王健林的经典名言33句
1. 今天民营企业已经不是过去了。如果出现一批500亿规模、未来上千亿的企业，民企也能办大事，国企就会彻底没戏。
2. 企业家要有爱心和责任心，只有这样你的企业才能真正发展好。
3. 如果要想成功，你想比别人更领先或者让别人无法追上你，必须创新。在经营当中，最重要的就是运作模式、商业模式的创新，只有创新才能形成最具特色的核心竞争能力。
4. 做商业地产，不是仅仅模仿、照搬照抄别人的项目和模式就可以了。要概括万达的成功，就是商业模式的不断探索与创新。
5. 美国的慈善捐助93%来自民间、企业和个人，中国这块做得不好。美国社会捐赠相当于每年生产总值的3%到4%，咱们中国大概只有千分之零点五，每年社会捐赠只有GDP的千分之一都不到。
6. 说我脑袋坏了我觉得不一定，从辩证法的角度讲，谷底就是爬升到起点。在谷底的时候，最需要支持。我肯定不是救世主，我只是一个有责任感和热情没有完全泯灭的企业家。
7. 所谓社会企业家，就是将社会贡献当做自己的第一责任，而且努力去践行这些标准，这是我追求的。
8. 我为什么一直要搞创新，就是要政府来主动找我。你要是去找它，它牛哄哄的，要是吃拿卡要怎么办?你是给还是不给?它要是来找你就容易得多。
9. 我根本不看足球的竞技水平，如果现在体育总局和足协的人还认为他们的主要工作是抓国家队，抓竞技足球，那就是大错特错了。
10. 中国足球的滑坡是一个十多年的过程，想两三年就重新上去也不容易。我觉得足球能不能上去，我觉得不在现在这一批，而在于以后。
11. 评价职业化是好是坏，不能以是否进军奥运会、世界杯为标准。职业足球水平的提高是质的提高，而不是哪一次进去了就成功了。我敢断言：现在的制度不改变，十年之内不可能有俱乐部养活自己。
12. 中国职业足球最大的成功在于，把球迷拉回到足球场上来，使足球产业化开始进行。但最大的失误之处恰恰就是职业化解决得不好。
13. 足球和生意都是我所爱，但鱼与熊掌不能兼得，做出这样的选择是痛苦的。从心里讲，并不愿意退出。
14. 只有青少年真正起来中国足球才有希望，我现在说一句话，现在这批人没有指望，现在这批人完不成中国足球冲出亚洲的任务。
15. 胆子大，脸皮厚;走遍天下都有万达。
16. 什么清华北大，都不如胆子大。
17. 只要万达进入的行业，其他企业无论国企央企，都没机会做老大。
18. 做一家让世界尊敬的中国企业，且下一任后还能保持。
19. 我的历来一个观点，说自己好可以，不要说别人坏，这是我人生的哲学。
20. 我现在心态很好，就像毛主席讲的，不计较一城一池的得失，就算有块地非常好、我也正想要，但是政府不承诺给我合适的价钱，我不去。反正万达现在有本事，在哪都能开，在哪开都能火。
21. 富贵险中求!凡是成功的企业家或者卓越的`企业家都接近神经病。
22. 我始终有一个观点，13亿人就是最好的市场，就是我最大的依靠。(名人名言 mingyan.chazidain.com)13亿人穷的时候是负担，可是13亿人富了以后就是最大的市场。
23. 一马当先，万马奔腾。人不可能永远都清楚，马马虎虎。
24. 优秀的企业在好的时候要做坏的打算，坏的时候要做好的安排。
25. 富贵险中求，敢闯敢干竞风流。
26. 万达是知恩图报，有理想有文化有道德有纪律的公司。
27. 什么叫企业家精神，最重要的两条标准，一是创新或者叫敢闯敢试，二是坚持精神。自己相信自己这个故事，相信我能做成，失败5次、10次甚至更多次也不怕，接着再干。一个人没有这种坚持、锲而不舍的精神，太圆滑或者太容易放弃，是不会成功的。
28. 有传言很正常，万达从大连走出来，发展得如此快，容易引起猜疑。但万达敢说不行贿。做纯地产不行贿太难!但是我们选择了不走寻常路。创新决定格局。
29. 人追求最高的追求是精神，企业的最高层次是经营文化。
30. 商战经年财富雄，向来万事皆成空。唯有余生管行善，一片净土十世功。
31. 香港的企业不是市场化企业，是在特殊的环境下成长起来的，现在进入内地放在同一个竞争平台上就不如内地企业家。香港的企业和企业家很多人都没有学历，除了天生的商业感觉，企业本身不是靠组织体系和文化赚钱。
32. 大学生要改变就业观念。现在的大学生已经不是过去包分配，或者是天之骄子的时代了，大学生应该拓宽自己的就业观念，不一定非得去政府、去事业单位，到民营企业就业，这样就业的路子会更宽一些。
33. 心有多大舞台就有多大，志向大小决定了你成功的概率。
《我不是潘金莲》观后感一：
离家最近的电影院是万达，由于万达对《我不是潘金莲》的封杀，不得不顶风冒雨千里迢迢去龙旗广场的保利剧院去看了这部电影。坐在电影院的正中央，虽然没有人陪，但是能安安静静的享受这部期待已久的影片，也就心满意足了。
看完这部电影，内心最大的疑问是它到底怎么过审的。影片中涉及到了大量的政府官员，有法官，有法院院长，有县长，有市长，还有首长，影片一改往日对于官员无比正面的描写，里的官员就是我们现实中的官员，他们会说脏话，会收礼，会欺上瞒下，对于百姓进京告状，他们会动用警力对告状人员围追堵截，他们会不作为。
影片表面上是在写李雪莲这个人物，实际上，影片是在借着李雪莲告状这件事，折射出官与民的关系问题，再深一层，是说的我们民族性 的问题，为什么官员会那样，为什么李雪莲会那样，因为我们就是那样!
