【摘要】中医药学经历几千年的发展，形成了完整的预防医学思想及有效的防治原则。《黄帝黄帝内经》中先民们就提出了“上工治未病”的养生防病谋略。随着我国经济持续向好的发展，国民生活水平逐步进入小康。人们对养生保健的意识及需求呈现出强劲的增长势头。中医药以其先进朴素的中医系统理论及丰富易得无毒无害纯天然的各种中药资源，得到了人们的广泛重视和追捧。
【关键词】中医药 预防保健
养生保健是我国传统文化中的精髓之一，有着几千年的历史。中医对保健的研究积累了很多经验，两千多年前的《黄帝黄帝内经》开创了中医养生保健的先河，历朝历代的众多医、佛、道家亦对养生之道作过深刻而详细的发掘与论述，现已形成一套完整的中医养生理论。再结合丰富的中药资源，使中医养生保健更显得朴素而神秘。养生一词，最初出自《管子》，表达的是保养生命以达长寿的意思。在人类漫长的发展历史中，健康及长寿是人们一贯追求和向往的美好愿望，故此养生保健文化才得到了持续不断的丰富与发展，养生的理念遍布全世界[1]。中医药养生荟萃了我国人民经年积累的多种防病健身的方法，综合了儒、道、佛与诸子百家的精华，堪称我国之瑰宝。中医药养生学倡导：未病先防、既病防变与愈后防复，这一思想也是符合现代养生的潮流趋势、体显了绿色保健的养生理念。随着我国经济的快速发展，人们的生活环境及活方式发生了前所未有的改变，各种因个体因素、环境因素而滋生的慢性非传染性疾病、亚健康疾病的发病率呈大幅上升之势。成为危害广大民众健康的主要杀手[2]。同时，医疗费用的恶性膨胀亦引起了严重的医疗危机，看病贵、看病难已成为我国最为热点的社会问题。这些因素导致了人们对养生保健充满空前的热情。我们对中医药养生保健理念作如下的总结：
1 治未病养生保健理念
在《黄帝内经》里最先提出“治未病”的应是《素问?四气调神大论篇》，其中有这样的描述：“圣人不治已病而治未病……”。不治已病而治未病，是治病方法中最为高剂的一种境界，也是中医养生理论精华之所在。治未病包含两方面的含义即未病先防与既病防变，其中未病先防更接近于养生的真正目的所在。这种防患于未然的思想对后世养生学的形成产生及其深远的影响。《黄帝内经》的论述奠定了中医养生的理论基础，初步创建了中医养生的理论雏形，后经众多医家的发展及补充，逐渐走向完善。这和21世纪我国医学目的调整方向是一致的，治未病成为了最符合时代发展趋势且具成本效应的医疗发展方式。我国的医改政策在医疗服务体系建设方面，明确地提出了要积极推广治未病中医体系的建设[3]。
2 气血精*的调理养生保健理念
《黄帝内经》认为：气血精*是构成人体的基本物质，是五脏六腑正常运转的基本保证。气，为不断运动着的对人体行使充养功能的精微物质，是人体维持正常生命活动的动力，《灵枢?决气》中有：“上焦开发，宣五谷味，熏肤、充身、泽毛，若雾露之溉，是谓气。”血是来自于脾胃运化的水谷精气，人体的五脏六腑、皮毛、经骨等一切组织，若没有血的滋养，所有的生理功能将不能正常进行[4]。《灵枢?本神》中有：“生之来谓之精，两精相搏谓之神。”这说明了人体的本源是起始于精；液为人体所有正常水液之总称，人体所有生命活动的.维持皆与其有关，它分遍布于脏腑组织中，出入于经脉，环流于全身，与血液一起承担这濡养人体所有脏腑组织器官的作用。因此，中医养生，强调气血精*的充盈和正常疏布，其中一种物质出现虚实不平衡都将影响整个机体的正常运转[5]。
3 整体养生保健理念
