文明是什么?文明是万里长城上的一块砖;文明是京杭大运河中的一滴水;文明是李白笔下的一句诗;文明是岳飞气壮山河的一声吼。
文明礼仪手抄报篇一：
礼仪小故事之张良拜师
张良是西汉高祖刘邦的军师，他的祖先是韩国人。在秦灭韩后，张良立志为韩国报仇。有一次，因刺杀秦始皇未遂，受到追捕而避居到下邳。
张良在下邳闲暇无事。有一天他到下邳桥上散步，碰到一个老人，穿着粗布短衣，走到张良旁边，故意把他的鞋子掉到桥下。然后回过头来冲着张良说：“孩子!下桥去给我把鞋子拾上来!”张良听了一愣，很想打他一下，但一看他是个老人，就强忍着怒气，到桥下把鞋拾了上来。那老人竟又命令说：“把鞋子给我穿上!”张良一想，既然已经给他拾来了鞋子，不如就给他穿上吧，于是就跪在地上给他穿鞋。那老人把脚伸着，让张良给他穿好后，就笑嘻嘻地走了。张良一直用惊奇的目光注视着他的去向。那老人走了里把路，又折回身来，对张良说：“你这个孩子是能培养成才的。5天以后的早上，天一亮，就到这里来同我会面!”张良跪下来说：“是。”第五天天刚亮，张良到了下邳桥上。不料那老人已经等在那里了，见了张良就生气地说：“和老人约会，怎么迟到了?以后的第五天早上再来相会!”说完就离去了。到第五天早上，鸡一叫，张良就赶去，可是那老人又等在那里了，见了张良又生气地说：“怎么又掉在我后面了?过了五天再早点来!”说完又走了。到第五天，张良没到半夜就赶到桥上，等了好久，那老人也来了，他高兴地说：“这样才好。”然后他拿出一本书来，指着说道：“认真研读这本书，就能做帝王的老师了!过十年，天下形势有变，你就会发迹了。以后13年，你就会在济北郡谷城山下看到我??那儿有块黄石就是我了。”老人说完就走了。
早上天亮时，张良拿出那本书来一看，原来是《太公兵法》(辅佐周武王伐纣的姜太公的兵书)!张良十分珍爱它，经常熟读，反复地学习、研究。
10年过去了，陈胜等人起兵反秦，张良也聚集了100多人响应。沛公刘邦率领了几千人马，在下邳的`西面攻占了一些地方，张良就归附于他，成为他的部属。从此张良根据《太公兵法》经常向沛公献计献策，沛公认为很好，常常采用他的计谋，后来成了刘邦运筹帷幄，决胜千里的军师。刘邦称帝后，封他为留侯。
张良始终不忘那个给他《太公兵法》的老人。13年后，他随从刘邦经过济北时，果然在谷城山下看见有块黄石，并把它取回，称之为“黄石公”，作为珍宝供奉起来，按时祭祀。张良死后，家属把这块黄石和他葬在一起。
文明礼仪手抄报篇二：
学生礼仪
1、课堂礼仪：遵守课堂纪律是学生最基本的礼貌。
(1)上课：上课的铃声一响，学生应端坐在教室里，恭候老师上课，当教师宣布上课时，全班应迅速肃立，向老师问好，待老师答礼后，方可坐下。学生应当准时到校上课，若因特殊情况，不得已在教师上课后进入教室，应先得到教师允许后，方可进入教室。
(2)听讲：在课堂上，要认真听老师讲解，注意力集中，独立思考，重要的内容应做好笔记。当老师提问时，应该先举手，待老师点到你的名字时才可站起来回答，发言时，身体要立正，态度要落落大方，声音要清晰响亮，并且应当使用普通话。
(3)下课：听到下课铃响时，若老师还未宣布下课，学生应当安心听讲，不要忙着收拾书本，或把桌子弄得乒乓作响，这是对老师的不尊重。下课时，全体同学仍需起立，与老师互道："再见"。待老师离开教室后，学生方可离开。
2、服饰仪表：穿着的基本要求是：合体;适时;整洁;大方;讲究场合。
3、尊师礼仪：学生在校园内进出或上下楼梯与老师相遇时，应主动向老师行礼问好。学生进老师的办公室时，应先敲门，经老师允许后方可进入。在老师的工作、生活场所，不能随便翻动老师的物品。学生对老师的相貌和衣着不应指指点点，评头论足，要尊重老师的习惯和人格。
