相信大家对
以敬畏生命为话题的作文1
“人生代代无穷已，江月年年只相似。”几百年前那个玉盘临江的清夜，诗人在感慨天地苍茫、人生短促的同时，不免透露出一丝对生命的敬畏。
“敬畏生命”最早由著名思想家史怀泽提出。他生平在音乐、医学、哲学方面都颇有成就，但他却把“敬畏生命”当作自己最伟大的成果。如今这一理念已成为生态思潮最重要的里程碑，对世界文明发展产生了重大而深远的影响。
韩国有间“棺材学院”让人们体验死亡。在这里，它专门向人们提供“模拟葬礼”服务，参与者会在“棺材学院”中写下自己的“遗嘱”和“墓志铭”，然后参加自己的“葬礼”，并且穿上寿衣被装进一只木棺材中静躺10分钟。这种“模拟葬礼”目前在韩国已经成为了一种时尚，许多年轻人都想尝试。年轻人不尊重生命，轻易放弃生命的现象屡有发生，而如今通过对死亡的亲身体验，可以促使人们对生命进行反思，这样能够更加
依稀记得小学时的一篇课文，面对绝境时老羚羊们为了使小羚羊们安全逃生，而一个接一个跳下悬崖，为的是在小羚羊即将下坠的那一刻充当跳板。每回忆，便深刻感受到生命无法承受之重。
灾难与事故的频发，让我们看到了生命的脆弱，一个个鲜活的生命倏忽而逝；而当灾难和事故发生，也突显了生命的可贵。敬畏生命，因为对于每一个人来说，生命只有一次，失去了生命就失去了一切。老子提出“重身惜生”的思想，孔子在自家马厩失火后问的也是“伤人乎”，而“不问马”。国人常说的“人命关天”，是否意味着敬畏生命早已融入到我们的生活中。
“民为贵，社稷次，君为轻”，在孟子眼里社稷江山、君主圣上都比不上民众重要。而如今在汶川大地震，玉树地震后，国家为死难者降半旗致哀，设立国家哀悼日，正是敬畏生命的体现，表现了对普通民众生命的敬畏和尊重。
伦理即敬畏生命，珍爱生命，努力向上，让生命发出华光异彩。
以敬畏生命为话题的作文2
生命，在我最初看到它的时候，并没有引起我太大的注意，而在几番品味后，才了解它的真正含义，也不禁想起小时候家里的一件事。
在上小学的时候，我家后院的墙洞里经常有老鼠出没，来我家偷东西吃。在我最初看到它的时候，我就恨得咬牙切齿，“哼，死老鼠，凭什么来我家偷东西吃！”于是，在我的脑海里，萌生了一个残酷的想法。于是，我便天天守在这个洞边，等待这只大老鼠的出现。功夫不负有心人，几天之后，那只大老鼠再次明目张胆地出现在了我家的后院，我拿起一旁烧的正开的滚烫的开水，追着老鼠往他身上泼，结果那只老鼠惨叫着逃进了洞里。以后的.日子，我并不知道它有没有死，但那时我还没意识到自己的残忍，因为有句话说：“老鼠过街，人人喊打。”从小，我就认为老鼠是坏的，必须把它弄死！在人类心中，老鼠似乎有无数个该死的理由。然而，最令我感动和自责的，还是在几个星期后的那天，我正在院子里玩，无意中又看到了那只被烫的老鼠，它的毛被我烫的成了一片一片的，上面还有一些伤痕，显然那一次伤的不轻。更令我惊讶的是，它竟腆着一个大肚子，怀上了小老鼠，在院里觅食。那一刻，我震惊了，我无法表达那时的心情，只觉得生命这个词在我心中呈现，又无限倍的放大，闪烁着耀眼的光芒，也感觉到了那时我的行为的卑鄙和龌龊。
法国的思想家史怀泽曾经在《敬畏生命》中写道：在他富尔州志愿行医时，曾看到几只河马在河中与他们的船并排前行，那一刻，他感觉到了生命的可爱与神圣。
的确，我们人人都见过生命，可真正敬畏生命的人又有哪些呢？
在被猎人追杀，跑到悬崖边的时候，老羚羊一个个跳入空中，让年轻羚羊踩在他们的背上，在空中划出一道道生命之桥；在草丛着火时，蚂蚁们迅速围成一个球体冲出火圈，外围的蚂蚁即使被烤焦了也至死坚守着自己的岗位。这些，又能引起我们对生命的敬畏吗？
我们敬畏生命，也是为了更爱人类自己。
以敬畏生命为话题的作文3
清晨，一个电话惊醒梦中的我，伸手拿出枕头下面的手机接听，原来是老妈让我和老姐起床去早市给她送东西。挂断电话后，我边用手拽着老姐的被子摇呀摇，边说着：“起床啦！起床啦！”老姐睁开双眼，眨巴几下，坐起来，戴上我递给她的眼镜。简单洗漱后，我和老姐带上妈妈要的东西向早市出发。
路上，稀少的人显得格外冷清，这样可以更加突出“早起的鸟儿有虫吃”和“一日之计在于晨”这两句话。张嘴打个哈欠会被迅速液化成白汽，风一吹，本来昏昏沉沉的脑袋清醒了一些。喜鹊在枝头报喜，好像是在向人们祝福节日的快乐。快走到早市的时候，身体已经很疲惫了，但胜利就在前方，现在怎么可以放弃呢？
早市，人真多啊！是路上行人的十几倍，我俩找到老妈把东西给她后，我和老姐开始赶集啦！赶集的人真多，虽然每天都有集市，走路都会碰到别人，要连声道歉才可，别人也只是浅浅一笑，无大碍。