中医认为：人体是有机而统一的整体，养生即是对人体的一种整体干预，人们应顺应自然四季的变化，是形体和精神的关系统一调和，使人体各部分有机的联系在一起，成为适应环境变化的统一体，使人体形成天人合一、内外一致的最佳状态。中医整体养生理念主要表现在：①天人合一观：强调人要顺应自然，与自然界和谐统一相处。天人合一养生方法具体内容有：春夏季以养阳为主，秋冬季节以养阴为主、根据自身特点适当调整阴阳平衡，顺时起居，夏秋晚睡早起，冬春早睡晚起等[6]。②形神整体观：中医认为形和神是人体物质和功能的基础。形神共养是中医形神整体养生观的主要方法，具体阐述有调畅情志、形神共养、保养真气等。③人身整体观：人体的所有生命活动是围绕五脏六腑的功能进行的。在脏腑功能活动过程中，十二脏腑还通过经络形成一个有机的整体。协调脏腑功能是养生的中药内容。
4 辩证养生保健理念
中医辨证养生的理念主要体现在形神共养、正要制邪。动则养形，静则养神。中医认为精气神是维持人体生命活动的根本要素，形和神互相依存，不能独活，因此中医养生强调形神共养。正气为人体之根本，可以外避邪气入侵。中医认为人体的正气状况对疾病的发生、发展与转归起着决定性的作用；而外邪入侵是致病的主要原因；因此中医养生强调正要制邪，疾病即无法发声。《灵枢?剌法论》中有：“正气存内，邪不可干”这些思想都体现了正邪关系在养生中的应用。辨证养生原则总体上是体现厉害关系相互转变的思想。
5 小结
养生保健是一门实践性很强的学科，而中医药正是一门典型的实践科学。其实践基础是先民们经过长达几千年的生活、生产积累总结出的养生经验。值得我们更进一步的发展与传承。
参考文献
[1].“自然辩证法”导言[M].第3卷．北京：人民出版社，1953：533．
[2] 董永刚.浅谈中医治未病是新世纪的健康模式[J].中华现代中医学杂志，2008，4(1)：32.
[3]王前．李约瑟对中国传统科学思维方式研究的贡献[J].自然辩证法通讯，1996，(18)：52～58．
[4]邢玉瑞.黄帝黄帝内经理论与方法论[M].西安：陕西科学技术出版社．2003：19l～194．
[5]邢玉瑞．黄帝黄帝内经理论与方法论[M].西安：陕西科学技术出版社，2003：19l―194．
[6]王洪彬.经络、神经系统与中国古代养生术[J].中国临床康复，2005，12(8)：93．
随着现代美容医学的兴起，在美容领域中，与普通生活美容中化学合成化妆品副作用及“治标不治本”的弊端，现代西医美容整形的局限性和后遗症等相比，中医药美容行业凭着几千年的文化积淀，源于自然、亦食亦药的中草药，安全有效的针灸推拿，越来越得到中国乃至世界爱美者的认可和应用，呈现出蓬勃发展的良好态势。
一、中医药美容职业教育的现状与问题
中国的美容职业教育开始于二十世纪 80 年代末，随着美容行业的迅速发展，各类美容行业学校应运而生。但这些办学单位多缺乏资质，其学习形式以业余、短期培训为主，教学内容也仅限于讲授生活美容基本知识和基本技能，极少涉及专业的中医药美容知识。正是因为中国美容行业“短平快”的教育培训方式，使得中国美容职业教育的起点很低，从正规中医药院校毕业，拥有职业高中、大中专(本科)学历文凭系统学习的高级专业人员还比较缺少，造成大众对中医药美容的职业认可度不高，美容师一直处于低端职业的状态。形成了与中医药美容经济蓬勃发展的现状相对立的教育缺失现象。这都需要我们对美容职业教育领域出现问题的原因进行思考。
(一)美容行业长期以来沿袭的传统师傅带学徒的行规已不
能适应社会发展的需要。传统师带徒教育模式主要是由老师进行个别指导，虽然能够达到学习实践操作经验的目的，但这种方式传承范围过窄，接受师承的人员有限，只有纵向的技术传授，缺乏横向的技术拓展，难以适应中医药美容技术日新月异的变化，影响徒弟能力水准的提高。再者，由于没有经过系统的知识学习，缺乏理论基础，对行业的发展没有正确的认识。结果只造就了一批只会埋头苦干，不懂创新的技工而已。更有甚者，由于缺乏世界观等综合知识的积累，少数的从业人员没有建立良好的职业道德，从而产生了许多不利于美容业健康发展的事故。
(二)部分中医药美容培训学校的教育模式存在一定的缺陷，
