家道中落的父亲，临终，把独子叫到床前，指指床下，颤抖着说：“这儿有一幅画，是唐代王维的真迹，你爷爷留下来的。”苦笑了一下，“这么多年来，家里的钱被人坑的坑，倒的倒，可是我始终守着这幅画。我心里很踏实。我告诉自己，我还有路，真绝了，还能把这幅画卖了。就这样，我居然撑了下来，能把这幅画，好好地交到你手里。”话说完，老人就咽了气。
丧事办完，儿子在母亲的陪同下，拉出床下的铁箱子，打开来，果然有幅精裱的古画，象牙的轴头，织锦的卷首。展开来，虽然绢色早已变暗，但是笔力苍劲，一看就知道是一幅传世的无价之宝。
“把画卖了吧，”母亲说，“好供你去留学。”
“不，”儿子说，“不能卖，以前家里那么苦，爸爸都撑下来，没卖，我也能撑下来，除非路走绝了……”
天无绝人之路。儿子居然靠为人补习，出国打工和得到的奖学金，顺利地修到了学位，还交到了一个可爱的女朋友。
“你有多少钱?能娶我的女儿?”女朋友的父亲不太看得上这个穷小子。年轻人一笑，说：“伯父，我家穷，但也不穷。说实话我们还挺有钱，因为我家传下来一张唐代王维的真迹，只是我妈不愿卖，卖了最少能买一幢房子。下次我拿来，你看看就知道了。”
女朋友的父亲笑笑：“不用看了，瞧你说话的样子，就不假。我佩服你，那么苦，还能守住那幅画，我也相信，你能守住我女儿。”
他们结婚了，骈手胝足，打下一片江山;二十年后，成为大企业家。
他们有两个儿子，也都各有所成。每年春节，做父亲的都会拈香拜祖先之后，再去把手洗干净，在老妻的协助下，打开那张传家之宝：“瞧瞧，你们爷爷留下来的宝贝，《诗中有画，画中有诗》，王维的画，爷爷早年经商失败，又被人骗，一穷二白的时候，明明把画卖了，就能过好日子，但是他咬着牙，硬是不卖。”老人笑笑，“爸爸也一样，明明卖了画，就有了留学的钱，可也舍不得，靠自己撑下来了。也幸亏如此拿这幅画，赢得你外公的青睐，娶到你们的妈妈。将来这幅画就传给你们.希望你们也能好好守着。”
多年后，两夫妇都死了。画从保险箱里拿了出来。兄弟两人抢着要，甚至翻了脸。“得了”，做哥哥的一拍桌子，“把它卖掉算了，画不好分，钱好分，一人一半。”
这幅唐代王雏的神品山水画，终于被两兄弟送到拍卖公司。收藏界早听说有这么一幅画，也早派人出来打听底价。只是，拍卖目录印出来，居然没有那幅画。据说两兄弟又后悔了，抽回那幅王维真迹。而且两人显然取得了谅解，古画归给老大。为这事，老二的太太还很是不高兴，觉得丈夫无能。
直到丈夫在她耳边轻轻说了几句话，又拿出拍卖公司的鉴定书，太太才笑了。
又过了几十年，老大也将逝。
临终，他把孩子叫到床前，如同他爷爷当年把他爸爸喊到床前一般，颤抖着说：“咱们银行保险箱里，藏着一幅传家之宝。你的`太祖父靠它支撑着精神，熬过难关;你的祖父又靠它撑着克服万难;我又和你叔叔，从画里得到很多教训，彼此关照着过一生。而今，这画传给你了。困苦的时候常想想你有这个宝，你就不会自叹不如人。但是，记住，你绝对不能卖了这幅画……”
阅读题：
1.文章中王维的古画题为“诗中有画，画中有诗”，写两句王维的诗在下边。
2.小说三次写到临终嘱咐，而且嘱咐的内容基本相同，作者这样安排有什么作用?
3.兄弟俩最终没有拍卖古画并能取得谅解的原因是什么?
4.你认为小说题目“传家宝”在作品中有什么含义?
