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我的地盘我做主的话汇合80句

时间:2018-09-22 15:03

我的地盘我做主演讲稿1

老师们、同学们:

早上好,即将到来的x月x日,是中国人民抗日战争和世界反法西斯战争胜利周年纪念日。这是正义战胜邪恶、光明战胜黑暗、进步战胜反动的伟大胜利,是中国人民和全世界一切爱好和平的国家和人民的盛大节日。

列宁曾说过这样一句话:“忘记过去就等于背叛。”

我们每一个炎黄子孙都应该清楚的记得一百多年前的甲午战争使中华民族蒙受了空前的奇耻大辱,使中华民族在半殖民地半封建社会的深渊里越陷越深;三十多年后,“九一八事变”打破了沈阳城的宁静;“七七事变”的战火硝烟弥漫在卢沟桥畔。曾经创造了五千年灿烂文明的东方大国失去了原有的尊严,整个中华民族处于亡国灭种的危急关头,每一个有良知的中国人都会从心底发出一声怒吼:起来!用我们的血肉筑成我们新的长城!

中国共产党挺身而出!它义无反顾地扛起了抗日民族战争大旗,指出了“平津危急!华北危急!中华民族危急!只有实行全民族抗战才是我们的出路!”

热血青年站出来了!他们激愤地奔走在大江南北:“以华北之大,却放不下一张平静的书桌了!”他们高呼慷慨激昂的抗日口号,以共纾国难的大无畏气概,站到了时代的前列,使全民族抗日救亡的风暴,迅速席卷了中华大地!

爱国官兵站出来了!他们高呼“停止内战,一致抗日”。从马占山到冯玉祥,从张学良到杨虎城,从东北义勇军的抗日烽火,到西安事变爆发,最终促成了抗日民族统一战线!

全民族抗战开始了!从平型关大捷到台儿庄战役;从东北抗日联军到长城喜峰口愤怒的大刀,让无数日本侵略者得到了应有的下场!正是由于中华民族的团结一心,正是由于中华民族有数不清的杨靖宇、左权、张自忠……中国人民才最终迎来了抗日战争的胜利,洗刷了近代以来的民族耻辱!这场战争已经过去整整60年了,但是,我们怎能忘记南京大屠杀中被毫无人性的侵略者残杀的30多万同胞!怎能忘记在整个抗日战争期间中国付出的3100万鲜活的生命!怎能忘记日军在侵华的半个多世纪里给中华民族带来的深重灾难和精神创伤!……

今天,我们虽然生长在和平年代,但我们要牢记历史,牢记五星红旗是先烈们用鲜血染红的,牢记“落后就要挨打”的生存法则。不仅如此,我们还应承担起历史责任,从自身做起,从小事做起,从规范自身的言行做起,将这份爱国情感落实到行动中。最后,我愿与朋友们共勉一句催人奋进的话:“天行健,君子以自强不息。”

我的地盘我做主演讲稿2

起我的地盘,当然应属杭州了,这个生我养我的宝地也就自然而然地成了我的地盘。

我的地盘是一个美丽的地方,它山明水秀,养育了所有杭州人;它也是个福地,因为我们杭州像一叶扁舟似的生活在水上,也就有了“水城”之称了。像天灾地难永远不会在杭州出现,我们生活在这“水城”之上的人也就自然不会受这天灾地难的痛苦了;它更是一个值得旅游的胜地了,杭州的西湖令许多游客都慕名而来,保受海内外游客的一致好评,这让我能成为杭州人而感到十分光荣和自豪。

说起我的地盘自然是由我做主了。在这如明珠一样美丽的城市里,我们自然要做起保卫者的工作,保护我们美丽的“水城”——杭州。

我们要让环境更加美丽,卫生更加干净,二氧化碳和紫外线更加稀少,要让植物有更充足的光合作用,不能让无知的人们破坏这一切,不能让他们把随意采摘花草当作儿戏,把破坏环境卫生当作无关紧要的事。

我们是新世纪的少年,更是一个杭州人,在科技发达的当今时代,我们必须在自己的地盘上自己做主,让我们美丽的杭州发出更加璀璨的光芒,创造出更加美好的明天!

我的地盘我做做主,杭州定会在我们的保护下变得更加明艳动人!

我的地盘我做主演讲稿3

在人生的起跑线上,有太多的无奈,太多的困难,太多的伤感。人的一生不可能永远一帆风顺,而要经过一次次的磨难。把握住自己生活的缰绳,才能实现不朽的人生。——题记

人生给予我们的有太多的美好,他让我们有一个金色的童年,一个多彩的花季,一个需要我们自创的未来。与其同时,他又给了我们一次次锻炼的机会,一次次打败挫折后的成功,一次次磨练后总结的经验。人生贵在磨练,对于每个人来说都是一句至理的名言。