4、同学间礼仪：同学之间的深厚友谊是生活中的一种团结友爱的力量。注意同学之间的礼仪礼貌，是你获得良好同学关系的基本要求。同学间可彼此直呼其名，但不能用"喂"、"哎"等不礼貌用语称呼同学。在有求于同学时，须用"请"、"谢谢"、"麻烦你"等礼貌用语。借用学习和生活用品时，应先征得同意后再拿，用后应及时归还，并要致谢。对于同学遭遇的不幸，偶尔的失败，学习上暂时的落后等，不应嘲笑、冷笑、歧视，而应该给予热情的帮助。对同学的相貌、体态、衣着不能评头论足，也不能给同学起带侮辱性的绰号，绝对不能嘲笑同学的生理缺陷。在这些事关自尊的问题上一定要细心加尊重，同学忌讳的话题不要去谈，不要随便议论同学的不是。
5、集会礼仪：集会在学校是经常举行的活动。一般在操场或礼堂举行，由于参加者人数众多，又是正规场合，因此要格外注意集会中的礼仪。升国旗仪式：国旗是一个国家的象征，升降国旗是对青少年爱国主义教育的一种方式。无论中小学还是大学，都要定期举行升国旗的仪式。升旗时，全体学生应列队整齐排列，面向国旗，肃立致敬。当升国旗、奏国歌时，要立正，脱帽，行注目礼，直至升旗完毕。升旗是一种严肃、庄重的活动，一定要保持安静，切忌自由活动，嘻嘻哈哈或东张西望。神态要庄严，当五星红旗冉冉升起时，所有在场的人都应抬头注视。
6、校内公共场所礼仪：应该自觉保持校园整洁，不在教室、楼道、操场乱扔纸屑、果皮、不随地吐痰、不乱倒垃圾。不在黑板、墙壁和课桌椅上乱涂、乱画、乱抹、乱刻，爱护学校公共财物、花草树木，节约用水用电。自觉将自行车存放在指定的车棚或地点，不乱停乱放，不在校内堵车。在食堂用餐时要排队礼让，不乱拥挤，要爱惜粮食，不乱倒剩菜剩饭。
1、生活中，能让我们快乐的其实是一种心态，有些人之所以缺少快乐，只是是因为缺少快乐的心态。其实，人生处处有快乐，只要我们坚持快乐的心态，即使一件小事情，我们也能找到快乐。早安！
2、你的敷衍让我觉得自己一直找话题这个举动很可笑。早安！
3、为人要虚心，处世要真心。早安！
4、希望死后的墓志铭可以有底气刻上：一生努力，一生被爱。想要的都拥有，得不到的都释怀。早安！
5、调，不能定得太高，高了难以合声。事，不能做得太绝，绝了难以进退。早安！
6、人生来就不是为了被打败的。人能够被毁灭，但是不能够被打败。人生有太多的无奈，谁都想坚持着自己最初的理想，最初的理念，但现实中有太多的条件一直在苛刻着我们前进的脚步。早安！
7、俗话说："天涯何处无芳草。"这句话并不是说一个人应该花心，而是提醒人不要在一份不属于自己的爱情上迷失，应该移开自己的目光，去寻找那个真正属于自己的人。早安！
8、命运的不公、运气的不济都是客观所存在的，这是我们左右不了的，唯一可以左右的就是自己。改变自己，做一个时时留心、事事倾心的人，才能让自己不断地前行，冲出迷雾，走向成功。早安！
9、路，还是要自己走；事，还是要自己去懂。其实，坚持自己就是最美丽的自己。当你羡慕别人的时候，别人又何尝不是这样看你，只是你觉察不到罢了；我们嫉妒别人的成功，总是怀疑自己太失败，其实只要有事做，有饭吃，有人爱，那样你就成功了。早安！
10、不必为了权利、事业、钱财，去结交一些狐朋狗友。真诚的友谊，才有存在的意义，真诚的人，才会关心你的想法和前途，斯人若彩虹，遇上方知有。结交一个对你有益的人，永远都不晚。早安！
11、一个人改变的速度有多快，要看他处在什么样的环境里。你成功的速度，很大程度上取决于你周围的人。假如你每天都跟成功人士在一起，他们就好比太阳，那么改变就在瞬间。早安！
