昨天演讲稿1
同学们常这样谈论明天，明天的地球会比现在更清洁，天空不在降下沙尘暴，癌疹不再让人恐惧。
我们的明天是美好的，但美好的明天不会从天上掉下来，它要靠今天每个人的智慧和勤劳，只有今天的努力才能换来明天的美好。
达芬奇小时侯画蛋感觉很单调，但他坚持不断发奋练习，打下了坚实的绘画基础，终于成为世界上伟大的画家。法国军事家拿破仑当士兵时因犯错误被关了禁闭，这期间，他把一本偶然得到的罗马帝国近代的法律条文读了又读，从而掌握了丰富的法律知识，连法律专家们都感到惊讶。
古人曾写过首《明日歌》；明日复明日，明日何其多。我生待明日，万事成跎磨。明天对人类来讲是用不完的，但对一个人来说却是有限的。假如真像谚语中所描述的“一寸光阴一寸金”的话，那我们就是当今世界上最富有的人了啦。
同学们，珍惜这笔财富吧：上好今天的每堂课，做好今天的每一节操，读好今天的每一本书，做好今天的每一件事，时刻准备好，才能迎接明天美好的太阳。
谢谢大家
昨天演讲稿2
昨天 今天 明天 时间是公平的。
它不会多给那个人一秒，也不会少给这个人一秒。它只会在你身边悄悄走过，永远也不会再回来了。
一个人一生只有三天：昨天、今天、明天。昨天已经过去，一去不复返；今天已经和你一起，但快又会过去；明天即将到来，但也会消失。
抓紧时间吧：因为人的一生只有三天。 时间是宝贵的，无论花多少的金钱也买不到的，时间就像流水，慢慢地流逝，一不留神就让它溜了。
有的人虚度时光，一天过去了，明天又到来了，可他却一事无成，后悔也来不及了。有的人在一天中过得十分愉快，十分充实，今天过去了，但他还不时地回味着今天的事。
还有的人无忧无虑，今天过去就回去吧，他毫不在乎，明天来了就来了吧，这简直是做一天和尚，撞一天钟。他怎么知道，时间就在这无忧无虑的生活中过去了。
它从你的手中溜过去了，要想再找到它，就比登天还难。昨天、今天、明天指的就是过去，现在、将来。
《长歌行》这首诗中有这么一句话：“少壮不努力，老大徒伤悲。”这句话的意思是青年时期不努力学习，到老了伤心后悔也没有用了。
这句话劝诫人们要珍惜时光，趁青年时期，要好好学习，及早努力，不要等老了再徒然叹息。谚语：“一寸光阴一寸金，寸金难买寸光阴”。
也是劝我们要珍惜时间，时间是十分宝贵的，就是金子也难买时间。 昨天，我刚诞生在这个世界上，我连走路也不会，是时间伴随着我度过了这多少个春夏秋冬。
直到今天，我长大了，一个大姑娘展现在亲戚朋友面前，人一数到一百已不再是难题了，对我来说，简直易如反掌。想当初，我对这世界上的一切都感到陌生，然而今天，我慢慢地熟悉了这一切。
真想不到，我经历了那么多，先是中队委，这其中的困难是难免的。可是不久，这又会成为过去，成历史。
而迎接我的是充满光明的未来。那时候，我已是个中学生，我变得成熟了。
再过几年，我升上高中，我已不再是那个活泼可爱的小学生了，我也不再有那“丢三落四”“马马虎虎”的坏习惯了。我相信，迎接我的明天会更好！但是，当明天成为今天时，又会变成昨天，消失得无影无踪。
所以，时间是宝贵的，人的一生是短蜇的。就这样，日复一日，年复一年，时间不知溜走了多少？ 时间在你不知不觉中过去了。
当你在写一个字时，时间便从纸上过去了。当你再想回到刚才写字的那一刻时，已经无法挽回了。
时间没有停止过流逝，它时时刻刻都在工作着。一旦过去了，任凭你用什么办法，也叫不回来了。
让我们珍惜时间，紧紧地抓住时间。我想，这样就算时间过去了，也不会感到后悔。
昨天演讲稿3
总有一些日子，让你想起一些人，朋友，亲人，甚至陌生人。
也总有一些事会沉沉浮浮，浮浮沉沉，或喜或悲；那么，拿起笔来吧，让我们一起回忆，回忆那些灿烂的焰火还有那稍纵即逝的流星，回忆那些欢乐，那些哀伤…… 昨天，已经逝去，我们不再拥有，今天，正在悄悄得像我们走来，明天，是一个极大的未知数，学要我们用心去体验的只有今天，拥有今天，就是拥有财富，拥有今天，就拥有希望。 曾经幻想着快快长大，去做哪些儿时不能做的事情，其实长大了也如此，又去怀念童年时的天真与美好，也需人类便是如此，总是不知足的探索者，总是希冀着明天会多么美好，总是盼望着第二天的成功，而把今天与昨天的所有都统统抛在脑后。
曾经想过自己很不幸，也因此而悲伤。总是盼望着十全十美，但是恐怕这一天至少会等一万年。
后来才知道人生是多么无情，又多么令人神往。曾经一位哲人就说过：朋友，你能看到下周的太阳吗？如果能，那么你很幸运，至少有数以千计的同龄人已经看不到下周的太阳了？朋友想到这里，你还会把昨天的不幸深深的埋在心底吗？你还会不珍惜美好的今天吗？你还会十全十美的要求着明天吗？ 这时，我想到了霍金，这位科学的巨人，人生的勇士，不应是人生的勇士，科学的巨人。
因为它带给我们的不仅仅是他那时间简史和果壳中的宇宙，更是他那面对生人的明灯，指引着我的前进。朋友，看到他，你会因为世事的不平而愤怒吗？你会为人生的坎坷而一厥不振吗，你能不珍惜今天，善待昨天，正视明天吗？珍惜今天的一切，你会觉得阳光真的很美，人生真的很绚丽多彩。
珍惜今天，珍惜拥有，你便是世界上最富有的人，因为你不但有这精彩的世界，有着睿智的头脑，有着爱你的和你爱的人，更重要的还是有这一颗感恩的心人生不顺乃十之八九，那么为什么不常想一二哪？常想一二，你就会珍惜你今天的拥有，感谢那昨天的丰厚贮存，也就会更加坦然地面对明天。 人生本来就很短，转眼之间一切烟消云散，卧龙跃马终黄土，何不豁达一些，超然一些？秋天尚知用平静安逸去容忍春夏之一切苦恼，迎接冬的严寒，物犹如此人何以堪？ 用心去体会，感悟，自己的昨天今天明天吧。
珍惜拥有，就是珍惜自己。
昨天演讲稿4
昨天的辉煌已随风淡去，明天的灿烂却迟迟没有到来。而现在所能做的，只有把握好今天。
曾经看到过一句话“昨天是一张作废的支票，明天是一张期票，而今天则是你唯一拥有的现金。”是啊，昨天再辉煌又有什么用呢？一切都已过去了。明天再灿烂又能怎么样呢？总是可望而不可即。只有今天，才是你所能把握的唯一东西。
曾有一人问佛，世间最珍贵的是什么，佛曰：“世间最珍贵的不是已失去和未得到，而是现在把握在手里的。”
儿时的我很懵懂，初次听到这个故事并不这么认为，以致到现在我都仍未彻底参悟其中所蕴含的哲理，只是成长告诉我，昨天就是故事中的“已失去”，明天就是故事中的“未得到”。而今天则是“现在把握在手里的”，所以，世间最珍贵的就是——今天。
如此的如此，使我不得不认为今天真好！
今天，我还可以缅怀一下昨天的辉煌，憧憬一下明天的灿烂。今天的夕阳还未落下，明天的太阳也还未升起，我还可以把握住今天的每一分，每一秒，去寻找属于今天的美好。今天的美好与精彩是用自己的双手与智慧一点一滴的开拓出来的，所以，今天的我要努力，努力的让手里唯一拥有的东西变得美好而精彩，让它比昨天更辉煌，比明天更灿烂！
啊！我看见了，理想的光芒在向我招手！我感觉到了，我背后生出了双翼，那是希望的翅膀！今天的我，生如夏花！
今天的我已不似往昔，已不再懵懂，已不再迷茫！今天的我会把握住生命中的每一分每一秒，让整个世界就此因我而改变。
因为我知道，无论是昨天，今天还是明天，都是宝贵的！但只有今天才是我们手中唯一拥有的东西！
所以，珍惜吧！
昨天演讲稿5
亲爱的同学们：
大家好！
今天，我演讲的主题是《祖国的昨天、今天与明天》。翻开历史的书籍，那生动的一幕幕展现在我眼前……
昨天，当侵略者的铁蹄践踏着我们美丽山河时，每一个有良知的中国人心中都淌着血。为了祖国，他们在屈辱中抗争。闻一多拍案而起，横眉冷对暗杀者的枪；吉鸿昌高挂写有“我是中国人”的木牌，走在一片蓝眼睛、黄头发的外国人中；张学良为了挽救民族危亡，毅然发动了“西安事变”……
今天，耻辱和不幸已经成为过去，中国打开了崭新的画卷！改革开放三十多年来，在大家的努力下，无论军事、科技、政治、体育，我们都取得了非凡的成就：1997年香港回归，1999年澳门回归，2005年“神五”发射，2008年举办奥运会，2010年举办世博会……一切的一切都在告诉我们，东方雄狮正在崛起，世界已经迎来了一个新的纪元！
明天，属于我们。梁启超曾经说过：“少年强则中国强，少年富则中国富，少年屹立于世界则中国屹立于世界。”我们要让中国强，要让中国富，要让中国屹立于世界！
同学们，作为祖国未来的栋梁，我们要铭记昨天，珍惜今天，创造明天，争取把祖国的未来创造得更加美丽。
我的演讲到此结束，谢谢大家。
昨天演讲稿6
大家好！
在纪念工农渠通水三十周年之际，迎来了演讲比赛，我演讲的题目是：《昨天，和明天》。
历史的风，掀起了三十多年前的那一页，我的耳畔仿佛听见人声，车声，机器声，炮声，交织在一起，震的风云变色，大山颤抖，树木摇曳；我的眼前仿佛浮现出在荒山深沟里风餐露宿，开山劈路，跨壑架桥的那些水利大军青春矫健的身影，那红旗飘飘，轰轰烈烈，干的如火如荼的劳动场面。在那艰苦的岁月里，三年一千多个日日夜夜的奋战，1976年12月21日，工农渠通水，她的诞生，为十万亩良田送去了水源，为鹤壁工农业生产和经济发展插上了腾飞的翅膀，为”吃水贵如油”的鹤壁送去了一渠清清的淇河水，前人栽树，后人乘凉，永远不会忘记那些血汗渗透的日子；永远不会忘记那些为水利事业献身的英雄。
“数风流人物，还看今朝”，难忘96。8大洪水冲毁引水工程，更难忘 那战场胜似战场，临危不惧，奋不顾身的抢修场面；难忘03年1月14日凌晨的盘西明渠大规模倒塌，更难忘不顾天寒地冻三天三夜守在现场指挥的市，局，处和那些浑身泥土，双手双脚冻的通红，满嘴血泡的可爱的职工；难忘每年夏日的渠道清淤工程，更难忘不通水，顶着酷暑在水中拖着石头，渠岸上拉着麻绳"一二三"那齐声合力的呐喊。幕幕感人的场面，不正是“自力更生、艰苦奋斗、团结协作、无私奉献”的工农渠精神的体现吗？
说淇河是的母亲河，那么工农渠中流淌的母亲的乳汁，是她哺育一天一天长高，长大，30年了，在现实的繁荣和富庶之中，回望那一渠清水、招展的红旗和沸腾的人群，不由感慨万端，现在管理遥控了，办公自动了，的收入近千万元了，可是的工农渠也了中年，身上划满了岁月留下的伤痕。电厂三期及矿务局热电厂的竣工，工农渠的供水负担也越来越重，鹤壁市工农业的发展，对水资源的需求也越来越多，对的考验也越来越严峻，下面请大家听两篇水资源的报导：
1 在我国贫水区，水量的分配与争夺敏感话题。据水利部不完全统计，2001年至2005年，全国共调解水事纠纷4万余起；
2 举世闻名的――红旗渠1969年7月通水时，年引水量达3。7亿立方米，2002年，年引水量为0。7亿立方米，仅于建成初期的零头，当时这条全长1500公里的“人工天河”76天无水，似乎要被风干。
听完这两篇报导，大家会想，的工农渠会不会断流呢？会在二十一世纪的水资源大战中充当样的角色呢？答案是：前进道路上有机遇，有挑战，有高山险阻，还有激流险滩，只要工农渠的守渠卫士在，只要工农渠精神在，工农渠这棵大树就会永不枯萎，的供水事业就会繁荣兴旺。
昨天演讲稿7
尊敬的老师们，亲爱的同学们：
酷暑渐退，秋风送爽，度过了一个愉快而有意义的暑假，我们又迎来了新的学年。值此之际，我谨代表学校向全体师生员工致以新学年的问候！向刚刚加入龙中大家庭的新同学表示热烈的欢迎！向辛勤坚守在工作岗位上的教职员工表示衷心的感谢！
过去的一年，是龙中精神得以升华的一年。
“真诚合作、有序竞争、勤奋进取、求真务实、科学发展、追求卓越”的龙中精神成为龙中人的主流价值观，龙中团队用规则规范、团队协作、目标管理和结果考核和过程精细四种意识做了很好的诠释。
学校制度统帅与年级自主管理相得益彰，团队协作共进和个人独树一帜相融共生，学校总体目标和师生行为规范相互制约，高屋建瓴的宏观掌控和细致入微的精准把握让每项工作都落实到位，注重了过程，完善了细节，执行力提升，降低行政运行成本，大大增加了学校管理的效益。
我们有理由为我们的团队，为我们的龙中精神点个赞！
过去的一年，是龙中收获丰硕的一年。
七十余年龙中历史形成了文化长廊，高端科技追求增加了现代设施，走进龙中思琢过去，点击鼠标畅游世界，文化特色鲜明，教学设施育人环境又有了大幅度改善。
在全国少年儿童“双有”主题教育实践活动中，学校成绩优异，被评为优秀集体。团支部书记覃雪薇为代表的老师被授予先进个人的荣誉称号。
在全县的教育教学综合督导评估中，学校以94.2的最高分获得第一名。
学校党总支被教育局党委表彰为先进基层党组织。
学校“平安校园”创建被县教育局验收。
全县第十届中小学生文艺汇演中获得一等奖。
曾格英、田金玉、余卫华、朱芳、李杨、程建平和张显国7人受县级表彰。
一年来，承办市县级教育教学研讨活动十余次，我校教师刘成光、覃宁杰、刘雪芹、田建国、李杨、余卫华、田昌勋等在活动中承担示范课、竞赛课和专题报告。积极参加或承办县级其他教学活动，共有三十多人次获奖。
积极参加“一师一课”活动，我校教师网上晒课100多节，并向县级推荐优课18节，向市级推荐优课8节。刘成光校长的课成为省级优课并正在向国家级优课迈进。
高考中龙中学子捷报频传，今年在一中毕业的我校学生上一本线120人，占毕业生总数的25%。其中徐霄雯被清华大学录取，吕冰晗被浙江大学录取，王紫琪被香港中文大学录取。
中统考龙中高位前茅。三个年级综合P值均为全县第一，语数外物化等学科均以显著的优势执全县牛耳。中考一中上线人数244人，占我校参考人数的54%，占一中正取人数的35%，创历史新高。中考前十名学生8人，前一百名65人。
办学条件的日臻完善，教育方针的全面贯彻，综合实力的龙头地位，我们有理由为我们骄人的业绩点个赞。
在现代都市安贫，在如画清江乐道。龙中教师用他们无私的奉献谱写了动人的旋律，我们有理由为我们辛勤工作的教职员工点个赞。
同时龙中人也清醒的认识到现化化学校创建的顺利过关，质量稳居榜首的优越感，各项活动中显著优势，让龙中进入发展的高原期，
高位运行，如履薄冰，高处不胜寒。龙中下一步如何发展？
质量是学校发展的生命线，特色是未来龙中的动力源。龙中确立了颇具挑战的“质量高位前茅，社团特色兴校”工作目标。我们有理由为这具体实在的工作目标点个赞。
同学们，老师们，成绩代表过去，向世人昭示我能行；奋斗成就未来，向社会证实我还行。
新常态下的中国经济要求“转方式、调结构”必须向纵深推进。习提出 “腾笼换鸟、凤凰涅”来打好这场攻坚战，习“两只鸟论”有四个关键词：改革、创新、舍得和统筹。这四个关键词，对走内涵发展之路，扬特色兴校之帆的龙中也非常贴切。
在新学期开学之际，我提出以下希望，也是新的学年学校将要完成的四大任务：建设特色鲜明的学校，造就创新思维的班子，培养具有反思性思维的教师，培育达礼知书的学生。
一、形成鲜明的学校特色。
今年学校将从国家课程校本化，校本课程特色化，社团活动常规化，活动指导专业化四个方面入手，逐步形成学校独特的办学风格。
继续以校本作业为抓手，通过三到五年时间编撰成符合我校实际的校本化作业集，继续实施国家课程校本化的探索。