参考答案：
1.略
2.深化主题的作用，说明不屈服、艰苦奋斗的精神已世代相传。
3.兄弟俩明白了古画是假的，不值钱，但是古画所代表的艰苦奋斗的精神是无价的，这种精神不能丢，所以兄弟俩取得了谅解。
4.(1)那幅古画是传家宝
(2)艰苦奋斗的精神是真正的传家宝。
导语：工欲善其事，必先利其器。写
1、差若毫厘，谬以千里。——《礼记·经解》
[解读]事情开始时有很小的差错，若不及时纠正，最后就会造成大的错误。万事开头难，开头必须谨慎;搞科学研究必须精益求精，一丝不苟，否则就会造成重大损失。毫厘：为计量小单位，形容极少或极小。缪(miù)：错误。
2、不以规矩，不能成方圆。——《孟子·离娄上》
[解读]不用圆规和曲尺，就不能画出矩形和圆形来。我们的生活，办事情，都必须遵循一定的规章制度，否则，各行其是，准会乱了套。规矩：规和矩，校正圆形和方形的两种工具。
3、君子坦荡荡，小人常戚戚。——《论语·述而》
[解读]君子心地平坦宽广，小人却经常局促忧愁。君子襟怀坦白，安贫乐业，与人为善，知足常乐，所以能坦荡荡。小人欲念太多，患得患失，忧心忡忡，怨天尤人，局促不安，所以常心怀戚戚。坦荡荡：心胸开阔，自由自在的样子。戚戚：忧惧不安的样子。
4、躬自厚而薄责于人。——《论语·卫灵公》
解读]多责备自己，而少责备别人。这句话说的是要严以律己，宽以待人。严格要求自己，进步就快;宽容别人，就会远离怨恨。躬自：自己。“厚”后省略了一个“责”字。责：责备，要求。
5、爱人者，人恒爱之;敬人者，人恒敬之。——《孟子·离娄下》
[解读]爱人的人别人总是爱他，尊敬别的人别人总是尊敬他。你怎样对待别人，别人也往往会用同样的态度对待你。要想受人敬爱，必须敬爱他人。恒：常常。
6、得道多助，失道寡助。——《孟子·公孙丑下》
[解读]拥有真理，合乎正义的就能得到更多人的帮助，违背真理、非正义的就很少得到帮助。它告诉我们，真理和正义是不可战胜的。
7、独学而无友，则孤陋而寡闻。——《礼记·学记》
[解读]如果只是独自一个人学习而没有朋友一起讨论，就会孤陋寡闻。事实证明，学习伙伴有益于学习的进步。
8、富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈。——《孟子·滕文公下》
[解读]富贵不能使他的心惑乱，贫贱不能使他改变节操，威武不能使他的意志屈服。只有做到了这三点才可以称得上是大丈夫。孟子的这句话历代相传，激励了无数的中华儿女
9、高岸为谷，深谷为陵。——《诗经·十月之交》
[解读]高地变成山谷，深谷变成山陵。据科学推测，喜马拉雅山这个地方在七千万年以前还是一片汪洋大海，沧海变桑田，比喻世事多变。也比喻事物在一定的条件下总是向它相反的方面转化。
10、工欲善其事，必先利其器。——《论语·卫灵公》
[解读]工匠要想做好自己的工作，必须事先磨快工具。由此可知，一个人要胜任工作，必须首先学好本领。今日读好书，来日才能大展鸿图。
11、尺有所短，寸有所长;物有所不足,智有所不明。——战国·楚·屈原《卜居》
[解读]尺虽比寸长，但和更长的东西相比，就显得短，寸虽比尺短，但和更短的东西相比，就显得长;事物总有它的不足之处，智者也总有不明智的地方。人或事物各有长处和短处，不应求全责备，而应扬长避短。
12、故木受绳则直，金就砺则利。——《荀子·劝学》
[解读]木料经过木工用墨线(木工用具)划直线加工以后，就变直了;金属物品在磨刀石上磨砺后，就能锋利。这两个比喻用来说明人经过学习磨练，自我反省，就会变得聪慧明智，不犯错误，也越来越坚强。砺(lì)：磨刀石。