看过电影的人都知道，李雪莲打的官司并不占理，为了一套房子假结婚，即便放到今天这个官司也不会赢，最后电影也说，李雪莲的整个告状行为都是荒诞的。而影片中一众官员对待李雪莲案件的态度才是整个故事的重点，官员不了解基层，他们跟基层沟通起来简单粗暴，他们既不想下边出乱子，又想对上边有个交代，人民的利益和自己的帽子面前，他们总是会义无反顾的保住自己的帽子，他们不作为，总是多一事不如少一事，可是他们总也想不明白，把老百姓装在心里，就是对上级最好的交代。
为什么会有这样的官员，因为我们就是这样的人。想想你的生长历程，在你生活过得农村，有没有人给你家送了几桶油，你的父母便把选票改了名字，想想你们有没有那么一些时候，对不正之风恨得咬牙切齿，却躲在角落一声不吭。因为那就是我们骨子里的东西，贪婪，怕事，从远古至今，代代相传，这既是千百年来我们民族生存的法宝，也是今天社会前进的绊脚石。
我们怎样，官员就会怎样，国家就会怎样。我们坚信正义，维护正义，官员才会有正义感，国家才会有正义感。
李雪莲，我们爱她，因为她正站在我们的对面。从古至今，我们受了多少委屈，我们都选择了忍。而李雪莲告诉我们，受到不公，就要去讨公道，去告状，搅得天翻地覆，也无怨无悔。
再说一下圆形画幅，那是一种非常奇妙的观影体验。与以往全景画幅不同，圆形画幅尤其独特的拍摄方式，让这些画面看着特别中国，而整部电影的故事，便是一个中国的故事，里面的曲曲折折，外国人未必能看懂。一边是圆，一边是方，一边是人情，一边是法制，中国的法制建设，越来越公平，人们讨回公道，越来越不用看人情，笑看方圆的对比，让整部电影结构清晰，画面美轮美奂。
别的不说了，这是值得一看的国产片。不要理会网上得风风雨雨，就电影本身而言，值回票价，这就够了。
《我不是潘金莲》观后感二：
女主角李雪莲为了房子跟丈夫秦玉河假离婚，结果丈夫假戏真做跟别的女人结了婚，李雪莲找到法官，要求先判离婚是假的，再复婚，再真离婚。法官认定离婚为真，李雪莲不服判决闹到法院，再闹到县里、市里，最后闹到了北京，阴差阳错直接拦住首长的车，首长认为地方官员不作为，导致市长县长法院院长等一批官员落马。李雪莲觉得虽然官员们下马了，但是她的道义没有得到伸张，于是又去找秦玉河讲理，秦玉河骂她是潘金莲，结果李雪莲为了潘金莲的恶名并且为了和秦玉河讲理，重新走上了上访之路，时间是整整十年，多年的上访经历使得李雪莲有了丰富的上访
电影一直用可怜和可叹的视角去拍摄李雪莲，回味整部电影，因为要孩子而离婚，又涉及到单位分房子的事、被丈夫背叛的事、被情人玩弄的事，各个围绕在李雪莲身边的角色都心怀鬼胎，老百姓简单的理儿在司法体系里面得不到支持，想找大领导讲自己的理儿却被越来越严格的维稳控访政策所打压，最后虽然李雪莲停止了上访的，不单单是因为秦玉河死了，更应该是认了。
