【高山流水】
春秋时期，俞伯牙擅长于弹奏琴弦，钟子期擅长于听音辨意。有次，伯牙来到泰山(今武汉市汉阳龟山)北面游览时，突然遇到了暴雨，只好滞留在岩石之下，心里寂寞忧伤，便拿出随身带的古琴弹了起来。刚开始，他弹奏了反映连绵大雨的琴曲;接着，他又演奏了山崩似的乐音。恰在此时，
俞伯牙听到赞语，赶紧起身和钟子期打过招呼，便又继续弹了起来。伯牙凝神于高山，赋意在曲调之中，钟子期在一旁听后频频点头：“好啊，巍巍峨峨，真像是一座高峻无比的山啊!”伯牙又沉思于流水，隐情在旋律之外，钟子期听后，又在一旁击掌称绝：“妙啊，浩浩荡荡，就如同江河奔流一样呀!”伯牙每奏一支琴曲，钟子期就能完全听出它的意旨和情趣，这使得伯牙惊喜异常。他放下了琴，叹息着说：“好呵!好呵!您的听音、辨向、明义的功夫实在是太高明了，您所说的跟我心里想的真是完全一样，我的琴声怎能逃过您的耳朵呢?”
二人于是结为知音，并约好第二年再相会论琴。可是第二年伯牙来会钟子期时，得知钟子期不久前已经因病去世。俞伯牙痛惜伤感，难以用语言表达，于是就摔破了自己从不离身的古琴，从此不再抚弦弹奏，以谢平生难得的知音。
这个故事告诉我们：人之相知，贵在知心。
【曾参杀人】
在孔子的学生曾参的家乡费邑，有一个与他同名同姓也叫曾参的人。有一天他在外乡杀了人。顷刻间，一股“曾参杀了人”的风闻便席卷了曾子的家乡。
第一个向曾子的母亲报告情况的是曾家的一个邻人，那人没有亲眼看见杀人凶手。他是在案发以后，从一个目击者那里得知凶手名叫曾参的。当那个邻人把“曾参杀了人”的消息告诉曾子的母亲时，并没有引起预想的那种反应。曾子的母亲一向引以为骄傲的正是这个儿子。他是儒家圣人孔子的好学生，怎么会干伤天害理的事呢?曾母听了邻人的话，不惊不忧。她一边安之若素、有条不紊地织着布，一边斩钉截铁地对那个邻人说：“我的儿子是不会去杀人的。”
没隔多久，又有一个人跑到曾子的母亲面前说：“曾参真的在外面杀了人。”曾子的母亲仍然不去理会这句话。她还是坐在那里不慌不忙地穿梭引线，照常织着自己的布。
又过了一会儿，第三个报信的人跑来对曾母说：“现在外面议论纷纷，大家都说曾参的确杀了人。”曾母听到这里，心里骤然紧张起来。她害怕这种人命关天的事情要株连亲眷，因此顾不得打听儿子的下落，急忙扔掉手中的梭子，关紧院门，端起梯子，越墙从僻静的地方逃走了。
以曾子良好的品德和慈母对儿子的了解、信任而论，“曾参杀了人”的说法在曾子的母亲面前是没有市场的。然而，即使是一些不确实的说法，如果说的人很多，也会动摇一个慈母对自己贤德的儿子的信任。由此可以看出，缺乏事实根据的流言是可怕的。
这则寓言告诫人们，应该根据确切的事实材料，用分
【画蛇添足】
有个楚国贵族，在祭祀过祖宗后，把一壶祭酒赏给门客们喝。门客们拿着这壶酒，不知如何处理。他们觉得，这么多人喝一壶酒，肯定不够，还不如干脆给一个人喝，喝得痛痛快快还好些。可是到底给谁好呢?于是，门客们商量了一个好主意，就是每个人各自在地上画一条蛇，谁先画好了这壶酒就归谁喝。大家都同意这个办法。
门客们一人拿一根小
不料，这个人给蛇画脚还没完，手上的酒壶便被旁边一个人一把抢了过去，原来，那个人的蛇画完了。这个给蛇画脚的人不依，说：“我最先画完蛇，酒应归我喝!”那个人笑着说：“你到现在还在画，而我已完工，酒当然是我的!”画蛇脚的人争辩说：“我早就画完了，现在是趁时间还早，不过是给蛇添几只脚而已。”那人说：“蛇本来就没有脚，你要给它添几只脚那你就添吧，酒反正你是喝不成了!”