13、好而知其恶，恶而知其美。——《礼记·大学》
[解读]对你所喜欢的人，要知道他的缺点，不可偏袒;对你所厌恶的人，要知道他的优点，不可抹杀。我们评价一个人要客观公正，不要感情用事，不要因为自己的好、恶而产生偏见。
14、祸兮福所倚，福兮祸所伏。——《老子》
[解读]灾祸啊依存着幸福，幸福啊潜伏着灾祸。它告诉我们，祸福在一定的条件下是可以互相转化的，要居安思危，若身处逆境，也不要灰心丧气。兮(xī)：语气词，相当于“啊”。 倚(yǐ)：倚靠。伏：潜伏，隐藏。
15、己所不欲，勿施于人。——《论语·颜渊》
[解读]自己不喜欢的，就不要强加给别人。饥寒是自己不喜欢的，不要把它强加给别人;耻辱是自己不喜欢的，也不要把它强加给别人。将心比心，推己及人，从自己的利与害想到对别人的利与害，多替别人着想，这是终生应该奉行的原则。欲：想，希望。勿(wù)：不要。施：加，给。
16、君子成人之美，不成人之恶，小人反是。——《论语·颜渊》
[解读]君子成全别人的好事，不促成别人的坏事。小人却恰好相反。成人之美，积善成德，便成为君子;成人之恶，积怨日多，便是小人。君子受人尊敬，小人遭人唾骂。君子：人格高尚的人。小人：指人格卑鄙的人。反是：和这相反。
17、仓廪实则知礼节，衣食足则知荣辱。——《管子·牧民》
[解读]粮仓充实，百姓才懂得礼节制度;衣食丰足，百姓才知道荣誉耻辱。物质文明是精神文明的基础。治理国家的人，首先要考虑老百姓的生活。廪(lǐn)：粮仓。实：充实。
18、君子有三戒：少之时，血气未定，戒之在色;及其壮也，血气方刚，戒之在斗;及其老也，血气既衰，戒之在得。——《论语·季氏》
[解读]君子一生中有三件事情应该警惕戒备：年轻的时候，正在长筋骨，气血尚未定型，在男女问题上必须警戒;到了壮年时期，身强力不亏，精力旺盛，要警戒无原则的纠纷和争斗;到了老年，体力和精力都差了，要警戒贪得无厌。这句话对于青少年来说，提出了早恋会影响身心健康的问题。在今天看来，孔子的`“戒色、戒斗、戒得”的说法，对我们仍有教育意义。
19、君子之接如水，小人之接如醴。——《礼记·表记》
[解读]君子交朋友平淡如水，小人交朋友像甜酒那样(浓烈甜蜜)。君子之交，彼此没有图名求利、互相利用，所以显得平淡自然，因而能够长久;小人之交，彼此都怀有获利之心、利用之意，所以免不了虚情假意，矫揉造作，甜言蜜语，因而难以持久。接：接触，交往。醴(lǐ)：甜酒。
20、礼尚往来。往而不来，非礼也;来而不往，亦非礼也。——《礼记·曲礼上》
[解读]礼节重在相互往来：有往无来，不符合礼节;有来无往，也不符合礼节。在人际交往中，人们之间应平等相待，互助互济。尚：重在。
21、流水不腐，户枢不蠹。——《吕氏春秋·尽数》
[解读]流动的水不会腐臭，常常转动的门轴不会被虫蛀蚀。比喻经常运动的事物不易受到侵蚀，可以保持很久不变坏。这句话形象地说明了“动”的重大意义：生命在于运动，脑筋在于开动，人才也需要流动，宇宙间万事万物都在运动，没有运动就没有世界。腐：腐臭。户枢(shū)：门的转轴。蠹(dù)：蛀蚀。
22、满招损，谦受益。——《书·大禹谟》
[解读]骄傲自满必然招致损失，谦虚谨慎就会获得好处。历史上的许多事实证明了这句
23、敏于事而慎于言。——《论语·学而》
[解读]做事勤快敏捷，说话谨慎。这句话告诉我们，做人要多做实事，少说废话，不乱说话。敏：勤勉，快速。慎：谨慎，慎重。
24、千里之行，始于足下。——《老子·第六十四章》
[解读]千里遥远的路程是从脚下第一步开始的。比喻任何事情的成功都是从头开始，从小到大逐渐积累的。万事开头难，没有个开头就不会有结果。任何事情都要从一点一滴的小事开始做起。