12、如果你耐不住重要的成功过程．就不要整天幻想着天上掉馅饼，更不要怨天怨地，否则烦恼会像病菌一样，永远地缠绕着你。早安！
13、帮助别人是一种美德，往往因为一次举手之劳的助人行为，会给你带来喜出望外的机遇。多帮助别人吧，只有这样，你的人生之路才能越走越宽。早安！
14、我们每个人都有自己独特的价值，任何时候都不要放弃对自己的肯定，如果你能一直保持自信，在任何境况下都积极进取，那总有一天，会有懂得欣赏的人发现和肯定你的价值。早安！
15、都希望在最好的年华遇见一个人，可往往是遇见了一个人，才迎来了最好的年华。早安！
16、也许有的人对你不怀好意，会使你觉得这个世界充满了敌意，但事实并非如此，因为，这个世界依然存在着温柔的爱意，只是你恰巧与其擦肩而过，又恰巧碰上了一根电线杆而已。但你要相信，总有一天你会与这个世界的温柔，撞个满怀。早安！
17、爱的最高境界是经得起平淡的流年。有时幸福就像手心里的沙，握得越紧，失去得越快；有时幸福就像隔岸的花朵，隐约可见，却无法触摸。淡定了生活，就不会那么戾气、急躁了，凡事都能追求个心平气和了。事儿在心平气和中进行了，还有什么不能解决的呢。早安！
18、人生苦短，何不淡然。生活，没有什么大道理可言，过日子，就是一种心情，用好的心情去生活，累也不说累，苦也不言苦。幸福，或许正是体现在这"不说累"和"不言苦"当中。早安！
19、一切都看淡些。对名利，对金钱，对感情。没有什么是离开了就不能活了的东西。得失也是辩证的，你在这方面损失了，你的心灵会得到释放，会有机会去尝试别的选择。早安！
20、岁月冗长，各自安好。做一个自由的人儿，愿陪心上人流浪远方。早安！
21、两人在一起，不要去想对方爱不爱你，因为爱是经不起想的，你想得越多，伤就会越痛。有一天你会发现，原来爱情真没那么重要。因为一生中会有很多段爱情，而陪你走到最后的，始终只有一个人。这一路上你会受到伤害，有一些爱，也会成为隐隐作痛的回忆。其实真正需要强大的，不是你的外壳，而是你的心！转早安！
22、爱情里最忌讳的就是：两人都幻想着彼此的未来，却也总惦记着对方的过去。早安！
23、只知道，没有雪的日子，每个人的足迹都是那样弯弯曲曲，那样的清晰，只知道，所有的往事，在这圣洁的怀抱中渐渐地隐去。早安！
24、理性是婚姻幸福的大前提。早安！
25、人生难免会和痛苦不期而遇，快乐的人不是没有痛苦，而是不会被痛苦所左右。早安！
26、我跟所有人一样，开始榜样是盖茨、李嘉诚，后来发现他们不是我的榜样，没法学习，太大太强。真正的榜样一定在你附近，你做小饭馆，榜样就是斜对面的小饭馆。早安！
27、一个懂你的人，能带来一段彼此舒服的爱。一个不懂你的人，最终会让你懂得一个道理：人生中，懂比爱，更重要。日久生情，才是真的缘份。真正的爱情，不是一见钟情，而是日久生情；真正的缘份，不是上天的安排，而是你的主动争取，用心珍惜，努力经营。早安！
28、距离和时间可能消磨感情，距离与时间也可能滋长幻想。有些人正是因为我们得不到，才会在幻想中无限美化。真实世界的情感有笑有泪，酸甜苦辣，因而显得不完美。幻想中的爱情就如王子与公主的童话，没有一丝缺憾。实际上，王子可能是青蛙，公主可能是恐龙——真实的答案，需要你走进ta，自己去寻找。早安！
29、许诺通常分为两种：一种如清茶，倒一杯是一杯；一种如啤酒，才倒半杯，便已泡沫翻腾。别让泡沫蒙住双眼。早安！
30、祖国尚未统一，学习没有心情。早安！
31、见过磕长头的人吗？他们的脸和手都很脏，可是心灵却很干净。早安！