那人毫不客气地喝起酒来，那个给蛇画脚的人却眼巴巴看着本属自己而现在已被别人拿走的酒，后悔不已。
有些人自以为是，喜欢节外生枝，卖弄自己，结果往往弄巧成拙，不正像这个画蛇添足的人吗?
【邻人献玉】
魏国的一个农夫有一次在犁田时突然听到一声震响。他喝住耕牛，刨开土层一看，原来是犁
那天夜里，宝玉忽然光芒四射，把整个屋子照得像白昼一样。农夫全家人被这种神奇的景象惊呆了。农夫又跑去找那邻人。邻人趁机吓唬他说：“这就是石头里的妖
第二天，那邻人拿这块玉石去献给魏王。魏王把玉工召来品评其价值。那玉工一见这块玉石，不觉大吃一惊。他急忙朝魏王跪下，连连叩头，然后起身对魏王说：“恭喜圣上洪福，您得到了一块稀世珍宝。我虽然当了这么多年的玉工，还从来没有见过这样大、这样好的玉石。”魏王问：“这块玉石值多少钱?”玉工说：“这是一件无价之宝，难以用金钱计算它的价值。世上的
狡诈的人因骗取的玉石而受赏食禄，而善良的穷苦人却还蒙在鼓里一点也不知道。
真话与谎言作文1
众多的“假”充斥着这个世界，让人们眼花缭乱，心烦意乱。假钞假货假名假新闻，让人们对“假”咬牙切齿，深恶痛绝！然而有一种“假”却是珍贵的，那就是适时的谎言！生活中许多善意的谎言编织了一个个美丽的故事，它往往比许多真话更可贵！尤其是比那些残酷的、不怀好意的真话。
有这样一个故事：一个小男孩成绩不好，而且自暴自弃。校长在全年级抽出一部分学生组成了一个重点班。小男孩莫名其妙地被列入其中。校长泄露出的理由是：这几十个学生是由他精心挑选出来的最优秀的学生，日后将大有作为。于是这位小男孩和其他孩子坚信自己是充满智慧的，在任何方面都严格地要求自己，力求做到更好。二十年后，当这些在各个行业表现出色的同学相聚时，当年这个所谓重点班的班主任道出了二十年的秘密：那些学生只是被老校长随意抽出来的，谁也不能确定他们未来的路，但是期望他们成功的校长却用真切的心编造了一个美丽的谎言！成为这群懵懂年少，希望得到肯定的孩子前进的巨大动力。当年的小男孩成了某大公司的总裁，他十分庆幸自己被这样一个充满爱的谎言所欺骗，从而改变了他一生的路。如果不是那个谎言，也许他还在人生的泥潭里挣扎！
善意的谎言往往能使陷入绝境的人重新振作。美国作家欧·亨利在他的小说《最后一片叶子》里讲了个故事：病房里，一个生命垂危的病人从房间里看见窗外的一棵树，在秋风中一片片地掉落下来。病人望着眼前的萧萧落叶，身体也随之每况愈下，一天不如一天。她说：“当树叶全部掉光时，我也就要死了。”可是，有一片叶子在其他所有的叶子都已落下之后仍然顽强地挂在树上，尽管又经历了一场暴风雨，可叶子依然没有凋落。病人认为是上天又给了她生的可能，于是积极地与病魔抗争，当她挺过了最艰难的时刻，才知道真相：原来是一位老画家得知她的病情后，用彩笔画了一片叶脉青翠的树叶挂在树枝上。那片叶子又怎么能掉下来呢？只因为生命中的这片绿，病人竟奇迹般地活了下来。老画家的行为是一种欺骗，然而，正是这种欺骗，激发了那垂危病人生的信念，才有了那种美好的结果。