以学生习惯养成教育的校本课程为示范，逐步开发立足校情的校本课程。
从七年级开始，组建十三个学生社团，打破班级界限，让学生根据自己的兴趣参加社团活动，张扬学生个性，培养学生广泛的兴趣和爱好。
利用社团活动，培养教师的第二专业，让每位老师都能拥有自己的社团指导教师证书。
二、造就创新思维的班子。
在新的学年，学校班子成员都要从形成部门管理特色上下功夫，传统与改革并举，统筹与舍得同在，在十三五规划的开局之年，形成独特的部门管理风格。在此对学校行政班子群体提出五个方面的要求：坚持制度主导，不断提高学校行政的公信力；丰富学习形式，不断提高学校行政的思想力；强化落实手段，不断提高学校行政的执行力；崇尚反思文化，不断提高学校行政的创新力；营造团结氛围，不断提高学校行政的凝聚力。
三、培养具有反思性思维的教师。
一名优秀的教师究竟是怎样诞生的?通往“金字塔塔尖”的道路又在哪里?“反思”是不断被凸显的一条走向成功的路径。它被解释为优秀教师成长的一个共性特征。中国有句俗话说，“师傅领进门，修行靠个人”，强调的是个人的努力。古人说，“吾日三省吾身”，强调的是内省。反思与实践的结合对教师教学智慧提升的作用不可估量。
特级教师华应龙一次报告中说，他的教学水平提升是一个比较完整的反思、实践过程。不论他对自己的每一次否定和尝试是不是正确，能感受到的是一种执着和专注的精神，一种永不满足的对教育核心问题的逼近，我们可以称之为“反思的精神”；其次就是对教学事件进行反思的.敏锐眼光――基于“教师个人素质”的独特思考角度，这是组成教师“反思能力”的重要部分。我们说，只有建立在反思精神之上的反思才是真正有力量的、有生命的，才是真正能促进教师成长的。而再实践是对反思的检验与进一步反思的催生，是增强反思力必不可少的环节，因为教学本质上是一门实践的艺术。登抵金字塔的秘密，就蕴藏在一次次的“实践、反思、学习、再实践”之中。
在此对龙中教师群体提出四个方面的要求：不断加强个人修炼，做一个德行良好的人；不断提升课堂水平，做一个上得厅堂的人；积极参加研修活动，做一个下得厨房的人；不断反思自己的行为，做一个具有反思精神的人；不断加强身心修炼，做一个快乐幸福的人。
四、培育达礼知书的学生。
在此之所以说达理知书，是要求全体同学要牢记“先学会做人，再学会做学问”。先成人再成才。我们早已达成这样一个共识：“在一个人成长的诸多因素中，知识固然重要；但比知识更重要的是能力；比能力更重要的是道德；比道德重要的是信念。”同学们要学会严格自律，遵纪守法。坚决反对无组织、无纪律、不道德、低级趣味等不良行为。注重培养高尚的道德品质，不断完善自我。未来需要的人才是全面发展的人才，这就要求我们在不断丰富自己的同时，要努力提高自己的思想修养，培养各方面的能力，因此我们要多阅读，多关心生活，关注社会，平时自我努力、约束、克制与完善，养成良好的学习、工作、生活习惯，为今后的人生打下良好的基础。
在此对龙中学生群体提出三个方面的要求：培养一个习惯：自觉自愿，希望同学们成为“守纪的模范”；树立一个信心：我能我行，希望同学们成为“成长的主人”；即砥砺德行，健全人格；强壮体魄，发展能力；这就要求每个人树立“尊重知识，强调学习；尊重规则，强调责任；尊重他人，强调感恩；尊重自己，强调自信”的意识，并形成一种自觉的修炼行为。造就一副体魄：身心两健，身体发肤，受之父母，不敢毁伤，孝之始也。立身行道，扬名于后世，以显父母，孝之终也。我不想说什么报效祖国的大道理，但我们一定要用德智双馨回馈父母。
九年级的“战士”们！格言云――把意念沉潜得下，何理不可得！把志气奋发得起，何事不可做！总理言――此时、此地、此身。此时，让拖沓的鞋底快快抬起到一个高度；此地，让疲惫的头脑轻轻扬起一个角度；此身，让稚嫩的肩膀慢慢压出一个弧度。初三啦！一物不知，以为深耻；逢人而问，少有宁日，且尽享这“无限风光在险峰”的喜悦！
八年级的“朋友”们！古人说：观操守，在利害时；观精力，在饥疲时；观度量，在喜怒时；观镇定，在震惊时。我要说：观成败，在此时！无情岁月增中减，有味诗书苦后甜。行无愧怍心常坦，身处艰难气若虹！
七年级的“弟子”们！黑塞说：没有爱的阅读、没有敬重的知识、没有心的教养，是戕害心灵的最严重的罪过之一。从这一刻起，将“德智双全、身心两健”的校训铭记在心间，把龙中精神绽放在脸上。
老师们、同学们，收获的季节不在自然界，她蕴藏在我们每一位龙中人的心中。让我们在前进的道路上策马扬鞭，与时俱进，开拓创新，以饱满的热情迎接新的挑战，寻求新的发展，为龙中的未来而奋斗！让鲜花和掌声永远与龙中相伴，让我们共同的家园―龙舟坪中学永远温馨。
最后，在教师节即将来临之际，祝我们的全体老师在新的学年中身体健康、工作愉快、家庭幸福！祝同学们快乐成长，学习进步！
谢谢大家！
昨天演讲稿8
大家好，我是张x。在此之前我先为大家讲个故事。
大家的脑海里是否还记得我们童年时，用无知天真而幼稚所换来乐趣？我记得曾经小时候，经常跟我的小伙伴们在屠夫的屠桌上去找些肥肉粒，拿到家门口墙角旁那有小洞口的地方，把肉粒放到旁边，不一会功夫就会招来一大群蚂蚁，等到蚂蚁多到一定程度的时候，我们就拿泡泡糖堵住所有洞口，在拿来一些材火跟塑料袋堆在蚂蚁上点上火，诶你们可不知道当时的成就感有多高，那才一个爽！！因为嘛那时无知，幼稚总做会做些离奇而让人意想不到的事。我记得一个人小时候呢，他总想着张大，慢慢的到了初中，那时刚好是叛逆期所以成天只想着吃喝玩乐找女朋友啊什么的，就那样成绩也就慢慢变差，到跟不上班，再被老师一唠叨过后呢就干脆放弃了学习，想着去外面打工，因为都是看到比较大点的哥哥姐姐外面打工回来多洋气，听它们说着外面的世界又是如何如何的潇洒，就想自己也要挣钱，自己也要外面潇洒潇洒。但又有谁会知道它们在外面的生活是多么的艰难，要想在外面找一份好的工作有时多么的困难。不试不知道，但走进外面没到一个月又后悔，他后悔没好好呆在学校，因为他试出了在外面用汗水换来的钱是多么的不容易，但是后悔已经晚了。因为过去就过去了，是没有办法再回去的。在家玩了两年多，也反思了两年多，在这两年多里他不顾一切的放纵过，也经常抱怨，和自卑过，总觉得自己不是一个人，什么理想目标的对于他来说都非常迷茫，他不知道自己到底需要什么，到底该怎样去寻找一个目标。它的所做所为总是让家里人为他担惊受怕。为了不让家人为他担惊受怕他又选择读书，就这样懵懵懂懂的再次踏上学生生涯。你说他无知，但他很多道理都懂，很多事比一般人都还想的开点，你说他不懂事呢，但是他却又知道让家里人省点心，别让家里人为他担心。但是他进入了学校，每次老师上课他基本上都不去，就算上课不是睡觉就是看一些与课堂毫无关系的书籍，为了掩饰自己还跟老师说了一堆堆的大道理。你们说他奇不奇葩？
现在呢我想跟大家说，其实刚刚说的那个人呢也是一总努力，他不管别人怎么看他，他还是坚持自己，不会因为别人的冷言冷语去刻意的改变自己，因为他做的，是努力着拿每一个今天在改变着自己。每一个人都有自己的目标，每一个人都有自己对事对人的看法，每一个人都有自己对自己的要求。人不可貌相，很多事得先看事后看人，每个人，都具有着跟别人不一样的知识跟道理，人嘛，为人处事方面，只要对的起自己的良心，踏踏实实的做人就行了
昨天演讲稿9
各位家长、各位同学：
大家好！
在工作上，我和我的广大同行们的工作重心发生了转移。过去更多的工作是内部协调，现在更多的工作是处理外部关系，包括处理与投资者关系、国际市场的资本关系、政府的合作关系，还有各式各样的社会活动关系。
但不论是过去还是现在，我更倾向于一个人独处来思考一些问题，尽管其实很难有这样的时间。我觉得，越是繁忙，就越可能失去大方向；越是麻烦，就越可能做出错误的事情来。心境不宁，必然不能致远。我现在最需要的还是给自己空间和时间，能够独立地来思考新东方的问题，同时把握世界和中国的发展大格局，因为把握大格局比把握组织本身的走向要重要得多。
超越是一种渐进，而不是突变。我们从一个小小培训班变成全国性、大规模的教育集团公司；从完全不知道股份为何物的小公司，变成股份集团公司，最后在美国上市，可以说，我们的每一步都是超越昨天，走过来的。
未来，我们如何在各个方面超越自己，这是我一直在思考的问题。我认为，我们下一步的超越绝对不是一种财富上的积累；也不是说今年有100万学生，明年有150万学生这种意义上的超越，而是一种境界上的超越。实际上，现在我们的战略目标是把对家长的教育和对孩子的教育结合起来。
因为，中国孩子的教育问题，有一半可以归结为家长的教育方式。所以未来3～5年时间里，我们有可能成为中国最大的家长教育机构。一开始，我们对家长的教育会采取社会公益的方式实现，但长远看，把家长教育和学生教育相结合，必然也会将这些学生变成我们的客户。
如果中国家长和孩子的行为体系能够因为我们的影响而改变，家长和孩子们既像中国传统文化所提倡的那样彬彬有礼，又懂得西方社会的格局，了解世界潮流走向，那么我就可以很自豪的说，我们为中国又做了一点事情。但这个目标需要和我们的商业运作结合起来，是一个比较艰巨的任务。
我们的思路和方案都有了，家庭教育研究与指导中心也已经成立。接下来会出一系列的家长丛书，培养一批专门针对家长演讲的专家，派他们到全国各地演讲。而我现在已经成了这方面的半个专家，刚好我有实战经验——我的女儿上中学，儿子上小学，我是个典型的家长。
为我们祖国的明天，为我们的孩子，我们将一如既往的超越昨天。
谢谢大家！
昨天演讲稿10
我本来应该像你们一样，由实验小学直接升入咱们三中读书的，可是由于体操训练，我没有机会上初中，真是非常遗憾，现在授予我仙桃三中名誉校友的称号，为我补上了这一课，我非常感谢！?
我和胞兄大双未满７岁就进了县体校训练，１０岁进省体校，１５岁进国家队。我们俩从１１岁参加全国少儿体操比赛开始拿金牌，到现在，参加国际国内大小比赛，共获奖牌８０多枚
体操运动员是要天赋和灵气的。可是当你还是一个丑小鸭的时候，谁会赞扬你呢。在我１２岁的时候，省队教练把我送到国家队，可国家队教练根本看不上我，说我美和力的条件都不够，因此被赶回省队。在我１５岁那年国家队又招我去，可是不到一星期，又把我赶回了省队。我仍不气馁，憋足劲，拼命练。半年之后，我才勉强进了国家队。可进了国家队之后没有教练肯要我，那个滋味呀，真像捡来的孩子遭遗弃。我不但不泄气，反而拼命地练，终于在全国第二届青运会上夺得了三块金牌、两块银牌。这下谁还会轻视呢？要知道，你只有以你的成绩、你的出类拔萃，才能引起人们的注意。我觉得我成功的因素，除了具备体操运动员的基本素质，最大因素就是自信。我自信我可以拿金牌，别人看不起我的时候，我就想：等我拿了金牌看你还小瞧不？? 记得我７岁的时候，在县体操队压柔软不得法，丁霞鹏教练就将一百多斤的体重压在我的腿上，疼得我大汗淋漓，我就是咬牙不叫苦、不掉泪，这样我就闯过了柔软关。县体操队条件差，护掌不配套，我就光手在单杠上摇摆，一两次还行，百次千次就不行了，我的两只手掌的皮全磨掉了，血糊糊的，单杠上都沾上了嫩皮和血，我还是不停地练。大家都知道，学习好比逆水行舟，一篙松劲退千寻。体操也是如此，贵在坚持苦练，一点小伤小困难就停止训练，怎么能进步呢？?
我进国家队是很困难的，到了国家队，进冠军组就更难了，我是在五缺一的情况下，被勉强拉入冠军组试试的。进了冠军组，我才知道它的厉害。国家队的冠军组，是要到世界上拿冠军的，那运动量，那压力之大，就可想而知了。进冠军组后，黄玉斌教练说我的动作不大细腻，必须重新规范动作，这就好比重新蒸熟一锅夹生饭。又要矫正原来的缺陷，又要学新的动作，其运动量之大，要求之严，真是前所未有的。我确实是吃不消，便私下向黄教练求情，希望他悠着点，但黄教练说：不行！你想不想当冠军？想！做梦都想。我就是想拿世界冠军。于是我拼命地练，所以大家都叫我和大双是拼命三郎。有时练晚了，食堂关门了，我随便买点什么填填肚皮。运动员的生活也是比较艰苦的，并不像人们想象的满足营养呀、科学的食谱呀。我们国家还很穷，还没有那么好的条件。到北京亚运会前，我的成绩就很不错了，但由于缺乏临场经验，我在比赛中失手跌落，肘部受伤，我忍着创痛从容上马，终于在亚运会上夺得了两次冠军
当然，冠军不是你想拿就能拿的。你只有平时刻苦训练，顽强拼搏，掌握过硬的本领，等待机遇。否则，总是埋怨这、埋怨那，不好好训练，即使机会来了，你也会因本领不过硬而错过成功的机遇。人生如赛场，赛场是无情的，你差了就会被甩在后面。你平时怕多流一滴汗，怕多吃一点苦，结果比赛拿不到名次，所有的汗水都付之东流了。所以我说我们每块金牌都是来之不易的。一个人的目标越高，付出的汗水就越多，困难就越多。我得了亚洲冠军，还想得世界冠军。那时的意志和胃口也就好比《西游记》里的统天袋，有多少统多少，一切困难也就不在话下了。别人能做到的，我也要做到，别人不能做到的，我还是要做到！我以为一个人就是要有这样的英雄气概 ! 亚运会后，我恳求黄教练，学自由体操团身后空翻三周，也就是我在巴塞罗那奥运会拿冠军的那个空翻，这个动作确实很难，一个人平地起跳 3 米高，团身后空翻三圈，还要落地时稳稳的，这是目前世界上最难的一个动作，我在测试的时候就失手了，脚没落地，头却落了地，摔成了轻微脑震荡。还练不练？练！怕什么，失败了再来嘛！头还没好，碰上日本举行体育节，教练要我休息，我非去不可。比赛双杠时，我的手心一块三四厘米见方的皮被杠子撕开了，医生要打麻药缝，我干脆让医生剪下了那块皮。后来我还拿了一块金牌。你看，我要是养伤，怕痛，金牌能飞来吗？得金牌是幸运的，得金牌的道路却是艰辛的、曲折的。在巴塞罗那奥运会上，在我之前出现了独联体、韩国、日本选手的高分，我的队友冲击三周时又失败了，而我自己在去年的两次比赛中也失败了，我如果做常规的３６０度旋转是有把握的，但肯定与金牌无缘。关键时刻，我决定破釜沉舟，向自由体操的顶峰发起冲击。如果当时不自信，缺乏勇气，稍有怯场，就会失误，就可能不但拿不到金牌，而且连有把握拿到的银牌或铜牌都要失去。我终于成功了，成功地摘取了体操皇冠上的明珠。荣誉并不重要，重要的是我终于让我们祖国的国旗、国歌在世界赛场上空飘扬，终于能自豪地站在举世瞩目的冠军台上。那时我想：我无愧于一个炎黄子孙，称得上是仙桃人民的优秀儿子！?
有人问我，今后退出赛坛到不到外国去当教练 ? 我可以告诉大家，我绝不会去，就是带队员也只带中国的队员。我走到天涯海角也忘不了生我养我的亲人、我的家乡，更忘不了培育我成长的教练和祖国
一次在美国比赛，一个留学生请我们吃饭，我们知道他是中国人，他却操着英语说他是美国人。我们非常气愤，那餐饭钱我们自己掏了。我们中国不就是穷吗？可人穷志不能穷 ! 在金钱上没有人家富有，在精神上我们要比他们富有得多。同学们，希望你们顽强拼搏，立志报国，学更多的科学文化知识，把我们的祖国建设得更加富强美好，把我们的家乡建设得更加富强美好！让外国人不要小瞧我们国家，并以此报答亲人们的关怀，让我们在各自不同的岗位上奋力拼搏，为国争光！?