买卖，有人卖就会有人买，那么集市就是一个交易的好地方。有人卖着刚从河里捞出的鱼；有人卖着刚出锅的馒头；有人卖着刚从地里采摘的菜；有人卖着……看！那不是大公鸡吗？它俩被绑架了！但它并没有放弃它的逃跑计划，它煽动着翅膀，用嘴试着去啄掉束缚它脚丫子的绳子，它折腾几次，绳子却毫发无损，它继续啄着、煽动着。由此可见，生命对它来说如此可贵。而另一只大公鸡，没有意识到自己生命即将结束，若无其事地啄着地上散落的枣儿，也许对于它来说生命可有可无……
回家，逛得也有一段时间了，太阳公公已高高升起，我和老姐该回家了，路上行人也多了起来，多半是刚赶完早市准备回家做早饭的人。
发现，走在回家的小路上，除了我和老姐还是没几个人啊！估计都在准备早餐呢。累了，蹲下身体休息一会儿，发现地上的蚂蚁搬运着比它身体还大的东西。调皮的我对它吹口气，“沙尘暴”来了，小蚂蚁却没有乱了阵脚，它用脚淡定的抓住地面。“沙尘暴”过后，小蚂蚁把被“沙尘暴”吹走“几米”远的食物再次背在身上走了……好了，我也站起来和老姐回家了。
感悟，人要积极地面对生活，面对困难时，要像第一只大公鸡一样，努力去挣脱束缚着我们的绳子，不要像第二只大公鸡，一副“死猪不怕开水烫”的模样，那样太麻木了；还要像小蚂蚁一样，虽然身体不大，但是可以搬运自己身躯几倍大的东西。
活着真好！所以我们要爱惜生命，生命即使再渺小也值得去敬畏！
以敬畏生命为话题的作文4
我是一个心性极柔软的人。在我的生命意识里，所有有生命的东西，都是有思维的生命体。不管它们以什么样的姿态展现，都让我心存敬畏。就算卑微到一株小草、一朵小花、一只蚂蚁、一片会动的白云，在我眼里都是有感情会说话的生命个体。因为我明白，它们以独特的生存方式存在于这个世界，同样也具有深深地渴望圆满和发展的意愿，我必须以同等的敬畏来尊敬每一个生命。
因了这种对生命的敬畏，使我对生活充满感激。同样，任何一个生命的逝去，都会让我痛心无比。记得小时候，家里养的一只小猫儿因在邻居家误食鼠药中毒死亡，得知噩耗的我泪如雨下，两天都不肯吃饭。后来才在大人的劝说下给猫儿穿上它最漂亮的碎花小肚兜儿，在我家院里那株香椿树下隆重的将猫儿下葬，为了能找到它，还给它修了一座圆圆的小坟。直到现在，我都不认为那是可笑的行为。后来，我再也不养猫。
敬畏生命，让我感受到世界呈现在我们面前的无限生机，体验到生命的高贵与美丽。地上搬家的小蚂蚁，春天枝头欢唱的鸟儿，高原雪山脚下奔跑的羚羊，大海中戏水的鲸鱼等等，无不丰富了生命世界的底蕴，我们也在时时处处的体验中感受生命的顿悟与喜悦。
敬畏生命，让我懂得每天清晨那朵迎着朝阳开放的花儿是快乐的，而依偎在花心旁边的露珠儿肯定做了一整晚的美梦。虽然露珠儿会在阳光的催促下远离花朵，虽然它会留恋，但它也会乘着阳光的翅膀唱着歌儿欢快的飞翔。因为，在蓝蓝的天空，又会有一个温暖的怀抱等着它……
敬畏生命，让我能时刻保持一颗温婉柔软的心，拥有真情、懂得感动。让我始终相信这个世界有干净的奉献，有纯粹的温暖。无论走过多少荒芜，经过多少沧桑，逝去的是厚厚的岁月，可心却还能像孩子一样纯真善良。所以，我觉得自己是幸福的。我希望有一天，即使我老了，我依然能拥有一颗善良的心和一双纯净的眼睛。
敬畏生命，让我懂得感恩、珍惜现在，让我的生命得到滋润。在人与人、人与社会、人与自然面前都感觉到亲近、和谐。让我知道每一个生活在世上的人都不孤单。在我身边，每一分熟悉或陌生的关爱都会让我感觉到最圣洁的温度。它让我消除生命中的黑暗与恐惧，时刻感受到扑面而来的阳光，再冷的冬天，我也能感到春天般的温暖。
敬畏生命，让我更懂得尊重自己。
以敬畏生命为话题的作文5
“妈妈，我长牙了！”在一则反盗猎象牙的公益广告中，小象正欢欣雀跃，它看到了自己的成长；母象却默然无语，它看到了孩子被杀戮的危机。
人们以利益之窗观物，已看不到绚烂的生命色彩，目之所见皆是金山银山。我们大摇大摆地打着“高等生物”征服“低等生物”的旗号，在世界范围内掀起肆意屠杀的风暴。正应了伏尔泰所言：“人人手持心中圣旗，满面红光走向罪恶。”
又何止象群深受其害？貂皮大衣摆在橱窗中高价出售，狐毛领子缠上人们的脖颈，鲨鱼鳍成了饭桌上的美味佳肴。我们用沾满鲜血的双手将自己推上了享乐主义的巅峰。这种对错误的无知觉，比错误更为可怕。站在众生平等的高度上看，我们理直气壮屠杀的正是自己的同类。也可以说，每个人的心中都住着一个希特勒，究其本源，正是人们的功利之心在作害。它让我们将一切事物折算成钞票，沉溺在利欲的河里。当窗外的风景逐渐荒芜，只余我们在长路上踽踽独行，莫惊觉于那些鲜活的生命已成黄沙白骨，是我们的心引领我们走向必然的孤独。
