篇一：红与黑的心得
万物的第一原则，乃是保存自己，乃是生活下去。
您播种的是毒芹，却指望看见麦穗成熟！
——马基雅维利
之所以选择司汤达的《红与黑》作为我研究的内容，源于最近在阅读著名企业家万科地产老总王石先生的传记《道路与梦想》过程中，读到了王石先生早年在兰 州读大学的经历，那时的他因为倔强和骄傲的性格始终不能融入学校的环境，一心向往着于连式的光荣，憧憬着野性和自由的生活。于是在了解王石先生的过程中， 我对《红与黑》这部小说发生了强烈的兴趣。在同父母的交流中得知，现今五六十岁的知识分子很少不知道这部小说的，在当时那个年代，他们都曾怀着激昂和强烈 的情感对待其中的主人公，那个叫做于连的年轻小伙子。并且以此为伴度过了孤独而迷茫的青少年时代。于是我在想，这部小说究竟有怎样的魔力和魅力，足以使其 在经历了近两百年的时间依然经久不衰，历久弥新？
《红楼梦》的作者曹雪芹曾经写道：“满纸荒唐言，一把辛酸泪。都云作者痴，谁解其中味。”《红与黑》的作者司汤达则坚信五十年后这部小说才会有读者， 他说：“我将在1880年为人所理解。”故而虽然一千个读者心中有一千个于连，但是我们只有在解“其中味”的基础上进行阅读，方能完整揭示整部小说的真实 含义。
在《红与黑·卷上》的卷首，司汤达引用了假托丹东的一句话：“真实，残酷的真实。”在《红与黑·卷下》的卷首，他引用了圣勃夫的一句话：“她不漂亮， 她不搽胭脂。”同时，作者还有一句题词，至于全书总目录下，用英文书写的To the happy few，意为“献给少数幸福的人”。我们将这三句题词串联起来，不难发现作者给我们提出了两个极具挑战性的问题：究竟什么是这部小说中的真实？究竟谁是少 数幸福的人？实际上我认为，这两个问题就是敲开《红与黑》这扇大门的两把金钥匙，因此它们也是我在这篇文章中所要剖析的重点。 首先我们先来分析“真实”这个问题，即《红与黑》中的真实究竟是什么？
提到真实，在我看来，真实是一种本质，是一种经得起考验、经得起推敲、能够长久存在的东西。《六祖坛经》说：“凡有相皆属虚妄”，能够看到的表面现象 固然是一种客观存在，但毕竟是虚妄之物。司汤达反复声明他五十年后才能得到理解，这就意味着，他所指的真实，
绝不仅仅是于连的爱情，于连的死亡，神学院的 黑暗，以及种种政治斗争这些故事情节和内容，而是指一种不能为所有人一眼看穿的真理和智慧，这才是真正的真实。不过，在剖析内核之前，我们还是要大致了解 一下《红与黑》中的故事内容。
文章的主人公于连·索莱尔快到19岁时到德·莱纳先生家当家庭教师；21岁左右进入德·拉莫尔府做秘书；23岁前后左右入狱，两个月后死。从出场到被处决，仅仅四年左右
的时间。小说第44章描写于连在入狱后的内心独白中有这样两句：“盛夏，一只蜉蝣早晨九点钟生，傍晚五点钟死，它如何能理解夜这个字呢？”“让它再活五个钟头，它就能看见和理解什么是夜了。”这样一个甚至尚未到达正午时光的年轻人到底是怎样的呢？
文章的副标题是“1830年记事”，事实上，作者通过这部小说，向我们完整展现了整个19世纪法国社会的概貌：在法国小城维里埃，耶稣教会横行霸道，资产阶级自由派虎视
眈眈，封建贵族生活在危机四伏之中，巴黎的上层社会已烦闷无聊为特征，外省的生活封闭狭隘，心灵被铜臭气毒化，从上到下，从贵族到平民，最高的行为准 则只有一个：带来收益。当时的封建等级制度森严，出生于上层社会的人属于“龙生龙，凤生凤，老鼠生来会打洞”，社会地位底下的人想要跻身上流社会，无疑比 登天还难。可惜我们的主人公偏偏是一个不安于现状、进取心极强的人，他聪明、敏感、干练、骄傲而又倔强。虽然出身卑微，但在个人英雄主义的理想驱使下，野 心勃勃，渴望成功、发迹，宁愿死上一千次也要飞黄腾达。他喜欢读自己的“可兰经”：卢梭的《忏悔录》、拿破仑的《圣赫勒那岛回忆录》及大军公报。在一次又 一次的自我挑战和征服中，他似乎一步步在迈向飞黄腾达的道路，然而仿佛在攀登上最高峰时，两记响亮的枪声让于连从云端重重地摔落在地上，所有激荡人心的勇 气和野心都灰飞烟灭，他回到了真实的生活里。那么，下面我对这个问题的分析就缩小到于连身上，也即，拨开云山雾罩的重重迷障，在于连的命运中，哪些是虚假 的？究竟什么又是真实呢？