艺术家的气质，凡人呢，就是流里流气的；名人喝酒，叫豪饮，凡人就叫贪杯；名人老了，称呼变成王老，凡人就只能叫老王。这样一讲呢，我似乎慢慢在变成一个名人了，在我贡献越来越少的时候，忽然名气大了。所以，要保持一个良好的心态，认识到自己是一个非常普通的人，而且正处在犯错误的危险的年龄上，这在历史上不乏先例。
谢谢大家！
大学生开学典礼精彩的讲话稿1
亲爱的同学们：
今天，你们实现了长久以来的憧憬，正式成为清华园的新主人。首先，请允许我代表全校师生员工，向你们表示热烈的欢迎！同时也向精心培养你们的老师和家长致以诚挚的感谢！
大学生活即将拉开帷幕。你们一定很好奇，大学阶段同以往的教育有何不同，清华会给你们带来什么样的改变？我想有一点可以肯定，如同刚才你们学长所说的，不只是男女生比例的不同，也不只是发型的改变。爱因斯坦曾经说过：“使学生成为人格健全、个性和谐的人，而不是‘专家’，应始终成为学校的目标。”他还认为，“教育就是忘记了在学校中所学的一切之后剩下的东西”。在清华，你们将接受价值塑造、能力培养、知识传授“三位一体”的教育，学会做人，学会洞悉自然、人生和社会，为成就美好的未来做好准备。当你们离开清华以后，伴随你们的将是勤学、修德、明辨、笃实，还有历久弥新的清华精神。
同学们，一百年前，1914年的11月5日，梁启超先生来到清华以《君子》为题发表演讲。他引用《周易》中“乾”“坤”两卦的象辞，“天行健，君子以自强不息”，“地势坤，君子以厚德载物”，讲解如何成为“真君子”。此后，“自强不息，厚德载物”就成为了清华的校训。今天，在这里，我也想谈谈如何成为一个真正的清华人。
做清华人，首先要养成独立的人格。独立人格，是做人的核心品性，它来自于独立的思考、大胆的质疑和批判性思维。同学们，你们都是以高分考进来的，但这并不意味着你们所熟知的知识和认知都是对的。从现在起，你们要学会质疑，要善于质疑，要勇于挑战。“破山中贼易，破心中贼难”。敢于质疑和挑战，就迈出了“不唯书、不唯上、不从众”的选择，主动接触课内外的东西，发现和培养自己的兴趣，体验别样的挑战和乐趣，赋予大学生活全新的意义和价值。
做清华人，还要学会包容和欣赏。对于你们而言，有了高分，更要懂得尊重别人，理解别人的情感，学会与人沟通。独立并不难，从众更易，既善独立又能合作，才是最难的。前些天我参加苏世民学者项目的夏令营，西门子基础设施与城市业务首席执行官博乐仁（RolandBusch）先生谈到，没有一个人是完美的，但一个团队却有可能做到完美。我参观过校友创办的很多公司，他们说创业最大的困难往往不是技术，不是资金，而是创建一个和衷共济的团队。所以，你们要在集体中深刻理解团队的重要性，学会与同学们相互了解和理解，包容彼此的不同，学会欣赏多样性。清华也会为你们的团队协作提供平台。去年，学校推出了极限挑战课程，将选课的学生分成8个组，每组有9～10个来自不同院系的队员，由同学们在80个小时内通过自主学习，实现机器人巡线、航拍等技术攻关，并草拟出具有实践意义的商业策划书。这个过程不仅需要技术攻坚，也需要工艺设计、人文探索、团队组织，只有彼此尊重、包容和欣赏，才能做好项目规划、时间管理和跨学科知识学习，并最终通过答辩，获得风险投资人的认可。
同学们，现在你们对清华园充满了好奇和新鲜，总想在一步一景中感悟她的宁静与美好。当一切渐渐归于平静，你们难免会发现有很多不满意，发现各种各样的问题。今天，你们已是清华园的主人。希望你们不要习惯于从这些问题旁边溜走，不要放之任之，而是要敢于提出问题；不仅要敢于提出问题，还要学会提出解决这些问题的建设性方案；不仅要提出解决问题的建设性方案，更要敢于担当，作为一个领导者、参与者，主动参与问题的解决。今天，只有以这种态度对待身边的每一个问题，你们才能更好地面对未来的国家、社会和人类的大问题。
同学们，在一百年前的那次演讲中，梁启超先生说：“今日之清华学子，将来即为社会之表率，语默作止，皆为国民所仿效。深愿及此时机，崇德修学，勉为真君子，异日出膺大任，足以挽既倒之狂澜，作中流之底柱。”希望你们像梁启超先生所期盼的那样，像家庭、社会和学校所期盼的那样，经过大学生活的砥砺，修君子之德，成君子之风，在清华园放飞人生的梦想，今后能为国家富强、民族复兴和人类进步作出自己的贡献。
谢谢大家！
大学生开学典礼精彩的讲话稿2
尊敬的邱校长，各位老师、各位同学、各位来宾：
大家上午好！首先请允许我代表我的同事，向各位新同学表示热烈欢迎！祝贺各位家长朋友！我也有一份喜悦要与你们分享——我的孩子今年也顺利考上了清华附中！
在同学们大学的第一天，有很多东西想跟大家聊，但绕不开的那个话题还是：究竟应该如何度过大学。尽管没有标准答案，但正如北宋大儒程颐所说“大学之法，以豫为先”，你或许应该首先了解，有哪些因素可能会阻碍自己的继续成长，从而能“禁之于未发”。为此，我们或许也应参考儒家先哲们所强调的一系列基本功课，这里我想谈谈其中就当下而言颇为紧要的两项——“洒扫”与“事长”。
所谓“洒扫”，字面上无非是洒洒水、扫扫地，鸡毛蒜皮的小事而已，为何要强调呢？因为照顾好自己的身体，是自立的第一步。如果你身上还或多或少地留有些许“娇”气，那么从今天开始就来扫除它们吧：把叠被子、洗茶杯、扫宿舍、理书案变成日常习惯；学会理剪梳洗，以及根据时令、场合恰当地着装。还有更重要地，学会合理而规律地作息起居。
推而广之，“洒扫”又何尝不是对我们的内心而言呢？在纷扰、诱惑四布的当下，要想有一份踏实淡定的心境来念书，必须学会过滤杂音、摒弃杂念。所谓“吐故纳新”，减法做好了，才能更好地做加法。那么，具体要从哪些方面来做减法呢？
首先要扫除“傲”气。成绩、荣誉和光环只属于过去，不应成为你继续前行的羁绊。只有做好重新再来、再接再厉的心理准备，正心诚意，才能轻装上阵。
要扫除“习”气。大学阶段学习的内容、形式及要求都有了深刻变化，你要更加兼顾学习的效果和效率，懂得为自己确定目标、制定计划，学会自主学习。针对过度碎片化的思维和交流方式，请学会合理有度地使用现代化信息工具：不要为了在虚拟世界中苦刷“存在感”，而忘却自我的真实存在；更不要因为担忧于种种网络“盛宴”的缺席而终日惶惶，以致为其所累、所困、所误。给自己留出足够的时间和空间吧，去阅读、沉思、咀嚼、畅想，去神聊、质疑、争论抑或发呆。
要扫除“躁”气。大学的课程给你的第一感觉未必是快乐，艰辛与苦涩往往是必经的味道，不能急于求成，请学会透过这些味道体会乐趣、享受过程。所谓“举一反三”，别在乎学得多少，而要看是否学得透彻、融会贯通；所谓“先传后倦”，别在乎学得迟早，而要看能否保持那种“饥渴”状态，持续成长。
最重要的，是扫除“俗”气。如果将读书局限于知识与技能，降格为个人谋生、发达的工具，就会功利而短视地对所读之书妄加取舍。陈寅恪先生说“士之读书治学，盖将以脱心志于俗谛之桎梏”，是的，读书的目的毕竟在于完善自身、提升心志，最终使你成为能够自觉肩负时代使命之“士”。大学的意义，正在于使你从这种使命的层面去重新认识自己。
还要扫除“乖”气。当下的另一“俗谛”，是片面夸大技术进步之于人类社会发展的作用。实际上，人类社会的发展既非有公式可循的推导，亦非有方程可依的反应，更不是凭借机器的计算，需要综合哲学文化、人文艺术、科学技术等各个方面的最新成果。面对人类文明的每一部分，都请保持应有的敬畏；面对每一轮的流行热潮，也请保持一定的清醒。比如，去年作此发言的是茅盾文学奖得主格非（刘勇）教授，千万别因为看到今年换成了一个计算机系人工智能实验室的老师，就以为AI已经替代了文学艺术。
再来说“事长”，善待父母、长辈，如今则更多地体现为精神上的理解和尊重。每一次毕业之后，我们都会不自觉地经历一段心理膨胀期。现在的你，或许正开始发现父母这里不科学、不卫生，那里不经济、不大器，这很危险。请记住，父母不仅曾经养育过你，现在仍是你最坚强的后盾，将来更是你精神上终极的维系、永远的依恋！
广而言之，“事长”也包括厚待他人，以及将自己置于团队和集体当中。给老师写的email有无文采并不重要，但别忘了称呼与落款。开班会时谁先发言无所谓，但要记着相互递茶倒水、彼此让座。同学聚会时谁来埋单无所谓，但要晓得如何点菜更能兼顾大家的口味。运动会上是不是体能之星无所谓，但加油鼓劲、送水递毛巾却要人人争先。组队参赛、做大实验时，学霸、学渣不论，但陷入困境时一定要抢着背锅、迎难而上。
进一步引申开来，“事长”也涵盖对传统的认同与继承。厚古薄今固然不必，但数典忘祖却万万不能。人类文明发展进程的主旋律毕竟是传承，从牛顿力学到相对论，从图灵机到冯·诺依曼架构，创新总是以前人的经验为参考，以前人的成就为基础。年轻人应该首先了解自己的民族，并从她的历史、文化中汲取智慧与力量。作为中国人，英文要念，中文更要学，经典也不妨多读。
同学们：需要攀登的又一高峰已在眼前浮现，你已踏上人生新的跑道。“高山仰止，景行行止”，我们不仅要心向往之，更要身力行之。“行胜于言”，惟愿大家能够把握好接下来的1400天，从日常的洒扫、事长做起，用行动与作为去传承清华的基因与价值！心中壮志常在，脚下须臾不息！
大学生开学典礼精彩的讲话稿3
尊敬的领导、老师、亲爱的同学们：
大家好！我叫xxx，是20XX级高分子材料与工程专业学生。很荣幸作为老生代表在这里发言。首先，请允许我代表学长们，对材料学院20XX级全体新同学的到来表示热烈的欢迎！学院会因为你们的加入而更加精彩！
一年前的我，就像现在的你们一样，满怀着对大学生活的期盼来到武汉工程大学，在这里一切都是新的。新的开始会有不适应，会有忐忑、也会有迷惘。但更多的是新的希望，新的梦想，新的憧憬。学校经过四十年的建设和发展，已经成为湖北省有水平、有实力、有特色、有地位的地方高校。“团结严谨，勤奋求实”的校风和“格物明理，致知笃行”的校训激励了一代又一代工大学子追寻自己的梦想。我相信在老师们的关怀下，在学长们的关怀下，你们一定会很快适应这新的一切。
面对期待已久的大学生活，很多同学都会思考：大学四年的生活会怎样，四年后的生活又会怎样？其实，这种疑惑、迷茫，是每一名新生都会面临的问题。但是，请相信，它们必定会伴随着大学成长而逐渐消失。在此，作为一名学长，我想和你们分享一下我的大一生活，希望能够带给大家一些帮助和启迪：
首先，学习是学生的天职，大学期间最主要的任务仍然是学习。
这里包括两点：一是端正学习态度。很多大一新生以为走过高考进了大学，就进入了保险箱。如果你抱着“选修课必逃，必修课选逃”，“60分万岁！”的思想混日子，那么结果必然是大学毕业时追悔莫及。步入大二，周边的同学好多都发出这样的感慨：“真后悔大一没有好好学习，专业课程越来越吃力；还要面临大学英语四六级考试”。所
以从大一开始，就要制定学习计划，有目的学习和生活。要时刻提醒自己，大学不是用来享受的，而是为未来奠定基础的。二是正确的学习方法。大学不同于中学，课程安排较少，自由学习时间多，考试更加灵活多样。在此，我提醒大家要学会主动学习，合理分配学习时间，特别是有效地利用课余时间。学习内容不能局限于课本，要联系实际进行实践；多向老师、同学请教学习经验和感受，培养和发现自己的学习兴趣，用积极的心态去面对，肯定自己的每一次成功，寻找学习的成就感。总之，我希望大家铭记一句话：“大学是用来珍惜的，不是用来惋惜的；大学是用来奋斗的，不是用来睡觉的”。不要因为今天的懈怠与纵容，影响你今后的一生。
其次，大学的魅力还在于更注重学生能力的培养。
在大学，除了学习知识，我们也要加强自己各方面能力的培养。做学生干部就是其中一个很好的机会。不管是什么学生干部，只要你在这个职位上，你就会多了除考虑自我因素之外的责任感，做学生干部的过程，是一个不断强化自己责任意识的过程。从这个角度上讲，在大学期间，一定要争取做一段时间学生干部，不单为那些外在的荣誉，还为培养自己承担公共责任的意识和能力。在有意识去为同学、班级、集体奉献自己的同时，也使自己的大学生活更加多彩，更加有意义。
一份耕耘必有一份收获，一滴汗水必有一份回报。请告别昨天，它是一张底片，多少遗憾也都变成美丽；请把握今天，它是一个脚印，带你踏上寻梦的征程；请展望明天，它是一个梦想，总有一片天空属于自己！最后衷心祝愿在座的各位在武汉工程大学材料学院度过一段精彩而有意义的大学时光，续写我们更加灿烂的明天！
谢谢大家！
大学生开学典礼精彩的讲话稿4
尊敬的学院领导、各位来宾，亲爱的老师，同学们：
大家上午好！今天，我们迎来了xx学院xx级新生开学典礼。作为xx级新生中的一员，我很荣幸能站在这里代表全体新生发言。“十年寒窗终成就”，从跨入xx学院求学殿堂的那天起，我们便怀揣着美好的理想，踏上了人生旅途的新征程，开始抒写人生奋斗的新篇章。
还记得那些高中的日子，每分每秒都在指间不经意地溜走，在渐渐溜掉的时间里，我们懂得了如何去拼搏奋斗，在拼搏奋斗中伴随的是宽容和理解，同时又感悟到了前途的宽广。如今，我们告别了不谙世事的昨天，意气风发的我们成了若水校园里一道新的风景线，朝气蓬勃的我们也将成为学院成长之路上的新一代接班人。
大学是人生的新起点，迈好第一步是关键。虽然我们来到xx大学只有短短的两个星期，但是生动活泼的入学教育、紧张有序的课程安排、丰富多彩的校园活动，让我深深感受到了xx大学的校园文化，优美洁净的校园环境、亲切和蔼的老师、热情大方的学长学姐，让我们深深感受到了家一般的温馨。作为一名全额奖学金的获得者，我要特别感谢学院授予我这个荣誉，我会一如既往地努力学习，不断提升自身的整体素质，做一个优秀的xx大学人。
亲爱的同学们，xx大学是培养过硬学习本领、提高综合素质的`训练地。作为一名未来的职业人,我们不仅应该具备精湛的专业技能,而且还要具有高尚的道德情操。各位同学，让我们在接下来的大学生活中，严格要求自己，努力规范言行，提高整体素质，培养我们的责任心与使命感。所以，我们一要刻苦研习、二要博采众长、三要开拓创新。学会思考、学会实践，在思考与实践的过程中，培养自己的创新、协作、沟通、管理等多方面的能力，为学院的发展做出自己应有的贡献，努力把自己培养成一名德才兼备的新型人才。
同学们，我们所迈出的每一步都是水漾青春的见证，我们的心底都深藏着理想与信念，用自信向理想招手，让信念在不断攀登中得以升华，但是任何成功都不会一蹴而就，只有以勤为径，以苦做舟，才能让梦想照进现实。为了我们的梦想，在此，我代表全体新同学，向校领导，老师和全体同学郑重承诺：我们一定严守校纪校规，勤奋刻苦学习，讲究文明礼貌，注重团结协作，做一个好学、敬业、德高、技强的xx大学人！
最后，祝大家身体健康，学业有成！
大学生开学典礼精彩的讲话稿5
尊敬的领导、老师，亲爱的同学们：
大家下午好！我是环境与生物工程学院辅导员，很荣幸今天能作为辅导员代表站在这里发言。在这个收获的金秋，你们迈进了重庆工商大学，看到大一新生们一张张青春活泼的面孔，连阴雨绵绵的天空也开始变得晴朗起来！欢迎你们，新同学！欢迎你们来到重庆工商大学环境与生物工程学院开始你们的大学生活，你们的梦想将在这里起航！