倘若当初的小男孩未遇到老校长的欺骗，他或许就一直消沉下去了；倘若那位病人在医生残忍地告知她病情的真相后看到的是最后一片叶子的飘落，她的生命也许就随风而去了。真话有时如一把锋利的刀，很少有人禁受得住，英明如唐太宗不也多次对敢于直谏的魏征恨得牙齿“嘎嘎”作响吧？当然，撒谎是有底线的：那就是不损害他人和集体！
真话与谎言作文2
真话和谎言虽然只有一面之辞，一念之差，因为他们的性质完全不同，给予人的感受和造成的结局，可能会发生天壤之别的变化。在我的生活中，就有一件事发生了很久，却一直难以忘记。
某星期六的一天，我在家里打电脑，正玩得津津有味，突然想上厕所，就急匆匆地跑向洗手间，结果只听“啪”的一声，茶几上那漂亮、精致的金鱼缸一下子摔在了地上、碎了。望着地上的玻璃和活蹦乱跳的金鱼，我吓得不知所措……
怎么办呢？我在家里急得团团转，于是我想了很多办法给自己解围：
方法一：就是将房间打扫得干干净净的，然后再去买一个新的鱼缸和几条新的金鱼，放回原处，好像没有发生一样。然而我身上没有那么多钱，也不知道在那里有这么漂亮的金鱼卖，所以这个办法不行。
方法二：就是等妈妈回来，我就诚实地告诉妈妈，把事情的经过说清楚，可是心里想，这么贵重的鱼缸被我打碎了，肯定会被妈妈大骂一顿，或许还会被狠狠地打一顿，一想到妈妈生气的样子，心里就害怕，看来这个方法也不行。
方法三：就是出去将小姨家的弟弟找来，我就出去，假装这事跟我和没关系，这个黑锅让弟弟去背，我想这个办法行得通。
我就出去找弟弟回来，吩咐他在家里玩，然后我就出去了。
我快着忐忑不安的`心情回家了，发生在眼前的这一幕，让我非常地吃惊。
弟弟对妈妈说：“姨妈，对不起，我把鱼缸打碎了”，妈妈说：“不怕，你诚实地承认错误，勇气可嘉，只要认错就好”。说完，妈妈还安慰了弟弟，给他几元钱叫他上街买东西。听到他们的对话，我感到又惊讶又好奇，便去问妈妈：“妈妈，为什么弟弟做了错事，你就可以原谅，而我不行呢？”，妈妈回答：“因为他诚实，敢于承认错误，我们为人做事最基本的就是讲诚信，如果你不诚实，就不是一个值得信任的人”。
听完妈妈说的话，我惭愧不已，自叹不如一个五岁多的小孩子。我想不明白的是弟弟为什么会那样回答？后来我悄悄地问弟弟，为什么要说是你打碎了鱼缸，弟弟告诉我：哥哥，我是担心姨妈打你。
这件事一直保存在我记忆中，每当我拾起记忆的贝壳，慢慢回味往事，那一幕幕又仿佛出现在我眼前，那一句句话又回荡在耳边，我以后的人生道路上又留下了一个教训深刻的足迹，告别谎言，敢说真话。
真话与谎言作文3
“讲诚信”，就是说实话、说真话，“谎言就是说谎话。
讲诚信是做人的基本理得，从我们懂事的时候，家长就告诉我们不要撒谎，要诚实，等我们上学了，老师也给我们加深了讲诚信的重要性。让我们知道做人要讲诚信、懂礼貌、不随意的撒谎。我们也背了《小学生规范》和《小学生守则》。一个人如果讲诚信就会结识更多的朋友，就会受到别人的信赖。我们在课文中曾学过，列宁在姑妈家玩时打碎过花瓶，当时他并没有承认，回到家里认识到了不应该撒谎，便主动给姑妈写信，说明了原因道了歉。列宁就成了我们讲诚信学习的榜样。
当然，讲诚信固然重要，然而，谎言令人觉得可怕。有的人说在某种情况下说了谎话，称自己是“善意的谎言”，有人则认为，谎言就是欺骗，就是撒谎，没有什么善意和和不善意，那么生活中到底需不需要善意的谎言呢？