那么，要如何才能摆脱作茧自缚的结局？便是要摆脱功利之心，为心灵开一扇敬畏生命的窗口，这是要求我们除去为生命划分等级的狭隘眼光，抛开向钱看齐的自私心态，而用一种至情至性的眼光看待万物。苏轼曾诗：“钩帘归乳燕，穴纸出赤蝇。为鼠常留饭，怜蛾不点灯。”生而为人，当有这般对生命的大度。善恶并非绝对，纵使是“人人喊打”的过街老鼠，也拥有生命的意义和分量。
敬畏生命，不仅是对每条生命的包容与大度，更需要身体力行的善举，注重细节的关怀之心，因为对微小生命的伤害，往往源自于不在乎、不小心。弘一法师圆寂前，再三叮嘱弟子在他的.棺木四脚垫一个装水的碗，理由仅是不想烧死火化时爬上遗体的无辜蝼蚁。纵使到人生命的最后一刻，他依然怀有对生命的尊重，所以不愿惊扰与践踏它们固有的安宁。林清玄说：“我一直以为当时最缺的，一为从容，二为有情。”重拾从容，便不会让浮躁掌控心灵，惟利是趋；重拾有情，便能让宁静的爱充盈肺腑，善待万灵。
史怀泽曾说，一天黄昏，他看到几只河马与他们所乘的船并排而游，忽然体悟到生命的可爱与神圣。是了，“天地有大美而不言”，打开一扇敬畏生命的心灵之窗，你便能看到世界的美丽。
写诗作文 篇1
贾岛的《雪晴晚望》就是我最喜欢的诗。不知道是不是因为生活在南方的原因，我从小就对雪很向往，没见过雪景，总听别人说那厚厚的雪铺在地上，像一层柔软的地毯。
黄昏时，夕阳在雪上闪着金色的光是我最想看到的景色。结冰的溪水下面的生命，以及溪水上空升腾起的鱼鳞般的云朵，一层一层。在遍山皑皑白雪中，采樵人缓然下山，回到白雪覆盖下的茅舍，宁静、祥和。站在山脊上小息的夕阳在寒风的袭击下终于坠下山谷。山峰在晚照中显得更加雄奇。这个场景虽然透露出的是清冷，但是也勾勒出山间的生气和动态。
远处山冈上，野草正在燃烧。劲松郁郁苍苍，日暮的烟霭似断断续续生于石松之间，而傲立的古松又冲破烟雾耸向云天。一阵向晚的钟声，沿一条曲折的小径隐隐传来，诗人在回家的路上，远远的，就听见了。这般宁静祥和的美景是我从来没有见过的，但在读完这首诗时，我的脑海中出现了这样一幅画面。
这首诗写于贾岛长安应举落第时期，但在其中却看不见有愤懑，只如贾岛诗风一样的清冷。山间景色空旷寂寥，不知那悠悠钟声有没有敲醒诗人，激励诗人继续前进呢？
写诗作文 篇2
相信每个人在成长的路上都会有这样一种烦恼的感受，面对自己十分喜欢热爱的一件事，却只能就那么眼睁睁看着别人在这条道路上流光溢彩地走下去收获鲜花和掌声，而自己，却无可奈何，心里的渴望终究敌不过现实的打击。
曾经的我，就是这样的缩影，热爱诗歌却不能去勇敢追逐。
直到一年多以前，一位老师用她的切身经历和实际生活中的所作所为告诉我：人生是要有尊严和诗意的，写诗歌，重要的不是技巧，而是一颗热爱生活、感悟自然的心。
这几个字，说起来谈何容易，可是，又有几个人能真正做到这一点？
我不记得自己是从什么时候开始疯狂地热爱诗歌的了，只记得，那时候年纪不大，读三年级左右吧，学校如火如荼地掀起了读好书的热潮，我们每天一下课就往一旁的图书室跑去占座位、看书。
我看的大多是诗歌，因为这是我喜欢的文学体裁，读着一首首节奏明快的诗歌，我的整个人都会感到轻松，整颗心都荡漾在一个别样的空间，去和作者一起畅游美丽旖旎的海底世界，去进入到古色古香的凉亭信步慢走，去在百花盛开的田园高声呐喊……
这，是读现代诗歌最美妙的感受。
诗歌读得多了，我渐渐不满足于只天天窝在这个小小图书角来读书。
我的内心涌出了一种强烈的渴望——我也要写诗歌！
这种幻想是毫无来由的，也不需要下什么决心，就在某一个瞬间，当我读着泰戈尔的那本著名的《飞鸟集》的时候，我的手指尖在轻微颤抖，脸上，一定是欣喜满足的笑容，我多么渴望自己手中也有一只这样的魔笔，能够写下无数华丽的词藻，能够用清新温婉的笔触把世间的一切美好都倾斜在我的笔下……
我都深深向往着把一切美景用诗歌的形式写下来。可我终究忽略了一点，写诗，不是靠心中的一时执念就可以成功的。
我最初怀着激情和兴奋刷刷挥笔写下的诗歌，都是惨不忍睹，没有一个闪光点，每一串语句都是拖泥带水，让人分不清重点和要表达的意思，完完全全的混乱至极……
直到我把这些糟糕的诗稿拿给好朋友和家人看，看着他们并不惊喜、摸不着头脑的表情，我才真正明白自己是真的失败了。这使我感到极大的失意和沮丧，一件自己热爱的事，却没有十分的天赋去把它做到最好，真是世上最痛苦的事情之一！
那一天下午，我在小区的院子里呆呆坐着，老师走过来，轻轻抚摸我的头，她问我，最爱哪位现代作家写的诗？我想了想，回答道：“我最爱郭沫若，冰心奶奶写的诗，他们的文字不仅清新优美，而且都富有想象力，让人一读仿佛就进入另外一个美好的.时空。那首《天上的街市》是我最喜欢的一首诗。”我说着，低下了头：“可是，我没有那样的力量也能写出这么好的诗歌……”