“辅导员”这个词对你们来说是陌生的，其实你们可以把我当成学习中互相监督的学伴—你们在学习我也在不断学习；你们也可以把我当成日常生活中嘘寒问暖的朋友—在四年的学习、生活中我们互相促进、彼此督促；你们还可以把我当成你们的知心姐姐—在生活上有什么不如意的，在感情上有什么烦恼，有什么需要解决的难题…如果你们愿意，随时可以找我倾诉。关心你们的学习，关心你们的生活，关心你们的成长，和你们在一起。
大学生涯将是人生当中最重要的时期，在这个阶段中，不仅可以学习到系统的专业知识、专业技能，为将来投身祖国建设打下坚实的知识基础，而且可以锻炼自己的能力，为今后踏入社会作好充分准备，更为重要的是，这是形成人生观和价值观的关键时期，经过了大学的学习和生活你们会变得更加自信和成熟。
大学里我们有更多的机会接触各种各样的人，交到各式各样的朋友，学会与人相处也是大学的必修课，与同学诚心相待，互相帮助，互相促进，你们将会在这里收获一份难得的友谊。丰富的社团文化也为你们提供了结识新朋友，展示自我，提升自我的天地。大学生活应该是第一次真正意义上的独立生活，离开家，离开父母，完全由自己管理自己，或许会感到有些孤独和不适应，但这是锻炼自己的绝佳机会，相信你们定能运用你们的智慧，生活得开心愉快，重庆工商大学的每一个人都是你们的亲人，也会支持和帮助你们。
上大学对于各位来说不是为了迎娶高富美，也不是为了嫁给高富帅。大学，分数和文凭不是唯一，价值塑造和能力培养才是大学四年重要的事。在大学，可以谈谈恋爱，但要专一；可以喝喝啤酒，但不许喝多。大家要可以上网但不要迷恋网络。
总之，大学是个大舞台，这里提供了展示你们才华和智慧的平台，心有多大舞台就有多大，你们将是最有活力的舞者。大学更是一片广阔的空间，“海阔凭鱼跃，天高任鸟飞”，勇敢的展开你们的双翼，青春做伴，理想导航，自由的在这片天地中翱翔吧！祝你们有一个美好的未来！
谢谢大家！
大学生开学典礼精彩的讲话稿6
尊敬的各位领导、老师，亲爱的各位即将开始大学征程的英雄们：
大家好！我是XX级化学专业的xx，很荣幸的站在这里，作为学生代表致辞。
九月，在这个收获的季节里，我和化学化工学院所有学长学姐一起分享了你们成功的喜悦，我代表化学化工学院全体同学向来到xx大学求学的20xx级新同学表示最热烈的欢迎和最真挚的祝福。
总是在夏末秋初的九月感到光阴像一场梦。我曾和你们一样，经历过高考的背水一战，那是我永远难忘的时光。背上重重的行囊，离开家来到这所百年名校——xx大学。身处在一个全新的环境，面对着许多陌生的脸庞，我该如何规划自己的人生，如何充实地度过我四年的大学生活。经过了一年的学习、生活，我可以自信的告诉所有人，xx大学是求知问学的殿堂，化学化工学院是探幽发微的圣地。在这里有学识渊博的老师为你答疑解惑，在这里有藏书百万的图书馆供你查阅资料，在这里有聪敏勤思的同学和你一起探讨问题，在这里有五彩斑斓的校园文化生活和社会实践提高你的组织、协调和社会实践能力。相信多年之后，回首过去，xx大学将是你求学路上无悔的选择。
一百年的风雨兼程，一百年的春华秋实，20xx年9月25日xx大学将迎来她百年华诞。坐落在古城开封饱经沧桑的河大，见证了科举制度的终结，也引领了新式高等教育的启航。在长达一个世纪的办学历程当中，经过了历代学员的不懈努力，xx大学积淀了深厚的文化底蕴和坚实的发展基础，在人才培养、科学研究、社会服务等方面都取得了丰硕的成果，为民族发展、社会振兴作出了卓越贡献。千年铁塔，见证辉煌河大。悠悠湖畔，相伴风雨百年。青葱校园，喜迎世纪华诞。莘莘学子，祝福母校荣光。
此时此刻，我内心充满感恩。我感恩我能够来到xx大学，校园的杨柳依依荷花飘香把“明德新民，止于至善”的校训烙入我心底；我感恩我能来到化学化工学院，老师的教导朋友的陪伴把“志存高远，脚踏实地；同心同德，锐意进取”的院训印入我脑海；我感恩有幸能遇到各位化工院的老师，是老师一如既往的教导，让我敢相信、愿付出、能坚持；我感恩身边有那么支持我的同学和我一起并肩作战，让我知道团队精神的真谛，让我找到为之奋斗终身的事业。
大学生活是块崭新的画布，选择不同的底色能描绘出不同的生活。作为你们的学姐，我要告诉大家：经过短暂的休整，充满激情、意气风发的你们又将开始新的征程。大学生活是人生的重要阶段，xx大学特有的校园文化氛围，会使你们从幼稚走向成熟，由幻想变为理想。曾经的大师蔡元培先生对学生有三大告诫：抱定宗旨，砥砺德行，敬爱师友。希望你们在学校能努力学习充分把握学习时机，规划好自己的人生，树立远大的思想和奋斗目标，在这四年里为自己将来的人生之路打下坚实的基础。要坚信：我们的未来不是梦！
在你们的大学时光里，或许会有些许迷茫，但逆风的方向更适合飞翔。大浪淘沙，方显真金本色；暴雨冲过，更见青松巍峨！经过知识的磨砺，你们将更加成熟、更加稳重、更加自信。在未来的四年里，我们要揽万卷文集，汲百代精华，认认真真学习、踏踏实实做人，不断提高分析问题、解决问题的能力，不断丰富实践经验，在以后更为激烈的竞争中乘风破浪，展现河大学子的真风采！
最后，祝福你们勇往直前去追求平凡中的卓越，祝福你们不抛弃、不放弃地扬起胜利的风帆去创造平静中的升华，祝福你们用自身的魅力去实践青春无悔的诺言，在最广袤的天空下像雄鹰一样展翅翱翔。让时间作证，你们承载着学院领导、老师们的殷切希望胜利前行，在四年以后的这个收获的季节里露出最美的笑容。
谢谢大家！
大学生开学典礼精彩的讲话稿7
各位新同学，各位家长，各位老师：
今天，我们在这里隆重举行20xx级本科新生开学典礼，迎接来自全国各地的新同学。首先，我代表学校党委、行政和全校师生员工，对同学们经过艰苦努力，以优异的成绩顺利步入四川大学，表示衷心的祝贺！对始终支持同学们成长成才的家长及亲友们，表示诚挚的敬意！
同学们，你们经过高考的严格选拔，今天终于跨进了四川大学的校门，迈入了梦想中的高等学府，步入了这座神圣的学术殿堂，实现了自己十年寒窗所不懈追寻的进大学梦想。昨天，因为梦想，你们勤学苦读，追求人生的跨越；今天，同样因为梦想，我们相聚于此，即将携手同行。
此时此刻，作为你们的校长和师长，作为给您们讲的第一堂课，我最想讲的是：进入川大的学生首先要有梦想，要有川大四年大学生涯规划，要有一个自己每个人的大学校园梦。
我记得一位哲人曾经说过，梦想是人类对于美好事物的一种憧憬与渴望，而你的整个人生就是追寻和实现梦想的过程。只有当我们拥有梦想，才会点燃奋斗的激情；只有当我们拥有梦想，才会获得前行的力量。
梦想代表着开端。正是因为拥有梦想，我们才会迈出为之奋斗的第一步，才会站在成就梦想的起点上。古往今来，无数科学家因梦想启发灵感，而迈出造福人类的第一步；无数政治家因梦想点燃激情，而迈出改造世界的第一步。今天，在座的同学们，也如愿以偿地迈出了大学生活的第一步，即将开启你们成就精彩人生梦想的第一步。梦想意味着挑战。实现梦想的过程，必然是艰苦奋斗、挑战自我的过程。只有付诸行动、不畏劳苦，才可能到达光明的顶点，否则，梦想只能是空想，永远也无法照进现实。我要告诉同学们的是，有梦想的人最可爱，而有行动的人最可敬。
梦想成就着希望。古希腊哲学家苏格拉底曾说过：“有梦想就有希望。”一个民族多一些经常仰望天空的人，这个民族就大有希望；而一个民族总是看自己脚下的一点事情，那她很难有美好的未来。正是因为有梦想，四川在汶川地震灾难后依然美丽；正是因为有梦想，甘肃舟曲在泥石流灾害中挺直了脊梁。我们要相信，只要每位同学心中有梦，你们就能立足现实、面向未来、勇往直前，让原本平凡的人生充满希望，即使遇到更大的困难、挫折，也要奋勇前行。
在川大114年的办学历程中，我们历代川大人也始终怀揣着梦想，不懈追寻着梦想，从1903-1911年胡峻校长所追求的“仰副国家，造就通才”，到1922-1924年吴玉章校长所提出的“崇尚学术，启用新派”，再到1926-1930年张澜校长所倡导的“学术自由，兼容并包”，始终蕴含着四川大学“输入世界智识，创获现代智慧，光大科学文明，培育杰出英才”这一矢志不渝的憧憬与梦想。
百余年来，我们川大人更凭借着自己特有的气度、修养和素质，一次次将梦想变为现实，无数次书写着属于自己的辉煌：第一个开创了现代口腔医学及教育、成为中国高等口腔医学的发源地，成为中国第一批培养研究生的高校之一，创办了全国第一个高分子材料专业，设立了新中国第一个制革专业，获得了全国高校第一个宗教学博士点，我们的一级学科在全国排名前3的有4个、排名前10的有19个。川大先后汇聚了文学家李劼人、物理学家吴大猷、生物学家童第周、历史学家顾颉刚、哲学家冯友兰、美学家朱光潜等等大师巨匠，培养出了开国元勋朱德、文坛巨匠郭沫若和巴金、一代英烈江竹筠等一大批精英、栋梁。
成就百年梦想，源自于川大人“海纳百川、有容乃大”的广博胸怀。作为新一代川大人，要做到自豪而不骄傲、宽容而不放纵，学会从盛世中体会和谐与力量，从灾难中领悟感恩与坚强，懂得有容才能海纳，夫为不争天下，莫能与之争！
成就百年梦想，源自于川大人“把优秀作为习惯”的永恒追求。作为新一代川大人，要树立做好人、做有用人、做成功人的理想。从今天开始，我们每一位新同学、新的川大人，要做一个关心别人比关心自己多一点的好人，做一个有补于天地、有利于世教的有用之人，做一个承继伟人功业、无愧美好青春的成功之人。
成就百年梦想，源自于川大人“厚德博学、虚心从善”的崇高境界。作为新一代川大人，不仅要有知识，更要有文化，不仅要有智慧，更要有责任，真正做到科学知识诚可贵，文化修养价也高，若为精彩人生故，智慧担当皆需要。
成就百年梦想，源自于川大人“拼搏进取、追求卓越”的人生信条。人与人之间最小的差距是智商，最大的差距是坚持。先天条件不由自己决定，但命运掌握在自己手中。作为新一代川大人，既要善于仰望星空，充分发挥创造潜力，又要坚持脚踏实地，努力积累广博知识，不抛弃、不放弃，将奋斗进行到底。
同学们，此时此刻，我相信，在座的每位新生都充满了对大学生活的美好期望，怀揣着许多对未来的憧憬和梦想。那么，我要告诉同学们的是：你们的未来不是梦。因为你们现在已经有了梦，而在川大的四年，你们能够为自己的梦去努力、去奋斗，去把自己的梦想变成现实！
同学们，四川大学为你们实现奋发成才之梦，一直在进行着改革创新，创造性地提出了“323”创新人才培养模式，率先进行了课程设置改革。在XX年出台“本科创新人才培养体系”的基础上，学校构建了“三大类创新人才培养体系”（综合创新人才、拔尖创新人才、“双特生”），启动了“双特生”的选拔培养，提出了“两阶段”、“三大类课程体系”创新人才培养过程改革，为同学们选择适合自己的教育、实现每个人的自由全面发展、最大限度地发展天赋和潜质搭建了广阔平台。
四川大学为你们实现全面发展之梦，积淀了深厚的人文底蕴，营造了浓郁的校园文化。同学们可以到校史馆、历史文化长廊，去品读川大历史的厚重；可以在“人文大讲堂”，去感悟传统文化的精髓；可以去心理咨询中心，去汲取心灵的养分，真正使同学们在掌握精深专业知识的同时，拥有深厚的人文素养、具备完善的人格境界。
四川大学为你们实现求知求学之梦，提供了完备的学科体系、雄厚的师资力量。学校覆盖了文、理、工、医等11个学科门类，拥有46个国家重点学科，组建了交叉学科专业，设置了交叉学科课程，真正把多学科综合互补优势贯穿于育人全过程；学校大师云集、名师荟萃，现有两院院士13人、杰出教授6人、长江学者31人、国家级教学名师10人，此外在许多专业领域，还汇集着一大批学术大师和学术骨干，为同学们传道、授业、解惑。
四川大学为你们实现锐意创新之梦，积累了丰富、优质的教学科研资源。学校拥有10个国家重点实验室及国家工程技术研究中心、4个教育部哲学社会科学重点研究基地以及众多省部级实验室，科研资源全面实现了向本科生开放。同时，实施了“大学生科研训练计划”，鼓励同学们进科研、进课题组、进实验室，不断增强创新意识、提高创新能力。
四川大学为你们实现放眼世界之梦，开展了高水平的国际化教育。学校与美、英、德等12个国家的国际知名大学开展了43个学生联合培养项目，可以说每个学院、每个学科都具有与国际高水平大学联合培养的“2＋2”、“3＋1”等项目，此外还举办各类特色夏令营、冬令营活动，力争使在校本科生至少有一次海外交流经历。
同学们，你们的梦想就是学校的梦想。我们希望和要求，每位新同学都制定自己的大学梦想和大学生涯规划。我们的辅导员、班主任，学校的全体教职员工将全力帮助每一位同学去实现自己的大学梦想。同时，我们每个人的梦想，也必然与国家的进步、民族的振兴和学校的发展息息相关、紧密相连，希望同学们能够将实现个人梦想的过程，同祖国和民族的命运前途联系起来，与实现学校的跨越发展联系起来。
同学们，从此刻开始，你们精彩的人生画卷正在打开，你们的美好梦想正在起航。我相信，在未来的学习生活中，你们一定会秉承学校传统，胸怀祖国，勇于担当；一定会坚持博学奋进，锐意创新，追求卓越；一定会拥有广阔胸怀，虚心从善，树德修身。同学们，让我们彼此约定，让我们携手同行，此时此刻就是我们追逐梦想的开始，四年后，让我们向家人、向母校、向社会交上满意的答卷，把今天的青春梦想变为明天的美好现实！
最后，祝同学们学习顺利、生活愉快、身体健康，让我们共同为梦想而努力奋斗！
大学生开学典礼精彩的讲话稿8
尊敬的领导，老师，亲爱的同学们：
大家好！
从今天开始，你们将成为这里的新主人，在美丽的清华园开启新的人生旅程。在这里，你们将沉浸在深厚的文化积淀中，体会自强不息、厚德载物的校训，行胜于言的校风，中西融汇、古今贯通的办学风格。
在这里，你们将有机会聆听学术大师的教诲，有机会到世界各地交流学习，在更具柔性的培养体系中自主选择学习内容和成长路径。我相信，你们将在清华收获最美好的大学生活。
大学是一个需要宁静的地方
随着时代的发展，大学的职能越来越多，社会也越来越喧嚣浮躁，大学在当下尤其要强调远离世俗利益的诱惑，驱除急功近利的障蔽，真正成为人类的精神家园。
“万物得其本者生”，大学必须牢记并笃行育人的根本任务，将精力和资源集中到人才培养上。大学需要一个安静美丽的校园，校园的风貌体现了大学的品位和境界。在我心中，清华园的美丽景象还应该包括：繁花落叶间教授行走在去教室的路上;藤影荷声里同学们在长椅上读书;墨韵书香中校长与师生谈心论道。我相信，宁静的清华一定会孕育更加美好的未来。
在宁静中追随本心
同学们，你们已经迈进清华的大门，丰富多彩的大学生活从此展开。我想，你们现在首先要做的事情就是让自己安静下来，忘却曾经的成绩和掌声，忘却一时的满足和得意，解放心灵、释放真我，在宁静中寻找新的梦想。
青年人应该努力充实精神而不是崇拜物质，应该直面内心而不是随波逐流，应该独立思考而不是人云亦云。一个人如果缺乏内心的指引，就很容易在一片嘈杂声中迷失自我，耗尽个人的潜能和创造力，最多只能得到平庸的优秀和贫乏的成功。
你们需要反复地追问，什么是自己最喜欢、最热爱的？什么是最有意义、最有价值的？发自内心的热爱，是你们前进的不竭动力。追随本心的召唤，才能铸就无悔的人生。
在宁静中坚守初心
人生是一个漫长的过程，在追寻梦想的道路上，你们会面对很多选择，只有坚守初心，才能抵御诱惑，才能不忘记为什么出发。