需要，当然需要，生活中有许多人为了另一个人，说出了谎言，大家一定看过一则新闻吧，一个七八岁的的小男孩，双眼被挖掉了，他时不时的问妈妈：“天怎么还不亮啊！”妈妈说：“你的眼睛出了点毛病，过两天就好了。”其实那个小男孩再也看不到光明，再也看不到那灿烂的阳光了。这个小男孩的妈妈为了小男孩，说了“谎言”，这种“谎言”不算是撒谎，而是“善意的谎言”。
综上所诉，做人要讲诚信，这一传统美德应该发扬光大，但为了使不如意的事情有一个好的结果，我们避免不了也要有“善意的谎言”，“谎言与善意的谎言不能相提并论”。但愿善意的谎言能让人与人之间变得和睦相处，让人在黑暗中看到光明！
真话与谎言作文4
小时候，根本就不知道什么是真话与谎言，当你在那大哭的时候，旁边的人走过来哄骗你说，走，我给你去买吃的，然后，你就停止了哭声，可那并不代表你懂得了什么是谎言，什么又是真话，那大概是小孩心灵上得到的慰藉吧。直到你逐渐长大了，开始有了自己的思维跟想法时，你开始学习各种知识，接触社会各种状况，你开始逐渐体验到了他们的含义与关系。所以，真话与谎言是在社会不断学习过程中认识与把握的，这大概就是我的观点吧。
我经常在沉思，这让我想起了我曾经对我父亲撒过一次谎，我骗了我父亲，说我在校学习很勤奋，很刻苦。这让他对我充满了希望与期待，那种望子成龙的观念越来越强烈。我一直在为这件事所折磨，我在想，我当时怎么会说出这样的话来骗我的父亲？到现在我这颗屡遭不幸长期忧伤的心还在为次而无比的深感惭愧（其实，自己一点也不喜欢学习）。
那次撒谎被来就是一次巨大的罪过，由于它所引致的后果，罪过就更加严重了。不过，如果撇开其他因素不去考虑的话，只考虑我那时的心境，那么这个撒谎其实只是愧疚难堪的后果，我根本不想去辜负父亲对我的期待与希冀啊。我可以对天发誓，就在我极度愧疚那一刻，我也愿意把后果揽过来让我自己负责到底，我很乐意，可是我只能说那是一种愿望吧，就如此刻我感觉到的一样，因为在那一刻，那害羞的本性抑制了我内心的任何愿望。
回想起那个恬不知耻的举止，以及它给我所留下不可磨灭的愧疚感，我对说谎话产生出强烈的憎恶。也许下半辈子，我希望自己能够逃脱那谎言的困扰吧。为此，我对自己做了更加深刻的反省，最令我惊讶的是，当我回忆起自己编造的谎言时，竟然没有滋生出一丝的内疚。
我从来就厌恶虚伪，我的心中没有谎言的一丝存在之地，那么我又为什么会在那个时候编造谎言？我承认，我向来不容忍自己的错误，我始终心存良知，我依然服从道德的引导，即使在利益的诱使下也不以为然。可是出于人的本性所使，起码会为自己的缺陷所辩护吧，也许这是对自己一个合乎情理的解释吧。人们尚能保持正直，独独在没有任何理由要说谎话并且是无关紧要的事情上而去失去正直？
所谓的说谎话就是把应该揭示的真像给掩盖起来。所以，一个不必说穿的真相，没说出来就不能算是说谎话了吧，但是，在同一条件下，如果一个人不说出真相，而且还制造了假象，那这样能算是说了谎话吗？事实上是不能的，因为，如果一个人并没有借给他钱，而他却给此人假币，那当然是欺骗此人但他却并没有窃取此人的财产。
