【成语】：代为说项
【拼音】：dài wéi shuō xiàng
【简拼】：dwsx
【解释】：比喻替别人说好话。
【出处】：宋·计有功《唐诗纪事?项斯》：“几度见诗诗尽好，及观标格过于诗，平生不解藏人善，到处逢人说项斯。”
【示例】：这年头～的.人动机都不纯了。
【近义词】：代人说项
【反义词】：血口喷人
【语法】：作谓语、宾语、定语；指替人说情
【英文】：intercede for somebody
【成语故事】：唐朝时期，江东年轻人项斯，字子迁，参加会考开始没有什么名气，别人拿他的卷子去给杨敬之看。杨特别喜欢就作诗“几度见诗诗尽好，及观标格过于诗，平生不解藏人善，到处逢人说项斯。”没多久，他就被长安方面录取
【顺接】：项发口纵 项庄舞剑 项日感梦 项背相望 项领之功
【顺接】：抱头缩项 代为说项 代人说项 逢人说项 扭头别项 望其肩项 为人说项 灼背烧项
【逆接】：成年古代 传宗接代 风华绝代 改姓易代 改朝换代 更新换代 黄金时代 及瓜而代
【逆接】：代不乏人 代为说项 代人受过 代人捉刀 代人说项 代代相传 代大匠斫 代拆代行
【爱莫能助】：爱：爱惜；莫：不。虽然心中关切同情，却没有力量帮助。
【爱莫之助】：爱：爱惜；莫：不。虽然心中关切同情，却没有力量帮助。
【帮虎吃食】：表示帮助恶人做坏事。
【抱不平】：遇见不公平的事，挺身而出，帮助弱小的一方。
【抱打不平】：遇见不公平的事，挺身而出，帮助受欺负的一方。
【壁上观】：壁：营垒。表示坐观胜负而不帮助任何一方。
【标同伐异】：标：标榜；伐：声讨。帮助意见相同的人，排斥意见不同的人。
【不看佛面看金面】：表示请看第三者的情面帮助或宽恕某一个人。同“不看僧面看佛面”。
【不看金面看佛面】：表示请看第三者的情面帮助或宽恕某一个人。同“不看僧面看佛面”。
【不看僧面看佛面】：表示请看第三者的情面帮助或宽恕某一个人。
【不无小补】：补：补助，补益。多少有一点益处或多少有一点帮助。
【财成辅相】：指抑制其过，补救其缺，帮助其完成。
【出谋献策】：出主意、想对策来帮助解决问题。
【船到江心补漏迟】：船到江心才补漏洞。表示补救不及时，对事情毫无帮助。
【春风风人】：风人：吹拂人。和煦的春风吹拂着人们。表示及时给人教益和帮助。
【春风风人，夏雨雨人】：春风：春天的和风；风：吹人。和煦的春风吹拂着人们，夏天的雨水滋养人。表示帮助了别人，人家也会给予回报。
【春风夏雨】：春风和煦，夏雨滋润，足以养育万物。常表示及时给人以教益和帮助。
【从壁上观】：壁：壁垒。原指双方交战，自己站在壁垒上旁观。后多表示站在一旁看着，不动手帮助。
【打抱不平】：遇见不公平的事，挺身而出，帮助受欺负的一方。
【单枪匹马】：原指打仗时一个人上阵。表示行动没人帮助。
【道义之交】：交：交情，友谊。有道德有正义感的交往和友情。指互相帮助，互相支持的朋友。
【得道多助】：指符合道义者则能得到多数人的帮助。
【得道多助，失道寡助】：道：道义；寡：少。站在正义方面，会得到多数人的支持帮助；违背正义，必陷于孤立。
【得江山助】：得到江河山川的帮助才能写出好的诗文。表示好的诗文是不能脱离现实的。
【鼎力扶持】：鼎力：大力；扶持：帮助，支持。大力支持帮助。一般用于请人帮助时的客气话。
【鼎力相助】：鼎力：大力；助：帮助，支持。大力支持帮助。一般用于请人帮助时的客气话。