片长达140分钟的电影圆镜头、方镜头和16：9的镜头切换自如流畅，在不知不觉中画面已经发生了变化。方圆镜头有人说是代表规矩，有人说是代表“水花镜月”，而后再用开阔的视野表示心境的打开，具体意义大家可以观影时细细品味，我建议没有看过这不电影的人去观影时不要买后排的票，因为眼神不好的话，在后排看圆镜头画面真心看不清。
刘震云写的这个故事真的非常好，从这个电影中可以看到我们国家的控访工作是多么的艰难，我们国家的民众上访是多么的困难，也可以看到我们的官员是如何对上负责，我们的民众对政府的态度是如何的转变。这部写实的电影我认为是2016年最好的电影，也是烂片之王范冰冰老师唯一拍过的不垃圾的一部电影，注意观察一下电影海报，范爷周边一群人的演技分分钟能够碾压她自己，最后希望以后范爷能提高演技少接点垃圾片吧。
《我不是潘金莲》观后感三：
缘何如此?既有法律，为何又要有信访?有人说，那是因为有些事法律也管不了。那么不是还有政策吗?从某种意义上说，我亦是一枚法盲，至今搞不清信访、法律、政策之间有何关联，哪一个才是社会规范，哪一个才是民众诉求权利和实行义务的依据。
作为普通民众李雪莲，她不懂得自己的问题出在哪里，当构设假离婚之时，她是如此乐观自信，她相信她的丈夫秦玉河必定不会背叛她，她深信自己的设想必会成功。她又是如此盲目，行事简单而又武断，不知规则为何物，也不知人心是阴晴不定的'。如果从萨特的存在主义来说，李雪莲该为自己的选择而担负责任，而她恰恰是咽不下这口气。如果从加缪的存在主义来看，李雪莲的反抗，当是顺理成章的。然而，加缪的反抗是清醒者的反抗，而非盲目的反抗者。
李雪莲亦有清醒的一面，因为她至少知道有冤可以上访，知道找谁，而且一找一个准，那些法官、法院院长、县长、市长、首长，都能让她找到，此女非凡!李雪莲举着写有“冤”字的纸牌，跪于政府门前，此场景观众当是熟悉的。拦官告状，古已有之，现代社会，依旧如此，仿佛社会未曾变过，历史只是在机械地重复。民众的公民意识远未建立，子民观念倒是根深蒂固。底层民众的权利诉求之路之狭窄，亦可见一斑。
与李雪莲打交道的任何一个官员，除了史为民临阵脱逃，其余每个人皆很热心，见到李雪莲，那是语气柔和，甚至登门拜访，送慰问品，送年货，背地里对自己工作方法进行的反思，无一不是爱民亲民地表现，可谓尽心尽责。
有如此好的官员，有如此深入群众的官员，“刁民”李雪莲为何不为之感动呢，莫非她是铁石心肠么?观众们都着急啦，如此反复不休地上访上访，究竟意义何在，不就是跟自己过不去吗?好好的农家乐不开，偏要这么瞎折腾，以至于最终，当其前夫因意外离世，她竟然觉得生不如死，人生已无目标，生活失去了斗志——不断地上访已成为她生活最重要的部分。李雪莲的生活状况大概也是千万个上访户的缩影吧，现实中，有些上访专业户居然成了一种职业，代人上访，收受费用，如此这般，何乐而不为呢!
