文》三个大字，接下来是千字文的简介，我从介绍中知道了《千字文》是周兴嗣所编的，《千字文》是四言长诗，首尾连贯，以“天地玄黄，宇宙洪荒”开头“谓语助者，焉哉乎也”结尾。全文250句，每四字一句，字不重复，据句押韵，前后贯通，内容有条不絮的介绍了天文、自然、修身养性、人伦首理、地理、历史、农耕、祭祀、园艺、饮食起居等各方面。
《千字文》前四句是“天地玄黄，宇宙洪荒。日月盈，辰宿列张。”说的'是天是青黑色的，地是黄色的，宇宙形成于混沌蒙昧的状态中。太阳正了又斜，月亮圆了又缺，星辰布满在无边的太空中的天文现象。接下来是有关自然地理的“云腾致雨，露结为霜。金生丽水，玉出昆冈。”说的是云气上升遇冷就形成了雨，夜里露水遇冷就形成霜。黄金产地在金沙江，玉石产在昆仑山冈。有修身养性的“德建名立，行端表正。空谷传声，虚堂习听。”说的是养成了好的道德就会有好的名声：就如同形体端庄了，仪表就正直了一样。空旷的山谷口呼喊声传得远，宽敞的厅堂里说话声非常清晰。还有关人伦道理的“罔谈彼短，靡恃已长。信使可覆，器欲难量。”说的是不要谈论别人的短处，也不要依仗自己有长处就不思进取。诚实的话要经得起考验。
我一边走一边看使我受益匪浅，学到了许多的知识，懂得了很多的做人道理。我要向他们学习，继续弘扬中华传统文化。
发扬传统文化心得体会4
“弘扬中华优秀文化传统，传承民族
中华文化历史悠久，而古诗文就是这当中的一朵奇葩。古体诗一般又称古风，这是依照古诗的作法写的，形式比较自由，不受格律的束缚。从诗句的字数看，有所谓的四言诗，五言诗和七言诗。四言诗是四个字一句，五言诗是五个字一句，七言诗是七个字一句。唐代以后，四言诗很少见了，所以通常只分五言诗和七言诗两类。五言古体诗简称五古;七言古体诗简称七古;三五七言皆用者,一般也算七古。
而《论语》，也是一部代表着
作为小学生的我们，虽然做不出什么弘扬文化的事迹。但是，我们从小接触这些代表着
祖国悠久古老的文化，是古代人民智慧的结晶。正因如此，我们才应该继承，传播下去!
发扬传统文化心得体会5
在以前，年糕是过年时才有的美食，传统捣年糕就应运而生，而如今社会进步了，这些传统的文化也就慢慢遗失了。不过，今天我有幸见识了一回。
妈妈说云周有传统捣年糕的活动，我怀着新奇而又兴致勃勃的心情去了云周。来到云周的文化大礼堂，那里围满了人，里三层外三层的，有的人都已经在津津有味地嚼着香喷喷的年糕。我挤到了前面，首先看到一个大石盆，边上放着一个大石锤，这时一位老人端着一锅热气腾腾地米团走了过来，一下子就倒在大石盆里，一个中年人抡起大石锤，在米粉团中来回搅拌四五分钟，接着把石锤举过肩头，再用力朝着米粉团用力砸下来，石锤再次高高举起的空隙，只见老人用双手快手翻面团，说时迟那时快，石锤又刚好砸下来，米团在不断地打击和翻转之下，显得越发柔软。米团制作成功后就可以做香香甜甜的年糕了，另一边早有一排人马在等待制作了，我也突发想要做一做。我拿到一个模具板块，捏一块米团，塞进模形，再慢慢一点一点想要脱模，没想到第一次失败了，拉出来的是一条模糊不成形的面团。于是有人教我要先在按板上抹一点油，再将面团在按板上不断按压，再慢慢塞满模具，原来做这个还有不少讲究呀。我扭头一看只见大人们速度极快，十指齐动，他们熟练的捏、揉、按、压、不一会儿就做出扁长的年糕，或是“金元宝”，或是模型“状元糕”。但是我感觉最好吃的还是“年糕饺子”，那是以年糕米团为皮，咸菜豆腐干为馅的包子，因形状似大饺子，最小的做出来也有我的拳头般大小，真不愧是“大饺子”。
我第一次见识传统捣年糕，我不知这传统文化能走多远，希望能一代一代传承下去。这时，我看
发扬传统文化心得体会6
一是认识上的转变。在以前的学习和工作中从没有真正接触过国学方面的知识，只知道是儒家学问，还有些封建思想意识，认为学这些也没有多大的用处，与自己的工作关系不大。然而，通过这段时间的学习，认识有了新的转变。我认为，国学博大精深、历史悠久，几千年来一直是中国人安居乐业，安身立命之文化根基，也一直是中华文化的精神脊梁。中国之所以成为世界上一个文化延绵五千年而没有中断的国家，正是因为有如此深厚的国学文化作为支柱，这种文化一直贯穿于我们每个人的成长历程。
学国学是当今很热门的一个词儿，是人们对于传统文化的反思和正视。其概念广泛、内涵丰富、分类多样，把我们祖辈们的经历、体验、方法以及感悟都融入在这些文字中，为我们后人所一一品读，并领悟其中的奥妙。他们把这些经典留给我们，自然是希望我们代代相传，修身、齐家、治国、平天下，真正做到学以致用。
二是学习的重要。人的一生是从学习开始的，子曰：学而时习之，不亦说乎？开篇即提出了以学习为乐事，反映了孔子一生学而不厌、诲人不倦、注重修养，严格要求自己的主张。一个人在生命的历程中，有很多不可知的部分，但是知识可以增长才干，知识可以改变命运。因此，我感到爱学习是一种快乐，想学习是一种幸福，求知若渴是一种喜悦。学习新知识，温习旧知识是一件让我们感觉愉悦的事情，学习能使我们提高素质、增长才干。所以我们要树立终身学习的思想。
传统文化凝聚了五千年来所有人的智慧，我们的先辈为我们提供了这么好的学习机会，我们有什么理由不把传统文化学好？我们不仅要学习传统文化，也要把它运用到现实当中，与时代结合，让五千年来祖辈的智慧在现代生活中熠熠生辉，在世界人民面前展示我龙的传人背后的悠久历史带给我们的力量！