【定乱扶衰】：定：平定；扶：帮助，扶持。平定祸乱，扶持衰弱。
【反戈相向】：戈：古代的兵器；向：对着。掉转兵器，相与对立。表示帮助敌人反对自己。
【封官许愿】：指以名利地位引诱别人来帮助自己达到不正当的目的。
【扶善惩恶】：帮助善良的，打击邪恶的。
【扶危救困】：对处境危急、困难的人给以救济帮助。
【扶危拯溺】：溺：落水。帮助危难者，救起落水者。表示救助别人的急难。
【告哀乞怜】：告：请求；乞：求，讨。向别人乞求怜悯、帮助。
【孤军奋战】：奋战：尽全力地战斗。孤立无助的队伍单独对敌作战。也表示一个人或一个集体无人支援、帮助的'情况下努力从事某项斗争。
【孤舟独桨】：表示单独行动，没人帮助。
【光杆司令】：形容只剩下孤单一人，没有任何人帮助。
【过河拆桥】：自己过了河，便把桥拆掉。表示达到目的后，就把帮助过自己的人一脚踢开。
【过桥拆桥】：表示达到目的后，就把帮助过自己的人一脚踢开。同“过河拆桥”。
【过桥抽板】：表示目的达到后，就把帮助过自己的人一脚踢开。
【护身符】：一种小巧的装饰品(如珠宝、玉石或纪念品)，上面刻有符咒、咒文或符号，戴上这个护身宝贝可以防止灾祸(如疾病或魔力)，或者帮助佩戴者。
【缓急相济】：缓：和缓，舒缓；急：危急，急迫。不论在平时还是在紧急之时都给予帮助。
【患难相扶】：扶：支持，帮助。在忧患灾难中互相扶助。
【皇天无亲，唯德是辅】：皇天：上天；辅：辅助。老天爷公正无私，总帮助有德行的人。
【皇天无亲，惟德是辅】：亲：亲近；辅：帮助。指老天爷公正无私，总是帮助品德高尚的人。
【毁家纾国】：毁：破坏，毁坏；纾：缓和，解除。捐献所有家产，帮助国家减轻困难。
【毁家纾难】：毁：破坏，毁坏；纾：缓和，解除。捐献所有家产，帮助国家减轻困难。
【鸡鸣之助】：表示妻子对丈夫的帮助。
【赍盗粮，借贼兵】：赍：以物送人；兵：兵器，武器。送给盗贼粮食，借给盗贼武器。表示帮助敌人或坏人。
【吉人天相】：吉人：善人；相：帮助，保佑。迷信的人认为好人会得到天的帮助。多用作对别人的患病或遇到困难、不幸的安慰话。
【吉人自有天相】：相：帮助，保佑。谓天佑善人。同“吉人天相”。
【急人所急】：别人有困难时，设法给予帮助。
【急人之困】：热心主动帮助别人解决困难。
【急人之难】：热心主动帮助别人解决困难。
【急人之危】：急：着急；危：危急。热心主动帮助别人解决困难。
【急人之忧】：急：着急。热心主动帮助别人解决困难。
【疾病相扶】：有病的互相扶助。指患难时互相关心帮助。
【济困扶危】：济、扶：帮助。救济贫困的人，扶助有危难的人。
【济弱锄强】：济：帮助；锄：铲除。帮助弱者，铲除强暴。
【假公济私】：假：借；济：帮助。假借公家的名义，谋取私人的利益。
【俭可以养廉】：俭：节省，俭约；廉：廉洁。节俭可以帮助养成廉洁的操守。
【俭可以助廉】：俭：节省，俭约；廉：廉洁。节俭可以帮助养成廉洁的操守。
【江山之助】：江山：山水风景；助：帮助。自然景色的帮助。形容清雅、拔俗的诗文、绘画都借助于自然山水的熏陶感染。
【将伯之呼】：指求人帮助。
【将伯之助】：将：请求；伯：长者。请求长者帮助。指别人对自己的帮助。
【解囊相助】：囊：口袋。拿出财物帮助别人。
【借交报仇】：帮助别人报仇。
【借客报仇】：帮助别人报仇。