32、生活正在你的前方微笑，勇敢地走上前去，将彩色的人生拥抱。早安！
33、学会用左手做一些事情，因为右手不是永远都管用。早安！
34、生命的`色彩，由我们自己主宰：珍惜生命，活出精彩。早安！
35、水，越淡越清澈；人，越淡越快乐。水中参杂的东西越少，虽然貌似少了许多不同的味道，却越显清澈亮丽。人生看淡的诱惑越多，貌似缺少了许多做人的欢乐，却因心的简单而少去更多的烦恼。享受，都以付出为代价。你扮演的角色越多，活得就越累。淡然，使人简单；简单，使人快乐。早安！
36、天下风云出我辈，一入江湖岁月催，皇图霸业谈笑中，不胜人生一场醉。手拿菜刀砍电线一路火花带闪电。马行软地易失蹄，人贪安逸易失志。任何业绩的质变都来自于量变的积累。早安！
37、把面子拿下来，素面朝天，你会发现生活真的没那么沉重。早安！
38、生活，是一张胶片，每个人都是自己的风景，黑白也好，彩色也罢，没有谁可以重复谁，没有哪一个故事可以重复昨天的故事，温暖或苍凉都是今生的唯一。学会开心，给自己一份明媚；学会自信，给自己一份温暖；学会承受，让心领悟坚强。风景，因走过而美丽；人生，因行进而精彩！早安！
39、在每次曙光破晓前，一定是快要窒息的长夜；在每次荣光到来前，一定有太多狼狈的时刻。所以，在每个快要放弃的时刻，记得对自己说：要加油！ 早安！
40、梦想99%都要包含赚钱， 赚钱是实现梦想的主要工具和阶梯。早安！
41、你明知道蜷缩在床上感觉更温暖，但还是一早就起床；你明知道什么都不做比较轻松，但依旧选择追逐梦想。这就是生活，你必须坚持下去。加油~早安！
42、一个人的人生舞台不是在别人眼里，是在自己心中。自己的倾力付出，不是为了获得别人的掌声，是为了拓宽自己眼界的广度、心灵的宽度和见识的深度。当发现自己今天比前一天变得和做的更好，那就成为最值得骄傲的事。早安！
43、岁月是贼，总是不经意地偷去许多，美好的容颜，真实的情感，幸福的生活。也许我们无法做到视若无睹，但也不必干戈相向。早安！
44、幸福不是得到的多。而是要求的少，计较的少！一些人遇见了，一些人失去了，也许生活就是这样，四季流转着，最后又会留下谁，陪伴在身旁！早安！
45、婚姻与爱情最大差异在于愿不愿意改变。愿意为了对方改变自己，是真爱，从头到尾都不想改变自己，充其量只是对方爱你。可妥协，可退让，愿意尝试原本讨厌的，有这样的心，才能维系感情。早安！
46、我们要对自己的感情负责，不得马虎大意。无论爱情还是友情，都要随着感觉走，不将就，不凑合。聊不来，半句都嫌多。聊得来，一宿都不够。人生短暂，不必取悦谁，不必讨好谁，不必挽留谁，不必遗憾谁，和谁舒服就和谁在一起相处。早安！
47、造成我们痛苦的，并非问题本身，而是我们对问题的想法。早安！
48、有一只表的人知道此刻几点了，有两只表的人则无法确定时刻。早安！
49、远离，不是放弃你，只是无法再接受你以我不愿意、不适合的方式来对待我。不愿意待在一个一点都不美丽，一点都不符合我本性的关系里。早安！
50、亲爱的，你温柔的笑脸是治愈我心口上的良药，所以我贪恋你的微笑，贪恋你身上每一处的芬芳和美好。早安！
51、得不到你所爱的，就爱你所得的。早安！
52、自己的饭量自己知道。早安！
53、有的人[xx]岁就死了，只是到[xx]岁才埋葬。我们究竟是活了365天，还是活了1天，重复了364遍？早安！
54、最伤的城市，住着我最爱的人，我为他写了一首情诗，悲伤地诉说着我的思念，像大海一样深沉。早安！
55、其实幸福很简单，美美的吃一餐，也是一种幸福。早安！
