感悟1：惟道是从，因任自然
感悟2：凡事不要做过头
感悟3：物极必反，盛极而衰
感悟4：大生于小，多起于少
感悟5：留有空间才好发展
感悟6：树立自己坚定的信念
感悟7：学会客观地观察自己
感悟8：战胜自己才是强者
感悟9：培养洞察细微的能力
感悟10：遵循水的大智慧
感悟11：无为而后才有大作为
感悟12：无为才能无所不能
感悟13：凡事总是过犹不及
感悟14：不居功者成大功
感悟15：不自满才能不断进步
感悟16：世间的根本在于“道”
感悟17：委曲才能求全
感悟18：骄兵必败，哀兵必胜
感悟19：生活中惟一不变的就是变
感悟20：以柔克刚才是取胜之道
感悟21：人生一定要有梦想
感悟22：谦退无私才能成大事
感悟23：稳步推进胜于强出头
感悟24：善于借用他人之刀
感悟25：正确看待人生的成败得失
感悟26：不争是人生的最高境界
感悟27：清静无为，远离死地
感悟28：保有冷眼旁观的人生态度
感悟29：知错能改，善莫大焉
感悟30：掌握好说话办事的分寸
感悟31：做人做事都应善始善终
感悟32：学会找准自己的'位置
感悟33：深藏不露容易成功
感悟34：创造“天时”与“地利”
感悟35：真正聪明的人不卖弄自己
感悟36：忧患只能来自我们自己
感悟37：挫其锐，解其纷
感悟38：要有大者宜为下的气度
感悟39：小不忍则乱大谋
感悟40：沉默是金，寡言是福
感悟41：看透人生的祸福变换
感悟42：道的本意在于师法自然
感悟43：保持纯真自然之美
感悟44：坚持纯真的本性
感悟45：不要被贪欲所左右
感悟46：用辩证思维去观察世界
感悟47：立身处世的三件法宝
感悟48：珍爱自己的身体和生命
感悟49：参透生死之间的奥秘
感悟50：久处巅峰必有隐患
感悟51：凡事一定要适可而止
感悟52：好心态赢得好生活
感悟53：过一种快乐而不享乐的生活
感悟54：当于静处品味人生
感悟55：保持一种简单的快乐
感悟56：保持—种清静无为的心态
感悟57：以静养智的大智慧
感悟58：得意忘形，便会乐极生悲
感悟59：功成身退也是—种智慧
感悟60：保持自我，不入流俗
感悟61：学会宽以待人
感悟62：解怨不如不结怨
感悟63：不自大才能成其大
感悟64：相信未来总是有希望的
老子的智慧
光阴荏苒，年复一年。繁忙的工作，匆匆的心情难免使人疲惫和麻木。而读书可以明志可以明理可以医治慵懒的思想。今得《老子的智慧》一书，每每读来总会感受到国学经典的魅力，而每有会意，便会欣然一爽。
《道德经》比《易经》好读，若没有注解我根本读不了《易经》，而老子的话则都是通俗又形象的表述。《道德经》九九八十一章，《易经》八八六十四卦，我认为，从总体上讲，《易经》是一个大系统，严谨周密，无所不容，充满相生相克和辩证，探讨天地人的客观规律，不绝对什么，在无形中提高了我们的认识及预测未来的能力。《道德经》也构建了一个大系统，那就是关于道和德，即天之道、圣人之道、上德、玄德，老子通过大量的辩证、对比、反复、比喻，提出利而不害的天之道、为而不争的圣人之道，提出负阴抱阳、以柔胜刚、清静无为的处事之德，老子是在为世人解答社会生活中诸多的疑惑，进而快乐又自信地为道为德、为圣为人。至于《论语》，从小到大读过的片段也不少，给人的感觉都是些仁义礼的论述，像某某人说的，都是些吃人带血的文字，于我的吸引不大，不过我没有系统地读过《论语》，言多必失。
老子教给我们充分认识客观世界的辩证，包括事物本身和事物之间的辩证，不仅如此，他还说得格外地形象。他说“天下皆知美之为美，斯恶矣;皆知善之为善，斯不善已”，世界有很多美好，当然也有很多丑陋。真善美是我们都喜欢和追求的，那么假丑恶呢?所谓“有无相生，难易相成，长短相形，高下相倾，音声相和，前后相随”，知道这一点，一个人就会对凡事有包容。我们总想世上没有坏人，这可能吗?要知道坏人灭不了，也要相信好人会不断涌现。我们总想消灭贫穷和两极分化，可是没有贫穷，哪来所谓的富足?你口袋也是十万块钱，我口袋也是十万块钱，穿一样的衣服，这有意思吗?世界之可爱，在于其多样性，在于其差异性，在于其变化中。
即是如此，老子提出“不尚贤，使民不争。不贵难得之货，使民不为盗。不见可欲，使民心不乱”，这有点像愚民之冶，但说的句句是客观事物的辩证。一个单位喜欢评先进，职工当然就要争斗了;我们在故宫或是博物馆存放了奇世珍宝，当然就会有小偷瞄上了;我们的改革开放大潮，给大家创造了大量的赚钱的机会，欲望横流，民心就乱了。老子从诸方面对此进行了反复认证，既然凡事都有两端，得此必失彼，过于追求则必有所失，他提出顺其自然、无为而治的观点，提出了圣人应该有的状态，是“为腹不为目”，是要“去甚、去奢、去泰”，这就是我们熟悉的《道德经》。