我以为，我从中提炼出了三条线索，并且这三条线索是互相承继的。
第一条线索，19岁刚刚进入德·莱纳先生家做家庭教师的于连憧憬着拿破仑摧枯拉朽式的大革命，希望所处的社会能够重新经受一番大革命的洗礼。在初出茅 庐时，他甚至曾经幻想做维里埃的市长，建立伟大的事业，成为拿破仑那样的世界的主人。然而在步入巴黎后，他才发现现实的残酷。他曾经说：“象我这样一个可 怜的乡下人，我，被判定永远地穿着这套愁苦的黑衣服！假如我早生二十年，我也会象他们一样穿着军服。在那时候，象我这样的人，不是被杀，便是在三十岁上做 了将军。”不能步拿破仑的后尘，他只好选择黑袍来做时代的“军服”，以大主教的“十万法郎的年俸，蓝绶的勋章和统治权”为奋斗目标了。
写到这里，我不由的想到司汤达的`一位朋友问他，小说的题目是什么意思，他解释说：“红”意味着，于连若出生的早，他会是个士兵，因为红色指红色的军 装，代表军队；然而他生不逢时，只好披上黑色的道袍，这就是“黑”。在司汤达的解释中，“红”与“黑”不是对立的，而是并立平行的。这二者的不同在于所处 的时代环境和历史背景的区别，然而他们都毫无疑问地通向一个唯一的目标：成功。而贯穿于这两条道路之中的，则是那宁可死上一千次也要飞黄腾达的不可动摇的 决心和野心勃勃的烈火雄心。在我看来，整部《红与黑》中所有的沉浮升降荣辱兴衰似乎都可以忽略，唯一能够在我心中留下深刻印象的就是坚韧不拔的毅力和强烈 的进取心。于是，关于于连究竟是个人主义野心家，还是一个反抗封建制度的资产阶级英雄，值得同情还是应该批判，多少年来人们争论不休。我并不想纠缠于这样 意识形态的问题，我所关注的，乃是人的命运，人们心里的东西。于是我方才深刻理解了开头所讲的王石先生为什么如此渴望于连式的光荣，因为我在于连身上似乎 隐隐约约看到了我的影子。我想，这是每一个渴望在更大的舞台上做大事业的踌躇满志的年轻人都会有的感受。我们是幸运的。而对于于连，在他所处的那个时代， 他全部的抱负和野心只能是镜花水月一般，能够渴望，却难以真正触及。
第二条线索，我们来分析于连为了实现它巨大的野心而采取的手段。这样一个孱弱而腼腆的平明青年不仅要处处显示知识和能力上的优势，也即他最初打动众人 的惊人的记忆力还要采取种种不大光彩的手段，例如虚伪、作假和违心之举。为了渴求崇高的荣誉、幸福和自由，他决心用卑鄙的手段达到目的。他是一个新生的自 由资产阶级式的人物，却扮演了虔诚信徒的角色；他在精神和信仰上都倾向于雅各宾派，却参加了保皇派的阴谋；他是一个民主主义者，却处处要装得像个他所鄙视 的贵族。他的所作所为处处与其所要达到的目的和真实想法背道而驰。正是这种矛盾使得他的野心不仅没有实现，反而葬送了自己年轻的生命。 想要做一个真正的野心家，首先要清清楚楚地知道自己究竟要的是什么，树立清晰和明确的目标，其次要对周围的环境和时代背景有充分透彻的认识，也就是说 能一眼将利益格局、人事关系以及华丽背后的盘根错节和重重机关看透。此外，要根据自己的实力和现有的状况制定详细合理的战略战术，在执行战略的过程中，必 须以彻底的自我管理和钢铁般的意志力控制自己完成目标。在所有一切工作进行的过程中，要时时做到冷静、理智、专注、务实、执着方能成功。对比于连，我们发 现他口口声声“成功”“发迹”“飞黄腾达”种种，却从未说清楚他究竟要的是什么。