56、为真理而斗争是人生最大的乐趣。早安！
57、喜欢你，怕你知道，怕你不知道，最怕你知道却装不知道。早安！
58、人生苦短，用心生活。幸福源于一点一滴的积累，而生命在点滴之间渗透。幸福，是一颗快乐满足的心，拥有了一颗快乐满足的心，就拥有了幸福的源泉，幸福，是一种感觉，是来自灵魂深处的回声。早安！
59、性命中充满坎坷曲折，人的价值才能充分体现出来。早安！
60、除了"爱"之外，"帮助"是世界上最美的动词。早安！
61、我要坚持，坚持不放弃！即使在多的人不看好！路是自己走的，不是别人替你走的！早安！
62、可以敷衍他人，敷衍工作，敷衍一切，最终却发现：敷衍了自己。早安！
雷蒙德.穆迪是美国弗吉尼亚大学文学学士、文学硕士和哲学博士。由于对医学有兴趣，便又进入医学院学习，获得心理学博士学位，并成为医学院医疗哲学的教授。被《纽约时报》誉为“濒死体验之父”，并因其在该领域的卓越贡献，于1988年在丹麦获颁“世界人道主义奖”。作品有心理学著作《团聚》，有关濒死体验的作品《胡言乱语的智慧》和《LifeAfterLife》即《死后的世界》，关于超自然现象的作品《最后的胜利》。濒死体验的概念由穆迪博士在1975年首次提出，后来，他深入对此现象的研究，通过讲述和分析直接或间接采访到的150个有濒死体验的个案，总结出其体验有15个元素，并加入哲学、自然科学与心理学等对该问题阐述，最终写成极具科学价值与精神价值的著作《LifeAfterLife》。
《LifeAfterLife》汉语翻译为《死后的世界》，该书最近一版是中国台湾大学哲学硕士林宏涛翻译，浙江人民出版社于2017年出版发行。本书首次出版后，便掀起了全世界科学家对濒死体验的研究热潮。著名研究人员麦尔文.摩斯评价：“这本书让我们想起沉睡在我们心里的灵性。它给了我们很多灵性工具，让我们去理解自己的生命。这是一本永垂不朽的书。”台湾中国医药大学校长黄荣村评价：“本书开创出一个过去一直因事涉秘密而被科学搁置一旁的研究大领域。”无疑，这本书，通过优美而富有哲理性的语言，为我们开启了“一个新的世界”。
作品除了序、导论、后记，共分为六个章节，分别为：死亡的现象、死亡经验、以古喻今、答客问、诸家解释、感言。穆迪博士通过直接或间接对有濒死经验的150例个案进行采访，这些个案来自不同的国家，不同的职业，而且精神皆为正常，排除了幻想和虚构性。通过和他们分别的交流，搜集他们自己认为死亡后的经验，发现有惊人的显著相似处。穆迪博士说：“至少可以列出15个一再出现的元素。基于这些相似性，且让我构建出一个简短的理论上理想的或完整的经验，依据其典型的出现顺序，体现所有的共同元素。”并根据其共同性，罗列出一个“濒死体验”的模型，包括：无以名状、听到消息、平和与宁静的感觉、声响、黑暗的隧道、脱离身体、和别人相遇、光的存有者、回顾一生、边界或界线、回程、告诉别人、对生活的影响、对死亡的改观、佐证。大致体验是：一个人大限将至，身体痛苦，听到医生宣告他死亡。接着听到一些刺耳的声音，接着自己的灵体脱离肉体，远观着肉体。感觉自己另外一个“身体”穿过一条黑暗的隧道，隐约中看到一种奇特的光，又看到已故的家属或朋友的灵魂，并帮助他通过影像回顾自己的一生。在走到一条界线时，或者渡船刚要到达彼岸时，突然感觉自己必须回到人间，于是开始回程，和自己的身体又合二为一，复苏过来，思考死亡与生命……在书中，穆迪博士引用了很多接受采访者的自己的经验语言，来证实这种体验的真实可信性。
