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给逝者开光时说的话合计60条

时间:2019-07-15 04:04

1、每天呆在这里,会把这里当成是全世界,不再追寻,不再拥有,你得离开一阵子.

2、嘿!记得笑着离开,不然,我会哭着送你。

嘿,忘记曾经事情,因为,我默想忘记你。

3、你以为我贫穷、相貌平平就没有感情吗?我向你发誓,如果上帝赋予我财富和美貌,我会让你无法离开我,就像我现在无法离开你一样。虽然上帝没有这么做,可我们在精神上依然是平等的

4、掉落一片秋天的枫叶

幻化成蝴蝶

不停翻阅爱情的字典

结局你改写

原来泪和眼不断道别

味道会是咸

你那些爱情悲剧寓言

一幕幕上演

我一直等着你出现

直到晴天变成了雨天

反复练习的思念也长了茧

在你离开我的那瞬间

你我礼貌的道别

散落漫天回忆的碎片

拼不回完整画面

相遇在小巷口的屋檐

你却假装没看见

5、小时候,寂寞就是没有朋友。长大了,寂寞就是……比没有朋友更寂寞。有时我在想,如果我们真的很爱一个人,我们能忍受有一天,我们可能会失去他吗。离别这种事,也是生命的一部分。但是我们真的能释怀吗?我们真的很爱一个人,不会害怕他离开我们而去吗?同时我又在想可能这样吗。如果不爱任何人,我们还能继续生活下去吗,就就是我所谓的寂寞,我这样已经五年了。

6、不要说,离开以后还会想念;不要说,分手以后还是朋友。离开一个地方,风景就不再属于你;错过一个人,那人便与你无关。

7、离开一个地方,风景就不再属于你;错过一个人,那人便再与你无关。

8、我那时什么也不懂!我应该根据她的行为,而不是根据她的话来判断她。

她使我的生活芬芳多彩,我真不该离开她跑出来。我本应该猜出在她那令人爱怜的花招后面所隐藏的温情。

花是多么自相矛盾!

我当时太年青,还不懂得爱她。

9、每个人独自来到世界上最后每个人又独自离开这世界孤独其实是最理所应当的事情任何生物本质上永远都是孤独的

10、你从来没有离开过波士顿,所以和你谈艺术,你可能会提出艺术书籍中的粗浅论调,有关米开朗琪罗,你知道很多,他的政治抱负,他和教皇的关系,他的性倾向,所有作品,对吗?但你不知道西斯廷教堂的气味,你从未站在那里抬头仰视美丽的天花板,我看过。

11、才离开没多久就开始担心今天的你过得好不好

整个画面是你

想你想的睡不着

12、想你了,你却不知道。你是我的不知所措,我却只是你的心不在焉。还好,我决定离开了,还好,我还年轻。不打扰,是我最后的温柔。

13、缘起,在人群中,我看见你。缘灭,我看见你,在人群中。如果当初没有遇见你,或许我还是原来的我,站在人群中会不知所措。如果结局你没有离开我,或许我不会像现在这般冷漠,在人群中看见你就会有点难过。我把所有的伤心走一遍,最伤心的是你不在终点。我把所有的绝望走一遍,最绝望的是你还在起点。

14、原谅,并非是因为心宽,而是因为不舍。不原谅,未必是因罪不可赦,只因心已离开。真情,一定会让人心软。但凡跟心软毫无关系的情,都只是些假象而已。当一个人坚持不肯原谅你,不必再多说。坚不可摧的内心,样样都有,唯独少了“爱”。爱的另一个名字,叫做“妥协”。

15、就算是影子,也会有离开光的一天。

16、对生命而言,接纳才是最好的温柔,不论是接纳一个人的出现,还是,接纳一个人的从此不见。

17、你以为我穷。不漂亮,就没有感情吗?如果上帝赐给我美貌和财富,我也会让你难于离开我的!就象我现在难于离开你一样!

18、明年今日未见你一年谁舍得改变离开你了十年

但愿能认得出你的子女临别亦听得到你讲再见

在有生的瞬间能遇到你竟花光所有运气

到这日才发现曾呼吸过空气

19、我没有等她,只是站在原地而已,只是不想走了而已,是她回来找我的,我恰好没有离开罢了。

20、荷尔蒙决定一见钟情,多巴胺决定天长地久,肾上腺决定出不出手,自尊心决定谁先开口。最后,寿命和现实决定谁先离开谁先走

21、你迟早会离开我,如果你要追求遥远的天空,我会踹你的背,笑着说:「快点滚吧」!