他动辄想当今一个主教比当年一位将军多挣多少钱，然而他关心和谁吃饭胜过 多少薪水，他拒绝了和爱丽莎有利的婚事，不走富凯那样稳妥的发财之路。因而它更在乎的不是钱，而是荣誉、平等和自由，因此他想三十岁当上将军，第一次提升 就欣喜若狂，有了骑士封号就喜出望外。他并不是一个务实的人。因为他“不属于任何客厅，不属于任何小集团”，正如德·拉莫尔侯爵所言：“他没有一个不失去 一分钟、一个机会的律师所具有的那种机灵和狡猾的才能。”他所真正在乎的获得的东西，并不是实际的金钱、职务、地位，而多是贵妇的青睐、能力的实现、自尊 心的满足，甚至哪怕远离男人的目光，这也能使他感到放松和自由。这样的品质就决定了他其实并非一个真正的个人主义野心家，他缺乏除了野心之外的东西为他铺 路，帮助他走向成功。从这个意义上讲，于连只能是一个失败的、糊涂的、头脑不清楚的、不够求实务本的、自不量力的堂吉诃德式的人物。
最后一条线索，我们把目光聚焦在于连最终的命运。陶渊明在《归去来兮辞》中有句：“既自以心为形役，奚惆怅而独悲！悟以往之不谏，知来者之可追；识迷 途其未远，觉今是而昨非。”这是于连在入狱后思想和处境的真实写照。之前我们看到于连的爱情、于连的野心、于连的奋斗，当他从胜利走向胜利一路高奏凯歌的 时候，作者笔锋一转，于连一下从云雾中跌入现实。真实永远不是浮于表面的，就像深海里的鱼，唯有在高压、寒冷、孤独的环境下才能生存。也就是说，真实是能 够让我们触摸到生命中最疼痛和最战栗的。就像一个不漂亮，也不搽胭脂的朴素的女人，却懂得生命朴素的智慧，能够与相爱的男子过着相知相伴的白头偕老的生 活。股神巴菲特在华尔街金融危机时曾经说过一句很著名的话，只有海潮退去，才能知道究竟谁在裸泳。也许，当危机真正来临时，我们才能变得真正充满睿智。我 想，小说最后几章中于连入狱后心灵的转变，表明了他已经从迷雾中走出，一步步触摸到了生命的真实，真实的生活。这里我的文章实际上就已经引向了第二大部分 的内容：究竟谁是少数幸福的人？
要分析谁是少数幸福的人，怎样做才能成为少数幸福的人，我们先要了解什么是幸福。幸福是指人的心理欲望得到满足的过程，是一种和谐的状态。人活在世界 上，我个人觉得归根结底是为了追求幸福。然而真正懂得什么是幸福的人却少之又少，于是人们熙熙攘攘，来来往往，为名为利，最终依然不快乐、不幸福。让我们 看看于连在这个问题上是怎么做的吧。于连首先是把社会和他人的标准作为自己获得幸福的标准。他的所有虚伪、算计、警惕和所谓的“作战计划”和防范措施无一 不是为了出人头地、飞黄腾达。然而这一切实际上与他的本性，与他内心的呼唤构成了强烈的冲突和矛盾。因此他总是处于风声鹤唳草木皆兵的紧张状态，虽然他在 一步步往前走的过程中确实曾为阶段性的成功和欣喜若狂，快乐到了极点，但是他这种野心实现后的狂喜并非他真是的快乐和幸福。外在的过于强烈的冲击吞噬了真 实的自我，他已经失去了真实的自我。然而于连毕竟不是一个像机器一样不需要自我的冷酷而残忍野心家，他是一个心地善良的性情中人。于是他所有向上爬的伎俩 和手段总是漏洞百出，终不能为人所接纳，被视为异类，因为他的与众不同而陷入到无止境的痛苦之中。在他入狱之后，大彻大悟，并且在最后的法庭辩论上采取了 一种“自杀”式的行为。因此有人讲于连的“成功”并没有给他带来幸福，反而是他的失败促使他走向幸福之路。从这个角度讲，也许，入狱后的于连就是司汤达心 目中的“少数幸福的人”。
