范仲淹忧国忧民的故事
范仲淹，字希文，苏州人，是北宋的名臣，曾经官至参知政事(相当于副宰相)。他所说的“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”这两句名言，概括了他忧国忧民的一生。他许多的`生平事迹，也被后人一代一代地传颂着。
范仲淹两岁时，父亲就病逝了，只靠母亲为人家缝补来维持生计，他常常一天只能吃到两顿粥。冬天时，将粥盛在盆里等到凝冻后，再划成一块块的，一顿吃两块。后来他的母亲也去世了，失去了唯一的依靠后，他的生活就更加艰难了。
那时他借住在一间庙里，昼夜不停地苦读，疲乏时就用凉水浇脸驱除倦意，累了就趴在桌上或靠着睡，五年未曾解衣就枕。他经常喝粥度日，甚至在粥不充裕时，一天只喝一碗粥充饥。这种情形被他的一位同学发现就回家告诉父亲，于是他父亲就叫人给范仲淹送来许多的饭菜。可是几天过去后，食物都坏了，仍不见范仲淹吃一口。那位同学问他为什么不吃时，范仲淹说：“我很感激你的厚意，只是我巳习惯于粗茶淡饭了，如果现在享受这么丰盛的饭菜，那以后我还能喝得下粥吗？”
有一回，宋真宗率领百官浩浩荡荡到了南京，人们争先恐后地跑去看皇帝。有个同学特地跑来叫他：“快来看啊！这可是个千载难逢的机会。”范仲淹随口说了一句：“将来再见也不晚。”便头也不回地继续读书了。果然，第二年他就高中进士，见到皇帝了。
虽然处在贫贱中，范仲淹仍不为利益所动：有一次，他发现自己居住的房中藏着一瓮白银，就一声不响地把它掩埋好。后来他做了大官，寺里僧人向他募款时，他写封信去说明藏白银的位置，结果真的在他原来住的房中找到了这些白银。僧众见到这种情况，纷纷地赞扬说：“范仲淹为官，百姓就可以放心了”。
在苏州做官时，他曾买下一块宅地，准备造屋居住，风水师看到就道贺说：“此乃宝地，在此兴建住宅，家中定会公卿辈出。”范仲淹听了以后笑着说：“与其独占宝地，不如让出办学，岂不出更多的公卿将相之才？”于是他在该地创设学府，延揽名师讲学。不久，造成空前盛况，各地也纷纷仿效。故后人有“苏学天下第一”之誉。
有一次，他在天平山见到一个风水师为别人选墓地时说：“这块地上的巨石看起来像乱箭穿心、是块绝地，会绝五代子孙的。“范仲淹一听，心想：“我在朝为官，实在难做，不如让我买下来做为祖坟，让子孙从此不再为官。要绝就绝我一家吧！不要再害别人了。”于是就买下来做为祖坟之用。老百姓知道这件事以后，纷纷对天祈求道：“老天呀！你忍心让范大人这么好的人绝子绝孙吗？”也许是他的善举感动了上天，在范仲淹高祖落葬的那天，突然雷鸣电闪、狂风暴雨大作，把原本万箭穿心的巨石统统竖立起来，成了”万箭朝天“，绝地变成了宝地。因为天平山埋葬范仲淹的祖先，人们为了纪念他，就把天平山改名为“范坟山”。
范仲淹还有一个义田的故事。尚未富贵显达时，他曾经立志设置义田，照顾贫困的乡亲，但他为官三十年一直无力完成，直到后来他当了招讨使，参与朝廷大政，才有足够的俸禄和赏赐，来达成愿望：他在家乡附近购置一千亩的良田，然后选择族中年长且贤能的人，掌管财物收付及资金的调配，以救济贫困及亲族的人。且乡亲遇嫁娶婚葬，都有补助；曾当官而今退职在家，或等待新职的人，也给予救助；如果当官任职了，就停止补助。他去世后，后代子孙也都能继承他这项济助族人的遗愿。