22、如果你不能接受最差的我,你就不配拥有最好的我!如果你在我最低谷的时候离开,你就不要在我最辉煌的时候回来!

23、你没有认出我来,那时候没有,永远,你永远也没有认出我来。亲爱的,我怎么来向你描述那一瞬间的失望呢——当时我是第一次遭受到没有被你认出来的命运啊,这种命运贯穿在我的一生中,并且还带着它离开人世;没有被你认出来,一直还没有被你认出来。

24、"十七岁是青春的尾巴,短暂而灰败;像一首钢琴曲的最后一个音符那样,无论用上多么高亢的调,其结局都是消失与离开"

25、万千动物中,牛从来不与人为敌,还勤勤恳恳地提供了最彻底的服务。在烈日炎炎的田畴中,挥汗如雨的农夫最怕正视耕牛的眼神,无限的委屈在那里忽闪成无限的驯服。不管是农业文明还是畜牧文明,人类都无法离开牛的劳苦,牛的陪伴,牛的侍候。牛累了多少年,直到最后还被人吃掉,这大概是世间最不公平的事。

26、最令人难过的事,不是你离开,而是你离开的原因我不明白。

没有勇气问明白。

27、“你不会了解的,那种当面再见的心情,你不会了解的。”

“是啊,我是不了解那种心情,但离开时连一句再见也没说的心情,你也不会了解的。”

28、有一个笑话,说阿拉伯数字里的0碰见了8,0就对8说,你以为用一根带子把腰给束起来我就认不出你了么?离开香港几年,我真觉得她从0变作了8!于是,我总极力想把8中间的那根腰带解开……

29、怀抱既然不能逗留

何不在离开的时候

一边享受一边泪流

——陈奕迅

30、沉默,不代表自己没话说。离开,不代表自己很潇洒。快乐,不代表自己没伤心。幸福,不代表自己没痛过。有些事,我不说,我不问,不代表我不在乎

31、真正爱你的人,绝不会离开你。他纵有千百个理由放弃,却也总会找一个理由坚持下去。

32、我们一生中总要遭遇到离开心爱人的痛苦,那可能是分手,也可能是死亡,对此即使我们早有准备也无力承当。人类唯一应该接受的教育就是如何面对这种痛苦,但是从来没有人教给过我,我们都是独个儿地默默忍受,默默摸索,默默绝望。

33、我已经够有钱。要离开他现在我可以马上走。但还有谁会来听我的倾诉?谁有兴趣再读我长信中琐碎的事情?他的确已经年老。但他永远站在我的身后,当我最需要他的时候,他在那里。

34、男人当然会对某个女人死心塌地,会用尽一切取悦她。但毫无疑问,那女人不是你啊。因为男人只会去讨好很难追的女人,只会取悦他掌握不了的女人,只会对随时能离开他的女人死心塌地。如果你千依百顺、一切交给男人,那他为什么要对你好呢?如果爱情对你来说只是种付出,那么你一定不会有回报。

35、要么离开。要么改变我自己。

36、记忆里你神色紧张地把耳朵贴向我的胸口听我的心跳声。?然后就再也没有离开过。

37、如果没法分配时间给我,请离开吧。

38、可以轻易离开一个人,却很难轻易改正一个习惯。

39、其它星星都换了方位,北极星依然会在原地,当别人不了解你、不原谅你,甚至离开你,只要我守在原地,你就不会迷路。

40、如果你对我说你想要一朵花那么我就会给你一朵花

如果你对我说你想要一颗星星那么我就会给你一颗星星

如果你对我说你想要一场雪那么我就会给你一场雪

如果你想要离开我我会对你说给你自由我给你全部自由

41、为何我们从未看到碎杯子集合起来,离开地面并跳回到桌子上,通常的解释是这违背了热力学第二定律所表述的在任何闭合系统中无序度或熵总是随时间而增加。换言之,它是穆菲定律的一种形式:事情总是趋向于越变越糟:桌面上一个完整的杯子是一个高度有序的状态,而地板破碎的杯子是一个无序的状态。人们很容易从早先桌子上的杯子变成后来地面上的碎杯子,而不是相反。

42、"在这个世界上,不要太依赖别人,因为即使是你的影子也会在黑暗里离开你。"