25、锲而含之，朽木不折;锲而不舍，金石可镂。——《荀子·劝学》
[解读]雕刻了一下，就放弃了，就是腐朽的木头也刻它不断;如果刻个不停，即使是金石也可以雕刻成功。这个比喻意在说明学习、做事情，只有坚持不懈，才能取得成就;浅尝辄止，将会一无所成。锲(qiè)、镂(lòu)：雕刻。
26、人而无信，不知其可也。——《论语·为政》
[解读]一个人不讲信用，不知道他该怎么办了。孔子认为，一个人不讲信用就寸步难行。在今天看来，一个企业，一个民族，一个国家也是如此。中国加入了世贸组织，也要守规则，讲诚信，才能在竞争中得到发展。
27、人谁无过，过而能改，善莫大焉。——《左传·宣公二年》
[解读]哪个人没有过错呢?有了过错能够改正，这就是最大的好事啊!春秋时晋国的国君晋灵公是个暴君。有一次，厨师煮的熊掌不够熟，他就下令把厨师杀掉了。大臣士季进宫劝谏他，话未出口，晋灵公就说：“我知道错了，今后一定改正。”其实，他的话把重点落在前一句，只是想用这个话堵住士季的口，并不是真想改正错误。士季便说：“～，～，～。”士季的话把重点落在一个“改”字，知错必改，坏事也就变成了好事。莫大焉：没有比这个更大的了。
28、三人行，必有我师焉。——《论语·述而》
[解读]三个人同路走，其中必定有可以当我的师长的人。人人都有相对的技能和特长，有值得我学习的地方，只要虚心向别人学习，一定能找到可以教自己的老师。
29、三思而后行。——《论语·公冶长》
[解读]经过反复考虑然后才采取行动。这话适用于莽撞行事的人。三：多次。
生于忧患而死于安乐。——《孟子·告子下》
[解读] 人可以在忧思祸患中成长，也可以在安逸享乐中灭亡。艰苦的环境能锻炼人，能使人更坚强地生存发展;安乐的生活容易腐蚀人，使人颓废乃至灭亡。
30、圣人千虑，必有一失;愚人千虑，必有一得。——《晏子春秋·杂下》
[解读]伟大人物考虑问题，难免有疏漏的地方;愚昧人经过周密思考，也可能想出一点有益的意见。契诃夫说过，大狗叫，小狗也叫，小狗不应因大狗的存在而不敢叫。愚人不应该因圣人的存在放弃了自己的思考。
31、食不语，寝不言。——《论语·乡党》
[解读]吃饭的时候不交谈，睡觉的时候不说话。《论语》中记载孔子的生活习惯和养生之道的文字很多，这一条就很值得我们学习。
32、任重而道远。——《论语·泰伯》
[解读]读书人须有远大的抱负和坚强的意志，因为他对社会责任重大，要走的路很长。弘毅：抱负远大，意志坚强。对一个想要有所作为的人来说，远大的抱负、坚强的意志，是缺一不可的。
33、他山之石，可以攻玉。—— 《诗经·小雅·鹤鸣》
[解读]别的山上的石头，可以用来琢磨玉器。原指一国的人才，也可以为另一国所用。后来比喻借他人的批评帮助来改正自己的过错，或者比喻拿别人的情况作为借鉴。从读书做学问这方面来讲，学文科的，要读一些自然科学的书;学自然科学的，也要读些人文科学的书。他山：别的山。攻：琢磨。
34、天时不如地利，地利不如人和。——《孟子·公孙丑下》
[解读]得天时比不上得地利，得地利比不上得人心。得民心者得天下，失民心者失天下，事实如此。天时;节气、气候、阴晴寒暑的变化。地利;地理的优势。人和：团结，得人心。
35、天行健，君子以自强不息。——《易·乾》
[解读]天体的运行强健有力，君子应该以它为榜样，自觉地努力向上，永不停息。古人观察天地、山川、草木、鸟兽、虫鱼，往往有自己的
36、投我以桃，报之以李。——《诗经·大雅·荡》