李雪莲算是幸运的，她要告状的对象是自己的前夫，而不是手握强权者，也不会牵扯到更多的利益集团，因此，她还是安全的。显然，秋菊就比她要曲折艰难得多。而且，我们可以看到那么多官员围着她转，她有着极强的气场和存在感，也许，她也是在此中寻找到了活着的意义，而不是虚无，至少在她看来不是虚无。在她不断地上访之中，我们似乎看到了西西弗的影子，推着石头，向上滚向上滚，他全部的时光和精力便消耗在滚石头上了。西西弗地消耗，是他明知此举无用却而为之付出，以此反抗。李雪莲是认为上访是其惟一出路，亦是她怨气的一个出口，因此为之奋斗。西西弗是明知荒诞而付出，是种悲壮;李雪莲不知荒唐而愿意付出，是种悲哀。
最大的荒谬感在结尾，被撤职的史为民，已下海经商，李雪莲轻描淡写地对史为民说，当年假离婚不是为了房子，而是为了生二胎。起初还刚刚谈着人世沧桑，事事要想开点的史为民，一下子便陷入了沉思之中，默默地吃着碗里的面。由起初的说是想获得福利分房到最后抖出包袱，是因想生二胎而离婚，而胎儿因李雪莲愤恨怨怒而流产。看来李雪莲并非那么单纯，也并非是一根筋，她的上访理由仍有所保留。此处便有种悲凉感，这是位不幸的女性，她只是秦玉河的牺牲品。冯小刚在此处抖出二胎这一包袱，有何用意呢?这么一说，倒要思考起计划生育的荒谬来了，如果没有政策性限制生育，如果每个民众都能自由享有生育权，李雪莲的假离婚也便不会存在了，这样一来，李雪莲的假离婚之举当是对现实的一种不满和对抗，倒有几分英雄气概了。
影片《我不是潘金莲》，一下便抛出了一张大网，人人皆在网中央，却又不知网纹去何处。亲民的官员，时时处处言语套路化，一张口便是条条纲纲，工作作风啦，要爱民啦，要为民着想啦，要从小事做起啦……每一位下级官员，在上级面前，皆俯首帖耳，战战兢兢，唯上级是瞻，不敢越雷池半步。我们也看不到官官相护的腐败现象，倒是清廉公正，不失为好官的有一大帮，天下一片清明。一旦无法制止李雪莲继续告状之时，每个官员的态度便立马转变了。即便是一大堆主义一整套大道理的马文彬也只会丢下一句：你们县里只管看着办吧!事情安然过去之后，马文彬便感慨万千，若有所悟若有所语，关于李雪莲告状生涯结束于一场意外。此刻的马文彬不像是官员，像是哲学家，一副深沉的模样。
片中每个人都是受害者，除赵敬礼和王公道。因为赵敬礼白睡了李雪莲一次，李雪莲为何不再告状了呢，因为她觉得自己真成了潘金莲了，理亏，以及羞辱心。女性，在两性关系上，始终是弱者，这也是她后来要自证不是潘金莲的强烈诉求的原因所在吧。王公道在此事件中居然升至法院院长，有悖常理啊，照理最好的替罪羊不应该是他吗，因为当时他官最小嘛，又是法庭审理的法官，有无数种理由使他下岗嘛!而这些官员里，也就王公道还偶尔会向上级提出点异议，说点自己真实的想法，倒也颇为有趣。
一个女子，为了讨说法，而这个说法又是多么的荒唐，而其在不断上访之中，许多官员却受其牵连而免职，很值得同情。要知道，现实中有多少该老老实实承担法律责任的官员却逍遥法外，此处亲民的官员却遭免职，虚幻与现实，哪个更为荒诞，哪个更为荒谬，生活的秩序感瞬间便崩塌瓦解了，留下的是一地鸡毛，七零八落，随风飞扬。
还是回到刚才说过的信访、法律、政策，到底有何关联?以我一愚民的善意揣度，信访部门的设立无非是想摆摆样子，告诉民众，政府是亲民的，看看，解决不了的事，不是还有信访嘛，大家尽可安心，政府是为民的。事实上，信访部门的设立，反而增加了基层的工作负担，劳民伤财而又诚惶诚恐，显得更为错综复杂。信访，已经是这个社会肌体的恶性肿瘤。而政策则是官员权力的体现，基本属于屁股决定脑袋的产物!如果就影片来说，李雪莲离婚一事，于法律而言，完全无过错，对此胡搅蛮缠，便不应再加理睬，一并交由法律解决，于官员何干呢?然而，我们的官员是父母官啊，民众皆为子民，子民之吃喝拉撒睡，皆是官员之事，怎可撒手不管呢?可是管得清，管得过来吗?这是否与上级部门对下级部门的考核制度有关?应该如是吧!因为事后马文彬对着郑重反省，我们都太在意我们的官帽了。面对官帽和政绩，难怪乎，一个个官员拿李雪莲没辙，束手无策也就在所难免了。而那些真正涉及人祸之事需要解决时，官员在哪里，民众诉求的门路又在何方?他们皆在别处!最好是，一切都按规则行事。规则清晰，行事规范，便不会再有凄苦的上访户了;下级也不必惧怕上级，无需诚惶诚恐，一切照章行事便可。可事实上，人人依旧还是卡夫卡笔下的K，法之门永远敞开着，可是法到底在哪里?当信访、法律、政策三者并存，又互相抵触，那么便会是伊凡·卡拉玛佐夫的“一切皆许可”的荒诞感。
荒唐之事，荒诞之世，荒谬之为!一个永远都无法逃脱的怪圈，谁都被圈住了。
单调乏味的线性情节，绕来绕去的话语，圆形方形的构图，隐藏着大片暗色，真相在哪里?世上本无真相!
作为导演的冯小刚，在影片中不断地消解现实，而在现实中，冯小刚却与王健林为着排片率而起了争执。始于荒唐的电影，终于荒谬的现实，虚实之间，本无界线。