43、谁不曾......怀疑过?相信过?等待过?离开过?有过都值得。

44、后来,你出现了,又离开了

45、信任是爱情的基础么?并不是。两个互相猜疑的人,却可以爱的死去活来。两个人越是吵架越是难分难舍,越是怀疑对方却越不舍得离开。这种猜疑,其实是爱情的一部分。而信任,却是婚姻的基础。因为爱情可以跌宕起伏,婚姻却需要稳定。当爱变成信任,就不会有激情冲动,但这却是一辈子的保证。

一、殡葬文化

1.殡葬文化。殡葬俗指白事,在民间因地域和民族其独特的风俗。所谓殡葬,“殡”就是祭奠和悼念死者,即丧礼;“葬”则是安葬遗体的行为。

殡葬一方面是在安葬死者,另一方面又是在安排招待那些前来治丧、吊丧的人群。丧葬习俗是处理死者遗体及相关的悼念方式,是构成了人生仪礼的最后一环。

死亡意味着人生旅途的终结,生命是有限的,生命就又开始与结束。人有生死就有生死的文化。殡葬文化是围绕死亡事件和死亡活动而形成的思想文化体系,并且受社会经济、政治、意识形态、民俗民风,人情世故的影响和制约。

2.中华民族殡葬习俗和殡葬文化源远流长,数万年前就有了一定的丧葬形式。由于人们对图腾的崇拜,受封建思想的影响,发展到对死人的畏惧,沿着这条线发展到“厚葬薄养”的习俗。

从目前的情况来看,还是“唯心主义”占上风的一个习俗文化领域。迷信的封建的殡葬活动,在民间仍然流行并严重的存在。根据中国人传统伦理观念,当亲人临终时,亲属要给她穿好衣服,带上渡河钱、买路钱,如同给出远门的亲人整理行装一样。

安葬之后每逢节日、诞辰,亲属要上坟扫墓,焚纸送物,不仅带有点心、水果、还有巧克力、啤酒、甚至还要为死人点燃一支香烟,如此体贴周到的服务孝子与亲友间的人情关系表现得淋漓尽致。

3.殡葬习俗和殡葬文化是社会习俗和文化的一部分。是生者为死者而建立、形成、和发展起来的习俗和文化。也是社会礼仪的一个重要内容。因此,它反映并长期受制于社会传统。

社会的发展和进步,人类走向文明,为满足社会心理的需求。出现了殡葬服饰文化、公墓文化、殡仪馆建筑文化、殡葬设备和技术等等,内容非常丰富,这些新的学科分支形成殡葬文化的学科群。

原始人对弃尸已经看不下去,心中不忍于是产生了殡葬。殡葬是人类自我意识达到高度清晰的产物,到文明社会丧礼发展起来,后来变得越来越烦琐。比如一位老人忙了一辈子,死后若不给一个像样的丧礼,不受到郑重的对待,人们总会觉得对不起死者,会认为后人不孝、死者一辈子不值等。即使是现代如果丧事太草率,人们仍会觉得人生不完整。

同时,重要人物的丧礼要格外隆重,如为帝王筑陵墓。如果将大人物的丧事办得和小人物无差别,人们也会觉得太不应该。殡葬活动是生者筹办的,办给生者看的。告诉别人,这样不会有始无终。心理需求也是人性的需求。就像吃饭、睡觉一类物质需求一样。只要不妨碍社会,就应当予以满足。

4.全部殡葬活动是按照生者的生活模式而设计的,如生者的房屋称“阳宅”,墓地则称“阴宅”。生者爱受人尊敬,因而人们也就百般地“尊敬”死者,给他们叩头、上香。生者要吃饭,因而也要给死者上祭品等。因而殡葬文化本质上是一种特殊的生存文化。

二、购墓的一般程序

1、墓地选择:他人介绍、网上查询等。

2、预约参观:通过电询、亲自到访查询、网上咨询等多种方式了解墓园的基本情况。

3、选择墓穴:选择墓穴时须谨慎、选择墓型一经确定,一般不予退换。根据家庭经济状况选择不同档次的墓型(包括占地面积大小和墓碑型式,有的也可以自行设计墓型,由墓园代为加工制作)。墓穴位置一般由墓园按顺序销售,但一些墓园也可以根据客户的要求打乱顺序挑选销售。

4、认购墓穴:填写认购墓穴登记表,提供碑文内容,并预定下葬时间。缴纳墓穴费和管理费。凭申请认购墓穴登记表、交款收据及购墓人有效证件领取安葬证。

5、骨灰安葬:凭安葬证即可下葬,夫妻合葬二次下葬一般须提前办理下葬手续,缴纳二次下葬费?(建材费、工时费、刻字费等)