在宁静中笃学砥砺
诸葛亮在《诫子书》中说：“夫学须静也，才须学也，非学无以广才，非志无以成学。”学习不仅需要安静的环境，更需要安静的内心。只有心无旁骛、潜心笃学，才能获得真知、增长才干;只有坚韧不拔、百折不挠，才能超越自我、升华人生。
清华国学研究院四大导师之一的王国维先生，在《人月圆·梅》这首词中写到“殷勤唤起，大地清华”，这里“清”意味着纯洁、安详，“华”意味着茂盛、希望。我相信，清华园一定会因你们而更加精彩，你们的青春足迹也一定将为清华园所铭记！
大学生开学典礼精彩的讲话稿9
大家好！
最近几天，对全
在座的各位，你们是最幸运的一代西外人，再有三个礼拜的时间，我们将迎来西外大的60华诞。《论语》中说：六十而耳顺，七十而从心所欲不踰矩。在过去的六十年里，一代代西外人开拓进取、发愤图强。近几年，学校面貌更是日新月异，成功实现跨越式发展。今天的西外大，已是我国最好的外国语大学之一：是一所主要外语语种齐全，以人文学科为主体，社会学科、管理学科和理学学科协调发展的多学科外国语大学，拥有多门国家级精品课程、特色专业、双语示范课程、教学团队和创新人才培养实验区；明年我校也将正式招收博士研究生。xx年教育部英语专业本科评估中，教育部
同学们，大学生活是人生中最为美好的一段时光，灿烂美丽，纯真简单。然而，这更多的是经历过大学生活的人的想法。对于在校大学生，某一段时间你也许会狂妄自大到觉得自己会成为stevenjobs第二，甚至梦想用一个月的时间发明出iphone10。但另外一段时间你却会因为一次考试或者和同学的一点小摩擦觉得痛苦无比，暗无天日。
这就是成长，这就是大学生活。借此机会，我想就大学生活跟即将开始大学生活的你们分享三点感想。
首先，大学教育是一种“全人教育”激起的是涟漪，团队的成功才会掀起滔天巨浪。“甘将心血化时雨，润出桃花片片红”各位老师，又一季繁忙即将开始，工作之余也请各位老师规划出锻炼时间，让身体得到及时保养。同学们，新的学期也在我们每个人的面前摊开了一张白纸，我们如何在上面绘出令人满意的画卷？我想首先我们需要确立目标、制定计划，因为有目标的人生是积极的人生，有规划并认真落实才能让你的人生顺利起飞并飞得更远。
第二请同学们要乐观、自信并坚强。一个学期的战役相对而言是持久漫长的，其中必有艰辛和挫折，坚定决心，坚持到底，时刻警醒自己，再跨一步或几步，我们将看到更广阔的天空。
第三要遵规守纪，良好的行为习惯、学习习惯是我们取得长远目标的保障。
第四我要跟九年级同学们说几句话，九年级的同学们，经过九年的努力，一个紧迫而现实的目标在等着我们，我们都希望经过最后的121天后，每一个怀揣的梦想都得以实现。但我们知道，没有风雨难见彩虹，要摘走那颗盛夏的果实就要珍惜现有时间，只有对现有时间刻骨铭心，我们所掌控的时间才能创造巨大价值。利用这段时间，我们需要重新客观的评估自己、制定合理目标和计划，坚决执行老师的复习策略，充分估计持久作战的困难，坚定决心跟老师一起去归纳、
同学们，最智慧的人生是用最少的悔恨面对过去，用最少的浪费面对现在，用最多的自信面向未来。老师相信，你们今天的起步必将在学期末收获累累硕果！祝你们成功。
最后深深地祝福全体师生，在新的学期里家庭幸福、工作顺利、学习进步，祝福我们的母校越办越红火，越办越辉煌！
大学生开学典礼精彩的讲话稿10
各位新同学、各位老师、各位来宾：
大家早上好！
在北京最美的金秋时节，我们在这里隆重举行开学典礼，迎接你们7818名北京XX大学20XX级新同学。在此，我代表全体师生员工对你们的到来表示最热烈的欢迎！借此机会，我也向哺育你们成长、给予交大信任的家长们表示衷心的感谢和深深的敬意！
同学们，北京交通大学是一所有着117年辉煌历史的古老学府。它是中国第一代现代管理人才的诞生地，是中国近代铁路管理、电信教育的发祥地。这里的讲台上曾活跃着茅以升、马寅初等大师的身影;这里曾走出了中国第一个无线电台创建人刘瀚、第一台大马力蒸汽机设计者应尚才、最早的四大会计师之一杨汝梅、杰出的爱国主义者和文学家郑振铎等杰出人才。我们的学校以“交通”为名，以“知行”为训。在历史的长河中，它以自己特有的品格和风骨，传承文脉，启迪新知，孕育桃李，服务国家。如今，走过百十余年风雨，历经数代人不懈努力，北京交通大学已经形成了鲜明的办学特色和校园文化，成为国家经济社会发展、行业技术进步和国家创新体系建设中的一支重要力量，并且正在朝着特色鲜明世界一流大学的宏伟目标不断迈进。
同学们，从你们迈进交大校门那一刻起，就注定你们与这所百年名校结下终生之缘。你们的一言一行，你们的快乐与痛苦，你们的成功与失意，都将融进交大的史册，交大从此有你，你与交大终生结伴。同学们，经过十多年的寒窗苦读，作为同龄人中的幸运者，你们跨入了北京交通大学的校门，站在人生里程的一个新起点上。大学，作为一个学术共同体，是研修学问的地方，是你们成长、成熟和不断努力拼搏的地方，大家千万不能有歇一歇脚的想法。也许在过去，你们的老师、父母、同学说过，考上大学就好了，所以有不少人误认为，迈进大学大门，就可以松一口气了。今天，我明确地告诉大家，一定不要有这种想法。这里是一个新的起点，今天是一个新的开始，如果你不努力，不严格要求自己，不去拼搏，你会掉队，你会无法完成学业，被时代所淘汰。在此，我不得不告诉同学们，我们学校每年都有5%左右的同学不能按期毕业和拿到学位，其中不乏当年以非常优异的成绩考入交大的同学，你们要引以为戒，要对未来有清醒的认识，要尽快适应大学的生活。所以，在你们入学的第一课上，我希望和同学们谈谈在大学里如何做到“三个学会”。
第一是要“学会学习”。学会学习就是能够掌握学习的方法，这比掌握一门知识更重要。只有掌握学习的方法，才能触类旁通，才能在终生学习中，永远处于主动地位。其实大学里所学的知识，在今后工作中能直接应用的并不多，但大学里掌握的学习方法将终生受用，正确的学习方法是终生学习的基础和探索未来的钥匙。美国心理学家威廉詹姆士曾经说过：“播下一种习惯，你将收获一种性格;播下一种性格，你将收获一种命运。”大学入学初期是你们养成良好学习习惯的关键时期，学会学习，将为你们未来的成功奠定坚实的基础。
学会学习，就要拥有独立的适合自己特点和符合知识积累规律的学习方法。“独立”在这里有两层含义：一方面，在老师的指导下，学会自学。大学学习与高中学习有很多截然不同之处，这里的学习不再是“亦步亦趋”的追随，而是“师者传道、学生悟道”的点化，如果没有自主学习、主动学习的意识，就不可能真正掌握知识。另一方面，“独立”是学会提问题，这既是学习的开始，也是掌握知识精髓的关键。
学会学习，要养成严谨的治学态度。同学们身处信息爆炸的大数据时代，知识浩如烟海，大学又提供了前所未有的开放性和自由度。被“知识爆炸”轰得晕头转向是大家开始大学学习后都会经历的过程。在这个过程中，只有养成严谨的态度，才能掌握知识的真谛，不被垃圾信息所淹没。严谨的态度更是你们未来成功所必须具备的素质。将来无论你从事何种工作，都要学会善于透过表象看实质，要善于从纷杂中抓住要领和纲要，要学会对每一个数据、每一个观点、每一种观察到的现象进行分析、考证和推敲。对学术要有持之以恒的执著精神。历史学家韩儒林先生曾经说过“板凳要坐十年冷，文章不写半句空”，这就是严谨的治学态度。
学会学习的另一个要点是要学会理论联系实际，学会应用知识。任何一门知识都是一个复杂的体系，要想掌握它并融会贯通，除了勤勉努力，还要善于联系实际。你们不能把学习局限于书本和课堂，要安排好课外学习，拓展自己的学习范围;你们不能自我封闭，要多向老师、同学提问，善于观察社会，向实践学习;你们要常常反思自己的学习情况，当付出与收获不成正比时，一定要检查学习方法是否得当，并适时调整。否则，只能事倍功半，难入主流。
第二是要“学会思考”。大学阶段是一个人思想观念逐渐成熟定型的时期，学会独立和理性地思考，是大学生在校期间的必修课和必须完成的过程。
学会思考，要求大家时刻能保持头脑的清醒，能在大是大非面前，明辨是非;能在功利面前坚守良知和底线。当前，社会上的功利和浮躁现象较为严重，同学们初次离家，来到大学，容易被城市的喧嚣淹没，被功利所诱惑，被浮躁所鼓动。所以在这里我特别要提醒同学们，当今时代，法律的约束、道德的准绳、公共的规约都是你们不能逾越的底线，切不能因为对成功的渴望而丧失对良知和底线的坚守，在这个问题上，任何微小的错误都可能造成长久的恶果。同学们可能听过这么一个故事：在德国，有一位中国留学生以优异的成绩取得了博士学位，但在求职时却接连碰壁，连小公司也不接受他。当这位留学生气愤地向一位拒绝他的考官询问原因时，那位德国雇主郑重地说：“对不起，先生。我们从网上找到了一份关于您的记录。记录显示，您在德国留学期间乘坐公共汽车，曾经逃过三次票。我们知道您不缺知识、不缺能力，但我们认为您缺了一样东西—诚信！正是您缺的这样东西，让我们不能聘用您。”三年来，学校已有一百名左右的同学因为作弊等违纪问题受到处分，有的甚至失去了继续在校学习的机会，这就是他们没有坚守诚信这条底线带来的后果，希望你们引以为戒。
学会思考，要逐渐养成敢于质疑的态度。对于学术问题，“独立之精神、自由之思想”是研修学术的规律之一。大学学习的目的不仅仅是让你们接受某种知识和经典，更重要的是敢于对已有知识和经典提出质疑。爱因斯坦在物理学领域取得的巨大成就，正是来源于他对传统物理学理论的质疑。美国著名科学哲学家托马斯库恩在其代表作《科学革命的结构》一书中提出：科学的发展实际上是常规科学和科学革命交替的过程，而科学革命的产生，正是来源于对旧范式的质疑。
学会思考，要保持理性，不盲从，不随波逐流。青春往往伴随盲动，叛逆往往拒绝思考。你们天资聪颖，却还缺乏岁月的历练;你们崇尚个性，但思想上还没有成熟，只有思想的力量，才能让你在各种潮流的裹(ji)(挟)中自立不倒。同学们，媒介化时代的到来让负面信息飞速传播，在这样的时代里，面对网络上的谣言和不负责任的评论，你能否有自己理性和客观的剖析？同学们，轻信与盲从都会带来非理性的行为，而泄愤与抱怨于世无益，理性思考抓住事情的本质而非表象，才会找到治世良方。你们一定要记住：你们今天从社会得到的能量，也就是你将来在社会中所具有的力量。
第三要“学会生活”。生活是学习和思考的基础，是同学们在大学里应该重视和解决的一个重要问题。学会生活，要能够合理安排时间，规划好你们的人生，要具备既有理想、志存高远，又能脚踏实地的精神，要逐步建立自信，管好自己，不放任自己。
学会生活，要保持良好的心理状态。你们中的大多数都是独生子女，从小备受呵护，如今离家求学，需要独自品尝生活的苦辣酸甜，希望你们能迅速调整心理落差，开始为未来应肩负的责任奠定基础，让父母和长辈放心。考入北京交通大学已经证明了你们的优秀，但在大学里，你们会面临全方位也更多元化的竞争，希望你们能从容接受竞争，坦然面对挫折和进步。希望你们能让自己尽快繁忙起来，让充实的校园生活淡化你们的思乡之情。
学会生活，要营造和谐的人际关系。你们从天南地北汇聚到北京交大，这既是缘分，更是青春的财富。对于许多同学来讲，来到大学，首次与他人共处一室，一时有些不适应，这很正常，应该尽快调整自己，处理好与室友的人际关系。今年曾流行过一部电影，叫《致我们终将逝去的青春》，这部电影让我们看到：青春岁月中最宝贵的，就是人与人之间的纯真情谊。你们每个人过去的成长环境不同，由此带来的差异正是你们可以取长补短、共同成长的基础。希望你们能学会换位思考、学会沟通、包容与合作，在与同学和谐相处的氛围中感受青春岁月的纯真与美好。
学会生活，要养成健康的生活方式。对你们中间的大多数人来说，健康问题似乎是一件遥远的事，但根据权威部门的监测，我国大学生体质呈逐年下滑的趋势，这不能不引起大家的重视。体质下滑的根源，是大学生不健康的生活方式—你们担心大气污染，但毫不担心因为上网而睡得太晚;你们担心食品安全，但从不担心因为睡懒觉而放弃早餐。同学们，一定要从大学时代开始，养成良好的生活习惯，规律生活。只有身心健康，才有彰显你们价值的资本。
学习、思考、生活，三者交织在一起，构成了同学们大学生涯的主体。要真正学会这三件事，需要你们在未来的日子里不断努力;而只有学会了这三件事，你们才会真正感受到大学时代的幸福和精彩。在大学时代，你们在收获知识的同时，更要收获一份心智的成熟和综合素质的全面提升。
同学们，大学的美好，不仅在于它可以启迪智慧，更在于它可以塑造灵魂;不仅在于它可以传递真理，更在于它可以允许质疑;大学的美好，不仅在于它可以耕耘幸福，更在于它可以包容失败;不仅在于它可以拥抱青春，更在于它可以相信未来。此时此刻，我仿佛看到了一幅正在展开的美好画卷，在那画卷上，是你们跃动的青春，是你们灿烂的未来！同学们，请带上学校的期望和祝愿，带上你们的热情和梦想，去开启属于你们的大学时代吧！
谢谢大家！
余华《第七天》读后感 篇1
有些话一旦说出口就会被认定为愤青，没多少人愿意去听，可余华把他装饰成亡灵的交谈，俗套中别具魅力。
其实这本书最打动我的不是人间辛酸，而是死人也有一个世界。活着对我们来说很好，辛酸也好，痛苦也罢，都有一份独特的味觉，和值得我们珍惜并拥有的幸福。可死人的世界到底是怎么样的，我们身边逝去的亲人他们在冥界过着怎样的日子，这不得而知。当第七天到来，杨飞终于无话可说，他的见闻到此结束，最终向命运屈服。这预示着，即使死后，也不一定就是生命的解脱，没有哪个算命先生真的看过猪跑。
作品从亲近到疏远，从模糊到清晰的描述，环环相扣，详略搭配，在这个让你想丢下书本又好奇后面发展的故事里，时刻都用快要来临掩盖不会来临的真相，形成了弃之可惜的独特风味。写这本书就跟周星驰喜剧一样，给人铤而走险的感觉，但俗套中却将要表达的哲理淋漓尽致的展现了出来，正是作者笔力的最好体现。当雕刻的世界凋零，死无葬身之地还是愤青的归宿，坚持原则的人似乎就该被潜规则破坏，而他们的子子孙孙似乎又随着坟墓，迎来正义的谴责。尽管作品只有乌云，却预示着一场暴风雨。
看完第四天，我就知道后面余华会讲什么，可我还是去看。因为他叙事和蓄势都很好，新奇带着些沉重的幽默，静悄悄的世界总为酝酿轰动埋下伏笔，看完第七天我才发现该来的总会来，该走的迟早会走。至于我为何要深夜尝试写读后感，我想大概是怕明天会忘记。
作为一个不谙世故却整天幻想连篇的都市写手，我认为我写玄幻更好，在架空的世界总能有更悬念和入心的情节，如果我想告诉世人些悲剧不妨给他们讲个笑话，如果我想捅破些黑暗，不妨模仿水浒传。人内心都是内敛的，委婉的，说话做事都一样。因为每个人都有残酷一面。不要说你开放我直接，开放和直接迟早有底线，而羞涩和避讳将会在那里对侵犯者体无完肤的否决。为了更好的做个问心无愧，而又始终如一的人，尽量不得罪大多数人，我们就要学会讲寓言故事，说另有深意的话，也要学会听寓言故事和深意的话。否则，行走世间不是踽踽独立就是臭名远扬。
余华《第七天》读后感 篇2
真的非常佩服余华的才华，用七天的故事叙写了一本书。语言也是像往常的风格一样，平素但又有力量。读余华的书真的能够了解很多以前从未接触过的人情事故，懂很多的痛苦和体会生活的酸甜苦辣。