“不，你错了，孩子。”老师不轻不重按上我的肩膀：“老是觉得你很有天赋，你也完全可以相信自己是很棒的。世界上的诗人、作家成千上万，没有人能去效仿谁，我们唯一需要知道的是，写诗歌重要的是什么？不是技巧，不是文字功底，而是一颗心，一颗玲珑剔透、不被世俗眼光遮蔽的透明的心，用真心去看待生活的每个人，每件事，去大自然中领悟一切不曾被我们发现的美好，这样，你心中的素材库自然就会变得充盈，那么，还愁写不出好诗吗？”老师的话让我恍然大悟，心底变得轻松欢乐，好似被一道温暖的阳光照亮。
按照老师的话，我开始融入大自然，带着感恩、自信的心面对一切不被人注意的事物，我还广泛地阅读了很多现代作家的优秀诗歌作品，反反复复地朗诵它们，把每字每句都烂熟于心，把作者要表露出来的情怀和感情都领会得很透彻了，我又开始执笔写诗歌。
这一次，下笔的时候，我的内心十分安宁、幸福，没有先前的嘈杂、顾虑，写下的每字每句都是我内心最真实的想法，流露的自然也是对恩师、对亲人、对自然最真挚的爱意。
“片片黄果树叶开始自在飘飞的时候，我拉着老师的手，和蝴蝶肩并肩行走在绿荫的小径和竹楼……”
这首《老师的花树》写完后，我感到十分的满足，胸腔中的一颗心快乐得要跳出来。我总算明白了那些伟大的诗人们写诗时候的感情。
我想，现在的我，也做到和他们一样了吧。我把自己写下的每首诗歌都收起来，每周都反复诵读、修改，还拿给老师点评。看着她脸上终于流露出来的欣喜和惊讶的神色，我感到自己之前所有的辛苦和努力都没有白费。
我终于迈出了写诗歌的这郑重的一步，虽然这这是一小步，却给我的人生带来了别样的惊喜和光彩。
我会永远这样热爱诗歌，一路与诗为伴，骄傲、自由地走下去。
写诗作文 篇3
庄子说：“人之生，气之聚也。”人的肉体归根到底都是大同小异，即灵魂的容器，相比于凡胎肉体的百来斤，那21克的重量显得更加沉重，似乎整个人生的旅程，仅是托着这21克走独木桥，如临深渊，然而灵魂之美胜却人间无数，只待金风玉露一相逢。
人类与这世间别物终究是不同的，或许比不上花鸟鱼虫一生无忧无虑，亦或远不及计算机的精密，但独立之精神，自由之思想，举世无双。我想，我更愿意品尝过人生百态，而非做一个精致的利己主义者，一切经过层层算法，再选择利益最大化的一条路径，抛却价值观和同情心，不计后果。就如同我偏爱写诗的荒谬，胜过不写诗的荒谬。
当人世种种在眼前一一铺就时，巨大的信息量扑面而来，措手不及，拔剑四顾心茫然，下意识就变得机械化，在日日的重复中麻木，只顾着寻求最优解，或者说是对自身利益而言的最优解，可以为了这些绞尽脑汁乃至不择手段，看得到眼前，忘记了更久远的未来，又被暂时的欣喜蒙住了双眼，明明身处混沌还以为这就是世界全部。
“以诗书礼乐教化其风俗，变化其人心”，计算机拥有人类难以企及的知识量，人类却能凭借着书山一角为天地立心，为生民立命，为往圣继绝学，为万世开太平。如果说生存是人类最基本的诉求，那么一个正确的价值观便是“生存”最重要的组成方式之一。计算机更重视“利”，但生而为人，当以“义”字为底。
譬如希特勒拥有着高智力与才华，他热爱音乐与文学，然而不具备成为一个真正的人的基本要求，只因如此，天下流尽了多少生民血与英雄泪，才重新架起了天下承平的礼乐与秩序，敬畏生命，也热爱生活。
即便是身无长物，空有一腔热血，但仔细看看，肩上各自挑着担子，左边挑着仁，右边担着义，不比谁轻松也不比谁卑微，为自己的信仰和价值观向死而生。
我偏爱写诗的荒谬，胜过不写诗的荒谬，正如莫言所说：“文学比于科学而无用，但文学却依旧伟大”，何尝仅仅是文学？我偏爱红尘的酸甜苦辣，胜过计算机的精密冰冷，如果白日的语言已经腐朽，那么不如用黑夜的梦语，用诗歌的性灵。
满地都是六便士，他却抬头看月亮，别人眼中是谋利与墨绿色的代码，他的眼中却是温柔的白月光，心头还有一颗朱砂痣，藏着不宣于口的仁义道德，比谁都快乐。
当你来到人间，你要看看日月，走在大街上，能看到灰色的世界中跑过两个孩子，一个鲜红，一个淡绿，还有一颗稗子提心吊胆的春天，那才是作为“人”的生活，偏爱写诗的荒谬，胜过不写诗的荒谬。
在平凡的学习、工作、生活中，大家都跟
语文高一作文1
声音由物体振动产生，并在空气中迅速传播。但你是否知道，声音也有自己的味道，声音也是人与人情感的纽带。
“咕噜噜……”天刚蒙蒙亮，我在一阵深沉的熬粥声中朦朦胧胧地睁开了双眼，“咕噜噜……”这声音浑厚，圆润，就像一位胖胖的男中音正在欢快的歌唱，声音携一丝清香缓缓飘来，“咕噜噜……”我的肚子也随之产生共鸣。