不能在理论教学和实践教育两者之间做到兼备。由于采取的是效益优先的原则，尽量压缩学生的理论学习时间，以使得学生尽快进入到工作岗位中去，严重影响教学质量，培养出一批半成品。其次，在人才培养方案中，中医药基本理论、微生物学、美容咨询技巧、美容心理学、美容营养学等学科的理论知识授课明显不足，教学质量差。同时，师资配置薄弱，部分教师没有足够的教学和实践经验，授课只是按部就班，照本宣科。这些教育的缺失无法培养出具备良好职业能力的从业者。
(三)许多中医药美容从业人员对职业教育认识的误区限制
了自身素质的提高。大部分人在刚从事美容师工作时，简单的认为只要自己拥有合格的操作技能，可以满足顾客的需要就行了。但是随着自身的成长，就越来越感觉到自身能力的不足。尤其是现在社会分工的趋于细化，从美容行业中不断衍生出如美容督导、形象顾问、心理美疗师、美容营养师等分支职业，对整个美容行业的从业人员素质的要求有了很大的跨越。因此美容师需要更高层次的知识结构来充实自己。
二、中医药美容职业教育发展的思路及对策
(一)适应发展，改变教育模式
中医药美容职业教育应形成学历培养、岗位培训、继续教育并重的“三位一体”教育体系。培养模式也应该由初期师带徒模式向职业教育的方式发展。首先通过学历培养，为中医药美容从业人员打下坚实的理论知识基础，并树立良好的人生观、价值观;然后依靠岗位培训，让从业人员拥有扎实的实践操作能力，在实际工作中累积重要的工作经验;最后保持继续教育，不断引入新知识、新技术，与时俱进，开拓创新，以适应行业的激烈竞争。要突出“学中做、做中学”，注重理论知识的教育，和实践能力的训练，就能培养出优秀的中医药美容人才。
(二)迎合需求，调整培养目标
中医药美容职业教育应定位在培养高等技能美容人才。中医药美容职业教育在培养目标的`确定上，除应具备美容医师的职业素质、中医美容的基础理论和诊疗知识外，还应当具备高级美容师的技能，因此在课程的设置上既要包括中、西医学的基本理论，中、西医临床各科，中、西医学美容，医学美学，美容心理学，还应在不同层次适当增设化妆品学，美容护肤，美容化妆，美容医院经营管理，医学科学研究基本方法等相关课程。即以中医教育为主体，多学科为支撑，促进中医美容教育的和谐发展。
(三)校企联合，整合教育资源
要加强与一些本身就拥有完善的教育培训体系的大企业紧密联合，将优质的职业教育资源整合在一起，形成合力，打造品牌。以订单式培养，顶岗培训等形式为企业量身打造实际所需的人才。这样，一方面可以让学校为学生打造优质的就业平台，扩大学校社会影响，带动教学发展;另一方面可以提高企业人员素质和技能，提升企业服务水平，为企业创造更大的价值，进一步扩大职业教育培训市场。
(四)加强学习，提升自身素质
各美容机构要通过与中医药院校共同开展创建中医药职业教育培训组织活动，增强广大中医药美容工作者的学习紧迫感。把学习变成生活习惯、工作状态和实现人生价值的有效方式，学以致用，学用相长，以用促学，促进自身素质和工作能力的提高，营造中医药美容行业尊重知识、尊重人才、尊重创造的良好氛围和环境。
行业的发展靠的是人才，人才的培养则在教育。中医药美容行业的激烈竞争，主要是人才的竞争。随着人民生活水平的提高，对美的需求也在不断提高，相信未来将会有更多的中医药美容职业培训机构出现，高学历、高素质的从业人才会越来越抢手。因此，我们要努力以整体提高中医药美容职业教育水平来推动中医药美容行业的健康发展，让从业人员在提高自身素质的同时带来社会地位的提高。
中医药文化是优秀文化的瑰宝，蕴含着丰富的人文科学和哲学思想，是人民在千百年的中医药事业奋斗发展中孕育出来的宝贵财富.为了让同学们更加积极深入的了解我国中医中药的历史和发展，11中药制药团支部于20**年11月13日在b4407开展了中医药主题研讨会。