人复苏过来后，这样的体验对以后的生活有所影响，让其对死亡改观。穆迪博士说：“那样的经验让他们的生活更开阔也更深刻，他们因此更加反躬自省，也更加关心终极的哲学问题……回到人间，对于肉体生命的态度和想法有了改变，有个妇女说濒死的经验让我觉得生命的珍贵。”
本书阐述了一些有待于解决的感觉，个案中的人所陈述的濒死经验，是非常真实的事件。即使能诠释出经验的真实性，这样的研究是否有价值呢？例如，感觉自己的灵魂脱壳，漂浮在自己肉体的不远处，看着周围的医生在抢救自己，或是家属在为自己的死亡哭泣等等。我们相信，当灵体再次和身体融合时，至少可以让我们对死亡的本质有更深层次的探究和认识，会使得我们安身立命的方式产生重大的改变。例如对家属的认知，对医生的认知，以及对物质的认知等等。其实，也对接受分享“濒死体验”人产生改变，而不需要经历病重或是意外事故。雷蒙德.穆迪博士说：“充满了热情，尤其对生命和服务他人。我们不再重视物质的享受，追求心灵的平静，欢喜无处不在。我们舍不得他人受苦，希望自己多分担一些。我们的人生观和价值观明显趋于正向……”
同时，假如这些讨论的经验是真实的，那么对于我们个人如何面对生命而言，会有更深远的意义。穆迪博士说：“未知死，焉知生，在我们得以一窥彼岸世界以前，是无法完全理解此生的意义的。”
我也是偶尔在当当书库查询到此书的，简单看了此书的介绍，想起了故去的亲人和朋友，开始幻想是否真有脱离于载体存在的灵魂，假如有，那将是一件不可思议的事情。即使不能相见，却可以和灵魂对话。虽然曾经多次在梦中遇见，醒来后，感叹终归是虚无的境况，因为好奇，因为祈愿，便有了读此书，了解死后世界的冲动。以往也不大关注死亡的话题，总感觉死亡是人生的终极问题，不到垂危之际是难以开口谈论的。中国人尤其讲究，长辈更是忌讳谈到死亡，认为那是距离自己很远的`事情，或者说是排斥谈及，其实是一个人对死亡的深层恐惧或是没有足够的勇气面对。
对于穆迪提及的一些灵体脱离肉体的研究，我倒是没有听到身边的人说及，但是对于“重生”的人的感悟和改变，我能感知到。
作为医务人员，我经常面对患者的死亡，他们在临死前多是痛苦挣扎，期望医生救治他们。在内科上班时，一位有吸烟史二十多年的肺癌晚期患者，肿瘤的蔓延造成呼吸不畅，呼吸十分困难，根据医嘱给与吸氧。他要求我们开大些流量，他说那样就会感觉呼吸舒服些，眼神里满是对生命的留恋。当他呼吸困难时，突然拉住我的手，微弱的声音祈求道：“帮助我，救我，再加大些氧气的流量，这样我就能呼吸的！”我沉默而无助地看着他。医生在施救，护士在施救，家属在旁边安慰他，可是，他的手还是垂落在身体的两侧，眼睛睁得很大。我想假如真有灵体的话，他的另外一个身体一定就在病房里走动，能穿透墙体，能穿越门等，在观看忙碌抢救他的医务人员，在听着家属的哭泣……我想这就是他的死亡体验，只是因为疾病的因素，他的灵魂跨越了“界线”，没有能回程到肉体之上，灵魂完全脱离了载体，而走进了“来生”。
我有一位文友曾经有死而复活的经历。他说：“一次开车时，和对面的一辆卡车相撞，自己被撞飞了很远，当时，能感觉自己的身体飞起来，然后又下落，我想，一定会重重地摔在地上，飞起的一瞬间，我告诉自己，我要死了。接着身体就撞击在地上，还发出了很大的声响，足够粉碎自己的力量，接着什么也不知道了。一周后醒来的，发现自己还活着，有一种劫后余生的庆幸。车祸前，我有一位情人，并嫌弃自己的妻子，有离婚的打算。车祸后，我便中断了和情人的一切联系，和妻子和睦生活，而且更加感恩生活，珍惜所有的一切，包括生命。”我想尽管他不能详细阐述在濒临死亡时，自己的真实体验，但是，复活后，他的思想灵魂一定深刻思考了死亡和生命的关系，而后发生了改变，我想这也是和牧笛博士的研究有相似的。