“哐啷……”一阵碗筷的碰撞声传来，是妈妈在摆放餐桌，这声音像是在催促，我也随着行动起来，紧张起来。心想：“母亲这么早起来给我做饭，我也得好好学习呀!”餐桌上，母亲的叮咛声顺着米粥的清香入肚，忙碌的一天又开始了。这美味的声音，有粥的清香味儿，还有一缕母爱的味道。
“呲!――”放学归来，拖着空空的肚子，我终于回到了家。一进门，这股尖锐的声音迎面扑来，传到耳朵里，回荡在胃里，一股诱人的浓香味油然而生。
“儿子，洗手吃饭!”母亲的声音在香味中钻了过来，我早已迫不及待的坐上餐桌儿。一顿饭，妈妈总是一个劲儿地给我夹菜，问这问那儿，上午表现怎么样?有什么事情吗?饿了没有?这美味的声音，有浓浓的油烟味，还有一缕母爱的味道。
“噗，噗――噗!”晚上九点，我按时回家，此时疲惫的身子早已支撑不住，躺在沙发上，真是舒服!享受着噗噗噗的煲汤声，那么平淡，那么柔和，像一曲老歌，绵绵的缠绕着我……
“快起来，把汤喝了吧!”妈妈端着一碗汤，放在桌子上，而我还正沉浸在刚刚那曲醇香的老歌中，餐桌上，我与妈妈聊着今天发生的事情，阵阵笑声洋溢在桌前，这美味的声音，有醇香回味的煲汤味，还有一缕母爱的味道。
一年三百六十五天，天天都回荡着这美味的声音。母亲做的菜，依然美味，而爱也一直不变，这美味的声音谱成一首曲子――是妈妈唱给我爱的歌谣。
语文高一作文2
如辛弃疾的词中所写的“青山遮不住，毕竟东流去”那样青山绿水，白云蓝天，这样平凡的景色，回首过去，甚至古代，是随手可得的;面对现在，青山变灰山，绿水变污水，白云变乌云……
这一切一切的造成，源于什么呢?国家?社会?还是人类?
倘若说是国家造成的，那么国家的领导人为了发展各国的经济，大量发展工业。无论是轻工业还是重工业，是都有可能改变家园的环境。
当全球气温开始回升，当冰川开始融化，当些许城市开始被吞没，各个国家开始意识到危险，20xx年12月7日至18日，来自192个国家的代表在丹麦首都哥本哈根召开峰会，共同商议关于气候变暖的解决方案。终而确定了低碳的理念，京都协议又签订了减排目标，许多的国家都认真执行，特别是中国。
由此看来，国家并非造成二氧化碳升高的重要原因。你或许会怀疑，会质疑为什么?但我想告诉你：每个国家都是先把本国的经济放在首位，这点是无可厚非的。然而发现环境开始变化，国家的高层便一致想方设法寻找解决方案。一条条的律例，一次次呼吁，能否唤起丝丝……
在污水随意被排放的背后;在汽车横行街道的背后;在如日升天经济发展的背后，隐藏的正是人们思想观念的退化，行为生活的退后。或许有些人还没有真正理解何谓低碳。
低碳，一般来说就是较低的温室气体排放。低碳环保就是指生活作息时所耗用的能量要尽力减少，从而减低碳，特别是二氧化碳的排放量，从而减少对大气的污染，减缓生态恶化。
每年的3月12日是植树节，在低碳被提出以前，人们很少有清楚植树的意义，也很少有人去真正用心参与这个过程。在今年，3月12日这天，来自各个职业的，各个岗位的职员携手种植树木，用他们的行动告诉他人，继续有个“草长莺飞三月天，拂堤杨柳醉春烟。”不是不现实的。
随着精神生活的富裕，注重环境的人愈来愈多，绿色环保的人也风似的踊跃而出。希望看到环境清幽的布衣都尽着绵薄之力。一人之为是渺小的，集万千群众的作为却是宏大的。
只要人人去做低碳环保的小事，那么“瀚海阑干百丈冰，愁云惨淡万里凝”的结局便不会出现。
语文高一作文3
八月的风依旧燥热，如同我此时的心。汗水顺着脊背一粒一粒地往下滚，后背的衣裳很快就被打湿，粘乎乎的。
我不由自主地扭了扭身子，“站好!”教官冷冰冰的声音在耳边炸响，我一个激灵立刻夹紧双臂一动也不敢动。看着教官慢慢转到了队伍前面，我悄悄地呼出了一口气，心里暗道：吓死我了。可是今天的太阳似乎在和我作对一般，鼓足了劲地向大地散发着光与热。背上的汗水越来越多，衣摆已经湿透了。
我用余光瞥向那些因为各种原因在阴凉处休息的同学，心里想：要不我也找个借口休息一下?一会再回来?不，不行，还有人没放弃!坚持，再坚持一小会，很快就可以休息了。
我深吸一口气，逼迫自己集中注意看向前方，不再想其它事情。可是，被汗水浸透的衣服似被涂抹了胶水一般，紧紧地粘在我的背上，加上汗珠的不断滑落，那感觉比万蚁啃噬还难受。我咬紧了牙关，努力忍受着。
“嘟——”哨声响起，随着教官一声休息，我一下子瘫坐在地上，伸手用力擦了擦背上的汗水，长长地呼出了一口气。这时才感到双臂传来一阵酸痛感，前脚掌也像被针尖扎了一般，疼得我倒吸了一口凉气。不过嘴角的那抹微笑怎么也掩盖不去，我很庆幸自己坚持了下来。
时间一天天过去，我们在体力和毅力的双重磨练下，慢慢蜕变，娇气和稚气被慢慢磨去，取而代之的是坚持和刚毅。
终于，七天的军训生活迎来了尾声。在阅兵表演后，再也看不到教官的身影。或许也是为了逃避分别吧，离别的方式有千万种，你们却选择了最无声的一种。我们深知天下无不散的筵席，离别或许是你们教我们的最后一课。