全班同学分成几个小组，纷纷上台进行ppt展示汇报，同学之间交流讨论，积极踊跃，各抒己见。陈毅同学为我们讲解的中药防潮技术的最新研究进展，他首先对中药防潮做出了一个总的介绍，并举出国家中药制药工程技术研究中心主任在２０**中医药国际科技博览会的专题报告会上的事例，对当前中药防潮工艺技术的`最新研究进展作了介绍。然后从制药技术和包衣技术两个方面进行详细的讲解。让同学们对在课本上学习不到的中药知识有了一个很好的了解和拓展。接下来黄利同学从中医药文化入手，生动而真实的介绍了当前我国中医药在国际上的发展现状，呼吁大家注重中医药文化的深入发展，激发民族文化创造活力，开发优秀的民族文化产品和文化服务，不断增强中华民族文化的吸引力和感召力，提高国家软实力，树立国家新形象。其他的各个小组也是准备充分，积极讨论，为大家带来了一场精彩的中医药研讨会，普及了很多中医药知识。
通过此次中医药主题研讨会，同学们深刻的认识到作为杏林学子，要以发展中医药为己任，认真学好专业知识，掌握专业技能，将现代科技与传统中医药相结合，使中医药能更好地为人类的身体健康服务，不断地将中医药的发展推上一个新台阶！12
20**年1月4日，参加第一届“真爱梦想杯”全国校本课程设计大赛颁奖典礼暨学术研讨会老师及嘉宾相继来到上海，在基金会工作人员精心筹划与准备下，顺利完成了第一天的接站、住宿及晚宴的工作。早晨8点开始，基金会工作人员同志愿者兵分四路分别至上海虹桥机场、上海浦东机场、上海火车站、上海火车南站开展接站工作，接待了来自重庆、贵州、甘肃、新疆、云南、河南、陕西、海南、天津等地100多位梦想中心校长、老师及教育局代表。与此同时，分别位于浦东博雅酒店和浦西金沙江大酒店宾馆的工作人员也开始了忙碌，为陆续到来的老师们安排住宿并发放会议物资。会场内容进行分享，并总结出“课程要尊重孩子的个性发展，想孩子所想，开发孩子所喜欢的课程”。山东省教研员杨璐老师通过胡惠闵教授《基于目标的教案设计》会场中吴兴高级中学、上海三新学校、上海打虎山路第一小学三所获奖学校的校本课设计案例分享，总结出“课程设计必须从孩子角度出发，课程设计过程要有明确目标、要结合学校、地方特色”。河南新城实验中学王金华校长结合自己学校实际情况分享刘良华教授《教师专业发展》会场内容，总结出“教师要研究儿童，教师专业的成长是基于儿童的成长”。20**年的开始，我们以春天的名义，选择联结梦想，触动改变。因为我们相信：真正的自由在于你可以选择过一种有爱有梦的生活。选择从现在起，做一个梦想的联结点，创造一个属于我们的自信、从容、有尊严的生活。
10月21日晚上七点，广州发展研究院的姚华松副研究员应邀到地理科学学院101讲学厅作了题为“空间生产与空间管制——基于广州四社区摩的司机的实证分析”的学术讲座。讲座由陈忠暖教授主持，地科院相关专业的师生参加了此次讲座。
姚华松首先介绍了论文的研究背景以及研究方法，通过对广州摩的司机的调查研究，提出自上而下经营性循环圈的形成以及自下而上层面的空间适变性策略，从空间冲突与管制视角揭示转型期中国灰色行业的管制联盟及反管制联盟已经出现。研究课题贴近生活，深深吸引了在场的师生们，也引发了大家的思考，研究生们就论文的研究方法、结论以及身边的一些现状等问题与姚老师展开了热烈的互动讨论。在场的罗宗志和欧阳君两位老师也谈了听讲座后的感想。最后陈忠暖教授对讲座进行了总结。
姚华松，人文地理学博士，广州大学广州发展研究院产业规划研究所所长，香港浸会大学当代中国研究所博士后，广东省委宣传部特约评论员，主要从事城市发展、区域规划等方面的研究。先后主持参与《大珠三角城镇群协调发展规划研究》、《XX市循环经济发展规划》、《泛珠江三角洲合作与广州城市转型互动关系研究》等课题，在《人文地理》、《特区经济》和《南方日报》等核心期刊、杂志发表论文50余篇。