说到这，你不禁会发问，既然并非任何时候都得说真话，那么应该什么时候说真话，又是怎样对人去说真话呢？还有一个就是，有没有可能发生无意之中骗了别人的情况呢？针对第二发问，书中的答案是否定的，因为书中最严格的道德并不会叫人付出任何的代价的，而在社会上，答案是肯定的，因为书中的道德被社会视为是一种不可用的理论。所以，就让他们去打嘴吧，我还是努力用自己的原则来透视这些问题吧。
真话与谎言就类似于哲学中关于真理与谬误这两大对立观点，学过那么一丁点哲学的人都知道，真理的对立面就是谬误，真理与谬误在发展过程中是不可分离的，既相互斗争，又相互统一，在统一与对立中前进。普遍的，抽象的真理才是最宝贵的财富吧。它是我们前进的导航，没有了它，我们便会不知道要往哪个地方去。人们就是通过它来引导自己，做应做的事。然而特殊的个别的真理却不一定总是财富，有时候甚至是一种祸害，但经常是一种无足轻重的东西吧。
因此，毫无用处的真理又怎会是财富呢？你想一下，人可以要求得到一块土地，尽管它十分渺小，但至少也可以建一个厕所吧，一件东西必须是有用的，抑或是可能之后有用的，才是人们所需要的东西。你需要知己来陪伴你，那是因为知己可以给你幸福，给你快乐，如果是给你制造痛苦与罪恶，那你还会需要吗？我想答案是可以肯定的。把真理用在对谁都不重要，毫无意义的事情上，那就是对它的一种侮辱吧。所以，不说真话或者隐瞒真相的人算不上是说谎话。
可是，那些毫无意义的真理究竟是否存在？这是另外问题了，暂且不论。
不说真话与说谎话是有天差之别的，但是它们所带来的作用也许是同样的，为什么？因为只要这种意义作用是乌有的，那么结果就肯定是一致的吧。只要真理是毫无意义，无所谓的，那么对立面的谬误也是毫无意义，不起作用的。由此可以推断出：说出与真话相违背的话去欺骗人，并不见得比不说真话去欺骗人更不公正了吧，因为就真理毫无用处而言，谬误不见得比无知更糟糕吧。我认为他的答案是错误的还是正确的，其实并不见得比我不知道答案更重要，那么既然是要给人以伤害才叫不公正，没有伤害别人又怎么会是不公正的呢？
既然讲真话是建立在有用的基础之上的话，那我们又应该怎样去辨别它究竟是有用还是无用的呢？我们都知道，个人利益与社会利益是相对立的，在这样情景下，我们又该怎样做人呢？讲真话有利于一方，却对另一方产生了不利，我们应不应该说呢？什么话该说，什么话又不该说呢？用什么来衡量呢？只需要用我们的公正原则知识去对待就可以了吗？同时，你也应该反思自己欺骗了别人但没有给他人造成损害，就意味着没有对自己产生了伤害吗？只要做不公正的事情就是说谎话吗？
面对这么棘手又多的问题，实际上要摆脱他们是不难的，只要你心中秉承着不管发生什么事情，永远坚持真实的信念。因为公正总是存在于事实之中，谎话充满着不公正，谬误总是欺骗人的。所以，只要你说出真话，无论会引来什么样的结果，都是无可指摘了吧。
说到这，也许你会明白了许多了吧。但是，我们讨论的重点不在于我们说了真话是好还是坏吧，而是是否要一直说真话的这样一个问题，根据我的深思，答案似乎是否定的，你必须分清楚说真话的各种情况，即可以不失公正地避开不讲，抑或是不算撒谎而稍加掩饰的情况，当然，这些情况是存在的。因此，我们需要找出可以认识与辨别它们的规律吧。