作者将此书献给少数幸福的人，我觉得这其中蕴含了他本人的对人生的一种体悟。司汤达在写作这部小说时已经四十七岁，饱经沧桑的人生使他赋予了其作品对 生命与幸福的深刻含义。说到底，所有的社会科学、人类的文学艺术创作关注的都是人性，都是人的命运。司汤达在二十二岁时曾经说过：“几乎所有的人生不幸都 源于我们对所发生的事情有错误的认识。深入地了解人，健康地判断事物，我们就朝幸福迈进了一大步。”于连之前的不幸福最重要的原因就是没有深入了解自己。 司汤达对人生的三大信条是“自我、幸福、精力弥满”，他追求的并非于连眼里的成功，故而我们会微微感觉到他在描写上升时期的于连时流露出一种嘲讽的口吻。 在我眼里，司汤达是一个明智的人，他认为有才智的人应该获得它所必需的东西，才能不依赖任何人；然而当这种保证已经获得，他还把时间用增加财富上，那他就 是一个可怜虫。他笔下的于连就是这样一个他口中的可怜虫。像那个传说中的西绪弗斯一样，于连用他全部的力量试图将一个注定要滚落下来的巨石推上山顶，最后 这块巨石并未登上山顶，可是于连成功了。他在生命的最后就像久在海上颠簸的水手回到陆地上一样，在宁静安详中离开了世界。
在我眼里，幸福和成功是一体的，能够获得幸福就是人生最大的成功。幸福有两层含义，首先是要有基本的物质基础，就是世俗的金钱、名誉、地位，我想没有 人会拒绝这方面的成功，因为没有人希望自己穷困潦倒，成为现实生活中的失败者。歌德说：“勋章和头衔能使人在倾轧中免遭挨打”。的确，这样的幸福不仅是必 须的，而且对于希望超脱的人来说，这无疑能够帮助他们摆脱为利益勾心斗角的小圈子。幸福的另一方面就是精神的愉悦和心灵的满足。比物质和外在的东西更重要 的是，一个人要拥有内在的丰富，有自己的真性情和真兴趣，有自己真正喜欢做的事。同时应该相信，在人类精神的伊甸园里，必有一个生命树，树上必有一颗属于 你的果子，去寻找这颗属于你的果子，这是你毕生的使命。当我们寻找到这颗果子，带着它到茫茫的大千世界中再去寻找那个最适合我们的位子，我们就会得到真正 的幸福。也就是说，当自我和外在达到一种高深和玄妙的平衡后，我们就会建立起真实而强大的精神坐标。当我们拥有了如罗曼罗兰所言“一颗清明宁静非常关切的 灵魂”，这种信念将会支撑我们度过未来吉凶难卜的岁月。即使遭遇世界上最惨痛和耻辱的失败，我们都能生活在攻不破的精神城堡里。我想，这就是幸福吧。
篇二：红与黑的心得
《红与黑》是司汤达的长篇小说中最优秀的最有代表性的作品之一。如果一棵树枝叶繁茂，那么我们一定会惊羡它的生命蓬勃；如果把维立叶城比作一棵树的话，那么它的“繁盛”足以让我们窒息：生活在树冠的贵族，明明内心彼此仇视，尔虞我诈，相互倾轧，可一个个看上去却衣冠楚楚，温文尔雅，光彩照人。他们即使给对方一个微笑，也总不肯舍弃嘴角上挂着的那一丝轻蔑。虚伪，无所不用其能，恣意的占据着枝叶间的缝隙，切断了阳光，只在树根周围投下浓浓的阴影，而这阴影正好罩住了一个人——于连。
首先，最令我感受强烈的是于连自始至终的一种情绪和姿态：贫穷而且地位低贱，却有不甘这样的命运；抵抗蔑视的眼光，又向对他投以蔑视眼光的人报以更加蔑视的眼光；他憎恶上流社会的黑暗，虚伪和丑恶，但是又坏着极大的野心，一心发迹，渴望飞黄腾达，以至于亲手为自己带上伪善的面具。他的一切经历，几乎可以用忍辱负重来形容，不断地思考，不断地观察，自励和忍受，一日得道，而一切又毁于一旦。这样的于连令我赞叹，对他的结局感到惋惜却又充满敬佩。
从于连身上，每个人似乎都能找到一点自己的影子，只是或多或少的问题。在一个人的生活经历中，也许我们就在某一个时期，或在某一个方面面临着与他相同或相似的处境。或是贫穷，或是卑贱，有满腹的理想和满腔的热情，却在腐化的压制，强权的左右，种种阴暗的伎俩中沉沦。但是如果我们能从中与于连获得一种共鸣，则就说明，我们也和他一样，那颗心仍在跳动，那份热情并没有枯竭，绝对不能服从这样的命运，让蔑视我们的人迟早自惭形秽。也许我们是白手起家，所以正因为一无所有，我们可以不顾一切，让它叫做野心吧，策马奔腾。