若将人生比作大海，军训不过是一朵小小的浪花，或许连浪花也算不上，只是一颗水珠。而高中生活则是被风掀起的海浪。我们在那颗水珠中学到了坚强，学到了刚毅。接下来的我们会用这些面对海浪甚至大海。
高中也像一场长跑，并不是所有人都会到达终点，也不是所有的坚持都有结果，但总有一些坚持，能从冰封的土地里，培育出十万朵怒放的蔷薇。
正如八月长安所说：也许坚持太过艰难，但许多事不是看到希望才去坚持，而是坚持了才会看到希望!就如放弃有15画而坚持有16画，坚持只比放弃多一点。只要不放弃，贫瘠的土地也能培育出千千万万朵怒放的蔷薇。
语文高一作文4
“未出土时先有节，已到凌云仍虚心。”若担得起美誉，必要谦虚之水长流。守得谦虚，立于芳华。
流进我们心底的涓涓细流，给予我们以春风抚慰的温柔，于人谦虚，于己便利。回望千古风流人物，挥斥方遒，于自身散发谦逊温和之气，流芳百世。也有狂妄自大者，惹人诟病。谦受益，满招损，把握心中最后一片谦虚的净土，纯净美好的将来正在启程。
谦虚者脚踏实地。立侍于夫子左右，援疑质理，取得进步却波澜不惊，最后傲立于诗坛，宋濂是也。若无他的谦虚，学问也许不会被他琢磨的一清二楚，最后取得如此成就。我们或许会因取得些许进步而沾沾自喜，但对比他们来说，我们的进步不过是“渺沧海之一粟”的微小，随着千万浪花埋没于大海。
我们在书上简单勾勒的一笔，便是他人的一生，总有一些身影抚平了时光，惊艳了岁月。谦虚使人进步。“虚心竹有低头叶，傲骨梅无仰面花。”
他一身潇洒却在世俗烟火中留下了闪耀的一瞬，“那是因为我站在巨人的肩膀上。”简单几字的背后，确是多少个不为人知的夜晚;
令我们千万人为之敬佩的贝多芬也只是谦逊的说自己只会了几个音符;“低着头走路是因为我们喜欢走上坡路”其语一出，更不知撼动了我们多少人的心。古往今来，谦虚者如漆黑幕布中的无数星光，使我们功利的心褪去了外衣，无形之中令我们的脚更贴近大地，默默进步。
世间真正温煦的美色，都熨帖着大地，潜伏在深谷，君临万物的高度，到头来只构成自我嘲弄。当今社会，绚丽浮华，不少人都被潜移默化的改变了，他们不在追求平稳安逸的生活，谦虚的态度，取而代之的是充满铜臭的攀比，双脚离地的满足。
书生意气的我们正是黑暗的星火，深渊的光亮，我们是国家最美的风景，肩负着祖国的使命。谦虚是我们生而为人最基本的准则和态度，为我们拨开了前路浓密厚重的云雾，使我们心中有火，眼里有光。
世俗纷纷扰扰奈我何，若能谦虚满怀，浮月的迷雾终将散去，浅黄的月光洒满大地，我们也终将立于芳华。
语文高一作文5
鲜花常常深感遗憾：我有着多变而娇美的脸庞，可为何总躲不过狂风暴雨的打击?为何我的生命如此脆弱?草儿常常深感遗憾：我有着顽强的生命力，我有充满希望的翠绿，可为何我是如此矮小?常常被当作花儿的陪衬?无可厚非，遗憾像一个伴随着人一生成长的影子，从咿呀学语的孩童到白发苍苍的老年，遗憾就像串起零散珍珠的绳索，贯穿着喜怒哀乐和生命的始终……
我释怀遗憾，人的生命五彩斑斓，如果仅仅充斥着酸甜苦辣的滋味，那生命就会像一杯乳白色、没放调料的咖啡，尽管颜色纯白，但也不免有些单调。古往今来，人们似乎力求不让自己的生命中有些许遗憾，尽力使自己完美，然而古今中外，在历史这条悠久的长河中，每个人却都伴随着遗憾，
哪怕是名人：贝多芬这位杰出的音乐家，在他的一生中，创作出了无数著名的协奏曲，但遗憾的是，当这位音乐家的事业达到巅峰时，他却丧失了听力!这对于一位音乐家来说是何等的悲惨的命运?秦始皇统一全国，是何等的伟大，但遗憾的是，由于秦王的残暴统治，最终不免落个惨败的下场……
是的，遗憾就像毒药般令人难受，所以每个人都想避免。但退一步想，遗憾又何尝不会偶尔展开它那双美丽的翅膀?遗憾又何尝不是一种催人上进的药剂?贝多芬并没有因为耳朵失聪而失去对生活的热情，相反，是遗憾鼓舞了他，才使得《命运交响曲》诞生于世;正因为秦王朝的遗憾，才使得后世君王明白“苛政猛于虎也”、应体恤百姓的道理……
不知不觉，时间的潮流将我带进了16岁的殿堂，我遗憾，自己悄然间度过了16年;然而我更庆幸，自己拥有在16年中所有遗憾交给我的道理……
所有的苦痛都已成为过去，所有的遗憾也无法再挽回，如今该做的只有度过每一个日子，不让曾经的遗憾重演。
语文高一作文6
月饼是在中秋节时人们准备的食品，但是随着现在社会的发展，月饼好像也失去了它原本的意义，高一语文作文范文月饼，将告诉我们一个这样的故事。
一年一度的中秋佳节渐近，望着桌上漂亮的月饼包装盒，不禁一声感慨三声追问，月饼在古在今究竟代表着什么，它又给予我们什么。