在现实的医院中，存在一种现状，患者突然危急时，甚至于突发死亡状况时，医务人员或是家属会脱口而出：“已经死了！”或者家属会说：“别抢救了，完全没有救了！”还有一种情况，就是假如濒临死亡者是位十恶不赦或令人厌恶之人，便会发出狠言：“死了不亏，早该死了！”他们认为患者已经完全丧失了听到外界任何声响的能力。通过牧笛博士的研究表明，其实濒死者在此阶段是能听到周围的声音，灵体脱离于自己身体之外，像个局外人在观察自己的身体。其中有些被采访者对家属说他们能说出自己濒临死亡时，他们谈话的内容，令家属惊愕。上面列举的多是负向的言语，有放弃对死亡者的救治的意念，或是厌恶死亡者，言语冷漠，想必复活者会产生恨意。但是穆迪博士的研究出乎意外，复活者多是对生活感恩和宽容，而且在以后的生活中多是朝正向发展，这是“濒死体验”带来的深远意义。
当然，我们不能提倡人类去尝试“濒死体验”，死亡毕竟是一个零度以下的字眼，沾染有灰色的阴云，甚至有时是不可逆转的。可是，不仅仅只是“濒死体验”能给人带来思考和改变，家里的变故或是遭受一场大的灾难，都会改变一个人的价值观和对死亡及生命的认识。Y君是某大学的一位管理人员，平日应酬较多，加上长得英俊，便引来女性的青睐和追捧，自然背着妻子，私下有个粉红情人。而妻子X姿色颇佳，在周围也有男性追捧，自然也有自己的情人。二人皆出轨，家庭面临解体或说是“濒死”。Y君在一次出差时，酒桌上突然脑干出血，吓得情人逃之夭夭，自然是由妻子X奔波长途，将其接回本市住院。在医院，Y君几度生命体征消失，始终徘徊于死亡边缘，家属收到几次病危通知。孩子哭哭啼啼，眼看一个家要破裂。X坚持精心护理，坚持请求医生一次又一次对Y生命的延续。经过二个月的治疗，奇迹出现了，Y君竟然清醒且病情稳定。出院后，X和Y都心照不宣地改变了自己的生活，感情逐渐融合。Y君是一个从生命线上回来的人，就是在鬼门关转悠过几次的人，这样的濒死体验只有他自己感知到，男性大多不喜欢和人交流濒临死亡那一时期的体验。即使有，他们也会认为那是一种幻觉，或者是找不出合适的语言表达。即使说出来，大多人会认为那是虚幻构造的故事，必是疯子的言论。其实对于X，也算是一场灾难。家庭面对“死亡”的威胁，对家庭也是一种体验。不管是人的“濒死”，还是家庭的“濒死”，都让复活过来的主题朝正向发展。
通过阅读穆迪博士的采访对话记录，作为濒死者周围的人，我们应该如何做呢？是否也影响了我们呢？我想，这样的答案可以从X的改变看到。面对疾病或是意外事件，我们都要积极投入所有的爱，去召唤其灵体的回程。即使有一秒钟的机会，有千分之一的机会，医生和家属都不要放弃，不要放弃任何生命，给予每个生命完整的尊严。面对突然的死亡，使用温暖的语言，例如对处于死亡边缘者说：“你不会有问题的，坚持住！你一定会醒过来的！我爱你！我们需要你！我们会一直陪着你！”等等，这样激励或是充满爱的语言，按照穆迪博士的研究，“濒死者”会听到的，他们即使灵体脱离了身体，依旧有思想，能感知那份爱。医务人员也要积极抢救，输液、心肺复苏、升压药、肾上腺素、吸氧、吸痰、气管切开、除颤等等，医务人员要积极采取抢救的措施，不可以轻易放弃。虽然有数据表明，一个人的呼吸或心跳停止五分钟以后，急救无效，医务人员依旧要坚持救，因为那个数据是平均值，我们必须去寻求一种例外，一种即使20分钟后，脑部依然没有受损的例外，这是医务人员对生命最大的敬畏，是一种天职。遗憾的是，现实的生活中缺少这样爱的语言和行动，人仅仅处于昏迷或沉睡，家属便开始讨论后事。有的家属看到患者病情略有加重，便将患者送到医院，迎接后事了。