三、办理丧事一般程序

1、开据死亡证明

正常死亡的一体凭医疗卫生部门所出据的“居民医学死亡证明书”,五保户或故于家中的老人可凭居委会、村委会出据的死亡证明,到就近的医院换取医疗机构出据的死亡证明。

非正常死亡者或无名尸,凭区县公安、司法部门出据的死亡证明办理火化手续。

2、联系丧事业务

家属去人或打电话与殡仪服务中心联系(有很多寿衣店代理此项业务),确定办丧事的时间,选定殡仪馆,预定殡仪车,告别室等事宜。

3、接送遗体

办理丧事当天,按照事先约定好的时间、地点等候殡仪车,同时携带好死亡证明。

4、殡仪馆

举行告别仪式,火化遗体后,挑选骨灰盒,缴纳丧葬费用,等待骨灰,寄存骨灰。

5、存放亲人骨灰

包括:骨灰堂、壁式安装、骨灰深葬、骨灰林、墓地、骨灰撒海等。

6、祭奠事项

每年清明节前后是传统的祭奠节。其他时间如春节、盂盆节(七月十五俗称鬼节)以及寒食节(十月初一)或死者生日、逝世周年等等都可以祭奠。现在殡葬部门开始实施网上祭奠,更方便祭奠亲人。

7、做七

按照古代丧俗,灵柩最少要停三天以上。据说是希望死者还能复生。三天还不能复活希望就彻底破灭了。实际上停柩的时间长,是由于当时丧礼繁缛复杂,尤其是过去的天子诸侯,需要浩大的陵墓和大量随葬品,需要耗费大量的人力和时间。

近代以后举行“做七”,每逢七天一祭,七七四十九天才结束。事实上这主要是受佛教和道教的影响。佛教认为除罪大恶极的立即下地狱,善功极多的人立即升天,灵魂一般并不能马上转生。

没有转生的亡灵不是鬼,是在死后至转生过程中的一种身体,等待转生机缘的成熟。所以,人死后七个七中,孝属或亲友如果能请僧人为他做些佛事,亡者即可因此而投生到更好的去处。所以佛教主张超度亡灵最好在七七中。如果过了七七之后,亡灵托生的类别已成定案,再做佛事就只能增加他的福分,却不能改变他已托生的类别了。

如果一个人生前作恶很多,注定来生要托生畜类,当他死后的七七期中,如果有孝属亲友为他大做佛事,使他听到出家人诵经,当下忏悔立意向善,他就可以免去做畜生而重生为人了。而道家也认为超度亡灵最好在他“七魄”没有散尽之前。

民间习俗“做七”期间具体礼仪繁多。人死后的第一个七天、第三个七天和第七个七天,叫做大七。因为人们认为人虽然死了,但灵魂仍然和人一样有情感,过去守孝三年,现代做七比起传统的做法要简单,烧点纸祭奠一下,至此了结。

四、殡葬礼仪师出殡的一般程序

1.殡葬师的工作从为死者穿衣开始,其程序大致是:穿寿衣、寿鞋。身盖黄稠,面蒙绸巾,衣服上的纽扣要全部剪掉,用布带将衣服系好,但不能打“死结”。五官复位,口内置帛金金元宝或一枚硬币。左手握一只金元宝(大庆用饼干等,俗称大狗干粮),右手握一根打狗棍(可以用方便筷代替)(大庆是打狗鞭)。尸体用红线绑好(也有用白线的)主要是手、脚。家若有猫、狗要看管好,不能接近尸体。(风俗认为以免死者灵魂被附于动物身上)运至殡仪馆。

2. 帮助指导采购丧葬物品:黑纱、白花、白布、红布、烧纸、瓦盆(底部有孔)。还有纸活:公鸡、白幡、纸马(女的用牛)、别墅、金银库。逝世当日晚,由家属在瓦盆内烧纸,亲友来访亦烧。第二天到派出所注销户口手续。第三天出殡。

3.家属着装:直系晚辈亲属系白孝带,(走一个为三寸宽、走两个为四寸宽。儿、女、儿媳为五尺长、姑爷为四尺半长)平辈带黑纱。孙辈在白孝带上黑纱上缝一小块红布(外孙系小块蓝布),其他来宾戴白花。