《第七天》这本书也有很多的不同点在于讲一个死者因为没有墓地等问题重游故地，回忆起很多的以前的时光。因为看到前妻死亡的消息，所以在火灾中没有逃出来。回忆起她的前妻，父亲，邻居，亲生父母亲等等一切与他相关的人事。
读这本书我最大的感触是一切都太有缘分了，在现实生活中不能相遇的人，在死后的日子里能够相遇，当然不是所有人都能够那么幸运。杨飞死前不能找到自己的父亲，死后通过种种人的介绍，寻找，最终找到自己的父亲；杨飞死前没有见到李青，死后在寻找回忆的路上，来到他们共同生活的地方见到了李青等等有缘分的事情。这所以的一切都是像命运安排那样的随其自然。
我想我能够明白余华写这本书的寓意，从这些死的人看出社会的动荡不安，人们的死亡都很委屈，但是这是无法改变的命运。金钱和权力是多么的重要无论是在现实的生活还是在死后的生活。有钱死后可以有更好的归宿，不怕尸体被腐烂，不怕灵魂没有归宿。虽然没有钱死后生活的条件也没有很差，但是随时间的流逝，尸体日月腐烂，最终消失在茫茫人海中，找不到最终的归宿。
一切的一切都是缘分，希望能够好好珍惜眼前的一切，享受生活，享受身边的爱，但同时不要怕给予别人你的爱。
余华《第七天》读后感 篇3
当我们还在嘲笑中国现代文学的作者在制度的压制下残缺的灵魂只能写出肤浅的文字，当所谓的世界享誉的作家也只敢触碰文革的题材点到即止时，余华的《第七天》对我们当下的社会显现出了更大的力量的抨击，这种批判的声音或许更有意义。
很显然，余华专心的搜集了起码7年左右的社会的黑暗面的新闻，比如强拆，比如移民，比如刑讯逼供，比如媒体的不公报道，比如官方的不作为和很不作为，比如上访……等等，近些年发生过的能在网络上掀起批判的新闻基本在书里都能找到影子。魔法现实主义的手法让读者轻易的代入了角色，重新回顾了过去的社会进展，然后扪心自问，此时此刻，当下，社会进步了吗？
如果说余华的《活着》讲述的30年前的社会，那么《第七天》便是当今社会的没有灵魂的体制下的新版《活着》，《第七天》以死后灵魂的视角快速的扫描出这个世界，这个活着时无论是爱情还是亲情连幸福都显得可悲的世界，却在死后，有墓地的灵魂可以安息，没有墓地的灵魂也有一片青山流水的伊甸园，看完不得不感慨这真是绝佳的讽刺。
但是，真正震撼的恐怖是，我们这些读者，我们都还活在和书中描述绝无出入的社会里，想到这，不禁让人颤栗。
如果可以，我会很高兴庆祝这个社会的头七，也很希望，创世纪的第七天从书里死人的世界里来到活着的人间。
尽管，余华还仅仅是点到即止，但是，很明显，能让人感觉到他尽力了，一个作家的尽力，这种尽力，是一种歇斯底里的，迫切的，要求社会进步的呐喊。
余华《第七天》读后感 篇4
这是一个比《活着》更艰难的故事，一个比《兄弟》更绝望的故事。
一开始获悉余华新书的名字叫《第七天》的时候，我想到的是圣经里面的创世七天，看完整本书后，才发现这个名字企图在吻合中国传统的“头七”，虽然书的前面写着了《旧约创世纪》的句子。书的内容看似很荒诞：写的是一个死去的灵魂在七天里的见闻和回忆。
《第七天》仍然是小人物的故事，温馨又揪心的爱情，分等级的殡仪馆，养父子感人至深的亲情，刘梅等鼠族的辛酸，冤假错案。杨飞的这些经历在就像我们所生活的世界，我们周围最常见的人或事，还有每天被新闻包裹的世界和那些可见的与不可见的生活。余华用一种魔幻现实主义的手法穿梭于生和死这两个极致的世界，批判审视着现实，给读者最残酷和最温暖两种截然不同的感受。《活着》是八十年代父辈们的生活，那《第七天》就是这个年代正在奋斗着的一代人的世界。杨飞等人是这个时代最具代表的面孔，与世无争随遇而安，兢兢业业买房结婚然后相濡以沫努力过着平凡人的生活。
小说文风很紧凑，快速有力，不点缀不渲染，有一种死亡般的寒冷和压抑，把人逼到角落里，堵着喘不出气。活着的世界里充满了艰辛，死亡却只是绝望的开始。殡仪馆里，沙发坐的贵宾区穿的都是工艺极致的蚕丝寿衣，每个都在两万元以上；骨灰盒都是大叶紫檀，每个都在六万元以上，刻着富丽堂皇的图案。而塑料椅子的普通区，却会有人因为在同一家店买同样的寿衣比别人贵了50块而唉声叹气。当然，还有没有寿衣没有骨灰盒没有净身没有化妆的人。
然而作者意图并不在这里，余华喜欢在绝望中给人留着希望，这本书也是。死去的世界里，有这样一个地方：水在流淌，青草遍地，树木茂盛，树枝上结满了有核的果子，树叶都是心脏的模样，它们抖动时也是心脏跳动的节奏。很多的人，很多只剩下骨骼的人，还有一些有肉体的人，在那里走来走去。这就是死无葬生之地，在这里树叶会向你招手，石头会向你微笑，河水会向你问候。这里没有贫贱也没有富贵，没有悲伤也没有疼痛，没有仇也没有很。这里人人死而平等。
在冰冷的世界里构建出来的暖巢，于残酷现实里流露真实的人性温暖。“死无葬身之地”为现实中的卑微小人物建立了一个乌托邦，用荒诞的变形记演绎出一种底层世界的冷暖人生。
余华《第七天》读后感 篇5
我与大部分读者的观点不太相同，我不认为这是一本非常优秀的书，只是一部符合主流价值观的书。
事实上，是大家对余华这部小说的期望值过高。通篇环境是在光怪陆离的死后世界，一如余华往日的荒诞，只是这次的荒诞，实在是让人提不起来探究的兴趣，基本上是社会负面新闻的缩影杂糅，叙事也平淡无奇，尤其是第五日的内容，索然无味，几乎是硬着头皮读下去，但余华将几个故事之间的联系安排的很巧妙，这是值得称赞的地方。
余华本就属于大师，而这篇作品几乎让读者觉得为了悲观而悲观，经常也有读者跳出来捂着胸口，我好悲，我好悲。然而，我觉得是一种无病呻吟，强行赋愁，对于很多悲剧，也没有给出合理的应对方法。
先锋文学的最大特点就是用叙述话语本身言说叙事本身，但本篇作品多处叙述重复多余，多处雪雾的象征性描写也刻意重复，倒是显得做作。
文章的主题大体上是对爱的追寻和歌颂：杨飞与杨金彪的父子情，杨飞与李青的爱情，张李二人整日吵闹的友情，鼠妹与伍超的爱情等等。社会一定存在很多黑暗和不公，但是我们依旧要相信，这些爱情亲情友情还是可以信任，还是需要穷其一生去追寻。
正是站在死者以后的视角去写作品，才更能让我们珍惜活着的每一天，珍惜相遇的每一个人，认真对待每一个选择；也正是那些喜悦，哭泣，悲伤，无奈，痛苦，后悔，才真正构成我们鲜活的人生。
余华《第七天》读后感 篇6
怀着好奇的心理，我阅读了一度销量排行第一的《第七天》。在阅读的过程中，我被作者余华所讲述的故事情节震撼到了，故事内容的荒诞和绝望是我没有预料到的，这些故事又都似曾相识，很多来自于曾引起媒体和网络广泛关注的新闻，只是作者通过以这样虚幻的手法集中编排出来，还是让我一下子感觉透不过气来。
《第七天》故事取材于一些当今荒诞的社会新闻，很多人在各种悲剧中受伤或死亡，而这些人在这些事件之后有怎样的经历和想法？余华的这部《第七天》就是来写这部分内容的，从鬼魂的角度、死后的世界来讲患难与救赎。和余华的《活着》相比较，从故事的取材上来说，《活着》写的是历史，《第七天》写的是现在，人对当下的绝望肯定要比已经过去的更深。《活着》里面死去的人都还有个地方安息，而《第七天》里面却是“死无葬身之地“。
看过这本书的人不会不熟悉，这些悲剧时时刻刻发生在网上和周围，人与人之间的冷漠、猜忌、贪婪和欲望造就了社会的残酷。悲剧有的是纯突发自社会：被强拆致死的郑氏夫妇，车祸身亡的李月珍，有的是因为个人与社会之间的关联：李青因为杨飞的贫穷出走但陷入骗局自杀，鼠妹的为情自杀，伍超为鼠妹的墓地筹钱而死，张李二人的凶杀以及张刚父母的挟儿子以令警察局等等。死后的`世界同样是分等级的。在殡仪馆里，有钱有权者享受vip待遇，普通人只能耐心等待，让领导先烧。没有墓地的亡灵们只能去往“死无葬身之地“。来到“死无葬身之地“的亡灵们都带着悔恨或是遗憾，但在这里却抛开了这些，获得了真正的平和安宁，就连生前针锋相对的仇家也在这里结成了不离不弃的伙伴。这个地方让这部小说有了一些温暖的色彩。虽然是一部描写死亡的小说，我却觉得它是余华作品中最温暖的一部。作者似乎想借“死无葬身之地“告慰枉死者们的灵魂，
但如果只是讲这些，那就是社会新闻杂集了，咋能成著作呢？是的，余华让善良和真情在这些沉重丑陋的现实掩埋中伸出了一双手，杨金彪与杨飞的父子情是本书中最大的亮点：虽然杨飞是捡来的，但杨金彪把一生都奉献给了这位养子。杨飞与李青的爱情，也因为一个是“永远爱“，一个是“仍然爱“，而被隔绝在美好的未来想象之外，当一个漂亮姑娘想要去看世界的时候，再好的男人也挡不住。即便如此，两人之间还是有爱有挂念，这也许就足够了。鼠妹的感情虽然幼稚，但余华还是给予了很大的怜悯和同情，让她在死后了解到真相，净身并第一个离开了“死无葬身之地“，也可以说是一个祝福。
“只要一家人在一起，在哪里都一样。“这是谭家鑫对女儿的宽慰，还有张李二人的吵闹作伴，以及鼠妹与婴儿们的歌唱。通过这些，作者想要表述的可能就是，在这个残酷的世界里，去信任亲情、友情与美好，是我们生命仍然存在的依靠。
余华《第七天》读后感 篇7
“他问那是什么地方，我说死无葬身之地。”这是余华在《第七天》一书中的最后收尾，字里行间透露出了嘲讽与悲哀。《第七天》是一篇比《活着》更艰难的文章，是一个比《兄弟》更绝望的故事，它的每一个字，每一个标点符号都像是在挑衅社会的底线，余华用他最锐利的武器——笔，再加上毫不掩饰的嘲讽，划开了当下那些看似光鲜实则腐烂的皮囊。
《第七天》是余华最新的长篇小说，他用荒诞的笔触和意象讲述了一个普通人死后的七日见闻:暴力拆迁，灾祸后瞒报死亡人数，医院将死婴做垃圾处理，冤假错案，刑讯逼供等等，讲述了现实的真实与荒诞，讲述了生命的幸福与苦难，讲述了眼泪的丰富与宽广，讲述了比恨更绝望比死更冷酷的存在。
读这本书的时候，我浑身发冷，也许是被作者冷峻的笔触所感染，以至于合上书时，还是久久不能自己。我不知道余华在写这本书时是不是也怀着这种情感。大都人都说《第七天》太过黑暗，把社会剖析的太过透彻，但这正是小说的意义啊，用最简单的文字写出最深刻的文章。有人说余华给这本书取名为《第七天》参照的是中国人死后的头七，他的这本书和其它的几部经典长篇小说相比，不足之处显而易见，但我却认为，这本书里说发生的故事却最贴近我们的现实生活，大部分事件我们甚至见怪不怪。
生不所致，死所长思。这本书连接了生前和死后的世界，我们用生前的视角去写死后的世界，死后的世界里依然有金钱权力的划分，但从中也有喜悦的分享，为寻见亲人永聚而喜，为死后世界清明和善不再污浊而喜，为得知真相不再误解懵懂而喜。也许社会有种种不公，种种不如意，但生活中总会有阳光温暖我们。
文章用杨飞在人间最后七天的经历向我们讲述了一个个加入了太多太多有政治暗喻的事件，但如果余华只是写这些事件就结束，那余华便不是余华了，除了这些事件以外，他还写出了这本书得到的提升的关键——人性。而这本书最出彩的地方，便是它让我们看到了这个荒诞不经，冷酷残忍世界里存在的希望——爱。“我”是父亲在铁路上捡到的弃婴，却让父亲为了“我”而抛弃婚姻和自己的后半辈子去扶养“我”长大，“我”的妻子在现实世界里弃“我”而去，却在死后只承认“我”是她的唯一的丈夫，洗发妹并不是真的想要跳楼，她的男友为了给她一个好的墓地而去卖了自己的肾，小餐馆的老板听说了“我”父亲的故事而每次点餐时都多送一个果盘。这一个个的故事，都写出了我们的良心，所以这社会并不是只有黑暗，还有温暖和爱。
《第七天》展示了一个弱肉强食不公平的七天，也写出了乌托邦式的向往生活的七天，余华用大半本书构造了一个人道和平欢乐美满的世界。书很容易看完，合上书，我们开始向往另一个世界，那里人人死而平等——那是死无葬身之地。
余华《第七天》读后感 篇8
《第七天》是当代著名作家余华于2013年初出版的一部小说。小说以时间为线索，记录了主人公杨飞在七天内的所见所感，写出了我们现在这个社会的一些现象，有房屋强制拆迁，对官僚主义的批判等等，大多数还是发生在我们这个社会中一些很细微的事情，并从这些末梢中提炼出了很多东西，有爱情，亲情，社会情，当然，还包括一些很暧昧的，我们都说不清的东西，比如我们这个社会价值观的变化。还有很多，下面请我一一道来。
以前我一直在寻找可以全面阐释21世纪社会的作品，现在，我找到了。 并且不负所望，这部小说使我的心灵受到了很大的震撼，所以从我读完这部作品，到现在，整整一个星期的时间，我都在思考，我在想，我们社会的这些变化，还有相对应的我们个人的变化。我个人认为，余华的这部小说，阐释了三大主题：亲情，爱情和社会情。
小说的开篇就是一个已经死去的人，面对一个雾气朦胧的世界。身边每天都发生着各种各样的事情，有人出了车祸，有商场发生火灾，还有人跳了楼……然而，在这一片混沌之中，主人公杨飞回忆了他的养父杨金彪——一个朴实善良的铁路维修工人。他的生母在火车上意外产下了他，并从厕所掉了下去，而单身汉杨金彪捡到了他，从此他就养着这个孩子。把这个孩子放在自己胸前的肚兜里，给他喂奶粉，喂水，甚至于织毛衣。让我最感动的是其养父为了他放弃自己的爱情和婚姻，这个善良的人不忍心把杨飞丢在河畔街，所以当他看见这个小小的人儿用树叶把自己全身都盖住，用来保护自己的时候，他反悔了，自责了。这种对良心的检验不是每个人都可以禁受的了的，可以说，这种品质，是弥足珍贵的。这种爱，是大爱。是只有亲情的力量才可以创造出来的爱。
主人公还回忆了自己生前的爱情。李青是他的妻子，确切的说，是前妻。他们曾经在同一家公司上班，李青是他们公司最善良最有气质的女孩。杨飞靠着自己的诚实，善良，正直的品质博得了李青的芳心，二人在一居室的房子里度过了一段很美好的，如昙花一现的生活。但李青终于为了自己的梦想离开了这个家，也离开了她唯一的爱情，跟一个美国留学回来的博士结了婚，她开始创业，开始变得大红大紫，可最后的最后，她同样死于自己的梦想。在死后与杨飞见面的时候，她说，我一生结过两次婚，丈夫只有一个，那就是你。可以说，李青代表了这样一种人，他们为梦想而生，为梦想而死。但我却反倒觉得李青一生最幸福的时候是拥有爱情的日子。你们觉得呢？所以，我觉得我们每个人都应该思考一下：我们所谓的梦想，对我们和这个社会而言，到底有没有价值，或者狭窄的说，是不是我们最值得珍惜的东西，它值不值得我们舍弃一切去追求？或许到最后我们才发现，不是生活太难，是我们太过贪婪，忽视了生命中最珍贵的东西，导致生活的不幸福。
小说还写了一种爱情，鼠妹（刘梅）和伍超的爱情。伍超在一家理发馆门口看见了刘梅，那种感觉，用小说的话就是“我再也见不到比她更好看的人了”，所以伍超也去了理发店做了一名洗头工。他们二人都是生活在社会特别底层的一些人，没有固定的工作，没有固定的住所，没有福利和保险，每天为了生存拼搏。这样两个男女相爱了，一起带着他们对生活更美好的向往，努力工作着，生活着。他们也是有梦想的。伍超在洗头之余还学习理发，梦想成为技师，这样收入会更多一点，生活就会更好一点。可还没等到那一天，梦想就破灭了。他们一起带着生活的尊严开饭了一家餐馆打工，这时，他们有了新的梦想——等伍超学会炒菜以后，他们就自己开一家小餐馆，幸福和睦的过日子。可之后的一件事，让他们的这个梦想也破碎了。顾客对鼠妹动手动脚，伍超出气不成反被打的满脸是血，这一次，是为了做人的尊严。就这样，梦想不断被打破，可他们没有屈服，即使要饭他们一样坚强的活着，这个时候感情是他们活下去唯一的支撑，当这个支撑破碎的时候，鼠妹就跳楼自杀了。原因是伍超骗了他，欺骗终于让他承受不了这样无望的生活。后来，伍超从老家回来后，为了给鼠妹买棺材，卖了肾，得病死了，去了什么地方呢，去了一个地方叫做死无葬身之地。