书中给予于连的描写常常是大段大段的内心独白，读着这些话的时候，我常常觉得在我自己的心里也在响着同样的声音。为了他的，是的，野心，他几乎可以说是步步为营，但是我想他的心地终究是善良的，所以又时而呈现柔软的一面。有一句话我至今记忆犹新，在得到侯爵赠予的十字勋章的后，他想道：“为了成功，我会做出更多不公平的事。”是的，终于知道，这世上总有着许多的不公平，想事事都达到哪怕只是80%的公平都不可能，也许唯一的办法就是以一种不公平去对抗另一种不公平吧。
这部小说的一个创举——使于连与德·雷纳尔夫人心灵的爱情和于连与德·拉莫尔小姐头脑的爱情相映成趣。尽管这两个贵族女性的爱情方式迥然不同，一个深沉，一个狂热，他们在这两个基本点上却是一致的，那就是：对本阶级的厌恶，对封建门阀制度的叛逆。记得当于连发现自己的爱情正蜕变成虚荣的工具时说我把自己毁了，可之后的细节是一种高傲之间带着恶意的表情很快的代替了最真挚，最强烈的爱情的表情。这时的贵族小姐却是摆脱了一向慢得像乌龟爬一样的生活，用丧失尊严的方法博得爱情。最终于连还是投入了德.莱纳夫人的怀抱而拒绝了玛蒂尔德。这多少让人要为后者鸣不平，毕竟她置自己的名誉而不顾，毕竟他不顾一切地为于连的获释而奔走。但这种爱却不是自然的流露。而于连对德.莱纳夫人的爱却是自然地。同她在一起，于连会感到自由平等和独立。这也是司汤达本人所说的“头脑的爱情”和“心灵的 爱情”之别吧。于连的取舍正是司汤达本人的取舍。
一千个读者有一千个哈姆雷特，也许我的这些看法也会受到许多的反对，但这是我心中实实在在的感受。能体味到什么，能学到什么，都是用自己的心去感受的。这本书在我心中将是一个永恒的经典，永远的激励。
篇三：红与黑的心得
抱负，一种潜藏在灵魂深处、无形却渗透有形的力量。它可以让人在绝望和失败中振作，也可以让人在成功与欢乐中沉沦。
一般有抱负的青年都比较勤奋，但是他们所走的道路并非都能到达人们所肯定的领地——走偏路的青年大有人在。法国作家斯汤达的小说《红与黑》就塑造了一个野心勃勃的青年于连。他将本来可能是雄心的抱负引入歧途，其奋斗之路更像一条自我毁灭之路。
徜徉《红与黑》的海洋，我对主人公于连的美丽与哀愁深有所思。于连非常聪明，可以把《圣经》倒背如流，并以此向别人炫耀，妄想占据别人心目中一席地位，但命运总在捉弄人。他出身卑贱，仅处在微不足道的仆役地位，无论他付出多少的努力都无法填平阶级的沟壑，在那些贵人眼里，于连只不过是一个忠于效劳的佣人罢了。然而于连从不局限于自己所处的位置，他想在社会上实现自己的价值，想要得到他应该得到却让别人抢去的东西，可又无能为力，因而一直对现实充满嫉恨。
在他脑海里总显现出：“在一切事业里都需要聪明人，在拿破仑统治下，我将会是一名军官”他疯狂崇拜拿破仑，梦想有朝一日能突破等级森严的阶级界限，进入上层社会的权贵之中。可他却不知道，拿破仑由于不甘心放弃最拿手的炮兵，结果使战场的形势迅速逆转，遭到了惨不忍睹的失败。于连排斥他人对拿破仑的讽刺诬陷，继续固执地迷信拿破仑，默守自己的“原则”，宁愿在不重要的战场上
做些让步和牺牲，坦然接受次要战场上的损失和耻辱。因为只有这样，他才能更好地靠近成功，才能实现他的“抱负”。然而聪明被他夸张地用在野心的扩张中，在权欲的驱使下，他像一个失去重量的人，完全丧失了人性中的真实。
书中，法国正是七月革命前夕，统治者剧烈交替的变动时代，一方面是以“红”为象征的拿破仑时代军人的荣耀；另一方面是以“黑”为象征的王权复辟的时代拥有势力之僧侣阶级的黑衣，他们左右着人们命运的轮盘。于连也置身其中，被历史的游戏所蔑视：在这个完全没有选择的时代，要么继续做一个木材商人，要么就让野心吞噬自己善良的心。其实，一个人不管他所处的地位多么的显赫或多么的卑微，只要做好自己就可以了，何必歧视自己的所有，为了追求心中的目标而竭尽全力，急于求成，不择手段，把自己套得那么牢固？