思绪倒流，记忆闸门打开，往事如现，我外婆老家在南京六合，哪儿很重视传统，尤其中秋，家家户户都做月饼，我小时候每年的中秋都是在六合过的，太婆（我外婆的妈妈）牵着我在烧的火红的的大锅下烤月饼，那时我也只有5，6岁，踮起脚跟勉强够着火炕，舔着舌头，期待美味的月饼诞生，那时对月饼的理解仅仅停留在美食层面，也就好吃。
上小学时，爸爸因工作分配到国外，一去就好几年，经常中秋时我们不能团聚，妈妈或是想吃月饼，或是思念爸爸，每年中秋妈妈都会抱一大盒月饼回家，不知道是难忘童年太婆做的月饼，还是市面上的月饼真的不好吃，我总觉得月饼的味道一年不如一年，中秋月园人团圆，而我们家共赏一轮明月却在地球两端，那时我对月饼的理解多了层思念
好在我上初中时爸爸回来了，我们一家得以团聚，但爸爸久居外国，断了好多人际网，那几年的中秋，爸爸妈妈总是拿着各式月饼礼盒一会张叔家，一会王伯家，因为中秋忙送礼，使原本属于我们家的“月饼”时光，活生生断送掉，加上我也要准备中考，所以这几年中秋的月饼也就成了我们家的早餐，其实我们家相聚时间很多，并不在乎中秋节，只是我觉得中秋的月饼不再是我们个人享受，它已经变成拉动人际网的工具，此时我对月饼的理解又多了层“道具”
从儿时到小学在到中学，对月饼已由好吃到思念在送礼，这中间有甜蜜，有苦涩更有无奈，中秋本该是团圆，享受，月饼是他们的寄托物，我多么希望这个寄托物可以少点遗憾，多点甜蜜，少点功利，多点温馨。
上面的这篇高一语文作文范文月饼，虽然表面上写月饼，但是却给人深思，写出了当今社会的一些不良的风气，也写出了作者的心声
语文高一作文7
记忆中的农历五月初五，没有别的，独有满屋子的粽子清香，或许这也注定了我与粽子间不解的情缘
很小很小的时候，最期待的莫过于端午节那一天，外婆总是忙里忙外包粽子而我站在一旁，饶有兴趣地看着，自以为生平最大的乐事：看着外婆娴熟的动作，将芦叶卷好，把糯米例入其中，用绳扎好，这样一个棱角分明的粽子就完成了，看着看着，我也有点耐不住性子了，于是，也学着外婆的样子，将芦叶卷好，倒入糯米，只是芦叶卷得不行，“漏洞百出”，害得糯米满地都是到了扎绳子时，又是手忙脚乱，不知如何是好这时，外婆笑着，手把手地教我，于是形状各异的粽子就从我手下“诞生”了……
待到粽子香飘满屋时，我就迫不及待地品尝自己包的粽子，心里美滋滋的。
到了再大一点的时候，没有时间看外婆包粽子了只是待到棕子飘香时，品尝品尝而已，不过，此时的心境不同了有一次，天真的我曾问过外婆：“为什么要送粽子给屈原呢？”外婆笑笑道：“他很善良而且爱国呀。善良人永远是值得纪念的、”于是，我初步了解了屈原的品质，屈原的精神内涵;也能轻轻地吟诵《离骚》《九歌》什么的品尝清香醉人的端午粽子，静静地体味着历史的沧桑和变迁然后自己在心中默默地感悟着劳动人民的淳朴与善良，真是别有趣味：
而现在，端午节的时候，已不能在家中与父母团聚了。回想起童年包粽子的趣事，回味着外婆的那句话以及随着年龄增长对屈原的了解，我心中顿时百感交集，一阵阵的甜蜜顿时涌上心头…—。
偶然间，去年的端午节我又回到家中，外婆仍在忙着我悄悄地弯下腰，像很小的时候那样，学着外婆的样子包粽子于是就有了方棕、菱粽、子母粽……细细一看，比以前的美观大方多了，“人大了，做事比以前干净利落多了！”外婆笑了
我又品尝着自己包的粽子，一种熟悉的滋味涌上心头，如同粽子馅中的糯米那样纯正、专一，叉如芦叶那般的清香、脱俗！
语文高一作文8
率性与妥协这对矛盾似乎贯穿人类发展的始终，二者孰是孰非定不可一概而论。
试问江河若脱离河床束缚率性而流怎可源远流长？河水若一味妥协于大地，又将如何东流？
于如今物欲横流的社会，多数人选择率性而为，于是面对长辈社会甚至国家权力时候，高呼：“贝多芬只有一个，而国王却有很多个。”
且不说其目中无人的“豪言壮志“，也不说其我行我素的偏执，单就其缺少对世事的敬畏和守望，就足以让他在外界的强光下迷失。
灵性之子，何不跳出自我偏执、主观私欲的诱惑、情感偏好的束缚。在守望中坚守初心，让真我沐浴在阳光下？
诚然，现实总是不随人意，但心怀敬畏与感恩是人生路上向理想迈进的向心力。君不见褚时健七十入狱，八十收获“褚橙“的成功，倘若其出狱后一味的妥协于逆境，想要报复为他带来困难的社会，怎能在高龄成就自我？正如哲人所说：“一个永远为自我目标前景的.人，全世界都会为他让出一条路。”在妥协的环境同时又不忘本初，方能为河流之大智慧。
固然，妥协并不是面对强权时候的懦弱屈服，亦不是面对现实止步不前、选择日复一日的庸常。