【借寇兵，赍盗粮】：赍：资助。把武器借给了贼兵，把粮食送给了盗匪。表示帮助自己的敌人增强力量。
【借寇赍盗】：赍：资助。把武器借给了贼兵，把粮食送给了盗匪。表示帮助自己的敌人增强力量。
【借贼兵，赍盗粮】：赍：资助。把武器借给了贼兵，把粮食送给了盗匪。表示帮助自己的敌人增强力量。
【尽忠拂过】：拂：通“弼”，匡正。旧指竭尽忠心，帮助君王改正错误。
【救难解危】：帮助陷入困境的人解除危难。
【救灾恤邻】：恤：救济。解救百姓的灾难，解除周围邻国的祸患。后表示邻国或邻居间互相帮助的义务。
【救人救彻】：表示帮助人要帮到底，不能半途而废。
[言语妙天下] 用来形容言语非常精妙。
[语妙天下] 用来形容言语精妙无比。
[赤口毒舌] 赤：火红色。用来形容言语恶毒，出口伤人。
[赤口白舌] 赤：火红色。用来形容言语恶毒，出口伤人。
[有板有眼] 比喻言语行动有条理、有步调。
[倔头强脑] 用来形容言语动作生硬执拗的样子。
[不留余地] 不留一点空余的地方。多用来形容言语、行动没有留下可回旋的余地。
[胡天胡地] 用于贬义，用来形容言语荒唐、行为放肆。同“胡天胡帝②”。
[一板三眼] 板、眼：戏曲音乐的节拍。比喻言语、行动有条理或合规矩。有时也比喻做事死板，不懂得灵活掌握。
[一板一眼] 比喻言语、行动有条理或合规矩。有时也比喻做事死板，不懂得灵活掌握。
[不知进退] 不知道应当前进还是应当后退。比喻无决断。也用来形容言语行动没有分寸。
[驴鸣犬吠] 如同驴叫狗咬一般。用来形容文字言语拙劣。
[驴鸣狗吠] 用来形容文字言语拙劣。同“驴鸣犬吠”。
[莫可名状] 名：用言语说出；状：描绘，用来形容。不能用言语来用来形容。指事物极复杂微妙，无法描述。
[温润而泽] 比喻人的态度、言语温和柔顺。
[婆婆妈妈] 用来形容人动作琐细，言语罗唆。也用来形容人感情脆弱。
[精彩逼人] 用来形容人神采奕奕或文章言语精彩感人。
[没查没利] 指言语不实。
[尖言冷语] 指言语尖刻。
[尖言尖语] 指言语尖酸刻薄。
[没轻没重] 指言语或动作鲁莽。
[夹枪带棒] 指言语中暗藏讽刺。
[祸从口生] 指言语不慎招致灾祸。
[惟口起羞] 指言语不慎，招致羞辱。
[靖言庸违] 指言语巧饰而行动乖违。
[怪诞不经] 怪诞：离奇古怪；不经：不合常理。指言语奇怪荒唐，不合常理。
[希旨承颜] 指言语行动迎合上级的意图。
[刚毅木讷] 刚：坚强；毅：果决；木：质朴；讷：说话迟钝，此处指言语谨慎。孔子称颂人的`四种品质。
[言中事隐] 指言语虽然委曲却中正不偏，论事虽然放纵却隐藏着精深的道理。
[言过其实] 实：实际。原指言语浮夸，超过实际才能。后也指话说得过分，超过了实际情况。
[谈过其实] 犹言言过其实。原指言语浮夸，超过实际才能。后也指话说得过分，超过了实际情况。
[三句话不离本行] 行：行当，职业。指人的言语离不开他所从事的职业范围。
[不可言宣] 言：言语；宣：发表，表达。指不是言语所能表达的（用在说事物的奥妙、味道）。
[撒科打诨] 穿插在戏曲表演中，使观众发笑的动作与道白。亦泛指引人发笑的言语、动作。
[好言好语] 好：美好，友善。指友善和中听的言语。
[函盖乾坤] 佛教语。原指泯合无间。后指言语诗文契理或一心专志而绝无杂念。
[妙处不传] 指精微奥妙的地方不是言语和笔墨所能表达的。