但，不幸的是，现实中大多数凡人都会情不自禁地像于连一样，沉溺于自己臆造的幻想中，痛苦得不能自拔，甚至“爱”上自己的痛苦，从而对他人已获得的成就虎视眈眈，嫉妒仇恨之；同时忘却自己人生努力奋斗的无限美好可能性，一心一意报复之。这些人同那个于连一样，膨胀的欲望犹如白内障，使他们双眼皆瞎，惟剩下一身蛮力，向他们想像中的敌人迸发，伤害他人更毁灭自己。
红的仍旧是红，黑的仍旧是黑。
撕开夜色的包裹，这就是生命的鲜活。
每一天都是新的开始，从零开始，是一种人生态度，下面为大家推荐从零开始高中议论
从零开始 高中议论作文
一切从零开始_写一次
高二，就是一个新的学期，在这之后一切都归为零，我要从零开始。
高一圆满结束，可我画的这个圆，似乎并不完美。
“在高一的最后的一个测试中，谁都想要完美，谁都想要学，你要记住，加油使劲的可不是你一个人，你要比他们更努力，更完美。”
带着这样的心情，我走进了考场，“唧唧喳喳的闹成一片，”我厌恶地看着他们说，“还真是烦人。”等监考老师来了，教室突然之间变得安静起来，等试卷发下去了之后，“沙沙”的写字声响了起来，我自信满满的答题。
一小时，两小时就这样渐渐流去，永不复回。生命亦是如此。
前几次考试，为我拉开了一个好头，可第二天，我就一落千丈，心情好糟，完全安不下心，脑子一片空白，好比机器死机，屏幕一片空白，我想，这次砸了。
果真，我的直觉是对的，可我多么希望我的直觉是错了的，我想痛痛快快的哭一场，哭成一个泪人，可颗颗泪珠就像被封锁似的，打不开，却憋得难受。
下课，孟天玥借刘兆娜电话，她要赶紧告诉她妈妈这个好消息，看着她跟她妈妈通电话的笑容，我心里起了一番羡慕之情，好想拿第一。再看看他们得奖的人一个个含蓄的笑，都是发自内心的，我觉得我就是当陪衬的，我的存在没有太大的意义，我就像草坪中的一颗不起眼的小草一样，若有若无，可有可无，默默无闻，一声不吭，或许说是累赘。
整理好心情，一切从零开始，从零开始一点一滴的学习。0可以代表什么都没有，也可以代表从头开始，冲刺!
一阵阵清风吹过，面前掉落的'碎头发来回晃荡，我眯着眼，抬起头来，望着太阳一步步下降，今天名落孙山，明天，又会东山再起。
从零开始_写不放弃的作文600字篇二
岁月的无情，现实的残酷。我面对这些也只能底下倔强的头，然后流下一滴泪，重新抬起头，坦然一笑，告诉全世界我能从零开始。
从零开始，代表我将抛开从前所拥有的，即便那些东西不能挥之而去哪它将定格在记忆里。
友情，长达3年的友情埋在这慢慢岁月里，它是重要的，是珍贵的，而只因为自己的顽劣将画上省略号。我们一起走过的路一起玩耍过的天地，共同经历风雨，互相安慰，唱的同样一首歌……我只能把它们放在哪长长的省略号中，流下美好的回忆。
在这篇友谊的文章中，我把手挪动到另一段在重新开始。这是艰难的但却同时给了我一个新的开始。从零开始。
省略号中遗留的友情我难舍没从零开始给自己一个机会。我相信能从零开始。
梦。每个人都有一个属于自己的梦。当梦破碎，如同柳絮一般飘散在空中，我们只好烟头看着梦一点点的飘远，我们不是悲伤而是幸福的，这证明我们又拥有一个可以为自己编制梦的机会。从零开始。
从零开始一点点小心编制着梦，辛苦但却美好，笑容荡漾在脸上，有说不出的美好。
失去是难过的是悲伤的，从零开始是艰难的，可我们在不停的失去，而我么不能永远活在曾经的记忆里，给自己一个从零开始的机会，就能对一份快乐。
蓝蓝的天空下，只有一个自己，身边一切为零，我笑，流出了泪，但是笑容仍留在脸上，就让曾经成为最美好的记忆，给自己一个机会从零开始。
我相信我能从零开始，因为我已经站在一个新的起点上……