世界的辩证也不是静止的，而是存在发展之中。老子说“飘风不终朝，骤雨不终日”“天地尚不能久，而况於人乎”，意思是说老天爷刮大风下大雨都不会长久，总会有雨后彩虹，何况人呢?你想“持而盈之”、“揣而锐多”、“金玉满堂”，能够守得住吗?物壮则老，极强终衰，老子从来都是反对以一种刚强、圆满的状态，他认为这必定不是长久的状态。一个装满水的杯子，它还能装多少水呢?你若想再攀高一层，那你必定不应该在最顶层，所以在很多时候“以退为进”是有其中的道理的，我们也可以此辩证地看待发展中的事物。美国很强大，他能一直强大吗;一个人现在很得志洋洋，会不会有落魄的时候呢;表面上你与人无争，但到头来别人能争得过你吗?反之亦然。这就是老子的不争哲学，不争，则天下莫能与之争。老子说不敢为天下先，而实际上呢，他开启了人们的视野，开创了道家学说，是为一代先师。
“上善若水”，《道德经》不少章节都是说水之善，都说“人往高处走，水往低处流”，我们又该学习水的哪些品性呢?老子说“水善得万物而不争，处众人之所恶，故几于道”，是说水滋养了万物，如人体就有大半水，但水却从不争上，生而不有，它从来不说人是她的孩子，草木是她的孩子，她是万物的主宰，相反，所有脏的它都清洗掉，包容掉，净化了，就是符合“道”的。水至柔，但水滴能穿石;什么都能改变水的形状，但“抽刀断水水更流”，一切改变都是徒劳的;积少能成多，水汇集江海成为百谷王，是其“善为下”的结果。这样看来，柔弱是胜于刚强的，老子说刚强是死的特征，柔弱则是生的特征，“人之生也柔弱，其死也坚强;草木之生也柔脆，其死也枯槁”，生的时候人的肌肉是柔的有弹性的，草木也是柔的，风吹即动，但死了就硬了、枯了，这就是“柔以胜刚”的道理。
老子阐述的观点也有不少令很多人惊讶。老子说“大道废有仁义;慧智出有大伪;六亲不和有孝慈;国家昏乱有忠臣。”是呀，为什么我们说要树立荣辱观，因为社会主义大道正在废弃;为什么出现五花八门的骗术，因为人类太聪明，有很多智慧和高科技;为什么我们评选十大孝子，因为社会出现了不少六亲不认的现象;为什么抗日时期有所谓的忠与奸，因为国家昏乱，而国家一帆风顺，一切遵循“道”在运行的时候，是用不着忠不忠的。关于民，老子说了两句话也让我记忆深刻，他说“民不畏威，则大威至”“民不畏死，奈何以死惧之”。是呀，国家和政治虽为阶级统治的工具，但统治者能不能少拿出这些来威胁人，动不动就关人抓人以死来吓唬人，这点在如今的拆迁、计生、严打等问题上是要尤其注意的，所谓“国之利器不可示人”也。
《老子》为世人倡导的清静无为、为而不争之道并不为众人特别是主流社会认同，这或是老子本身负阴抱阳的定位，也正是它的生命所在。老子在七十章中更是指出“吾言甚易知，甚易行，天下莫能知，莫能行”，他说“知我者希，则我者贵”，圣人有时也是孤独的。是呀!道理再明白不过了，但人们能抵制社会的纷繁诱惑吗?还是叶落的时候才归根，人老的时候才还乡，年轻的时候总是要到外面闯一闯的，读到最后终是可以在《易经》中寻得答案，万物由弱而强再到弱，由柔而刚再至柔。上班的时候读《论语》，闲暇的时候读《老子》;得意的时候读《论语》，失意的时候读《老子》;年轻力壮的时候读《论语》，年老力衰的时候读《老子》;在城市读《论语》，在乡下读《老子》;反之亦然也。
篇二老子的智慧读书笔记
最近学生课程在学习中国古代思想文化，我对老子的思想是比较向往与崇拜的，于是读了一本书，林语堂的《老子的智慧》，对老子的思想更加崇拜。老子的智慧是哲人的`智慧，可以净化我们的思想和灵魂，提高我们的道德修养;老子的智慧可以开启我们的智能，教人如何处世;老子的智慧有助于我们处理好人与自然、人与社会的关系。
感悟一 万事定要顺其自然
人生在世，终止结果皆为一死，万事不能强求，要顺其自然发展才好。名与利皆为过眼云烟，追逐金钱，就会受金钱的束缚;追逐功名，就会受功名的束缚。只有抛开名利，才能超脱于种种名利之外。平平淡淡才是真。淡然的面对生活中的一切吧，你会从宁静的心境中感受到生活的美妙的。
感悟二 万事要坚持中庸，到了就好，不要过
人生也就60年，万事到一定程度就好了，不要太过，太强求。为什么要把自己搞的那么累呢，现代人，压力太大，抑郁的很多。从懂事那天起，大部分人就要为了生存忙碌奔波，要不然一家人的生活就没有着落。当一家人因为自己的努力而得到全家人的生活改善时，你说这种奋斗的过程难道就没有幸福的感觉吗?在瑞典，就算是最坏的打算，一辈子什么也不干，他的收入也很可观，所以，他们有很多人都会发出这样的感叹，到底上帝要他降临人间是来干什么的。其实生命中奋斗也是一种幸福。
我们往往要感叹事事的不如意，其实我们都是幸福的，家人的平安，孩子的健康，难道不是我们最大的幸福吗?做人要乐观，要容易满足才好，这样才会幸福!