我,一个即将面临人生第一次转折点的花季女孩。在第一次的起跑线上,我跌倒了……

本来,我现在应该在书本里,品味陶渊明“采菊东篱下,悠然见南山”那悠闲舒适的心情;领略苏轼“谁道人生无再少,门前流水尚能西”的积极情怀;感受曹操“老骥伏枥,志在千里”的远大志向。面对学习上那无形而又沉重的压力,我选择了逃避。于是,我变得一蹶不振。在我的世界里只有“举杯消愁愁更愁”,“只恐双溪舴艋舟,载不动许多愁”。可能是忧郁过度,我觉得自己好像一个被遗弃的孤儿,没人愿意和我谈话,没人愿意理睬我,我好孤立无助。我只能躲在无人的角落里偷偷地哭泣。黑暗、孤独、无助、掉队全部像一个恶魔,向我伸出邪恶的魔爪。也许,只要我搭上这只手,我就能解脱,就能……

一次的偶然,我看电视时,一个“感动中国十大人物”的节目深深感动了我:洪战辉那自强自立的精神,使他承担起家庭的重担,带着妹妹走进大学;“千手观音”那一群聋哑少女,经过一次次艰苦的训练后,表演出让人叹为观止的舞蹈。他们不也是经过人生的磨练吗?我想起了我自己多年来的努力,想起我希望考上的理想中学,难道我就这样放弃了吗?难道我愿意成为一个没有出息的人吗?不会的,不会的,我不是说过我要自强吗?我要实现我存在的价值。

于是,我开始了我的奋斗之旅。我敞开自己的心扉,多一些宽容,少一点猜忌;多一些自信,少一点懦弱;多一些勇敢,少一点害怕。我发现,同学们在这时,开始接纳我了(他们根本没有离弃过我),我的心里暖烘烘的,仿佛有一缕阳光穿过我的心灵。原来,我生活在一个温暖的大家庭里,有老师亲切的问候,有同学的真诚相待,有父母的亲切关怀。我也不会辜负他们的`。“我要自强”这句话成为我前进的动力。“他说风雨中,这点痛算什么,擦干泪,不要怕,至少我们还要梦……”

人生贵在磨练——这句话说得真好。我们的地盘应该掌握在我们的手中,让我们用自己手中的笔,写下我们不朽的篇章。

我的地盘我做主演讲稿4

“我的地盘我做主”,这是网络上常见的一句话。说这话的人,很可能曾经经常地在别人的地盘,经常地被别人做主。他郁闷已久。终于,他也有自己的地盘了,他的心理正如方成的一幅漫画,武大郎开店:我的地盘我说了算,“比我高的都不要”。

这种人很没有胸怀,他只是想满足自己做“老大”的愿望。至于他的地盘,能否得到发展;至于来到他地盘的人,能否真正开心、快乐,他似乎并不关心。

这种人往往本事很有限;当人们认识了他的真面目,自然会掉头远去。到了“门前冷落鞍马稀”的时候,不知道他是否还会强硬、固执地高喊“我的地盘我做主”。因此,一个人在所谓的自己的地盘,要想做主,先要问一问自己有没有管好这地盘、活跃这地盘、让人人向往这地盘的能力。

当然,如果是为了约束不文明、无礼貌的人,为了让这样的人守规矩,而强调“我的地盘我做主”,是可以理解的;如果是想凡事有主见,不人云亦云,而强调“我的地盘我做主”,也是可以理解的。但是,如果别人说的的确比自己说得好,自己却怕丢面子、伤自尊,因而不愿意让别人说,不接受别人说,如果这样的没有胸怀,那么无论你多么想做主,也是很难真正做主的。

其实,不存在谁的地盘的问题。得民心者得地盘,谦虚热情得地盘。一个人必须有才能,有人格魅力才能吸引更多的人,地盘才会不断扩大。如果真的想要经营好一块地盘,就要像战国四公子一样,就应该以“礼贤下士”的态度,广纳一切的人才。

我们不能学项羽。在项羽的地盘,范增说了不算,韩信轮不到发言;项羽集团名人不多,正是因为项羽独断专行自作主,不愿意给别人表现的机会。我们要向刘邦学习。在刘邦的地盘,“后勤部长”萧何可以说了算,“军师”张良可以说了算,连“保镖”樊哙也可以说了算,而刘邦自己常说的却是“为之奈何?”

冷色调

“中国不高兴”,鲜红的字眼映入眼帘,仿佛像一座即将喷发的火山,中国,怎么了?