一切从零开始_议论文作文800字篇三
为什么有些人在他并不擅长的领域内却依然成功?是运气?还是那高的吓人的智商?都不是，他们之所以成功原因是的因为他们那顽强的毅力和不懈努力。他们一开始和我们一样，都是从零开始的。
股神巴菲特曾经说过一句话：“我并不喜欢炒股，但既然我选择了这个事业，我就要把它做到最好!”三百六十行，行行出状元，每个人的起点都是相同，只是每个人的起跑方式不同而已，有的人用腿跑，有的人却用手爬?没有最烂的行业，只有最烂的人(此行业中)。
在我以前的小学旁，从我上一年级开始，旁边便一直有一个修鞋铺，一年四季，风雨无阻。修鞋铺理的王师傅是这店的唯一主人，他带着一双略带少许沟壑的老花眼镜，脸上布满了岁月的痕迹，那双大大的曾经必然十分明亮的眼睛现在已是一片浑浊，手上长满了不知已经破过多少次的坚硬的老茧。在营业期间，他永远穿着一身油光闪闪的围裙，脸上，身上，头上仿佛是永远洗不干净的油污。尤其是冬天，老人的手都会被冻裂出一道道令人触目惊心的口子，但他的修鞋绝活还真是没的说，经他手里过的鞋子，褶皱不见了，鞋上的污渍也不见了，整个看上去就像新的一样，但老人的价格却从来没有涨过。有人问他：“你为什么要干这种吃力不讨好的累活?”老人总会回过头来，温柔的看着这间已陪他几十年甚至将伴他走过余生的小铺子，说：“我继承了我父亲的事业，我对衣服更感兴趣，但想到父亲临终前那希翼的眼神，我还是答应了，既然答应了就要把我该做的事做到最好。”现实中有许多人就像王师傅一样，在不熟悉的领域中奋斗拼搏着，他们对自己所做的事十窍通了九窍，一切都是从零开始的，经过他们的奋斗和努力，最终在黑暗中开辟一条光明之路。
没有人生来就是天才，没有人生来就什么都懂，不经历风雨，怎么能见彩虹。以上的例子也将给一些在苦苦寻业的大学生的启示：没你所学的专业，没关系：薪水给得太低，没关系一切从零开始，努力是成功的前提，毅力是成功的基矗“你用材质和学识取得今天的收获，又以明智和果断接受明天的挑战。朋友，我敬佩你的一往无前。”这是我从一部小说中看到的话，一切从零开始，你永远都会有新收获，若你是其中一人，我敬佩你!
我身边有钱的人有两个极端，一个是好的学校毕业，名企，高管，创业，成为高富帅。另外一种人是普通人，极其普通，普通到你看到他不会认为他有成为富翁的任何潜质。但是有个特点，就是莫名其妙找到了一个机会或者一个潜力的公司，坚（被）持（逼）做下去了，然后莫名其妙成了千万富翁。
就我有限的经验来看，排除那些天才，技术，商业天才。中国很多人在社会复杂的洪流中，命运基本上不是自己控制的。所以才有一句话，一命、二运、三风水、四积阴德、五读书。这句话雷军这种我们眼里已经是天才的人也说过的。所以你说这些千万富翁，又能强到哪里去？
至于那些在这里非要宣传自己发现了什么致富秘诀的人，我觉得要把他们的话反过来看。如果他们真有那种算命的神奇的本事，那也是不适合普通人的。
中国这块神奇的土地上，几十年来不停的在发生巨大的变化，物理变化，化学变化，技术变化，环境变化，各种变化，每种变化如同旋转的涡流，扫荡过去，富裕一批人，倒霉一批人。
所以，如果能在我们基本任命运摆布，可怜的生命中控制好自己的方向，一定是把自己毫不犹豫的送进那社会当下即将爆发的核弹震源，龙卷风即将刮过的地方。
faceboo桑德博格描述自己职业选择时的经验就是”坐上火箭“，和我说的也是一个意思，'我当时接到faceboo邀请时，还有一大堆别的offer，“我和当时刚刚上任的CEO艾里克·施密特见了面，给他看了我的列表。我说，“这份工作完全不和我的选择标准。”他用手按住我的表格，看着我说：“不要犯傻。”极佳的职业忠告。然后他说，“（重要的是）坐上火箭”。