但是从哪里可以找出这条规律去很好地证明它们呢？在我看来，不如用良知去解决这样的道德问题，因为良知从未欺骗过我，它在我心中保持纯洁，能够让我产生信赖。正是因为有了它，在我为了那心中缺陷而维护的编造的谎言之后，又让我重新找回了自己，进行深刻地反省。
为了自身的利益而说谎言，那就是欺骗；为了他人的利益而撒谎，那就是诈骗；为了损害别人而撒谎，那就是罪加一等了吧。而对自己与他人既无害也与利益的撒谎，那就算不上说谎言了，相信你也读过很多的小说与文学作品之类的吧，这其中总有些是那样的不真实，为什么会不真实的发生？这无非是作者的意图了吧，作者却偏偏把它写成是真的，那实际上就是在说谎言，在欺骗读者。然而，又有谁曾经想过对这种谎言感到诧异而不安呢？又有谁大胆地站出来去批判？我相信是极其少数的。
说谎言的人一般都肯定自己说真话，但那是在撒谎，因为为了自己的利益抑或是损害别人而说假话的都是撒谎，就是不公正的事，凡是与真理相违背，无论以什么样的方式损害正义的事情，就是在说谎言，在撒谎。有些事，虽然跟真理不相符合，但与正义公正毫无关系，那只能算是虚构了吧。你也许也会这样问：那么善意的谎言属不属于撒谎？其实答案是肯定的，因为，不管是为了自己还是为了他人的好处的，都是不公正的，属于说谎言。只要这是个真实的人，不管是去褒贬还是去表扬别人，那他就是在说谎言。若是涉及的是想象中的人，那他可以说出想说的一切，则不算是一种谎言吧。
真诚，诚实的人跟说谎言的人是截然不同的。真实地承认，我就是这样一个人，不夸大其词，正是因为有了真实的品质，才使我做人讲究的是踏踏实实。诚实的人，在完全无足轻重的事上，虽然别人很看重事实，可他却对真实毫不在乎，他不去考虑，去编造这些无意义的事情，让大家开心。
因为对于诚实的人来说，那些编造的故事与谎言无论是对生者还是对死者，都是带有不公正的性质的，任何的言论，不论是有利可图，还是无利可寻，是尊重还是蔑视他，是表扬还是有意斥责他，只要是跟真理正义相悖的，那都是在说谎言，绝不会从他的心灵那流出来。他的诚实表现在他不试图谋取任何利益，坦诚地说真话，依据客观事实，从不弄虚作假。所以，在我看来，所谓的诚实是为真理正义而敢于牺牲的那一类人吧。
在诚实人的眼里，真理跟真话就是同一个词语，不分彼此。他心中热衷于真理，并不去在意那些毫无意义的小事上，而是在于严格认真地按照事实办事，该怎样就怎样，无论是赞扬还是斥责，无论是坏事还是好事，该谁对的就是谁对，没有任何的主观成份在里面。
他不会去做那些有意伤害别人的事情或者是谎言，因为真理正义不容许他这样子做，心中的良知更不允许他去那样做。他特别看重的是自己的自尊，有时候他会获得他人的一点尊重而牺牲了自己，当然了，那绝对不是为了害人害己，也不是为了利他或者利己，他会在一些毫无意义的事情上说了假话，但他认为那肯定不是撒谎。在人的行为，与正义，与社会关系以及有用的知识有关的事情上，诚实的人会尽量使自己不犯错误。除了这一点之外，诚实的人任何撒谎都不算是说谎言。