[解读]别人送我个桃子，我报答他个李子。对方给我多大好处，我也应该以相应的好处回报他。人与人之间要礼尚往来。投：投掷，在这里是赠送的意思。报：回报，回赠。
37、亡羊而补牢，未为迟也。——《战国策·楚策四·庄辛谓楚襄王》
[解读]羊跑了再修补羊圈，还不算晚。原文是： “臣闻鄙语曰：‘见兔而顾犬，未为晚也;亡羊而补牢，末为迟也。”我们知道，事情失败后，及时补救，还不为迟;怕就怕不吸取教训，不采取补救措施。亡：逃跑。牢：牲畜圈。臣：庄辛在楚襄王面前的自称。鄙语：俗话。顾：回头看，回头召唤。
38、吾尝终日而思矣，不如须臾之所学也。——《荀子·劝学》
[解读]与其整天坐在那儿苦思冥想，不如花一点时间去学习有收益。学与思本来是相辅相成的，如果只顾某一个方面，就会徒劳无功。须臾：一会儿。
39、朽木不可雕也，粪土之墙不可圬也。——《论语·公冶长》
[解读]朽烂的木头，不能雕刻，粪土垒起的墙壁，不能粉刷。比喻不堪造就的人，用不着去培养他。人的智力因素没有多大的差别，但人的情感因素有着很大的差别。孔子有个叫宰予的学生，大白天睡大觉，孔子说，对于宰予这样的人没有什么可责备的。因为他学习态度太差，已到了无可救药的地步。圬(wū)：涂饰墙壁用的工具，这里指涂饰、粉刷。
40、学然后知不足。——《礼记·学记》
[解读]不断的学习，这样以后才知道自己的不足。爱因斯坦曾把自己比作一个大圆圈，把知识浅薄的人比作一个小圆圈。大圆圈外边接触的空白比小圆圈的多，因此，知识越多的人，越能察觉到自己知识的不足。知道自己的不足，越是能努力学习，越是努力学习知识就越丰富。
41、学而不思则罔，思而不学则殆。——《论语·为政》
[解读]只是读书，却不动脑筋思考，就会茫然不解;只是空想而不去读书，就会疲惫而无所获。“学”与“思”是相辅相成的，如果只注重某一方面而忽视另一方面，就达不到好的效果。罔(wǎng)：迷惑而无所得。殆(dài)：疲倦而无所得。
43、仰不愧于天，俯不怍于人。——《孟子·尽心上》
[解读]仰起头来看看觉得自己对天无愧，低下头去想想觉得自己不愧于别人。做人要光明磊落，问心无愧。君子坦荡荡。仰：仰头。怍(zuò)：惭愧。 45、养心莫善于寡欲。——《孟于.尽心下》
[解读] 饱食伤心，欲多伤心。修养思想，培养高尚的情操，最好的办法是减少私欲。欲：情欲，贪欲
44、玉在山而草木润，渊生珠而涯不枯。——《荀子·劝学》
[解读]宝玉藏在山中，连山上的草木也显得滋润;珍珠产在深渊里，连涯岸也显得不干枯。学问、韬略藏于胸中，自然会行为举止不俗，气魄风格不凡。若无内才，即使有漂亮的外表，也只是个凡夫俗子。
45、欲速则不达。——《论语·子路》
[解读]想要快反而达不到目的。孔子的弟子有一些做官的，孔子教育他们干出政绩不要急于求成。事物发展有它的规律性，学习上也要循序渐进，不打好基础，就想攻克尖端科学，快出成果，也是办不到的。
46、朝闻道，夕死可矣。——《论语·里仁》
[解读]早上得知真理，即使晚上死了也值得。这句话说明了对真理的渴望。“生命诚可贵，爱情价更高。若为自由故，二者皆可抛。” 匈牙利诗人裴多菲的这首诗，正是表达了这种思想，对自由、对真理的执着追求，可以使人舍弃生命。
47、知之为知之，不知为不知，是知也。——《论语·为政》
[解读]知道的就承认已经知道了，不知道的就是不知道，这就是聪明智慧。自作聪明的人总是把无知当已知。最后一个“知”(zhì)：聪明。
48、志士仁人，无求生以害仁，有杀身以成仁。——《论语·卫灵公》
[解读]志士仁人不肯贪生怕死而伤害仁义，他们总是宁可牺牲性命以成全大义的。自古忠臣义士把仁义看得比生命还重要，文天祥就是这样的志士仁人，“人生自古谁无死，留取丹心照汗青”这两句诗，表明了他视死如归，舍身成仁的心迹。