[花言巧语] 原指铺张修饰、内容空泛的言语或文辞。后多指用来骗人的虚伪动听的话。
[巧语花言] 指一味铺张修饰而无实际内容的言语或文辞。今多指虚伪而动听的话。
[不可言传] 言：言语。指对某些事理只能揣摩领悟，不能用言语来表达。
[祸从口出，患从口入] 指说错了话要惹祸，吃错了东西要生病。后多以强调言语必须谨慎。
[谨言慎行] 言语行动小心谨慎。
[言与心违] 言语与心意相违背。
[言和意顺] 言语和顺，情意相谐。
[闪烁其词] 言语遮遮掩掩，吞吞吐吐。
[言为心声] 言语是思想的反映，从一个人的话里可以知道他的思想感情。
[直言正色] 谓言语正直，仪容严肃。
[自我解嘲] 用言语或行动为自己掩盖或辩解被人嘲笑的事。
[言谈举止] 人的言语、举动、行为。
[敦默寡言] 稳重而少言语。
[阿谀逢迎] 阿谀：用言语恭维别人；逢迎：迎合别人的心意。奉承，拍马，讨好别人。
[阿谀奉承] 阿谀：用言语恭维别人；奉承：恭维，讨好。曲从拍马，迎合别人，竭力向人讨好。
[口是心苗] 犹言为心声。言语是思想的反映，从一个人的话里可以知道他的思想感情。
[流言混话] 无根据无道理的言语。
[嘉言懿行] 有教育意义的好言语和好行为。
[嘉言善状] 有教育意义的好言语和好行为。同“嘉言善行”。
[言不尽意] 情意曲折深远，言语难以全部表达。常用于书信末尾，表示说的话没能把意思都表达出来。
[自不待言] 大家心里明白，不必再用言语解释。
[不可言喻] 喻：说明，告知。不能用言语来说明。
[嘉言善行] 嘉：善、美。有教育意义的好言语和好行为。
[苦不可言] 痛苦或困苦到了极点，已经不能用言语来表达。
[苦不堪言] 堪：能。痛苦或困苦到了极点，已经不能用言语来表达。
[不可言状] 言：说；状：描绘。无法用言语用来形容。
[耳顺之年] 六十岁时听别人言语便可判断是非真假。指60岁的代称。
[轻嘴薄舌] 指说话轻率，言语随便。也比喻人爱说俏皮话。
[言传身教] 言传：用言语讲解、传授；身教：以行动示范。既用言语来教导，又用行动来示范。指行动起模范作用。
[豪言壮语] 豪迈雄壮的言语。用来形容充满英雄气概的话。
[不可名状] 名：用言语说出；状：描绘，用来形容。无法用语言来用来形容。
[疾言遽色] 言语神色粗暴急躁。用来形容对人发怒时说话的神情。
[口角春风] 原指言语评论如春风之能生长万物。后比喻替人吹嘘或替人说好话。
[轻口轻舌] 指说话轻率，言语随便。也比喻人爱说俏皮话。同“轻嘴薄舌”。
[轻口薄舌] 指说话轻率，言语随便。也比喻人爱说俏皮话。同“轻嘴薄舌”。
[言语路绝] 犹言言语道断。指不能通过交谈、谈判的方法解决问题。
[语不惊人] 语：言语，也指文句。语句平淡，没有令人震惊的地方。
[词不逮理] 词：言语，词句。逮：到；及。指说话、写文章时所用的词句不能充分、确切表达出思想感情。
[词不逮意] 词：言语，词句；逮：到，及。指说话、写文章时所用的词句不能充分、确切表达出思想感情。
[讽一劝百] 讽：用委婉含蓄的言语批评、指责；劝：劝告，劝戒。委婉含蓄地批评、指责一个，使大家都受到教育。
[闭口无言] 闭住嘴巴不言语。用来形容对事不置可否或事情弄僵，自己觉得理亏而无话可讲时的情态。参见“闭口不言”。
[不哼不哈] 不言语，该说而不说。