这就是我对谎言与真话的理解与区分吧。在认识这些之前，我的心就已经毫无意识地遵循着它了，仅凭借着自身的道德本性，使我下次不会再触及任何谎言的边角了，我把它划清了界限，一概加以禁绝。
所以，做个明智，诚实，谦虚的人，我觉得是永远不会太迟的，你愿意吗？
在平日的学习、工作和生活里，大家总免不了要接触或使用
关于辨别事物的小学生作文1
黑白的世界，谁能分清；人鱼混杂的人群，怎么识别？有虚假的人，也有真实的人，只有智者才能分辨的清。
人心难测，人都是复杂的高级动物。有共同的语言，共同的生活方式，共同的行为习惯等。可是这都是徒有虚表，人的内心则是不一样的。有人内心的颜色是热爱生活的红，有人内心的颜色是沉迷在金钱世界的黄，有人内心的颜色是在温暖国度的橙。这些怎么能分辨的清。可是那些智者却总能以不经意的方法，聪慧的双眼来辨别出每个人心善，每个人的不怀好意。
有这样一个故事，一个商人，他有着聪明的头脑，但还是有意外发生，他的货车卡在了满是泥土的地面上，一个人的力量是拉不动的，于是他找了很多人，并说分跟他们一些钱，有两个不卖力的人混了进去，做着夸张的动作，脸上露出很吃力的表情。发钱的时候，商人说：“我没有注意你们的表情，动作，但是我注意到了你们的脚印，那些真正卖力的人踩在泥土上的脚印很深，而看你们的脚印。”他们的外在不能代表一切，这些脚下的泥土出卖了他们。细心的人则可以发现。
外表不能代表一切，即使有着华丽的外表，也不可能完全掩盖那丑陋的心，再狡猾的人也会被发现，这就是真理。
一片红叶从树上飘然落下，打断了我飘飘遐的思绪。
在这人鱼混杂的世界，有着虚假，做作的人，有那些花言巧语的人，如果没有智者的头脑，没有留意到的细节，那将会什么都分不清，还会陷入花言巧语的世界，无法自拔。
外表，动作，语言表现不了一个人的内心，虚假的人终会被认出，黑白的世界谁能辨别？人鱼混杂的世界谁能分清。
这个世界真真假假，需要细节的留意，清醒的头脑来辨别。
黑白的世界，谁能分清？
关于辨别事物的小学生作文2
每天清晨，当我起床时，都会看见妈妈在细心地为我准备丰盛的早餐：两个鸡蛋，一杯牛奶，加一个苹果。有时候还会换点别的食物。但鸡蛋是不可缺少的。看似生鸡蛋和熟鸡蛋没什么两样，那如果不小心混在一起了，我们该如何来辨别鸡蛋是生是熟呢？
恰好今天的语文家作是亲自动手做实验，我就和妈妈商议就来做这个辨别鸡蛋的生熟。首先，妈妈拿出两个看似一样的鸡蛋（其中一个是熟的，另一个是生的）。问我有没有想到好的办法来辨别。我把两个鸡蛋拿在手里，掂量了一会儿，满怀信心地说：“妈妈，我感觉右边是熟的。”“为什么？”妈妈看着我。“因为被煮熟的鸡蛋里面的蛋白和蛋黄变重了。”我得意的回答。妈妈微笑的摇摇头说：“看似有点道理，可不完全正确，再想想，还有没有其他的办法？”我绞尽脑汁，猛地想起在家曾看到奶奶有时会拿起鸡蛋摇晃，难道这个就是解开这个谜的秘密吗？我拿起鸡蛋学着奶奶的样子也：“右边的是熟的。”可妈妈听后还是摇摇头说：“女儿，你这个办法有时候是可以的，但不是最好最科学的。”“那你有什么办法吗？”“当然”妈妈温柔的笑了笑回答。