准备物品:几日烧的纸灰用纸包七小包和七枚硬币、摆在死者身上。丧家准备白酒一瓶,带棉签的筷子。

习俗出殡程序:出殡前,将遗像放在头车前面,长子率众晚辈亲属跪于车前(殡仪馆运棺推车),将瓦盆举过头顶,如是父亲,请说:“爸爸,您一路走好”,遂将瓦盆用力摔碎,越碎越好但不可以摔两次。将纸公鸡置于头车,意为“金鸡引路”,长子(或长孙)上头车,持幡。

4.车队每辆车上都贴有标志,为死者年龄,如死者81岁,加天一岁、地一岁。则车号为83.逝者为男性贴在车的左后侧,为女性则贴在车的右后侧。

5.也有的地方有撒纸钱的习俗,一路上不停地撒,意为“买路钱”,也有的地方遇过桥时,将纸钱放在桥上,用石头压好,灵车起车后一般不停车,在遇红灯前,司机算好时间,缓缓前行,在远处等待,当信号变为绿灯时,加速通过。

6.车至殡仪馆前,将纸公鸡抛出车外。(有的'地方用活公鸡)

7.在办火化手续之前,选好骨灰盒和灵牌位。注意男的为显考,女的为显妣,

8.尸体取出后举行开光仪式:

尸体从冷藏柜内取出时,长子抱头,其他人抱身将尸体放到停尸车上。开光前将尸体身上的红线(白线)剪开,将烧纸灰放入纸棺,也有的放入死者衣袋内,意为子女给的上路钱。殡仪员指导孝子(长子或长孙)开光,孝子持一棉签,沾白酒或酒精,在死者身上擦一下,名为开光。意为使其身体各功能复活,开光顺序是从头到脚,依次为头、眼、鼻、口、耳、胸、右手、左手、脚。殡仪员说一句孝子复述一句,然后在该部位上擦一下。

例:开眼光、看四方;开耳光、听八方;开鼻光、闻花香;开口光、吃牛羊;开心光、亮堂堂;开右手光、写文章;开左手光、抓钱粮;开脚光,脚踏莲花登天堂。开光辞男女略有不同,开光时家属不能哭,更不能将眼泪落在尸体身上。开光后将尸体交给工作人员化妆。

9.举行告别仪式或悼念仪式。

仪式前要向死者交代好死者生平(在家拟好)。主要的来宾名单,将一张一寸或二寸照版交给工作人员。亲属站在左侧,来宾在右侧,自已主持告别仪式,沉而带有哭腔,引起死者家属的共鸣。默哀后念生平,依次绕行瞻仰仪容、鞠躬并慰问死者亲属。仪式结束后,尸体火化。同时在长子的带领下,举行祭奠仪式或烧东西等。

将遗像和灵位版供奉好,摆上五谷和水果、糕点、单数、放鲜花、白酒香烟等。长子先上香一箸,然后按辈分依次上香,按先长后幼、先近后远的顺序。烧东西时:先烧几张纸,然后烧死者的衣物,再将贡品烧掉。将带来的白酒撒在衣物上,以助燃。烧完东西,葬礼结束,将白花、孝带除去。除留下少数几人外,其他人去吃丧宴。丧宴厅外备几盆清水,白酒和糖果或饼干等凡殡仪馆回来的人在进入宴会厅前要先用酒洗手或用酒漱口、含一块糖或吃块饼干等。

丧宴开始前,家属列队殡仪员主持。宣布:家属对各位亲朋来参加葬礼表示感谢、给大家鞠躬,然后由家属代表讲话,主要内容是感谢,略备薄酒,请大家享用。

丧宴进行中,主要晚辈血亲要到给桌敬酒。

骨灰出来以后在骨灰盒上面放上死者照片一张。骨灰寄存,殡仪馆程序结束。

10.丧葬费用:

寿衣、送遗体车费、殡仪馆遗体寄存费、仪容化妆费、遗体告别费、纸棺费、火化费、购买骨灰盒、骨灰寄存费、挽联、花篮、花圈等费用。

五、下葬注意事项

下葬注意事项。

(一):在给先人下葬之前,阳世后人如果信仰虚空法界一说,那么务必要找自己信得过的堂口师傅,做好风水地理查看和择吉安葬等相关事宜。阴宅风水一说,传承千年,源远流长,在虚空法界里有极其重要的位置。好的龙穴旺地,子时下葬,丑时后人即可沐得福报;坏的凶穴煞地,一日下葬,祸延千年。阴宅风水,务必慎重处理,万万不可,自已为是,胡乱安葬,最后不光先人无法安息,后人也霉运连连。