原来,中国“挂彩”了,就拿08年来说,2008年给人的感觉是太戏剧性。雪灾,拉萨事件,手足口病,列车相撞,汶川地震,洪水事件,奶粉事件……压得中国来不及消化。另外,西方的一些遥控器都指向中国,看来是要定看中国的表情的。既然如此,中国有什么好不高兴的的呢?有一招不是叫做“你让往东,我偏往西”,这样一来,西方的那些翘着二郎腿等着看好戏的`人不就没辙了,拿网上流行的一个字来说那就是被“雷”到了。“不高兴”未免太早了吧!看来中国还得提高提高自己的心理承受能力啊。话虽如此,不过,既然有这么多的“苍蝇”“蚊子”了,这预防针还是要打一打,防一防。细细想来,中国还真有许多不搭调的地方,为什么会这样?很明了,中国没有找到穴位,没有一点一点地把脉,只是一味地往碗中加调色剂,只追求色彩上的艳丽,形式主义过多,似乎有些外强中干。天天打着“为人民服务”的旗号,可真正有多少人,有多少事是如次,想必数都数得清吧。餐桌上,佳肴美酒,窗外,有衣衫褴褛的老人拾着被人扔掉的面包,难道这就是所谓的社会主义社会吗?难道那些坐在空调里,举着酒杯喝得稀里糊涂的高层机关干部不懂得“朱门酒肉臭,路有冻死骨”这诗的含义吗?想来中国是得对自己的行为感到不高兴。这脸还是得先给自己抹一抹干净。

暖色调

不过话又说回来,西方这一问题也不容忽视,近来次贷危机遍及全球,中国也席卷其中,是该时候挫挫那些爷们的嚣气了。首先,-中国要有大目标、大抱负,而不是小吟味、小情调。要赶上时代的步伐,不然“落后就要挨打”又要重复上演。-如果把世界资本主义体系比作一个拳坛的话,我们近期中期目标就是****拳王,终极目标是打碎拳坛。(社会主义的路漫漫兮其修远)当然,要****拳王就得有实力,得有一支精装队伍,精英要随时储备充分,这好比“养兵千日,用兵一时”。

对于中国的精英而言,尤其是政治和文化精英,应该建立起这个自觉。精英无精打采腐朽成这样,说明既有的目标该调整了。不调整振奋不了精神,进入不了状态,凝聚不了力量,西方也就趁机而入了。中华民族在世界文明史上还需要跨出一步,不仅要跨,还得跨得高,跨得远,跨得准。因此需要动力,动力来自目标。中国自古以来是一个定居的农牧民族,五千年的璀璨中华文明必然也包含了这一点,而定居的农牧文化就注定了无大理想无大目标无大智慧,几千年来的封建王朝也证明了这一点。当工业文明冲击我们的文化时,我们根本从我们的文化中找不到可以阻击的办法,到现在,我们都还在适应工业文明,并吸收工业文明以补充我们原有的文明。

尾声

不管如何,都要坚持自己的本质原则,不要永远做一只“井底之蛙”。中国,不是一座空庙,有自己的思想,有自己的拿门绝招。想要打挎中国这个靶子,可不是这么容易。08年,虽然带来许多灾难,造成许多不幸,但奥运的蓝天上五星红旗依然飘的那样自信;09年,虽然社会主义市场充斥着金融危机,但中国的经济仍然蒸蒸日上,相信不久的将来强大的中国会让西方尝尝“不高兴”的滋味。

“不高兴”本无所谓有,无所谓无的,可要是惹恼了中国,会让你吃不了,兜着走,不管你是超级大国还是日不落,因为,我的地盘,我做主。

我的地盘我做主

随着“软装饰时代”的到来和“轻装修、重装饰”的理念深入人心,人们的生活水平的不断提高,大家都不再满足于以往只要有个地方住或功能齐全就可以的家居环境了。而是想拥有一个能满足我们对空间环境那种感性的、本能的和理性的需求的.独一无二的家居环境。

家居想要做出独一无二的理想效果,就必须有合适的装饰风格而软装正是迎合了这一点。软装有着时尚的特性,如果说硬装注重的是品质,那么软装的灵魂则是设计,强调色彩、造型、质地等艺术性。

家居软装饰盖面很广,包括家具,布艺、绿植、装饰画、配饰等等。

布艺的选择取决于风格的定位。乡村、古典风格中,布艺的比重相对较大,多用能表现质感的棉麻。现代风格则选择线条流畅的丝质布艺.另外在颜色的搭配上尽量使用中性色或相邻色系。

饰物的搭配要相得益彰。第一:现代风格是工业社会的产物,总体来说整体线条简练,家具造型简洁,反对多余装饰,提倡简约实用。材料一般用玻璃、皮革、金属等;色彩以中间色为基调色。第二:古典风格呈现居室的复古韵味,追求质感。代表饰品为古典的油画、铁艺等。第三:乡村风格分为很多种,总体来说重视生活的自然舒适性。

从风格上来说,装修风格决定软饰的走向。如:现代风格倾向于简约的元素。古典风格则注重古典的符号;

在家居设计中颜色的搭配尤为重要。例如,黑+白+灰=永恒经典 :表现原色,注重环保,用无色彩的配色方法表现材质的天然感觉,是非常现代派的自然质朴风格。客厅常用咖啡色、米色。餐厅可以用视觉上有冲击力的橙色、果绿色。书房多用暖色系。第一:从设计的角度来说,要有一个风格的定位,然后再遵循这一主旨进行运用。第二:无论哪种风格都要围绕业主的生活观念、方式和生活背景。

如果对颜色没有把握,第一:多用中性色 第二:整体色调把握在三色之内 第三:忌使用大面积的对比色。

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