伍超说：“她对我太好了，跟了我三年，过了三年苦日子，我们太穷，经常吵架，我经常发火，骂过她打过她，想起这些太难受了。我不该发火，不该骂她打她。再穷再苦她也不会说离开我，我骂她打她了，她才哭着说离开我，哭过之后她还是跟我在一起。”这就是鼠妹和伍超的故事。
小说还提到了一种情——社会情。小说在看似无望的社会里，给我们提炼了这样一种价值观。比如主人公的养父杨金飚，生前兢兢业业，勤奋，努力的工作在铁路一线上，不求更多的回报，朴实地做人，做事。并且，在他死后，他找不到自己的价值，所以他自觉地当起了侯烧厅的工作人员，这时候，他感到自己的人生价值得到了实现，所以，最后他是幸福的，是满意的。还有李月珍夫妇，也都是非常善良的人。李月珍奋力给二十七个婴儿寻找真相，她死后终于和这二十七个孩子生活到了一起。我觉得，这也是一种社会价值的体现。
读完这部小说，我们会思考，小说中每个人物都有梦想，杨金飚的朴实工作的梦想，鼠妹和伍超好好过日子的梦想，李青的梦想，谭家鑫夫妇的梦想，这些人的梦想在生前的社会都得不到实现，或者说，即使实现了，对他们个人而言也是不幸福的，是没有价值的。在他们死后，到了死无葬身之地的时候，他们的梦想全部都得到了一定程度的实现。我们通过这些内容，应该思考一下我们所生活的社会，为什么，看起来很容易实现的梦想，在现实生活中就这么难？到底是我们这个社会的过错，还是个人的追求有偏颇？
余华《第七天》读后感 篇9
我真的被《第七天》感动了。
虽然是在一片争议甚至是骂声中开始阅读的，但之前的所有想象和假设并没有霸占我的感受。从开篇第一段话开始，我就被那种冷澈绝望的忧伤，紧紧地攫住了。但止于此的阅读感受，成为作品遭诟病的重点，有人说这次的余华除了给读者带来浅表的感伤以外，都是新闻事件叠加起来的串烧，“余华的工作无非是把这些素材原封不动地照搬到了自己名下，却并没有提供什么比新闻报道更高明的说法”。更有甚者说，“这是余华作品中最烂的一部”。
平心而论，我觉得这种说法是不公平的。因为评价总有个标准和范围，是把余华放在文坛中评价，还是放在有些读者建造的神坛上来评价？是按照真实的余华评价，还是按照读者、公众眼中的余华评价？如果在前者中，《第七天》是目前长篇创作中依旧保持了作家水准的小说；但如果按后者来看，就失去了标准，因为神无所不能，余华的能力遥不可及。但这个神坛，也许并不是余华自己心甘情愿站上去的，他被公众推上了神坛。
在这个神坛上，公众们期望余华写出一部伟大的现实主义力作。而用这样的标准，《第七天》欠缺的太多，所以骂声四起。但是，我们有没有想过，其实是标准错了，余华只是他自己。
对于一部作品，除了语言结构等基本功以外，我们经常使用的“好小说的标准”是：打动人的内心和作家的社会意识。用这样的标准衡量，《第七天》算是一部好小说。
感伤悲苦是这部小说的根本，杨飞这样一个孤苦无依的魂魄，生前努力地存在，死后努力地寻找。在一个强势纷杂的外部世界中，小人物的挣扎努力无疑是令人同情的。作品营造的“死无葬身之地”里熙熙攘攘的无处安息的灵魂，更是给人荒凉之感。活在世上的小人物，生命是最终的底线，也是最慷慨的代价，任何一个看似偶然的小的变动，就能要了他们的命。突然被砸死的自己，自杀的前妻，因为一个山寨手机跳楼的鼠妹，车祸丧生的年轻人，被唤作医疗垃圾的二十七个婴儿……反倒是父亲，因为癌症而死，稍微给这些死亡增添了一些伦常的必然。
对个体命运的关注，是余华一贯的坚持。《活着》是零度写历史，是个体在历史中的挣扎；《第七天》是零距离地写现实，是个体在社会中的挣扎。只是这一次，他站到现实中间来了。也许是因为太近了，满篇都是现实发生过的激烈事件，人们才会说他“用新闻串烧来弥补素材不足”。
在我看来却是作家在用他自己的方式，解读现实。当然，我们不能评价这部作品是一部伟大的现实主义力作，也不能将余华比肩于托尔斯泰、巴尔扎克，他不是那种可以用气势磅礴的宏大叙事来批判现实的作家，但他是余华，是用《活着》的艺术灵感来创作《第七天》的余华。他曾说：“我所有的创作，都是在努力更加接近真实。我的这个真实，不是生活里的那种真实。我觉得生活实际上是不真实的，生活是一种真假参半、鱼目混珠的事物。”
灵魂的诉说和新闻事件的密集，也许恰是对现实的一种荒诞表达。以前的生活和时代都朴素而单一，现实往往没有作家想象出来的生活更新鲜精彩。但是近几年，社会的巨变让我们惊叹：生活早就超越了想象。什么事情都可能发生。生活中处处都是突如其来的荒诞。
再说题材，小人物在现实中的挣扎，虽然并不新鲜，但却是传统写作最为关注、也是最容易上手的题材。同样的挣扎，在前几年的作品中，多少能让人看到些希望，比如福贵，虽然遭受了所有的灾难，他还活着。到了《第七天》，这些挣扎的尽头，都是绝望。杨飞，这个生不逢时、死亦不逢时的魂灵，在横向的社会层面遭遇、见证了所有极端的苦难。他遇到的所有人，都是草根，都生活在惶恐中。
小说中最无争议的部分，是作者对父子感情的建构，这不仅是作品最大的情感支撑，也是被各方声音肯定的亮点。淋漓尽致地写父子情深，在历来的作品中，除了朱自清的《背影》，就数这对父子了。如果杨飞的生活中还有一点亮色，那就是父亲对他的爱。小说里满是对父子情深的各种描述，不经意间触动内心。“我乘坐的火车驶离车站时，他站在那里看着离去的火车挥手，虽然站台上有很多人在来去，可是我觉得他是孤单一人站在那里。”“第二天我父亲不辞而别，他走得无声无息，连一张纸条也没有留下，拖着自己所剩无几的生命离我远去。”
从对父子关系的建构上，也能看出余华不再是当年那个先锋派的旗手了，因为当年先锋创作中很重要的母题是：杀死父亲。如今几十年过去，父子讲和了。这些都显示了余华创作中温暖的内核，虽然满目疮痍，但坚信人性良善或者说是希望还在。
读《第七天》，让我总忍不住想到方方的《涂自强的个人悲伤》，作品弥漫的也是同样的悲伤、压抑而绝望。小说结尾处写着：涂自强从未松懈，却也从未得到。这句话不只点了方方自己小说的题，也点了《第七天》的题，更点中了这个时代小人物命运的题
余华《第七天》读后感 篇10
相信很多人都是看过这本书的，而我最近也用三个小时的时间把这本书给读完了。但是在读完以后，我的心是久久不能平静的。
因为里面的故事实在是太让我压抑了，甚至现在都没有缓过来，但是不可否认这本书是一本好书，是值得每一个人去深思的书。
这本书在人去世以后揭示了人的幸福生活和不幸的生活，揭露了这个世界的残酷，很人与人之间的无情和贪婪。但是在这个时候我们依靠的只有自己的亲人。
但是在这本书中也会让我感动的时候，比如说父爱的伟大，友谊的美好都是让我感动的。或许是因为在作者的笔下这个世界是那么的残酷，所以这些在我们平时生活中不太注意的东西现在却那么的立体吧。
这本书给我的感触真的是太大了，让我去感动，让我去流泪，让我控制不住自己的情绪。
在这本书中最让我深刻的就是一个小女孩的故事，她在自己的生活中遇到了不幸的事情，她想要用死亡来解决自己的一生。
在这个时候她是有多么的无助，多么希望别人去帮忙。但是并没有一个人去阻止，甚至有的人给她想出了各种死亡的方式。
而他们的做法让我想到了键盘侠，他们有的时候在网上随便的打打字就可以让一个人失去自己宝贵的生命，这种做法真的是太可恶了。
余华《第七天》读后感 篇11
余华的《活着》写满了人间的艰辛和无奈，余华的《第七天》则有过之而无不及。
阅读《第七天》的时候，有一种很好的阅读感受：就是里面所有的人说的话都是真实的，没有虚伪，没有做作。这些人已经死了，它们是灵魂，这种没有做作的对话，让人阅读起来不累，不善言辞的我很向往这样来互相交流。有些话，则给人以想象，更让人看清虚无和浮夸。
比如李青说的一句话,"我的朋友们在等我，他们给我准备了盛大的葬礼。"，看到这句话时，心灵为之一振：都已经死了，盛大的葬礼能用来干什么？对于已经死去的李青的灵魂又有何用？
许多现实的画面：假意的微笑；须臾的奉承；同一桌酒但关系并不好的各种身躯；火急火燎地赶一个聚会；拿到一张奖状或一个头衔时的忘乎所以……
这些都是虚假的，如同李青说的“他们给我准备了盛大的葬礼”一样，对于一个灵魂来说，毫无意义。
《第七天》写的是一个人死去之后，所见所闻。是以一个死去的人看人间事物的角度，来描写现实生活。人间的人常说，生死事大。是的，生死事大，如果都已经死了，也就放下了所有的包袱，说一些真实的话了。
里面一个灵魂说，“他们说的话，我连标点符号都不信。”，这么简单的文字，描述了真实的人间事情。及其丰富的语言，却在活人之间传递不了真实情感。说者有所掩盖地说，听者有过滤并猜测地听。丰富的语言又如何？在活人之间也不能完成真正的信息传递。如果彼此信任无我无他，几个字足矣传递。
比如，甲：你有骗我吗？乙：没有。很明确地传递了信息。但在人间，甲会信你个大头鬼。
里面有一句：“宽广的沉默里暗暗涌动着千言万语，那是很多的卑微人生在自我诉说”。很多时候的沉默，并不是我们很智慧。很智慧的沉默才是真正的彻底的沉默，大多数人选择的沉默，只是人微言轻或是没机会发声的沉默。
活着的时候，有太多的束缚，太多的放不下放不开，把人活的像个奴隶似的。“如果你的世界没有痛苦的害怕，没有尊严的担忧，没有富贵和贫贱，没有暖寒的交替，没有外貌的困扰，没有男女的区分，没有你我之分，没有生死顾虑，你才会离"真正的活着"越来越近。”
里面的一段：“走过去吧，那里的树叶会向你招手，石头会向你微笑，河水会向你问候。那里没有贫贱也没有富贵，没有悲伤也没有疼痛，没有仇也没有恨……那里人人死而平等。他问，那是什么地方，我说，死无葬身之地。”
上面这一段话和释迦牟尼佛描述的西方极乐世界一样：
舍利弗。其佛国土，尚无三恶道之名，何况有实。是诸众鸟，皆是阿弥陀佛，欲令法音宣流，变化所作。
舍利弗。彼佛国土，微风吹动诸宝行树，及宝罗网，出微妙音，譬如百千种乐，同时俱作。闻是音者，自然皆生念佛、念法、念僧之心。
所有的鸟，所有的树都会发出微妙的法音，连恶的名称都听不到，哪还有恶的行动。
古代文人陶渊明描绘了世外桃源，看起来没心没肺的李诞说了人间不值得，怎么看都像认真生活的余华讲了死无葬身之地。
这些人，有古有今。
只要不死就得活着，好过赖过都是要过，既然都过不好，那就好好过，像《第七天》里的灵魂，放下包袱，真实地过，不猜忌，不做作。
余华《第七天》读后感 篇12
一个人死后的七天里，就像重新回顾了自己的一生一般，每个曾在生命里出现的人像是设计好一般一个个陆续登场，一个人的社交圈子也不过就是个小社会，不论在哪个社会里，生前或者死后，贫富的差距、小人物的心酸、现实的残酷都是会存在的，然而结局告诉了我们有一个美好的地方，那儿没有贫富贵贱，没有悲伤疼痛，没有仇与恨，人人生活的如同在世外桃源一般，但人人也死而平等，那个地方叫——死无葬身之地。
看到结局反而会轻笑出声，这该是一种什么样的讽刺？幽默？反讽？细想起来怎么会觉得无比正确呢？余华的文字很写实，在我看来有些文字可以说是流水账也不为过，但就是这些描述一个个故事的流水账，反而更会有一种：“啊对啊我们身边就是有这种现象啊”的强烈同感，文中的许多情节是作者虚构的，但衔接的也挺自然，在多个讽刺现实的故事中，反而那些暖心的情节更能引人注目，如杨飞的养父为了抚养他终生未娶却因为有过一次想要抛弃他的念头一生心里愧疚；鼠妹和伍超这对情侣一起吃苦打拼好几年不离不弃，结局却令人唏嘘，鼠妹自杀伍超错过了见她的机会，而在伍超死了来找鼠妹的那一天鼠妹去往墓地火化安息了，两人一直在生与死的边界擦肩而过。
书中的主人公都是小人物，从小视角去看这个社会能看到更多的黑暗面，故事的主人公们大部分都是本本分分生活的小市民，不论是偶然的正义挺身还是想维护自身的利益都没落得个好下场。这个故事往小了说有亲情、爱情、友情的生活情感，往大了说也有社会现实、生存与死亡的深刻思想，而书中有一句话让我印象很深刻：有墓地的得到安息，没墓地的得到永生，到底哪个更好呢？
余华《第七天》读后感 篇13
这本书讲述了一个年代的荒诞与不公。字里行间，满目苍凉绝望。但是，我为故事里的人和事感到无力和难过的同时，更多的却是思考我自己存在的意义。
这是一个最好的时代，也是一个最坏的时代。书中描写的荒诞更胜现实中的荒诞，书中描写的真实更胜现实中的真实。每个时代都会有属于那个时代的伟人，他们或许才华横溢，名流千古；或许政绩斐然，长留青史；或许贡献卓越，永垂不朽。但是更多的，是普通人。毫无疑问，我也只是个普通人。那么我存在的意义是什么？
到后来，我看了为了祖国完整，义无反顾的将士们。看到了为了民族未来，甘愿隐姓埋名的科研家们，为了他人健康，甘愿奉献自己生命的最美逆行者们。作为当代医学生，要埋下头来认真学习，面对各项复杂的工作，都要保持一颗实干的恒心，苦干的决心，持久的耐心。时刻牢记使命，牢记为人民服务的宗旨。
所以没有人记得又如何，我们存在的意义不需要别人定义。
余华《第七天》读后感 篇14
《第七天》讲的是一个人死后的事，描述了一个死后世界的世外桃源：死无葬身之地。讽刺的是，“死无葬身之地”这个现实中用于诅咒人的一个词，在书中变成了一个人死后的庇佑所。这个地方是死后没有墓碑、孤苦无依的人的唯一去处。它芳草鲜美，鲜花盛开，树木茂盛，溪流潺潺，是一块理想之地。这儿的人相亲相爱，不分亲疏，哪怕是生前的死对头，来到这儿也相处地其乐融融。与冷冰冰的现实相比，生前困顿窘迫的人在这儿找到了家人，找到了栖身之所。
虽然书里讲的是死后的事，但实际上还是用浓重的笔墨讲述了主人公杨飞活着时的事，以及对于他来说最为重要的一些人。这里面有他的前妻，他的养父，以及他的“妈妈”，还有他死前与他有过交集的人。看的时候我感动于书中出现的各种情感。首先是杨飞与自己前妻李青之间的感情。虽然两个人分开了，却还爱着彼此。因为两个人的追求不同，所以在相处了一段短暂的时间后，两个人还是离婚了。妻子因为遇到了一个有着好的创业想法并很欣赏她的留学归来的博士，离开了自己爱着的另一半。但是他们死后相遇时，她说，我结了两次婚，但是我只有一个丈夫（指杨飞）。其次是杨飞与自己的养父杨金彪之间的深厚感情。二十一岁的杨金彪在铁轨上见到刚出生脐带还没掉的杨飞，从此以后把他当成自己的儿子来养，并因此一辈子没有结婚。杨飞的“妈妈”李月珍（杨金彪的邻居）对于杨飞的照顾和关爱，也让人看到了人与人之间最真诚的情感。杨飞生前在出租屋的邻居，鼠妹李梅和她的男朋友伍超之间的爱情，也令人唏嘘不已。