(二):在给先人下葬时,禁忌“热死热埋”。无论先人年纪大小,无论死亡原因,均应在死亡12小时至72小时以内妥善安葬为佳,年纪越大的,停放的时间应越长,譬如常说的“大三天”、“小三天”讲的就是这个意思。如遇特殊情况,如客死他乡、后人未归等原因则除外。这里还要说一点,就是如非特殊情况,在先人故去后,最好不要放入冰棺,因为这个时候故去先人属于中阴身期,某些思维意识尚存,冒然的将遗体安放在冰棺内,容易导致先人堕寒冰地狱及饿鬼道。

(三):在给先人下葬时,均应尽早“入土为安”。如有特殊信仰的先人,也可以进行水葬。现今社会,不光活人住的楼价飙高不下,就连死人的墓地也是价格不菲。尤其是生活在大都市里的人,因在故去后很难找到合适的墓地,故皆需要在殡仪馆、火葬场等地暂存骨灰。在这里建议所有的阳世后人,在自己条件允许的前提下,还是将先人尽早“入土为安”为万全之策,大善之举。

(四):在给先人下葬时,无论土葬或是火葬,均应“打伞遮阳”及“喊山引魂”。“打伞遮阳”就是在下葬时,先人的遗体、骨灰等均不能直接被阳光照见,需由后人打一把黑伞或是席棚遮阳,以免阳光爆嗮先人遗体,导致先人魂飞魄散。“喊山引魂”指的是在下葬之前,后人要高喊先人的姓名、生辰和死祭,以助于先人魂魄归来,安于陵寝。

(五):在给先人下葬前,墓穴内,务必暖炕,不可冷穴,不可被日光、月光、星光照见。挖好墓穴后,搭好土龙,摆放七星完毕之后,就要在墓穴内焚化暖炕钱,待燃尽后,方可下葬。挖好的墓穴上方,同样是需要用黑伞或席棚来遮当日光、月光和星光。

(六):在给先人下葬前,墓穴内,不可留有任何活人脚印、手印、身影等。如果不小心留下了活人的手印、脚印,应马上用纸钱将印记抹平后,再行下葬。更要注意的是,活人的身影不可映在墓穴中和棺木上,以免气场冲撞,死人压活人,导致犯呼不断。

(七):在给先人下葬时,若有孕妇、产妇、生肖犯冲者必须回避大吉。这点在先人的葬礼时同样需要禁忌。犯冲主要以本命冲和六冲为主。本命冲,就是和先人相同生肖的活人在先人穿衣、入殓、开光和下葬时都必须转身回避;六冲,就是和先人相差六岁及【六的倍数】年纪的活人,在以上情况时,同样需要转身回避大吉。

(八):再给先人下葬后,所有人回家时,均不可回头。以免看见不该看见的东西,尤其是那些身体虚弱及具备灵异体质的后人,禁忌回头观望。

(九):在给先人下葬后,所有人回家进门前,务必洗手、照镜、除秽。洗手之后,一定要照照镜子,这样丧气、晦气、煞气等就不会干扰活人了。

那夜星光闪亮

那夜灯火辉煌

那夜梦醒了

那夜、

忘却了

我是茫茫海中的一滴水

我在等待

等待一条鱼的亲吻

等待一束光的爱抚

我是那棵千年青松下的腐叶

我见证了他千年的繁华

我见证了那滴落下的松露

我在等待

等待一阵风的到来

让我看不见忧伤

遥远的来自亘古的气息

迷惘的那片被云雾遮掩的艳阳

我是辽远天空中的一朵云

我在等待

等待云的散开光的明媚

灰暗角落里孤单的吉他

谁为他黯然神伤

谁为他寂寞弹唱

已成定局的命运

童话般的结局

男孩女孩嘴角的微笑

谁独自在沉默的荒草低吟

悄然拨动的心弦是否崩断

残缺碎落的天堂能否完整

你心里的`空洞我明白

我灵魂的惆怅你是否听到它轻声的呢喃

细雨缤纷

我淋落一身、一生

我看你的眼

你悄然回头

压低帽檐

我再也看不到你

你不是你

你不是你

让快乐源远流长

让微笑弹指间绽放

破碎的记忆让我来填补

就像唯一的茶杯和茶座

你要相信我

一个人的世界一个人快乐一个人惆怅一个人悲伤一个人落泪

一个人的舞一个人跳一个人的歌一个人唱

一个人的绝望一个人品尝

结束你的哀伤。

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