近年来，医院逐渐成为一个生命开始和终结的场所，我们思考周围的现状，不免得出结论：大多孩子的出生都在医院。虽然医院的层次大相径庭，但是孕妇多选择了医院成为孩子来到世间的第一个场所，而不是选择自己的家庭所住地。当然，生命的终结也多在医院。尤其是在城市，大多家属为患者选择在医院死亡。著名的濒死体验研究者麦尔文.摩斯说：“到了20世界中叶，大多数人死于医院，由于医学的进步，对生命末期的侵入性干预导致临终病人放弃了尊严，也无法决定自己的生命，使病人在死亡过程中的尊严荡然无存。”医务人员是接触患者最多的群体，医疗技术的进步使得成功救回心跳终止的病人成了常事，医生其实完全可以自己询问复苏后患者的濒死体验，然后通过自己的耳朵倾听感知一些人生价值。我想这是一个极好而且引起深层思考的话题。假如医务人员能静下心来倾听“濒死”者复活过来后的回忆，是否能有收获呢？
在我们现实生活中，也许听到过与死亡很多的词语。例如：灵柩、灵棚、灵魂等等，其中一个“灵”字彰显出，这个可以不是依附于肉体而存在的一种思想或是精神上的一种触不到的魂魄。不管是《圣经》上的记载，或是牧师对过世者的超度，都会在提及一个人灵魂的归宿，其实就是对灵体的默认和精神上的寄托。
现实中，人死亡后，按照风俗，总是要放置几天，才举行火化或是下葬仪式，我想，也许在冥冥之中，死亡者的家属也在等待一种奇迹，等待死亡者的灵体在某个时间突然回程，回到身体上，苏醒过来。当然这是人们的一种美好愿望，也是对死者生命的尊重，当确认死亡者踏过了那条“界线”，灵体和肉体越来越远，永远不会融合时，方将其灵体的载体埋葬或是火化。
对于穆迪博士提及的十五个元素，我不能一一感知到，因为毕竟还有一些如烟似雾的超自然现象，有时想起来，仿佛看到自己的灵魂就贴在天花板上看着自己打字、吃饭或是睡觉，便觉得毛骨悚然。但是读沉思时，内心却是平静和安详的，这也许和自己是医务人员有关。我想，这应该和穆迪博士的“死亡”启蒙有关，我阅读他的采访个案，感悟生命和死亡的联系，不再惧怕死亡，使得自己的心灵平静，更加懂得自爱和爱别人。
昨天，我将这几个英语单词“LifeAfterLife”发给一个朋友。问他如何翻译，他立即回复说：“生生不息”。我很是惊异，其实无需惊异，毕竟他是西北政法学院的研究生。然后他又补充道：“生命之后的生命”。奇怪的是，他没有提及“死亡”两个字眼，这也许是中国人的忌讳。于是我们开始聊起了死亡。他吐着富有哲学的口气说：“人活着不应该考虑生命的长度，而是追求宽度。当我们丰富了生命内涵时，便不再惧怕死亡了。”接着我们聊起《LifeAfterLife》这本书，当我告知他书名被翻译为“死后的世界”时，他竟然沉默了，我想一定是在深层思考“生”的两个世界和死亡。
当然，我写这篇启蒙式的读后感，会引致很多人的批评和质疑。寥寥几句，未免肤浅，且仿佛带有一部分的“迷信”色彩，有引导一种“宗教信仰”或是一种意识的倾向。但是我依旧建议，每个人都应该读读这本《LifeAfterLife》，其带领我们把触角伸向了广阔的灵性探索，虽然仅仅是对死亡体验的一种讨论，虽然是有待于进一步研究发展的“智慧”。
“濒死体验”是宇宙给予人类探索自身奥秘的礼物，也许是医学哲学博士的胡言乱语“智慧”。那么，我想，这种体验无疑让很多“复苏”和读到此书的人重新思考死亡，也更珍惜自己的生命，懂得自爱，爱别人，更加积极进取和乐观地活着，这样的“体验”研究，诠释了灵魂的生生不息，用慈悲的胸怀诠释了对死亡的“大无畏”和正向的处事哲学，不正是我们活着的人需要的吗？