只见妈妈拿起两个鸡蛋放在桌子上同时转动，并要我仔细观察，几秒钟后，其中一个鸡蛋就慢慢停下了，而另一个还在快速地转动。接着，妈妈告诉我，先停下来的生鸡蛋，因为生鸡蛋在转动时，里面的蛋黄像球一样撞击着蛋壳，蛋壳受力不均，所以轻轻转动几下就停了。而鸡蛋里的蛋白和蛋黄被煮熟后已经成为一体，转动起来很灵活也很自然。
听了妈妈的话，我受益匪浅，终于知道了生熟鸡蛋之间的秘密了。也懂得了真学问是得用实验来验证和追求的。
关于辨别事物的小学生作文3
今天是星期天，我非常想念我乡下的爷爷、奶奶我写完了作业，让爸爸妈妈和我一起去看奶奶。爸爸同意了，于是我和爸爸、妈妈坐车到奶奶家。
一路上，看到窗外的景色真美，妈妈说：“快看，南边那座山真高呀，你看，山的西边有什么？”“这难不倒我，我学过方位，西边有房子，还有田野。”“你知道你的奶奶家在我们现在的什么方向？”这下可把我问倒了，在什么方位呢？我在心中想了一想，我们现在是向北，然后再向西，最后再向南，就到了奶奶家，应该是在我们的西北方向。“是西北方向。”妈妈说：“你学到的'知识真有用，这不终于知道辨别方向了。”
又走了一会，妈妈问“现在你知道是往那个方向走？”我赶紧抬头去看太阳，但是，今天阴天，没看到太阳。这可把我急坏了，我把头放窗边，认真观察，终于发现了一个小村庄，噢，我们现在是往西走。“妈妈，我们现在是往西走。”“你怎么知道的？”“我知道的才多呢，晚上我还能通过北极星来找到北方，在森林中我还知道树页茂密的一方是南方，还有，如果有刚伐倒的树，我还能通过年轮看方向呢，年轮生长的稀疏的一方是南方，我还能……”“看来你是迷不了路了。”看到妈妈脸上露出了笑容,我的心里也美滋滋的。心想多亏我上课听的好，不然还真不会呢。
看来我们数学上学习的知识，不少能用到我们的生活中，今后我要更加努力的学习，用学到的知识解决更多的生活问题。
关于辨别事物的小学生作文4
我在十岁的时候，发现了如何辨认生鸡蛋与熟鸡蛋的方法，这完全是我独立想出来的办法。
记得那天早上，妈妈早就起床了，出门前，她到厨房里煮了一个鸡蛋，然后放在餐桌上。过了一会，我醒来了，走到卫生间。正洗脸的时候，爸爸好像也醒来了，他走出饭厅，看见餐桌上放着一个鸡蛋，以为是我拿出来玩，忘了放回去，爸爸就把这个鸡蛋放回原来装着生鸡蛋的袋子里。我从卫生间里出来，“呀？”“怎么了？”爸爸问道。“妈妈给我煮的鸡蛋去哪了？”“我把它放回装生鸡蛋的袋子里去了。”我慌忙地把鸡蛋拿出来。
如何在不损坏蛋的情况下，辨别出哪个是生，哪个是熟的呢？
为了弄清这个问题，我做了一个实验。把每个蛋放在桌子上，用手指轻轻地按着蛋的两侧，然后像转陀螺一样快速地让它转起来，再把每个蛋旋转的时间与众不同——旋转时间特别长一些。
经过反复几次验证，结果都是一样。于是，我肯定这个蛋是熟的。打开一看，果然如此。
为什么这样呢？为了弄清这个问题，经过了反复的研究，我发现，熟鸡蛋的蛋黄的蛋清凝结在一起，旋转时，整个蛋是一个整体，它有一种合力，顺着惯性转的时间就会长一些。而生蛋的蛋黄和蛋清是液体，旋转时，由于内面是液体，它没有一种合力，惯性当然不大，旋转的时间就会短些。
通过这次实验，不但使我懂得了该什么样去辨认生鸡蛋与熟鸡蛋的方法，还使我明白了：只要努力去做好每一件事，坚持到底，一定能取得成功。