范仲淹虽然居高官、享厚禄，却把薪俸都用来救济贫民，以致一生穷困。他一直到晚年，都没建造一座像样的宅第，而且死后入殓时，子孙也没有余钱为他办好丧事。纵使如此，可是人们对他哀悼的场面是很风光的：数百族人来到祠堂，像死去父亲一样痛哭哀伤，且斋戒了三天才散去；因为他“为官一任，造福一方”，所以他从政过的地方百姓也纷纷为他建祠画像。老百姓在传颂他的一生时说：“朝廷无忧有范君，京师无事有希文”
●中国传统文化中自强不息、厚德载物、忧国忧民、以德化人、和谐持中等思想，对当前的素质教育有借鉴意义。 、
1．自强不息的奋斗精神 为了与天地斗争，中国人民从来就不肯轻易认输，总是不屈不饶地抗争。《易传》总结为"天行健，君子以自强不息"。正是这种自强不息的奋斗精神支撑着中华民族的发展，激励着中华儿女在困境中崛起，在逆境中奋进，永不屈从于外来的压迫。自强不息还体现为一种自立和自尊的人格特征，形成中国人讲名分、重气节的民族精神。正如孔子曰："三军可夺帅也，匹夫不可夺志也。" 孟子道："富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈，此三谓大丈夫"。这使得人们追求一种独立完善的人格，这种美德流传下来，成为人们为国家、为民族奋争的精神
●这世界有的人殚精竭虑中忧国忧民；有人在声色犬马中歌舞升平；有人在庸庸碌碌中平平淡淡；有人在我自清高中不可一世。
●长得越大，看得书越多，了解的事情越多，就越忧国忧民。怀念无忧无虑的童年。
●沾上贫穷，这才显得普世，忧国忧民，因为富裕是自私自利的；
得贴近底层，这才有层次，有深度，因为上层是肤浅浮夸的；
最好是偏僻地区，这才有思想，因为城市是没有内涵的；
如果边缘自然就更棒了，这才能让人深思，获得内心安宁，因为社会是让人浮躁的。 ----玖月晞《他知道风从哪个方向来》
●她看了看时间，还不到三点半，季医生还有一个小时才下班。于是她又去了之前去过的那家书吧看书。
只不过这一次，看的是一本英语书。
坚持了五分钟后，她果断放弃了，那些英语考80几分的人，你们自己的母语学好了吗？你们对中华博大精深的文化了解了多少？赶着架的崇洋媚外，真是……痛心疾首！
叶蓁蓁一边在心里忧国忧民，一边换了一本言情小说出来看。 ----板栗子《失忆女王》
●帝王玺
——念笑靥丶
一袭青衫絮飘散，谁人知是花木兰。
一日与乞逐相遇，叹之年少莫往昔。
赴疆杀敌随军去，忧国忧民乞心系。
帝王醉握手中器，却至沙场若儿戏。
还笑书生无缚鸡，着实懦夫人人弃。
被冠懦夫本无疑，世人不识苦心意。
一眼看穿着男衣，欲气木兰归乡矣。
不忍将士子孙离，离伤一曲影相泣。
●所以《醉翁亭记》为宋代文学开创了非常重要的文风，是因为它的一派天真。这个天真当然有它的时代背景，我想各位一定记得宋代在澶渊之盟以后有一百二十八年的和平，所以文人会觉得文以载道不太那么需要老谈政治、老谈战争、老谈军事了。他们会比较从容，没有那么大的压迫感，不觉得一拿起笔来一定要讲“先天下之忧而忧”。范仲淹还在讲这个，欧阳修就觉得干吗那么累呢。“先天下之忧而忧”，绝对是知识分子在忧国忧民的状况下，觉得这个天下没有你就完蛋了。而欧阳修觉得老百姓都过得蛮好了，这个时候他写《醉翁亭记》，也就写出了一个非常轻松的东西来。 ----蒋勋《蒋勋说宋词》