49、子曰：“吾十有五而志于学，三十而立，四十而不惑，五十而知天命，六十而耳顺，七十而从心所欲，不逾矩。”——《论语·为政》
[解读]我十五岁，有志于学问;三十岁，(懂礼仪，)说话做事都有把握;四十岁，(掌握了各种知识，)不致迷惑;五十岁，得知天命;六十岁，一听别人言语，便可以分别真假，判明是非;到了七十岁，便随心所欲，任何念头都不会越出规矩。这是孔子晚年对自己一生学习修养的概括总结，说明他一生从不间断地学习修养，而且每隔一段时间就有一个较大的进步，直至晚年达到最高境界。几千年以来，无数的人都把这段话作为勉励自己的座右铭。而其中的“而立”、“不惑”、“知命”、“耳顺”也分别成了三十岁、四十岁、五十岁、六十岁的代名词而广泛流传。
50、百川东到海，何时复西归。少壮不努力，老大徒伤悲。——《汉乐府·长歌行》
[解读]时间像江河向东流入大海，一去不复返;人在年轻时不努力学习，年龄大了一事无成，那就只好空留悲伤、后悔。人生积时为日，积日为月，积月为年，看似长久。年少的时候盼望着长大，常觉得日子过得很慢，来日方长。其实，光阴似箭，日月如梭，如果任其蹉跎，则日复一日，年复一年，自甘暴弃，终于要后悔也来不及。
1. 你要记住，永远要愉快地给予别人，少从别人那里索取。——高尔基
2. 文明的建立靠的不是机器而是思想。------托尔斯泰
3. 团结就是力量。-------谚语
4. 活着又没有目标的人是可怕的。----契诃夫
5. 爱祖国高于一切。----肖邦
6. 有志不在年高，无志空活百岁。-----石玉昆
7. 没有血气的人苍白，没有理想的人懈怠。----谚语
8. 富裕并不带来文明，而文明产生财富。------比彻
9. 海内存知己，天涯若比邻。-----王勃
10. 文明就是要造成有修养的人。-------罗斯金
11. 天下兴亡，匹夫有责。----顾炎武
12. 理想是指路明灯。没有理想就没有坚定的方向;没有方向就没有生活。----托尔斯泰
13. 人之幸福，全在于心之幸福。-----歌德
14. 人人都可以成为幸福的构建师-----培根
15. 最困难之时，就是离成功不远之日。-----拿破仑
16. 只要功夫深，铁杵磨成针。-----中国谚语
17. 笑话给予我们快感,是通过把一个充满能量和紧张度的有意识过程转化为一个轻松的无意识过程。-弗洛伊德
18. 将相本无种，男儿当自强。------高明
19. 要求于人的甚少，给予人的甚多，这就是松树的风格。——陶铸
20. 真正的朋友应该说真话，不管那话多么尖锐。----奥斯特洛夫斯基
21. 太阳之所以伟大，在于它永远消耗自己。-------谚语
22. 骄傲自满是我们的一座可怕的陷阱，而且这个陷阱是我们自己亲手挖的。-----老舍
23. 没有一个清洁的环境，再优裕的生活条件也无意义。---曲格平
24. 老骥伏枥，志在千里;暮年，壮心不已。------曹操
25. 业精于勤，荒于嬉;行成于思，毁于随。-----韩愈
26. 莫等闲，白了少年头，空悲切。-----岳飞
27. 虚心的人学十当一，骄傲的人学一当十。-----谚语
28.人生得一知己足矣，斯世当以同怀视之。-----鲁迅
29. 幸福，就在于创造新的生活。----奥斯特洛夫斯基
30. 骄傲是无知的别名。----英国谚语
31. 世上最快乐的.事，莫过于为理想而奋斗。-----苏格拉底
32. 生命的意义在于付出，在于给予，而不是在于接受，也不是在于争取。——巴金
33. 天时不如地利，地利不如人和。----《孟子》