令人遗憾的是，在现实中，如此真挚的感情却在现实的重压下而以悲剧结尾。书中有两对深深相爱着的情侣：杨飞与李青，鼠妹与伍超。在现实的诱惑下，杨飞与李青的感情走向了终结。而另一对，鼠妹与伍超虽然争吵不断，却并没有分开。然而，无论是选择分开的，还是坚持在一起的，他们最终的结局都是悲剧的。杨飞踏实真诚，但在现实中却缺乏一点上进的勇气，李青觉得自己和他在一起只会庸庸碌碌过完一生，所以当一个更闪亮的人出现时，她选择了离开。但是再婚后她发现，那个看起来才华横溢的留学生，并不像她想的那样。她最终沦为一个官员的情人，在这名官员东窗事发后选择了在浴缸自杀。而杨飞为了给养父治病，卖掉了房子，辞掉了工作，最终在饭店吃饭的时候因为饭店起火爆炸而身亡。而鼠妹与伍超，更是因为现实的蝇营狗苟争吵不断。在繁华的城市里，他们做着最低贱的工作，虽然想要改变，却总被现实拖住手脚。最终因为一个买来的山寨手机，鼠妹选择了自杀。她在意的不是山寨手机，而是伍超骗了她。而伍超，在得知鼠妹的死讯后，悲痛不已，选择卖掉一个肾来给鼠妹买一块墓地。这也使得鼠妹成了死无葬身之地唯一的一个选择安息的人。而伍超，也因为卖身后的感染身亡。这些悲剧的结尾是对现实的沉默控诉，它把这个世界的遮羞面纱一把扯下，把它的残酷赤裸裸地呈现在我们面前。
就像余华说的一样，“与现实的荒诞相比，小说的荒诞真是小巫见大巫。”《第七天》揭露了赤裸裸的现实：强拆、物欲、贫富差距、人与人之间的虚伪冷漠、官僚主义等等。同时，它也褒扬了一些东西：人与人之间真挚的感情，人的善良，人的坚守。当然，揭露不是为了批判，而是为了更好地改善。希望书中描述的理想之地，有一天不再只是一个虚构的世界，而是触手可及的现实。
余华《第七天》读后感 篇15
昨晚我读《第七天》的时候，长期快餐式的阅读方式让我几度无法适应读它。期间我甚至想放下书，等自己静下来再拿起它，可是我害怕这又变成漫漫无期的浮躁和等待，并且现在的我在这山上，天时地利人和都告诉我我该去履行心中的想法了。于是，我逆风一样读完了它，《第七天》。
我深知自己无论从哪方面来讲，都没有说去解析或者剖析它的资格，所以我只是表达一下我读过它以后拙劣以致肤浅的感受和看法。
《第七天》以另一种角度来把书中人物的故事娓娓道来，即便他们都是不幸死去和非正常死亡，但这种方式却让原本悲哀悲伤的故事似乎不知不觉中变得平淡，最后竟给我温暖美好的感觉。故事中的人物形象刻画的是那样的鲜活饱满，却又让我觉得他们独立起来，因为他们是那样的温柔善良！如同脑海中的海市蜃楼一般，真实美好却只能远远看着不能触摸，他们影响着你却不会决定你。一个又个故事，一个又一个人，在同一条路上，慢慢遇见甚至拥抱，他们孤独的来，来了之后却不再孤独。后世对前人的误解或者美化，在这条路上被平淡的讲述，却不再让他们产生波动。对现实的黑暗，冷漠，残酷，以及艰难也都是点到为止，没有深究。如同蜻蜓点水一样，轻盈浅淡却不失深刻的给我希望。
他们所有人，好像都失败在了现实里，但在这条路上那都不重要，我只要找到他，等到他，遇见她美好就会盛开。现实让我们孤独，我们依旧有对抗孤独的方式，是把你放在心上，这也是我们打败现实的唯一方式和最强力量。其实和《活着》一样，福贵的故事是那样让人绝望可是读完过后，我的心里除了沉重以外还有一种力量，不畏现实的力量，勇往直前直面困难的力量。至于《第七天》，它对现实依然有暗喻和讽刺，甚至每一个人都好像被现实残忍的碾压，政局，社会，人生百态，我们往往看不到真相，甚至不敢看也不敢说出真相。他们蒙上我们的眼睛，然后把刀架在我们的脖子前，往前一步靠近真相也接近死亡，往后一步从众如流麻木异常。然而读完以后留在我心里的，不是那些早已有准备的黑暗或者更黑暗现实现象的认识。而是不期而遇木椅青石的倚靠，是千山万水的艰难等待和寻找，是毫不犹豫的在怀里无微不至的哺乳，是27个婴儿夜莺一样的歌声，是无数空荡骨架用树叶为她净身的点滴河水，是无休止的悔棋的争吵和陪伴，是自奠的黑色袖带，是死无葬身之地……
“走过去吧，那里树叶会向你招手，石头会向你微笑，河水会向你问候。那里没有贫贱也没有富贵，没有悲伤也没有疼痛，没有仇也没有恨……那里人人死而平等。”
我们也许不是无处可去，是忘了要去何处。
余华《第七天》读后感 篇16
写这篇读后感之前，我想说说自己对于“死”的看法。以前的我是一个对死趋之若鹜的叛逆孩子，可以这么说，我认为有很大一部分孩子在他们叛逆期的时候多少会有过死的念头，当时的我也是，因为家庭以及学校的种种原因，我自杀的想法已经不知道有过几次了，我甚至写信给我当时的班主任，告诉他我活得很不快乐，很想死。
其实我现在打出“死”这个字的时候，会有害怕的感觉，在经历过那么多的事情，以及看到过身边熟悉的人们相继离开所带来的痛苦后，我慢慢发现活着是一件值得庆幸的事，我们尚且还得一口气，尚且苟活于这世间，这件事本身，就已经很幸运了。后来的我也渐渐发现其实自己是一个很胆小的人，害怕各种黑的地方，之前走过一条光线很暗的街道，街道边的小台阶投下了一小段深黑的阴影，那时候觉得踩上去就会被黑暗吞没，在我看来，阴影里藏了可能会随时冒出来的黑色鬼怪。连这么常见的事物都害怕的我，竟然会有过死这个想法，以至于现在认为那会不会是我的幻觉，只是个一触即破的噩梦罢了。
我是在初二的时候看的余华的《活着》，当时也处于叛逆后期，刚看完的时候觉得心里的大钟好像被狠狠地撞了一下，有某种不一样的东西突然从四面八方涌进胸口，让那时候的我被震撼到了，为此我还特地写了一篇读后感。现在重新再去读，发现那时候看到的事物的本质也不过是停在表面而已，我也只不过是结合了书的内容做了一个概括，写了写大众们对书的理解，觉得很是幼稚。但那时候的我也对余华有了一个初步的认知：这是一个能写出冲击我心灵的文字的作家。
《第七天》这本书讲的是一个死去的人在死后的七天时间里每日的所见所闻所感。就像是一个虚渺的梦境，活着的时候，你没有很有力的证据去证明你活着，作为一个人存在于这世间，同样，死了以后，你也不能抹灭自己曾经的存在，作为魂灵或是死尸的存在。
那没有属于自己墓地的人会归属于哪里呢？他们回去到一个鸟语花香，树叶向你招手，石头对你微笑，河水向你问候，一个没有贫穷也没有富贵，没有悲伤也没有疼痛，没有仇也没有恨，人人死而平等的地方，那个地方叫做“死无葬身之地”。
就像鲁迅先生说的：“有的人活着，但他已经死了；有的人死了，但他还活着。”活着或者死去，真的会有明确的界限吗？不过是一场不知道从何时入睡何时醒过来的梦境罢了。
余华《第七天》读后感 篇17
又读完了一本余华的作品，在读余华的作品的时候总是习惯性的憋着一口气，不敢放松。每读几页都要没有目的地站起来走动一会儿，可能是书里的内容显得压抑，需要缓一缓才能继续。余华的作品体量不大，读得快一点，一个下午就能读完一个故事。
读完了《第七天》，印象最深的是其中的第二天和第三天。第二天讲了一个爱情。很佩服余华的细腻，将杨飞这样的人写得这么真实，文字的力量真是伟大。自卑就像一条看不见的尾巴，明明看不见，却怎么也摆脱不掉。第三天讲了一个亲情，杨金彪是个好人，杨飞遇到杨金彪很幸运。我认为这两天是全书中最精彩的两天，字字句句都值得反复体味。
书中还提了一些很敏感的话题，“市长蹊跷的死因”、“强拆事件”、“领导检查不到的柏油马路”、“公安的、消防的、卫生的、工商的、税务的”、“医疗垃圾事件”、“李月珍死亡真相”、“计划生育是国策”等等中国人心照不宣的事情。
每次都很庆幸自己花了几个小时读了一个很好的故事，之前看过一句话，“生活这么累，为什么还要读书，因为我们还有理想。”越到这个年纪，越觉得理想遥远。学生时代谈过的那些理想，被我们选择性地遗忘了。
“理想很丰满，现实很骨感。”理想和现实共同组成了一个沙漏，理想占一头，现实占一头，中间的细沙是我们。随着成长，我们慢慢地向着现实靠拢，一点一点。这么比喻似乎又不太贴切，因为在生活中谈理想往往意味着夸夸其谈，空谈误国；现实才是实践，实干才能兴邦。
夸夸其谈的理想让理想不是理想了，值钱的现实让现实成为了现实。人人都开始谈钱了，还谈什么理想，理想又不值钱。
余华《第七天》读后感 篇18
历经七年磨练，余华新作《第七天》是一个比《活着》更绝望，比《兄弟》更荒诞的作品。从篇幅来看，这是一个中长篇，然而书中并未给读者描绘一个结构精巧严丝合缝的完整故事，而更像是一部凌乱芜杂包罗万象的短篇故事集。余华借一个死人的口讲述了一系列深黑色的故事，这些故事绝非鬼狐夜谈或者道听途说，故事中的事件都经常发生在我们身边，故事中的人无一例外都“死无葬身之地”。余华虽然将这些故事以魔幻和荒诞的笔触串连在一起，却仍是不加掩饰地给作品一个写实主义的基调，余华想展现给读者的就是当前社会的一个浓缩，一个类似薄伽丘《十日谈》般有批判讽刺又有美好温情的现实世界。
书中所描绘的“浓雾弥漫之时，我走出了出租屋，在空虚混沌的城市里孑孓而行。我要去的地方名叫殡仪馆，这是它现在的名字，它过去的名字叫火葬场。我得到一个通知，让我早晨九点之前赶到殡仪馆，我的火化时间预约在九点半。”这个充满悬疑的开头也就变得真实刻骨。毕竟死后还能徘徊在两个世界之间，不啻为我们思考自己死亡的一次机会。当然这是唯心主义，但在曾以“先锋”闻名的余华笔下，七天，是能提供一次不长不短的生死体验。的确，死亡的亡灵怀着对人世的眷恋在七天里游荡，在亡灵与亡灵的对话中，又能重构或者还原起尘世的善良与罪恶。
与以往作品不同的是，在《第七天》中余华不再以局外人的视角推进故事，而是置于第一人称的叙述，与故事开始奔赴殡仪馆火化的亡灵杨飞融为一体，记录亡魂七日的癫狂际遇。一件件无由的横祸，一桩桩无辜的死亡，他用近乎冷酷的客观铺展开来，血淋淋地呈现在读者眼前。《第七天》延续了余华一贯的直白残酷风格，本书甚至将这种风格贯彻得更加彻底。无需繁琐的结构，摒弃复杂的技巧，没有矫饰的语言，除了“父亲”，作者甚至没有刻意塑造书中其他任何一个人物的面貌。余华在用自己的方式去构建一个死亡与绝望和人性交织的地方“死无葬身之地”。书中将千疮百孔的现世人间与灵魂穿梭的魍魉世界串联起来，在历史景深与现实断面的交汇处展开了新一种关照世界、介入现实的尝试。
总之，从《活着》、《兄弟》、《许三观x血记》到《第七天》，余华无论用什么样的表述形式，都体现了一位作家现世忧患和人文情怀：生即是为了活着的忍耐，是为了对抗死的抗争，生命的原始价值亦是对抗苦难的磨合。《第七天》值得一读。
余华《第七天》读后感 篇19
“浓雾弥漫之时，我走出了出租屋，在空虚混沌的城市里孑孓而行。我要去的地方叫殡仪馆，这是它现在的名字，它过去的名字叫火葬场。我得到一个通知，让我早晨九点之前赶到殡仪馆，我的火化时间预约在九点半。”
这是余华最新长篇小说《第七天》的开篇，给读者留下了足够大的悬念，一个走向殡仪馆，将被火化的人，在死亡之后还能留给读者什么呢？这次余华用荒诞的笔触和意象讲述了一个比《活着》更绝望、比《兄弟》更荒诞的故事，让读者体会到一种寒冬腊月被囚禁于积年冰川里的寒冷，一种剧烈拉锯式切肤的疼痛和虐心，一种茫茫荒野身心俱疲后无着无落的绝望。
无意间发现余华出了新书，打开看到了如上介绍，对余华的欣赏让我决定读了这本书。不巧的是打折季刚过，图书馆的那本也借出去了尚未归还，于是在网上搜了电子版，放在手机里把它读完了。原本余华的书我一般是不做摘抄的，也就没在意书签的问题，直到遇到想摘抄的，才发现UC浏览器看书不能加书签（没错我一定要吐槽一下），只能先暂停阅读，想着写了读书笔记，抄下再继续看。结果下一次打开时，却已经不知道当时想摘抄的是哪句，又想写些什么感慨了。果然看书的连贯性很重要，书签很重要，还是喜欢直接看纸质书啊。现在的结果就是忘了要摘抄啥，读书当时的心情，却又欲言又止。
书中的主线是“我”死后的七天里（头七？），去过很多地方，寻找以前的回忆，碰到了什么人，发生了什么事。整部小说由一个又一个“死无葬身之地”的人的故事组成，每一个都让人感到“绝望”。
于我来说，也许是余华的书看得多了看的习惯了，也可能是我本身就是个悲观主义者，也可能是有些人说的“对此麻木不仁才更令人绝望”，总之，只是静静地读完，静静地写读书笔记，有些麻木，没有痛哭的冲动，又或许是最深的绝望了吧。
关于这本书，不想写小说概述了，那种在网上随意能搜到的东西，不写也罢。印象更深的，也就是我曾说的余华的书总是能从绝望中读出温暖的力量，只是看你怎么看待这件事情而已。无论是父亲收养“我”的善良，父子相处的温情，还是“我”寻找父亲的急切，父子之情溢于言表。
李青死后忏悔，承认丈夫只有杨飞一人；鼠妹的男友伍超虽然最后死于卖器官，但他并未为了物欲而是希望圆满真爱；郑家夫妇无辜，不过他们有个最坚强懂事的女儿；饭店老板谭家鑫生前善良体贴，至死也没有夺走他快乐的希望，“一家人能在一起，到哪里都是好”；说到最曲折离奇的李姓男子被扫黄警察张刚踢爆生殖器官而寻仇杀人的恩怨，两人死后也一笑泯恩仇，成了最好的棋友。
而且，“死无葬身之地”的人们的生活也并不像想象中一样凄惨，“孤苦伶仃”的自我悼念者也并没有多么孤独，“就像一片树叶汇入森林，一滴水汇入大海”。除了感慨世间不平事无穷无尽外，也给绝望者以安慰。
第七天，回到“死无葬身之地”，新生活开始了。
余华《第七天》读后感 篇20
第一次看到余华当今时代的书，仍跳不出伤痕文学的特征，让人悲痛，愤慨，却又无能为力。在交通发达和通讯飞速的21世纪，一个刚刚死去的孤魂野鬼在头七中四处漂荡，遇到了许多与他生命有交集的熟人，回忆了他简短的一生及所在城市里荒唐的时事。记忆里的人有多温暖，回忆时就有多伤感，这本书里最动人的还是关于亲情的描写，没有华丽辞藻或过分拔高的文学形象，用朴实的文字平铺直叙每一个生活的细节，却让人泪如雨下。有些人批评余华将各种时事热点集合在同一作品之中，没有应有的文学素养。我无力反驳作者，因为这些事都曾真真切切在现实中上演，也无力吐槽他们故意找茬，普通人的挫折在热点的轰炸之下显得如此惊心动魄！生老病死、悲欢离合不断轮回，是生命的自然规律还是我们习以为常麻木不仁？不会再写余华伤痕文学的书评了，这世间本就如此，哪里还有一块净土，哪里还有什么死无葬身之地？
史铁生说，一个人，出生了，这就不再是一个可以辩论的问题，只是上帝交给他的一个事实；上帝在交给我们这件事实的时候，已经顺便保证了它的结果，所以死是一件不必急于求成的事，死是一个必然会降临的节日。
活着，是为了活着本身更好的活着。
余华《第七天》读后感 篇21
想读这本书，是因为语文试卷上出现过。
老一辈说，人死后会有七天。杨飞的七天，缓慢叙述来，以一条不太明晰的线将许多人的生命流逝过程串起。让人感动地是养父对杨飞的爱，连临终时都在后悔曾抛弃过他，去追寻那块微青色的大石头。李月华的善良，我和李青的相恋分离，鼠妹和伍超对贫穷的抗争和不被磨灭的爱情，被称为“医疗垃圾”的二十七个弃婴……既有让人动容的真情，也有让人诧异仇恨的官场黑暗，机制腐败。
和以前看的《天蓝色的彼岸》写作手法类似，只是前者因为是外国作品，也是以一个小孩的眼光来描述自己看见死后的世界，干净而温和。我永远记得到小孩很难过的说，原来我死后大家难过的只是一会儿，很快就把我忘掉了。后者是以一个历经沧桑的成年人叙述，更加贴切生活和反映社会。
书的最后描述了一个类似“桃花源”的地方，那里石头对你微笑，微风轻拂，溪水在唱歌，那里硕果累累，人们热情而善良，那里，也叫，死无葬身之地。