一如舒婷所言：“为眺望远方的杳鹤，而错过无数的春江月明。”面对传统礼教的束缚，各地纷纷开启“洗脚模式”，“埋儿奉母”之孝也成为了当今社会的愚孝。诚然孝道不可违，但是当下的社会应当脱离固化的纲常，给予现代孝道新的内涵，怀着敬畏与感恩之心为此践行。
世人皆清醒地知道敬畏世界，守望仁德的重要性，却鲜有先行者为此践行。多少官二代在父代的光环下为所欲为？多少芮成钢之流仍然渴望用夤缘的手段实现功名？多少运动员以期借助药品获得名誉？一如哲人所言：“人不能被判为奴，只能自认为奴。”而守望仁德与否正是其转折点。
生如逆旅，一苇以航，或许当我们能够顺随自然不逾矩时，方能够以守望之心向前看，以超脱之心向后看。由此才能够将诗意、预见性与初心融为一体。
语文高一作文9
秋天的老院，一切应该是生机勃勃，可是少了您，却又多了份荒乱与凄凉。
韶华易逝，往日的一切都随着时光的流走而不再存留，唯有心中的那份记忆，不知我们用词你将它埋藏了多久，总有那么一瞬间，它会在我们心中荡漾。依稀记得与您在一起的日子。从记事起，就不愿意和你分离。小小的我在您的陪伴
下渐渐长大。那时的您可是我最崇拜的人，你爱读书，天气寒冷的清晨也阻挡不住您读书的热情，当我还在被窝里暖和和得，准备再赖一会的时，您的朗朗读书声早已入耳。“人之初，性本善”您钟情于《三字经》，这也是对我的熏陶，不由自主的也爱上了这三字一段的文字，也叽叽喳喳的跟着你瞎念。那时候的我是不识字的。闲暇之时，你便带着我在院中那棵粗壮的枣树下读书，一字一句，慢慢地传授于我。每一句话，你都能讲出一片片的道理，这让我对你更加崇拜。每逢秋月，院中便是一片片生机，桂花飘香，那粗壮的枣树也挂满了红灯笼，石榴也咧着嘴哈哈大笑这时你总要忙上三四天，年幼的我也整日的跟在你后面跑，似乎也忙着劳动，实则不然，我总是跟在你身后享受着甜蜜的果实。不过你也从不让我插手。年幼的我拣着最大的红枣塞到你的嘴里时，您那满足、欣喜的笑容，向我诠释我什么叫做幸福。
不知何时，清晨的朗朗读书声不见踪迹；厨房中也少了饭菜飘香；受伤时少了一个人的呵护和关爱如今，我早已长大，当秋风再次吹过时，心在那一瞬间随之荡漾。秋深，还是回老院看看吧。推开那陈旧的木门，那条小路在砖缝间已长出了杂草，曾经种草莓的土地，早已被杂草所覆盖。杂草已泛黄，石榴树上也没有了笑脸，只剩枯枝残叶。唯有那棵年迈的枣树依旧如当初一般直立在院中，红枣撒落一地，看见了它，又像是看到了爷爷那笔直的脊背，站在院子中读那《三字经》，而那本《三字经》的封面早已泛黄，爷爷写的两个大字在书中随墨迹早已渐淡，却深深地烙在我的心中，那便是“读书”。
是啊，不读书，何以成才？足足两个字，道出爷爷心中那最后的愿望。秋风不等最后一场夏雨，就像爷爷在秋天从我身边离开一样，舍不得却又无可奈何。只愿将所有的温馨化作心底最真挚、最隽永的回忆，永不漠视，永远的珍惜。
语文高一作文10
学校，是教书育人的地方，但同时，也是一种文化的传承地。每一所学校都有着自己的灵魂，他们将会以校训、校歌等各种方式传承下去。而作为一所百年古校，这种传承更是进到了骨子里的，或许人在一届一届的换，但校舍所伫立的那片地方，却是百年也未曾更迭的。这里的一砖一瓦，甚至是一草一木，都蕴含着文化的气息，或许平时忙于学业的我们不会懂得，但静下心来，相信每一个人都能听得到这仅属于161人的故事……
时光穿梭，回到百年前那个战火纷飞的年代，国之根本在动荡，而每一个中国人的心，也随之揪紧了。一个个学子整齐地坐在教室中，实现着他们心中那个“为中华之崛起而读书”的誓言。他们听着外面那纷飞的战火，看着那隐约在目的鲜红血流，一张张稚嫩的脸庞被愤怒的神情所掩盖，不知是谁第一个站起，也不知是谁第一个呐喊出声，一波波学生涌出教室，来到街上，他们叫喊着！喊出了中国人的不甘！喊出了中国人的愤怒！他们没有那文人的犀利笔锋，更没有那武者的孔武臂膀，他们有的，仅是那一腔的热血！仅是那在祖国需要时，“站出来”的勇气与决心！从那一刻起，传承开始了，学长们用鲜血写下的故事，留待我们后人去解读，去重现那辉煌的一刻！
时至今日，早已过去了一个世纪之久，鲜血早已被洗刷，屈辱也早已无人记得，可是真的无人记得了么？看着眼前那古朴的校园，我们能否从中找到前人的身影？又或者，每一次唱响校歌时，我们是否能听到前人的激励与期盼？
于是我们扪心自问，这所百年古校的传承，我们理解了多少，又传承了多少？今日，作为已经步入高三的我们，来到了这片前人曾战斗过的地方，难道我们不该用我们的双手，我们的意志，我们的成绩去完成这最后一年的传承么？不要让这传承百年的文化从我们手中失落，更不要让那百年的辉煌，从我们这里开始，湮灭于历史长河中！
不屈的意志，是161的魂，“站出来”的勇气，是161的神，让我们秉承着母校的精神，再铸辉煌！将不朽传承，发扬光大！