34. 朋友是生活中的阳光。-----易卜生
35. 合理的安排时间，就等于节约时间。-----培根
36. 哪里有天才，我是把别人喝咖啡的工夫都用在学习上的。-----鲁迅
37. 老是认为自己是不幸福的人，永远不会幸福。-----塞拉斯
38. 一种理想，就是一种力!----罗曼·罗兰
39. 三个臭皮匠，顶个诸葛亮。-------中国谚语
40. 智慧是宝石，如果用谦虚镶边，就会更加灿烂夺目。----高尔基
41. 人生自古谁无死，留取丹心照汗青。-----文天祥
42. 天才在于积累，聪明在于勤奋。---华罗庚
43. 常求有利别人，不求有利自己。——谢觉哉
44. 百川到东海，何时复西归?少壮不努力，老大徒伤悲。-----《乐府诗集》
45. 浪费别人的时间是谋财害命，浪费自己的时间则是慢性自杀。----列宁
46. 天才出于勤奋。-------高尔基
47. 有志者，事竟成，破釜沉舟，百二秦关终属楚;苦心人，天不负，卧薪尝胆，三千越甲可吞吴。-----蒲松龄
48. 一个篱笆三个桩，一个好汉三个帮。----中国谚语
49. 人只有按照自然所启录的经验来生活。-----叔本华
50. 人心齐，泰山移。-------谚语
51. 人类要在竞争中生存，便要奋斗。---孙中山
52. 风声雨声读书声，声声入耳;家事国事天下事，事事关心。----顾宪成
53. 尺有所短，寸有所长。-----谚语
54. 世界上没有比友情更美丽，更会令人愉快的东西了，没有友情，世界仿佛失去了太阳。-----西塞罗
55. 王师北定中原日，家祭无忘告乃翁。-----陆游
56. 人家帮我，永志不忘;我帮人家，莫记心头。——华罗庚
57. 亲善产生幸福，文明带来和谐。------雨果
58. 谦受益，满招损。--------《尚书》
59. 灵感，是由于顽强的劳动而获得的奖赏。------列宾
60. 人生价值，应该看他贡献什么，而不是取得什么。---爱因斯坦
61. 一日一钱，十日十钱。绳锯木断，水滴石穿。------班固
62. 不想当元帅的士兵不是好士兵。----拿破仑
63. 大自然是善良的母亲，也是冷酷的屠夫。-----雨果
64. 逆水行舟用力撑，一篙松劲退千寻。------董必武
65. 只要人人都献出一点爱，世界将变成美好的人间。-------歌词
66. 谁给我一滴水，我便回报他整个大海。——华梅
67. 不论在哪里，自己的幸福是要靠自己去创造去寻觅。-----哥尔斯密
68. 万夫一力，天下无敌。------刘基
69. 朋友间必须是患难相济，那才能说得上是真正的友情。--莎士比亚
70. 攀登高峰要不畏艰险，实现理想要勇于奋斗。---谚语
71. 如愿便是幸福，满足便是幸福。----鲁迅
72. 古人学问无遗力，少壮工夫老始成。-------陆游
73. 人生欲求安全，当有五要。一是清洁空气，二是澄清饮水，三是流通沟渠，四是扫洒屋宇，五是日光充足。----南丁格尔
74. 经营企业，是许多环节的共同运作，差一个念头，就决定整个失败。----松下幸之助
75. 欲速则不达。------《论语》
76. 对于平凡人来说，平凡就是幸福。------尼采
77. 你热爱生命吗?那么别浪费时间，因为时间是组成生命的材料。----富兰克林
78. 先天下之忧而忧，后天下之乐而乐。-----范仲淹
79. 为祖国而死，那是最美的命运啊!------大仲马
80. 无目标而生活，犹如没有罗盘而航行。----拉斯金
81. 鞠躬尽瘁，死而后已。----诸葛亮