比如80年代的深圳，90年代的下海，00年代的互联网，现在的移动互联网，金融行业。还有公司上市门槛急剧降低带来的股权致富机会，只要你是一名好员工，老老实实在一个有潜力公司核心岗位干5-8年，分配股权并不是大的难事。选择地点，每个超级城市的机会肯定要多于二三线城市。
这些都是我们普通人能够选择的。还是我说的最容易辨认的机会，而不用说房地产等让人后知后觉的发财机会。
再认真总结一下机会漩涡的形成，大概可以分为这几种：体制的变革释放的红利；人口的变迁带来的红利；资源变现的'红利；技术的进步带来的红利；超级城市化带来的红利；消费趋势的红利；以及永远在食物链上层的智商红利：常青藤名校的校友圈子，BAT这种已经在食物链顶层的员工圈子是一股经久不息的漩涡。
这几项都是极大的龙卷风漩涡，极大指的是能够持续5-10年，批量制造几万几十万的富翁。当然还有随之而来的各行各业小的漩涡，不同机会需要的风险、技能各有不同。看看你离千万富翁多远，检查一下你所处的地方有没有上面这些大的漩涡就可以了。普通人如果没有运气，不在这些机会漩涡的中心，恐怕即使更多的努力，最后结果也收效甚微。
认清机会的位置，有助于我们做正确的判断。比如房地产行业，当你意识到中国的房地产问题重心不仅是城镇化，而更重要的是超级城市化，你才会了解为什么同样用十年时间，投资在北京，上海这些大城市买房，而不是三四线城市买房，会获得更多的增值；你可能在14年会意识到深圳房价原是被低估的。你也不会对北京房价降低再报不切实际的幻想（回头思考真让人感到吃惊和悲哀，这么简单的事实，居然没有中国经济学家给大众讲明白，也让不少老百姓失去了买房的机会）。超级城市化是历经几十年时间可以批量制造几十万富翁的的历程。那些对房产千万心存鄙视的，大概都是刚出校门的毛头小伙子，没经过岁月残酷的历练。
可以预见未来技术的变化越来越加速，对传统越来越缺乏耐心，而因此带来的机会如同天女散花，现在刚刚绽放了第二圈，未来只会越来越分散，每个普通人会享有更多的机会。
因此如果不奢望自己成为乔布斯，比尔盖茨，巴菲特，创业也仍然适合大部分普通人，不要神话创业，开个店铺，淘宝，都是创业。就我的观察很多人创业完全是水到渠成的事情，并非人天生神力，性格多么与众不同，更多是自己行业的经验积累技术积累，不必强求和焦虑，更不必自卑自己这辈子生不逢时。那些成功学所吹嘘的成功人士的多少特点，大多是马后炮，不过是为成功渲染上一些神秘的色彩，为一些偶然因素强加一些客观原因，其实不然，世界离了谁都转。
据说深圳现在每十个人就一个人是公司老板，以色列每仟人就拥有一家公司。显然，从这个数据来看，创业不是少数人的特权，和你所处的文化阶段有关，也无关乎你的性格等等。而我相信，未来中国应该是每20个人就应该有一人是公司老板，从这个角度来看，即使你再普通没有天赋，你至少稍微努力成为这20人中的之一应该不成问题吧？
最后就是我认同的读书，通过读书所结交的圈子，其实就是一个个充满机会的漩涡，不用说，那些名校MBA圈子，北大清华的校友圈子，是气场最大的漩涡。所以读书上学是改变普通年轻人的最佳途经没有之一，很多好的学校好的专业是走向财富的最佳路径，如果你还足够年轻，可以考虑去读个国内外名牌大学的MBA。未来中国会有几十万的上市公司，董秘，金融理财，融资并购，这块市场人才缺口依然巨大。进入好的基金私募，奋斗十几年，几百万上千万都是不问题。
从逻辑上说，选择代表你会有更多的机会，但不代表你会一定成为有钱人，因为，一般而言，同样优秀的人也会做同样的选择，所以，你仍然面临着残酷的竞争和厮杀，意味着你同样需要奋斗，完善自我，不停提高对机会的把握，对专业技能的精通，以及最重要的是时间：需要多年如一日的耐心来积累自己的资源。我能说的就是这么多，奋斗吧骚年。如果你又普通又不奋斗还喜欢提这种问题的，可真帮不了你了。