喜爱知识的人乐于受教，惟有愚蠢人憎恨规劝。
——《箴言》
确信自己是很聪明的人，往往就是缺少智慧或者根本没有智慧的人。
——拉布吕耶尔
愚妄人以作恶为儿戏，明达人以智慧为享乐。
——《箴言》
智慧并不产生于学历，而是来自对于知识的终生不渝的追求。
——(美)爱因斯坦
智慧富有的人决不辩解。
——(美)爱默生
智慧就在于说出真理，按照自然行事，倾听自然的话。
——(古希腊)赫拉克利特
智慧充斥着海洋和大地的纵深处，使我们的思维直冲霄汉，穿过茫茫宇宙给我们指明道路。
——(英)洛克
智慧闪烁看明亮的光辉，永不暗淡，爱她而又寻找她的'人很容易发现。她迅即结识任何追求她的人。
——《所罗门智训》
智慧越是遮掩，越是明亮，正像你的美貌因为蒙上黑纱而十倍动人。
——(英)莎士比亚《量罪记》
智慧、勤劳和天才，高于显贵和富有。
——(德)贝多芬
智慧，不是死的默念，而是生的沉思。
——(荷兰)斯宾诺莎《伦理学》
智慧只在于一件事，就是认识那善于驾驭一切的思想。
——(古希腊)赫拉克利特
智慧只是理论而不能付诸实践，犹如一朵重瓣的玫瑰，虽然花色艳丽，香味馥郁，凋谢了都没有种子。玫瑰都有刺，不错，但有刺的不一定是玫瑰。
——(德)叔本华
智慧是人类的洞察力，是品格，是许多事物的合成体。
——萨诺夫
智慧是命运的征服者。
——(英)莎士比亚
智慧最后的结论是：生活也好，自由也好，都要天天去
赢取，这才有资格去享有它。
——(德)歌德《浮士德》
智慧出，有大伪。
——《老子》
智慧生出三种果实：善于思想，善于说话，善于行动。
——(古希腊)德谟克利特
智慧告诉我们，凡是干那些比黑夜更幽暗的行为而不知羞惭的人，一定会不惜采取任何的手段把它竭力遮掩。
——(英)莎士比亚
智慧和幻想对于我们的知识是同样必要的，它们在科学上也具有同等的地位。
——(德)李比希
智慧胜于知识。
——(法)巴斯卡《沉思录》
智慧胜过精金，知识强如纯银。
——《箴言》
智慧的可靠标志就是能够在平凡中发现奇迹。
——(美)爱默生
智慧的思路比海洋更宽广，她的谋略比地下的深渊更深邃。
——《便西拉智训》
智慧愈寡，臆断愈多。
智者顺时而谋，愚者逆理而动。
——朱浮《为幽州牧与彭宠书一首》
跟明智人同行，就有智慧;跟愚昧人作伴，必受连累。
——《箴言》
傻瓜的愚蠢往往是聪明人的砺石。
——(英)莎士比亚
像猎手追逐猎物那样追逐智慧吧。眼望智慧之窗，耳听智慧之门。紧挨着智慧的屋宇安营，你就会找到一个美好的生活处所。在这儿安家，在她的荫庇下安全，在她的枝叶下乘凉。
——《便西拉智训》
聪明人求知心切，愚蠢人安于无知。
——《箴言》
聪明人以智慧为华冠，愚蠢人以无知为夸耀。
——《箴言》