●历史上的无双公子是个极其矛盾且复杂的人，他位高权重却向慕隐逸，冷酷无情却忧国忧民，他曾亲手暗算暗杀寰宇帝，却在寰宇帝危难之时千里相送。他可以与八方军兵戎相见却在战败后下决心
迅速助英武侯攻城拔寨登基为帝……
无双公子的脾性令后世史官们抓破了脑袋也无从剖析，而在《倾乾录》中，无忧丞相戚无忧对此只写了四个字——大爱无形。 ----沧海遗墨《倾尽天下之乱世繁华》
●一名女警察，可以没有保家卫国的行动，却可以有忧国忧民的情怀，可以没有不分昼夜的工作热情，却可以有兢兢业业的工作态度，可以不以铁腕对抗强硬，却可以用柔风促进和谐。
●你时而如李白一样飘逸不羁，时而如杜甫一样忧国忧民，时而如王维一样空灵潇洒，时而如李贺一样壮志凌云……
你是我的唐诗。
快乐着我的快乐，忧伤着我的忧伤。 ----无欢公子《无声社区》
●2．忧国忧民的忧患意识是中华民族传统文化的重要组成部分。从孔子的"诗可心怨"到范仲淹的"先天下之忧而忧，后天下之乐而乐"，再到顾炎武的"天下兴亡，匹夫有责"都打上了这种忧患意识的烙印。从岳飞的"笑谈渴饮匈奴血"到文天祥的"留取丹心照汗青"。这种忧患意识就是一种爱国精神，体现了以天下为己任的高尚情怀。
●现在的高中生和大学生中很多人都是愤青，满腔热血，一腔忠诚，忧国忧民，愤世嫉俗，疾恶如仇。对他们的现在和未来都要从两方面看，这些人引导好了，就可以成长为奋青，引导不好就会可能沦为废青。所以对成长中的青少年要加强教育引导，多传递正能量，多教会他们客观辩证看待社会现实，不要老给学生和孩子灌输社会阴暗面，不要在孩子面前谈论不公正。
●农历五月初五，是中国民间的古老节日——端午节，也称端阳、重五节、五月节、浴兰节、女儿节、龙日等。端午节的称谓众多，间接表明了端午节俗起源的歧出。事实也便如此。
关于端午节的来历，有如下说法：纪念屈原说。屈原是战国时期楚国的大夫，他反对楚国屈辱求荣，主张连众抗秦，但遭到了楚怀王和权贵们的迫
害，被流放到穷乡僻壤。后来，秦国大军攻占了楚国的京城——郢都。62岁的屈原目睹国破家亡、民不聊生的残酷现状，在忧国忧民的'悲愤情绪中，在五月初五这天，投汨罗江自尽了。江中捕鱼的渔民们闻讯前来打捞，却总不见屈原的尸体。为了防止他的尸身被鱼虾蟹吃掉，人们便用艾叶包了糯米，投进江中。此后，人们为了表达对屈原的怀念，每到端午节，都要吃粽子、划龙舟。 ----《中国民俗一本通》
●得知己，人生快哉。
古人曰：士为知己者死，女为悦己者容。有谁能够忘记子期与伯牙合奏的那曲《高山流水》？又有谁忍心看到伯牙因子期之死而断琴后寂寞的背影？是啊，那个世界上惟一懂得自己的知音不在了，留着把空琴又有何用呢？
菊以渊明为知音，梅以狄翁为知己。须行即骑访名山，李太白的知音不过就是一壶浊酒，青山之间，倒骑青牛而去。大江东去，浪淘尽千古风流人物，赤壁的知己是那“羽扇纶巾，谈笑间强虞灰飞烟灭”的周郎，这种穿越了时空的伟大心灵的对话，我仿佛可以听到这之中的那股巨大的失鸣声，无独有偶，忧国忧民的范仲淹，他的知己是那“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”的古代仁人志士，时空，从来都不是知音间可造成屏障的阻碍。
●早晨起来看微信，确实很容易让人产生一种皇帝批阅奏章，君临天下的幻觉。各种事情潮水般涌来， 需要迅速作出各种判断，提出各种建议，做出各种批复，做各种转发。各种忧国忧民，各种踌躇满志，各种醒世恒言，各种美容美食美方子……万物皆备于我。 每个人心中都藏着一个披星戴月上朝堂的皇帝梦，微信把人的这种情结激活了。据说，点赞的人的意思是：朕知道了！
范仲淹是一位北宋的著名思想家。下面一起来阅读欣赏范仲淹的爱国故事！欢迎阅读！
范仲淹的爱国故事
范仲淹简介
范仲淹，字希文，北宋著名的思想家、政治家、军事家、文学家。年少时家贫但非常好学，对天下有自己的抱负追求，常常勉励自己：“读书人应当在天下人忧之前先忧，在天下人乐之后在乐。”。
范仲淹在二十多岁离开家，来到应天府书院苦读学习。五年之后考取了进士。做官之后，范仲淹一直在低职位上徘徊，没有权力参与国家大事，自己的才华始终无法得到展示。在三十四岁时，他向上级毛遂自荐，以图大展宏图。盐水治水的成功证明了范仲淹的才华，这一举动深得百姓的好评。
在位期间，范仲淹大胆直言，抨击时弊，几度遭到了贬职。出任秘阁校理，几次批评章献太后垂帘听政的弊端，因此被贬为通判。等章太后去世后，范仲淹任左司谏，因批评仁宗荒地废除皇后被贬到睦州。在任国子监时因批评宰相吕夷简用人不当，再次被贬。
任职期间范仲淹还通过自己的才干修复了同西夏的关系，使得边关外无一失。由于在边关抵御外来侵略立下的汗马功劳，范仲淹被提升为参知政事，这个升迁为他实现自己的改革理想创造了条件。
范仲淹提出了著名的《答手诏条陈十事》的改革方案，但没到一年，就惨遭夭折。原因是改革出动了保守派官僚的自身利益，在奸臣和宦官勾结下，改革以失败而告知。范仲淹也因此被罢免参加政事。
范仲淹六十三岁，疾病缠身，向朝廷请求到颍州任职。可是在徐州中途，因病加重，与世长辞。
范仲淹为后世留下了许多经典的文章，最著名的就是名篇《岳阳楼记》。
范仲淹的故事
范仲淹是北宋著名的政治家、思想家、军事家和文学家，范仲淹的故事有很多。范仲淹家世不是很好，他父亲早逝，母亲改嫁，生活艰苦。但他却乐观向上，刻苦读书。他年少时在应天府书院读书的时候，昼攻夜读，面对观望皇帝的众人，他没有随波逐流，只道：日后再见，也未必晚。从这里就可以看出，他在年少时就已目光长远。做官后的范仲淹不辞辛劳为民治堰，整治学风，深得百姓爱戴。
范仲淹的故事中指出他官运鼎盛时期是他经晏殊推荐后任右司谏，上书言事无所畏惧，多次犯言直谏，被谗受贬，却至死不悔，可谓“宁鸣而死，不默而生”。
后来李元昊称帝谋反，他平定叛乱，驻守边陲立功，国家却因边防开支过于庞大而元气大伤。他就认真总结提出改革，还得到了皇帝的允许。但改革损害了贵族官僚的`利益，他们勾结在一起在皇帝面前说傅作义的坏话，致使范仲淹被贬为知州。被贬期间的范仲淹应滕子京邀约写下《岳阳楼记》。
而范仲淹的故事中最令人感动的是那千古名句：先天下之忧而忧，后天下之乐而乐。这两句话是他一生追求的为人准则，是他忧国忧民思想的高度概括。公元1050年，范仲淹在徐州溘然长逝，享年六十四岁，范仲淹的故事至此终了。他一生忧国忧民，值得后世的人们尊敬与学习。
